tag:blogger.com,1999:blog-10171260441531026832024-02-06T18:57:59.288-08:00➌ الثانوية العامة ٣ثانوي.Unknownnoreply@blogger.comBlogger47125tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-78076485180518277612023-12-24T03:12:00.000-08:002023-12-24T03:12:02.266-08:00نور الدين ذنكي<p style="text-align: center;"><a href="https://drive.google.com/file/d/109nlUkkEMdeXISWwV8enZH7gFIPcouum/view?usp=sharing"><span style="font-family: Amiri; font-size: large;">اضغط الرابط لتفتح الدرايف</span></a></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><iframe allow="autoplay" height="480" src="https://drive.google.com/file/d/109nlUkkEMdeXISWwV8enZH7gFIPcouum/preview" width="640"></iframe> <br /></span></p><p style="text-align: center;"><span allow="autoplay" height="480" iframe="" src="https://drive.google.com/file/d/109nlUkkEMdeXISWwV8enZH7gFIPcouum/preview" style="font-size: large;" width="640"></span></p> <br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-37630343111615380662023-11-30T00:28:00.000-08:002024-01-09T20:13:29.749-08:00اندكس 3 ثانوي<p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">الرابط </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1ZqpKJbVXgimCHlMg1burVjmdqTR2k7bZ/view?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/1ZqpKJbVXgimCHlMg1burVjmdqTR2k7bZ/view?usp=sharing<br /></a></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://drive.google.com/file/d/169vhJv829QejZUkRJzbzcvBd3S4xTji0/view?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/169vhJv829QejZUkRJzbzcvBd3S4xTji0/view?usp=sharing</a></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">*<iframe allow="autoplay" height="480" src="https://drive.google.com/file/d/169vhJv829QejZUkRJzbzcvBd3S4xTji0/preview" width="640"></iframe> <br /></span></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-77264872093356679992021-11-16T00:30:00.001-08:002021-11-16T00:30:10.928-08:00كيف ستدمر الأكوان قبل القيامة<p>
</p><div style="border: ridge red 6.0pt; mso-border-alt: three-d-emboss red 6.0pt; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt;"><span style="background-color: #ffa400;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="background-color: #20124d;"></span></span></b></span><span style="background-color: #ffa400;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="background-color: #20124d;"><span style="background-color: #ffa400;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="background-color: #20124d;"></span>هلاك
النجوم أو النجوم ويوم القيامة</span></b><span dir="LTR"></span></span><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="background-color: #ffa400;"><span dir="LTR"></span></span> </span></b> </span></span></b></span><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: </span></b>
<p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: three-d-emboss red 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">1-<span dir="RTL" lang="AR-SA">النجم </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>(<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالنَّجْمِ إِذَا
هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ
هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى (6)
وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى (7) ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (8) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ
أَوْ أَدْنَى (9) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى (10</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى (11)
( سورة النجم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ) <br />
8- (<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ (7) فَإِذَا
النُّجُومُ طُمِسَتْ (8</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ (9) وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ
(10</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">المرسلات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) <br />
2- <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (1) وَإِذَا النُّجُومُ
انْكَدَرَتْ (2</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ (3) وَإِذَا الْعِشَارُ
عُطِّلَتْ (4</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ (5) وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ
(6) التكوير </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) <br />
<span style="background-color: #e06666;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">فالنجوم ستمر بمرحلتين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span></span>: <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الاو لى: <span style="background-color: #e06666;">الإنكدار </span></span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الثانية :<span style="background-color: #e06666;">الطمس المحقق وذهاب ضوئها </span></span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أما الإنكدار أي التناثر والتساقط فيرجع إلى اصطدام
النجوم ببعضها وتفتتها ثم تناثرها ، وذلك علي أثر تدافع الموجات الصوتية التضاغطية
الهادرة من نفير الملك اسرافيل ، عند نفخة الصعق ، </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وأما <span style="background-color: #04ff00;">مرحلة الطمس أي المحق وذهاب الضوء</span> فهي لتفتت النجم
نتيجة إ صطدام النجوم ببعضها وتكسرها ثم تناثرها فى الفضاء الكوني ثم تساقطها حتى
تصير لا شيئ حينئذ يتحقق الطمس أ ي المحقق والزوال الكلي للنجم فإذاقدر للناظرأن
ينظر للنجم فى موقعه فلا يجده ولا يجد للنجوم الأخرى وجود ، فهذا هو الطمس وهو محقق
لزوال الضوء بالتبعية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويرجع ذلك إلى <span style="background-color: #e69138;">انعدام قوانين التماسك الكوني</span>
وذلك لأن
الخالق سبحانه أراد لهذه الكائنات الزوال عن طريق نفخ اسرافيل الملك في
النفير الذي يصدر عنه موجات ميكانيكية صوتية تدافعية عالية الشدة جدا لا
يقوي علي مناهضتها شيئ في كل الاكوان جميعا بما فيها السماوات والأرضين وكل
شيئ بينهما متتابعة بلا انقطاع – فيبدأ الخلل بانعكاس مشرق الشمس الي
المغرب كعلامة لاستعداد اسرافيل للنفخ في الصور ثم يتتابع الخلل الكوني
حتى يصل على الدمار التصادمي الرهيب بين كل نجوم
وكواكب وشموس المجموعة الشمسية للارض بعد النفخ في الصور </span><br />
<span style="background-color: #ffa400;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">ملخص دمار الأرض</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span></span> : <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الإحتمال الأول.. ينفخ فى الصور (بواسطة الملك اسرافيل
) ويستمر النفخ بلا انقطاع فتتدافع الموجات الصوتية التضاغطية التصادمية الهادرة بقوة تطغى
على كل قوى وقوانين التماسك الكونى رغم دقتها فيبدأ الكون فى الإنهيارعلى النحو
الذى فصلناه قبل قليل وموصوف بدقة في كتاب الله جل وعلا ويصعق من فى السماوات ومن فى الارض بالتدريج ويليه في نفس الوقت </span></span></b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="font-family: Lalezar;"><span style="background-color: #e06666;">دمار
الكون فى مجموعة الأرض والشمس وسائر المجرات وكذلك فى مادة السموات وما تحتوى</span></span></span></span><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">
...</span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: three-d-emboss red 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: three-d-emboss red 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> قال تعالى " </span></span></b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="font-family: Jomhuria;">فإذا نفخ فى الصور نفخة واحدة وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة
فيومئذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهى يومئذ واهية </span></span></span><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">" </span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: three-d-emboss red 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span></span></b><span style="color: #990000;"><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="font-family: Aref Ruqaa;">فتنفجر الشمس وتبتلع
القمر أو تجمع معه ، فيخبوا ضوؤها ويزول "تكور الشمس " ويحدث خلل مريع
فى توازن الأفلاك ،فتضطرب الأرض وترجرج وتزلزل حتى تقطم الجبال فتسير سيرا تاركة
أوتادها للارض فتدك الأرض وتنهار ويعقب ذلك تشقق الأرض وتفتت الجبال لتصبح مبثوثة
أي كثيبا مهيلا وترج الارض رجا ثم تدك الارض دكا إي تنهار ،ويخرج ما فى بطنها من
نار وبركان وحمم ومياه ونفط وخلافه وتفيض الأنهار بالمياه وما تخرجه الأرض حتى
تمتد الأرض وتستوى والجبال فى هذا تطير رمالها كالعهن المنفوش أي كوبر الصوف الذى
يعد لكي يغزل وهومتعددة الالوان لأن حجارةهذه الجبال متعددة الالوان لوجود العناصر
المعدنية المختلفة بها كالحديد والنحاس والذهب وغيرها وبينما تمر الأرض وما تحمل
فى هذه المراحل إذ تمورالسماء مورا وتضطرب بشدة ثم تصبح مسترخية واهية ضعيفة جدا
فتفرج فى كل مكان منها ويزداد الفرج إلى أن تصير شقوقا فى صفحتها الواهية
المسترخية ويزداد فتح الشقوق كلما ازداداضطرابها ومورها حتى تفتح إلى أبواب فكل
فرج يصبر شقا وكل شق يتسع إلى فتح وكل فتح يصنع بابا .... كل هذا ومازالت السماء
تضطرب وتمور(أى تغلى كالزيت) ويزداد الأضطراب فتقشط السماء وتقلع كلها ثم تطوى
كالكتاب فى مجموعات مطويات تصير فى يمين الله</span></span><span style="font-family: Aref Ruqaa;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>- </span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="font-family: Aref Ruqaa;">عز وجل – "والسماء مطويات بيمينه
" فإذا طويت السماوات كالكتاب وصارت فى يمين الله تعالى</span></span></span></span><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> ظهرالملائكة على
أرجائها أي أطرافها ويحمل عرش الرحمن يومئذ ثمانية من اعظم ما تكون الملائكة
إذلايعلم حقيقته إلا الجبار سبحانه وتعالى " فإذا نفخ فى الصور نفخة واحدة
وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومئذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهى يومئذ
واهية والملك على أرجائها ويحمل عرش ربك فو قهم يومئذ ثمانية " </span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: three-d-emboss red 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: three-d-emboss red 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> هذا والواضح
فى مكون مادة السماء أساسا أنها من الزيت النقي جدا وذلك باستقرآء أدلة هدمها .</span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: three-d-emboss red 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: three-d-emboss red 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> - إذ
تمورالسماء مورا- وانشقت السماء فهى يومئذ واهية- (وفتحت السماء فكانت أبوابا ) </span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: three-d-emboss red 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: three-d-emboss red 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="font-family: Lalezar;"> وإذا السماء فى هذا الشأن من الإنهيار يكون للشمس والقمر والنجوم شأن مماثل</span></span></span><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: three-d-emboss red 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> حيث تنفجر
الشمس ويكثر فيها الدخان وتفقد جذوتها ويختل دورانها حول نفسها وحول أجرامها فتسقط
قريبا من القمر ليجتمعا فى مدار واحد أو تبتلعه الشمس وهي فى كل هذا تفقد ضوءها
" <span style="background-color: #ffa400;">أي تكور </span>" ويفقد القمر بالتالى ضوئه لانكدار الشمس</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: three-d-emboss red 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: three-d-emboss red 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> – <span dir="RTL" lang="AR-SA">وفى هذا تضطرب سائر
كواكب المجموعات الشمسية والكونية ونجومها فتتناثر النجوم وتتبعثر وتنطفأ ويذهب ضوؤها فإذا
تناثرت وبعثرت وخبا ضوؤها أو زال تصير إلى انعدام وتطمس فلا ترى لأنها محقت وإذ
بالشمس تصبح لا شمس وإذ بالقمر يزول بقدر وإذ بالارض تزول وتدمر وتنسف الجبال نسفا
وتطمس النجوم وتقهر ولا يبقى من كل مجموعة الشمس وكل مجرات الكون وكل السموات
السبع أى قدر هنالك تبدل الأرض غير الأرض – والسموات – وينعدم كل ضوء إلا نور الله
– فتشرق أرض المحشرالمبدلة بنور لم يره الناس من قبل هو نور ربها " وأشرقت
الارض بنور ربها ووضع الكتاب .....الايات <span style="background-color: #ffa400;">ويبدأ الحساب </span></span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">اولا –<span style="background-color: #ffa400;">المرحلة التمهيدية للحساب</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> : <br />
1-<span dir="RTL" lang="AR-SA">النفخ فى الصور </span><br />
2-<span dir="RTL" lang="AR-SA">البعث والنشور </span><br />
3- <span dir="RTL" lang="AR-SA">الانتظار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثانيا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>-<span style="background-color: #ffa400;">
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="background-color: #ffa400;">المرحلة الفعلية للحساب </span>: وفيها تدل كل عبارة شرعية على
مرحلة حسابية مستقطع منها المسار العام للحساب وسنحاول بمشيئةالله تعالى استعراضه وترتيبها
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثالثا-<span style="background-color: #ffa400;"> مرحلة الجزاء او العطاء</span></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: three-d-emboss red 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="background-color: #ffa400;">يتبع ان شاء الله </span></span></span></b></p></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-48548345142845937872021-09-23T01:53:00.003-07:002021-10-06T12:47:57.083-07:00الاعجار اللغوي بين الماضي والمضارع في حديث أبي ذر ... وان زني وان سرق رغم أنف أبي ذر+صاحب البطاقة من هو ؟<div style="margin-right: 40px; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><br /></span></div><p style="margin-right: 40px; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span><span><span style="font-size: x-large;">الاعجاز اللغوي بين الماضي والمضارع في حديث ابي ذر من قال لا اله الا الله دخل الجنة وان زنا وسرق وشرب الخمر رغم أنف ابي ذر </span></span></span></span></span></p><p style="margin-right: 40px; text-align: right;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="color: red;"><span><span><span style="font-size: x-large;">حديث ابي ذر من قال لا اله الا الله دخل الجنة وان زنا وسرق وشرب الخمر رغم أنف ابي ذر </span></span></span></span></span></p><div style="margin-right: 40px; text-align: center;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: x-large;"> </span></span></span></div><div style="text-align: right;" trbidi="on"><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">(<span dir="RTL" lang="AR-SA">ذاك جبريل أتاني ، فقال :<span style="background-color: #fcff01;"> من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة ، قلت : وإن زنى وإن سرق ؟ قال : وإن زنى ، وإن سرق</span></span>) </span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: #660000;">هذا الحديث تميز بـكونه</span></span>:</span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: #660000;">1.<span style="background-color: white;"> </span></span></span>بشارة للتائبين من الزنا والسرقة وشرب الخمر</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: #660000;">2.</span></span> زمن الأفعال التي فيه تمت في ماضي المذنب وليست في حاضره وهذا يدل علي وجوب توبيه من زناه وسرقته وووو لأن الله تعالي قال <span style="background-color: #01ffff;">ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون سورة الحجرات</span><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: #660000;">3.<span style="background-color: white;"> </span></span></span>اشترط الحديث لدخول الجنة الموت وهو<span style="background-color: #01ffff;"> لا يشرك بالله</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: #660000;">4.<span style="background-color: white;"> </span></span></span>مقدار <u>عدم الاشراك بالله</u> المحدد لدخول الجنة هو مُقاس بـ (<u>شيئا</u>) </span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: #660000;">5.</span></span> <u>تلخيص الحديث علي هذه المقننات هو</u>{</span><span style="background-color: white;"><span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span>
من مات تائبا من الزني والسرقة وشرب الخمر مات لا يشرك بالله شيئا ومن مات
كذلك وعلي التوبة من ذلك دخل الجنة وإن زنا وسرق وشرب الخمر رغم أنف
أبي ذر</span></span></span>}</span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="background-color: white;"><span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">قلت
المدون (<span style="color: white;"><span style="background-color: #0b5394;">نعم من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة وإن زنا وسرق وشرب الخمر رغم أنف
أبي ذر</span></span>)</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: #660000;"> قلت المدون</span></span> </span><span><span style="font-size: 36pt;"><span>والبشري هنا جاءت </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span><span style="background-color: #e69138;">1. </span><span>بصيغة الماضي المنصرم</span> لأنه يدل علي حتمية التوبة وفقط <br /></span></span></span></div><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span><span style="background-color: #e69138;">2. </span><span style="background-color: #fcff01;"><span style="font-size: x-large;"><span>ولم تأت بصيغة المضارعة التي تفيد التشريع </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-large;"><span><span style="background-color: #fcff01;"><span><span>والاباحة والجواز</span></span></span></span></span><span style="font-size: 36pt;"><span style="font-size: x-large;"><span><span style="background-color: #fcff01;"> والرضا</span></span></span><br /></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">1.فالفعل الماضي دلالته التقرير علي حال التشابه </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">2.والفعل المضارع دلالته التشريع علي حال الرضا والاباحة والجواز <span style="color: #cc0000;">فجاء من في قلوبهم زيغ وأهل التأويل واستخدموا <span style="color: #f3f3f3;"><span style="background-color: #660000;">الماضي</span></span> في الحديث الدال علي التوبة وفقط علي أنه <span style="color: white;"><span style="background-color: #660000;">مضارع</span></span> يدل علي التجوز والاباحة والتشريع </span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: #cc0000;"> </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: #cc0000;"> </span><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> - ولتقريب مفهوم الحديث أقول رجل زنا وسرق وشرب الخمر وانتهي من آثامه
ولم يبق له إلا نفسه وربه فتاب بعدما أقلع ووافته منيته أين؟؟ هو..هو في الجنة</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">..</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">-<span dir="RTL" lang="AR-SA">ان زمن الفعل زني في الماضي</span></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span><span style="color: white;"><span style="background-color: #0b5394;"> والفعل الماضي دائما من هو من الأفعال المتشابهة في دلالاتها
وليست محكمة الدلالة</span></span></span></span></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> ففعل <span style="color: white;"><span style="background-color: black;">لعب احمد الكرة</span></span> هو في الماضي فيحتمل أن يكون :</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: #cc0000;"> 1.لعب أحمد الكره.. قد
لعبها ونام</span></span> <span style="color: white;"><span style="background-color: #cc0000;"> 2 .أو لعبها وسافر</span></span> ......... وهي في كل الأحوال أي الأفعال الماضية أفعالا متشابها ليس فيها القطع بل يحمل
علي الأقل فيها إحتمالين.. </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: #cc0000;"> </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: #cc0000;">**وابو ذر يحدث عن رجل زني وسرق وشرب الخمر وكلها أفعال لها
أزمنة ماضية<span style="background-color: #04ff00;">←←</span> وانتهي زمان كل فعل منها وبقي ما فيها من احتمالات تحملها في طيات حروفها
الماضية ولن نفتح في مقدار وكم الاختلافات المتشابهة التي تحملها أزمنة هذه
الأحداث: <span style="color: white;"><span style="background-color: #3d85c6;">الزنا والسرقة وشرب الخمر</span></span> لكننا هنا محكومون بسياق الحديث</span></span><span style="color: #cc0000;">(<span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: white;"><span style="background-color: magenta;">من مات من أمتك لا
يشرك بالله شيئا دخل الجنة </span></span>، قلت : وإن زنى وإن سرق ؟ قال : وإن زنى ، وإن سرق </span></span></span></span></div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="background-color: #ffa400;">فهناك
الأفعال التالية</span>:</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">-<span dir="RTL" lang="AR-SA">من مات(فـ <span style="color: white;"><span style="background-color: red;">مات</span></span> فعل ماض انقضي في زمن العيش وحل به زمن الموت)
وكما قلنا أن الماضي زمن متشابه يحتمل أن يكون العبد فيه قد مات<span style="background-color: #f1c232;"> 1.تائبا</span> أو<span style="background-color: #f1c232;"> 2.غير تائب</span>.......
ومع هذين الاحتمالين وجب الترجيح بمرجح يحسم زمن الفعل وحال فاعله <span style="background-color: #fff2cc;"><span style="color: #20124d;"><span>فجاء وصف حال الفاعل بكونه
مات لا يشرك بالله شيئا</span></span></span></span>(<span dir="RTL" lang="AR-SA">لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة</span>) </span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: #cc0000;"><span style="background-color: #04ff00;">←←</span></span></span></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">فعرفنا أن الحال الذي بعد زناه هو
حال انتهائه من زناه ودخوله في حال التوبة وعدم الشرك به شيئا بمعني أنه انتهي من
هوي نفسه او طاعة شيطانه </span></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span>وعاد إلي حمي ربه تائبا</span></span><span> :
</span></span></span></div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">-<span dir="RTL" lang="AR-SA">لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة</span> </span></span></div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">-<span dir="RTL" lang="AR-SA">وإن زني : هي في الماضي والماضي فعل متشابه لا يصلح الانفراد به علي معني واحد يعني</span></span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">1.<span style="background-color: white;"> </span></span></span>زنا وانتهي </span></span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">2.</span></span> أو زنا وتاب</span></span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">3.</span></span> أو زنا واستمر وبغي ----- <span style="color: blue;"><span style="color: white;"><span style="background-color: #351c75;">وقرينة مات لا يشرك بالله
شيئا</span></span> هي المرجحة لكونه انتهي وتاب</span></span></span></span></div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><u><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">-<span dir="RTL" lang="AR-SA">وسرق يعني</span></span></u><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">1. <span style="background-color: white;"> </span></span></span>هل سرق وانتهي</span></span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: white;"><span style="background-color: blue;">2. </span></span> أو </span></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">سرق وانتهي وتاب</span></span> </span></span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">3. <span style="background-color: white;"> </span></span></span>أو سرق واستمر وبغي ... <span style="color: red;">وقرينة مات لا
يشرك بالله شيئا <span style="color: white;"><span style="background-color: #351c75;">هي المرجحة لكونه انتهي وتاب</span></span></span></span></span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><br /></span></div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">-<u><span dir="RTL" lang="AR-SA">وشرب الخمر يعني</span></u></span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">1. </span></span>هل شرب الخمر وانتهي وتاب</span></span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">2. <span style="background-color: white;"> </span></span></span>أو شرب الخمر واستمر
وبغي .......<span style="color: magenta;"><span style="color: white;"><span style="background-color: #351c75;">وقرينة مات لا يشرك بالله شيئا</span></span> هي المرجحة لكونه<span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;"> انتهي</span></span> <span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">وتاب</span></span></span></span></span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><br /></span></div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto; margin-right: 40px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Lateef;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]--></span>
</div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-right: 40px; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(61, 133, 198) none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">وفي النهاية هي بشري لصاحب
الزنا أو السرقة أو الخمر أنه تاب بعد فعله وأناب فمحت التوبة بواقي رجس الخطيئة
في نفسه فوافته المنية ومات ..دخل الجنة</span><span style="background: rgb(61, 133, 198) none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;"> </span></span></span></div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="margin-right: 40px;">
<span style="font-family: Lateef;"><br /></span></div><div style="margin-right: 40px;">
<span style="font-family: Lateef;"><br /></span>
</div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]-->
<br /></span>
<div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Lateef;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(7, 55, 99) none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">وكل الروايات التالية فيها أزمنة فعل الزنا والسرقة وشرب
الخمر في الماضي كما أن الموت زمنا في ماضيه</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> </span><span style="font-size: 36pt;">:</span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Lateef;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="background-color: #20124d;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUMv_SqXML33-aEbWdpbENM3ko0ep7_N0D9_q0_zCCklqyeHQOJkKjqLsbUveQAIbYHZZ97sJp43Nq7Jtb4dJQYWbTTre39SS1XFngpb7I8_KEOSbUUEmDCFJsHFIK3amkElnTfXRZUVQ/s1600/%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25AF%25D9%2587++++++++++2.jpg"><img border="0" height="156" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUMv_SqXML33-aEbWdpbENM3ko0ep7_N0D9_q0_zCCklqyeHQOJkKjqLsbUveQAIbYHZZ97sJp43Nq7Jtb4dJQYWbTTre39SS1XFngpb7I8_KEOSbUUEmDCFJsHFIK3amkElnTfXRZUVQ/w400-h156/%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25AF%25D9%2587++++++++++2.jpg" width="400" /></a></span></span></div></div><div style="margin-right: 40px;">
<span style="font-family: Lateef;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]--><br /></span>
</div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;">
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="background-color: white;">-------</span> </span></span></span></span></span></div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;">
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو ذر الغفاري</span></span></span></span>(خرجت ليلة من الليالي . فإذا رسول الله صلى الله عليه
وسلم يمشي وحده . ليس معه إنسان</span>
. <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال : فظننت أنه يكره أن يمشي معه أحد . قال : فجعلت
أمشي في ظل القمر</span> . <span dir="RTL" lang="AR-SA">فالتفت فرآني . فقال : ” من هذا ؟ ” فقلت : أبو ذر . جعلني
الله فداءك</span> . <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال : ” يا أبا ذر تعاله ” . قال : فمشيت معه ساعة . فقال : ”<span style="color: purple;"><span style="color: blue;"> إن المكثرين
هم المقلون يوم القيامة . إلا من أعطاه الله خيرا</span> .</span> فنفح فيه يمينه وشماله ، وبين
يديه ووراءه ، وعمل فيه خيرا ” . قال : فمشيت معه ساعة . فقال</span> : ” <span dir="RTL" lang="AR-SA">أجلس ههنا ”
قال : فأجلسني في قاع حوله حجارة . فقال لي : ” أجلس ههنا حتى أرجع إليك ” قال :
فانطلق في الحرة حتى لا أراه . فلبث عني . فأطال اللبث</span> . <span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم أني سمعته وهو مقبل وهو يقول : ”
<span style="color: #cc0000;">وإن سرق وإن زنى</span> ” قال : فلما جاء لم أصبر فقلت : يا نبي الله ! جعلني الله فداءك
. من تكلم في جانب الحرة ؟ ما سمعت أحدا يرجع إليك شيئا . قال : ” <span style="color: white;"><span style="background-color: #0b5394;">ذاك جبريل عرض
لي في جانب الحرة . فقال </span></span></span><span style="color: white;"><span style="background-color: #0b5394;">: <span dir="RTL" lang="AR-SA">بشر أمتك أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة . فقلت : يا
جبريل</span> ! <span dir="RTL" lang="AR-SA">وإن سرق وإن زنى ؟ قال : نعم . قال قلت : وإن سرق وإن زنى ؟ قال : نعم</span> . <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت : وإن
سرق وإن زنى ؟ قال : نعم . وإن شرب الخمر</span> ” .</span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: #0b5394;"> </span></span></span><br /></span>
</div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="background-color: #ffa400;"><span style="font-size: 36pt;"> </span></span><span style="font-size: 36pt;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="background-color: #ffa400;"> يعني عناصر البشري هي من مات</span> </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="font-size: 36pt;">1.وحاله: لا يشرك بالله شيئا </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="font-size: 36pt;">2.دخل الجنة</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="font-size: 36pt;">3.وإن زني </span></span><span style="font-size: 36pt;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: #0b5394;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> وإن سرق وإن زنى ؟</span></span></span></span> {مضي زناه او سرقته..ولم يقل وان يزني وان يسرق فشتان بين الماضي والمضارع} .</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="font-size: 36pt;"> </span> <br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: white; font-size: x-large;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> رواه أبو ذر الغفاري/صحيح رواه مسلم في المسند
الصحيح الصفحة أو الرقم: 94 </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"> <br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: #351c75;">قلت المدون </span></span>: </span><span style="font-size: 36pt;"><span>إن مربط الفرس يكمن في ضابطٍ كالشعرةِ قد لا يراه قاصروا النظر هو قوله صلي الله عليه وسلم<span style="color: #351c75;">[</span><span style="color: #990000;"><span style="color: #351c75;">من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة]</span> ولا يضر بعد ما ارتكبه في سابق أمره :</span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span><span style="color: #990000;">1.لأنه أمر بأن يتوب </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span><span style="color: #990000;">2.ولأن قوله مات لم يشرك بالله هي كل الأمر والشرك هنا من حيث العلم مسميان: </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"> <br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: #990000;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;">1. <span style="background-color: white;"> </span></span></span><span style="color: blue;"><i>مقوم العلم أي السجود والاستعانة بالأوثان</i> </span> </span></span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: #990000;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"> 3. <span style="background-color: white;"> </span></span></span><span>والمسمي الثاني يتبع <span style="color: blue;"><i>مقوم المعني وهو كل معني اشتمل عليه طاعة غير الله بالمعصية يعني مدلول الشرك معنيً</i></span> </span>:</span></span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">←</span></span> -</span><span><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: green;">{وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ
اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ
لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ <span style="color: white;"><span style="background-color: black;">وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ
إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ</span></span>}</span> <span style="font-size: x-large;">[الانعام: 121].</span></span><br /></span><span>
</span><span><span><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">←</span></span></span><span style="color: green;"><span style="font-size: x-large;"><span> فطاعة أولياء الشيطان إشراك بالله بنص الآية في أكل مالم يذكر اسم الله عليه</span></span></span><br />
<span style="color: green;"><span style="font-size: x-large;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">←</span></span></span> وطاعة الشيطان نفسه إشراك بالله في أكل ما لم يُذكر اسم الله عليه ولم يذكر هنا سجود لوثن أو دعوي إلهٍ مع الله </span></span></span><br />
<span style="color: green;"><span style="font-size: x-large;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">←</span></span></span> إن الإشراك بالله قد عممته آيتان سورة النساء <span style="color: red;">(إن الله لا يغفر أن يُشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء /سورة النساء)</span> فلفظ ( يُشْرَك به) أدخل طاعة المخلوقات مجرد تعمد الطاعة لأي مخلوق من: <span style="color: white;"><span style="background-color: black;"> نفس</span></span> أو <span style="color: white;"><span style="background-color: blue;">هوي</span></span> أو <span style="color: white;"><span style="background-color: red;"> شيطان </span></span> أو <span style="color: white;"><span style="background-color: #0b5394;"> أولياء الشيطان </span></span> أو <span style="color: #ffe599;"><span style="background-color: #cc0000;"> محبة ذات البين الباطلة </span></span> أو <span style="color: white;"><span style="background-color: red;"> طاعة قرناء السوء </span></span> حيث أدخل البناء للمجهول في الآيتين في سورة النساء من محتوي الشرك </span></span></span><br />
<span style="color: green;"><span style="font-size: x-large;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">←</span></span></span> <span style="color: red;">نعم لن نتحاكم بها</span> في الدنيا </span></span></span><br />
<span style="color: green;"><span style="font-size: x-large;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">←</span></span></span> ولن نستخدمها في صناعة أحكامٍ بالتكفير علي المسلمين في الظاهر </span></span></span><br />
<span style="color: green;"><span style="font-size: x-large;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">←</span></span></span> لأنها ليست ممهدة لذلك كنص وعيد</span></span></span><br />
<span style="color: green;"><span style="font-size: x-large;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">←</span></span></span> لكن محتواها مُلزِمٌ علي الحقيقة لكل مسلم أن لا يأكل مما لم يُذكر اسم الله عليه</span></span></span><br />
<span style="color: green;"><span style="font-size: x-large;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">←</span></span></span> ومن لم يلتزم بذلك فهو في الظاهر عندنا مسلم لكنه في الحقيقة اتي بابا من ابواب الشرك بنص الاية و<span style="color: black;"><span style="background-color: white;">لأن مجرد الفعل ليس دلالة علي نقض الاسلام <u>ظاهريا</u></span></span><u> </u>مثله مثل المنافق ظاهره الاسلام وباطنه الكفر عياذا بالله</span></span></span><br />
<span style="color: green;"><span style="font-size: x-large;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">←</span></span></span> <span style="color: blue;">وبذلك فمن أتي الله يوم القيامة مُصِرَّاً علي أكله مما لم يذكر اسم الله عليه <span style="color: red;">بعلم وانعدام الضرورة</span> فقد أتي بإشراكٍ لم يَتُبْ منه وقابلَ الله علي إصراره علي طاعة أولياء الشيطان بل الشيطان نفسه </span></span></span></span><span style="color: green;"><span style="font-size: x-large;"><span><span style="color: blue;">عياذا بالله فالهوي يعبد من دون الله ويشرك صاحبة بالله </span></span></span></span></span><br />
</span><br /></span>
<div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="background-color: #0b5394;"><span style="color: #fff2cc;">قال تعالي</span></span> (<span style="background-color: #ea9999;">-</span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="background-color: #ea9999;">أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ </span>وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ
عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً
فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (23)/سورة الجاثية</span></span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: blue;"><br />
</span></span><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: blue;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="background-color: #0b5394;"><span style="color: #fff2cc;">قال تعالي</span></span></span>(<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلَا <span style="color: white;"><span style="background-color: blue;">تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ</span></span> أَن تَعْدِلُوا ۚ وَإِن
تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (135)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي
نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنزَلَ مِن قَبْلُ ۚ وَمَن
يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (136)<span style="color: red;"> إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا
ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَّمْ يَكُنِ اللَّهُ
لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا (137) بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ
بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا</span> (138)<span style="color: red;"> الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ
أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ
فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا</span> (139</span>) </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(11, 83, 148) none repeat scroll 0% 0%; color: white;">وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ
اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا
فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ
الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا </span><span style="color: blue;">(140)/<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة
النساء</span></span></span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: blue;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span></span></span></span></div>
<div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;">
<span style="color: blue; font-size: 36pt;"><span style="background-color: black;"> </span>- <span dir="RTL" lang="AR-SA">الحديث في صحيح مسلم : " إن الله عز وجل قد أعطى النبي
صلى الله عليه وسلم ثلاثا ليلة أسري به ، <span style="color: #fff2cc;"><span style="background-color: black;">منها أن الله تعالى يغفر لمن لم يشرك
بالله شيئا المقحمات</span></span></span><span style="color: #fff2cc;"><span style="background-color: black;">" </span></span></span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><br /></span>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Lateef;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Lateef;"><iframe height="300" src="https://drive.google.com/file/d/1Bc6nxyi_DSyEh5EuYKD55eVu9b4SV9nE/preview" width="350"></iframe></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Lateef;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Lateef;"><br /></span></div>
</div>
<div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;">
<span style="color: blue; font-size: 36pt;"> قلت المدون<span>
والمقحمات هي الأخطاء التي خالطها التعجل بقصد طاعة الله لكنها خطأ نتيجة
التعجل وليس كما حرفها النووي هذا تعريف الأزهري وابن منظور في معجم
اللسان </span></span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><br />
<span style="font-size: 36pt;"><span style="background-color: black;">
</span><span class="lineheight"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue;">- عَنْ عَبْدِ
اللهِ بن مسعود قَالَ : " لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّم انْتُهِيَ بِهِ إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى ، وَهِيَ فِي السَّمَاءِ
السَّادِسَةِ ، إِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُعْرَجُ بِهِ مِنَ الْأَرْضِ ، فَيُقْبَضُ
مِنْهَا ، وَإِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُهْبَطُ بِهِ مِنْ فَوْقِهَا فَيُقْبَضُ
مِنْهَا ، قَالَ : ( إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى )<span style="font-size: x-large;"> [ النجم</span></span><span style="color: blue;"><span style="font-size: x-large;">: 16] </span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="font-size: x-large;">، </span>قَالَ : فَرَاشٌ
مِنْ ذَهَبٍ ، قَالَ : فَأُعْطِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ثَلَاثًا : أُعْطِيَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ ، وَأُعْطِيَ خَوَاتِيمَ سُورَةِ
الْبَقَرَةِ ، وَغُفِرَ لِمَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللهِ مِنْ أُمَّتِهِ شَيْئًا ،
الْمُقْحِمَاتُ ) رواه مسلم (173</span>)
.</span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Lateef;"><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أتاني جبريل ، فقال ، بشر أمتك أنه من مات لا يشرك بالله
شيئا دخل الجنة ، قلت</span> : <span dir="RTL" lang="AR-SA">يا جبريل ! وإن سرق وإن زنى ؟ قال : نعم ، قلت : وإن سرق وإن
زنى ؟ قال</span> : <span dir="RTL" lang="AR-SA">نعم ، قلت : وإن سرق وإن زنى ؟ قال : نعم ، وإن شرب الخمر</span><br />
<span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">أبو ذر الغفاري صحيح</span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">الألباني في صحيح الجامع
برقم: 66 </span></span></span><br />
</span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;">---------------------------------- </span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span>فالشرك
بالله المطلق غير مضاف{فالاضافة هنا وسعت مدلوله وشملت كل موجود من الذرة
الي المجرة}يعني ادخلت في معناه كل ما يطاع مع الله الواحد </span></span><span style="font-size: 36pt;"> </span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-GB</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]--></span>
<div style="border: 6pt ridge rgb(0, 176, 80); mso-border-alt: three-d-emboss #00B050 6.0pt; mso-element: para-border-div; padding: 1pt 4pt;">
<p class="MsoNormal" style="border: medium none; line-height: normal; margin-bottom: 12pt; mso-border-alt: three-d-emboss #00B050 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(102, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-themecolor: background1;">والشرك بالله شيئا ... مضاف إلي شيئٍ-أعم في الدلالة- والشيئُ هو
: ما وقعت إرادة الله علي وجوده.. فاتخذه العبد ليطيعه من دون الله ونما حبه وعلت رغبته وفعله علي غير مراد الشرع عمدا</span></span></p><p class="MsoNormal" style="border: medium none; line-height: normal; margin-bottom: 12pt; mso-border-alt: three-d-emboss #00B050 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="background: rgb(102, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-themecolor: background1;"><br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(102, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-themecolor: background1;">أما
كلمة شاءَ</span><span style="background: rgb(102, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-themecolor: background1;">: <span dir="RTL" lang="AR-SA">شاءَ يَشاء ، شَأْ ،
شيْئًا ، فهو شاءٍ ، والمفعول مَشِيء </span>:-
</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="border: medium none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: three-d-emboss #00B050 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="background: rgb(102, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-themecolor: background1;">• <span dir="RTL" lang="AR-SA">شاءَ الأمرَ أراده ، أحبّه ورغب فيه :- { وَمَا
تَشَاءُونَ إلاَّ أَنْ يَشَاءَ اللهُ } - { فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلاً
</span>} :- <br />
• <span dir="RTL" lang="AR-SA">شاء أم أبَى / شاء أم لم يشأ : في كلِّ الأحوال ، سواء
رضي أم لم يرضَ ، - كما يشاء : بالشكل الذي يريده </span>. <br />
• <span dir="RTL" lang="AR-SA">شاء اللهُ الشّيءَ : قدّره ? إلى ما شاء الله : إلى ما
لا نهاية ، - إن شاء الله : تُقال عند الوعد بفعل شيء في المستقبل أو تمنِّي وقوعه
، </span>- .. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">المعجم: اللغة العربية المعاصر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">شاء</span>------
<span dir="RTL" lang="AR-SA">شاء - يشاء ، شيئا ومشيئة ومشاءة ومشائية </span><br />
1 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">شاء الشيء : أراده . 2 - شاء الله الشيء : قدره . 3 </span>- <span dir="RTL" lang="AR-SA">شاءه على الأمر :
حمله عليه </span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">المعجم: الرائد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">شيأ </span>---
" <span dir="RTL" lang="AR-SA">الـمَشِيئةُ : الإِرادة </span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">شِئْتُ الشيءَ أَشاؤُه شَيئاً ومَشِيئةً ومَشاءة ومَشايةً
</span>. <br />
(* <span dir="RTL" lang="AR-SA">قوله « ومشاية » كذا في النسخ والمحكم وقال شارح القاموس
مشائية كعلانية </span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أَرَدْتُه ، والاسم الشِّيئةُ ، عن اللحياني </span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">التهذيب : الـمَشِيئةُ : مصدر شاءَ يَشاءُ مَشِيئةً </span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقالوا : كلُّ شيءٍ بِشِيئةِ اللّه ، بكسر الشين ، مثل شِيعةٍ
أَي بمَشِيئتِه </span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وفي الحديث : أَن يَهُوديّاً أَتى النبيَّ صلى اللّه عليه
وسلم فقال </span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّكم تَنْذِرُون وتُشْرِكُون ؛ تقولون : ما شاءَ اللّهُ وشِئتُ </span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فأَ</span>...
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">المعجم: لسان العرب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">شيا </span>---"
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أَبو عبيد عن الأَحمر : يا فيَّ مالي ويا شَيَّ مالي ويا
هَيَّ مالي ؛ معناه كله الأَسفُ والتلهفُ والحزنُ </span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الكسائي : يا فَيَّ مالي ويا هَيَّ مالي لا يهمزان ، ويا
شَيَّ مالي ويا شَيْءَ مالي يُهمز ولا يهمز ، وما في كلها في موضع رفع ، تأْويله يا
عَجَباً مالي ومعناه التلهُّف والأَسى </span>.
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الفراء :، قال الكسائي من العرب من يتعجب بشَيَّ وهَيَّ
وفَيَّ ، ومنهم من يزيدُ ما فيقول يا شَيَّما ويا هَيَّما ويا فَيَّما أَي ما
أَحسن هذا </span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وجاء بالعِيِّ والشِّيِّ ، واو الشِّيِّ مدغمة في يائِها
</span>....<span dir="RTL" lang="AR-SA">المزيد
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">المعجم: لسان العرب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">شيب </span><br />
" <span dir="RTL" lang="AR-SA">الشَّيْبُ : مَعْرُوفٌ ، قَلِـيلُه وكَثِـيرُه بَياضُ
الشَّعَر ، والـمَشِـيبُ مِثْلُه ، ورُبَّـما سُمِّيَ الشَّعَرُ نَفْسُه شيْباً </span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">شَابَ يَشِـيبُ شَيْباً ، ومَشِـيباً وشَيبةً ، وهو أَشْيَبُ
، على غيرِ قياسٍ ، لأَنَّ هذا النعت إِنما يكونُ من باب فَعِلَ يَفعَلُ ، ولا
فَعْلاءَ له </span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيلَ : الشَّيْبُ بياضُ الشَّعَر </span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقال : عَلاهُ الشَّيْبُ </span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقال : رَجلٌ أَشْيَبُ ، ولا يقال : امْرَأَةٌ شَيْباءُ
، لا تُنْعَتُ به الـمَرْأَةُ ، اكْتَفوا بالشَّمْطاءِ عَن الشَّيْباءِ ، </span>... <span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">المعجم: لسان العرب </span></span></span></p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">--------------</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">والعبرة أن <span style="color: yellow;"><span style="background-color: purple;">الاشراك بالله</span></span> <span style="color: yellow;"><span style="background-color: purple;">والاشراك بالله شيئا</span></span> كلاهما يمتنعون في حق الله وحرام علي المسلمين إتيانهما ..</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> وفعل الاشراك بالله<span style="background-color: #ffa400;"> أو</span> الإشراك بالله شيئا مانع لدخول الجنة كما في حديث أبي ذر :(</span></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: blue;"> من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ، قلت : وإن زنى وإن سرق ؟
قال : وإن زنى ، وإن سرق</span></span></span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Lateef;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin:0in;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]--><span style="font-size: 36pt;"> </span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;">---------<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابو ذر كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرة المدينة ،
فاستقبلنا أحد ، فقال</span> : ( <span dir="RTL" lang="AR-SA">يا أبا ذر ) . قلت : لبيك يا رسول الله ، قال : ( <span style="color: white;"><span style="background-color: #0b5394;">ما يسرني أن
عندي مثل أحد هذا ذهبا ، تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار ، إلا شيئا أرصده لدين ، إلا
أن أقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا </span></span>) . عن يمينه ، وعن شماله ، ومن خلفه ،
ثم مشى ثم قال : ( إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة ، إلا من قال هكذا وهكذا
وهكذا – عن يمينه وعن شماله ومن خلفه – وقليل ما هم ) . ثم قال لي : ( مكانك لا
تبرح حتى آتيك) . ثم انطلق في سواد الليل حتى توارى ، فسمعت صوتا قد ارتفع ،
فتخوفت أن يكون أحد عرض للنبي صلى الله عليه وسلم ، فأردت أن آتيه فذكرت قوله لي :
( لا تبرح حتى آتيك ) . فلم أبرح حتى أتاني ، قلت : يا رسول الله لقد سمعت صوتا
تخوفت ، فذكرت له،فقال : (وهل سمعته)قلت : نعم . قال : (<span style="color: yellow;"><span style="background-color: blue;"> ذاك جبريل أتاني ،
فقال : من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ، قلت : وإن زنى وإن سرق ؟
قال : وإن زنى ، وإن سرق</span></span></span><span style="color: yellow;"><span style="background-color: blue;"> </span></span>) .<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;">الراوي: أبو ذر
الغفاري</span><span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;">[<span dir="RTL" lang="AR-SA">صحيح]رواه البخاري الجامع الصحيح الصفحة
أو الرقم: 6444 </span></span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أتاني آت من ربي ، فأخبرني ، أو قال : بشرني ، أنه من
مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة . قلت : وإن زنى وإن سرق ؟ قال : وإن
زنى وإن سرق</span> .<span style="color: white;"><span style="background-color: #660000;"> </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: #660000;"> قلت المدون</span></span> </span><span style="font-size: 36pt;"><span>والبشري هنا جاءت </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span>1.بصيغة الماضي المنصرم لأنه يدل علي حتمية التوبة، </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span>2.ولم تأت بصيغة المضارعة التي تفيد الاباحة والجواز</span></span><span style="font-size: 36pt;"><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: blue none repeat scroll 0% 0%; color: white;">الراوي: أبو ذر
الغفاري</span><span style="background: blue none repeat scroll 0% 0%; color: white;">[<span dir="RTL" lang="AR-SA">صحيح] رواه البخاري في الجامع الصحيح الصفحة
أو الرقم: 1237 </span></span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثوب أبيض ، وهو
نائم ، ثم أتيته وقد استيقظ ، فقال : ( ما من عبد قال : لا إله إلا الله ، ثم مات
على ذلك إلا 2دخل الجنة ) . قلت : وإن زنى وإن سرق ؟ قال : ( وإن زنى وإن سرق ) .
قلت</span> : <span dir="RTL" lang="AR-SA">وإن زنى وإن سرق ؟ قال : ( وإن زنى وإن سرق ) . قلت : وإن زنى وإن سرق ؟ قال
: ( وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي ذر ) . وكان أبو ذر إذا حدث بهذا قال : وإن
رغم أنف أبي ذر</span> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: #660000;"> قلت المدون</span></span> </span><span style="font-size: 36pt;"><span>والبشري هنا جاءت </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span>1.بصيغة الماضي المنصرم لأنه يدل علي حتمية التوبة، </span></span></span></div><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span>2.ولم تأت بصيغة المضارعة التي تفيد الاباحة والجواز</span></span><span style="font-size: 36pt;"> <br /></span></span></div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;">
<span style="font-family: Lateef;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">رواه</span><span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">أبو ذر الغفاري في[صحيح</span>]<span dir="RTL" lang="AR-SA">البخاري في الجامع الصحيح برقم: 5827 </span></span><span style="font-size: 36pt;"><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أتاني جبريل فبشرني : أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل
الجنة ) . قلت : وإن سرق وإن زنى ؟ قال : وإن سرق وإن زنى </span> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: #660000;"> قلت المدون</span></span> </span><span style="font-size: 36pt;"><span>والبشري هنا جاءت </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span>1.بصيغة الماضي المنصرم لأنه يدل علي حتمية التوبة، </span></span></span></div><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span>2.ولم تأت بصيغة المضارعة التي تفيد الاباحة والجواز</span></span><span style="font-size: 36pt;"> <br /></span></span></div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;">
<span style="font-family: Lateef;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">أبو ذر الغفاري</span><span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">[<span dir="RTL" lang="AR-SA">صحيح</span>]<span dir="RTL" lang="AR-SA">البخاري في الجامع الصحيح برقم: 7487 </span></span><span style="font-size: 36pt;"><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لي جبريل : من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل
الجنة ، أو لم يدخل النار . قال : وإن زنى وإن سرق ؟ قال : وإن</span> .</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><br /></span><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: #660000;"> قلت المدون</span></span> </span><span style="font-size: 36pt;"><span>والبشري هنا جاءت </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span>1.بصيغة الماضي المنصرم لأنه يدل علي حتمية التوبة، </span></span></span></div><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"><span>2.ولم تأت بصيغة المضارعة التي تفيد الاباحة والجواز</span></span><span style="font-size: 36pt;"><br /></span><span style="font-size: 36pt;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;">الراوي: أبو ذر
الغفاري</span><span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;">[<span dir="RTL" lang="AR-SA">صحيح</span>]<span dir="RTL" lang="AR-SA">البخاري في الجامع الصحيح برقم:
3222 </span></span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو نائم . عليه ثوب أبيض
. ثم أتيته فإذا هو نائم . ثم أتيته وقد استيقظ . فجلست إليه . فقال : ” ما من عبد
قال : لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة ” قلت : وإن زنى وإن سرق ؟
قال</span> : ” <span dir="RTL" lang="AR-SA">وإن زنى وإن سرق ” قلت : وإن زنى وإن سرق ؟ قال : ” وإن زنى وإن سرق</span> ” <span dir="RTL" lang="AR-SA">ثلاثا . ثم قال
في الرابعة ” على رغم أنف أبي ذر ” قال ، فخرج أبو ذر وهو يقول : وإن رغم أنف أبي
ذر</span> .<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;">الراوي: أبو ذر
الغفاري صحيح مسلم في المسند الصحيح الصفحة أو الرقم: 94 </span><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><br /></span><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="color: red;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: #fce5cd;"><span style="background-color: #660000;"> قلت المدون</span></span> </span><span style="font-size: 36pt;">والبشري هنا جاءت </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="color: red;"><span><span style="font-size: 36pt;">1.بصيغة الماضي المنصرم لأنه يدل علي حتمية التوبة، </span></span></span></span></div><span style="font-family: Lateef;"><span style="color: red;"><span><span style="font-size: 36pt;">2.ولم تأت بصيغة المضارعة التي تفيد الاباحة والجواز</span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"> <br /> </span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرة المدينة ،
عشاء . ونحن ننظر إلى أحد . فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” يا أبا ذر ”
قال قلت</span> : <span dir="RTL" lang="AR-SA">لبيك يا رسول الله ! قال : ” ما أحب أن أحد ذاك عندي ذهب . أمسي ثالثة
عندي منه دينار . إلا دينارا أرصده لدين . إلا أن أقول به في عباد الله . هكذا</span> ( <span dir="RTL" lang="AR-SA">حثا بين يديه )
وهكذا ( عن يمينه ) وهكذا ( عن شماله ) ” قال : ثم مشينا فقال : ” يا أبا ذر ! ”
قال قلت : لبيك ! يا رسول الله ! قال : ” إن الأكثرين هم الأقلين يوم القيامة .
إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا ” مثل ما صنع في المرة الأولى . قال : قال ” يا إبا
ذر ! كما أنت حتى أتيك ” قال</span> : <span dir="RTL" lang="AR-SA">فانطلق حتى توارة عني . فقال : سمعت لغطا وسمعت صوتا . قال
فقلت : لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض له . قال : فهممت أن أتبعه . قال :
ثم ذكرت قوله : ” لا تبرح حتى آتيك ” قال : فانتظرته . فلما جاء ذكرت له الذي سمعت</span> . <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فقال : ”
ذاك جبريل . أتاني فقال : من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة . قال قلت
: وإن زنا وإن سرق ؟ قال : وإن زنا وإن سرق</span> ” .</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><br /></span><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="color: red;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: #fce5cd;"><span style="background-color: #660000;"> قلت المدون</span></span> </span><span style="font-size: 36pt;">والبشري هنا جاءت </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="color: red;"><span><span style="font-size: 36pt;">1.بصيغة الماضي المنصرم لأنه يدل علي حتمية التوبة، </span></span></span></span></div><span style="font-family: Lateef;"><span style="color: red;"><span><span style="font-size: 36pt;">2.ولم تأت بصيغة المضارعة التي تفيد الاباحة والجواز</span></span></span><span style="font-size: 36pt;"><br /></span><span style="font-size: 36pt;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;">الراوي: أبو ذر
الغفاري</span><span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">صحيح مسلم</span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">الصفحة أو الرقم: 94 </span></span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت أبا ذر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ أنه قال
: ” أتاني جبريل عليه السلام . فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل
الجنة . قلت</span> : <span dir="RTL" lang="AR-SA">وإن زنى وإن سرق ؟ قال : وإن زنى وإن سرق</span><span lang="AR-SA"> </span>“<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;">الراوي: أبو ذر
الغفاري صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 94 </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أتاني جبريل ، فبشرني أنه من مات من أمتي لا يشرك بالله
شيئا دخل الجنة قلت : وإن زنى وإن سرق ؟ قال : نعم</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الراوي: أبو ذر الغفاري</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: yellow;">خلاصة الدرجة:
[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح] عند ابن خزيمة في كتابه التوحيد
الصفحة أو الرقم: 812/2 </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لي جبريل : من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل
الجنة ، ولم يدخل النار ، قلت : وإن زنى وإن سرق ، قال : وإن زنى وإن سرق ، وقال
بندار : أو لم يدخل النار ، قال : وإن سرق وإن زنى ، قال : وإن سرق وإن زنى</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الراوي: أبو ذر الغفاري</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">خلاصة الدرجة: [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد
الثابت الصحيح</span>] <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">المحدث: ابن خزيمة التوحيد الصفحة أو الرقم: 809/2 </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">من قال لا إله إلا الله دخل الجنة ، قلت : وإن زنى ، وإن
سرق ؟ ، قال : وإن زنى وإن سرق</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الراوي: أبو الدرداء</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: blue none repeat scroll 0% 0%; color: white;">خلاصة الدرجة:
[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح</span><span style="background: blue none repeat scroll 0% 0%; color: white;">] <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">المحدث: ابن خزيمة</span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">التوحيد الصفحة أو الرقم: 814/2 </span></span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ : { ولمن خاف مقام
ربه جنتان } ، قلت</span> : <span dir="RTL" lang="AR-SA">وإن زنى وإن سرق يا رسول الله ؟ فإن قراءتها ليس هكذا ، أو أنا
ليس كذلك تجدنا فقال : قرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم : { ولمن خاف مقام ربه جنتان
} قلت : فإن زنى وإن سرق يا رسول الله ؟ ، قال : { ولمن خاف مقام ربه جنتان } قلت
: يا رسول الله : وإن زنى وإن سرق ؟ ، قال : { ولمن خاف مقام ربه جنتان } وإن زنى
وإن سرق ، ورغم أنف أبي الدرداء</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الراوي: أبو الدرداء</span></span></span></div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;">
<span style="font-size: 36pt;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(12, 52, 61) none repeat scroll 0% 0%; color: white;">خلاصة الدرجة: [أشار في المقدمة أنه صح
وثبت بالإسناد الثابت الصحيح</span><span style="background: rgb(12, 52, 61) none repeat scroll 0% 0%; color: white;">] <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">المحدث: ابن خزيمة التوحيدالصفحة أو الرقم: 810/2</span><br />
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير له فلما
كان بعض الليل تنحى فلبث طويلا ثم أتانا فقال : أتاني آت من ربي فأخبرني أنه من
مات يشهد أن لا إله إلا الله فإن له الجنة . فقلت : وإن زنى وإن سرق ؟ قال : نعم</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الراوي: أبو ذر الغفاري</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(7, 55, 99) none repeat scroll 0% 0%; color: white;">خلاصة الدرجة:
صحيح عند ابن منده كتاب الإيمان لابن منده الصفحة أو الرقم: 47 </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة . فقال أبو الدرداء
حين سبر : وإن زنى وإن سرق ؟ فقال : نعم . وإن زنى وإن سرق رغم أنف أبي الدرداء</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الراوي: أبو الدرداء</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(11, 83, 148) none repeat scroll 0% 0%; color: white;">خلاصة الدرجة:
ثابت رواه أبو نعيم في حلية الأولياء الصفحة أو الرقم: 1/288 </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بشرني جبريل عليه السلام قال : إنه من مات من أمتك لا
يشرك بالله شيئا دخل الجنة ، قلت : وإن زنى وإن سرق ؟ قال : وإن زنى وإن سرق</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(11, 83, 148) none repeat scroll 0% 0%; color: white;">الراوي: أبو ذر
الغفاري (رواه</span><span style="background: rgb(11, 83, 148) none repeat scroll 0% 0%; color: white;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">أبو نعيم في حلية
الأولياء الصفحة أو الرقم: 7/198</span>
)</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">من مات يشهد أن لا إلا الله وأن محمدا رسول الله ، دخل
الجنة ، وإن زنا وإن سرق وإن شرب الخمر</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;">خلاصة الدرجة: ثبت
في الصحاح ابن تيمية في مجموع الفتاوى الصفحة أو الرقم: 10/760 </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم : { ولمن خاف مقام ربه
جنتان } [ الرحمن</span> : 46 ] <span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت : وإن سرق وإن زنى يا رسول الله ؟ فقال : { ولمن خاف مقام
ربه جنتان } [ الرحمن : 46 ] فقلت : و وإن سرق وإن زنى يا رسول الله ؟ فقال</span> : { <span dir="RTL" lang="AR-SA">ولمن خاف مقام
ربه جنتان } [ الرحمن : 46 ] , وإن سرق وإن زنى يا رسول الله ؟ قال : وإن رغم أنف
أبي الدرداء</span> .<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(11, 83, 148) none repeat scroll 0% 0%; color: white;">أبو الدرداء خلاصة
الدرجة: إسناده صحيح االعراقي في تخريج الإحياء الصفحة أو الرقم: 5/315 </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">من لقي الله تعالى لا يشرك به شيئا دخل الجنة قلت يا
رسول الله وإن زنى وإن سرق قال وإن <span style="background: blue none repeat scroll 0% 0%; color: white;">زنى
وإن سرق</span></span><span style="background: blue none repeat scroll 0% 0%; color: white;">(<span dir="RTL" lang="AR-SA">سلمة بن نعيم الاشجعي</span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">رجاله ثقات الهيثمي
مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم: 1/23</span>)</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول على المنبر {
ولمن خاف مقام ربه جنتان } فقلت وإن زنى وإن سرق يا رسول الله فقال النبي صلى الله
عليه وسلم الثانية { ولمن خاف مقام ربه جنتان } فقلت وإن زنى وإن سرق يا رسول الله
فقال النبي صلى الله عليه وسلم الثالثة { ولمن خاف مقام ربه جنتان } فقلت وإن زنى
وإن سرق يا رسول الله فقال نعم وإن رغم أنف أبي الدرداء</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(7, 55, 99) none repeat scroll 0% 0%; color: white;">الراوي: أبو
الدرداء رجاله رجال الصحيح</span><span style="background: rgb(7, 55, 99) none repeat scroll 0% 0%; color: white;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">الهيثمي
مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم: 7/121 </span></span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقص على المنبر
وهو يقول { ولمن خاف مقام ربه جنتان } فقلت وإن زنى وإن سرق يا رسول الله فقال
الثانية { ولمن خاف مقام ربه جنتان } فقلت الثانية وإن زنى وإن سرق فقال الثالثة {
ولمن خاف مقام ربه جنتان } فقلت الثالثة وإن زنى وإن سرق يا رسول الله قال وإن رغم
أنف أبي الدرداء</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(56, 118, 29) none repeat scroll 0% 0%; color: white;">أبو الدرداء </span><span style="background: rgb(56, 118, 29) none repeat scroll 0% 0%; color: white;">[<span dir="RTL" lang="AR-SA">حسن كما قال في المقدمة</span>]<span dir="RTL" lang="AR-SA">ابن حجر العسقلاني هداية الرواة الصفحة
أو الرقم: 2/463 </span></span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(102, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; color: white;">خلاصة الدرجة:
صحيح الهيتمي المكي الزواجر الصفحة أو الرقم: 2/90 </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي الدرداء أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو
يقص على المنبر</span> : { <span dir="RTL" lang="AR-SA">ولمن خاف مقام ربه } جنتان فقلت وإن زنى وإن سرق يا رسول الله
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الثانية { ولمن خاف مقام ربه جنتان } فقلت
الثانية وإن زنى وإن سرق يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم { ولمن خاف مقام
ربه جنتان } فقلت الثالثة وإن زنى وإن سرق يا رسول الله قال نعم وإن رغم أنف أبي
الدرداء</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(11, 83, 148) none repeat scroll 0% 0%; color: yellow;">عن عطاء بن
يسار إسناده صحيح جدا</span><span style="background: rgb(11, 83, 148) none repeat scroll 0% 0%; color: yellow;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">أحمد
شاكر مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 16/279 </span></span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إن المكثرين هم المقلون يوم القيامة ، إلا من قال هكذا
وهكذا في حق . قلت</span> : <span dir="RTL" lang="AR-SA">الله ورسوله أعلم ، فقال : هكذا ثلاثا ، ثم عرض لنا أحد فقال :
يا أبا ذر</span> ! <span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت : لبيك رسول الله وسعديك وأنا فداؤك ، قال : ما يسرني أن أحدا لآل محمد
ذهبا ، فيمسي عندهم دينار – أو قال – مثقال . ثم عرض لنا واد ، فاستنتل ، فظننت أن
له حاجة ، فجلست على شفير ، وأبطأ علي ، قال : فخشيت عليه ، ثم سمعته كأنه يناجي
رجلا ، ثم خرج إلي وحده ، فقلت : يا رسول الله</span> ! <span dir="RTL" lang="AR-SA">من الرجل الذي كنت تناجي ؟ فقال :
أوسمعته ؟ ، قلت : نعم ، قال : فإنه جبريل أتاني فبشرني أنه من مات من أمتي لا
يشرك بالله شيئا دخل الجنة ، قلت </span>:
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وإن زنى وإن سرق ؟ قال : نعم</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الراوي: أبو ذر الغفاري</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(19, 79, 92) none repeat scroll 0% 0%; color: white;">خلاصة الدرجة:
صحيح</span><span style="background: rgb(19, 79, 92) none repeat scroll 0% 0%; color: white;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">الألباني صحيح الأدب المفرد الصفحة
أو الرقم: 616 </span></span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما من عبد قال : لا إله إلا الله ، ثم مات على ذلك ، إلا
دخل الجنة ، وإن زنا وإن سرق ، و إن رغم أنف أبي ذر</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: white;">الراوي: أبو ذر
الغفاري صحيح الألباني صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 5733 </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لي جبريل : من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل
الجنة ، قلت : وإن زنى و إن سرق ؟ قال وإن زنى وإن سرق</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(116, 27, 71) none repeat scroll 0% 0%; color: white;">الراوي: أبو ذر
الغفاري صحيح الألباني</span><span style="background: rgb(116, 27, 71) none repeat scroll 0% 0%; color: white;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">صحيح
الجامع الصفحة أو الرقم: 4354 </span></span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أتاني جبرائيل فبشرني : فأخبرني أنه من مات لا يشرك
بالله شيئا دخل الجنة . قلت : وإن زنى وإن سرق؟قال : نعم عن أبو ذر الغفاري <span style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: white;">صحيح الألباني صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم:
2644</span> </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي الدرداء أنه سمع النبي – صلى الله عليه وعلى آله
وسلم – وهو يقص على المنبر : ولمن خاف مقام ربه جنتان . فقلت : وإن زنا وإن سرق يا
رسول الله ؟ فقال رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – الثانية : { ولمن خاف
مقام ربه جنتان } فقلت الثانية : وإن زنى وإن سرق يا رسول الله ؟ فقال النبي – صلى
الله عليه وعلى آله وسلم – الثالثة { ولمن خاف مقام ربه جنتان</span> } . <span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت الثالثة
: وإن زنى وإن سرق يا رسول الله ؟ قال : نعم وإن رغم أنف أبي الدرداء</span> .<br /></span></span><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أبو الدرداء صحيح رجاله رجال الصحيح</span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">الوادعي الصحيح
المسند الصفحة أو الرقم: 1040</span></span><br /></span></div></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; margin-right: 40px; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: center;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 36pt;"> </span><span style="font-size: 36pt;"><img alt="صور طبيعة خلابة اجمل صور وخلفيات طبيعية" class="n3VNCb" data-noaft="1" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEgrUZfLhFVSiktqMCkBxld-kw24Y9cu6WGvcAEBx6YPP23787kjn19yOqtXbFq6Sn6PcioeGfGanl8-s6fjgkISGY64-Okv8qg4UkpH_Fe98xtCiiQVoRhbkcn2oTUsEUNVKhaGrTjN-pjnmuFqzNalVvrQojEfCsgtRhxvPfQkv_jVIhwtObZvIMs=" style="height: 240px; margin: 0px; width: 384px;" /> </span><img alt="صور طبيعة خلابة اجمل صور وخلفيات طبيعية" class="n3VNCb" data-noaft="1" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEgrUZfLhFVSiktqMCkBxld-kw24Y9cu6WGvcAEBx6YPP23787kjn19yOqtXbFq6Sn6PcioeGfGanl8-s6fjgkISGY64-Okv8qg4UkpH_Fe98xtCiiQVoRhbkcn2oTUsEUNVKhaGrTjN-pjnmuFqzNalVvrQojEfCsgtRhxvPfQkv_jVIhwtObZvIMs=w640-h400" style="height: 240px; margin: 0px; width: 384px;" width="640" /></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><div style="margin-right: 40px;"><span style="font-family: Lateef;"><br /></span></div><h2 class="date-header" style="margin-right: 40px;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: x-large;"><span><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span></span></span></h2><div style="margin-right: 40px;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: x-large;">
</span></span><span><span style="font-size: x-large;">
</span></span><span><span style="font-size: x-large;">
</span></span><span><span style="font-size: x-large;">
</span></span></span></div><div class="date-posts"><div class="post-outer"><div class="post hentry uncustomized-post-template" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting"><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="margin-right: 40px;"><span style="font-weight: normal;">
</span><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: x-large;"><span style="font-weight: normal;">حديث ابي ذر من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة وان زنا وسرق وشرب الخمر رغم أنف ابي ذر جاء بصيغة التشابه لأنه أحداثة في الماضي
</span></span></span></span></h3><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="post-header" style="margin-right: 40px;">
</div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="post-body entry-content" id="post-body-8288490264655892700" itemprop="description articleBody"><div style="text-align: right;"><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="margin-right: 40px; text-align: justify;"><span style="font-weight: normal;">
</span><span style="font-family: Lateef;"><a href="https://divorcesofthehadeethsofdivorce.blogspot.com/2018/09/blog-post_23.html"><span style="font-weight: normal;">روابط الشفاعة </span></a></span><span style="font-weight: normal;">
</span></h3><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="post-header" style="margin-right: 40px; text-align: justify;">
</div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="post-body entry-content" id="post-body-8752564993311349306" itemprop="description articleBody" style="margin-right: 40px; text-align: justify;">
<div>
<ol><li><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: large;"><a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_81.html">تحميل برامج مجانية </a></span></span></li><li><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: large;"><a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_961.html">ضوابط الشفاعة يوم القيامة </a></span></span></li><li><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: large;"><a href="https://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_961.html"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJZdkmx7_MEATQSl_LM9wSgBpSSIQc689mXUyQxcJMX77VTpEraHmN7Lkt-qshS2LRXwJ29qrQMoPAgPZ558QGz-u83c3owZeqTTE5U4BNwJv_LyNBIPZgVcZm7zFDMDr9z87r2kJysHw/s320/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B4%25D9%2581%25D8%25A7%25D8%25B9%25D8%25A9+3.png" /></a></span></span></li><li><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: x-large;"><a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_291.html">انْظُرُوا ، مَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ</a></span></span></li><li><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: x-large;"><a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_961.html">ضوابط أحكام الشفاعة</a></span></span></li><li><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: x-large;"><a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_441.html">إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ ، ...</a></span></span></li><li><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: x-large;"><a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_141.html">لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه</a></span></span></li><li><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: x-large;"><a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_26.html">الشفاعة الآيات والأحاديث ثم التعقيب</a></span></span></li></ol>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span></div>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span></div><div style="margin-right: 40px;">
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://divorcesofthehadeethsofdivorce.blogspot.com/2018/09/blog-post.html">حديث ابي ذر من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة وان زنا وسرق وشرب الخمر رغم أنف ابي ذر</a></span><br />
<span style="font-size: x-large;"> </span>
<br /></span>
</div><div class="post-header" style="margin-right: 40px; text-align: justify;">
</div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div style="margin-right: 40px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Lateef;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;">حديث
ابي ذر من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة وان زنا وسرق وشرب الخمر رغم أنف ابي
ذر</span></span> </span></span></div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div style="margin-right: 40px; text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Lateef;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbHiYsuvTd-LRA957PAaTBJ08r1gDssoWSa8kT5iGI7DUu4aUn3-MnyEOrQUpZxDJbixqI2bo80BdRoaDk5Betw0wKxUcve-k8HcRAKnNtngZj_ynQ-dYZZRNEIZQuBQIf5BQ51lEJAOQ/s1600/%25D8%25AD%25D8%25AF%25D9%258A%25D8%25AB+%25D8%25A7%25D8%25A8%25D9%258A+%25D8%25B0%25D8%25B1+2.png"><img border="0" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbHiYsuvTd-LRA957PAaTBJ08r1gDssoWSa8kT5iGI7DUu4aUn3-MnyEOrQUpZxDJbixqI2bo80BdRoaDk5Betw0wKxUcve-k8HcRAKnNtngZj_ynQ-dYZZRNEIZQuBQIf5BQ51lEJAOQ/s640/%25D8%25AD%25D8%25AF%25D9%258A%25D8%25AB+%25D8%25A7%25D8%25A8%25D9%258A+%25D8%25B0%25D8%25B1+2.png" width="640" /></a></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Lateef;"><br /></span></div>
</div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; margin-right: 40px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 40pt;">
</span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhItWzbKfEwA8MHmeHWK9rtIfGOkG3sgsNzJC3UdJnubnXD7rfW9QbtBprLUuPnv3jLAgtGFsM8APlLzfAPm7XrsITYwxpJaEw_9XRMhK0EJy-FXTKcXhCObiZsVizq8_6e0ONwUd1f0yM/s1600/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25AD%25D9%2582%25D9%258A%25D9%2582.png"><img alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhItWzbKfEwA8MHmeHWK9rtIfGOkG3sgsNzJC3UdJnubnXD7rfW9QbtBprLUuPnv3jLAgtGFsM8APlLzfAPm7XrsITYwxpJaEw_9XRMhK0EJy-FXTKcXhCObiZsVizq8_6e0ONwUd1f0yM/s1600/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25AD%25D9%2582%25D9%258A%25D9%2582.png" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhItWzbKfEwA8MHmeHWK9rtIfGOkG3sgsNzJC3UdJnubnXD7rfW9QbtBprLUuPnv3jLAgtGFsM8APlLzfAPm7XrsITYwxpJaEw_9XRMhK0EJy-FXTKcXhCObiZsVizq8_6e0ONwUd1f0yM/s640/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25AD%25D9%2582%25D9%258A%25D9%2582.png" width="640" /></a><span style="font-size: 40pt;"><br />
<br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">يجب التنبه إلي المسلمات</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"> التالية </span><span style="font-size: 40pt;"><br />
١.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"><span style="font-size: 40pt;"><span style="color: #ffe599;"><span style="background-color: black;"> </span></span></span><span style="color: #ffe599;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">وجود انسجام تام وترابط مانع لأي
تعارض بين نصوص القرآن وسنة نبي الله صلي الله عليه وسلم تنتج هذه المسلمة من قوله
تعالي( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ
اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا </span><span dir="RTL" style="font-size: 40pt;"><span dir="LTR">(82)/</span><span lang="AR-SA">سورة النساء</span></span></span></span><span style="font-size: 40pt;"><span style="color: #ffe599;"><span style="background-color: black;">)</span></span></span></span><span style="font-size: 40pt;"> <br />
<br />
</span><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">وقوله تعالي(وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ
لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ </span><span dir="RTL" style="font-size: 40pt;"><span dir="LTR">(118)</span></span><span style="font-size: 40pt;">
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ
وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ
الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ </span><span dir="RTL" style="font-size: 40pt;"><span dir="LTR">(119)/</span><span lang="AR-SA">سورة</span></span><span dir="RTL" style="font-size: 40pt;"><span lang="AR-SA"> هود</span></span></span><span style="font-size: 40pt;"><span style="color: red;">) </span><br />
<br />
٢.</span><span dir="RTL" style="font-size: 40pt;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span lang="AR-SA"><span style="background-color: black;"><span style="font-size: 40pt;"> </span></span><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">إذا حدث في ناظر القارئ تعارض فمرده
إلي أحد سببين</span></span></span></span></a></span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 40pt;"><br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">أ) أولهما إما وجود ناسخ ومنسوخ في
الحكم الشرعي ولا يعرف إلا بتوقيت نزول الحكمين حيث يعتبر المتراخي ناسخا للسابق
في التنزيل </span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 40pt;"><br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">ب) وثانيهما أو يكون حتما سوء فهم أو
تقدير أو تقعيد علي قاعدة هي من الأساس </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">خطأ </span><span style="font-size: 40pt;"><br />
<br />
٣.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"><span style="font-size: 40pt;"><span style="color: #ffe599;"><span style="background-color: black;"> </span></span></span><span style="color: #ffe599;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">انعدام العلم الإحاطي لدي البشر كان
وما يزال له الدور الفاعل في أسباب أخطاء الرجال ومنهم طبعا المجتهدين من العلماء
والفقهاء ولتقليل عواقب هذا البند يجب </span></span></span></span><br /></span>
</div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; margin-right: 40px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"> </span><span style="font-size: 40pt;">أ. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">جمع النصوص في كل المسألة التي سيستنبط منها الحكم المطلوب
خاصة في العقيدة وشئون العبادة العقدية </span><span style="font-size: 40pt;">ب.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">يكون الجمع مستوفي في آيات الله أولا ثم سنة رسول الله أخيرا </span><br /></span>
</div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; margin-right: 40px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"> </span><span style="font-size: 40pt;">ج. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">لا دخل {أي يمتنع مطلقا التدخل} بآراء
الرجال في التقعيد التشريعي لأن التدخل في هذه المسألة سيفتح مباشرة بابا من أبواب
الشرك في التشريع وقد جاءت هذه المسلمة من قوله </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">تعالي (</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: #38761d;"><span style="font-size: 40pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا
لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُ
الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ </span></span></span><span style="color: blue;"> </span></span><span style="color: blue;"><span dir="RTL" style="font-size: 40pt;"><span dir="LTR">(21)</span></span></span><span style="font-size: 40pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">تَرَى الظَّالِمِينَ مُشْفِقِينَ
مِمَّا كَسَبُوا وَهُوَ وَاقِعٌ بِهِمْ وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا
الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ
ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ </span><span style="font-size: x-large;">(22)/</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: x-large;">سورة الشوري</span><span style="font-size: x-large;">) </span><br /></span>
</div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; margin-right: 40px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 40pt;">د) </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">لا بد من استصحاب المسلمة النقلية والعقلية الدالة علي انعدام
التعارض من حيث الجزء والكل بين دروب الآيات القرانية وأوديتها وربَاها في صفحات القران
الكريم كله</span><br /></span>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"> </span><span style="font-size: 40pt;">ه) </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">يمكن للباحثين</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"> استخدام</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: x-large;"><span style="font-size: 40pt;"> </span></span><span style="font-size: x-large;">برنامج</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: large; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="background-color: #f1c232;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background: rgb(241, 194, 50) none repeat scroll 0% 0%; line-height: 115%;"><a href="http://www.al-eman.com/program/download.htm?id=3"><span dir="RTL" face=""Arial","sans-serif"" lang="AR-SA" style="mso-ascii-font-family: "\0022arabic typesetting\0022"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "\0022arabic typesetting\0022";">تفسير القران0.5 ورابط تنزيله اضغط و</span></a></span></span></span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">تنزيله من موقع نداء الايمان وتحت مسمي<span style="font-size: large;"><span style="background-color: lime;"><a href="http://www.al-eman.com/%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%AC+%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9/p40">
</a></span></span></span><span style="font-size: large;"><span style="background-color: lime;"><a href="http://www.al-eman.com/%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%AC+%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9/p40"><span dir="RTL" style="font-size: 40pt;"><span lang="AR-SA">برامج مجانية</span><span dir="LTR"> </span></span></a></span></span></span><br /></span></div>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 40pt;">
<br />
٤.<span style="color: #ffe599;"><span style="background-color: black;"> </span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"><span style="color: #ffe599;"><span style="background-color: black;">التحزب والتشتت الي فرق وأحزاب
وجماعات له الدور الفارق بين الحق والباطل في مسائل الاستنباط والتهرء في القواعد
المستنبطة خاصة في العقيدة</span></span> </span></span></div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; margin-right: 40px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">هذه المسلمة النقلية ثم العقلية مأخوذة من قول الله تعالي</span></span></div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; margin-right: 40px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">(<span style="color: white;"><span style="background-color: #6aa84f;">بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَنْ يَهْدِي
مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ</span></span> (29) فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ
حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ
لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا
يَعْلَمُونَ (30) <span style="background-color: #f1c232;">مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا
تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا
شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ</span> <span style="font-size: medium;">(32)/سورة الروم</span></span><span style="font-size: 40pt;"><span style="font-size: medium;">) </span></span></span></div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; margin-right: 40px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;">
<span style="font-size: 40pt;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></span></div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; margin-right: 40px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 40pt;">
٥.<span style="color: #ffd966;"><span style="background-color: black;"> </span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"><span style="color: #ffd966;"><span style="background-color: black;">الشهوة المحرمة في التصدر للفتوي
والعلم... بغير تقوي من الله وخوف منه ووجل هذه المسلمة تستدعي التأسيسات الخاطئة والفتاوي
الباطلة والانتصار لآراء أصحابها بسفاهة وجهل وعمي</span></span> </span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">قال تعالي(<span style="color: #f1c232;"><span style="background-color: #351c75;">وَمَا لَكُمْ أَلَّا
تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا
حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ وَإِنَّ كَثِيرًا
لَيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ
بِالْمُعْتَدِينَ</span></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: large; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(119)/</span><span lang="AR-SA">سورة الأنعام</span></a></span><span style="font-size: 40pt;"><span style="font-size: large;">)</span> </span><br />
<span style="font-size: 40pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">وقوله تعالي( قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ
قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ <span style="color: #ffe599;"><span style="background-color: #741b47;">سَفَهًا بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُوا مَا رَزَقَهُمُ
اللَّهُ افْتِرَاءً عَلَى اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ</span></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: medium; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(140)</span></a></span><span style="font-size: medium; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
/</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: medium; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">سورة الأنعام</span><span style="font-size: 40pt;"><span style="font-size: medium;">)</span> </span><br />
<span style="font-size: 40pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">وقال تعالي(وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ
اثْنَيْنِ قُلْ آَلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ
عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمُ
اللَّهُ بِهَذَا <span style="background-color: #660000;"><span style="color: cyan;">فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا
لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ
الظَّالِمِينَ</span></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(144)/</span><span lang="AR-SA">سورة الأنعام</span></a></span><span style="font-size: large;">) </span><br />
<span style="color: blue;"><span style="font-size: 40pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">وقوله تعالي(لَا جَرَمَ أَنَّ اللَّهَ
يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ
الْمُسْتَكْبِرِينَ </span><span dir="RTL" style="font-size: 40pt;"><span dir="LTR">(23)</span></span><span style="font-size: 40pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ مَاذَا أَنْزَلَ
رَبُّكُمْ قَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ </span><span dir="RTL" style="font-size: 40pt;"><span dir="LTR">(24)</span></span><span style="font-size: 40pt;"> </span></span><span style="color: blue;"><span style="font-size: 40pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"><span style="color: blue;"><span style="font-size: 40pt;"><span style="color: #fce5cd;"><span style="background-color: blue;"> </span></span></span><span style="color: #fce5cd;"><span style="background-color: blue;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً
يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ
أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ </span></span></span></span></span></span><span dir="RTL" style="font-size: large;"><span dir="LTR">(25)/</span><span lang="AR-SA">سورة النحل</span></span></span><span style="font-size: 40pt;"><span style="color: blue;"><span style="font-size: large;">)</span></span></span><br />
<span style="font-size: 40pt;"><span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"> </span> </span><br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">وقوله </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">تعالي( <span style="color: white;"><span style="background-color: black;">وَمِنَ النَّاسِ مَنْ
يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ</span></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 40pt;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(3)</span></a></span><span style="font-size: 40pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ
تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ<span style="font-size: medium;"> </span></span><span dir="RTL" style="font-size: medium; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR">(4)/</span><span lang="AR-SA">سورة الحج</span></span><span style="font-size: medium; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">) </span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">وفي قوله تعالي( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ
يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ </span><span dir="RTL" style="font-size: 40pt;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(8)</span></a></span><span style="font-size: 40pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ
سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
عَذَابَ الْحَرِيقِ </span><span dir="RTL" style="font-size: 40pt;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(9)</span></a></span><span style="font-size: 40pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ
وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ<span style="font-size: large;"> </span></span><span dir="RTL" style="font-size: large; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR">(10)/</span><span lang="AR-SA">سورة الحج</span></span><span style="font-size: 40pt;"><span style="font-size: large;"> ) </span></span><br />
<span style="font-size: 40pt;"><span style="font-size: large;"> </span><br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">وقوله</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"> تعالي(<span style="color: red;">بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ
ظَلَمُوا أَهْوَاءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَنْ يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ
وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ </span></span><span style="color: red;"><span dir="RTL" style="font-size: 40pt;"><span dir="LTR">(29)</span></span><span style="font-size: 40pt;"> </span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"><span style="color: red;">فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا
فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ
اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ</span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 40pt;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(30)</span></a></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"><span style="color: #ffd966;"><span style="background-color: #073763;"><span style="font-size: 40pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ </span><span style="color: white;"><span dir="RTL" style="font-size: 40pt;"><span dir="LTR">(31)</span></span><span style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;"><span style="font-size: 40pt;"> </span></span></span></span></span></span><span style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;"> </span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"><span style="color: #ffd966;"><span style="background-color: #073763;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #f3f3f3;">مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ
وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ</span></span> </span></span><span style="font-size: large;">(32)/سورة الروم</span></span><span style="font-size: 40pt;"><span style="font-size: large;">)</span> </span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><br />
<span style="font-size: 40pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">وقوله تعالي(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي
اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ </span><span dir="RTL" style="font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(20)/</span><span lang="AR-SA">سورة لقمان</span></a></span><span style="font-size: 40pt;"><span style="font-size: large;">) . </span></span><br />
<span style="font-size: 40pt;"><span style="font-size: large;"> </span><br />
٦.<span style="background-color: black;"> </span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"><span style="color: #ffd966;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">تعمد تشويه صورة الاسلام والمسلمين في
أنظار الناس من القارئين والباحثين وطالي الدخول في دين الله وذلك كله ليصدوا عن
سبيل الله</span></span></span></span><span style="font-size: 40pt;"><br />
٧. تبديل قيمة</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"> هذا الدين القيم←</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"><span style="font-size: 40pt;"> </span>إلي مسوخ
في أنظار الناس للصد عن سبيل الله والله تعالي يقول(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا
يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا
ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ
يُحْشَرُونَ </span><span dir="RTL" style="font-size: 40pt;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(36)</span></a></span><span style="font-size: 40pt;"> /سورة الأنفال</span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 40pt;"><br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">وقوله تعالي(وَنَادَى أَصْحَابُ
الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا
فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ
مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (44) الَّذِينَ
يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ
كَافِرُونَ </span><span style="font-size: 40pt;">(45)/</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">سورة
الأعراف</span><span style="font-size: 40pt;">) </span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 40pt;"><br />
</span><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">وقوله تعالي</span><span style="font-size: 40pt;">(</span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"><span style="color: red;">وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ
كَذِبًا أُولَئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَؤُلَاءِ
الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ
(18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ
بِالْآَخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ</span> </span><span style="font-size: 40pt;">(19)/</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">سورة هود</span><span style="font-size: 40pt;">) </span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 40pt;"><br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">وقوله تعالي( اللَّهِ الَّذِي لَهُ
مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَوَيْلٌ لِلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ
شَدِيدٍ (2) الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآَخِرَةِ
وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ
بَعِيدٍ (3) /سورة ابراهيم</span><span style="font-size: 40pt;">) </span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 40pt;"><br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">وقوله تعالي( وَمَنْ يَعْشُ عَنْ
ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ </span><span style="font-size: 40pt;">(36) </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"><span style="color: red;">وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ
السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ </span>(37) حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ
يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ
(38)/سورة الزخرف</span><span style="font-size: 40pt;">) <br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">وقوله تعالي (وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ
تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ
وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ (5) سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ
أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ
لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (6) سورة المنافقون</span><span style="font-size: 40pt;">) </span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; margin-right: 40px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 40pt;"><br />
٨.<span style="background-color: black;"> </span></span><span style="font-size: 40pt;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">ومن المسلمات اللغوية أن الفعل الماضي
هو فعل يدل علي حدث وقع زمن سابق وحكمه المستنبط منه متشابه منعدم الإحكام واليقين
في الدلالة بالنسبة لكل أعراضه : الزمانية والمكانية والنفسية والصفاتية
والإيمانية وكل أعراضه التي بقيت بغير ما ذكرنا لها </span></span></span><span style="font-size: 40pt;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">... </span></span></span></span><span style="font-size: 40pt;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;"> </span></span><br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">فقولنا مثلا .... (سافر محمد</span><span style="font-size: 40pt;">) <br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">١.هو فعل ماض</span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"> ٢</span>.دلالته ظنية غير محكمة </span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">٣.فحدثه بالنسبة للوقت هل سافر بالأمس أو من أسبوع أو من سنة ؟؟</span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"> ٤</span>.وحدثه بالنسبة
للمكان هل سافر الي أمريكا أو افريقيا ؟؟ </span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">٥.وحدثه بالنسبة لحالته الصحية هل سافر وهو مريض أو مُصح </span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 40pt;"><span style="font-size: 40pt;">٦</span>.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">وحدثه بالنسبة لحالته النفسية هل كان
متأزما مكروبا أو مبتهجا منشرح الصدر؟</span><span style="font-size: 40pt;"> </span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 40pt;">٧.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">وحدثه بالنسبة لحالته وموته هل سافر وبقي حيا أم سافر وتوفاه الله؟؟ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">٨.وحدثه بالنسبة لكونه سافر ومات بعد
سفره هل مات تائبا أم مات منتشيا لارتكاب فاحشة كذهابه قبل موته لموعد امرأة بغي؟ </span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">٩</span>.وحدثه
بالنسبة لحالته في تعمد المعصية والإصرار عليها هل مات مصراً علي معصيته؟ أم بادر وسارع
للتوبة منها؟؟ <span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">هكذا كان حديث ابي ذر رضي الله عنه</span></span> فقول النبي صلي الله عليه وسلم من
مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة وإن زنا وسرق وشرب الخمر رغم أنف أبي ذر قلت
المدون فالحديث استخدم الحدث في زمنه الماضي والزمن الماضي يدل علي الظن
والإحتمال بـ <span style="color: #ffd966;"><span style="background-color: #0b5394;">هل مات لا يشرك بالله شيئا بتوبته من الزنا والسرق وشرب الخمر أم لم
يتب</span></span>؟والحديث لا يتعارض قط مع آيات الله تعالي التي توعد فيها مرتكبي السيئات
وماتوا مصرين عليها قال تعالي في سورة البقرة </span><span style="font-size: 40pt;"><br />
<br />
(</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ
إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ
يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
(80) <span style="color: #ffd966;"><span style="background-color: #0b5394;">بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ
أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ </span></span>(81) وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ/سورة البقرة ) </span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">قلت المدون</span></span>: فالسيئة عند
الله تعالي بماهية الكسب وتوقيت الإقلاع منها **←<span style="color: red;">هل كَسَبَ السيئة ومات عليها
عياذا بالله</span>؟؟ <span style="color: blue;">أو سارع بعدها للتوبة بعد الإقلاع عنها؟</span> <span style="color: red;">←وهل مات يوم مات وقد أحاطت
به خطيئته؟</span> <span style="color: blue;">أم سارع بعد ذنبه بالتوبة ثم مات؟</span> ←<span style="color: white;"><span style="background-color: #660000;">فالتوبة تمنع الإحاطة وتكسر دائرتها</span></span> <span style="color: white;"><span style="background-color: #741b47;">
فلا يحدث مع التوبة استغراق السيئة لحال صاحبها</span></span> ←وما دام الزاني لحظة زناه قد انقشع
عنه الإيمان وصار عليه كالظلة فإن أقلع عاد إليه...<span style="color: white;"><span style="background-color: #cc0000;"><span style="background-color: lime;">←</span>وما دام الزاني قد زنا وانتهي
زناه ومات تائبا فهو مات لا يشرك بالله إذن</span></span> </span></span></div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; margin-right: 40px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
</div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; margin-right: 40px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"><span style="color: #ffd966;"><span style="background-color: #0c343d;">←ومادام قد مات تائبا لا يشرك بالله حتي
ولو بقدر ذرة من التعلق بالسيئة التي أنهي شأنها بالتوبة فماذا سيكون لهذا الذي
زنا وانهي زناه وعاد إلي حظيرة التائبين؟ إلا الجنة<span style="background-color: white;"> </span></span></span>وهكذا وإن زنا وسرق وشرب الخمر
رغم أنف أبي ذر <span style="color: #fce5cd;"><span style="background-color: red;">قلت المدون</span></span> فالعبرة بما مات عليه الزاني هل مات تائبا أم مات مصرا
علي ذنبه وقابل الله مغمورا في محيط سيئتة <span style="font-size: medium;">❤ </span><span style="background-color: #ead1dc;">إن فعل زنا وسرق وشرب الخمر<span style="background-color: #ffd966;"> كلها أفعال
ماضية تدل علي انتهاء زمان أحداثها والرجوع بصاحبها إلي الأصل الأصل الإيماني </span></span></span></span></div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; margin-right: 40px; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
</div><div style="margin-right: 40px;">
</div><div style="text-align: justify;"><div style="margin-right: 40px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Lateef;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"><span style="background-color: #ead1dc;"><span style="background-color: #f4cccc;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">وهكذا
فالحديث تضمن تقديرا محذوفا من سياقه اعتباره: هو من مات لا يشرك بالله شيئا<span style="background-color: white;">/ بموته
علي التوبة من زناه وسرقته وشربه للخمر لكونها حدثت ماضيا وألحقها بالتوبة/</span> دخل
الجنة رغم أنف أبي ذر</span></span></span></span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 40pt;">
--------------------------- </span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 40pt;">
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">الشواهد <span style="color: #ffd966;"><span style="background-color: black;">هذا الحديث رواه باللفظ ونحوه
من الصحابة الآتي</span></span></span><span style="font-size: 40pt;"><span style="color: #ffd966;"><span style="background-color: black;">: </span></span></span><br /></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span style="font-size: 40pt;">
/</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">عتبان بن مالك صحيح البخاري ومسند
أحمد بن حنبل /عبادة بن الصامت صحيح البخاري ومسلم /جندب بن عبد الله صحيح البخاري
ومسلم/ أنس بن مالك صحيح البخاري و مسلم /سعد بن مالك صحيح مسلم /جابر بن عبد الله
صحيح مسلم /عبد الرحمن بن صخر/صحيح مسلم /عثمان بن عفان /صحيح مسلم /معاذ بن جبل
أخرجه أبو داود /سعد بن مالك أخرجه سنن أبو داود /صفية بنت شيبة أخرجه النسائى في الصغرى
/عقبة بن عامرفي سنن ابن ماجه /عبد الله بن جعفر في سنن ابن ماجه </span><span style="font-size: 40pt;">/</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">سهل بن وهب في مسند أحمد بن حنبل
/سلمة بن نعيم في مسند أحمد بن حنبل </span><span style="font-size: 40pt;">/</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">رفاعة بن عرابة /مسند أحمد بن حنبل /خالد بن زيد/مسند أحمد بن
حنبل /عبد الله بن عمرو /مسند أحمد بن حنبل /عبد الله بن مسعود /مسند أحمد بن حنبل
</span><span style="font-size: 40pt;">/</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">عويمر بن مالك/مسند أحمد بن حنبل </span></span></div><div style="margin-right: 40px; text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">==========الكتاب الثاني==========</span></span></div><div style="text-align: justify;"><div style="margin-right: 40px;"><span style="font-family: Lateef;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;"> </span></span></div><p style="margin-right: 40px;"><span style="font-family: Lateef;"><span> </span><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">بسم الله الرحمن الرحيم</span></span><br /></span></p></div></div></div></div></div></div></div></div></div><div style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><div class="date-posts"><div class="post-outer"><div class="post hentry uncustomized-post-template" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting"><div class="post-body entry-content" id="post-body-8288490264655892700" itemprop="description articleBody"><div style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><div style="margin-right: 40px; text-align: right;" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;">المحكم
من الآيات والأحاديث في الدلالة هو ما لا يحتمل وجها آخر من
الإحتمال،</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"> </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"> <span style="color: #01ffff;">💥</span>وحديث صاحب البطاقة ظني الدلالة ذلك لأنه يحمل أكثر من احتمال في
دلالته </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span> الإحتمال الأول أنه مات يوم وافاه أجله مصرا علي أكوام معاصية التي
وصفها النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث بجملة(مد البصر)وقال يوما في
حياته لا إله إلا الله........ </span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">فقط
نذكر بأن المحكم من الآيات
والأحاديث في الدلالة هو ما لا يحتمل وجها آخر من الإحتمال،</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وحديث صاحب
البطاقة ظني الدلالة ذلك لأنه يحمل أكثر من احتمال في دلالته <span style="background-color: #01ffff;"> </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="background-color: #01ffff;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span>الإحتمال
الأول</span> أنه مات يوم وافاه أجله مصرا علي <span style="color: red;">أكوام معاصية التي وصفها النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث بجملة(مد البصر)</span>وقال يوما في حياته لا إله إلا الله </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> </span><br /></span></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="background-color: #01ffff;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span>والإحتمال الثاني والأخير</span> أنه فعل </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;">أكوام
معاصية التي وصفها النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث بجملة(مد البصر)<span style="background-color: #f1c232;"> ثم
ندم </span>علي كل ما فعل فتاب وقال لا إله إلا الله فوافاه أجله لتوه فمات تائبا
برغم أنه لم يفعل من عمل غير قوله لا إله إلا الله </span></span></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;">وكل من الإحتمالين قال لا إله إلا الله </span></span></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"> لكن الأول : </span></span></span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="color: #fcff01;"><span><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span>عصي ومات</span></span></span></span></span></span> لم يتب من معصيته{عياذا بالله الواحد} ..<span style="background-color: white;"><span style="color: white;"> </span></span></span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="background-color: white;"><span style="color: white;"> </span></span></span></span></span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"> والثاني عصي دهرا</span></span> فندم فتاب فقال لا إله إلا الله فمات لتوه .</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"> </span></span></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;">فترجيح أحد الدلالتين يجب أن يكون<span style="color: white;"> <span style="background-color: blue;"> بمرجح</span> <span style="background-color: blue;"> يقيني</span> <span style="background-color: blue;">لا يقبل الإحتمال</span></span> وإلا صار ظنياً مثله ولا يصلح الترجيح بظني الدلالة <span style="color: #20124d;"><span style="background-color: #f1c232;">ونظرنا فوجدنا أن من مات علي غير توبة قد صنَّفه الله تعالي في الظالمين فقال في سورة الحجرات(</span></span></span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="color: #20124d;"><span style="background-color: #f1c232;">وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ <span>(11)/سورة الحجرات</span></span></span>)</span></span></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span><br /></span></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="color: #eeeeee;"><span style="background-color: black;">ونظرنا ثانية فوجدنا أن الظالمين</span></span> (وفيهم من مات علي غير توبة حتي لو كان يقول لا إله إلا الله دهرا) اضغط <span style="background-color: lime;"><a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_7.html">الرابط 1</a></span>. قد وصفهم القران ووسمهم بالسمات التالية: </span></span><span style="color: red;"> </span></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;">
</span></span><br /></span></span>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><u><span style="color: black;"><span style="background-color: #04ff00;">أن حظهم من الشفاعة منعدم لأنها</span></span></u>: </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">١</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">ستكون لمن مات تائبا</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> لقول الله تعالي (<span style="color: white;"><span style="background-color: black;">ومن لم يتب فأؤلئك هم الظالمون</span></span>) <span style="color: white;"><span style="background-color: black;">وفي الآيات
التالية كيف هم الظالمون</span></span>؟؟</span></span></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span><br /></span></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">
</span></span></span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> واضغط الرابط<span style="font-size: large;"><span style="background-color: lime;"> </span></span></span><span style="font-size: large;"><span style="background-color: lime;"><span dir="RTL" style="line-height: 115%;"><a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_903.html"><span dir="LTR">*</span><span dir="LTR" face=""calibri" , "sans-serif"">👤</span><span dir="LTR">*</span></a></span></span></span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">ثم هم <span style="color: white;"><span style="background-color: #e06666;"><span style="color: black;">(أي من ماتوا غير تائبين حتي ممن قالوا لا إله إلا الله سابقا أثناء حياتهم الدنيا</span>)</span></span> في الوصفي القراني :</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: red;">أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ</span></span> الأعراف)</span></span></span>/</span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وَإِنَّ
الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(21)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">الشوري</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">)</span></span></span>/</span></span><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">
إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">.الشوري</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">)</span></span></span>/</span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ*</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">الجمعة</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">)</span></span></span>/</span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span>والله لا يحب الظالمين</span></span> </span></span></span></span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span>والظالمون قالوها ولم يفعلوا بها فوقعوا في قوله تعالي (<span style="color: black;">يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا
عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ</span> <span style="font-size: large;">(3)/سورة الممتحنة</span> </span></span></span></span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span>فالميت علي المعصية ممن قالوا لا إله إلا الله</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> ولم
يُفَعِّلُهَا ولم يعمل بها قد وقع في مقت الله <u>أتراه يقولها</u> عبثا تنزه عن ذلك وعلا علوا
كبيرا </span></span></span> </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span>/</span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"> وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا (28)/سورة نوح</span></span></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;">)</span></span></span></span></span> </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span>والظالمون ملعونون قال تعالي(</span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: #ffd966;"><span style="background-color: #660000;">أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ </span></span></span><span style="color: #ffd966;"><span style="background-color: #660000;"><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR">(18)/</span><span lang="AR-SA">سورة هود</span></span></span></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: #ffd966;"><span style="background-color: #660000;">)</span></span></span></span></span>/</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span>ومن مات علي غير توبة صنفه الله من الظالمين فقال (</span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">ومن لم يتب فأولئك هم
الظالمون</span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">) </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span>واستحق بدعوة نوح التي أجابه الله إليها الزيادة في الخسران فمن
أين له المكسب ومن المكسب دخول العبد جنات الله ومن دخل جناته فقد استظل
برضوانه ومن أين لمصر علي المعصية قابل الله وهو مصر عليها أن يجوذ مرضات
الله ومن أين يحوذ رضوانه؟؟وانظر قائمة الآيات التي وصَّفت أولئك الظالمين
ومنهم من مات ولم يتب وصاحب البطاقة مات يوم مات تائبا لذلك ..ونستعرض
الآيات في وصف ماهية الظالمين:</span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">............↓↓↓<br />
</span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">قال
تعالي(وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا
وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالُوا
نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ <span><span style="color: white;"><span style="background-color: red;">أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ</span></span><span style="font-size: large;"><span>
(44)/سورة</span><span> الأعراف)</span></span></span> </span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">قلت المدون واللعن هو الطرد ابدا من رحمة الله{عياذا بالله} فإذا لم يتب
المسلم ويموت علي التوبة فهو من الظالمين ويكون مستحقا لجزاء الظالمين كاملا</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">// </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> <br />
</span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقوله
تعالي(أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ
بِهِ اللَّهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ <span style="color: black;"><span>وَإِنَّ
الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ</span></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(21)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">تَرَى
الظَّالِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا وَهُوَ وَاقِعٌ بِهِمْ وَالَّذِينَ
آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ لَهُمْ مَا
يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ </span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">(22)/</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">سورة الشوري</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">)</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> <br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">قلت المدون اللام هنا للإختصاص</span></span> وهو حرف يدل على
نسبة الشيء لصاحبة واختصاصه به عن غيره <span style="background-color: #01ffff;">ويحمل معني الملكية</span> أيضا أي لا يمتلكون غير
العذاب الأليم وفيها دلالة الأبد في الآخرة </span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">................. <br />
</span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقوله
تعالي(وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ
شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(38)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وَالَّذِينَ
إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(39)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وَجَزَاءُ
سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ
<span style="color: yellow;"><span><span style="background-color: black;">إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ </span></span></span></span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(40)/</span></a></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">سورةالشوري</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">)</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> <br /></span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span>
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقوله
تعالي:( مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا
كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ
كَذَّبُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(5)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">/</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">سورة
الجمعة</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">)</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> <br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">قلت المدون</span></span>: وماذا بعد أن لا يحبه الله ذلك
الذي رفض الموت علي التوبة مصرا علي المعصية.. إن من لا يحبه الله: يمقته ومن يمقته: يجعله
في نار جهنم خالدا فيها قال تعالي [ <span style="color: white;"><span style="background-color: black;">إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنَادَوْنَ
لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ</span></span> إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى
الْإِيمَانِ فَتَكْفُرُونَ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(10)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">قَالُوا
رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا
بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(11)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">ذَلِكُمْ
بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ
تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(12)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">/</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">سورة
غافر</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">] <br />
<br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقوله تعالي( الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي
آَيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ
وَعِنْدَ الَّذِينَ آَمَنُوا كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ
مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(35)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">/</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">سورة
غافر</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">) <br />
<br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقال تعالي(سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي
السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1)<span style="color: black;"><span style="background-color: #f1c232;"> يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا
عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ (3)/سورة الممتحنة </span></span></span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: black;"><span style="background-color: #f1c232;"> </span></span></span><span style="color: black;"><span style="background-color: #f1c232;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">ثم أنه مات علي قول لا إله إلا الله ولم
يُفَعِّلُهَا ولم يعمل بها فوقع في مقت الله أتراه يقولها عبثا تنزه عن ذلك وعلا علوا
كبيرا </span></span></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><br />
---------------<br />
</span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقوله
تعالي(وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالًا </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(24)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">مِمَّا
خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ
اللَّهِ أَنْصَارًا </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(25)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وَقَالَ
نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(26)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">إِنَّكَ
إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(27)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">رَبِّ
اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ
وَالْمُؤْمِنَاتِ<span style="color: white;"><span style="background-color: black;"> وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا (28)/سورة نوح</span></span></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;">)</span></span><br />
<br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: #eeeeee;"><span style="background-color: black;">قلت المدون</span></span> والظالمون خاسرون وهم يتصفون لظلمهم
بزيادة الخسران فمن أين يرجي لهم دخول الجنة أي من أين يرجي لهم المكسب يوم
القيامة وهم خاسرون ممعنون في خسرانهم لموتهم علي العصيان والإصرار عليه فالتبار
هو الخسران</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><br />
< <br />
</span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقال
تعالي( وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ
إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ<span style="color: black;"><span> لَا يَنَالُ
عَهْدِي الظَّالِمِينَ</span></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(124)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> /</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">سورة
البقرة</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;">قلت المدون<span style="background-color: white;"> </span></span></span>ومن عهد الله أن يُدخل عباده الجنة
والميت علي المعصية غير تائب منها من الظالمين لقوله تعالي (ومن لم يتب فأولئك هم
الظالمون)والله تعالي بهذه الآية حرم علي الظالمين أن ينالوا عهده ومن عهده
الممتنع عليهم دخول الجنة</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقال
تعالي( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آَتَاهُ
اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ
قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي
بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي
كَفَرَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ </span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(258)</span></a></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">/</span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">سورة
البقرة</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">)</span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> <br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: #ffe599;"><span style="background-color: black;">قلت المدون</span></span> وما دام الهدي محرما علي الظالمين
أبدا فلا يمكن لمن مات علي غير توبة أن يناله ولن يدخل الجنة أبدا فقولة لا إله
إلا الله تحاجه يوم القيامة ولأن من تبعات قولها الصدق في القلب والإخلاص والعمل
بحقها والشهادة بنبوة رسول الله وكثيرا من كثير راجع الروابط</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> :<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_8.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">من قال لا إله إلا الله دخل الجنة الفتاوي</span> ..</a><br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">واضغط هذه الروابط أيضا </span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_903.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">(الظالمون)بلفظ الظالمين في القران الكريم</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_738.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">روابط كتاب الايمان من صحيح مسلم روابط اسلام ويب</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_886.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">روابط الشفاعة</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_291.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">انْظُرُوا ، مَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ</span>...</a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_56.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">ضوابط الشفاعة يوم القيامة</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_961.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">ضوابط أحكام الشفاعة</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_441.html"><span face=""arial" , "sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting";">*</span><span dir="RTL" lang="AR-SA">إِذَا دَخَلَ
أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ ، </span>...</a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_141.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_26.html"><span face=""calibri" , "sans-serif"">🔴</span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">الشفاعة</span><span lang="AR-SA">
</span><span face=""calibri" , "sans-serif"">🔴</span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">الآيات</span><span lang="AR-SA"> </span><span face=""calibri" , "sans-serif"">🔴</span>
<span dir="RTL" lang="AR-SA">والأحاديث ثم</span><span lang="AR-SA"> </span><span face=""calibri" , "sans-serif"">🔴</span>
<span dir="RTL" lang="AR-SA">التعقيب</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_974.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">حديث ابي ذر من مات لا يشرك بالله يئا دخل الجنة</span>...</a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_36.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">مذهب النووي في تأويل نصوص الزجر</span></a> </span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span>
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وَاللَّهُ
لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(57)/</span><span lang="AR-SA">آل عمران</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">) </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقال تعالي( كَيْفَ يَهْدِي
اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ
وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ <span style="color: black;"><span style="background-color: #ffd966;"> وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ</span></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(86)/</span><span lang="AR-SA">آل عمران</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">)</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">،</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> <br />
</span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقوله
نعالي(وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ
مُؤْمِنِينَ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(139)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">إِنْ
يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ
نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا
وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ <span style="color: black;"><span style="background-color: #f4cccc;">وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ</span></span> (140)/آل
عمران</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">)</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> <br />
</span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقال
تعالي(بَلِ اللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(150)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">سَنُلْقِي
فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ
يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ <span style="color: white;"><span style="background-color: black;"> وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ
</span></span></span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(151)/</span><span lang="AR-SA">آل عمران</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">)</span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><br />
</span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقوله
تعالي( إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ <span style="color: #ffd966;"><span style="background-color: black;">فَتَكُونَ مِنْ
أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ </span></span></span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(29)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">/</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">سورة
المائدة</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">)</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">،</span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><br />
</span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقوله
تعالي(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى
أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ
فَإِنَّهُ مِنْهُمْ <span style="color: #f1c232;"><span style="background-color: black;"> إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ</span></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(51)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">/</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">سورة
المائدة</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">) <br />
< <br />
</span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقوله
تعالي<span style="color: black;"><span style="background-color: #cfe2f3;">( وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آَيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ
حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا
تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (68)/سورة الأنعام)</span></span> </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;"> قلت المدون:</span></span> فإن
كان هذا أمر الدنيا من نهي المؤمنين أن يفارقوا القوم الظالمين فما بالك بأمر
الآخرة ..هل يساكن الظالمون المؤمنين وكانوا قد أمروا بمفارقتهم في الدنيا لكونهم
ظالمين فإذا كان من لم يتب هم أولئك القوم الظالمين فهم أولي أن لا يعايشوا
المؤمنين في الجنة</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><br />
</span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقوله
تعالي(وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ قُلْ آَلذَّكَرَيْنِ
حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ
الْأُنْثَيَيْنِ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهَذَا فَمَنْ
أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ
عِلْمٍ <span style="color: #f9cb9c;"><span style="background-color: black;"> إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ</span></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR"><span style="font-size: large;">(144)/</span></span><span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA">سورة الأنعام</span></span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">) </span></span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"> </span><br />
</span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقوله
تعالي( إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا
تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى
يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ <span style="color: #ffd966;"><span style="background-color: purple;"> وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ </span></span></span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(40)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">لَهُمْ
مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ <span style="color: #ffe599;"><span style="background-color: #134f5c;"> وَكَذَلِكَ نَجْزِي
الظَّالِمِينَ</span></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(41)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وَالَّذِينَ
آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا
أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(42)</span></a><span lang="AR-SA">سورة الأعراف</span></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> )</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> <br />
</span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقوله
تعالي( أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ
كَمَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا
يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ <span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;"> وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ</span></span> </span><span style="font-size: large;"><span dir="RTL" style="line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(19)/</span></a><span lang="AR-SA">سورة التوبة</span></span></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">) </span></span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"> </span><br />
</span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقوله
تعالي( أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ
خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ
فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ<span style="font-size: large;"> </span></span><span style="font-size: large;"><span dir="RTL" style="line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(109)/</span><span lang="AR-SA">سورة التوبة</span></a></span></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">) </span></span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"> </span><br />
</span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقوله
تعالي(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أُولَئِكَ
يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا
عَلَى رَبِّهِمْ <span style="color: #ffd966;"><span style="background-color: #660000;">أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ<span style="font-size: large;"> </span></span></span></span><span style="font-size: large;"><span style="color: #ffd966;"><span style="background-color: #660000;"><span dir="RTL" style="line-height: 115%;"><span dir="LTR">(18)/</span><span lang="AR-SA">سورة هود</span></span></span></span></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #ffd966;"><span style="background-color: #660000;">)</span></span></span></span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> <br />
</span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقوله
تعالي(وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ
الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ<span style="color: #f9cb9c;"><span style="background-color: #660000;"> بُعْدًا
لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ</span></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(44)/</span><span lang="AR-SA">سورة هود</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">)</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> /</span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">و(وَقَالَ
الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ
وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ
إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا
أَنْفُسَكُمْ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي
كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ
أَلِيمٌ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(22)/</span><span lang="AR-SA">سورة
ابراهيم</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">)</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> /</span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">و(
وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ
الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(26)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">يُثَبِّتُ
اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
وَفِي الْآَخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا
يَشَاءُ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(27)/</span><span lang="AR-SA">سورة
ابراهيم</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">)</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">و(وَقُلْ
جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(81)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وَنُنَزِّلُ
مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ
الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(82)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">/</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">سورة
الإسراء) </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span>و(فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ
لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(68)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">ثُمَّ
لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(69)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">ثُمَّ
لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيًّا </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(70)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وَإِنْ
مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(71)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">ثُمَّ
نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(72)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">/</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">سورة
مريم</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">)</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">و(
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا
لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(28)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وَمَنْ
يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ
كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(29)</span></a><span lang="AR-SA">سورة الأنبياء</span></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">) </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> <br />
</span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">و(
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا
تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي
الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آَيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(52)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">لِيَجْعَلَ
مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ
وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(53)</span></a><span lang="AR-SA">سورة الحج) </span></span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span lang="AR-SA"> </span></span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span lang="AR-SA"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥 </span></span></span></span>و(قُلْ رَبِّ إِمَّا
تُرِيَنِّي مَا يُوعَدُونَ </span><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(93)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">رَبِّ
فَلَا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(94)</span></a><span lang="AR-SA">سورة المؤمنون</span></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">)</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span> </span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">و(
وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(10)</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">قَوْمَ
فِرْعَوْنَ أَلَا يَتَّقُونَ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(11)</span></a><span lang="AR-SA">سورة الشعراء</span></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">) </span><span face=""arial" , "sans-serif"" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">◙◙</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">و(الكثير
من الآيات التي تدلل علي أن الظالمين خالدين في جهنم أبدا وما دام وصف الظالمين
كذلك وما دام قد قال الله تعالي ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا يَسْخَرْ
قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ
نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ
وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ
وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11)/سورة الحجرات)</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span> فكل من لم
يتب فأولئك هم الظالمون</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><br /></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: magenta;">٢</span></span></span><span style="color: white;"><span style="background-color: magenta;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">. </span></span></span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وأنها أي الشفاعة والجنة
ستكون لمن مات تائبا حتي وإن لم يفعل خيرا قط كرجل ظل طول عمره يقتل ويعربد لكنه
وُفِّقَ إلي توبةٍ ومات دون أن يفعل خيرا قط فتوبته ضَمِنَ الله له بها دخول الجنة
بأي حال من أحوال الداخلين حسبما يقضي الله به.إما بعفوه أو بكفارته لذنبه </span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><br /> </span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">[</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">قلت المدون أما من تسموا بأهل الكبائر فلكونهم
ماتوا علي التوبة توا بعد ارتكاب الكبيرة فندموا فتابوا ففاجأهم الموت فماتوا
وتسموا بأهل الكبائر لأن كبائرهم كانت تحتاج كفارات بقدر كِبَرِ حجم ووزن ذنوبهم
كالأعمال الصالحة فمنعهم الموت من تكفير ذنوبهم الكبيرة فهؤلاء سيشفع لهم النبي
صلي الله عليه وسلم وجواز هذه الشفاعة لديهم هي أنهم<span style="color: #eeeeee;"><span style="background-color: black;"> ماتوا تائبين</span></span> </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span> لقوله تعالي </span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">{</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">ومن لم يتب فأولئك هم
الظالمون}</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span>وقوله تعالي في شأن الظالمين واصفا إياهم بأنهم</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">-( كافرون) </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">-(وهم لا
يفلحون) </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">-وفي موقف قبض أنفسهم كانوا (يقولون علي الله غير الحق وكانوا يستكبرون)</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">- وأنهم(لا يفلحون) </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">-وأنهم (يوم القيامة في ضلال</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">- مبين) </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">-وأنهم(في عذاب مقيم)</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">- و(إِنَّهُ
لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ)وأكثر من هذا</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> قلت المدون فمن الظالمون إن لم يكونوا
هؤلاء؟؟ ومن يرفض التوبة غيرهم؟؟</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">///<br />
<br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">فيقول الله تعالي(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ
فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR"><span style="font-size: large;">(254)/</span></span><span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA">سورة البقرة</span></span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">) </span></span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"> </span></span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"> </span><br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقوله تعالي(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى
عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآَيَاتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ
الظَّالِمُونَ<span style="font-size: large;"> </span></span><span style="font-size: large;"><span dir="RTL" style="line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(21)</span></a></span><span style="line-height: 115%;"> /</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 115%;">سورة
الأنعام</span></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">)</span> </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> <br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقوله تعالي(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى
عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ
وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ <span style="color: #f1c232;"><span style="background-color: #660000;">وَلَوْ تَرَى إِذِ
الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ
أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ
عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آَيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ</span></span><span style="font-size: large;"> </span></span><span style="font-size: large;"><span dir="RTL" style="line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(93)/</span><span lang="AR-SA">سورة الأنعام</span></a></span></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">) </span></span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"> </span></span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"> </span><br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقوله تعالي(قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى
مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ
الدَّارِ <span style="color: #ffe599;"><span style="background-color: black;"> إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ</span></span> </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR"><span style="font-size: large;">(135)/</span></span><span style="font-size: large;"><span lang="AR-SA">سورة الأنعام</span></span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">) </span></span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">- </span><br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقوله تعالي(قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ
رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ<span style="color: white;"><span style="background-color: black;"> إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ </span></span></span><span style="font-size: large;"><span dir="RTL" style="line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(23)/</span><span lang="AR-SA">سورة يوسف</span></a></span></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">) </span></span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">- </span><br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقوله تعالي( أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ
يَوْمَ يَأْتُونَنَا <span style="color: yellow;"><span style="background-color: #990000;">لَكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ<span style="font-size: large;"> </span></span></span><span style="font-size: large;">(38)/سورة مريم</span></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">) </span></span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;"> </span><br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقوله تعالي(إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ
الظَّالِمُونَ<span style="font-size: large;"> </span></span><span style="font-size: large;"><span dir="RTL" style="line-height: 115%;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(37)/</span><span lang="AR-SA">سورة
القصص</span></a></span></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">)</span>] <br />
<br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: #ffd966;"><span style="background-color: black;">قلت المدون </span> </span> عجيب شأن هؤلاء القائلين بهذا العبث
في حق الله ورسوله فبرغم أنهم يستدلون بأدلة ظنية ومناط الظنية فيها أنها تقبل</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">
1.</span></span> <span style="color: cyan;"><span style="background-color: #134f5c;">من وجه كونهم</span></span> إما ماتوا مصرين علي الذنب</span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">2.</span></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: cyan;"><span style="background-color: #134f5c;">ومن الوجه الآخر كونهم</span></span> أو ماتوا
علي التوبة تائبين</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">... </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وهؤلاء
يعلمون أن الدليل المظنون يحتاج إلي مرجح محكم مقطوع بيقينيته <span style="color: #ffe599;"><span style="background-color: #134f5c;">فذهبوا يستدلون علي
هذا بدليل مظنون آخر وهو حديث شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي</span></span> وهو مظنون أيضا بنفس
العلة ومناط الظنية فيه أنه يقبل:</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">
1.</span></span> <span style="color: cyan;"><span style="background-color: #134f5c;">من وجه كونهم</span></span> إما ماتوا مصرين علي الذنب</span></span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">2.</span></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: cyan;"><span style="background-color: #134f5c;">ومن الوجه الآخر كونهم</span></span> أو ماتوا
علي التوبة تائبين</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span> <br /></span></span>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> ويعلمون أيضا أن الدليل المظنون يحتاج إلي
مرجح محكم مقطوع بيقينيته ولن يجدوا ما يسوغ لهم العبث في دين الله الحق...</span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: cyan;"><span style="background-color: #134f5c;"> قلت
المدون</span></span> أما الدليل اليقيني في ترجيح كون أهل الكبائر من أمة محمد صلي الله عليه
وسلم كونهم <span style="color: #f3f3f3;"><span style="background-color: black;">ماتوا تائبين</span></span> هو هذا الكم الكثير من الآيات السابقة في شأن الظالمين
الذي قرره الباري جل وعلا بأنه</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> ::::</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> <br />
[[[(</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">)</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقوله تعالي في شأن الظالمين
واصفا إياهم بأنهم( كافرون) و (وهم لا يفلحون</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">) </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وفي موقف قبض أنفسهم كانوا
(يقولون علي الله غير الحق وكانوا يستكبرون</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">) </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وأنهم(لا يفلحون) وأنهم (يوم
القيامة في ضلال مبين) وأنهم(في عذاب مقيم)و(إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ
الظَّالِمُونَ)وأكثر من هذا قلت المدون فمن الظالمون إن لم يكونوا هؤلاء؟؟ ومن
يرفض التوبة غيرهم؟؟ ]]] </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> وما حكم به في كتابه سبحانه في شأن هؤلاء الظالمين انظر
الآيات في الأسطر السابقة من الآيات </span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وفي شأن التوبة والتائبين يقول الله تعالي :</span></span></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgojh3Og_wHlcM_dyIHkMp_YeJl0MM4mVD8nSDujzByysEpLJx19LhEVpCJAkPy55I3X_PUmHuHBiC979bXXG84U08ICbcWYT-tRFbAwgoTcYupJZJyTtA7_ySU1eX62d82dFkBaHbWbJM/s1600/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D9%2588%25D8%25A8%25D8%25A9+%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25A7%25D8%25A6%25D8%25A8%25D9%258A%25D9%2586.png"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgojh3Og_wHlcM_dyIHkMp_YeJl0MM4mVD8nSDujzByysEpLJx19LhEVpCJAkPy55I3X_PUmHuHBiC979bXXG84U08ICbcWYT-tRFbAwgoTcYupJZJyTtA7_ySU1eX62d82dFkBaHbWbJM/s640/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D9%2588%25D8%25A8%25D8%25A9+%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25A7%25D8%25A6%25D8%25A8%25D9%258A%25D9%2586.png" /></a></span></span></div>
<span style="font-family: Lateef;"><span><br /></span></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span><br /></span></span>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥 </span></span></span></span>يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى
اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ
سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ </span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى
اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا (سورة التحريم</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">) <br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">رابط </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="http://hakandjustice.blogspot.com/2018/08/blog-post_74.html"><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting";"><span style="background-color: lime;">✍</span></span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="background-color: lime;"> </span></span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> <br />
</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">➽</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وفي
شأن التوبة وأنها الفارقة بين الجنة أبدا والنار أبدا يقول تعالي</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">: </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> <br />
</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">➽</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> (</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">ومن
لم يتب فأولئك هم الظالمون</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">)</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">،</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">٢</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقوله تعالي: يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا (سورة التحريم</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">) </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> <br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">٣</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">قوله تعالى: {إنما التوبة على
الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب} (النساء:17) الي قوله
تعالي(وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت
الآن ولا الذين يموتون وهم كفار</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><br />
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">٤</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">ومنها قوله سبحانه: {قل يا
عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب
جميعًا} (الزمر:53</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">) </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> <br />
</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting";">❺</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">ومنها
قوله عز من قائل: {وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيئات} (الشورى:25)
وقوله جلَّ علاه: {ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده} (التوبة:104</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">).</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> <br />
</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting";">❻</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">قال
تعالي( وَقَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَةً ۚ قُلْ
أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ ۖ أَمْ
تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (80) بَلَىٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً
وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
(81) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ
الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (82</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">) ] </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> <br />
</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting";">❼</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">قال
تعالى</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> -: </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">﴿ وَمَا كَانَ
اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ
وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾ [الأنفال: 33</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">].</span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> <br />
</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">❽</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">تعالى
-: ﴿ وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ
مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ
وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ ﴾ [هود: 3</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">]</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">، </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><br />
</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting";">❾</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقال - تعالى - على لسان نوح
- عليه السلام -: ﴿ فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> * </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">يُرْسِلِ السَّمَاءَ
عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ
جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا ﴾ </span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">[</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">نوح: 10 - 12]،رابط </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="http://hakandjustice.blogspot.com/2018/08/blog-post_74.html"><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting";">✍</span></a></span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> <br />
</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">⑽</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وقال
- تعالى - على لسان هود - عليه السلام -: {﴿ وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ
ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ
قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ ﴾ [هود</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">: 52]. </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> <br />
</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">⑾</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">وفي
الحديث قال:(إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ العَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ))[23].
أخرجه الترمذي في "سننه"، كتاب: الدعوات، باب</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">: </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">فضل التوبة والاستغفار وما
ذكر من - رحمة الله - لعباده، رقم الحديث: 3537، </span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">5/ 511</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">، وقال: "هذا حديث حسن غريب"، ورواه أحمد في
"مسنده"، مسند عبدالله بن عمر، رقم الحديث: 6160، ص: 471، قال الهيثمي:
رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح، غير عبدالرحمن، وهو ثقة؛ "مجمع الزوائد"
10/ 197</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">. </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> <br />
</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting";">⓬</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">( </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ
يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ
تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ
آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ
يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ
شَيْءٍ قَدِيرٌ (8</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">) (</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">التحريم</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">) </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> <br />
</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting";">⓭</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"> .</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">جاء
في تفسير سورة البقرة (بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ
فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ(81)وَالَّذِينَ آمَنُوا
وَعَمِلُوا الصَالِحَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ(
82 )/سورة البقرة</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">) :<br />
< <br />
</span><span style="font-size: 36pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting";">⓮</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;">لَيْسَ الْأَمْرُ كَمَا
تَمَنَّيْتُمْ ، وَلَا كَمَا تَشْتَهُونَ ، بَلِ الْأَمْرُ : كما قال
الله:تَعَالَى:(بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها
خالدون(81)والذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون
(82)/سورة البقرة)رابط</span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="http://hakandjustice.blogspot.com/2018/08/blog-post_74.html"><span dir="LTR"> </span><span dir="LTR" style="mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting";">✍</span></a></span></span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">---------------- </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> قلت المدون </span><br /></span></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">فمثال المحكم من
الحديث النبوي</span><span style="font-size: 36pt;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">حديث النبي صلي الله صلي الله عليه
وسلم</span><span style="font-size: 36pt;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">إذا زني العبد</span><span style="font-size: 36pt;"> ....../6390 <span dir="RTL" lang="AR-SA">حَدَّثَنَا </span><span dir="RTL"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17320"><span lang="AR-SA">يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ </span></a><span lang="AR-SA">حَدَّثَنَا </span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15124"><span lang="AR-SA">اللَّيْثُ </span></a><span lang="AR-SA">عَنْ </span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16581"><span lang="AR-SA">عُقَيْلٍ </span></a><span lang="AR-SA">عَنْ </span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12300"><span lang="AR-SA">ابْنِ شِهَابٍ </span></a><span lang="AR-SA">عَنْ </span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=11947"><span lang="AR-SA">أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ </span></a><span lang="AR-SA">عَنْ
</span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3"><span lang="AR-SA">أَبِي هُرَيْرَةَ </span></a><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=12408&idto=12409&bk_no=52&ID=3739#docu"><span lang="AR-SA">أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا
يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ
وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا
يَنْتَهِبُ نُهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ
مُؤْمِنٌ </span></a><span lang="AR-SA">وَعَنْ </span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12300"><span lang="AR-SA">ابْنِ شِهَابٍ </span></a><span lang="AR-SA">عَنْ </span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15990"><span lang="AR-SA">سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ </span></a><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12031"><span lang="AR-SA">وَأَبِي سَلَمَةَ </span></a><span lang="AR-SA">عَنْ </span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3"><span lang="AR-SA">أَبِي هُرَيْرَةَ </span></a><span lang="AR-SA">عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ إِلَّا النُّهْبَةَ </span></span>) </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-bottom: 12pt; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;">====</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-bottom: 12pt; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span>
<span style="font-size: 36pt;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black;">من صحيح البخاري</span><span style="color: black;"> [ </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue;">ص</span><span style="color: blue;">:</span><span style="color: black;"> 60
] </span><span dir="RTL" lang="AR-SA">قَوْلُهُ : ( بَابُ <span style="color: purple;">الزِّنَا
وَشُرْبِ الْخَمْرِ </span></span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَيِ التَّحْذِيرُ مِنْ تَعَاطِيهِمَا . ثَبَتَ هَذَا <span style="color: black;">لِلْمُسْتَمْلِي </span>وَحْدَهُ</span> . <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قَوْلُهُ : ( وَقَالَ <span style="color: black;">ابْنُ
عَبَّاسٍ </span>يُنْزَعُ مِنْهُ نُورُ الْإِيمَانِ فِي الزِّنَا ) وَصَلَهُ <span style="color: black;">أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ </span>فِي كِتَابِ
الْإِيمَانِ مِنْ طَرِيقِ <span style="color: black;">عُثْمَانَ بْنِ أَبِي
صَفِيَّةَ </span>قَالَ : " كَانَ <span style="color: black;">ابْنُ
عَبَّاسٍ </span>يَدْعُو غِلْمَانَهُ غُلَامًا غُلَامًا فَيَقُولُ : أَلَا
أُزَوِّجُكَ؟ مَا مِنْ عَبْدٍ يَزْنِي إِلَّا نَزَعَ اللَّهُ مِنْهُ نُورَ
الْإِيمَانِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَدْ رُوِيَ مَرْفُوعًا <span style="color: red;">أَخْرَجَهُ
أَبُو جَعْفَرٍ الطَّبَرِيُّ</span><span style="color: black;"> </span>مِنْ
طَرِيقِ <span style="color: black;">مُجَاهِدٍ </span>عَنِ <span style="color: black;">ابْنِ عَبَّاسٍ </span></span>: " <a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=12408&idto=12409&bk_no=52&ID=3739#docu"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; text-decoration: none;">سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ</span><span style="color: green; text-decoration: none;"> : </span><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: purple; text-decoration: none;">مَنْ زَنَى
نَزَعَ اللَّهُ نُورَ الْإِيمَانِ مِنْ قَلْبِهِ ، </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; text-decoration: none;">فَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرُدَّهُ إِلَيْهِ رَدَّهُ </span></span></a><span>" </span><span dir="RTL" lang="AR-SA">، وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ </span><span dir="RTL"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">أَبَى
هُرَيْرَةَ </span></a><span lang="AR-SA">عِنْدَ <span style="color: black;">أَبِي
دَاوُدَ </span></span></span>. <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: purple;">قَوْلُهُ : ( لَا يَزْنِي
الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ </span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَيَّدَ نَفْيَ الْإِيمَانِ
بِحَالَةِ ارْتِكَابِهِ لَهَا ، وَمُقْتَضَاهُ أَنَّهُ لَا يَسْتَمِرُّ بَعْدَ
فَرَاغِهِ ، وَهَذَا هُوَ الظَّاهِرُ ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الْمَعْنَى
أَنَّ زَوَالَ ذَلِكَ إِنَّمَا هُوَ إِذَا أَقْلَعَ الْإِقْلَاعَ الْكُلِّيَّ ،
وَأَمَّا لَوْ فَرَغَ وَهُوَ مُصِرٌّ عَلَى تِلْكَ الْمَعْصِيَةِ فَهُوَ
كَالْمُرْتَكِبِ فَيُتَّجَهُ أَنَّ نَفْيَ الْإِيمَانِ عَنْهُ يَسْتَمِرُّ ،
وَيُؤَيِّدُهُ مَا وَقَعَ فِي بَعْضِ طُرُقِهِ كَمَا سَيَأْتِي فِي
الْمُحَارِبِينَ مِنْ قَوْلِ <span style="color: black;">ابْنِ عَبَّاسٍ </span></span>: " <a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=12408&idto=12409&bk_no=52&ID=3739#docu"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #cc0000; text-decoration: none;">فَإِنْ تَابَ عَادَ إِلَيْهِ</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; text-decoration: none;"> </span></a>" .</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-bottom: 12pt; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: red;"> </span></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-bottom: 12pt; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: red;"> قلت المدون</span></span> : فهذا الطبري يُقِرُّ بنفي الإيمان علي أصله ويربط عودته إلي صاحبه أن يُقلع إقلاعا تاما وليس كما يقول النووي↓↓↓</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-bottom: 12pt; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"> </span><span style="color: #20124d;"><span style="font-size: 36pt;">ضلال النووي وخوضه في نصوص الوعيد بالعبث والباطل</span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-bottom: 12pt; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"> </span><br /></span></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;">
</span><br /></span></span>
<div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: #fcff01;"><span style="background-color: #2b00fe;">حيث قال </span></span><span style="color: black;"><span style="color: #fcff01;"><span style="background-color: #2b00fe;">النَّوَوِيُّ</span></span> </span></span><span style="font-size: 36pt;">:<span style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: white;"> </span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> </span><span style="font-size: 36pt;">[</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: blue none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">قلت المدون</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> عندما
يقدم النووي بهذه الجملة <span style="color: purple;">فلا بد أن تدرك أنه سيمحو
دلالة النص الأصلي إلي دلالة معاكسة تماما</span> وها هو يقول..:]،</span></span></span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> </span></span></span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> وَالصَّحِيحُ
الَّذِي قَالَهُ الْمُحَقِّقُونَ <span style="background: yellow none repeat scroll 0% 0%;">أَنَّ مَعْنَاهُ</span>
</span><span style="font-size: 36pt;">:<span style="background: rgb(255, 217, 102) none repeat scroll 0% 0%;"> </span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(255, 217, 102) none repeat scroll 0% 0%; font-size: 36pt;">لَا يَفْعَلُ هَذِهِ الْمَعَاصِيَ وَهُوَ كَامِلُ الْإِيمَانِ</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> ،</span></span></span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;"> </span></span></span></span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;"> قلت المدون</span> ويبرر النووي تحريف النص
النبوي من <span style="background: blue none repeat scroll 0% 0%; color: white;">نفي الإيمان أصلا</span> لحظة
مقارفة الزنا <span style="background: rgb(102, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; color: white;">إلي نفي كمال الإيمان
والإبقاء علي أصله الذي قصده خير البرية وأعلم الناس بشرع الله</span> وبذلك حرَّف
المعني من في قول النبي(صلي</span><span style="font-size: 36pt;"> الله عليه وسلم :</span></span></span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span style="font-size: 36pt;"> </span></span></span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;"> </span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">لَا</span><span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;"> </span><span style="color: purple; font-size: 36pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: purple; font-size: 36pt;">يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">وَهُوَ مُؤْمِنٌ</span><span style="font-size: 36pt;">)
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وذهب
يبرر تحريفه الفج لمعني الحديث إلي الضد تماما فالنبي صلي الله عليه وسلم يقول<span style="background: rgb(102, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; color: white;"> لا يؤمن</span> وهو أي النووي يقول <span style="background: rgb(32, 18, 77) none repeat scroll 0% 0%; color: yellow;">لا بل هو مؤمن</span> ،</span></span></span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> </span></span></span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> وهكذا دأب النووي
علي طول الخط علي تحريف معاني نصوص الزجر كلها بلا استثناء في شرع الله حتي صنع
شرعا موازيا لشرع الله المنزل الأصلي معاكسا له </span></span></span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> وهو هنا يسوق مبرره لهذا التأويل
المناطح لتشريع الله ورسوله فيقول النووي </span><span style="font-size: 36pt;">{
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-size: 36pt;">هَذَا مِنَ الْأَلْفَاظِ الَّتِي تُطْلَقُ عَلَى نَفْيِ الشَّيْءِ ،
وَالْمُرَادُ نَفْيُ كَمَالِهِ</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> </span><span style="font-size: 36pt;">1.
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">كَمَا
يُقَالُ: لَا عِلْمَ إِلَّا مَا نَفَعَ </span><span style="font-size: 36pt;">-
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وَلَا
مَالَ إِلَّا مَا يُغَلُّ - وَلَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَةِ ، </span></span></span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> قال: </span></span></span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span> </span><span style="font-size: 36pt;">2. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وَإِنَّمَا تَأَوَّلْنَاهُ 1. لِحَدِيثِ <span style="color: black;">أَبِي ذَرٍّ </span></span><span style="font-size: 36pt;">:
<a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=12408&idto=12409&bk_no=52&ID=3739#docu"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; text-decoration: none;">مَنْ
قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ </span></a></span></span></span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; text-decoration: none;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span> </span>3.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وَحَدِيثِ <span style="color: black;">عُبَادَةَ </span>الصَّحِيحِ الْمَشْهُورِ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt;"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=12408&idto=12409&bk_no=52&ID=3739#docu"><span lang="AR-SA" style="color: green; text-decoration: none;">أَنَّهُمْ
بَايَعُوا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَنْ لَا
يَسْرِقُوا </span></a><span lang="AR-SA" style="color: green;">وَلَا يَزْنُوا </span><span lang="AR-SA">الْحَدِيثَ ، وَفِي آخِرِهِ <span style="color: green;">وَمَنْ فَعَلَ شَيْئًا
مِنْ ذَلِكَ فَعُوقِبَ بِهِ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ ،وَمَنْ لَمْ
يُعَاقَبْ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ </span></span></span><span style="font-size: 36pt;"> </span></span></span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span style="font-size: 36pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: #20124d;">قلت المدون فهذا النووي الخبير باللغة العربية وأصولها
يلجأ إلي تحريف حتي أصول اللغة ومواطن استخدام البديع والبليغ منها حين يريد تأويل
النصوص الأصلية لشرع الله خاصة في مواطن الزجر</span> فهو يستدل بالمثل الأول وهو</span><span style="font-size: 36pt;">: </span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;">
</span><br /></span></span>
<div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span style="font-size: 36pt;">1. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">كَمَا يُقَالُ: لَا
عِلْمَ إِلَّا مَا نَفَعَ </span><span style="font-size: 36pt;">- </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وَلَا
مَالَ إِلَّا مَا يُغَلُّ - وَلَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَةِ </span></span></span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"> قلت المدون</span></span> لقد
ترك كل أصول اللغة في بيان أن العلم منه النافع ومنه الضار</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> </span><span style="font-size: 36pt;">قال تعالي(</span></span><span style="color: #660000;"><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وَاتَّبَعُوا
مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ
وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ
عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ
أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ
مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ
بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا
يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي
الْآَخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا
يَعْلَمُونَ </span></span></span><span style="font-size: 36pt;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="mso-bookmark: 2-103;"><span style="font-size: 36pt;">(102)</span></span></a><span style="font-size: 36pt;">/</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">سورة
البقرة</span><span style="font-size: 36pt;"> </span></span></span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: purple;"> </span></span></span></span></span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: yellow;"><span style="background-color: purple;"> وقال تعالي:</span></span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا
مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآَخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ </span><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="mso-bookmark: 30-8;"><span style="font-size: 36pt;">(7)/</span></span><span style="mso-bookmark: 30-8;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">سورة
الروم</span></span></a><span style="font-size: 36pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">،</span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;">
</span></span></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span><br /></span></span>
<div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><br /></span></span></span></div>
<span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;">
</span></span></span>
<span style="font-family: Lateef;"><span><br /></span></span>
<div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span>
<span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> فقد أثبت الله تعالي للغافلين من
خلقه العلم برغم أنه دلل علي كونه علم غفلة وبُعد عن طاعة الله ،إن النووي <span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;">يستدل علي صحة تجوزه</span> التأويلي <span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;">بمجاز لغوي لا يصلح في تصوص الزجر والوعيد الاحكام الشرعية </span> كاستثناء لا أصل </span></span></span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> </span></span></span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span> فالمثل
الذي أورده مجاز والإستدلال علي المجاز بالمجاز منتهي البطلان- </span></span></span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> </span></span></span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span>ثم إن شريعة الله
قد تنزلت من لدن الحكيم العليم علي نبي علَّمَه الله الحكيم العليم <span style="color: red;"><span style="color: #20124d;">وهما : الله تعال جده ورسوله المصطفي من ربه ....قد علم الله وأعلم
نبيَّه بأصول الحقيقة أو المجاز وكان الأولي لمن أوتي جوامع الكلم والذي أُختصرت
له الحكمة اختصارا أن يجعل هذا التأويل أو المجاز ملحقا بالنص الأصلي لكنه لم يفعل
لسبب أنه يُبَلِّغ عن رب العباد مقصود الله من شرعه كما سورته كلمات النصوص
الأصلية وأنه يُبلغ شريعة أنزلها الله تعالي بالحق// والميزان</span> </span></span></span></span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"> </span></span></span></span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: red;"> قال تعالي</span></span><span style="background: rgb(255, 229, 153) none repeat scroll 0% 0%; font-size: 36pt;">{ </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(255, 229, 153) none repeat scroll 0% 0%; font-size: 36pt;">وَالَّذِينَ
يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ
عِنْدَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ </span><span dir="RTL" style="background: rgb(255, 229, 153) none repeat scroll 0% 0%; font-size: 36pt;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(16)</span></a></span><span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(255, 229, 153) none repeat scroll 0% 0%; font-size: 36pt;"> وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ </span><span dir="RTL" style="background: rgb(255, 229, 153) none repeat scroll 0% 0%; font-size: 36pt;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span dir="LTR">(17)/</span><span lang="AR-SA">سورة الشوري</span></a></span><span style="background: rgb(255, 229, 153) none repeat scroll 0% 0%; font-size: 36pt;">} </span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;">
</span></span></span>
<div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><br /></span></span></span></div>
<span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;">
<div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(255, 229, 153) none repeat scroll 0% 0%; font-size: 36pt;">وقوله تعالي{لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;"> وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ
لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(255, 229, 153) none repeat scroll 0% 0%; font-size: 36pt;"> وَأَنْزَلْنَا
الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ
يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ </span><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="mso-bookmark: 57-26;"><span style="background: rgb(255, 229, 153) none repeat scroll 0% 0%; font-size: 36pt;">(25)/</span></span><span style="mso-bookmark: 57-26;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(255, 229, 153) none repeat scroll 0% 0%; font-size: 36pt;">سورة الحديد</span></span></a><span style="background: rgb(255, 229, 153) none repeat scroll 0% 0%; font-size: 36pt;">}</span><span style="color: red; font-size: 36pt;"> </span></div>
<div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="color: red; font-size: 36pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">قلت المدون</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> لقد وضع الله تعالي ميزان شرعه فيما
أنزله بنصه كما نزل ..وليس بتأويلات النووي ثم لو فرضنا أن النووي قد جاء بعلم
لم يكن يعرفه الناس قبله بما فيهم الصحابة وخير البرية: محمد الأمين صلي الله
عليه وسلم لاستحق أن يكون كل من قبله قد وقعوا في باطل غفلتهم التي أُلْهم بها
النووي وأصحابه في التأويل بما فيهم نبي الله حاشاه من نبي أمين صادق مُبَرَّأ من
الخطأ بنص قوله تعالي</span><span style="font-size: 36pt;">(<span style="background: purple none repeat scroll 0% 0%;"> </span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: purple none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">يَا أَيُّهَا
الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ
فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ
لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> </span><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="mso-bookmark: 5-68;"><span style="font-size: 36pt;">(67)/</span></span><span style="mso-bookmark: 5-68;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">سورة
المائدة</span></span></a><span style="font-size: 36pt;">) </span></div>
<div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-size: 36pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وكأن
النووي وأصحابه في تحريف النصوص الشرعية الأصلية جاءوا -حاشا لله الواحد
ليُعَلِّمُوا رب البرية كيف تُضْبَط النصوص المنزلة</span><span face=""dokchampa" , "sans-serif"" lang="LAO" style="color: red; font-size: 36pt;">໒</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> حاشاه من إله
قدير عليم حكيم صبور علي تجاوزات عباده وهو العلي العظيم القدير الخبير له الأسماء
الحسني كلها</span><span style="font-size: 36pt;"> له </span><span face=""dokchampa" , "sans-serif"" lang="LAO" style="color: red; font-size: 36pt;">໒</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(11, 83, 148) none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;"> </span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(11, 83, 148) none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;"> </span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(11, 83, 148) none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;"> ثم قال النووي في السبب الثاني</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> الذي حمله
علي تأويل النص <span style="background: rgb(153, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; color: white;">من نفي الإيمان
أصلاً بلفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم</span></span><span style="font-size: 36pt;">
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">إلي</span><span style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;"> </span><span style="font-size: 36pt;"> <span style="background: rgb(53, 28, 117) none repeat scroll 0% 0%; color: yellow;"> </span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(53, 28, 117) none repeat scroll 0% 0%; color: yellow; font-size: 36pt;">نفي كمال
الإيمان والإبقاء علي إثبات أصل الإيمان لمن قارف الزني لحظة مقارفته وتعميمه لهذه
القاعدة النووية الخطابية الطحاوية العياضية</span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; color: yellow; font-size: 36pt;"> </span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; color: blue; font-size: 36pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; color: blue; font-size: 36pt;">في كل نصوص الزجر فيقول</span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; color: blue; font-size: 36pt;">: </span></div>
<div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-size: 36pt;">2. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وَإِنَّمَا
تَأَوَّلْنَاهُ لِحَدِيثِ <span style="color: black;">أَبِي ذَرٍّ </span></span><span style="font-size: 36pt;">:<span style="background-color: #f1c232;"><span style="color: blue;"> <a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=12408&idto=12409&bk_no=52&ID=3739#docu"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none;">مَنْ
قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ </span></a></span></span><span style="color: green;">/ </span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;">لقد غاب عن النووي أن حديث أبي ذر جاءت أفعاله اللغوية بصيغة الماضي
/ وإن زني /وإن سرق / وشرب الخمر../</span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;"> <br /></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: red;"><span style="background-color: black;">قلت المدون </span>وصيغة الماضي في الدلالة صيغة تشابهية ظنية لا
يصلح الاستدلال بها علي وجه معين من أوجه إحتمالاتها إلا بمرجح قطعي يقيني</span></span> </span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;"> </span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;"> ذلك لأن
الزاني في حدث زناه المنتهي صار حديثه في زمنه الماضي وهناك تشابه في حال الزاني
في ماضيه وما صار أمره إليه<span style="color: blue;"><span style="background-color: #f4cccc;"> فهل صار أمره إلي توبة وندم أم إلي استمرار علي الزني
وإصرار علي ارتكابه ففي حال توبته من الزني بعد إقلاعه عنه يكون قد رجع إليه
إيمانه المرتفع عنه كالظلَّة وحينها إذا مات دخل الجنة وإن زنا وإن سرق وشرب الخمر
رغم أنف أبي ذر لأنه مات علي التوبة</span></span> أما لو مات بغير توبة فجزاؤه كما قال الله
تعالي</span><span style="color: green; font-size: 36pt;">[</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;">إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ
بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ
عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا </span><a href="https://www.blogger.com/null" name="4-18"><span style="color: green; font-size: 36pt;">(17)</span></a><span style="color: green; font-size: 36pt;"> </span><span style="background-color: #ffe599;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;"><span style="color: black;">وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ
يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي
تُبْتُ الْآَنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ أَعْتَدْنَا
لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا</span> </span></span><span style="color: green; font-size: 36pt;">(18)/</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;">سورة النساء</span><span style="color: green; font-size: 36pt;">]</span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="color: green; font-size: 36pt;"> </span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="color: green; font-size: 36pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;">أو قوله تعالي</span><span style="color: green; font-size: 36pt;">[<span style="background-color: black;"> </span></span><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">إِلَّا بَلَاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ
وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا </span></span></span><span style="color: green; font-size: 36pt;">(23)/</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;">سورة الجن</span><span style="color: green; font-size: 36pt;">] </span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="color: green; font-size: 36pt;"> </span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="color: green; font-size: 36pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;">أو قوله
تعالي</span><span style="color: green; font-size: 36pt;">[<span style="color: white;"><span style="background-color: magenta;"> </span></span></span><span style="color: white;"><span style="background-color: magenta;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ
جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ
الْفَوْزُ الْعَظِيمُ </span></span></span><span style="color: green; font-size: 36pt;">(13) </span><span style="color: white;"><span style="background-color: #274e13;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ
نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ </span></span></span><span style="color: red; font-size: 36pt;">(14)/</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-size: 36pt;">سورة النساء</span><span style="color: green; font-size: 36pt;">] </span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="color: green; font-size: 36pt;"> </span></div>
<div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;">وقد غاب عن النووي وأصحابه أن
النسيج التشريعي يخررج من مشكاةٍ واحد قَدَّرَهُ رب البرية ..بالحق في قوله والحق في
سننه</span><span lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;"> </span><span style="color: green; font-size: 36pt;">{</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;">وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ
لَهُ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ
عَذَابٌ شَدِيدٌ <a href="https://www.blogger.com/null" name="42-17">(16)</a><span style="color: white;"><span style="background-color: blue;"> اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ
بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ</span></span> وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ <a href="https://www.blogger.com/null" name="42-18">(17)</a>/سورة الشوري </span><span style="color: green; font-size: 36pt;">} </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;"> </span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;"> </span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;"> وقوله تعالي</span><span style="color: green; font-size: 36pt;">[ </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;">وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا
دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا <span style="color: black;"><span style="background-color: #ea9999;">وَذَكِّرْ بِهِ
أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ
وَلَا شَفِيعٌ وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَا يُؤْخَذْ مِنْهَا أُولَئِكَ
الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ
أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ </span></span></span><a href="https://www.blogger.com/null" name="6-71"><span style="color: green; font-size: 36pt;">(70)</span></a><span style="color: green; font-size: 36pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;">قُلْ أَنَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ
مَا لَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ
هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ
لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ
هُوَ الْهُدَى وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ </span><a href="https://www.blogger.com/null" name="6-72"><span style="color: green; font-size: 36pt;">(71)</span></a><span style="color: green; font-size: 36pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;">وَأَنْ
أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَاتَّقُوهُ وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ </span><a href="https://www.blogger.com/null" name="6-73"><span style="color: green; font-size: 36pt;">(72)</span></a><span style="background: rgb(11, 83, 148) none repeat scroll 0% 0%; color: green; font-size: 36pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(11, 83, 148) none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ</span><span style="background: rgb(11, 83, 148) none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;"> </span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; color: blue; font-size: 36pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; color: blue; font-size: 36pt;">قَوْلُهُ الْحَقُّ</span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; color: blue; font-size: 36pt;"> </span><span style="background: rgb(11, 83, 148) none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(11, 83, 148) none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ
عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;"> </span><span style="color: red; font-size: 36pt;">(73)/</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-size: 36pt;">سورة الأنعام</span><span style="color: green; font-size: 36pt;">] </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;"> </span></div>
<div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;">فأي متجرأ علي الله الحق هذا الذي تخطي قُدْرَةِ الله وميزانه والحق
الذي أُنزل به الكتاب؟ </span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;"> </span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span> ومَنْ مِنَ العباد المقتدين بأصحاب التأويل سينقذه النووي وأصحاب التأويل
من قبضة الله يوم القيامة عندما يكرر كلامهم فيلقي به أي بكلامهم في أتون السعير
عندما يسأل الله الزاني ما جعلك تأتي إلي الدار الآخرة وأنت مصرا علي زناك وأنت
.. ما زلت زانيا لم تتب من زناك أو سرقتك أو إصرارك علي شرب الخمر حتي متم وأنتم علي
المعصية</span><span style="color: green; font-size: 36pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;">فإن قال: قول لا إله إلا الله-- وفقط فسيُصْليه الله نار السعير ألم يقل جل
جلاله</span><span style="color: green; font-size: 36pt;">[</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;">وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى
إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآَنَ وَلَا الَّذِينَ
يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا</span></span> </span><a href="https://www.blogger.com/null" name="4-19"><span style="color: green; font-size: 36pt;">(18)/</span></a><span style="mso-bookmark: 4-19;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;">سورة النساء</span></span><span style="color: green; font-size: 36pt;">] </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;"> </span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;"> </span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥 </span></span></span></span>أو قوله
تعالي</span><span style="color: green; font-size: 36pt;">[ </span><span style="color: white;"><span style="background-color: purple;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">إِلَّا بَلَاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ
وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا </span></span></span><a href="https://www.blogger.com/null" name="72-24"><span style="color: green; font-size: 36pt;"><span style="font-size: x-large;">(23)/</span></span></a><span style="font-size: x-large;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green;">سورة الجن</span></span><span style="color: green; font-size: 36pt;"><span style="font-size: x-large;">]</span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="color: green; font-size: 36pt;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="color: green; font-size: 36pt;"><span style="font-size: x-large;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span> </span> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;">و</span><span style="color: green; font-size: 36pt;">[</span><span style="color: yellow;"><span style="background-color: #073763;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">تِلْكَ
حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي
مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ </span></span></span><a href="https://www.blogger.com/null" name="4-14"><span style="color: green; font-size: 36pt;">(13)</span></a><span style="color: green; font-size: 36pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ
يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;"> </span><span style="color: red; font-size: 36pt;">(14)/</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-size: 36pt;">سورة النساء</span><span style="color: green; font-size: 36pt;">] </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;"> </span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;"> </span></div><div style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span>وهذه الآيات نزلت لمن قال لا إله إلا الله</span><span style="color: green; font-size: 36pt;">]</span></div>
</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-bottom: 12pt; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;">
</span><br /></span></span>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: medium none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 534.1pt;" valign="top" width="712"><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><br /></span></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;">
</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span>وعن ارتفاع الإيمان عن الزاني والسارق وشارب الخمر حين مقارفته
لذنوبه قال: <br /></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span>وأَخْرَجَ <span style="color: black;">الطَّبَرِيُّ </span>مِنْ طَرِيقِ
</span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt;"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17193"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">نَافِعِ
بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ </span></a><span lang="AR-SA">عَنِ <span style="color: black;">ابْنِ عَبَّاسٍ </span>قَالَ </span></span><span style="font-size: 36pt;">: </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">لَا يَزْنِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ
مُؤْمِنٌ ، فَإِذَا زَالَ رَجَعَ إِلَيْهِ الْإِيمَانُ </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">قَوْلُهُ </span><span style="font-size: 36pt;">: ( </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ) بِضَمِّ النُّونِ هُوَ الْمَالُ
الْمَنْهُوبُ ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ <span style="color: black;">هَمَّامٍ </span>عِنْدَ
<span style="color: black;">أَحْمَدَ </span></span><span style="font-size: 36pt;">: " <a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=12408&idto=12409&bk_no=52&ID=3739#docu"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; text-decoration: none;">وَالَّذِي
نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَنْتَهِبَنَّ أَحَدُكُمْ نُهْبَةً </span></a>" </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">الْحَدِيثَ وَزَادَ فِي رِوَايَةِ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt;"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17423"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">يُونُسَ
بْنِ يَزِيدَ </span></a><span lang="AR-SA">عَنِ <span style="color: black;">ابْنِ
شِهَابٍ </span>الَّتِي يَأْتِي التَّنْبِيهُ عَلَيْهَا عَقِبَهَا ذَاتَ شَرَفٍ
أَيْ ذَاتَ قَدْرٍ حَيْثُ يُشْرِفُ النَّاسُ لَهَا نَاظِرِينَ إِلَيْهَا وَلِهَذَا
وَصَفَهَا بِقَوْلِهِ </span></span><span style="font-size: 36pt;">: " <a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=12408&idto=12409&bk_no=52&ID=3739#docu"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; text-decoration: none;">يَرْفَعُ
النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ </span></a>" </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">قَوْلُهُ : ( وَعَنِ <span style="color: black;">ابْنِ شِهَابٍ </span>عَنْ
</span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt;"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15990"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">سَعِيدِ
بْنِ الْمُسَيَّبِ </span></a><span lang="AR-SA" style="color: black;">وَأَبِي
سَلَمَةَ </span><span lang="AR-SA">عَنْ </span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">أَبِي هُرَيْرَةَ
</span></a><span lang="AR-SA">عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- بِمِثْلِهِ إِلَّا النُّهْبَةَ ) هُوَ مَوْصُولٌ بِالسَّنَدِ الْمَذْكُورِ ،
وَقَدْ أَخْرَجَهُ <span style="color: black;">مُسْلِمٌ </span>مِنْ طَرِيقِ <span style="color: black;">شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ </span>بِلَفْظِ </span></span><span style="font-size: 36pt;">: " </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">قَالَ <span style="color: black;">ابْنُ
شِهَابٍ </span>وَحَدَّثَنِي </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt;"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15990"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">سَعِيدُ
بْنُ الْمُسَيَّبِ </span></a><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12031"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">وَأَبُو
سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ </span></a><span lang="AR-SA">عَنْ </span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">أَبِي هُرَيْرَةَ
</span></a><span lang="AR-SA">عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ - بِمِثْلِ حَدِيثِ <span style="color: black;">أَبِي بَكْرٍ </span>هَذَا
إِلَّا النُّهْبَةَ </span></span><span style="font-size: 36pt;">" . </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وَتَقَدَّمَ فِي الْأَشْرِبَةِ مِنْ طَرِيقِ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt;"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17423"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">يُونُسَ
بْنِ يَزِيدَ </span></a><span lang="AR-SA">عَنِ <span style="color: black;">ابْنِ
شِهَابٍ </span></span></span><span style="font-size: 36pt;">: " </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">سَمِعْتُ <span style="color: black;">أَبَا
سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ </span></span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt;"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15990"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">وَابْنَ
الْمُسَيَّبِ </span></a><span lang="AR-SA">يَقُولَانِ : قَالَ </span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">أَبُو هُرَيْرَةَ
</span></a></span><span style="font-size: 36pt;">" </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">فَذَكَرَهُ
مَرْفُوعًا ، وَقَالَ بَعْدَهُ</span><span style="font-size: 36pt;"> : " </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">قَالَ <span style="color: black;">ابْنُ
شِهَابٍ </span>وَأَخْبَرَنِي <span style="color: black;">عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ
أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ </span>أَنَّ <span style="color: black;">أَبَا بَكْرٍ </span></span><span style="font-size: 36pt;">- </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">يَعْنِي أَبَاهُ - كَانَ يُحَدِّثُهُ عَنْ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt;"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">أَبِي هُرَيْرَةَ
</span></a><span lang="AR-SA">ثُمَّ يَقُولُ : كَانَ <span style="color: black;">أَبُو
بَكْرٍ </span>يُلْحِقُ مَعَهُنَّ </span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=12408&idto=12409&bk_no=52&ID=3739#docu"><span lang="AR-SA" style="color: green; text-decoration: none;">وَلَا يَنْتَهِبُ
نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ </span></a><span lang="AR-SA">وَالْبَاقِي نَحْوُ الَّذِي
هُنَا ، وَتَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الْأَشْرِبَةِ أَنَّ <span style="color: black;">مُسْلِمًا
</span>أَخْرَجَهُ مِنْ رِوَايَةِ <span style="color: black;">الْأَوْزَاعِيِّ </span>عَنِ
<span style="color: black;">ابْنِ شِهَابٍ </span>عَنِ <span style="color: black;">ابْنِ
الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ </span>ثَلَاثَتُهُمْ
عَنْ </span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">أَبِي هُرَيْرَةَ
</span></a><span lang="AR-SA">وَسَاقَهُ مَسَاقًا وَاحِدًا مِنْ غَيْرِ تَفْصِيلٍ </span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">قَالَ <span style="color: black;">ابْنُ الصَّلَاحِ </span>فِي
كَلَامِهِ عَلَى <span style="color: black;">مُسْلِمٍ </span>قَوْلَهُ</span><span style="font-size: 36pt;"> : " </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وَكَانَ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt;"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">أَبُو هُرَيْرَةَ
</span></a><span lang="AR-SA">يُلْحِقُ مَعَهُنَّ ، وَلَا يَنْتَهِبُ </span></span><span style="font-size: 36pt;">" </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">يُوهِمُ أَنَّهُ مَوْقُوفٌ عَلَى </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt;"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">أَبِي هُرَيْرَةَ
، </span></a><span lang="AR-SA">وَقَدْ رَوَاهُ <span style="color: black;">أَبُو
نُعَيْمٍ </span>فِي مُسْتَخْرَجِهِ عَلَى <span style="color: black;">مُسْلِمٍ </span>مِنْ
طَرِيقِ <span style="color: black;">هَمَّامٍ </span>عَنْ </span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">أَبِي هُرَيْرَةَ
</span></a><span lang="AR-SA">عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- قَالَ </span></span><span style="font-size: 36pt;">: <a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=12408&idto=12409&bk_no=52&ID=3739#docu"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; text-decoration: none;">وَالَّذِي
نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَنْتَهِبُ أَحَدُكُمْ نُهْبَةً </span></a></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">الْحَدِيثَ ، فَصَرَّحَ بِرَفْعِهِ
انْتَهَى </span><span style="font-size: 36pt;">. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وَقَدْ أَخْرَجَهُ <span style="color: black;">مُسْلِمٌ </span>مِنْ
هَذَا الْوَجْهِ ، لَكِنْ لَمْ يَسُقْ لَفْظَهُ ، بَلْ قَالَ</span><span style="font-size: 36pt;"> " </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">مِثْلَ حَدِيثِ <span style="color: black;">الزُّهْرِيِّ </span></span><span style="font-size: 36pt;">" </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">لَكِنْ قَالَ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt;"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=12408&idto=12409&bk_no=52&ID=3739#docu"><span lang="AR-SA" style="color: green; text-decoration: none;">يَرْفَعُ
إِلَيْهِ الْمُؤْمِنُونَ أَعْيُنَهُمْ فِيهَا </span></a><span lang="AR-SA">الْحَدِيثَ
، قَالَ : وَزَادَ </span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=12408&idto=12409&bk_no=52&ID=3739#docu"><span lang="AR-SA" style="color: green; text-decoration: none;">وَلَا يَغُلُّ
أَحَدُكُمْ حِينَ يَغُلُّ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَإِيَّاكُمْ إِيَّاكُمْ </span></a><span lang="AR-SA">وَسَيَأْتِي فِي الْمُحَارِبِينَ مِنْ حَدِيثِ <span style="color: black;">ابْنِ عَبَّاسٍ </span>هَذَا فِيهِ مِنَ الزِّيَادَةِ </span></span><span style="font-size: 36pt;">" </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وَلَا يَقْتُلُ " وَتَقَدَّمَتِ
الْإِشَارَةُ إِلَى بَعْضِ مَا قِيلَ فِي تَأْوِيلِهِ فِي أَوَّلِ كِتَابِ
الْأَشْرِبَةِ وَأَسْتَوْعِبُهُ هُنَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى </span><span style="font-size: 36pt;">. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(76, 17, 48) none repeat scroll 0% 0%; color: yellow; font-size: 36pt;">قلت المدون وأسوأ تأويل رأيته
لهذا الحديث بين همم الشوامخ من العلماء هو تأويل النووي للحديث بالمعني الآتي</span><span style="background: rgb(76, 17, 48) none repeat scroll 0% 0%; color: yellow; font-size: 36pt;">: </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span style="background: rgb(76, 17, 48) none repeat scroll 0% 0%; color: yellow; font-size: 36pt;"><br /></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وَقَالَ <span style="color: black;">النَّوَوِيُّ </span></span><span style="font-size: 36pt;">:<span style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: white;"> </span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي
مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> </span><span style="font-size: 36pt;">[</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: blue none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">قلت المدون</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> عندما يقدم النووي بهذه الجملة <span style="color: purple;">فلا
بد أن تدرك أنه سيمحو دلالة النص الأصلي إلي دلالة معاكسة تماما</span> وها هو
يقول..:]،وَالصَّحِيحُ الَّذِي قَالَهُ الْمُحَقِّقُونَ <span style="background: yellow none repeat scroll 0% 0%;">أَنَّ مَعْنَاهُ</span> </span><span style="font-size: 36pt;">: </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">لَا يَفْعَلُ هَذِهِ الْمَعَاصِيَ وَهُوَ كَامِلُ الْإِيمَانِ
، هَذَا مِنَ الْأَلْفَاظِ الَّتِي تُطْلَقُ عَلَى نَفْيِ الشَّيْءِ ،
وَالْمُرَادُ نَفْيُ كَمَالِهِ كَمَا يُقَالُ لَا عِلْمَ إِلَّا مَا نَفَعَ وَلَا
مَالَ إِلَّا مَا يُغَلُّ وَلَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَةِ ، وَإِنَّمَا
تَأَوَّلْنَاهُ لِحَدِيثِ <span style="color: black;">أَبِي ذَرٍّ </span></span><span style="font-size: 36pt;">: <a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=12408&idto=12409&bk_no=52&ID=3739#docu"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; text-decoration: none;">مَنْ
قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ </span></a></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وَحَدِيثِ <span style="color: black;">عُبَادَةَ
</span>الصَّحِيحِ الْمَشْهُورِ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt;"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=12408&idto=12409&bk_no=52&ID=3739#docu"><span lang="AR-SA" style="color: green; text-decoration: none;">أَنَّهُمْ
بَايَعُوا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَنْ لَا
يَسْرِقُوا </span></a></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-size: 36pt;">وَلَا يَزْنُوا </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">الْحَدِيثَ ، وَفِي آخِرِهِ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt;"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=12408&idto=12409&bk_no=52&ID=3739#docu"><span lang="AR-SA" style="color: green; text-decoration: none;">وَمَنْ فَعَلَ
شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَعُوقِبَ بِهِ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ ، وَمَنْ
لَمْ يُعَاقَبْ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَإِنْ شَاءَ
عَذَّبَهُ </span></a></span><span style="font-size: 36pt;">. </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"> </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span>{قلت المدون أهمل النووي شرط التوبة المكين الفارق بين النار أبدا والجنة أبدا وأخذ النص مجردا من شرطه المكين كما وضحنا هنا}</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;">ثم وصل إلي مراده فقال: </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">فَهَذَا مَعَ قَوْلِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ </span><span style="font-size: 36pt;">- : <a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=12408&idto=12409&bk_no=52&ID=3739#docu"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; text-decoration: none;">إِنَّ
اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ<span style="background-color: black;">
</span></span></a></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white;">مَعَ
إِجْمَاعِ أَهْلِ السُّنَّةِ عَلَى أَنَّ </span></span><span style="color: purple;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white;">مُرْتَكِبَ
الْكَبَائِرِ لَا يَكْفُرُ إِلَّا بِالشِّرْكِ</span></span> </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: purple;"> </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: purple;"> </span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: purple;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span style="color: #01ffff;">💥</span></span></span></span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: purple;">{قلت
المدون واهل السنة لم يستحقوا هذا اللقب الا لانهم ملتزمون بما نزل علي
رسول الله من ربه فلا عبرة لهذا اللقب ان خالفوا شرع الله <span style="background-color: #01ffff;">والنووي</span> يلجأ دائما للاستدللا</span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: purple;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: purple;">ل بلقب أهل السنة علي أنهم </span></span> مهيمون علي أوعية الصواب رغما عن نصوص الحق } </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: purple;">قال </span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">يَضْطَرُّنَا إِلَى
تَأْوِيلِ الْحَدِيثِ وَنَظَائِرِهِ{باطل قوله} ، وَهُوَ تَأْوِيلٌ ظَاهِرٌ سَائِغٌ فِي
اللُّغَةِ مُسْتَعْمَلٌ فِيهَا كَثِيرًا ، قَالَ </span><span style="font-size: 36pt;">: </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وَتَأَوَّلَهُ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ عَلَى مَنْ فَعَلَهُ
مُسْتَحِلًّا مَعَ عِلْمِهِ بِتَحْرِيمِهِ{كله كلام وفعل من أبطل الباطل } </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وَقَالَ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt;"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14102"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">الْحَسَنُ
الْبَصْرِيُّ </span></a><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16935"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">وَمُحَمَّدُ
بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ </span></a></span><span style="font-size: 36pt;">:{هو
ينسب اليهما مالم يتقولاه انما قالا ذلك ليس ليتأولوا الحديث ولكن يبينوا
موقع حال صاحبة من هذا الايمان وأنه فعلا منزوع منه وبعيد عنه ساعة زناه <span style="color: #fcff01;"><span style="background-color: black;">قلت المدون</span></span> فالمنزوع من صفة كيف تنسب اليه توصيفه بها <span style="background-color: black;"> </span> والمنزوع منه مسمي كيف وبأي حق تسميه به } قال النووب مبطلا : </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">مَعْنَاهُ يُنْزَعُ عَنْهُ اسْمُ الْمَدْحِ الَّذِي سَمَّى
اللَّهُ بِهِ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا يُقَالُ فِي حَقِّهِ مُؤْمِنٌ{<span style="color: #f3f3f3;"><span style="background-color: #2b00fe;">قلت المدون</span></span> لانه منزوع عنه مسمي الايمان فكيف تتأوله له؟؟؟}</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> وَيَسْتَحِقُّ
اسْمَ الذَّمِّ </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">قلت المدون ووصفه به ساعة المقارفة</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> ، فَيُقَالُ سَارِقٌ وَزَانٍ وَفَاجِرٌ وَفَاسِقٌ ، </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> وَعَنِ <span style="color: black;">ابْنِ عَبَّاسٍ </span></span><span style="font-size: 36pt;">: </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">يُنْزَعُ مِنْهُ نُورُ الْإِيمَانِ [قلت المدون لا بل ينزع عنه الايمان كما قال رسول لله نبي الامة <span style="font-size: x-large;">صلي الله ليه وسلم</span> ونبي ابن عباس ] </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> <span style="color: #20124d;">قال النووي يتلمس اي راي طني يدعم به باطله</span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: #20124d;"> <br /></span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> وَفِيهِ حَدِيثٌ
مَرْفُوعٌ ، وَعَنِ </span><span style="color: black; font-size: 36pt;">[ </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-size: 36pt;">ص</span><span style="color: blue; font-size: 36pt;">:</span><span style="color: black; font-size: 36pt;"> 62 ] </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-size: 36pt;">الْمُهَلَّبِ </span><span style="font-size: 36pt;">: </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">تُنْزَعُ مِنْهُ بَصِيرَتُهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ ،</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> قلت المدون هذا بشر يخطأ ويصيب وخطأه اعلي من صوابه لمخالفته نص الحيث بدون تأويل </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><br /></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> وَعَنِ <span style="color: black;">الزُّهْرِيِّ </span>أَنَّهُ مِنَ الْمُشْكِلِ الَّذِي
نُؤْمِنُ بِهِ وَنُمِرُّهُ كُلَّمَا جَاءَ وَلَا نَتَعَرَّضُ لِتَأْوِيلِهِ {وهو يرفض قول النووي قبل ان يراه}،</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> قَالَ : وَهَذِهِ الْأَقْوَالُ مُحْتَمَلَةٌ</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> وَالصَّحِيحُ مَا قَدَّمْتُهُ {بل ما قدمه ذلك النووي قمة البطلان }، </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">قَالَ
وَقِيلَ فِي مَعْنَاهُ عَنْ مَا ذَكَرْتُهُ مِمَّا لَيْسَ بِظَاهِرٍ بَلْ بَعْضُهَا
غَلَطٌ فَتَرَكْتُهَا </span><span style="font-size: 36pt;">. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">انْتَهَى
مُلَخَّصًا </span><span style="font-size: 36pt;">. </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;">قلت المدون</span></span>
هذا غاية باطل المتأولين واستقر وجدانهم علي هذا الهراء والباطل وسارت أمة
بأكملها علي طريقهم ففقدوا دينهم وضل عنهم هداهم وأصبحوا أرذل أمة علي وجه
الأرض بعد أن كانت أعز وأمنع أمة خضعت لها رقاب المشركين ودانت لهم
الجبابرة المتكبرين..لما صنع لهم المتأولون شرعا موازيا باطلا لشرع الله
ودعوا الناس إليه حاضين العباد لترك النصوص الأصلية المتضمنة لمراد الله
وقصده ومراد نبيِّه الذي استوحاه من ربه فبلغه كما نزل وأتي أصحاب التأويل
وساروا علي كل نصوص الزجر بأستيكة ليمسحوا نور الهدا المشع من نصوصه
الأصيلة بظلمة الباطل ومحو شريعة الله المنزلة بالحق والميزان فحرفوا نصوص
الهدي والنور وما ارتضاه الله لرب العالمين.. </span></span></span></div>
<span style="font-family: Lateef;"><span><br /></span></span>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وفي نص سلب الإيمان عن الزاني حين مقارفته للزنا فالحق أَنَّهُ يَسْلُبُ الْإِيمَانَ حَالَةَ
تَلَبُّسِهِ المعصية فَإِذَا فَارَقَهَا عَادَ الإيمان إِلَيْهِ والمقصد انه لو مات علي حال بعد الايمان عنه فسيبعث زانيا ليس مؤمنا</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">قال النووي ، وَهُوَ ظَاهِرٌ مَا
أَسْنَدَهُ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt;"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12070"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">الْبُخَارِيُّ
</span></a><span lang="AR-SA">عَنِ <span style="color: black;">ابْنِ عَبَّاسٍ </span>كَمَا
سَيَأْتِي فِي " بَابِ إِثْمِ الزِّنَا " مِنْ كِتَابِ الْمُحَارِبِينَ
عَنْ <span style="color: black;">عِكْرِمَةَ </span>عَنْهُ بِنَحْوِ حَدِيثِ
الْبَابِ ، قَالَ <span style="color: black;">عِكْرِمَةُ </span></span></span><span style="font-size: 36pt;">: </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">قُلْتُ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt;"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=11"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">لِابْنِ
عَبَّاسٍ </span></a><span lang="AR-SA">كَيْفَ يُنْزَعُ مِنْهُ الْإِيمَانُ؟ قَالَ
: هَكَذَا ، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ثُمَّ أَخْرَجَهَا ، فَإِذَا تَابَ
عَادَ إِلَيْهِ هَكَذَا ، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ </span></span><span style="font-size: 36pt;">.{قلت
المدون هكذا يلوي النووي عنق النص لاي شبهة في القول او الفعل فهو يستجلب
لنفسه توكيد قول البخاري علي ان الايمان قد فارق الزاني حين زناه ويقلب
كلام البخاري علي انه اي الايمان لم يغادره حين الزني وبذلك يدعي موافقة
البخاري لقوله والبخاري من قوله بريئ }</span><span style="font-size: 36pt;"> <br /></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"> </span></span></span>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وَجَاءَ مِثْلُ هَذَا مَرْفُوعًا أَخْرَجَهُ <span style="color: black;">أَبُو دَاوُدَ </span></span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt;"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14070"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">وَالْحَاكِمُ
</span></a><span lang="AR-SA">بِسَنَدٍ صَحِيحٍ مِنْ طَرِيقِ <span style="color: black;">سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ </span>أَنَّهُ سَمِعَ </span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">أَبَا هُرَيْرَةَ
</span></a><span lang="AR-SA">رَفَعَهُ </span></span><span style="font-size: 36pt;">: " <a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=12408&idto=12409&bk_no=52&ID=3739#docu"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; text-decoration: none;">إِذَا
زَنَى الرَّجُلُ خَرَجَ مِنْهُ الْإِيمَانُ فَكَانَ عَلَيْهِ كَالظُّلَّةِ ،
فَإِذَا أَقْلَعَ رَجَعَ إِلَيْهِ الْإِيمَانُ </span></a></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; text-decoration: none;"> </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; text-decoration: none;">قلت
المدون كالظلة او خلافه فكلها من توصيف مفارقة الايمان للزاني حين زناه
وغايته ان يقلع فيعود اليه والخطر هنا ان يباغته الموت والايمان مفارقه </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; text-decoration: none;"> <br /></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وَأَخْرَجَ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt;"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14070"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">الْحَاكِمُ
</span></a><span lang="AR-SA">مِنْ طَرِيقِ <span style="color: black;">ابْنِ
حُجَيْرَةَ </span>أَنَّهُ سَمِعَ </span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">أَبَا هُرَيْرَةَ
</span></a><span lang="AR-SA">يَقُولُ </span></span><span style="font-size: 36pt;">: " <a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=12408&idto=12409&bk_no=52&ID=3739#docu"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; text-decoration: none;">مَنْ
زَنَى أَوْ شَرِبَ الْخَمْرَ نَزَعَ اللَّهُ مِنْهُ الْإِيمَانَ كَمَا يَخْلَعُ
الْإِنْسَانُ الْقَمِيصَ مِنْ رَأْسِهِ </span></a>" . قلت صفة المفارقة <br /></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وَأَخْرَجَ </span><span dir="RTL" style="font-size: 36pt;"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14687"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none;">الطَّبَرَانِيُّ
</span></a><span lang="AR-SA">بِسَنَدٍ جَيِّدٍ مِنْ رِوَايَةِ رَجُلٍ مِنَ
الصَّحَابَةِ لَمْ يُسَمَّ رَفَعَهُ </span></span><span style="font-size: 36pt;">: "<span style="background-color: lime;"> </span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=12408&idto=12409&bk_no=52&ID=3739#docu"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; text-decoration: none;"><span style="color: black;"><span style="background-color: lime;">مَنْ
زَنَى خَرَجَ مِنْهُ الْإِيمَانُ فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ</span></span> </span></a>"</span><span style="font-size: 36pt;">قلت المدون هي صفة المفارقة رغما عن كل جدال . </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وَأَخْرَجَ <span style="color: black;">الطَّبَرِيُّ </span>مِنْ
طَرِيقِ <span style="color: black;">عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ </span></span><span style="font-size: 36pt;">: " <a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=12408&idto=12409&bk_no=52&ID=3739#docu"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; text-decoration: none;">مَثَلُ
الْإِيمَانِ مَثَلُ قَمِيصٍ بَيْنَمَا أَنْتَ مُدْبِرٌ عَنْهُ إِذْ لَبِسْتَهُ ،
وَبَيْنَمَا أَنْتَ قَدْ لَبِسْتَهُ إِذْ نَزَعْتَهُ </span></a>" .</span><span style="font-size: 36pt;">قلت المدون هي صفة المفارقة رغما عن كل جدال . <br /></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;">============- </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span style="color: red;"><span style="font-size: x-large;">كان ما سبق مقدمة صاحب البطاقة وفيما يلي البداية</span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">في البداية</span><span style="font-size: 36pt;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;">------------ </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">قال سائلٌ لمفتي موقع علي النت:
1.ما صحة حديث البطاقة المشهور لدى العلماء 2.وهل فيه استدلال على عدم تكفير تارك
الصلاة حيث 3.إنه من غير المعقول أن شخصًا يصلي وليس له حسنات فالصلاة وقبلها
الوضوء والمشي إلى المسجد كلها حسنات، والرجل لم يعمل حسنة قط وله 99 سجلاً كلها
سيئات ومعاصي فما رأي فضيلتكم؟ </span><span style="font-size: 36pt;"><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red;">قلت المدون هذه اجابة مفتي الموقع</span>: </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;"><span style="background: lime none repeat scroll 0% 0%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span><a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_47.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">حديث البطاقة</span></a></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">حديث صحيح. قال الحاكم: صحيح على
شرط مسلم. وقال الذهبي في "التلخيص": صحيح - وهو حديث عبد الله
بن عمرو: </span> "<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(12, 52, 61) none repeat scroll 0% 0%; color: white;">يصاح برجل من أمتي على
رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر له تسع وتسعون سجلاً كل سجل مد البصر. ثم
يقال: أتنكر من هذا شيئًا؟ فيقول: لا يا رب. فيقال: ألك عذر أو حسنة؟
فيهاب الرجل ويقول: لا. فيقال: بلى إن لك عندنا حسنة. وإنه لا ظلم عليك
اليوم فيخرج له بطاقة - وهي الورقة الصغيرة </span><span style="background: rgb(12, 52, 61) none repeat scroll 0% 0%; color: white;">- <span dir="RTL" lang="AR-SA">فيها: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.
فيقول: يا رب وما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟ فيقال: إنك لا تظلم. فتوضع
السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة</span>"</span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">[رواه الحاكم في
"مستدركه" من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما] فهذا الحديث
الشريف فيه أن التوحيد يكفر الله به الخطايا التي لا تقتضي الردّة والخروج من
الإسلام، أما الأعمال التي تقتضي الردة فإنها تناقض كلمة التوحيد وتصبح لفظًا
مجردًا لا معنى له، قيل للحسن البصري رحمه الله: إن ناسًا يقولون: من قال:
لا إله إلا الله دخل الجنة. فقال: من قال: لا إله إلا الله فأدى حقها وفرضها
دخل الجنة. فكلمة لا إله إلا الله سبب لدخول الجنة والنجاة من النار، والسبب لا
ينفع إلا إذا توفرت شروطه وانتفت موانعه، فالمنافقون يقولون: لا إله إلا الله
فلا تنفعهم، وهم في الدرك الأسفل من النار، لأنهم يقولونها بألسنتهم فقط من غير
اعتقاد لمعناها وعمل بمقتضاها</span>.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;"> قلت المدون</span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; color: white;"> </span>وأزيد علي ما قاله فضيلة مفتي الموقع أن الله تعالي جعل
الفصل بين عباده يوم القيامة وأحوال عبادة مارَّةً بمنعطف التوبة الذي لا مسار
غيره في شأن المذنبين الميتين عليها أو ميتين بدونها عياذا بالله <span style="background: blue none repeat scroll 0% 0%; color: white;">وقضي الله وحكم أن من لم يتب فأولئك هم
الظالمون</span> <span style="background: rgb(102, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; color: white;">وبيَّن أن الظالمين
لهم</span></span><span style="font-size: 36pt;">:</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span style="color: red; font-size: 36pt;">1.<span dir="RTL" lang="AR-SA">عذاب مقيم</span></span><span style="font-size: 36pt;">/ 2<span style="color: blue;">.<span dir="RTL" lang="AR-SA">وأنهم
مستحقين اللعن علي لسان مؤذن النار من ملائكة النا</span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA">ر(وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا
مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا
قَالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى
الظَّالِمِينَ (44) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا
عِوَجًا وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ كَافِرُونَ (45)/سورة الأعراف</span><br />
/<span dir="RTL" lang="AR-SA">أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ
مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ
<span style="color: red;">وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ </span></span>(21) <span dir="RTL" lang="AR-SA">تَرَى
الظَّالِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا وَهُوَ وَاقِعٌ بِهِمْ وَالَّذِينَ
آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ لَهُمْ مَا
يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ </span>(22)/<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الشوري</span><br />
/<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ
أَيْدِيهِمْ <span style="color: red;">وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ </span></span>(7)/<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الجمعة</span><br />
/ <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ
فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ
ذُرِّيَّتِي <span style="color: red;">قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ</span>
</span>(124)/<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة البقرة</span><br />
/ <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي
رَبِّهِ أَنْ آَتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي
يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ
يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ
الَّذِي كَفَرَ<span style="color: purple;"> وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ
الظَّالِمِينَ</span> </span>(258)/<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة البقرة</span><br />
/<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَمَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ <span style="color: red;">وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ
الظَّالِمِينَ </span></span>(57)/<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة آل عمران</span><br />
/ <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا
وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا
يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ <span style="color: blue;">وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ (40</span></span><span style="color: blue;">) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ
وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ</span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span>(41)/<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الأعراف</span><br />
/ <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ
كَذِبًا أُولَئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ <span style="color: #660000;">هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا
لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ</span> </span>(18) <span dir="RTL" lang="AR-SA">الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)/سورة هود</span><br />
/<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ
أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ <span style="color: red;">وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ</span> </span>(44)/<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة هود</span><br />
/<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ
اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ
لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي
فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا
أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ<span style="color: #20124d;"> إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ </span></span>(22)/<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة ابراهيم</span><br />
/ <span dir="RTL" lang="AR-SA">يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا بِالْقَوْلِ
الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ <span style="color: red;">وَيُضِلُّ
اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ</span> </span>(27)/<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة إبراهيم</span><br />
/ <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آَمَنُوا فِي
الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ (51</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13;">يَوْمَ لَا
يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ
الدَّارِ </span>(52)/<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة غافر</span><br />
<br />
/<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ
الذُّلِّ يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ وَقَالَ الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ
الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ<span style="color: red;"> أَلَا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذَابٍ مُقِيمٍ</span> </span>(45)/<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الشوري</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red;">والعذاب المقيم هو الأبدي فلفظة مقيم
من ألفاظ الخلود الأبدي يوم القيامة </span><br />
/<span dir="RTL" lang="AR-SA">كَمَثَلِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَرِيبًا ذَاقُوا
وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ </span>(15) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ
لِلْإِنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي
أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (16</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue;">فَكَانَ
عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ
الظَّالِمِينَ</span><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span>(17)/<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الحشر </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">هكذا بصريح اللفظ يقول تعالي </span>(<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red;">فَكَانَ
عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ
الظَّالِمِينَ</span><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span>(17)/<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الحشر</span>) </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span>
<span style="font-size: 36pt;"> </span><span style="font-size: 36pt;">↓↓↓↓↓↓↓↓↓</span><span style="font-size: 36pt;">
</span><span style="font-size: 36pt;">↓↓↓↓↓↓↓↓↓</span><span style="font-size: 36pt;"><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ونكتفي هنا بما أوردناه دليلا قاطعا علي أن الذين قابلوا
الله علي غير توبة ماتوا مصرين علي عصيانهم لله الملك وقد صنف الله تعالي الرافضين
للتوبة بأنهم من الظالمين وقد دللنا أن الظالمين في عذاب مقيم وفي ضلال مبين والله
لا يحب الظالمين والله لا يهدي الظالمين والظالمون لهم عذاب أليم ولهم عذاب بئيس
ولهم عذاب مقيم ... وهكذا راجع الآيات السابقات وكفي أنجانا الله وختم لنا
بالإيمان والصالحات والتوبة حتي نلقاه تعالي راضيا عنا آمين</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red;">قلت المدون</span><span dir="RTL" lang="AR-SA"> أما حديث البطاقة وصاحبها فهو لا يعدو كونه أحد أمرين</span>: </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span>
<span style="background: rgb(39, 78, 19) none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">إما الأمر الأول</span></span><span style="font-size: 36pt;">: </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 36pt;">۱</span><span style="font-size: 36pt;">✩</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وهو أن
يكون صنع الـ</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 36pt;">۹۹ </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">سجلا ومات وقد قال لا إله إلا الله
لكنه مصرا علي عمل السيئات مقيماً عليها وهنا<span style="background: red none repeat scroll 0% 0%;"> <span style="color: white;">قال الله تعالي</span></span> </span><span style="font-size: 36pt;">(<span dir="RTL" lang="AR-SA">مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا
نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا
مَدْحُورًا (18</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red;">وَمَنْ أَرَادَ الْآَخِرَةَ وَسَعَى لَهَا
سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا</span><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span>(19)/<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الإسراء</span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;">✩</span><span style="font-size: 36pt;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">والسعي للآخرة
يكون بالتوبة ثم الإنابة وعمل الصالحات وصاحب البطاقة حتما كذلك جاء تائبا وذلك
حسب قواعد الحق الإلهي الثابت في كل صفحات كتابة ويقينا حيث ليس يقبل الرمادية ولا
يقبل التغير ولا يقبل التردد ولا يقبل الإنتكاس في القول أو قضاء الله أو حكمه
الإلهي وكل أمر الله ثابت لا يتغير منه مثقال ذرة فمن قال في حقه </span><span style="color: red;">( <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ </span></span><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="mso-bookmark: 61-3;"><span style="color: red;">(2)</span></span></a><span style="color: red;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ
تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ </span>(3)/<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الصف</span>)</span>
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فإنه لا يرضي أن يعفيه من مقته سبحانه لمخالفة فعله قوله
فقول لا إله إلا الله حجة علي صاحبها إن لم يكافئ عمله قوله وسيكون قوله مقتا عليه
من الله إن هو جاء يوم القيامة مخالفا فعله لقوله </span></span><span style="font-size: 36pt;">✩</span><span style="font-size: 36pt;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">ألم يقل الله تعالي</span>{
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا
تَفْعَلُونَ/سورة الصف</span>} <a href="https://www.blogger.com/null"><span style="mso-bookmark: 61-4;"><span style="mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting";">✩</span></span></a> <span dir="RTL" lang="AR-SA">وقائل لا إله إلا الله قال مالا يفعل ومن سوء فعله المخالف
لقوله أن أبي التوبة وجاء بالعصيان كما افترض النووي ومات مصرا علي عصيانه </span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">✩</span><span style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال تعالي</span>:</span><span style="font-size: 36pt;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">سَبَّحَ
لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ </span>(1) <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue;">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا
تَفْعَلُونَ (2</span><span style="color: blue;">) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ
تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ</span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span>(3)/<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الصف
وخلافه </span></span><span style="font-size: 36pt;">✩</span><span style="font-size: 36pt;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال
تعالي</span>(<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ
أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ
تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ </span><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="mso-bookmark: 2-81;">(80)</span></a> <span dir="RTL" lang="AR-SA">بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً
وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا
خَالِدُونَ </span><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="mso-bookmark: 2-82;">(81)</span></a> <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ
أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ </span><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="mso-bookmark: 2-83;">(82)/</span></a><span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة البقرة</span>)</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span style="font-size: 36pt;">✩</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">وقوله تعالي</span><span style="font-size: 36pt;">:(<span dir="RTL" lang="AR-SA">مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ
بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ </span><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="mso-bookmark: 6-161;">(160)/</span></a><span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الأنعام</span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span style="font-family: Lateef;"><span><span style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">✩</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">وقوله تعالي</span><span style="font-size: 36pt;">:(<span dir="RTL" lang="AR-SA">لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ
قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (26</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ كَسَبُوا
السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَا لَهُمْ
مِنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِنَ اللَّيْلِ
مُظْلِمًا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ </span>(27)/<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة يونس </span><br />
</span><span style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">✩</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">وقوله
تعالي</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> مَنْ
جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ
آَمِنُونَ (89</span><span style="font-size: 36pt;">) <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red;">وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي
النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (90)/سورة النمل</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;"> قلت المدون</span><span dir="RTL" lang="AR-SA"> والآية قاطعة في بيان أن العبرة يوم القيامة ليست في من قال
لا إله إلا الله ومات عاصيا مصرا علي عصيانه بل هي قاطعة في بيان حال من جاء
بالسيئة </span>= <span dir="RTL" lang="AR-SA">الذي جاء للآخرة سواءا قال أم لم يقل لكنه حتما أتي بالسيئة غير تائب منها
إنما التائب لا يوصف حاله بأنه جاء إلا بالتوبة لا بالسيئة <span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;">وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ
فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ </span></span><span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;">(90)/<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة النمل</span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Lateef;"><span>
<span style="font-size: 36pt;"> <br />
</span><span style="font-size: 36pt;">✩</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(39, 78, 19) none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">أو الأمر الثاني</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> هو أن
يكون عمل كل ما عمله وصنع لنفسة ٩٩ سجلا كُلُّ سِجِلٍّ مِنْهَا مَدَّ الْبَصَرِ من
السيئات ثم وافته منيته وهو نادم تائب ولم يوافه أجله أن يعمل من الصالحات بعد توبته<span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;"> ومن ذلك قاتل ال</span></span><span dir="RTL" lang="FA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">۹۹</span><span dir="RTL" lang="FA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-size: 36pt;">نفسا</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> إذا تاب فهداه عابد بني إسرائيل
أن يذهب إلي قرية الصالحين فذهب يمشي إليها ومات في قرابة منتصف الطريق فتخاصمت
فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب</span><span style="font-size: 36pt;">/ <span dir="RTL" lang="AR-SA">وقد قص النبي صلى الله عليه وسلم قصة رجل أسرف على نفسه ثم تاب
وأناب فقبل الله توبته ، <span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;">والقصة رواها
الإمام مسلم في صحيحه</span> عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال </span>:( <span dir="RTL" lang="AR-SA">كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا ، فسأل عن أعلم
أهل الأرض ، فدُلَّ على راهب ، فأتاه فقال : إنه قتل تسعة وتسعين نفسا ، فهل له من
توبة ، فقال : لا ، فقتله فكمل به مائة ، ثم سأل عن أعلم أهل الأرض ، فدُلَّ على
رجل عالم ، فقال</span> : <span dir="RTL" lang="AR-SA">إنه قتل مائة نفس ، فهل له من توبة، فقال : نعم ، ومن يحول
بينه وبين التوبة ، انطلق إلى أرض كذا وكذا ، فإن بها أناسا يعبدون الله ، فاعبد
الله معهم ، ولا ترجع إلى أرضك ، فإنها أرض سوء ، فانطلق حتى إذا نصَفَ الطريق
أتاه الموت ، فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب ، فقالت ملائكة الرحمة :
جاء تائبا مقبلا بقلبه إلى الله ، وقالت ملائكة العذاب : إنه لم يعمل خيرا قط ،
فأتاهم ملَكٌ في صورة آدمي ، فجعلوه بينهم ، فقال : قيسوا ما بين الأرضين ، فإلى
أيتهما كان أدنى فهو له ، فقاسوه فوجدوه أدنى إلى الأرض التي أراد ، فقبضته ملائكة
الرحمة . قال قتادة : فقال الحسن </span>:
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ذُكِرَ لنا أنه لما أتاه الموت نأى بصدره ).] وروا
مسلم[باب قبول توبة القاتل وإن كثر قتله </span><br />
<br />
2766 <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا </span><span dir="RTL"><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12166"><span lang="AR-SA">محمد بن المثنى </span></a><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15573"><span lang="AR-SA">ومحمد بن بشار </span></a><span lang="AR-SA">واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا
</span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17105"><span lang="AR-SA">معاذ بن هشام </span></a><span lang="AR-SA">حدثني </span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17235"><span lang="AR-SA">أبي </span></a><span lang="AR-SA">عن </span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16815"><span lang="AR-SA">قتادة </span></a><span lang="AR-SA">عن أبي الصديق عن </span><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=44"><span lang="AR-SA">أبي سعيد الخدري </span></a><a href="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=8040&idto=8047&bk_no=53&ID=1290#docu"><span lang="AR-SA">أن نبي الله صلى الله عليه وسلم </span></a><span lang="AR-SA" style="color: red;">قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسأل عن أعلم أهل
الأرض فدل على راهب فأتاه فقال إنه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا
فقتله فكمل به مائة ثم سأل عن أعلم أهل الأرض فدل على رجل عالم فقال إنه قتل مائة
نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق إلى أرض كذا وكذا
فإن بها أناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع إلى أرضك فإنها أرض سوء فانطلق
حتى إذا نصف الطريق أتاه الموت فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب فقالت
ملائكة الرحمة جاء تائبا مقبلا بقلبه إلى الله وقالت ملائكة العذاب إنه لم يعمل
خيرا قط فأتاهم ملك في صورة آدمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الأرضين فإلى
أيتهما كان أدنى فهو له فقاسوه فوجدوه أدنى إلى الأرض التي أراد فقبضته ملائكة
الرحمة قال قتادة فقال الحسن ذكر لنا أنه لما أتاه الموت نأى بصدره </span></span><span style="color: red;">] </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue;">وواه البخاري[3283 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ
قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ إِنْسَانًا
ثُمَّ خَرَجَ يَسْأَلُ فَأَتَى رَاهِبًا فَسَأَلَهُ فَقَالَ لَهُ هَلْ مِنْ
تَوْبَةٍ قَالَ لَا فَقَتَلَهُ فَجَعَلَ يَسْأَلُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ ائْتِ قَرْيَةَ
كَذَا وَكَذَا فَأَدْرَكَهُ الْمَوْتُ فَنَاءَ بِصَدْرِهِ نَحْوَهَا فَاخْتَصَمَتْ
فِيهِ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلَائِكَةُ الْعَذَابِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى
هَذِهِ أَنْ تَقَرَّبِي وَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى هَذِهِ أَنْ تَبَاعَدِي وَقَالَ
قِيسُوا مَا بَيْنَهُمَا فَوُجِدَ إِلَى هَذِهِ أَقْرَبَ بِشِبْرٍ فَغُفِرَ لَهُ </span><span style="color: blue;">] <span dir="RTL" lang="AR-SA">صحيح البخاري </span>»
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كتاب أحاديث الأنبياء </span>»</span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">باب حديث الغار/ وانظر شواهده
وطرقه في الأسطر التالية والروابط لاسلام ويب</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: white;">قلت المدون </span><span dir="RTL" lang="AR-SA">هذا الحديث لم يروه عن النبي صلي الله عليه وسلم <span style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: white;">إلا صحابي واحد هو</span> </span><span dir="RTL"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4980"><span lang="AR-SA">عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو </span></a></span><br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=2538&sid=4980"><span dir="RTL" lang="AR-SA">تخريج</span></a> ]
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=2538&sid=4980"><span dir="RTL" lang="AR-SA">شواهد</span></a> ]
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=2538&bk_no=1157"><span dir="RTL" lang="AR-SA">أطراف</span></a> ]
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=1157&cid=2538&sid=4980"><span dir="RTL" lang="AR-SA">الأسانيد</span></a>
]<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">رقم الحديث: 2</span><br />
(<span dir="RTL" lang="AR-SA">حديث مرفوع</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حَدَّثَنَا حَمْزَةُ , إِمْلاءً , أَنْبَا حَدَّثَنَا
حَمْزَةُ , إِمْلاءً</span> , <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَنْبَا </span><span dir="RTL"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=41146"><span lang="AR-SA">عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ حُمَيْدٍ الطَّبِيبُ </span></a></span>, <span dir="RTL" lang="AR-SA">ثَنَا </span><span dir="RTL"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=8297"><span lang="AR-SA">يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ </span></a></span>, <span dir="RTL" lang="AR-SA">حَدَّثَنِيَ </span><span dir="RTL"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6641"><span lang="AR-SA">اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ </span></a></span>, <span dir="RTL" lang="AR-SA">عَنْ </span><span dir="RTL"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4119"><span lang="AR-SA">عَامِرِ بْنِ يَحْيَى الْمَعَافِرِيِّ </span></a></span>, <span dir="RTL" lang="AR-SA">عَنْ </span><span dir="RTL"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5155"><span lang="AR-SA">أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِّيِّ </span></a><span lang="AR-SA">،
أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ </span><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4980"><span lang="AR-SA">عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو </span></a></span>, <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ </span>:
" <span dir="RTL" lang="AR-SA">يُصَاحُ بِرَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُءُوسِ
الْخَلائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , فَيُنْشَرُ لَهُ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ سِجِلا ،
كُلُّ سِجِلٍّ مِنْهَا مَدَّ الْبَصَرِ , ثُمَّ يَقُولُ لَهُ اللَّهُ عَزَّ
وَجَلَّ : أَتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا ؟ فَيَقُولُ : لا يَا رَبِّ </span>, <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَيَقُولُ عَزَّ
وَجَلَّ : أَلَكَ عُذْرٌ أَوْ حَسَنَةٌ ؟ فَيَهَابُ الرَّجُلُ , فَيَقُولُ : لا
يَا رَبِّ , فَيَقُولُ عَزَّ وَجَلَّ</span>
: <span dir="RTL" lang="AR-SA">بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدِي حَسَنَاتٍ , وَإِنَّهُ لا
ظُلْمَ عَلَيْكَ . فَيُخْرِجُ لَهُ بِطَاقَةً فِيهَا : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ
إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ , فَيَقُولُ : يَا رَبِّ
مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلاتِ ؟ فَيَقُولُ عَزَّ وَجَلَّ :
إِنَّكَ لا تُظْلَمُ , قَالَ</span> : <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَتُوضَعُ السِّجِلاتُ فِي كِفَّةٍ وَالْبِطَاقَةُ فِي كِفَّةٍ
, فَطَاشَتِ السِّجِلاتُ وَثَقُلَتِ الْبِطَاقَةُ " . قَالَ لَنَا
الْحَرَّانِيُّ : قَالَ لَنَا حَمْزَةُ : وَلَا نَعْلَمُهُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ
غَيْرُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، وَهُوَ مِنْ أَحْسَنِ الْحَدِيثِ . قَالَ لَنَا
الْحَرَّانِيُّ : لَمَّا أَمْلَى عَلَيْنَا حَمْزَةُ رَحِمَهُ اللَّهُ هَذَا
الْحَدِيثَ صَاحَ غَرِيبٌ مِنَ الْحَلَقَةِ صَيْحَةً , فَاضَتْ نَفْسُهُ مَعَهَا ,
وَأَنَا مِمَّنْ حَضَرَ جَنَازَتَهُ وَصَلَّى عَلَيْهَا </span><br />
<span style="color: red;"><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الشواهد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">م طرف الحديث الصحابي اسم الكتاب </span><br />
1 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=195&hid=2582&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر من هذا شيئا أظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول أفلك
عذر فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنة فإنه لا ظلم عليك اليوم</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن
عمرو /جامع الترمذي </span><br />
2 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=173&hid=4298&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">هل تنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب فيقول أظلمتك كتبتي الحافظون
ثم يقول ألك عذرا ألك عن ذلك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقول بلى إن لك عندنا
حسنات وإنه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن
محمدا عبده ورسوله قال فيقول يا رب ما هذ</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو/سنن ابن ماجه </span><br />
3 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=6890&pid=60279"><span dir="RTL" lang="AR-SA">توضع الموازين يوم القيامة فيؤتى بالرجل فيوضع في كفة فيوضع ما
أحصي عليه فتمايل به الميزان قال فيبعث به إلى النار قال فإذا أدبر به إذا صائح يصيح
من عند الرحمن يقول لا تعجلوا فإنه قد بقي له فيؤتى ببطاقة فيها لا إله إلا الله فتوضع
مع الرجل في كفة</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو /مسند أحمد بن حنبل </span><br />
4 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=6819&pid=60279"><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر من هذا شيئا أظلمتك كتبتي الحافظون قال لا يا رب فيقول ألك
عذر أو حسنة فيبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم
اليوم عليك فتخرج له بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله
فيقول أحضروه</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو /مسند أحمد بن حنبل </span><br />
5 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=454&hid=228&pid=263831"><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر شيئا من هذا أظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول أفلك
عذر أو حسنة فيبهت الرجل ويقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنة وإنه لا ظلم
عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله
فيقول احضر وزنك</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو/صحيح ابن حبان </span><br />
6 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=594&hid=9&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر من هذا شيئا أظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول أفلك
عذر فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنة وإنه لا ظلم عليك اليوم</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن
عمرو /المستدرك على الصحيحين </span><br />
7 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=594&hid=1870&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب فيقول ألك عذر أو حسنة فيهاب
الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنات وإنه لا ظلم عليك فيخرج له بطاقة
فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة
مع هذه السجلات فيقول إنك لا تظلم قا</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو /المستدرك على الصحيحين </span><br />
8 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=970&hid=34&pid=522089"><span dir="RTL" lang="AR-SA">يؤتى برجل يوم القيامة ثم يؤتى بالميزان ثم يؤتى بتسعة وتسعين سجلا
كل سجل منها مد البصر فيها خطاياه وذنوبه فتوضع في كفة الميزان ثم تخرج له قرطاس
مثل هذا فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فتوضع في كفة أخرى
فترجح بخطاياه وذنوبه</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو /إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
</span><br />
9 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=28&hid=102&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر من هذا شيئا أظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول الله
ألك عذر أو حسنة فبهت الرجل وقال لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنة</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن
عمرو /مسند عبد الله بن المبارك </span><br />
10 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=133&hid=347&pid=63349"><span dir="RTL" lang="AR-SA">يؤتى برجل يوم القيامة ثم يؤتى بالميزان ثم يؤتى بتسعة وتسعين سجلا
كل سجل منها مد البصر فيها خطاياه وذنوبه فيوضع في كفة الميزان ثم يخرج له قرطاس
مثل هذا فيها شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيوضع في كفة أخرى فيرجح
بخطاياه وذنوبه</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">مسند عبد بن حميد </span><br />
11 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=475&hid=4865&pid=280655"><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر من هذا شيئا أظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول بلى
إن لك عندي حسنة وإنه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا
الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فتثقل
البطاقة ولا يثقل مع اسم الله</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو</span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">المعجم الأوسط للطبراني </span><br />
12 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=816&hid=6&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب فيقول ألك عذر أو حسنة فيهاب
الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنات وإنه لا ظلم عليك فتخرج له بطاقة
فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة
مع هذه السجلات فيقول إنك لا تظلم قا</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">الوجيز في ذكر المجاز والمجيز للسلفي </span><br />
13/<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=821&hid=15&pid=398889"><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب فيقول ألك عذر أو حسنة فيهاب
الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنات وإنه لا ظلم عليك فتخرج له بطاقة
فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة
مع هذه السجلات فيقول إنك لا تظلم قا</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">مشيخة محمد الرازي ابن الحطاب </span><br />
14/<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=943&hid=20&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب فيقول ألك عذر أو حسنة فيهاب
الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنات وإنه لا ظلم عليك فتخرج له بطاقة
فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة
مع هذه السجلات فيقول إنك لا تظلم فت</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">موضع إرسال </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">المعجم المختص بالمحدثين الذهبي </span><br />
15/<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=1327&hid=17&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب فيقول ألك عذر أو حسنة فيهاب
الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنات وإنه لا ظلم عليك فتخرج له بطاقة
فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة
مع هذه السجلات فيقول لا تظلم قال فت</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمر </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">مشيخة أبي عبد الله الرازي </span><br />
16 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=1887&hid=15&pid=663717"><span dir="RTL" lang="AR-SA">يصاح برجل من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيامة فينشر له تسعة
وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول الله تبارك و له أتنكر من هذا شيئا فيقول
لا يا رب فيقول ألك عذر أو حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا
حسنات وإنه لا</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">مشيخة ابن جماعة </span><br />
17 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=4212&hid=722&pid=684999"><span dir="RTL" lang="AR-SA">سيصاح يوم القيامة برجل من أمتي على رءوس الخلائق وينشر عليه تسعة
وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقال أتنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب فيقول
له إن لك عندنا حسنات وإنه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها أشهد أن لا إله
إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ف</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">مشيخة ابن البخاري </span><br />
18 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=4212&hid=723&pid=684999"><span dir="RTL" lang="AR-SA">يؤتى برجل يوم القيامة ثم يؤتى بالميزان ثم يؤتى بتسعة وتسعين سجلا
كل سجل منها مد البصر فيها ذنوبه وخطاياه فتوضع في كفة الميزان ثم يؤتى بقرطاس مثل
هذا وأشار بيده وأمسك بإبهامه فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
فتوضع في الكفة الأخرى فترجح بذنو</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">مشيخة ابن البخاري </span><br />
19 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=4212&hid=724&pid=684999"><span dir="RTL" lang="AR-SA">حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم حراما فلا تظالموا يا عبادي إنكم
الذين تخطئون بالليل والنهار وأنا الذي أغفر الذنوب ولا أبالي فاستغفروني أغفر لكم
يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم يا عبادي كلكم عار إلا من كسوت
فاستكسوني أكسكم يا عبادي لو أ</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو</span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">مشيخة ابن البخاري </span><br />
20 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=4212&hid=725&pid=684999"><span dir="RTL" lang="AR-SA">حرمت الظلم على نفسي وجعلته عليكم محرما فلا تظالموا يا عبادي تخطئون
بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا ولا أبالي فاستغفروني أغفر لكم يا عبادي
كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم يا عبادي كلكم عار إلا من كسوت
فاستكسوني أكسكم يا عبادي لم يبلغ ضركم أ</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">مشيخة ابن البخاري </span><br />
21 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=4215&hid=88&pid=685221"><span dir="RTL" lang="AR-SA">يصاح برجل من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيامة فينشر له تسعة
وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول الله أتنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب فيقول
ألك عذر أو حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنات وإنه لا
ظلم عليك فتخرج له بطاقة فيها أ</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">معجم الشيوخ الكبير للذهبي </span><br />
22/<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=4216&hid=13&pid=687375"><span dir="RTL" lang="AR-SA">يصاح برجل من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيامة فينشر له تسعة
وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول الله له أتنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب
فيقول ألك عذر أو حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنات وإنه
لا ظلم عليك فتخرج له بطاقة فيه</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي </span><br />
23 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=862&hid=156&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر من هذا شيئا فيقول لا يارب فيقول ألك عذر أو حسنة فيهاب الرجل
فيقول لا يارب فيقول الله بلى إن لك عندنا حسنات وإنه لا ظلم عليك فتخرج له بطاقة
فيها أشهد ألا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقول يارب ما هذه البطاقة مع
هذه السجلات فيقول إنك لا تظلم قا</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">الأربعين المرتبة على طبقات الأربعين لابن المفضل المقدسي </span><br />
24 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=1004&hid=25&pid=529957"><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب فيقول الله ألك عذر أو حسنة فيهاب
الرجل فيقول لا يا رب فيقول الله بلى إن لك عندنا حسنة وإنه لا ظلم عليك فتخرج له
بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة
مع هذه السجلات فيقول الله</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">جياد المسلسلات للسيوطي </span><br />
25 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=1157&hid=2&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب فيقول ألك عذر أو حسنة فيهاب
الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندي حسنات وإنه لا ظلم عليك فيخرج له بطاقة
فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة
مع هذه السجلات فيقول إنك لا تظلم قال</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">حديث أبي القاسم الكناني </span><br />
26 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=1171&hid=57&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">يؤتى برجل يوم القيامة ثم يؤتى بالميزان ويؤتى بتسعة وتسعين سجلا
كل سجل منها مد البصر فيها خطاياه وذنوبه ثم يؤتى بالميزان فتوضع في كفة ويخرج
بقرطاس مثل هذا فيه شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فتوضع في الكفة
الأخرى فترجح بخطاياه وذنوبه</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">الأحاديث المائة الشريحية </span><br />
27 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=1298&hid=19&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر من هذا شيئا فيقول لا يارب فيقول ألك عذر أو حسنة فيهاب الرجل
فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنات وإنه لا ظلم عليك فيخرج له بطاقة فيها
أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه
السجلات فيقول إنك لا تظلم قال</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الأربعون البلدانية لأبي طاهر </span><br />
28 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=1389&hid=7&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب فيقول ألك عذر أو حسنة وإنه لا
ظلم عليك فيخرج له بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقول
يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول إنك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة
والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وث</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">الأول من فوائد أبي الحسين بن غنائم </span><br />
29/<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=1521&hid=33&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر من هذا شيئا أظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا فيقول ألك عذر
أو حسنة فبهت الرجل فقال لا يا رب فيقول بلى إن لك عندي حسنة وإنه لا ظلم اليوم
فيخرج له بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقول احضر
وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة في هذه</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمر </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">أربع مجالس للخطيب
البغدادي </span><br />
30 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=1540&hid=1&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب فيقول ألك عذر أو حسنة فيهاب
الرجل فيقول الرجل لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنات وإنه لا ظلم عليك فيخرج له
بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقول ما هذه البطاقة مع
هذه السجلات فيقول إنك لا تظلم فت</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمر </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">جزء من تخريج أحمد بن عبد الواحد البخاري </span><br />
31 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=4129&hid=60&pid=669401"><span dir="RTL" lang="AR-SA">يصاح برجل من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيامة فينشر له تسعة
وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول الله له أتنكر من هذا شيئا ألك عذر أو حسنة
فيها للرجل فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنات وأنه لا ظلم عليك فيخرج له
بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا ا</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">الأحاديث المائة للحافظ العلامة محمد بن علي بن طولون </span><br />
32 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=4131&hid=27&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">يصاح برجل من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيامة فينشر له تسع وتسعون
سجلا كل سجل منها على مد البصر ثم يقول الله له أتنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب
فيقول ألك عذر وحسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندي حسنات وإنه
لا ظلم عليك فتخرج له بطاقة فيه</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الأربعين البلدانية </span><br />
33 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=747&hid=47&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">يؤتي برجل يوم القيامة إلى الميزان ثم يؤتي بتسعة وتسعين سجلا كل
واحد منها مد البصر فيها خطاياه وذنوبه فتوضع في كفة الميزان ثم يخرج له قرطاس مثل
أنملة الأصبع فيها شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فتوضع في كفة
الميزان الأخرى فترجح بخطاياه وذنوب</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">الأمالي الخميسية للشجري </span><br />
34 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=727&hid=1122&pid=372165"><span dir="RTL" lang="AR-SA">يؤتى برجل يوم القيامة ثم يؤتى بالميزان ثم يؤتى بتسعة وتسعين سجلا
كل سجل منها مد البصر فيها خطاياه وذنوبه ثم يؤتى بالميزان توضع في كفة ثم يخرج له
قرطاس مثل هذا فيه شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فيوضع في الكفة
الأخرى فترجح بخطاياه وذنوبه</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب </span><br />
35 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=727&hid=1123&pid=372165"><span dir="RTL" lang="AR-SA">هل تنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب فيقول أفلك عذر أو حسنة فتقال
فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنات وإنه لا ظلم اليوم عليك
فتخرج له بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيثقل وزنه فيقول
يا رب ما هذه البطاقة مع هذه ال</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب </span><br />
36 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=456&hid=2&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب فيقول ألك عذر أو حسنة فيهاب
الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنات وإنه لا ظلم عليك فتخرج له بطاقة
فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة
مع هذه السجلات فيقول إنك لا تظلم قا</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">جزء البطاقة للكناني </span><br />
37 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=461&hid=920&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">يؤتى يوم القيامة برجل إلى الميزان ويؤتى بتسعة وتسعين سجلا كل
سجل منها مد البصر فيها خطاياه وذنوبه فتوضع في كفة الميزان ثم يخرج بطاقة بقدر أنملة
فيها شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فتوضع في الكفة الأخرى فترجح بخطاياه
وذنوبه</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">الشريعة للآجري </span><br />
38 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=613&hid=1819&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب فيقول لك عذر أو حسنة فيهاب الرجل
فيقول لا يارب فيقول بلى إن لك عندنا حسنات وإنه لا ظلم عليك فتخرج له بطاقة أشهد
أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فيقول ما هذه البطاقة مع هذه
السجلات فيقول إنك لا تظلم قال فتوضع</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي </span><br />
39 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=682&hid=264&pid=335225"><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر من هذا شيئا أظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول ألك
عذر فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنة وإنه لا ظلم عليك اليوم</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن
عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">شعب الإيمان للبيهقي </span><br />
40 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=370&hid=4256&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر من هذا شيئا أظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول أفلك
عذر أو حسنة فبهت الرجل قال لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنة</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن
عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">شرح السنة </span><br />
41 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=765&hid=370&pid=373129"><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر من هذا شيئا أظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول ألك
عذر أو حسنة فبهت الرجل قال لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنة</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن
عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">معالم التنزيل تفسير البغوي </span><br />
42 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=1047&hid=50&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">يصاح برجل من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيامة فينشر له تسعة
وتسعون سجلا</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو</span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">الذيل على طبقات الحنابلة </span><br />
43 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=1702&hid=64&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">يصاح برجل من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيامة فينشر له تسعة
وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول الله تبارك و أتنكر من هذا شيئا فيقول لا
يا رب فيقول الله ألك عذر أو حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول الله إن لك عندنا
حسنات وإنه</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">طبقات الشافعية الكبرى </span><br />
44 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=1857&hid=1530&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">سيصاح يوم القيامة برجل من أمتي على رءوس الخلائق وينشر عليه تسعة
وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقال هل تنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب
فيقول أفلك عذر أو حسنة قال فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا
حسنات وإنه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له ب</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/ <span dir="RTL" lang="AR-SA">تهذيب الكمال
للمزي </span><br />
45/<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=78&hid=377&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر من هذا شيئا أظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول
ألك عذر أو حسنة فبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندي حسنة</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن
عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">الزهد لنعيم بن حماد </span><br />
46 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=271&hid=20&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">يؤتى برجل يوم القيامة إلى الميزان فيخرج له تسعة وتسعون سجلا كل
سجل منها مد البصر فيها ذنوبه وخطاياه فتوضع في كفة الميزان ثم يخرج له قرطاس مثل
الأنملة فيه شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فتوضع في الكفة الأخرى
فترجح بخطاياه</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">الديباج للختلي </span><br />
47 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=474&hid=1381&pid=280255"><span dir="RTL" lang="AR-SA">أتنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب فيقول ولك عذر أو حسنة فيهاب
الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنات وإنه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له
بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيثقل وزنه فيقول يا رب
ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيق</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو</span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">الدعاء للطبراني </span><br />
48 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=513&hid=268&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">يؤتى بالرجل يوم القيامة إلى الميزان فيخرج له تسعة وتسعون سجلا
كل سجل منها مد البصر فيها خطاياه وذنوبه فيوضع في كفة الميزان ثم يخرج قرطاس مثل
أنملة فيها شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيوضع في الكفة الأخرى
فيرجح على خطاياه</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين لسمرقندي </span><br />
49 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=530&hid=310&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">يؤتى بالرجل يوم القيامة ثم يؤتى بتسعة وتسعين سجلا كل سجل مد البصر
فيها خطاياه وذنوبه ثم يؤتى بالميزان فتوضع في كفة ثم يخرج له بقرطاس مثل هذا فيه
شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فيوضع في الكفة الأخرى فيرجح مسبحه
بخطاياه وذنوبه</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">بحر الفوائد المسمى بمعاني الأخيار للكلاباذي </span><br />
50 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=736&hid=19&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">يؤتى برجل يوم القيامة ثم يؤتى بالميزان ثم يؤتى بتسعة وتسعين سجلا
كل سجل منها مد البصر فيها خطاياه وذنوبه ثم يؤتى بالميزان فيوضع في كفة ثم يخرج
له قرطاس مثل هذا فيه شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فيوضع في الكفة
الأخرى فيرجح بخطاياه وذنوبه</span>/</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو </span>/<span dir="RTL" lang="AR-SA">فضائل التهليل وثوابه الجزيل </span><br />
51 /<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=4137&hid=203&pid="><span dir="RTL" lang="AR-SA">الله يستخلص رجلا من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه
تسعة وتسعين سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول له أتنكر من هذا شيئا أظلمتك كتبتي الحافظون
قال لا يا رب فيقول ألك عذر أو حسنة فيبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك
عندنا حسنة واحدة لا ظلم اليو</span>/</a></span><span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن عمرو/التبصرة لابن الجوزي</span> </span><br /></span></span></div></div><span style="font-family: Lateef;"><span>
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Lateef;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt;">====== </span><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]--></span></div></div></div></div></div></div></div></div></div><span style="font-family: Lateef;">
</span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-13479902915198042402021-05-28T01:07:00.001-07:002021-05-28T01:07:09.898-07:00التعقيب علي المقحمات المقحمات وبيان اقراط النووي واصحاب التأويل فيه واستخدلمهم المجاز بالباطل
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;"> </span><span style="font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;"> </span><span style="font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">التعقيب علي المقحمات</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">المقحمات</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">يتبين من تعريف المقحمات بين النووي
ومعاجم اللغة العتيدة أن النووي أخطأ جدا في التعريف الذي رأيناه كلنا في مسار عرض
المقحمات ولكي نكون محايدين نستعرض تعريف النووي والأزهري جهبز اللغة من القدامي
فقط ومن جهابذة اللغة</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="border-bottom: groove; border-color: windowtext; border-left: groove; border-right: ridge; border-top: ridge; border-width: 6.0pt; color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-engrave; mso-border-right-alt: three-d-emboss; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; padding: 0cm;">ففي لسان العرب</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"> إذ يقول الأزهري يعرف المقحمات : وفي
الكلام العام اقتحم وتقحيم النفس إدخالها فيه من غير روية</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="border-bottom: groove; border-color: windowtext; border-left: groove; border-right: ridge; border-top: ridge; border-width: 6.0pt; color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-engrave; mso-border-right-alt: three-d-emboss; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; padding: 0cm;">وفي معجم المعاني</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"> قال</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">قَحَّمَ نَفْسَهُ فِيمَا لاَ يَعْنِيهِ </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">أَقْحَمَ، قَحَمَ، أَدْخَلَ نَفْسَهُ فِيمَا لاَ يَعْنِيهِ بِلاَ تَفْكِيرٍ
وَلاَ رَوِيَّةٍ</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="border-bottom: groove; border-color: windowtext; border-left: groove; border-right: ridge; border-top: ridge; border-width: 6.0pt; color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-engrave; mso-border-right-alt: three-d-emboss; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; padding: 0cm;">وفي مختار الصحاح</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ق ح م</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">قَحَمَ في الأمر رمى بنفسه فيه من غير
روية وبابه خضع و أقْحَمَ رسه النهر فانْقَحَمَ أي أدخله فدخل وفي الحديث </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>{</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">أقحم يا بن سيف الله} و أقْتَحَمَ الفرس النهر دخله و تَقْحيمُ النفس في
الشيء إدخالها فيه من غير روية</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="border-bottom: groove; border-color: windowtext; border-left: groove; border-right: ridge; border-top: ridge; border-width: 6.0pt; color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-engrave; mso-border-right-alt: three-d-emboss; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; padding: 0cm;">وفي قاموس اللغة العربية المعاصرة</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"> <span style="background: yellow;">قحَم الرَّجلُ
في الأمر رمى بنفسه فيه بلا رويَّة</span></span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="background: yellow; color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="border-bottom: groove; border-color: windowtext; border-left: groove; border-right: ridge; border-top: ridge; border-width: 6.0pt; color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-engrave; mso-border-right-alt: three-d-emboss; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; padding: 0cm;">وفي قاموس المعاني الجامع</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"> قَحَمَ فِي الأَمْرِ : رَمَى بِنَفْسِهِ
مِنْ غَيْرِ تَفْكِيرٍ وَلاَ رَوِيَّةٍ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>/</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وفيه أيضا قَحَّمَ نَفْسَهُ فِيمَا لاَ
يَعْنِيهِ </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">أَقْحَمَ، قَحَمَ، أَدْخَلَ نَفْسَهُ
فِيمَا لاَ يَعْنِيهِ بِلاَ تَفْكِيرٍ وَلاَ رَوِيَّةٍ</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="border-bottom: groove; border-color: windowtext; border-left: groove; border-right: ridge; border-top: ridge; border-width: 6.0pt; color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-engrave; mso-border-right-alt: three-d-emboss; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; padding: 0cm;">وفي قاموس الغني</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>:-</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">أقْحَمَ صَاحِبَهُ فِي مَوْضُوعٍ غَرِيبٍ عَنْهُ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> :- : </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">أدْخَلَهُ فِيهِ بِغَيْرِ رَوِيَّةٍ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="border-bottom: groove; border-color: windowtext; border-left: groove; border-right: ridge; border-top: ridge; border-width: 6.0pt; color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-engrave; mso-border-right-alt: three-d-emboss; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; padding: 0cm;">و أقْحَمَ نَفْسَهُ فِي
مُغامَرَاتٍ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">اِنْدَفَعَ، اِنْطَلَقَ مِنْ غَيْرِ
رَوِيَّةٍ وَلا معْرِفَةٍ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">و</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ق ح م]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>). </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">قَحَمْتُ، أَقْحُمُ، مصدر قُحُومٌ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>. :-</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">قَحَمَ فِي الأَمْرِ : رَمَى بِنَفْسِهِ
مِنْ غَيْرِ تَفْكِيرٍ وَلاَ رَوِيَّةٍ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">…………………..</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">أما تعريف النووي للمقحمات</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ومعناه <u>الذنوب العظام الكبائر التي</u></span></b><span dir="LTR"></span><b><u><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></u></b><b><u><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">تهلك أصحابها وتوردهم الناروتقحمهم إباها
وتقحم الوقوع في المهالك</span></u></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> 11/12 </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">من الكتاب </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>{</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">شرح صحيح مسلم المسمي بالمنهاج</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>}</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وهكذا يتبين للقاريء ان النووي تجاوز كل
خطوط اللغة العربية وا نزلق هو وحده في هذ التعريف المصطنع</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">طبعا فتداعيات كل تعريف هو ما نراه هنا</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">فالنووي يبني صرحا من أكوام الذنوب
الكبيرة</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">العظام كما يعبر بفمه التي سيغفرها الله
ظنا منه وحسب رواية الحديث</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">===================/============</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">سأل سائل موقع الإسلام سؤال وجواب فقال
السائل </span></b><b><span style="color: #990000; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">السؤال </span></b><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">أرجو شرح الحديث في صحيح مسلم : "
إن الله عز وجل قد أعطى النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا ليلة أسري به ، منها </span></b><b><u><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">أن الله تعالى يغفر لمن لم يشرك بالله شيئا
المقحمات</span></u></b><span dir="LTR"></span><b><u><span style="color: red; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>"</span></u></b><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"><span dir="RTL"></span>،</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">قال ما المقصود بمن لم يشرك بالله شيئا ؟
المؤكد أنه ليس مجرد المسلم ،</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.. </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">لأنه من المعلوم أن من المسلمين الموحدين
من يدخل النار بذنوبه ومعاصيه ، فمن الذي تغفر له المقحمات ؟ مع أن الحديث لم يذكر
فيه التوبة منها ، فهل جملة " لا يشرك بالله شيئا" تتضمن توبته من تلك
الذنوب قبل الموت ؟</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">أم المقصود أنه حقق التوحيد الخالص ؟
فكيف يكون ذلك وقد ارتكب المقحمات؟</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">أم المقصود أنه كان من أهل<u> كمال
التوحيد</u> قبل وقوعه في تلك الكبيرة ، وقد محاها توحيده السابق رغم أنه مات قبل
أن يتوب منها على وجه الخصوص ؟</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">/ </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">إن كان ذلك فهل يصح القول أن من </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">كمل توحيده ، قد يقع في كبيرة بعدها فلا يؤمن
عليه ؟</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"> </span></b><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">قلت المدون</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">الجواب بلسان مفتي الموقع والتعقيب
عليه</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">قال مفتي الموقع الحمد لله</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>. {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">قلت المدون بداهةً لا بد لمن يأخذ نصا دون عزوته من نصوص القرآن والسنة
الصحيحة أن ينزنق في ركن لا يخرج منه الا بالأصول القائمة علي الحق وجواب السؤال
في نفس الموقع ما بيين شيئ وما أشبع نفسا نهمها الي</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">معرفة طاعة الله </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #cc0000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">واقول للسائل</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ومفتي الموقع معا</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"> ألا تتقون الله في ابنائنا وانتم علي
منابر الدعوة اليه</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">تستقبلون الاخرة وترجون النجاة في الدنيا
ويوم القيامة</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وأقول لكم</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وتأخذون دينكم الحق من فهم بشري أودي
بحياة أمم كثيرة</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">الي الهاوية فاتقوا الله</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وليكن غضبكم وانتصاركم ليس لفقيه ولا عالم مهما بلغ علمه <span style="border-bottom: groove; border-color: windowtext; border-left: groove; border-right: ridge; border-top: ridge; border-width: 6.0pt; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-engrave; mso-border-right-alt: three-d-emboss; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; padding: 0cm;">بل لله الواحد الديان</span> وأقول للسائل يا بني قد أعطاكم
الله الواحد دينا هو من القيمة والقَيَامَةِ أعظم حظا وأتم قيمة من غيره من
الأديان السابقة والبشرية / ولا يمكن أن يضم بقَيامته هذه الحيرة العظيمة التي
يعيشها المسلمون اليوم وتعبر عن حيرتهم تساؤلاتهم التي لا يمكن حلها وتشريع اخر
متجئر في محراكهم فأولا</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">هم قد</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="background: red; color: #f3f3f3; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">a.</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">غضوا الأنظار عن معاني عظيمة في دين الله
القيم عن 1.التوبة للمذنب كلما أذنب 2.وغضوا أنظارهم عن آية</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>} </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وقد لعن الله الظالمين في آيات منها</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ما هو في سورة هود وفي سورة الأعراف / ومنع عنهم الهدي ومنع العلم ومنع
عنهم حبه ارجع الي ايات الظالمين و الظالمون وأنصحك أن لا تسلم آخرتك ليد رجال
مهما تسموا علماء هم ام فقهاء ام ملالي ام حجج فكلها مسميات لا تغني بنفسها عن
الحق ولا عنك إذا قابلت ربك وحدك منك له سبحانه شيئا قال تعالي</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">يَوْمَ
تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا
عَمِلَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> (<span style="color: red;">111</span>)/
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">النحل</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>}</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">2. </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ان المقحمات وحديثها صحيح قد رواه مسلم
في صحيحه لكن النووي فسر المقحمات تفسيرا خالف فيه عرف اللغة العربية والتي هي
لسان القران وقد بدأت أنا بالفرق بين تفسير اللغويين للمقحمات وتفسير النووي واتخذ
النووي كل سبيل حق أو باطل لتحريف نصوص الزجر والوعيد بما أسماه</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #cc0000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"> التأويلات</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"> وهي باطلة في النصوص المحكمة ونصوص
الاحكام</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وأجري النووي واصحاب التأويل علي كل نصوص
الوعيد صرفها عن حقيقتها الي المجاز؟؟؟ عارف يا بني يعني إيه يعني؟</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">يعني تحويل نصف الدين القيم الي دين مجازي غير واضح وهذه منها اي المقحمات
وللأسف ليس</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">موجودا من يغار علي دينه أكبر ممن يغار
علي هؤلاء العلماء في حيث اننا نعلم ان البشر يخطئون ويصيبون فلم تسلم زمام</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">آخرتك لغيرك يرديك بفهمه ان كان في فهمه الردي ولن يحيك بفهمه الا ماعقلته بذهنك
أنت والرد بسرعة</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">1. </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">فالمقحمات ليست هي الذنوب العظام التي
قال النووي فيها بهذا التعريف <span style="border-bottom: groove; border-color: windowtext; border-left: groove; border-right: ridge; border-top: ridge; border-width: 6.0pt; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-engrave; mso-border-right-alt: three-d-emboss; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; padding: 0cm;">إنما هي
الذنوب</span> التي يتصور المؤمن أنها ليست ذنبا وسيكون فيها رضا لله فيندفع بغير
تأني ولا روية ظانا أنه يرضي الله ولكن يتبين له العكس مثل 1.استعجال موسي نبي
الله في لقاء ربه </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>2.</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ومنها فتوي داود باندفاع وتعجل ظنا منه
أنه الحق فتبين له عكس ذلك فاستغفر ربه وخر راكعا وأناب 3.ومثل تصرف نبي الله محمد
في حادثة الأعمي الذي جاءه يسعي وهو يخشي فأنزل الله فيه {عبس وتولي</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">الآيات</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>} 4.</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ومثل جمعه للأسري قبل التقتيل في الكفار
ثم ما تبقي يأخذ منهم أسري لكنه ظن أنه يرضي الله بهذا فجمع من الأسري ما جمع قبل الإثخان
في الأرض وسليمان عندما فاتته الصلاة بانشغاله بالخيل فأخذ يقتل هذه الخيل التي
شغلته غير متعمد وبغير روية عن صلاته و</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">و</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">و</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">و</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">و القران فيه من هذه النماذج المندفعة
ظنا أنها سترضي الله لكنه يأبها بشكلها الاندفاعي الذي يوقعهم بالخطأ غير متعمدين
الخطأ</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">2. </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="border-bottom: groove; border-color: windowtext; border-left: groove; border-right: ridge; border-top: ridge; border-width: 6.0pt; color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-engrave; mso-border-right-alt: three-d-emboss; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; padding: 0cm;">والقيمة الثانية</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"> أن الله تعالي شرع لنا التوبة وأمرنا بها
فما لأصحاب التأويل يهدرونها</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ولا بعتبرون بها والله تعالي القائل في
سورة الحجرات </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="background: black; color: white; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>{</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black; color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ومن لم يتب فأولئك هم
الظالمون</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="background: black; color: white; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>}</span></b><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">فكيف يغفر الذنوب العظام كما يسميها
النووي والتي تورد المهالك بحد نص تعريفه المخالف لكل معاجم اللغة الأصيلة</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">// </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ان عدم وضوح الرؤية لأصحاب التأويل ادخل
الأمة كلها في هذه التصادمات</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وبتحريفهم للنصوص المحكمة وصرفها إلي
المجاز قد جعل الدين الإسلامي كطريق ممتلئ بالسيارات المتشابكة وجه هذه الي وجه
السيارة الاخري وهكذا الشأن في شتي وسائل المرور في ميدان واسع كبير فالكل واقف
مكانه والكل في ورطة</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: black; line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ثم يقول </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #660000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">مفتي موقع الإسلام سؤال وجواب</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"> يقول أي شيئ دون تورع أو خوف من العزيز
القوي المتعال يقول</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: black; line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">عَنْ عَبْدِ اللهِ بن مسعود قَالَ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: white; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> : " </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم انْتُهِيَ بِهِ إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى ، وَهِيَ فِي
السَّمَاءِ السَّادِسَةِ ، إِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُعْرَجُ بِهِ مِنَ الْأَرْضِ
، فَيُقْبَضُ مِنْهَا ، وَإِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُهْبَطُ بِهِ مِنْ فَوْقِهَا
فَيُقْبَضُ مِنْهَا ، قَالَ </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: white; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: ( </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى )
[ النجم: 16] ، قَالَ : فَرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ ، قَالَ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: white; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> : </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">فَأُعْطِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا : أُعْطِيَ 1</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: white; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>. </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ ، 2.وَأُعْطِيَ
خَوَاتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: white; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>3.</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وَغُفِرَ لِمَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللهِ
مِنْ أُمَّتِهِ شَيْئًا ، الْمُقْحِمَاتُ </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: white; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>) </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">رواه مسلم (173</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">و</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: red; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>(</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">يقول مفتي الموقع </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">الْمُقْحِمَاتُ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> : </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">الذنوب العظام الكبائر ، التي تهلك
أصحابها وتوردهم النار ، وتقحمهم إياها والتقحم الوقوع في المهالك . انتهى من
" شرح صحيح مسلم للنووي " (3 / 3</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="background: black; color: white; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>}
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black; color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">قلت المدون</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="background: black; color: white; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span><span style="background-color: white;"> </span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black; color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">يكرر الفاظ النووي
بالحرف الواحد ولم يكلف نفسه حتي بالرجوع للمعاجم العتيدة التي فيها لسان القران
لا لسان النووي وأصحابه </span></b><b><span style="background: black; color: white; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ثم ينحدر الي مزيد من الخطأ فيقول </span></b><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ووجه الإشكال في هذا الحديث : أنّ ظاهره
يفيد ؛ أنّ كل من مات وهو موحد لله تعالى فهو مغفور له وإن كانت عنده كبائر من
الذنوب وظاهر ذلك أيضا : أن هذه المغفرة ليست مقيدة بتوبتهم من هذه المقحمات ، بل
الذي يشترط لها : ألا يشرك بالله شيئا </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>. {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">قلت المدون إن الموت علي المعصية تساوي
الموت علي الكفر بنص الآية {{إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ
يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ
يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> (17) </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا
حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ
يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> (18)/</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">سورة النساء</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> }}}</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ثم يقول المفتي للموقع وهذا يقتضي أنه لا
يدخل النار أحد من الموحدين لله تعالى </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>{</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">قلت المدون هذه من تداعيات التأويل الذي
اختلقه اصحاب التأويل ان الموحدين لا يدخلون النار واذا دخلوها حتما سيخرجون منها
قلت المدون فلماذا سيدخل المحتسي السم منتحرا النار خالدا فيها رغم أنه يقول لا
إله إلا الله ومثله المتردي من فوق جبل منتحرا ومثله القاتل نفسه بتقطيع شرايينه
ومثله القاتل مؤمنا متعمد كل هؤلاء يدخلون النار مخلدين فيها أبدا ولا يغم عليكم</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">أصحاب التأويل تأويلهم للخلود بأنه يعني طول المكث فقد افتروا علي الله
بهتنا وإثما مبينا وسأورد بعض الروابط فأغدوا عليها ففيها قمت بتوضيح كل شيئ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>}</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ثم قال مفتي الموقع </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>{{</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وهذا المفهوم يعارض ما ثبت بالسنة المتواترة والإجماع أنّ أصنافا من
الموحدين يدخلون النار بسبب ارتكابهم لبعض الذنوب</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">قلت المدون إنه لن يدخل الجنة من مات علي
المعصية غير تائب منها </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">قال مفتي الموقع يستدل بقول بشر مثل
النووي ويترك قوله تعالي {ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا } يقول المفتي للموقع قال النووي </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> :<br />
" </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">فقد تقررت نصوص الشرع ، وإجماع أهل السنة : على إثبات عذاب بعض العصاة من
الموحدين{قلت المدون نعم من ماتوا تائبين من المعصية ولم تسعفهم حياتهم أن يكفروا
عنها بالأعمال الصالحة أو بالابتلاءات في حياتهم الدنيا ان حذف كلمة التوبة
الفعلية واستبقاء اسم الموحدين علي من قالوا لا إله إلا الله اسما مع نقضها فعلا
بالموت علي إصرارهم علي</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">المعصية لهو الظلم بعينه وحديث من قال لا
إله إلا الله دخل الجنة في اسناده محرر ابن محرر الباهلي مطعون في حفظه فحديثه هذا
ليس بمحفوظ انما المحفوظ ما جاء تاما بزيادات الصدق والاخلاص وسائر ما أرفق
برواياته من معاني العمل والشهادة الحق والايمان بأن عيسي نبي الله وكلمته و و
وهكذا قال ابن الصلاح</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> } </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">قال مفتي الموقع</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> " </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">انتهى من " شرح صحيح مسلم " (3 / 3</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ثم قال مفتي الموقع ولرفع هذا التعارض
ذهب بعض أهل العلم إلى أن المراد بالغفران هو عدم الخلود في النار </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>. <br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وجعلوا دلالة هذا الحديث مطابقة للنصوص
التي فيها خروج أهل التوحيد من النار بعد دخولهم فيها</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">قلت المدون زادوا الامر خطأً واضطرابا
بذلك القول وهو واه ليس فيه نص</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ولا نقل ثم استدل فقال</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> :.<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">كحديث أنس بن مالك عن الشفاعة ؛ وفيه أن
الله تعالى يقول : ( وَعِزَّتِي وَجَلاَلِي وَكِبْرِيَائِي وَعَظَمَتِي
لَأُخْرِجَنَّ مِنْهَا مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ) رواه البخاري
(7510) ، ومسلم (193</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: black; line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">قلت المدون فدين يقوم علي كلمة أو عبارة منقوضة بتخلي قائلها عن مضمونها لدرجة
الموت علي عدم التوبة من معاصيه</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: white; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">كيف يقول الباري في ذلك</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"> </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: white; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>{ </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ
لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ
فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (17)
وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ
أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ
وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (18)/النساء</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: white; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>}</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">قال مفتي الموقع لكن هذا الاحتمال بعيد ؛
لأن سياق الحديث يثبت أن هذا الأمر من خصائص هذه الأمة ، وعدم الخلود في النار
لأهل المعاصي من المؤمنين </span></b><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: x-large;"><span dir="LTR"></span><b><span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>{</span></b></span></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black; color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">قلت المدون الميتين
تائبين</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="background: black; color: white; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>}</span></b><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="border-bottom: groove; border-color: windowtext; border-left: groove; border-right: ridge; border-top: ridge; border-width: 6.0pt; color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-engrave; mso-border-right-alt: three-d-emboss; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; padding: 0cm;">قلت المدون كل ما يأتي من قول مفتي
الموقع وننهي الرد عليه بما سبق سياقه</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="border-bottom: groove; border-color: windowtext; border-left: groove; border-right: ridge; border-top: ridge; border-width: 6.0pt; color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-engrave; mso-border-right-alt: three-d-emboss; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; padding: 0cm;">ويستأنف مفتي الموقع</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"> ليس خاصا بهذه الأمة </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>. </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">قال الملا علي القاري رحمه الله تعالى </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>:<br />
" </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وأبعد من قال </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">أراد بغفرانها أن لا يخلد أحد منهم في
النار ، لا أن لا يعذب أصلا ؛ إذ فيه أنه لا خصوصية حينئذ ، قطعا " انتهى من
" شرح الشفا " (1 / 402</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وذهب بعض أهل العلم إلى أن المقصود به
بعض الموحدين وليس كلهم </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">قال النووي</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> :<br />
" </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ويحتمل أن يكون المراد بهذا خصوصا من الأمة ، أي يغفر لبعض الأمة المقحمات
، وهذا يظهر على مذهب من يقول إن لفظة " من " لا تقتضي العموم مطلقا ،
وعلى مذهب من يقول لا تقتضيه في الأخبار ، وإن اقتضته في الأمر والنهي ، ويمكن
تصحيحه على المذهب المختار وهو كونها للعموم مطلقا ، لأنه قد قام دليل على إرادة
الخصوص ، وهو ما ذكرناه من النصوص والإجماع . والله أعلم " انتهى من "
شرح صحيح مسلم </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>" (3 / 3</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"><span style="color: red;">ثم قال مفتي الموقع</span> وقد أشار عدد من أهل العلم إلى هذا ؛ أي
عدم عموم هذا الحديث ، وإنما هو متعلق بمشيئة الله تعالى ، ومما استدلوا به قول
الله تعالى </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>:<br />
{ </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ
بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ
افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا ) النساء /48</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"><span style="color: red;">ثم قال مفتي الموقع</span></span></b> قال الملا علي القاري رحمه الله تعالى </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>:<br />
" </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وَغُفِرَ لِمَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللهِ شَيْئًا ) أي من الشرك ( مِنْ
أُمَّتِهِ ، الْمُقْحِمَاتُ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> ) </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">أي السيئات المهلكات أهلها ، <u>ولو من
غير توبة</u> </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>. <br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"><span style="color: red;">ثم قال مفتي الموقع </span></span></b>وفيه إشارة إلى أنه من خصوصيات هذه الأمة
المرحومة ، ببركة نبي الرحمة ، لكنه مع هذا تحت المشيئة ، ومختص بمن تعلقت به
الإرادة لقوله تعالى : ( وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ ) فاندفع ما
أورده الدلجي من وجه الإشكال بقوله : يفيد ظاهره العموم ، فيلزم أنه لا يعذب أحد
مع الإجماع على تعذيب بعض عصاة المؤمنين أي من هذه الأمة وإلا فلا إشكال </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>" .<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">انتهى من</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> " </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">شرح الشفا " (1 / 402</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"><span style="color: red;">ثم قال مفتي الموقع </span></span></b>وقال الشيخ محمد بن علي بن آدم الإثيوبي </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>:<br />
" </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">عندي أن ما تقدم في كلام النووي رحمه الله من حمل "من" على
الخصوص للأدلة المقتضية لذلك هو الأولى ، جمعا بين الأدلة </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"><span style="color: red;">ثم قال مفتي الموقع </span></span></b>والحاصل أن المراد بالأمة بعضهم ، فيغفر
الله تعالى لبعض الأمة جميع ذنوبهم ؛ صغائرها وكبائرها ما عدا الشرك </span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">{<span style="color: #fce5cd;"><span style="background-color: black;">قلت المدون</span></span> ألا
تستشعر أيها المفتي للموقع أن الشرك أعم من علمه كمسمي اضغط هذا الرابط </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: red; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>/</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">انظر كل الروابط أدناه</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: red; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>///}</span></b><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"><span dir="RTL"></span>، قال الله تعالى :
( إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ
لِمَن يَشَاءُ ) ، فبعض الأمة هم الذين شاء الله تعالى أن يغفر ذنوبهم جميعها </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>. </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">فتبصر . والله تعالى أعلم " انتهى من</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> " </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ذخيرة العقبى " (6 / 9</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>7</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">فالحاصل ؛ أن أهل التوحيد من هذه الأمة
اختصوا بأنّ منهم من تغفر له كبائر ذنوبه ، لكن هذا راجع إلى مشيئة الله تعالى </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>. </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">والله أعلم</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black; color: #f3f3f3; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وبالنسبة للمجاز
والحقيقة الذي افرط فيه النووي واصحابه أقول المدون</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">الحقيقة والمجاز اخر تحديث</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">قلت المدون</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">1. </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">لا يمكن للمجاز أن يستخدم علي نفس الدلالة
المستخدم فيها الحقيقة بكامل اركانها كما لا يمكن أن تنعدم صلة الحقيقة بالمجاز</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">فقولونا اسامة أسد لابد أن تكون أداة
المجاز اي التشبيه موجودة صراحة أو إضمارا فإذا تصورنا عدم وجودها أو أجزناه تحول
الاسلوب كله الي الكذب البواح لان اسامة آدمي وليس حيواني وسيصير الاسلوب الي
حقيقة منعدمة فلا يوجد اسامة الاسد حقيقة بل اسامة الاسد كذبا اي مجازا</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">2.</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">كما لا يمكن للمجاز قلب حقيقة الدلالة
للضد</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">3.</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">كما لا يمكن في استخدام المجاز قلب دلالة
الجوهر الي العرض</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">4.</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">كما لا يمكن للمجاز أن يزيح مدلول
الحقيقة من سلب الي ايجاب او من ايجاب الي سلب بأي حال من الاحوال</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">5.</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">كم لا يمكن للمجاز أن يزيح نسبة الحقيقة
100% الي العكس فدائما معظم النسبة تتجه مع الحقيقة ولا يمكن لها أن تتجه مع
الاستثناء وجاء اصحاب التأول فعكسوا هذه المسلمات عكسا يستجير منه أصحاب العقول
وأولي الألباب</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">6.</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">والأهم من ذلك كله أنه يمتنع منعا قاطعا
أن يدخل المجاز في النصوص الشرعية المعمول بها في</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: #800180; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">1. </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #800180; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">الاحكام الشرعية كأحكام الزواج والطلاق
والميراث وكل ما هو احكام</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: #274e13; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">2. </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">نصوص الزجر والوعيد</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: #cc0000; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">3. </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #cc0000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">نصوص محدات المصير في الدنيا والاخرة
كالجنة والنار لأن الابدية فيها هي الخلود وهو لا يخص الا الحقيقة وباطل في
المجاز لانه كذب وباطل</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">4. </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">نصوص الحدود التي سيقضي فيها بتطبيق
الحد </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">كالجلد</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"> او القطع اوالقتل</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">قلت المدون وللموضوع باقي ان شاء الله</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">============================</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #FDE9D9; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">أقسام المجاز وأحكامه وعلامات الحقيقة
والمجاز</span></b><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">أقسام المجاز وأحكامه </span></b><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وعلامات الحقيقة والمجاز </span></b><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">أقسام المجاز</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">كما راعى الأصوليُّون في عملية الوَضْع
نوعيةَ الواضع في الاستعمال الحقيقي </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>- </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">فقسموا الحقيقةَ على هذا الأساس - فإنهم
راعَوْا كذلك نوعَ التخاطب في الاستعمال المجازي، فقسموا المجاز إلى ما يقابل
أقسام مثل اقسام الحقيقة الحقيقة</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #FDE9D9; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: red; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">1.</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">مجاز لغوي،</span></b><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #FDE9D9; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: red; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">2.</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وشرعي،</span></b><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #FDE9D9; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: red; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">3.</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وعُرْفي،</span></b><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #FDE9D9; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">كما تنوَّعت الحقيقة</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #FDE9D9; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #FDE9D9; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ويشير القَرَافي</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>[1] </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">إلى أقسام المجاز فيقول: وهو ينقسم بحسب
الوضع إلى أربعة مجازات</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #FDE9D9; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #FDE9D9; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">1.</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">لغوي؛ كاستعمال (الأسَد) في (الرجل الشجاع</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>)</span></b><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"><span dir="RTL"></span>،</span></b><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #FDE9D9; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">2.</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وشرعي؛ كاستعمال لفظ (الصلاة</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>) </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">في </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>(</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">الدعاء</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>)</span></b><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"><span dir="RTL"></span>،</span></b><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #FDE9D9; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">3.</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وعُرفي عام؛ كاستعمال لفظ (الدابة) في
(مطلق ما دَبَّ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>)</span></b><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"><span dir="RTL"></span>،</span></b><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #FDE9D9; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">4.</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وعُرفي خاص؛ كاستعمال لفظ </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>(</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">الجوهر) في (النفيس</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>)[2].</span></b><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #FDE9D9; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وعلى هذا تكون أقسام المجاز كالتالي</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <br />
1- </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">المجاز اللغوي</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وهو اللفظ المستعمَل في غير ما وُضِع له
لغةً لعلاقة مع قرينة مانعة من إرادة المعنى الموضوع له؛ كلفظ (الصلاة)، يستعمله
اللغويُّ في العبادة المخصوصة، وليس في الدعاء الذي وُضِع له أصلاً، أو أن تقول:
رأيت أسدًا يقود الجيش، فالمعنى: قائدًا كالأسد</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>[3]. <br />
2-</span></b><b><span style="background: black; color: white; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black; color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">المجاز الشرعي</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وهو اللفظ المستعمَل في غير ما وُضِع له
في اصطلاح الشرع لعلاقة مع قرينة مانعة؛ كلفظ (الصلاة) يستعملُه الشرعي في الدعاء
استثناء، وليس في العبادة المخصوصة، كما في قوله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ
يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ﴾ [الأحزاب: 56</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>]. <br />
3- </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black; color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">المجاز العُرفي العام</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="background: black; color: white; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وهو اللفظ المستعمَل في غير ما وُضِع له،
لمناسبة وعلاقة عُرفية عامة؛ كلفظ </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>(</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">الدابة) مستعمَلاً في الإنسان البليد، أو
في كل ما يدب على الأرض، بعد استقراره عُرفًا على ذوات الأربع</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>. <br />
4-</span></b><b><span style="background: black; color: #eeeeee; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black; color: #eeeeee; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">المجاز العُرفي الخاص</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="background: black; color: #eeeeee; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> <br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وهو اللفظ المستعمل في غير ما وُضِع له،
لمناسبة أو علاقة عُرفية خاصة، كلفظ </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>(</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">الحال) يستعمله النحويُّ في إعراب الكلمة،
لا فيما يكون عليه الإنسانُ من خير أو شر</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>[4].</span></b><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #FDE9D9; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #FDE9D9; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black; color: white; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">علامات الحقيقة والمجاز</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #FDE9D9; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ذكَر الأصوليون أن الفَرْق بين الحقيقة
والمجاز إما أن يقعَ بالنقل عن أئمة اللغة، أو بالاستدلالِ بالعلامات المعتبر فيها
شيوعُ الاستعمال، ومن ذلك ما يلي</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <br />
1-</span></b><b><span style="background: black; color: yellow; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black; color: yellow; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">النقل عن أهل اللغة</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وذلك بأن يذكرَ لنا أهلُها أن اللفظ
حقيقةٌ في استعمالٍ ما، مجازٌ في غيره، والمقصود بأهل اللغة أئمتُها وعلماؤها
الذين يتحرَّوْن التغيُّر الدلالي للألفاظ، ويحاولون التوصل إلى الاستعمال الأسبق
زمنًا، وهو ما يسمى بأصل الوَضْع، أو الحقيقة اللغوية الوَضْعية عند الأصوليين، ثم
يبحثون ما يطرأُ على الدلالات بعد ذلك من تغيُّر، توسيعًا أو تضييقًا أو انتقالاً،
فإذا شاعت الدلالاتُ الجديدة في الاستعمال سُمِّيت بالحقائق العُرفية؛ فلفظ السماء
يدل حقيقةً على كل ما علا، ومنه السماء المعروفة، ثم سمي به المطر مجازًا، وعلاقة المجاورة
واضحة بين المدلولين، ويبدو أن هذا الاستعمالَ قد كُتِب له الشيوع، حتى تجوَّزت
العرب إلى إطلاقه على مواقعِ سقوط المطر، فقالوا: ما زلنا نطأ السماءَ حتى أتيناكم؛
أي: ما زِلْنا نطأ مواقع المطر</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>[5]. <br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وقد نص الأصوليون على النقلِ عن أهل اللغة
في التمييز بين الحقيقة والمجاز؛ لأن معظم ألوان التغيير الدلالي - ومنها المجازات
المنقولة الشائعة الاستعمال - لا يُدرِكها إلا ذو البصر باللغة وخصائصها، ولا تتضح
إلا بالبحثِ والدراسة</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>. <br />
2- </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">تبادر المعنى إلى الفهمِ مع انتفاء
القرينة</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ذلك أننا إذا سمِعْنا أهلَ اللغة يعبِّرون
عن معنى واحد بعبارتين، ويستعملون إحداهما بقرينةٍ دون الأخرى، عرَفْنا أن اللفظَ
حقيقة في المستعمل بلا قرينة، مجازٌ في المستعمل مع القرينة، مثل: (رأيت الأسد)
يفهم منه الحيوان المخصوص دون قرينة، ولا يُفهَم منه الرجلُ الشجاع إلا بقرينة</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>. <br />
3- </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">الاشتقاق</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">فاللفظ المستعمَل في الحقيقة يُشتَق منه
الفعل واسم الفاعل والمفعول، والمستعمل مجازًا لا يرِد فيه هذا الاشتقاق، ومثاله
لفظ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: (</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">الأمر)؛ فهو حقيقةٌ في القول الدال على طلب الفعل، مجازٌ في الدلالة على
الشأن؛ ولذلك تتصرف الحقيقة، فيقال: أمَر بأمر، فهو آمِر، وغيره مأمور بكذا، ولا
يحصل ذلك الاشتقاقُ في لفظ (الأمر) الدالِّ على الشأن</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>. <br />
4- </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">اختلاف صيغة الجمع</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وهي علامةٌ للتفريق بين مدلولاتِ الكلمة
الواحدة؛ فلفظ الأمر بمعنى القولِ الدال على الطلب يُجمَع على أوامرَ، أما الدالُّ
على الشأن فيُجمَع على أمور، وقد عدَّها الأصوليون علامةً للتفريق بين الحقيقة
والمجاز</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>. <br />
5- </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">تقوية الكلام بالتأكيد</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وهو من علامات الحقيقة؛ كقوله تعالى: ﴿
وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا ﴾ </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>[</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">النساء: 164]، فأكَّد الكلامَ، ونفى عنه
المجاز، ولا يصلُح في المجاز التأكيدُ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>. <br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">أحكام المجاز</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <br />
149- </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">اختلف الأصوليُّون في جواز إطلاق اللفظ
الواحد على مدلوله الحقيقي ومدلوله المجازي في وقت واحد، فمن قائل</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">إنه يمتنع أن يراد كل منهما معًا في آن واحد، وهو قول الحنفية وبعض المعتزلة
والإمامية وبعض أصحاب الشافعي وعامة أهل اللغة، ومن قائل بجوازه مطلقًا، وهو قول
الشافعي وأكثر المعتزلة؛ فلفظ (الأُمِّ) يشمل الأمَّ الحقيقة والجدات على المجاز،
وقد يطلق ويراد به المعنى الحقيقيُّ والمجازيُّ في ذات الوقت كما في آية
المحرَّمات</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>[6]. <br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">على حين يرون الحُكم في قوله تعالى: ﴿
أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا
طَيِّبًا ﴾ [المائدة</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: 6]</span></b><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"><span dir="RTL"></span>؛ فلفظ ﴿
لَامَسْتُمُ ﴾ يحتمل المعنى الحقيقيَّ، وهو الدلالة على الملامسة المعروفة باليد
والجسم، وبه أخذ المالكية وبعضُ الفقهاء، فحكَموا بأن الملامسة المعروفة كالمصافحة
مثلاً تنقُضُ الوضوءَ إذا قصد اللامسُ اللذةَ، واعتمدوا على أحاديثَ روَوْها، فإن
أبا حنيفة</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>[7] </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">قد ذهَب إلى أن الملامسة مقصود بها معناها
المجازي، وهو الجِماع، معتمدًا على قرائنَ عقلية وآثارٍ منقولة؛ فأخَذ بالمجاز هنا</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>. <br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">وإذا اختار المتكلم أسلوب المجاز، هل يبقى
لأسلوب الحقيقة اعتبار أم يصرف النظر عنه؟ فهناك رأيان</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">أ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>- </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">المجاز خلَف عن الحقيقة في التكلُّم لا في
الحُكم؛ فالمجاز في الحُكم أصل بنفسه، وإليه ذهب الأحناف، فمن قال لشخص مملوك له
وهو أكبر منه سنًّا</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: (</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">أنت ابني) يكون هذا عند أبي حنيفة كلامًا
تترتبُ عليه آثاره، على الرغم من استحالة الحقيقة؛ لوجود علاقة بين المعنى الحقيقي
والمعنى المجازي، وهي (ها هنا اللزوم؛ فالحرية من حيث الملك من لوازم البنوَّة،
فأطلق الملزوم </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>(</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">البنوة) وأريد اللازم (الحرية) على سبيل إرسال
المجاز، ولوجود القرينة الصارفة عن المعنى الحقيقي، وهي استحالة بنوَّة الأكبر
للأصغر، فينتج عنه انتقال الذهن من المعنى الحقيقي الذي هو البنوَّة، إلى المعنى
المجازي الذي هو الحرية؛ إذ الانتقال إنما (يعتمد صحةَ الكلام من حيث العربية؛ إذ
بصحة العربية يُفهَم ما وضع في تلك اللغة، فينتقل منه إلى ملابساته</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>). <br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">ب</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>- </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">المجاز خلَف عن الحقيقة في الحُكم لا في
التكلم، وذهب إليه الشافعي وأبو يوسف من الحنفية، ومن ثم فلا بد - لصحة المجاز -
من إمكان الحُكم المستفاد من الحقيقة، فإذا قال شخص لمملوكه الأكبر منه سنًّا: أنت
ابني، فهو كلام لغو عندهم؛ لاستحالةِ الحقيقة التي هي البنوَّة؛ إذ العقلُ لا
يتصور أن يلِدَ الأصغرُ الأكبرَ؛ فلذلك لم يرتِّبوا آثارًا على مثال هذا الكلام،
وحكَموا بأنه لغو</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>[8]. <br />
[1] </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">هو أبو العباس أحمد بن إدريس بن عبدالرحمن
الصنهاجي القرافي، من فقهاء المالكية، انتهت إليه رئاسةُ المذهب في عصره، وُلِد
ونشأ بمصر، وتوفي بها سنة 684هـ، وله مصنفات كثيرة، منها: كتاب الذخيرة في الفقه
المالكي، والفروق وغيرها؛ (الأعلام للزِّرِكْلي (1/90</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>).<br />
[2] </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">الحقيقة والمجاز ص </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>(36).<br />
[3] </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">أصول الفقه؛ للدكتور بدران أبو العينين
بدران ص (29</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>).<br />
[4] </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">أصول الفقه؛ للدكتور بدران أبو العينين
بدران ص (29</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>).<br />
[5] </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">المزهر (1/429</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>).<br />
[6] </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">إرشاد الفحول </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>(1/113)</span></b><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";"><span dir="RTL"></span>، تسهيل الوصول ص
(94</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>).<br />
[7] </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">هو الإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت، ولد
سنة ثمانين هجرية في حياة صغار الصحابة، ورأى أنسَ بن مالك لما قدِم عليهم الكوفة،
روى عن عطاءِ بن أبي رباح، وهو أكبر شيخ له وأفضلهم على ما قال، وعن الشعبي،
وغيرهم، وعُنِي بطلب الآثار، وأما الفِقهُ والتدقيق في الرأي وغوامضه، فإليه
المنتهى، والناس عليه عيال في ذلك، توفي رحمه الله سنة 150هـ، وله سبعون سنة؛ سير
أعلام النبلاء (6/390) وما بعدها</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.<br />
[8] </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">الخطاب الشرعي ص (111</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>). </span></b><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><br />
</span></b><b><span style="color: blue; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">-------------------------------</span></b><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: black; font-family: "MS Mincho"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "MS Mincho"; mso-fareast-language: EN-GB;">✌✌</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: black; font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">الروابط للمراجعة</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 18.0pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022";">أرشيف المدونة الإلكترونية</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-family: ""Arabic Typesetting"","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; text-decoration: none; text-underline: none;">المحكم من الآيات والأحاديث
في الدلالة هو ما لا يح</span><span dir="LTR"></span><span style="color: blue; text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="https://draft.blogger.com/"><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; text-decoration: none; text-underline: none;">🌈</span><span style="color: blue; text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; text-decoration: none; text-underline: none;">أقوال النووي في المتأولات</span></a><br />
<a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; text-decoration: none; text-underline: none;">روابط مهمة جدا</span></a><br />
<a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; text-decoration: none; text-underline: none;">أحاديث من قال لا اله الا الله بكل طرقها وشواهدها و</span><span dir="LTR"></span><span style="color: blue; text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; text-decoration: none; text-underline: none;">روابط كتاب الايمان من صحيح مسلم</span></a><br />
<a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; text-decoration: none; text-underline: none;">روابط نداء الايمان لكتاب التأويلات النووية المسمي </span><span dir="LTR"></span><span style="color: blue; text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="https://draft.blogger.com/"><span style="color: blue; text-decoration: none; text-underline: none;">*</span><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; text-decoration: none; text-underline: none;">🌈</span><span style="color: blue; text-decoration: none; text-underline: none;">**</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; text-decoration: none; text-underline: none;">النووي وقواعده الفجة في
التأويل في كتابه: الم</span><span dir="LTR"></span><span style="color: blue; text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; text-decoration: none; text-underline: none;">نصوص الشفاعة كيف فهمها الناس وكيف تربصوا بها</span></a><br />
<a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; text-decoration: none; text-underline: none;">التوبة هي كل الاسلام</span></a><br />
<a href="https://draft.blogger.com/"><span style="color: blue; text-decoration: none; text-underline: none;">40..*</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; text-decoration: none; text-underline: none;">تأويلات النووي علي مسلم بن الحجاج في شرحة للج</span><span dir="LTR"></span><span style="color: blue; text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; text-decoration: none; text-underline: none;">فلسفة ومنطق روابط // الجوهر في الفلسفة هو الأساس ا</span><span dir="LTR"></span><span style="color: blue; text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="https://draft.blogger.com/"><span style="color: blue; font-family: "MS Mincho"; mso-bidi-font-family: "MS Mincho"; text-decoration: none; text-underline: none;">✫</span><span style="color: blue; text-decoration: none; text-underline: none;">
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; text-decoration: none; text-underline: none;">ضوابط الحكم بالاسلام أو الخروج من الإسلام</span></a><br />
<a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; text-decoration: none; text-underline: none;">بقية الشروط المانعة للحكم بتكفير المسلمين</span></a><br />
<a href="https://draft.blogger.com/"><span style="color: blue; text-decoration: none; text-underline: none;">11.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; text-decoration: none; text-underline: none;">تأويل حديث "لاَيُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُو</span><span dir="LTR"></span><span style="color: blue; text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="https://draft.blogger.com/"><span style="color: blue; text-decoration: none; text-underline: none;">2. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; mso-hansi-font-family: "\0022Arabic Typesetting\0022"; text-decoration: none; text-underline: none;">تأويل نصوص نفي الإيمان وتحويلها إلي إثبات عمل</span><span style="color: blue; text-decoration: none; text-underline: none;"></span></a></span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span><b><span dir="LTR" style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 20pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b><br /><b><span dir="LTR" style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 20pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="LTR" style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 20pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_24.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">[</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">تخريج ] [ شواهد ] [
أطراف ] [ الأسانيد ] صحيح الب</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_53.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">صحيح مسلم
تخريج شواهد أطراف أسانيد</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_74.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">صفة الجنة
لابن أبي الدنيا [ تخريج ] [ شواهد ] [ أط</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_20.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">روابط بعض
الكتب</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_59.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">المطلق من
الأدلة والمقيد</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/1_21.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">1.. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">وجوب طاعة الرسول كما
صدرت من فمه الشريف دون تأ</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/2_15.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">2.. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">وجوب اتباع الرسول كما
قال وعمل وقصد</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/3.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">3.. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">وجوب اتباع الرسول كما
شرع وقال وقصد</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_82.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">التأويل هدم
دين الإسلام فيما بقي من الزمان حتي تاريخه</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/4.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">4... </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">وجوب اتباع الرسول كما
شرع وقال وقصد</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/5.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">5.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">وجوب اتباع الرسول كما
شرع وقال وقصد</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_22.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">اشراط
الساعة</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_6.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">اتباع السنن
واجتناب البدع باب في تحريم الدخول على</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_83.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">لَا
يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ م</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_39.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">ومن موقع
تناول نفي الإيمان عمن لا يحب لأخيه ما يحب</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_64.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">هامش (لَا
يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخ</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_67.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">حديث لا
والذي نفسي بيده حتي أكون أحب إليك من نفسك</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_28.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">روابط فتح
الباري في شرح صحيح البخاري</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_38.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">روابط كتاب
الايمان من صحيح مسلم /روابط صحيح مسلم</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_60.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">وجوب محبة
رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من الأ</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_25.html"><span style="font-family: "MS Mincho"; mso-ascii-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">✩✩✩</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">أحاديث نفي الايمان نماذج منها
والتعقيب علي المت</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/1_83.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">1.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">تخريج حديث من غشنا
فليس منا</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/2_74.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">2 </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">شواهد واطراف واسانيد
حديث من غشنا فليس منا</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/2_50.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">2 </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">شواهد واطراف واسانيد
حديث من غشنا فليس منا</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_69.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">روابط كتاب
الايمان من صحيح مسلم</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_75.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">حديث
سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُف</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_68.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">حديث لَا
تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَ</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_45.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">باب بيان
حال إيمان من قال لأخيه المسلم يا كافر</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/32.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">32. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">بَاب إِطْلَاقِ اسْمِ
الْكُفْرِ عَلَى الطَّعْ</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/33.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">33. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">بَاب تَسْمِيَةِ
الْعَبْدِ الآبِقِ كَافِرًا</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/34.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">34. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">بَاب بَيَانِ كُفْرِ
مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِا</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_99.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">أنواع
المنافقين</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/36.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">36. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">بَاب بَيَانِ نُقْصَانِ
الإِيمَانِ بِنَقْصِ ا</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/37.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">37. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">بَاب بَيَانِ إِطْلَاقِ
اسْمِ الْكُفْرِ عَلَى م</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/38.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">38. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">أَيُّ الأَعْمَالِ
أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الإِيمَان</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/39.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">39. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">بَاب كَوْنِ الشِّرْكِ
أَقْبَحُ الذُّنُوبِ وَ</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/40.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">40. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">بَاب بَيَانِ
الْكَبَائِرِ وَأَكْبَرِهَا رواه 9</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/41.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">41. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">بَاب تَحْرِيمِ
الْكِبْرِ وَبَيَانِهِ لَا يَدْخ</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/42.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">42. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">بَاب مَنْ مَاتَ لَا
يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/43.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">43. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">بَاب تَحْرِيمِ قَتْلِ
الْكَافِرِ بَعْدَ أَنْ</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/44.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">44.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا
السِّلَاحَ فَلَيْسَ</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/45.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">45. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ
مِنَّا</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/46.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">46. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">بَاب تَحْرِيمِ ضَرْبِ
الْخُدُودِ وَشَقِّ الْجُ</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/47.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">47. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">بَاب بَيَانِ غِلَظِ
تَحْرِيمِ النَّمِيمَةِ</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/47_21.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">47-</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">بَاب بَيَانِ غِلَظِ
تَحْرِيمِ النَّمِيمَةِ</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/47_34.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">47. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">بَاب بَيَانِ غِلَظِ
تَحْرِيمِ النَّمِيمَةِ</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/48.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">48. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">بَاب بَيَانِ غِلَظِ
تَحْرِيمِ إِسْبَالِ الإِزار</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/49.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">49. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">بَاب غِلَظِ تَحْرِيمِ
قَتْلِ الإِنْسَانِ نَفسه</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/50.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">50.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">بَاب غِلَظِ تَحْرِيمِ
الْغُلُولِ وَأَنَّهُ لا ي</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/51.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">51. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">بيان بطلان الدَّلِيلِ
عَلَى أَنَّ قَاتِلَ نَف</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_89.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">تخريج حديث
مسلم : الدليل علي أن قاتل نفسه لا يكفر</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span> ...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_94.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">*/*/ </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">شواحد واطراف واسانيد
حديث مسلم أن قاتل نفسه</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span> ....</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_86.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">شواهد حديث
مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ ، فَحَ</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_96.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">** </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">اطراف واسانيد حديث
مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِي</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_118.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">تخريج
الحديث .تخريج حديث من تردى من جبل فقتل نفسه</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span> ...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_98.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">تخريج
وشواهد واطراف واسانيد حديث لَا تَرْجِعُوا بَ</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_76.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">تحقيق حديث
مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ ، فَح</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_79.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">.................</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_787.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">جاري ومم
ولا شرك</span></a> <br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/3_21.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">أَخْرِجْ
بَعْثَ النَّارِ ، قَالَ : وَمَا بَعْثُ ال</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/4_21.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">آخِرَ
أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْهَا ، وَآخِرَ أ</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/2_67.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">من هم أهل
الكبائر من أمة النبي صلي الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span> ...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_32.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الصفات التي
تميِّز المنافقين</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_309.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الروابط
لموقع اسلام ويب شواهد حديث مَنْ قَتَلَ نَ</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_36.html"><span style="font-family: "MS Mincho"; mso-ascii-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">➽</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">مذهب النووي في تأويل نصوص الزجر</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_8.html"><span face=""Tahoma","sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">�</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">من قال لا إله إلا الله دخل الجنة الفتاوي المساي</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_974.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">30/ </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">حديث ابي ذر من مات لا
يشرك بالله يئا دخل الجنة</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_49.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">××× </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ
فِي الدُّنْيَا ، فَلَنْ</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_26.html"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">🔴</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الشفاعة</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">🔴</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الآيات</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">🔴</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">والأحاديث
ثم</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">🔴</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">التعقيب</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_141.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">لا يؤمن
أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_441.html"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: "Adobe Naskh Medium"; mso-bidi-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">◄◄</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">🔵</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">إِذَا دَخَلَ أَهْلُ
الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ ، </span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_961.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">ضوابط أحكام
الشفاعة وقواعدها الإلهية</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_56.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">ضوابط
الشفاعة يوم القيامة</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_291.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">انْظُرُوا ،
مَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_886.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">روابط
الشفاعة</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_738.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">روابط كتاب
الاييمان من صحيح مسلم روابط اسلام ويب</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_903.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الظالمين
باللفظ في القران الكؤيم</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_705.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">المرور علي
الصراط</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_133.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">أهل النار
الذين هم أهلوها</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_159.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الجهنميون و
مصنفات الطبري الحافظ</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/08/blog-post_233.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">المشفوع لهم</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <br />
</span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Adobe Naskh Medium"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">▼</span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 20pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> <a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">سبتمبر </span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>(62) <br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">معاني اللام
في اللغة العربية</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_1.html"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">🌘</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">ضوابط أحكام الشفاعة
وقواعدها الإلهية</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_41.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">احاديث معلة
ظاهرها الصحة وحقيقتها العلة</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_75.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الفتوي من
موقع اسلام ويب والمفتي هنا يدلل علي أن ق</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_58.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الأدلة
القاطعة عل بطلان العمل بالتأويلات البشرية ا</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_16.html"><span style="font-family: "MS Mincho"; mso-ascii-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">✯✯</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الأدلة القاطعة عل بطلان العمل بالتأويلات البشري</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_2.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">قانون الحق
الإلهي اا: الأدلة القاطعة عل بطلان العم</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_63.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">قانون الحق
الإلهي اا: الأدلة القاطعة عل بطلان العم</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/search-consolehelp-legacy-search.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">Search ConsoleHelp </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">منتدى</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span> Legacy Search Consol...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_5.html"><span style="font-family: "MS Mincho"; mso-ascii-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">✩✩✩</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الفرق بين النصوص الإلهية والنبوية الأصلية وتلك</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_20.html"><span style="font-family: "MS Mincho"; mso-ascii-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">✩</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الفرق بين النصوص الإلهية والنبوية الأصلية وتلك ا</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_7.html"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">💅</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">ضوابط أحكام الشفاعة
وقواعدها الإلهية</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_93.html"><span style="font-family: "Cambria Math","serif"; text-decoration: none; text-underline: none;">↟</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span style="font-family: "Cambria Math","serif"; text-decoration: none; text-underline: none;">↟</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الجدول في
نصوص الزجر وكيف جانب المؤلين الصواب</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_8.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">المغفرة
وكثير الرحمة</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_40.html"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">🌈</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span style="font-family: "MS Mincho"; mso-ascii-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">☆</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الجدول في نصوص الزجر وكيف جانب المتأولين الصواب</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_9.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">وفي شرط
التوبة المكين والفيصل في تأبيد الداخلين في</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_11.html"><span style="font-family: "Cambria Math","serif"; text-decoration: none; text-underline: none;">𝝕</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">كيف يقول
الله تعالي إن الله لا يغفر أن يشرك به</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span> ...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_90.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">يَا آدَمُ
أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ ، قَالَ : وَمَا</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_77.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">ابعث بعث
النار رواه 5 من الصحابة</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_57.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">ابعث من
ذريتك بعثا الي النار بالزيادة</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_12.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">فهرست
الموسوعة الشاملة تصفح</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_67.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">خريطة
الجينوم البشري</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_13.html"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">💙</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">تفريغ الجدول</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_14.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">طبيعة ساحرة</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_74.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">النووي
وقواعده الفجة في التأويل في كتابه: المنهاج</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span> ...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_62.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الضالون في
القران الكريم</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_60.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">روابط الجنة
ونعيمها والنار وهو جحيمها</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/31.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">كيف يري
الناس قول الله تعالي (إِنْ تَجْتَنِبُوا كَ</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_4.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">معني يجتنب
في لسان العرب لابن منظور</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_87.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الكفارة
والتوبة والمغفرة والرضا والرضوان</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_82.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الندم توبة</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/99999999999.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">إن الميت
علي المعصية مات غير مستجيبا لله ( وَالَّذ</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_17.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">حديث
البطاقة (يصاح برجل من أمتي على رؤوس الخلائق ي</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_47.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">التوبة من
الكلم الطيب (في أحاديث رسول الله صلي الل</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/1.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">1.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">كتاب : الوابل الصيب من
الكلم الطيب المؤلف : أبو</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/2.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">2. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الكلم الطيب الصفحة
الثانية من الكلم الطيب لابن</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span> ...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/3.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">3. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الكلم الطيب لابن القيم
الصفحة الثالثة ونهاية كت</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_21.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">قانوني الحق
وما هي النار للحافظ عبد الغني المقدسي</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_37.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">حديث صاحب
البطاقة ظني الدلالة</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>..</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_35.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">حديث صاحب
البطاقة ظني الدلالة</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>..</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_95.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">التعقيب علي
مقال الدلائل الواضحة على صحة حديث البط</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_91.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">مكرر
التعقيب علي مقال الدلائل الواضحة على صحة حديث</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_73.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">أما في
الشفاعة وضوابطها (فبرغم قدرته المطلقة علي ك</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_99.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">المحكم من
الآيات والأحاديث في الدلالة هو ما لا يح</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_22.html"><span style="font-family: "MS Mincho"; mso-ascii-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">☆</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span style="font-family: "MS Mincho"; mso-ascii-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">☆</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">التوبة هي
كل الإسلام</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_64.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">تأويل نصوص
نفي الإيمان وتحويلها إلي نصوص إثبات الا</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_23.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">إِنَّ
اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، لَا يَنَامُ ، وَلَا</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span> ...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_72.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">فَرَفَعَ
يَدَيْهِ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ ، أُمَّتِ</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_18.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">** </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الادلة المستيقنة علي
بطلان تأويلات نصوص الزجر و</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_6.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">حديث ابي ذر
من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة وا</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_81.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">روابط
تحميلات رائعة برامج مجانية</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_25.html"><span style="font-family: "MS Mincho"; mso-ascii-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">❏</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> * </span><span style="font-family: "MS Mincho"; mso-ascii-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">❏</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">تحقيق
أحاديث الطلاق وبيان وجه الحق فيه</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_26.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">فَأُولَئِكَ
هُمُ الظَّالِمُونَ من هم</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/1_25.html"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">◄</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">في حديث صاحب البطاقة عدة اعتبارات</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_80.html"><span style="font-family: "Cambria Math","serif"; text-decoration: none; text-underline: none;">⇚⇚</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الأحاديث
الصحيحة فى الانتحار</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/99.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">قاتل 99نفس
لم يفعل خيرا قط غير التوبة</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_30.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الصفحة
الثالثة في حديث صاحب البطاقة</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/7.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">نسخة 7</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_28.html"><span style="font-family: "MS Mincho"; mso-ascii-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">❤</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الصفحة الأخيرة في حديث صاحب البطاقة [ تخريجااااا</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_79.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الباب
الثاني وسائل تحريف البشر لكتب الله المنزلة ع</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_29.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الباب
الأول: لماذا امتنع التأويل في نصوص الزجر وسا</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/09/blog-post_0.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">نظام الطلاق
في الإسلام الطلاق هو للعدة كما أمر الل</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a>
<br />
</span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Adobe Naskh Medium"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">▼</span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 20pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> <a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/10/"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">أكتوبر </span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>(29) <br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/10/31.html"><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">31 </span><span style="font-family: "MS Mincho"; mso-ascii-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">❏</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> * </span><span style="font-family: "MS Mincho"; mso-ascii-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">❏</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">تحقيق
أحاديث الطلاق وبيان وجه الحق فيه</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/10/blog-post.html"><span style="font-family: "Cambria Math","serif"; text-decoration: none; text-underline: none;">▩▩▩</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">تعريف معني
شيئ في كتاب الله ومعجم لسان العرب</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/10/blog-post_4.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">سكري</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/10/blog-post_5.html"><span style="font-family: "Cambria Math","serif"; text-decoration: none; text-underline: none;">▢</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">| </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">▀</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَه</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/10/blog-post_6.html"><span style="font-family: "Cambria Math","serif"; text-decoration: none; text-underline: none;">◗</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">🍎</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;">| </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الَّذِينَ آَمَنُوا
وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَ</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/10/blog-post_39.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">روابط صحيح
مسلم</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/10/blog-post_99.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">روابط صحيح
مسلم اا</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/10/blog-post_8.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">وسائط الشرك
بالله [الشيطان والنفس والهوي وقرناء ال</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/10/normal-0-false-false-false-en-us-x-none.html"><span style="font-family: "MS Mincho"; mso-ascii-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">✔</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">كيف يخالط الشيطان أو النفس أو الهوي إيمان المؤمن</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/10/blog-post_31.html"><span style="font-family: "MS Mincho"; mso-ascii-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">✓</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">تخريج حديث: حتى أكون أحب إليك من نفسك</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/10/blog-post_9.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">وحديثٌ هو
بهذا الظن والتشابه!! كيف يبني النووي علي</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span>...</span></a><br />
<a href="http://thelawofdivinetruth1.blogspot.com/2018/10/blog-post_68.html"><span style="font-family: "MS Mincho"; mso-ascii-font-family: "Adobe Naskh Medium"; text-decoration: none; text-underline: none;">❒❒❒</span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">رسم لنا القران صور الشرك كلها</span><span dir="LTR"></span><span style="text-decoration: none; text-underline: none;"><span dir="LTR"></span> ..</span></a></span></b></p>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-14508735969066103632021-05-27T03:31:00.004-07:002021-05-27T03:31:40.283-07:00منهج مقارنة الأسانيد والمتون باستخدام التصنيف الببلوجرافي للدكتور عبد الغفاؤ سليمان البنداري<p><b><span style="font-size: x-large;"><br />منهج مقارنة الأسانيد والمتون باستخدام التصنيف الببلوجرافي منهج مقارنة الأسانيد والمتون باستخدام التصنيف الببلوجرافي<br /> ----------------------------------------<span style="color: #fcff01;"><span style="background-color: #660000;">--------<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2IkZxXwO2KrHi8DcGkBIyvyyBYsoA14aVTCrIfYIZHn2hViwvFc1_tLg_z_gUCmr_G2YeoDRi4508IijovSsVBUV3waksnuGQ_GaAH7DhUeHD753E_GWRpPJm0FAvNu7J1gqLFpm9rGM/s1600/30.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2IkZxXwO2KrHi8DcGkBIyvyyBYsoA14aVTCrIfYIZHn2hViwvFc1_tLg_z_gUCmr_G2YeoDRi4508IijovSsVBUV3waksnuGQ_GaAH7DhUeHD753E_GWRpPJm0FAvNu7J1gqLFpm9rGM/s16000/30.jpg" /></a></span></span></span></b></p><p><span style="background-color: white;"><b><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #fcff01;">---=====</span></span></b></span></p><p><b><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #fcff01;"><span style="background-color: #660000;"><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-zluWpRFCGm5b2jYK17pxjt0Y_kwpTBuFgW_TS3rbL1W7S1xH6IGORqlro5JrqVIUVLqal01N_GpGSBS4fLdz6r1DPRsRlFSljQcvDFMXHy_HjX20oTfT_9BqTCyOcp3vEM76XPYAqTH5/s1600/31+++++-----------2.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-zluWpRFCGm5b2jYK17pxjt0Y_kwpTBuFgW_TS3rbL1W7S1xH6IGORqlro5JrqVIUVLqal01N_GpGSBS4fLdz6r1DPRsRlFSljQcvDFMXHy_HjX20oTfT_9BqTCyOcp3vEM76XPYAqTH5/s1600/31+++++-----------2.jpg" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4_vTh187nx7j-g9PiwsgbNplnoA26yFNT4k8e2dUJy3AsQFd3gxH0PKDm2Qp80RgtRfOLeobyjTgjSc5Ub8B_W77_PfOkWm-xW-ntEEpiTb6ByKmt9fzEV7yMoPqqeKlpJhmNbdz27gM/s1600/32.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4_vTh187nx7j-g9PiwsgbNplnoA26yFNT4k8e2dUJy3AsQFd3gxH0PKDm2Qp80RgtRfOLeobyjTgjSc5Ub8B_W77_PfOkWm-xW-ntEEpiTb6ByKmt9fzEV7yMoPqqeKlpJhmNbdz27gM/s1600/32.jpg" /></a><br />-----------------------------------</span></span></span></b></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-76007853643847655642021-05-26T14:10:00.007-07:002021-05-26T14:10:55.455-07:00الفرق بين الحقيقة والمجاز مهم <p style="text-align: right;"><b><span style="font-size: x-large;">الفرق بين الحقيقة والمجاز مهم</span></b></p><div style="text-align: justify;" trbidi="on">
<span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">قلت المدون </span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;" trbidi="on"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">1. لا يمكن للمجاز أن يستخدم علي نفس الدلالة المستخدم فيها الحقيقة بكامل اركانها كما لا يمكن أن تنعدم صلة الحقيقة بالمجاز </span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;" trbidi="on"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">فقولونا
اسامة أسد لابد أن تكون أداة المجاز اي التشبيه موجودة صراحة أو إضمارا
فإذا تصورنا عدم وجودها أو أجزناه تحول الاسلوب كله الي الكذب البواح لان
اسامة آدمي وليس حيواني وسيصير الاسلوب الي حقيقة منعدمة فلا يوجد اسامة
الاسد حقيقة بل اسامة الاسد كذبا اي مجازا </span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;" trbidi="on"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><br /></span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;" trbidi="on"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">2.كما لا يمكن للمجاز قلب حقيقة الدلالة للضد </span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;" trbidi="on"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> </span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;" trbidi="on"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">3.كما لا يمكن في استخدام المجاز قلب دلالة الجوهر الي العرض </span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;" trbidi="on"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">4.كما لا يمكن للمجاز أن يزيح مدلول الحقيقة من سلب الي ايجاب او من ايجاب الي سلب بأي حال من الاحوال </span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;" trbidi="on"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> </span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;" trbidi="on"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">5.كم
لا يمكن للمجاز أن يزيح نسبة الحقيقة 100% الي العكس فدائما معظم النسبة
تتجه مع الحقيقة ولا يمكن لها أن تتجه مع الاستثناء وجاء اصحاب التأول
فعكسوا هذه المسلمات عكسا يستجير منه أصحاب العقول وأولي الألباب.</span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;" trbidi="on"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> </span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;" trbidi="on"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">6.والأهم من ذلك كله أنه يمتنع منعا قاطعا أن يدخل المجاز في النصوص الشرعية المعمول بها في </span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;" trbidi="on"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: #800180;">1. الاحكام الشرعية كأحكام الزواج والطلاق والميراث وكل ما هو احكام </span><br /></span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;" trbidi="on"><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="color: #274e13;"><b><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">2. نصوص الزجر والوعيد </span></span></b></span></span></div><div style="text-align: justify;" trbidi="on"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: #cc0000;">3.
نصوص محدات المصير في الدنيا والاخرة كالجنة والنار لأن الابدية فيها هي
الخلود وهو لا يخص الا الحقيقة وباطل في المجاز لانه كذب وباطل </span><br /></span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;" trbidi="on"><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">4. نصوص الحدود التي سيقضي فيها بتطبيق الحد <span style="color: blue;">كالجلد</span></span></span></b></span><b><span style="color: blue;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> او القطع اوالقتل </span></span></b></span> </span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;" trbidi="on"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> قلت المدون وللموضوع باقي ان شاء الله<br /></span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;" trbidi="on"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> ============================</span></span></b></span></div><div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;"> .</span></span></b></span>
</div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;">
<span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 36pt;">أقسام
المجاز وأحكامه وعلامات الحقيقة والمجاز</span><span style="font-size: 36pt;"><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أقسام المجاز وأحكامه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وعلامات الحقيقة والمجاز </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أقسام المجاز</span>:
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كما راعى الأصوليُّون في عملية الوَضْع نوعيةَ الواضع في
الاستعمال الحقيقي</span> - <span dir="RTL" lang="AR-SA">فقسموا الحقيقةَ على هذا الأساس - فإنهم راعَوْا كذلك نوعَ
التخاطب في الاستعمال </span><span dir="RTL">المجازي<span lang="AR-SA">، فقسموا المجاز إلى ما
يقابل أقسام مثل اقسام الحقيقة الحقيقة: </span></span></span></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="color: red;"><b><span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL"><span lang="AR-SA">1.مجاز لغوي، </span></span></span></span></b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="color: red;"><b><span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL"><span lang="AR-SA">2.وشرعي، </span></span></span></span></b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="color: red;"><b><span><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL"><span lang="AR-SA">3.وعُرْفي، </span></span></span></span></b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL"><span lang="AR-SA">كما تنوَّعت الحقيقة</span></span>.</span></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-size: 36pt;"> </span></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-size: 36pt;"> <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويشير القَرَافي</span><span dir="RTL">[1]</span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">إلى أقسام المجاز فيقول: وهو ينقسم بحسب الوضع إلى أربعة
مجازات: </span></span></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span></span></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">1.لغوي؛ كاستعمال (الأسَد) في (الرجل الشجاع)، </span></span></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">2.وشرعي؛ كاستعمال لفظ (الصلاة)
في </span>(<span dir="RTL" lang="AR-SA">الدعاء)، </span></span></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">3.وعُرفي عام؛ كاستعمال لفظ (الدابة) في (مطلق ما دَبَّ)، </span></span></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-size: 36pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">4.وعُرفي خاص؛ كاستعمال لفظ
(الجوهر) في (النفيس</span>)[2]. </span></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-size: 36pt;"><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وعلى هذا تكون أقسام المجاز كالتالي</span>: <br />
1- <span dir="RTL" lang="AR-SA">المجاز اللغوي</span>: <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وهو اللفظ المستعمَل في غير ما وُضِع له لغةً لعلاقة مع
قرينة مانعة من إرادة المعنى الموضوع له؛ كلفظ (الصلاة)، يستعمله اللغويُّ في
العبادة المخصوصة، وليس في الدعاء الذي وُضِع له أصلاً، أو أن تقول: رأيت أسدًا
يقود الجيش، فالمعنى: قائدًا كالأسد</span><span dir="RTL">[3]</span>. <br />
2-<span style="color: white;"><span style="background-color: black;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">المجاز الشرعي</span></span></span>: <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وهو اللفظ المستعمَل في غير ما وُضِع له في اصطلاح الشرع
لعلاقة مع قرينة مانعة؛ كلفظ (الصلاة) يستعملُه الشرعي في الدعاء استثناء، وليس في
العبادة المخصوصة، كما في قوله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ
عَلَى النَّبِيِّ ﴾ [الأحزاب: 56</span>].
<br />
3- <span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">المجاز العُرفي العام</span>: </span></span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وهو اللفظ المستعمَل في غير ما وُضِع له، لمناسبة وعلاقة
عُرفية عامة؛ كلفظ </span>(<span dir="RTL" lang="AR-SA">الدابة) مستعمَلاً في الإنسان البليد، أو في كل ما يدب على
الأرض، بعد استقراره عُرفًا على ذوات الأربع</span>. <br />
4-<span style="color: #eeeeee;"><span style="background-color: black;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">المجاز العُرفي الخاص</span>:</span></span> <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وهو اللفظ المستعمل في غير ما وُضِع له، لمناسبة أو
علاقة عُرفية خاصة، كلفظ </span>(<span dir="RTL" lang="AR-SA">الحال) يستعمله النحويُّ في إعراب الكلمة، لا فيما يكون عليه
الإنسانُ من خير أو شر</span><span dir="RTL">[4]</span>. </span></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-size: 36pt;"><br />
</span></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-size: 36pt;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">علامات الحقيقة والمجاز</span></span></span>: </span></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-size: 36pt;"><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ذكَر الأصوليون أن الفَرْق بين الحقيقة والمجاز إما أن
يقعَ بالنقل عن أئمة اللغة، أو بالاستدلالِ بالعلامات المعتبر فيها شيوعُ
الاستعمال، ومن ذلك ما يلي</span>: <br />
1-<span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">النقل عن أهل اللغة</span></span></span>: <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وذلك بأن يذكرَ لنا أهلُها أن اللفظ حقيقةٌ في استعمالٍ
ما، مجازٌ في غيره، والمقصود بأهل اللغة أئمتُها وعلماؤها الذين يتحرَّوْن
التغيُّر الدلالي للألفاظ، ويحاولون التوصل إلى الاستعمال الأسبق زمنًا، وهو ما
يسمى بأصل الوَضْع، أو الحقيقة اللغوية الوَضْعية عند الأصوليين، ثم يبحثون ما
يطرأُ على الدلالات بعد ذلك من تغيُّر، توسيعًا أو تضييقًا أو انتقالاً، فإذا شاعت
الدلالاتُ الجديدة في الاستعمال سُمِّيت بالحقائق العُرفية؛ فلفظ السماء يدل
حقيقةً على كل ما علا، ومنه السماء المعروفة، ثم سمي به المطر مجازًا، وعلاقة
المجاورة واضحة بين المدلولين، ويبدو أن هذا الاستعمالَ قد كُتِب له الشيوع، حتى
تجوَّزت العرب إلى إطلاقه على مواقعِ سقوط المطر، فقالوا: ما زلنا نطأ السماءَ حتى
أتيناكم؛ أي: ما زِلْنا نطأ مواقع المطر</span><span dir="RTL">[5]</span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقد نص الأصوليون على النقلِ عن أهل اللغة في التمييز
بين الحقيقة والمجاز؛ لأن معظم ألوان التغيير الدلالي - ومنها المجازات المنقولة
الشائعة الاستعمال - لا يُدرِكها إلا ذو البصر باللغة وخصائصها، ولا تتضح إلا بالبحثِ
والدراسة</span>. <br />
2- <span dir="RTL" lang="AR-SA">تبادر المعنى إلى الفهمِ مع انتفاء القرينة</span>: <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ذلك أننا إذا سمِعْنا أهلَ اللغة يعبِّرون عن معنى واحد
بعبارتين، ويستعملون إحداهما بقرينةٍ دون الأخرى، عرَفْنا أن اللفظَ حقيقة في
المستعمل بلا قرينة، مجازٌ في المستعمل مع القرينة، مثل: (رأيت الأسد) يفهم منه
الحيوان المخصوص دون قرينة، ولا يُفهَم منه الرجلُ الشجاع إلا بقرينة</span>. <br />
3- <span dir="RTL" lang="AR-SA">الاشتقاق</span>:
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فاللفظ المستعمَل في الحقيقة يُشتَق منه الفعل واسم
الفاعل والمفعول، والمستعمل مجازًا لا يرِد فيه هذا الاشتقاق، ومثاله لفظ:
(الأمر)؛ فهو حقيقةٌ في القول الدال على طلب الفعل، مجازٌ في الدلالة على الشأن؛
ولذلك تتصرف الحقيقة، فيقال: أمَر بأمر، فهو آمِر، وغيره مأمور بكذا، ولا يحصل ذلك
الاشتقاقُ في لفظ (الأمر) الدالِّ على الشأن</span>. <br />
4- <span dir="RTL" lang="AR-SA">اختلاف صيغة الجمع</span>: <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وهي علامةٌ للتفريق بين مدلولاتِ الكلمة الواحدة؛ فلفظ
الأمر بمعنى القولِ الدال على الطلب يُجمَع على أوامرَ، أما الدالُّ على الشأن
فيُجمَع على أمور، وقد عدَّها الأصوليون علامةً للتفريق بين الحقيقة والمجاز</span>. <br />
5- <span dir="RTL" lang="AR-SA">تقوية الكلام بالتأكيد</span>: <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وهو من علامات الحقيقة؛ كقوله تعالى: ﴿ وَكَلَّمَ
اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا ﴾ </span>[<span dir="RTL" lang="AR-SA">النساء: 164]، فأكَّد الكلامَ، ونفى عنه المجاز، ولا يصلُح في
المجاز التأكيدُ</span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أحكام المجاز</span>:
<br />
149- <span dir="RTL" lang="AR-SA">اختلف الأصوليُّون في جواز إطلاق اللفظ الواحد على
مدلوله الحقيقي ومدلوله المجازي في وقت واحد، فمن قائل</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">إنه يمتنع أن يراد كل منهما معًا في آن
واحد، وهو قول الحنفية وبعض </span><span dir="RTL">المعتزلة</span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">والإمامية وبعض أصحاب الشافعي وعامة أهل اللغة، ومن قائل
بجوازه مطلقًا، وهو قول الشافعي وأكثر المعتزلة؛ فلفظ (الأُمِّ) يشمل الأمَّ
الحقيقة والجدات على المجاز، وقد يطلق ويراد به المعنى الحقيقيُّ والمجازيُّ في
ذات الوقت كما في آية المحرَّمات</span><span dir="RTL">[6]</span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">على حين يرون الحُكم في قوله تعالى: ﴿ أَوْ لَامَسْتُمُ
النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا ﴾ [المائدة:
6]؛ فلفظ ﴿ لَامَسْتُمُ ﴾ يحتمل المعنى الحقيقيَّ، وهو الدلالة على الملامسة
المعروفة باليد والجسم، وبه أخذ المالكية وبعضُ الفقهاء، فحكَموا بأن الملامسة المعروفة
كالمصافحة مثلاً تنقُضُ الوضوءَ إذا قصد اللامسُ اللذةَ، واعتمدوا على أحاديثَ
روَوْها، فإن أبا حنيفة</span><span dir="RTL">[7]</span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">قد ذهَب إلى أن الملامسة مقصود بها معناها المجازي، وهو
الجِماع، معتمدًا على قرائنَ عقلية وآثارٍ منقولة؛ فأخَذ بالمجاز هنا</span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وإذا اختار المتكلم أسلوب المجاز، هل يبقى لأسلوب
الحقيقة اعتبار أم يصرف النظر عنه؟ فهناك رأيان</span>: <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أ</span>- <span dir="RTL" lang="AR-SA">المجاز خلَف عن الحقيقة في التكلُّم لا في الحُكم؛ فالمجاز في
الحُكم أصل بنفسه، وإليه ذهب الأحناف، فمن قال لشخص مملوك له وهو أكبر منه سنًّا:
(أنت ابني) يكون هذا عند أبي حنيفة كلامًا تترتبُ عليه آثاره، على الرغم من استحالة
الحقيقة؛ لوجود علاقة بين المعنى الحقيقي والمعنى المجازي، وهي (ها هنا اللزوم؛
فالحرية من حيث الملك من لوازم البنوَّة، فأطلق الملزوم </span>(<span dir="RTL" lang="AR-SA">البنوة) وأريد اللازم (الحرية) على سبيل
إرسال المجاز، ولوجود القرينة الصارفة عن المعنى الحقيقي، وهي استحالة بنوَّة
الأكبر للأصغر، فينتج عنه انتقال الذهن من المعنى الحقيقي الذي هو البنوَّة، إلى
المعنى المجازي الذي هو الحرية؛ إذ الانتقال إنما (يعتمد صحةَ الكلام من حيث
العربية؛ إذ بصحة العربية يُفهَم ما وضع في تلك اللغة، فينتقل منه إلى ملابساته</span>). <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ب</span>- <span dir="RTL" lang="AR-SA">المجاز خلَف عن الحقيقة في الحُكم لا في التكلم، وذهب إليه
الشافعي وأبو يوسف من الحنفية، ومن ثم فلا بد - لصحة المجاز - من إمكان الحُكم
المستفاد من الحقيقة، فإذا قال شخص لمملوكه الأكبر منه سنًّا: أنت ابني، فهو كلام لغو
عندهم؛ لاستحالةِ الحقيقة التي هي البنوَّة؛ إذ العقلُ لا يتصور أن يلِدَ الأصغرُ
الأكبرَ؛ فلذلك لم يرتِّبوا آثارًا على مثال هذا الكلام، وحكَموا بأنه لغو</span><span dir="RTL">[8]</span>. <br />
[1] <span dir="RTL" lang="AR-SA">هو أبو العباس أحمد
بن إدريس بن عبدالرحمن الصنهاجي القرافي، من فقهاء المالكية، انتهت إليه رئاسةُ المذهب
في عصره، وُلِد ونشأ بمصر، وتوفي بها سنة 684هـ، وله مصنفات كثيرة، منها: كتاب
الذخيرة في الفقه المالكي، والفروق وغيرها؛ (الأعلام للزِّرِكْلي (1/90</span>).<br />
[2] <span dir="RTL" lang="AR-SA">الحقيقة والمجاز ص
(36</span>).<br />
[3] <span dir="RTL" lang="AR-SA">أصول الفقه؛ للدكتور
بدران أبو العينين بدران ص (29</span>).<br />
[4] <span dir="RTL" lang="AR-SA">أصول الفقه؛ للدكتور
بدران أبو العينين بدران ص (29</span>).<br />
[5] <span dir="RTL" lang="AR-SA">المزهر (1/429</span>).<br />
[6] <span dir="RTL" lang="AR-SA">إرشاد الفحول
(1/113)، تسهيل الوصول ص (94</span>).<br />
[7] <span dir="RTL" lang="AR-SA">هو الإمام أبو حنيفة
النعمان بن ثابت، ولد سنة ثمانين هجرية في حياة صغار الصحابة، ورأى أنسَ بن مالك
لما قدِم عليهم الكوفة، روى عن عطاءِ بن أبي رباح، وهو أكبر شيخ له وأفضلهم على ما
قال، وعن الشعبي، وغيرهم، وعُنِي بطلب الآثار، وأما الفِقهُ والتدقيق في الرأي
وغوامضه، فإليه المنتهى، والناس عليه عيال في ذلك، توفي رحمه الله سنة 150هـ، وله
سبعون سنة؛ سير أعلام النبلاء (6/390) وما بعدها</span>.<br /> <span dir="RTL" lang="AR-SA">الخطاب الشرعي ص (111</span>). </span></span><br /></b></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-size: 36pt;">---------------------- <br /></span></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; line-height: normal; margin-bottom: 0in; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><b><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="header"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="footer"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="page number"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="No List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="Balloon Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]--></b></div></div><b>
</b>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-52335324052902044192021-05-21T02:17:00.001-07:002021-05-21T02:17:27.487-07:00بينما صارت أحكام الطلاق في (سورة الطلاق) هي الأحكام اللاحقة. <div style="text-align: justify;"><br /></div><p style="text-align: right;"><b><span style="font-size: x-large;">بينما صارت أحكام الطلاق في (سورة الطلاق) هي الأحكام اللاحقة.
</span></b></p><div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxUoOzAnnu_qUedfnp4BKZ7cATgs9oawP-YnsjyMZmzPdk1uc71y7BXAcxBWqCoB3maJBOkGc9Ea014NxBq4LW5VHDqlHnXF_ime0-EcjgXCsnBqIJh_UP9N4DTBw1jZUkqJUZKUuV6QRI/s1600/%25D8%25A7%25D8%25AD%25D9%2583%25D8%25A7%25D9%2585+%25D8%25B3%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25A9+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%25A9++++++2.bmp"><img border="0" height="291" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxUoOzAnnu_qUedfnp4BKZ7cATgs9oawP-YnsjyMZmzPdk1uc71y7BXAcxBWqCoB3maJBOkGc9Ea014NxBq4LW5VHDqlHnXF_ime0-EcjgXCsnBqIJh_UP9N4DTBw1jZUkqJUZKUuV6QRI/s320/%25D8%25A7%25D8%25AD%25D9%2583%25D8%25A7%25D9%2585+%25D8%25B3%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25A9+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%25A9++++++2.bmp" width="320" /></a></span></span></div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
<br />
<span><b> <span style="background-color: black;">. <span style="background-color: white;"> </span></span>كانت أحكام الطلاق في (سورة البقرة) تعتبر أحكاما سابقة </b></span><br />
<br />
<span><b><span style="background-color: black;"> <span style="background-color: white;"> </span></span>بينما صارت أحكام الطلاق في (سورة الطلاق) هي الأحكام اللاحقة.</b></span><br />
<br /><span style="background-color: red;"> </span><span><b><span style="background-color: red;"><span style="color: red;"><span style="background-color: red;">*</span><span style="background-color: white;"> </span></span></span>كانت أحكام الطلاق السابقة(التي نزلت في سورة البقرة) في العامين الأولين من الهجرة، قد تأسست علي القاعدة:</b></span><br />
</span></span><div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span><b>(الطلاق ثم العدة) </b></span></span></span></span></span></span></div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #fce5cd;"><span><b>حين كانت الأحكام تابعة لتشريع سورة البقرة1و2هـ، </b></span></span></span></span></div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
<br />
</span></span><div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: red;"><span><b>فتبدلت بإذن الله وإرادته إلي كونها مؤسسة علي</b></span></span></span></span></div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: red;"><span><b>تقديم العدة علي إيقاع الطلاق</b></span></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: red;"><span><b>أي تبدلت الي<span style="color: white;"><span style="background-color: black;">(العدة أولا ثم الإمساك أو الطلاق)</span></span></b></span></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: red;"><span><b>وذلك بعد نزول سورة الطلاق5هـ </b></span></span></span></span></div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
<br />
</span></span><div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>[وذلك بعد نزول سورة الطلاق في العام الخامس هجريا]</b></span></span></span></div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
<br />
</span></span><div style="text-align: center;">
</div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
<br />
<span><b><span style="background-color: #990000;">. </span> <span style="color: red;">وكان الدليل</span> في سورة البقرة علي وقوع (الطلاق) أولا ثم تعتد المرأة (العدة) هــــــــــــــــــــو:</b></span><br />
<br />
<span><b><span style="background-color: #274e13;"> <span style="background-color: white;"> </span></span>قوله
تعالي(وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ
وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي
أَرْحَامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ
وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا
إِصْلَاحًا وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ
وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (228) /سورة
البقرة)</b></span><br />
<br />
<span><b>*فقد
سمي الله سبحانه المرأة مطلقة قبل أن يكلفها بالإعتداد،فقال
سبحانه(وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ
)</b></span><br />
<span style="color: red;"><br /></span>
<span><b><span style="color: red;">*فصار الدليل </span>علي
أن المرأة في أحكام ما بعد نزول سورة الطلاق زوجة متأهبة فقط لاستقبال
الطلاق بعد الإعتداد بنص قوله تعالي(لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن)، </b></span><br />
<br />
<span><b>*وبنص
قوله تعالي(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ
فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ
رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا
أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ
يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ
اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا (1) فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ
فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا
ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ
يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَمَنْ
يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) / سورة الطلاق </b></span><br />
<br />
<b><span>وكانت المرأة إذا طُلقت حين سيادة أحكام سورة البقرة(2هجري) تصير مطلقة وعليه: </span></b><br />
</span></span><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
<b><span> </span></b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxUoOzAnnu_qUedfnp4BKZ7cATgs9oawP-YnsjyMZmzPdk1uc71y7BXAcxBWqCoB3maJBOkGc9Ea014NxBq4LW5VHDqlHnXF_ime0-EcjgXCsnBqIJh_UP9N4DTBw1jZUkqJUZKUuV6QRI/s1600/%25D8%25A7%25D8%25AD%25D9%2583%25D8%25A7%25D9%2585+%25D8%25B3%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25A9+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%25A9++++++2.bmp"><img border="0" height="364" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxUoOzAnnu_qUedfnp4BKZ7cATgs9oawP-YnsjyMZmzPdk1uc71y7BXAcxBWqCoB3maJBOkGc9Ea014NxBq4LW5VHDqlHnXF_ime0-EcjgXCsnBqIJh_UP9N4DTBw1jZUkqJUZKUuV6QRI/s400/%25D8%25A7%25D8%25AD%25D9%2583%25D8%25A7%25D9%2585+%25D8%25B3%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25A9+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%25A9++++++2.bmp" width="400" /></a></span></span></div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
<br />
<span style="color: #cc0000;"><span><b>/ فكانت
تحتسب لها التطليقة(وذلك الي ما قبل نزول تشريع سورة الطلاق في العام
الخامس أو السادس للهجرة)ثم بعد نزول هذا التشريع انتهي ما كان من شأن المطلقات التابع لسورة البقرة هذا بما تنزل لاحقا في سورة الطلاق 5أو6هـ حين تأجل كل شأن التطليق إلي ما بعد نهاية عدة الإحصاء وفي نهايتها</b></span></span><br />
<span><b><span style="color: blue;">/ وكانت تسمي مطلقة حسب سورة البقرة والذي انتهي ذلك بنزول سورة الطلاق وعدة الإحصاء التي أجل الله تعالي كل شأن الطلاق إلي تمام نهايتها فنسخ هذا ما كان من شأن الطلاق قبل ذلك ونسخت عدة الإحصاء عدة الاستبراء،ونسخ
الله تعالي تسمية المرأة بالمطلقة السابق تواجدها في سورة البقرة1و2هـ الي
اثبات أنها لم تزل زوجة في عدة الاحصاء الكائنة في سورة الطلاق 5أو6 هـ
[لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن..]</span></b></span><br />
<span><b><span style="color: blue;"> </span><span style="color: red;"><br /></span></b></span><br />
<span style="color: red;"><span><b>/ وكانت
تخرج من بيتها لتعتد في بيت أهلها لكونها مطلقة[ٍحسب تشريع سورة البقرة
فنسخ الله ذلك بإبقائها في بيتها بيت زوجها بعد نزول سورة الطلاق لكونها لم
تزل زوجة ولأن الله تعالي أجل كل شأن الطلاق وحرزه الي دبر العدة وفي
نهايتها]</b></span></span><br />
<br />
<span style="color: magenta;"><span><b>،/ وكانت عددتها عدة استبراء للرحم[في سورة البقرة]فصارت الي كونها عدة إحصاء بعد نزول سورة الطلاق </b></span></span><br />
<span><b><br /></b></span>
<span><b><span style="color: #274e13;">،/ وكانت
تتربص بنفسها ،لحتمية وجودها مع نفسها بعيدا عن زوجها لصيرورته
مُطَلِقَاً،ولكونه ليس زوجاً لها بعد تلفظه بالطلاق حسب تشريع سورة البقرة فصارت تعتد مع زوجها في بيتهما عدة إحصاء بعد نزول سورة الطلاق لكونهما زوجان لم يزالا </span></b></span><br />
<br />
<span><b>،/وكان
خروجها من العدة يسمي تسريحا لقوله تعالي(الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ
فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ)، فصار بعد نزول سورة الطلاق
محرم عليها الخروج أو الإخراج إلا بعد انتهاء العدة وتصميم الزوج علي
تطليقها فهنا وهنا فقط تصير مطلقة وانتهاء شأنها بالتفريق وليس بالتسريح</b></span><br />
<br />
<span><b>/ والتسريح هنا في سورة البقرة ××× يقابله التفريق في سورة الطلاق </b></span><br />
<span><b>/ لكن التسريح يفيد تفريق المتفرقين، </b></span><br />
<span><b>// أما التفريق في سورة الطلاق فهو تفريق المجتمعين أو تفريق الزوجين ،</b></span>
</span></span><div style="text-align: justify;">
</div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br />
<span><b><span style="background-color: black;"> . <span style="background-color: white;"> </span></span><span style="color: red;">ومن الفروق المهمة بين::</span></b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b><span style="color: red;"><span style="color: white;"><span style="background-color: purple;">أحكام الطلاق في سورة البقرة(2هجري)</span></span> </span></b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b><span style="color: red;">وتلك التي جاءت بعدها في <span style="color: yellow;"><span style="background-color: #274e13;">سورة الطلاق(5هجري)،ما يأتي: </span></span></span></b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b><span style="background-color: blue;"><span style="color: white;">1. </span></span> <span style="color: red;">وقوف العدة حائلاً بين الزوج وبين طلاق امرأته ،بعد أن كانت للاستبراء فقط،</span></b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b><span style="color: blue;">فبعد تبديل أحكام الطلاق في سورة الطلاق(5هجري)،والتي تأسست علي شكل :تبديل موضعي العدة من الطلاق حيث كان</span><span style="color: blue;"> الطلاق يسبق العدة في سورة البقرة 2هـ فصارت العدة تسبق الطلاق في سورة الطلاق5 أو6 هـ</span></b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><b><span>ففي سورة البقرة 2هـ:/::كانت:</span></b><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b><span style="color: red;">عـدة الاستبراء</span> أولاً ثم <span style="color: red;">الطـــــــلاق</span>(كانت في سورة البقرة) </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyeOEqM88uVK_vEejSN-bqYM9qRc-oZlHpuVhDhHRXdQMYlwSYp9jbUe47K8Q7lZUzg4mLkkxoo76DGmbA_372pfXnxnupMoRBGvBHMBLANx1DX4v46xYOt4tc2zF2Ggf12oZcLb8hKfVx/s1600/7.bmp"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyeOEqM88uVK_vEejSN-bqYM9qRc-oZlHpuVhDhHRXdQMYlwSYp9jbUe47K8Q7lZUzg4mLkkxoo76DGmbA_372pfXnxnupMoRBGvBHMBLANx1DX4v46xYOt4tc2zF2Ggf12oZcLb8hKfVx/s200/7.bmp" /></a><span><b><br /></b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span><b>فتبدلت في سورة الطلاق 5 أو6 هجري إلي :</b></span></span></span></span><br /></span></span>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b><span style="color: yellow;"><span style="background-color: black;">عدة الإحصاء</span></span>-----------</b></span></span></span><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b><img height="150" src="https://i.ytimg.com/vi/B5HzMkl1RDs/hqdefault.jpg" width="200" /></b></span></span></span><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b><span style="color: white;"><span style="background-color: red;">الطلاق</span></span></b></span></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: red;"><span><b><br /></b></span></span><span style="color: red;"><span><b><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"> ثــم </span></span></b></span></span><span><b>عدة الإحصاء-1-2--3--<img height="150" src="https://i.ytimg.com/vi/B5HzMkl1RDs/hqdefault.jpg" width="200" />الإمساك أو التطلق </b></span></span></span></div>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>صار
الرجل لا يستطيع التطليق حتي يُمضي مع زوجته في بيتها الذي هو بيته عدة
قدرها ثلاثة أقراء (أطهار) يمتنع عليه فيها أن يطأها حتي يحقق شرط التطليق ،<span style="color: red;">فإذا
عجز عن التمكن من تجنب مواقعة زوجته في أثنائها فعليه إن أراد استئناف
إجراءات التطليق أن يُحصيَ الأيام من أولها مرة أخري لأنه بمواقعته لها ولو
مرة في أيام العدة(الإحصاء) فقد هدم إجراءات الوصول إلي نهايتها، وعليه
العد من جديد .</span> </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>وبهذا
يتضح للقارىء الحكمة العظيمة من شريعة تقديم الإحصاء والإعتداد علي
التطليق ،وفي ذلك استشعارٌ لحكمة قوله تعالي (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ
إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا
الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ
بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ
مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ
فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ
ذَلِكَ أَمْرًا (1)/ سورة الطلاق)،</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>________________________________________ </b></span></span></span><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwhCz6RNi8vQRQ0HUg0fJhS4kr39oVZEZTyp4ELPTZTmY8j019FesfHWnDWy3VibZpU5LtEev3q6rsovlElKzaeZoLl9gu9y0ESAErcdijvjaud7g-L0zFbzXSqQabZGylBifkyc9kiyXJ/s1600/6.bmp"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwhCz6RNi8vQRQ0HUg0fJhS4kr39oVZEZTyp4ELPTZTmY8j019FesfHWnDWy3VibZpU5LtEev3q6rsovlElKzaeZoLl9gu9y0ESAErcdijvjaud7g-L0zFbzXSqQabZGylBifkyc9kiyXJ/s640/6.bmp" width="640" /></a><span><b><span style="color: white;"><span style="color: white;"><span style="background-color: #073763;"><span style="color: red;"> </span></span></span></span></b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b><span style="color: white;"><br /></span></b></span>
<span style="color: white;"><span><span><b><span><span><span style="background-color: #073763;"><span> هذا
تشريع سورة الطلاق المُنَزَّل في العام الخامس أو السادس هجري والمبدل لما
كان سابقاً من تقديم الطلاق علي العدة حين كانت سورة البقرة المنزلة في
العامين الأول والثاني هجري</span></span></span></span></b></span></span></span><br />
<span><b><br /></b></span></span></span></div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
</div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"></span></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
<span><b><span style="background-color: black;"> </span> ومن الفروق التي تميزت بعد تعديل الله تعالي لأحكام الطلاق في سورة الطلاق، والمؤسسة علي حتمية <span style="color: red;">تقديم العدة</span>(عدة الإحصاء) علي التمكن من<span style="color: red;"> توقيع الطلاق</span>: أن::</b></span></span></span><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b> انعدم
ضياع ولو يوم علي المرأة في شريعة الله من أيام حياتها،فهي كانت تعتد أيام
سيادة أحكام الطلاق في سورة البقرة ثلاثة قروء استبراءً لرحمها في بيت
أهلها(بيت ابيها)،تتربصها بنفسها،هذه الأقراء الثلاثة كانت فقدا حقيقيا من
أيام حياتها ،لا حيلة لها في الإنسلاخ منها ،لأنها ذات رحم قد ينطوي علي
حملٍ بعد طلاقها ففُرض عليها التربص بنفسها هذه الأقراء ،ثم يتوجب عليها
بعدها أن تعلن عن خروجها من عدة الإستبراء ، ولكن الله تعالي بكبير عدله
وعظيم قسطه قد شاء أن لا يَضيعَ يوما علي المرأة في تشريع الطلاق الجديد
المُنَزَّل في سورة الطلاق حين أدخل زمان العدة في حياة المرأة وهي زوجة
تتمتع بسيادتها في بيتها بجانب زوجها وعليهما كليهما الإحصاءُ والعدُ لبلوغ
منتهي العدة ونهاية الأشهر الثلاثة حتي يتمكن الزوج من تناول مبادرة
التطليق ويتمكن من كسر وفك رباط الزوجية،فهنا وهنا فقط يمكن له أن يُطلق
امرأته، وهنا وهنا فقط يتمكن من فراقها وقد استوفت عدتها وهو شاهدٌ عليها،
وهنا وهنا فقط تستطيع الزوجة أن تكون مستعدة لاستقبال حياة زوج جديدة من
يوم فراقها ومغادرتها بيت زوجها المطلقُ لها</b></span></span></span></div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
</div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b><span style="color: red;">* ومن الحكمة المستشعرة بعد تبديل أحكام الطلاق في سورة الطلاق(5هجري) ووتأجيل الطلاق إلي ما بعد انقضاء العدة </span>أن</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>1. أُتيحت الفرصة للزوج أن يخلو بنفسه </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>2.ويراجع قراره </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>3.ويعيش
المؤثرات المحيطة بنفسه وزوجته وبيته وأولاده يوما بعد يوم وأسبوعاً بعد
أسبوع وشهرا بعد شهرٍ إلي أن يصل إلي نهاية الشهر الثالث، <span style="color: red;">وهو في هذه العدة يحصي العدة بنفسه وزوجته</span> <span style="color: blue;">وتُلِحُّ عليهما خطورة شبح الفراق</span> <span style="color: #660000;">وتتجسم
لهما ملامح أن يذهب كل منهما لغيره في حياةٍ زوجية قد لا يستطيع الزوج أن
يَطيق الصبر علي تصور أن تقع امرأته في فراش زوج غيره</span> <span style="color: #274e13;">وأن يتبدل الحب الذي نشأ بينهما فيؤول لرجل غيره</span>، </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>*وأكثر
من هذا أن يري الزوج الثائر في لحظة رغبته في الطلاق أقول يري أولاده وقد
شتتوا عنه ويتجسم تصوره في معيشة أولاده فلذات كبده ونور عينيه وملىء
وجدانه بعيداً عنه تاركا إياهم للضياع، </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>كل هذا والفرصة في التراجع وهدم إجراءات الطلاق ممكنة <span style="color: magenta;">لأن العدة حائلٌ بين قراره وبين تنفيذه</span> .</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>فإن أصر الزوج ومضت عزيمته علي إيقاع الطلاق <span style="background-color: #e69138;">|__|</span> فقد <span style="color: #cc0000;">أعذره الله تعالي مدة العدة</span> فلا يلومن إلا نفسه إن كان سيئ التقدير، أو ليهنأ بالاً إن كان مظلوما في هذه الحياة الزوجيةالتي أنهاها.، ،</b></span><br /></span></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieGToKE1TdMOEV_piVPRJE4mtDiPUbFC73G_iWctGlxLwNeVjc94-nyj0t8mkE9SRIn_MZ_c87b0daMC1dlgxjnRL1MgDahkwP5EGrVDyorWRes1BhM_i5XuzSqaiLHfKlbbEH2qgy64BK/s1600/%25D8%25A7%25D8%25AD%25D9%2583%25D8%25A7%25D9%2585+%25D8%25B3%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25A9+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%25A9+++++3.bmp" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieGToKE1TdMOEV_piVPRJE4mtDiPUbFC73G_iWctGlxLwNeVjc94-nyj0t8mkE9SRIn_MZ_c87b0daMC1dlgxjnRL1MgDahkwP5EGrVDyorWRes1BhM_i5XuzSqaiLHfKlbbEH2qgy64BK/s1600/%25D8%25A7%25D8%25AD%25D9%2583%25D8%25A7%25D9%2585+%25D8%25B3%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25A9+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%25A9+++++3.bmp" /></a><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><br /></span></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br />
<span><span style="color: red;"><b> </b></span></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><span style="color: red;"><b>4954حدثنا
إسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي
الله عنهما أنه طلق امرأته وهي حائض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
فسأل عمر بن الخطاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم
إن شاء أمسك بعد وإن شاء طلق قبل أن يمس فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق
لها النساء(رواه البخاري ومسلم وأصحاب السنن بلفظه نصا) </b></span></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXVXW7-jXsTHyrJ3L-t-NkrLuG1elsKP-utJnIgH0c6QqnBT5YQVpJFjABwfUBwi8UPFcAu_O4T1ymQ5os6C6p9r9vTfRHyii6XCwLmEDarFIWAEV0QgdIz_8-Lw1Rg8ugkwqQev8lrjnb/s1600/%25D8%25A7%25D8%25AD%25D9%2583%25D8%25A7%25D9%2585+%25D8%25B3%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25A9+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%25A9+++++4.bmp"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXVXW7-jXsTHyrJ3L-t-NkrLuG1elsKP-utJnIgH0c6QqnBT5YQVpJFjABwfUBwi8UPFcAu_O4T1ymQ5os6C6p9r9vTfRHyii6XCwLmEDarFIWAEV0QgdIz_8-Lw1Rg8ugkwqQev8lrjnb/s1600/%25D8%25A7%25D8%25AD%25D9%2583%25D8%25A7%25D9%2585+%25D8%25B3%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25A9+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%25A9+++++4.bmp" /></a></span></span></div>
<span style="font-family: Indie Flower;"></span></div>
<span style="font-family: Indie Flower;"></span><span style="font-family: Indie Flower;"></span><br /><span style="font-family: Indie Flower;"></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>لقد
جاء حديث عبد الله ابن عمر خير دليل لبيان الطلاق للعدة وتفسير قول الله
تعالي (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ
فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ
رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا
أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ
يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ
اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا (1) فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ
فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا
ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ
يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَمَنْ
يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا
يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ
اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا
(3)/سورة الطلاق)</b></span></span></span></div>
</div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
</div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>******.</b></span><br /></span></span>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b> 1.(<span style="color: red;">مكرر بتفصيل أكبر</span>)</b></span></span></span></div>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>صارت
<span style="color: white;"><span style="background-color: red;">سورة الطلاق</span></span> هي الناسخة لأحكام الطلاق التي نزلت قبل ذلك في سورة البقرة
لأن سورة الطلاق جاءت متراخية في النزول عن سورة البقرة حيث نزلت سورة
الطلاق في العام الخامس هجريا</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b> (5هـ )وسورة البقرة في العام الثاني هجريا وبذلك تكون <span style="color: white;"><span style="background-color: #20124d;">سورة الطلاق5هـ</span></span> ناسخة لأحكام الطلاق في <span style="color: white;"><span style="background-color: #20124d;">سورة البقرة2هـ</span></span> بالتبديل كما سنري الآن </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>2.أحكام الطلاق فيها ناسخة</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>3.نوع النسخ: بالتبديل</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>4.فيها أحكام مُبَدلة</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>5.موضع العدة(قبل التطليق)</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>العدة ثم التطليق ثم التفريق</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>6.العدة نفسها ثلاثة قروء للمرأة التي تحيض تمدد الحكم من سورة البقرة 2ه الي سورة الطلاق 5هـ بحرف العطف <span style="color: white;"><span style="background-color: black;"> و </span></span></b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>7.زاد الله تعالي في أحكام العدد</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><b><span><span style="background-color: #f6b26b;"><br />أ )عدة اليائسة من المحيض<br />ب)عدة الصغير التي لاتحيض<br />ج)عدة المرأة الحامل</span></span></b><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>8. لا يتمكن الزوج من التطلق قبل أن يُحصِي العدة… واحصاؤها هو نهايتها </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>9. نزل حكم إحصاء العدة فرضاً لمن أراد التطلق</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>10. الإحصاء حكم لازم لإيقاع الطلاق(سورة الطلاق)</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>11. التطليق لا يكون إلا في نهاية الإحصاء(سورة الطلاق)</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>12. لأن
الإحصاء هو تكليف بوصول نهاية المعدود(العدة) في (سورة الطلاق5هـ) وقد نسخت
عدة الإحصاء في سورة الطلاق 5هـ ما كان مفروضا من عدة الإستبراء في سورة
البقرة2هـ ،ذلك لأن الله تعالي قد بدل موضعي الطلاق والعدة في السورتين</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br />
<span><b><span style="color: white;"><span style="background-color: #990000;">فبعد أن كان الطلاق يسبق العدة في سورة البقرة2 هـ</span></span> <span style="color: yellow;"><span style="background-color: #38761d;">صارت</span></span> <span style="color: white;"><span style="background-color: #38761d;">العدة تسبق الطلاق في سورة الطلاق 2 هـ </span></span> </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: white;"><span><span style="background-color: #783f04;"><span><b>وأنهت
عدة الإحصاء في سورة الطلاق5هـ ما كان مفروضا قبلها من عدة التربص في سورة
البقرة2هـ ،لأن الله تعالي نزل سورة الطلاق بعد سورة البقرة بحوالي ثلاث
سنوات </b></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: white;"><span><span style="background-color: #783f04;"><br /></span></span></span></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: red;"><span><b>وهذا التراخي دليل مستيقن لإرادة الله في تبديل تلك الأحكام بسابقتها لمقابلها مما منها كان في سورة البقرة2هـ</b></span></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>13. أصبح الإحصاء لازما للتطليق لأن التطليق صار في دبر العدة(سورة الطلاق)</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>14. أصبح التطليق في دبر العدة أي في نهاية الإحصاء(سورة الطلاق)</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>15. أصبح بلوغ الأجل المُحصَي في دُبُرِ العدة لازماً لوقوع التطليق ثم الإمساك أو التفريق(سورة الطلاق)</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>16. وبذلك يتلخص أن التطليق لمن أراد أن يطلق امرأته كما نزل بسورة الطلاق فصار:عدة أولا ثم تطليق ثم تفريق <span style="color: red;"><span>في(سورة الطلاق)</span></span></b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #660000;"><span><b>17. أصبح التفريق دالا علي تخلية الوثاق تماما ليس بعده تبعات لأنه صار :</b></span></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b><span style="color: white;"><span style="background-color: red;">عـــــــدةً</span></span>(تُحصي أي تُعَد إلي نهايتها ولا يتم بلوغ الأجل إلا إذا تم الإحصاء أي العد الي بلوغ آخر المعدود وهو العدة)أولا <span style="color: white;"><span style="background-color: black;">ثـــــم </span><span style="background-color: red;">إمساك بمعروف أو تطليق</span></span> بمعروف ثم <span style="color: white;"><span style="background-color: red;">تفريق</span></span> </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #660000;"><span><b>وبهذا
علمنا أن التفريق هو تفريق الزوجين مباشرة وبعد أن كانا زوجين،أي هو:
تفريق (الزوجين) حيث المرأة في تشريعات سورة الطلاق زوجة في العدة </b></span></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>* كما دلل سبحانه بلفظ التفريق في سورة الطلاق5هـ علي أن المرأة في عدة الإحصاء زوجة وليست مطلقة،.....ذلك لأن التفريق<span style="color: white;"><span style="background-color: black;"> جُعِلَ</span></span> بعد بلوغ الزوجين نهاية العدة،</b></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>*ودلل سبحانه علي أنهما في عدة الاحصاء مازالا زوجين بتقديم لفظ التخيير بين الامساك أو التفريق حيث أن الإمساك يعني عدم التفريط فيما يمتلكه الممسك {الزوجة} </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>كما أنه في ذاته دليل علي كون الإثنان زوجين قبل حدوثه،......</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b><span style="color: white;"><span style="background-color: #20124d;">فالتفريق هو</span></span> إرسال المجتمعين أو الصاحبين أو الزوجين ليصيرا متفرقين لأن الفرقة خلاف الجمع(كما في اللسان) ....</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b><span style="color: #073763;">فلا يقال للخصماء تفرقوا بل تسرَّحوا( فرقوا بعيدا بعد أن كانا متفرقين أولا )</span>،إنما تقال(أي التفريق) للحبيبين أو الصاحبين،</b></span></span></span><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>كما لا يقال للقريبين سُرِّحَا بل تفرقا،<span style="color: #660000;">لأن<span style="color: white;"><span style="background-color: black;"> التسريح هو تفريق بعد تفريق</span></span> </span></b></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: white;"><span style="background-color: red;"><span><b><span>والتفريق تفريق بعد توثيق</span></b></span></span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>18.أصبحت:ترتيبات الطلاق <span style="color: white;"><span style="background-color: black;">في سور الطلاق</span></span> 5 هـ هي:</b></span><br />
<span><b> أ )عدة أولا</b></span><br />
<span><b> ب)تحصي بواسطة الزوجين</b></span><br />
<span><b> ج)ثم إمساك أو تطليق </b></span><br />
<span><b> د)ثم تفريق </b></span><br />
<span><b> هـ)ثم إشهـــــــــــــاد. </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>19.تحل المرأة مباشرة للخطاب <span style="color: purple;">بعد التفريق في تشريعات سورة الطلاق لسَبقِ العدة علي التطليق</span>:(<span style="color: white;"><span style="background-color: red;">عدة</span></span> أولاً ثم امساك أو <span style="color: white;"><span style="background-color: red;">طلاق</span></span>)(سورة الطلاق) </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>20.ترتيبات حل المطلقة للأزواج في(سورة الطلاق)هي:</b></span><br /></span></span>
<br /><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-size: x-large;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-GB</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]--></span>
</span></span><div style="border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 1pt 4pt;">
<p class="MsoNormal" style="border: medium none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm;"><span style="font-family: georgia;"><span><span style="font-size: x-large;"><span><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span><b>احصاء العدة بينهما <span style="background-color: white;"> </span></b></span></span></span><span style="background-color: blue;"><span style="color: yellow;"><span><b>ثم التطليق ببلوغ نهاية العدة</b></span></span></span><b> إن لم يمسكها الزوج ثم <span style="color: white;"><span style="background-color: #990000;">التفريق</span></span> ثم <span style="background-color: #990000;"> </span><span style="background-color: #990000;"><span style="color: yellow;">الإشهاد</span></span> <span style="color: blue;">ثم الحل مباشرة للأزواج بما فيهم زوجها نفسه إذا أراد أن يتزوجها ثانية .</span></b></span></span></span></span></p>
</div> <span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>21.وعليه
فقد أضحت المرأة في تشريع(سورة الطلاق)تحل للأزواج مباشرة بعد الاشهاد علي
التفريق لإنتهاء العدةُ وآخر إجراءات التطليق تماما بحدوث الإشهاد علي
التفريق بعد إحصاء العدة وهي كانت ما تزال زوجة أثنائها </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: red;"><span><b>الاجراءات هي:</b></span></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b><span style="background-color: purple;"><span style="color: yellow;">Œاعتداد مع إحصاء ببلوغ نهاية العدة</span></span> ثم<span style="color: white;"><span style="background-color: magenta;"> إمساك</span></span> أو<span style="color: white;"><span style="background-color: purple;">تطليق</span></span> ثم<span style="color: white;"><span style="background-color: purple;"> Žتفريق </span><span style="background-color: blue;">واشهاد علي التفريق</span></span> ثم <span style="color: white;"><span style="background-color: #990000;">تحل للأزواج</span></span></b></span><br /></span></span>
</div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span></span></span></span></div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: red;"><span><b>والعِدَدُ الجديدةُ في سورة الطلاق هي: </b></span></span></span></span></div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
</div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>1.* ثلاثة قروء لمن تحيض<span style="color: blue;">(تمدد التكليف بها ولم يتغير من سورة البقرة 2هـ الي سورة الطلاق 5 أو6 هـ)</span></b></span></span></span></div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
</div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>2* وثلاثة أشهر قمرية لمن يئست من المحيض أو للصغيرة التي لا تحيض </b></span></span></span></div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
</div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>3. ومدة الحمل ما تبقي منها طالت أم كثرت <span style="color: red;">حتي تضع الحامل حملها بسقط أو ولادة فحينها تبلغ نهاية عدتها وحينئذ تحل للأزواج</span></b></span></span></span></div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
</div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
<span><b> قال
تعالي:(وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ
ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ
وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ
يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا <a href="https://www.blogger.com/null">(4)</a>
ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ
يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا (5)/سورة الطلاق) </b></span></span></span></div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
</div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNZ9xXBQDP4qaLFgunO-8zPHfgCvK8lgKuK9hDONckwxjtFT8HIbX-XH9Ncy7uiBfyK3e6srhprjy0d23eS2Gpa3ZfxLleL9CQJrbKZaUH84vp0EXvrKUxSBeEGknqzrwvSF9BJfsh7SBf/s1600/%25D8%25A7%25D8%25AD%25D9%2583%25D8%25A7%25D9%2585+%25D8%25B3%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25A9+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%25A9.bmp"><img border="0" height="291" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNZ9xXBQDP4qaLFgunO-8zPHfgCvK8lgKuK9hDONckwxjtFT8HIbX-XH9Ncy7uiBfyK3e6srhprjy0d23eS2Gpa3ZfxLleL9CQJrbKZaUH84vp0EXvrKUxSBeEGknqzrwvSF9BJfsh7SBf/w320-h291/%25D8%25A7%25D8%25AD%25D9%2583%25D8%25A7%25D9%2585+%25D8%25B3%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25A9+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%25A9.bmp" width="320" /></a><span><b> </b></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>أحكام <span style="color: white;"><span style="background-color: #20124d;">سورة البقرة 2 هــ</span></span><br /></b></span></span></span></div>
</div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
</div><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>1.كانت.. </b></span></span></span><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>اي
كانت </b></span></span></span><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>سورة البقرة 2 هــ</b></span></span></span> هي المنسوخ منها أحكام الطلاق التي نزلت فيها وتم النسخ
بواسطة سورة الطلاق 5 هــ لأن سورة الطلاق جاءت متراخية في زمن النزول عن سورة
البقرة حيث نزلت سورة البقرة في العام الثاني هجريا (2هـ) بينما نزلت سورة
الطلاق في العام الخامس هجريا(5هـ) فالسورة ناسخة لأحكام الطلاق في سورة
البقرة لنزولها بعدها زمنيا مع تناول نفس الموضوعات بشكل مُبَدَل. ويعني أن
أحكام الطلاق فيها منسوخة بالتبديل</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>2.أحكام الطلاق فيها منسوخة </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>3.نوع النسخ بالتبديل </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>4.فيها أحكام مُتَبَدِلة </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>5.موضع العدة (بعد التطليق)</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>التطليق ثم العدة ثم التسريح</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>6.العدة نفسها ثلاثة قروء للمرأة التي تحيض</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b><span style="color: red;">7 -</span><span style="color: red;">أما أحكام الطلاق والعدد بسورة البقرة فكانت:</span></b></span><br /></span></span>
<div style="text-align: center;"><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;">
<span><b><span style="color: red;"> </span></b></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNZ9xXBQDP4qaLFgunO-8zPHfgCvK8lgKuK9hDONckwxjtFT8HIbX-XH9Ncy7uiBfyK3e6srhprjy0d23eS2Gpa3ZfxLleL9CQJrbKZaUH84vp0EXvrKUxSBeEGknqzrwvSF9BJfsh7SBf/s1600/%25D8%25A7%25D8%25AD%25D9%2583%25D8%25A7%25D9%2585+%25D8%25B3%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25A9+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%25A9.bmp"><img border="0" height="291" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNZ9xXBQDP4qaLFgunO-8zPHfgCvK8lgKuK9hDONckwxjtFT8HIbX-XH9Ncy7uiBfyK3e6srhprjy0d23eS2Gpa3ZfxLleL9CQJrbKZaUH84vp0EXvrKUxSBeEGknqzrwvSF9BJfsh7SBf/s320/%25D8%25A7%25D8%25AD%25D9%2583%25D8%25A7%25D9%2585+%25D8%25B3%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25A9+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%25A9.bmp" width="320" /></a></span></span></div>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>أ)لم يكن فيها عدة اليائسة من المحيض</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>ب)لم يكن فيها عدة الصغيرة التي لم تحيض</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>ج)لم يكن فيها عدة الحامل</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>8.كان الزوج يُطَلِق إذا أراد ثم تعتد الزوجة المطلقة</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>9.كان حكم إحصاء العدة للطلاق منعدما</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>10.الإحصاء كان منعدما وكان الزوج يطلق أولا(سورة البقرة)</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b><span style="color: red;">11.التطليق كان في أول العدة</span> <span style="color: magenta;">لذا لم يكن هناك ضرورة للإحصاء (سورة البقرة)</span></b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>12.كان
التربص وانتظار الأجل(عدة الاستبراء2هـ)في سورة البقرة2هـ من قِِبََلِِ
المطلقة وهي المكلفة به دون مطلقها وذلك لإستبراء رحمها من نطفة محتملة قد
يخلقها الله في رحمها(سورة البقرة2هـ)،</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>*وقد بدل الله هذه العدة لاحقا فقدمها علي الطلاق بسورة الطلاق2هـ،</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>وانتهي كل شأن ومتعلقات عدة الإستبراء2هـ،بفرض التكليف بعدة الإحصاء5هـ،</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>1.فانتهي تسمية المرأة بالمطلقة </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>2.وانتهت الحقوق السابقة للمطلق أثناء عدة الاستبراء </b></span><br />
<span><b> <span style="color: white;"><span style="background-color: black;">أ) </span></span><span style="color: red;"> كحق ردهن أثناء عدتهن</span>،وذلك لدخول كل هذه الحقوق في طيات عدة الإحصاء بعد نزول سورة الطلاق5هـ ،</b></span><br />
<span><b> <span style="color: white;"><span style="background-color: black;">ب) </span></span>وتأجيل الطلاق إلي نهاية عدة الإحصاء في سورة الطلاق </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>13.لم يكن الإحصاء لازم للتطليق لأن التطليق كان في صدر العدة(سورة البقرة)</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>14.كان التطليق في أول العدة ولم يكن هناك إحصاء(سورة البقرة)</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>15.كان بلوغ الأجل ليس فرضاً في وقوع التطليق لأنه وقع فعلاً في صدرالعدة لكنه كان لازماً للتسريح(سورة البقرة)</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>16.كان التكليف لمن طلق فعلاً بشكل:كان ذلك سابقا في</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b> سورة البقرة: (سورة البقرة)وكان:</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>تطليق أولا ثم عدة ثم تسريح</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b> في(سورة البقرة)</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>17.كان
التسريح في سورة البقرة يدل علي تفريق المطلقين أي تفريق بعد تطليق لأن
التسريح يدل علي تحريم الزوجة المطلقة تماما بعد تحريمها أولا بالتطليق </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>18.كانت ترتيبات الطلاق هي:</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>تطليق أولاً </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>ثمعدة استبراء:</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b> لايحصيها تكليفا إلا الزوجة </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>ثم التسريح </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b><img src="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2498977299453965172" /></b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>19.كانت
المرأة لا تحل للأزواج إلا بعد قضاء عدة استبراء ثم تصل الي نهاية عدة
الإستبراء وهي موكولة الي تقواها وضميرها لقوله تعالي(ولا يكتمن ما خلق
الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر)فتُسَرَّح أي تخرج مطلقة
كالسائمة تخرج من محبسها بعد خروجها من مربطها </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>20.ترتيبات حل المطلقة للأزواج هي: كانت</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>يطلقها زوجها فتصير مطلقة أولا ثم</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>تعتد استبراءا لرحمها ثم: ثم تُسَرَّح </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>فتحل
للأزواج بما فيهم مُطلقها مالم يصل بها الي التطليقة الثالثة لأنه إن
طلقها ثلاثا فلن تحل له حتي تنكح زوجا غيره بوطء وعسيلة ويلاحظ انعدام
الإشهاد في تشريعات سورة البقرة ، </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>21.وعليه
فقد كانت المطلقة(في تشريع سورة البقرة) لا تحل للأزواج إلا بعد عدة
استبراء كانت هي المُكَلَفَةُ دون زوجها بإحصائها والوصول الي نهايتها حتي
تُسَرَّح ، ويلاحظ أن هذه المدة(العدة) كانت فقد من عمرها لا ذنب لها فيه
غير كونها وعاءاً لطفل مُطلِقَهَا الذي طلقها وذهب حراً لا قيد عليه ،
وسنري أن الله تعالي قد بَدَّلَ هذالفقد في حياة الزوجة التي طلقها زوجها
حين سيادة أحكام سورة البقرة بإدخال هذه المدة (العدة)في حسابها حين تنزلت
(سورة الطلاق) لا تفقد المرأةُ منها شيئا وذلك بإحصائهما هما الاثنين وهما
ما يزالا زوجين لعدة تتصدر التطليق وتحول بينه وبين طلاق امرإته مدتها </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>èوالعدد الجديدة(المنزلة في سورة الطلاق) هي:è </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>22.التفريق هو: </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>إبعاد الزوجين ليصيروا أغرابا </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>وبمعني آخر: </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>فالتفريق هو فك وثاق الزوجين ،وإبعادهم أغرابا</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>فالتفريق هو :</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>تفريق بعد توثيق </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>وبمعني ثالث: </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>فالتفريق هو: </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>تحريم الزوج علي زوجته بعد أن حالت العدة دون تطليقها ثم فرقهما الطلاق بعد العدة ذلك لأن الله قدم العدة علي التطليق:</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>العدة_ثم_الطلاق_ ثم التفريق_ثم الإشهاد –ثم تحل للأزواج</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b><img src="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2498977299453965172" /></b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>23.صار التطليق</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>
منهجا وشريعة وسيرة بين المؤمنين يجب إشهارة بالإشهاد وإقامة الشهادة لله
ويشهد علي فراقهما اثنان ذوا عدل من المسلمين(وأشهدوا ذوي عدل منكم وأقيموا
الشهادة لله) لأنها ستُحَرَّمُ علي زوجها للتَوَّ وتحل بذات التو للأزواج
والفيصل إقامة الشهادة لله ،</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>24.يعني قد صار التطليق يؤدي إلي* التفريق والتفريق بين الزوجين </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>*يلزمه
إشهاد بذوي عدل من المسلمين لأن الزوجة التي خرجت من عدتها وفارقها زوجها
بالتطليق في دبر العدة ستحل تواً للأزواج بهذا التفريق المشهد عليه </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>يتبع إن شاء الله ص25</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>الترتيب التاريخي في نزول سورة الطلاق(5هـ )بعــد سورة البقرة(2هـ)</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>ترتيب نزول سورة الطلاق بعد نزول سورة البقرة ب 12 سورة سورة(هي الفارق بين العام 2 هـ والعام5 هـ) : </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>1.<a href="http://qouranversewrittenverse.blogspot.com/2014/09/2_5.html">سورة البقرة عدد آياتها 286</a> </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>2.<a href="http://qouranversewrittenverse.blogspot.com/2014/09/8.html">سورة الأنفال 75 آية</a> </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>3.<a href="http://qouranversewrittenverse.blogspot.com/2014/09/3.html">سورة آل عمران 200 آية</a> </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>4.<a href="http://qouranversewrittenverse.blogspot.com/2014/09/33.html">سورة الأحزاب 73 آية</a></b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>5. <a href="http://qouranversewrittenverse.blogspot.com/2014/09/61.html">سورة الممتحنة 13 آية</a></b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>6. <a href="http://qouranversewrittenverse.blogspot.com/2014/09/4.html">سورة النســــــــــاء176 آية</a></b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>7.<a href="http://qouranversewrittenverse.blogspot.com/2014/09/100.html">سورة الزلزلة 8 آيات</a></b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>8. <a href="http://qouranversewrittenverse.blogspot.com/2014/09/58.html">سورة الحديــــد 29 آية</a> </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>9.<a href="http://qouranversewrittenverse.blogspot.com/2014/09/48.html">سورة محمد 38 آية</a></b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>10.<a href="http://qouranversewrittenverse.blogspot.com/2014/09/13.html">سورة الرعـد 43 آية</a> </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>11.<a href="http://qouranversewrittenverse.blogspot.com/2014/09/56.html">سورة الرحمن 78 آية</a> </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>12.<a href="http://qouranversewrittenverse.blogspot.com/2014/09/77.html">سورة الإنسان 31 آية</a> </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>13.<a href="http://qouranversewrittenverse.blogspot.com/2014/09/66.html">سورة الطلاق 12 آية</a> </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>14.<a href="http://qouranversewrittenverse.blogspot.com/2014/09/99.html">سورة البيِّنة 8 آيات</a></b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>26.ما الحكم بالنسبة للمرأة الحامل في سورة الطلاق؟</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>¡نزل
تشريع العدد كلها التي لم تتنزل قبلاً في سورة البقرة وتكرر ذكر عدة
اللآئي يحضن ضمنا علي أساس فرضها قبلا في سورة البقرة لكن الذي تعدل فيها
موضع العدة(ثلاثة قروء) من الطلاق ، وسائر العدد نزل الشرع بها بكراً في
سورة الطلاق وهي:</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>زاد الله تعالي في أحكام العدد</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>أ )عدة اليائسة من المحيض</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>ب)عدة الصغير التي لاتحيض</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>ج)عدة المرأة الحامل</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>تحقيق القول في طلاق المرأة الحامل وكيف يكون…هو كالآتي:</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>طلاق الحامل </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>انذار بإحصاء العدة_______ثم انتهاء الحمل ثم الإمساك أو التطليق ثم التفريق والإشهاد</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b><img border="0" src="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2498977299453965172" /></b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>وهكذا
فقد تحتم أن المرأة الحامل في آخر تشريعات الطلاق المنزلة في آخر سورة
تناولت كل تفصيلات الطلاق المعدلة بالتبديل لا يسري طلاقها إلا في دبر
حملها وتلك هي عدتها(الحمل المتبوع بوضع وليدها) ولا تطليق بغير هذا شاء
الكون كله أم أبي هكذا قال الله(وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ
يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ
يُسْرًا (4) ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَنْ يَتَّقِ
اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا (5)/سورة
الطلاق)،الم يعي الناس قوله تعالي ذلك‼ بل ينُذر الله تعالي عباده بقوله:</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>1. ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>2.وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>وقد
كلف الله تعالي كل الذين يشرعون في تطليق نسائهم بأن نسائهم صاروا بعد
تنزيل سورة الطلاق هذه أنهن صرن زوجات لم يغيرهن وضع إرادة الزوج في
التطليق لأنه سبحانه وضع العدة عقبة عثرة في طريق كل الأزواج ابتداءاً من
تنزيل سورة الطلاق :</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>عدة (طول مدة الحمل)__ثم طلاق بعد وضع الحمل____ثم تفريق___ ثم إشهاد</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>ثم
قال تعالي:(أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلَا
تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ
فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ
لَكُمْ فَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ
وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى <a href="https://www.blogger.com/null">(6)</a>
لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ
فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آَتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا
مَا آَتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا <a href="https://www.blogger.com/null">(7)</a>/سورة الطلاق)</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>ولأن الزوجة بعد تنزيل سورة الطلاق ممنعة محصنة من التطليق بالعدة لأجل ذلك فرض علي الأزواج الآتي :</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>1.الإنتهاء عن إخراجهن من البيوت</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>2.الإنتهاء عن أن تخرج المرأة من بيتهاآية1/سورة الطلاق)</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>3.التكليف
بإسكانهن من حيث سكنتم،ولن يتحمل غير الزوج حمل زوجته في المسكن والمطعم
والمشرب والمسكن (ألم يجعلها الله زوجة في عدتها؟ بلي)قال
تعالي(أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ)</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>4.الانتهاء
عن محاولات الأزواج أن يُضَيِّقوا عليهن فكفي ما بها من ضيق ما وضعها
زوجها فيه من تحسس مستمر لألم وشبح الفراق وترقب حدوثة طول مدة العدة وترقب
انتهائها:</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>عدة__________ثم طلاق</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>قال الله(وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ)</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>5.وقد أوصي الله تعالي خاصة علي أولات الأحمال في نفس الآيات فقال:</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ/6الطلاق</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>6.
فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا
بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى
(6)/الطلاق، … ˆ </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>7.هذه
مرحلة ما بعد وضع الحامل حملها وانزلاقها لهوة الطلاق وبعده التفريق ثم
الإشهاد بعد العدة والذي تم نتيجةً لاستمرار عزم زوجها علي ذلك وقد نفذ سهم
الفراق بينهما وصارت الزوجة (زوجة ووليدها من زوجها المطلق لها)لذلك كلف
بالآتي في </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>ˆˆˆˆˆˆˆˆ</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>أ) أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>ب) وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>ج)وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>الي
هنا تنتهي مرحلة الزواج بالطلاق والتفريق عندما حل ميقات الطلاق في دبر
عدة الحامل وهي وضع حملها ثم بعد التفريق هناك تبعات ينبه الباري جل وعلي
عليها وهي:ˆˆˆˆˆˆˆˆ</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>د)فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ هـ)وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>و )وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>ل
)لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ
فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آَتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا
مَا آَتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا (7)/سورة الطلاق)</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>الي هنا تمت إجراءات عدة الحامل وكل أحكامها بدقة </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>22.والتسريح هو: </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>إبعاد المطلقين ليصيروا أغرابا</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>وبمعني آخر: </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>والتسريح هو فك تبعات المطلقين وإبعادهم أغرابا </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>والتسريح هو: </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>تفريق بعد تفريق </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>وبمعني أيضا ثالث:</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>والتسريح هو:</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>تحريم
المُطَلَقَةِ علي مُطَلِّقها بعد تحريمِهِ هو لزوجته علي نفسه وإبعادهما
شرعاً بعد إبعاده لها إجراءاً. ذلك لأن الله أخر العدة علي التطليق</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b> التطليق_ثم_العدة_ ثم التسريح_ثم تحل للأزواج </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b><img border="0" src="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2498977299453965172" /></b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>23.
كان الاشهاد منعدما في تشريع سورة البقرة(5 هـ) ولم يكن إشهاد ذوي عدل من
المسلمين علي التسريح قد شُرِّع لأن التطليق قد حدث بالفعل في صدر العدة </b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>*
وكان في تشريع سورة البقرة لا إشهاد ولكن تقوم المطلقات بعدم كتمان ما خلق
الله في أرحامهن كشرطٍ مكينٍ في الإيمان بالله واليوم الآخر،</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>24.يعني
كان التطليق في سورة البقرة منعدمٌاً في الإشهاد(2 هـ) ففرضه الله في سورة
الطلاق (5 هـ) * وكان في تشريع سورة البقرة لا إشهاد ولكن تقوم المطلقة
بعدم كتمان ما خلق الله في أرحامهن كشرط مكين في الإيمان بالله واليوم
الآخر،</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>يتبع إن شاء الله ص 25</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>الترتيب التاريخي في نزول سورة البقرة(2هـ )قبــل سورة الطلاق(5هـ)</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>26.ما الحكم بالنسبة للمرأة الحامل في سورة البقرة؟</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>¡كان كل تشريعات العدد في سورة البقرة منعدما إلا عدة اللآئي يحضن فقط فعدتهن ثلاثة أشهر وسائر العدد لم يرد لها ذكرٌ في سورة البقرة</b></span><br /></span></span>
<span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span><b>وعند العدد وأنواعها تقف تشريعات الطلاق في سورة البقرة وتبدأ سورة الطلاق في بيان أحكام العدد جميعها كما هو مبين في الصف الأول </b></span></span></span><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"><span class="post-author vcard"><span class="fn" itemprop="author" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/Person"><a class="g-profile" data-gapiattached="true" data-gapiscan="true" data-onload="true" href="https://www.blogger.com/profile/06153729942846550241" rel="author" title="author profile"><span itemprop="name"></span></a></span></span></span></span></div><p style="text-align: right;"><span style="font-family: Indie Flower;"><span style="font-size: x-large;"> .................</span></span></p>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-1872462282471363032021-05-17T14:51:00.002-07:002021-05-17T14:51:25.536-07:00هل من قتل نفسه متعمدا ومات دون توبة هل سيدخل الجنة وما درجة ضعف حديث الطُّفَيْلَ بْنَ عَمْرٍو الدَّوْسِيَّ <p> <!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-GB</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]--></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%;"> ما درجة ضعف حديث الطُّفَيْلَ بْنَ عَمْرٍو
الدَّوْسِيَّ</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%;"><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;"></span></b>
</span></b></p><p><b><span style="font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidR1b7GskfMhPmWRVSSJnVnMXSH5BNcJczqQLgN7-bpK4HdLEle0s5YsSoUiRnmu0A7Zif8n84T6PeNTlDHjJCXNEzJQT95SUlZzEXJQ-47Iqf_pEiXlE3Z9UCg7zKLfpmj4D7l30OQTU/s959/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585++2.png"><img border="0" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidR1b7GskfMhPmWRVSSJnVnMXSH5BNcJczqQLgN7-bpK4HdLEle0s5YsSoUiRnmu0A7Zif8n84T6PeNTlDHjJCXNEzJQT95SUlZzEXJQ-47Iqf_pEiXlE3Z9UCg7zKLfpmj4D7l30OQTU/w640-h301/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585++2.png" width="640" /></a> </span></b></p><p><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Rggi8MS2IQBkuLEUreoSHf9Xweu0sRziRUSyC5eL9lTxTMHWoCeLZ9GoHms0gnLePt7yN454-t1Zl3Gv42F2ZpvzeWQEL_Wc6h1YaTcX_Yk586dHK_2diyPXCdGiQSojTy5OzWWvoP4/s892/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585.png"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Rggi8MS2IQBkuLEUreoSHf9Xweu0sRziRUSyC5eL9lTxTMHWoCeLZ9GoHms0gnLePt7yN454-t1Zl3Gv42F2ZpvzeWQEL_Wc6h1YaTcX_Yk586dHK_2diyPXCdGiQSojTy5OzWWvoP4/w640-h264/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585.png" /></a><b><span style="font-size: x-large;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif";"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">[ <span dir="RTL" lang="AR-SA">عَنْ جَابِرٍ ؛ أَنَّ الطُّفَيْلَ بْنَ عَمْرٍو الدَّوْسِيَّ
أَتَى النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ لَكَ
فِي حِصْنٍ حَصِينٍ وَمَنَعَةٍ ؟ - قَالَ : حِصْنٌ كَانَ لِدَوْسٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
- فَأَبَى ذَلِكَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، لِلَّذِي ذَخَرَ اللهُ
لِلأَْنْصَارِ ، فَلَمَّا هَاجَرَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِلَى
الْمَدِينَةِ ، هَاجَرَ إِلَيْهِ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو ، وَهَاجَرَ مَعَهُ
رِجَالٌ مِنْ قَوْمِهِ ، فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ ، فَمَرِضَ رَجُلٌ ، فَجَزِعَ
، فَأَخَذَ مَشَاقِصَ لَهُ ، فَقَطَعَ بِهَا بَرَاجِمَهُ ، فَشَخَبَتْ يَدَاهُ
حَتَّى مَاتَ ، فَرَآهُ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو فِي مَنَامِهِ ، فَرَآهُ
وَهَيْئَتُهُ حَسَنَةٌ ، وَرَآهُ مُغَطِّيًا يَدَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ : مَا صَنَعَ
بِكَ رَبُّكَ ؟ فَقَالَ : غَفَرَ لِي بِهِجْرَتِي إِلَى نَبِيِّهِ ـ صلى الله عليه
وسلم ـ ، فَقَالَ : مَا لِي أَرَاكَ مُغَطِّيًا يَدَيْكَ ؟ قَالَ : قِيلَ لِي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> : <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَنْ نُصْلِحَ
مِنْكَ مَا أَفْسَدْتَ ، فَقَصَّهَا الطُّفَيْلُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ـ صلى الله
عليه وسلم ـ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : اللَّهُمَّ ،
وَلِيَدَيْهِ فَاغْفِرْ ] . قلت المدون رواه مسلم لكن في سنده اثنين من
المدلسين هما محمد بن مسلم مدلس وقد عنعنه ولا تقبل رواية المدلسين مالم يصرحوا
بالسماع وفيه مدلس اخر مشهور بالتدليس خاصة عن جابر وهو أبو الزبير وقد عنعنه
والثالث هو ضعف ووهاء الحديث مقارنة بأحاديث الثقات العدول المتقنين شديدي الحفظ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت المدون حديث الطفيل هذا هو من الأحاديث المعتلة
المبتلاه بالتدليس وقد ثار حول مضمونها جدل وخلاف كبير محوره في اعتباره صحيحا
لكنه منتهي الضعف اسنادا ومتنا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
. <span dir="RTL" lang="AR-SA">ولأنه يتعلق بمسالة الوعد والوعيد ، ويوهم أنه يعارض
نصوصا من الكتاب والسنة ..ويحسن قبل الدخول إلى حلبة الحوار بين الأطراف المتنازعة
فيه ، أن نلخص المعنى الإجمالي للحديث أولا ، ثم نذكر ما اشتمل عليه من أحكام
ثانيا </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.. <span dir="RTL" lang="AR-SA">فنقول</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> : <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أولا – المعنى الإجمالي لحديث الطفيل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> : <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقد ذكر أصحاب السير أن الطفيل بن عمر الدوسي ، كان سيدا
من سادات دوس ، سمع ببعثة النبي صلى الله عليه وسلم فقدم إلى مكة قبيل معجزة
الإسراء والمعراج بقليل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> . <span dir="RTL" lang="AR-SA">وكان رجلا شاعرا سيدا في قومه، فقدم مكة فحذرته قريش من سماع
كلام محمد ، وقالوا إن كلامه كالسحر يفرق بين المرء وابنه ، وبين المرء وزوجه ،
وبين المرء وأبيه . فعزم على أن لا يلقى محمدا ولا يسمع منه ، ولكن أبى الله إلا أن
يلقاه ويسمع كلامه .. ويسلم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> . <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ولما رأى إيذاء قريش لرسول الله وصحبه ، عرض على النبي
صلى الله عليه وسلم أن يهاجر إلى بلاد دوس ، حيث الحصن والمنعة ، فلما يشأ النبي
ذلك ، لما ادخر الله للأنصار من المكرمة بهجرة النبي إليهم فيما بعد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .. <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فرجع الطفيل إلى قومه ، ودعاهم إلى الإسلام فأسلم أبوه
وأمه وزوجته ، وأبت عليه دوس . فقدم إلى النبي مرة ثانية ، وطلب منه أن يدعو على
دوس .. فقال صلى الله عليه وسلم " اللهم اهدِ دوسا وائتني بهم مسلمين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> " . <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فرجع الطفيل فأقام فيهم سنوات حتى هاجر النبي صلى الله
عليه وسلم إلى المدينة ، وكانت مرت بدرُ وأحدُ والأحزابُ ، ثم قدم الطفيل مهاجرا
ومعه تسعون بيتا من دوس . فاجتووا المدينة ، أي كرهوا المقام فيها لما كان فيها من
حُمَّى ، وحر شديد ، لم يعتادوا على مثله في موطنهم ، لأن دوسا كانت في منطقة عسير
حول مدينة الباحة حاليا ، ذات المناخ البارد اللطيف .. فمرض رجل منهم ، وثقل عليه الألم
، وأحس بالموت ، فأخذ "مشقصا" أي سهما حادا فقطع به "براجمه"
أي مفاصل أصابعه من داخل الكف ، فشخب دمه بقوة ، فمات . فرآه الطفيل في المنام على
هيئة حسنة . فسأله ما فعل الله بك ؟ قال غفر لي بهجرتي إلى نبيه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .. <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الطفيل
فسألته : ما لي أراك مغطيا يديك ؟ قال : " قِيلَ لِي : لَنْ نُصْلِحَ مِنْكَ
مَا أَفْسَدْتَ " . فقص الطفيل الرؤيا على رسول الله ، فرفع صلى الله عليه
وسلم يديه إلى السماء وقال : " اللهم وليديه فاغفر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> " .. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثانيا – ما استنبطه المتشككين في عهد الله ودينه القيم من
هذا الحديث من أحكام</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> : <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عمل هذا الصحابي يبدو من حيث الظاهرُ أنه " انتحار
" .. ولكن رؤيا الطفيل دلت على أنه لم يعاقب عليه بالنار ، وإنما صار المنتحر
إلى الجنة.. لذلك أخذ العلماء منه عددا من الفوائد ، نجملها بما يلي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> : <span style="background: red; color: #fff2cc;">{<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت المدون لا يمكن تأسيس قواعد علي أحلام الا أن
يقرها النبي ص فمن متي وتؤسس القواعد الشرعية علي منامات وبين ايدينا كتاب الله
المحكم وفينا رسوله ص</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> }</span><br />
<br />
1 –<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span> َقال
المعلق لهذه المقالة وفِي الحديث حُجَّة لِقَاعِدَةٍ / قلت انا المدون/ قاعدةٍ
باطلة منتهي البطلان لأهْلِ السُّنَّة أَنَّ مَن قَتَلَ نَفْسه أَو اِرتَكَب
معصية غيرَها ، وماتَ من غير توبةٍ فليسَ بكافرٍ </span><span dir="LTR"></span><span style="background: #274E13; color: #f3f3f3;"><span dir="LTR"></span>{ <span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت المدون بل يموت حينها مصرا علي المعصية وينال جزاء
الظالمين فحكم الله واجب لمن أذنب أن أن يتوبوا الي الله وقضي أيضا انه {{ ومن لم
يتب فأولئك هم الظالمون</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> }}</span> </span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12.0pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">بأنة من
جاءه الموت علي عدم التوبة ومات فإنه يموت مصرا وذلك منتهي التعارض مع القواعد
الالهية فما قالوه منسوبا لأهل السنة كلام باطل لأن الله تعالي قضي لعباده و
قال الله تعالي</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="background: #4C1130; color: #eeeeee; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>{{{ <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ
أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ
اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (123) وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ
أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا
يُظْلَمُونَ نَقِيرًا (124) وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ
لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ
اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا (125) وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي
الْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطًا (126)/سورة النساء</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>}</span></b><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فالمنتحر يأس من رحمة الله وقد قال الله
تعالي{وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَلِقَائِهِ أُولَئِكَ يَئِسُوا مِنْ
رَحْمَتِي وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (23)/العنكبوت } وقال أيضا {يَا
بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ
رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ
الْكَافِرُونَ (87</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ
مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ
وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>(88) /<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة يوسف}
وقال أيضا { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ
اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ
أَصْحَابِ الْقُبُورِ </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>(13)<span dir="RTL" lang="AR-SA">الممتحنة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> }<br />
<br />
{<span dir="RTL" lang="AR-SA">الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ
فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ
وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ
اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ
رَحِيمٌ (3) /المائدة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} <span dir="RTL" lang="AR-SA">و { وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي
السَّمَاءِ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (22)
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَلِقَائِهِ أُولَئِكَ يَئِسُوا مِنْ
رَحْمَتِي وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (23) /العنكبوت</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>}</span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: red; color: #eeeeee; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">قلت المدون</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> لقد حفر
أصحاب التأويل في صدور الناس حفرا من الاستهتار وعدم تعظيم كلمات الله وشعائره
لدرجة أنهم صاروا بتلقائية مخزية نحو هدر كل ما ضخمه الله تعالي وعظمه وتمادي كلا
من أصحاب التأويل ومجتمع المسلمين اليوم فسمحوا لقلوبهم أيضا بتلقي هذا الضلال
بقلوب راضية خاضعة ليس لله بل للشيطان فبكم دليل من الاحكام والمحكمات ستذعنون لله
رب العالمين وبأي حال يكفيكم من الادلة الربانية المحكمة ستخشع قلوبكم لقول الله
تعالي</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="background: #741B47; color: #f3f3f3; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>{<span dir="RTL" lang="AR-SA">اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ
وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ
اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ (87) يوسف} {وقد قال الله
تعالي{وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَلِقَائِهِ أُولَئِكَ يَئِسُوا مِنْ
رَحْمَتِي وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (23)/العنكبوت</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> }}</span></b><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وقد عجبت
لمشايخهم وعلمائهم كيف يغضوا الطرف عن هذه الادلة المحكمة وينامون عنها تاركين
مصائرهم للاعبين من البشر وللشيطان فيقول زاعمهم بالباطل</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Adobe Arabic"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>←←</span></b><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلا يُقْطَع لَهُ بِالنارِ ، ثم يؤكد ضلاله فيقول بل هو في
حُكم الْمشِيئَة الإلهية ، وأمرُهُ إلى الله عز وجل إنْ شاء عذبه وإنْ شاء غفر له</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .<span style="background: #990000; color: #f3f3f3;"> {<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت المدون نفس كلام النووي وأصحاب التأويل
وأنصح المخلصين من المسلمين أن يذهبوا الي مدونة قانون الحق الالهي علي شبكة جوجل
ويا هو</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> }</span></span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أما الحديث فنقاط التسرب الشيطاني البه علمناه من </span><br />
<br />
1.<span dir="RTL" lang="AR-SA">السند الذي روي به هذا الحديث وهو سند دلسه <span style="color: red;">محمد بن مسلم عن الزبير</span> عن جابر وكلهم أي محمد بن مسلم
وأبو الزبير لم يصرح واحد منهما بالسماع ومثل هؤلاء لا تقبل لأحدهما رواية
مالم يصرحوا بالسماع </span><br />
<br />
2. <span dir="RTL" lang="AR-SA">مخالفة هذه الرواية للأثبت والاحفظ منها {شذوذ
روايتها} فقد روي مسلم </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الانتحار في الإسلام</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">حديث خلود المنتحر في النار أبدا
روا من الصحابة عن أبي هريرة و ثابت بن الضحاك وجندب بن عبد الله وجابر بن سمرة
وهو حديث محفوظ بينما حديث الطفيل شاذ لم بحفظ ويكاد يكون منكرا </span></b><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif";"> </span></p>
<p></p><div class="post-header">
</div>
<p>
</p><div style="border: 1pt solid windowtext; padding: 1pt 4pt; text-align: right;">
<p style="text-align: justify;">
</p><p style="line-height: 150%; text-align: center;"><b><span style="font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><b><span style="font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidR1b7GskfMhPmWRVSSJnVnMXSH5BNcJczqQLgN7-bpK4HdLEle0s5YsSoUiRnmu0A7Zif8n84T6PeNTlDHjJCXNEzJQT95SUlZzEXJQ-47Iqf_pEiXlE3Z9UCg7zKLfpmj4D7l30OQTU/s959/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585++2.png"><img border="0" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidR1b7GskfMhPmWRVSSJnVnMXSH5BNcJczqQLgN7-bpK4HdLEle0s5YsSoUiRnmu0A7Zif8n84T6PeNTlDHjJCXNEzJQT95SUlZzEXJQ-47Iqf_pEiXlE3Z9UCg7zKLfpmj4D7l30OQTU/w640-h301/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585++2.png" width="640" /></a></span></b> <br /></span></b></p><p style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"> انظر التحقيق بالاسفل<br /></span></b></p><p style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">الانتحار
من كبائر الذنوب التي يموت المنتحر فيها متحققا فيه وعيد الخلود في جهنم
عياذا بالله {والاصل فيه أنه يأس من رحمة الله وأنه من عمل السرائر ولا
يطلع
علي حال صاحبه الا رب العزة وحال المنتحر في المجتمع المسلم أنه يحتويه
جسدا ولا
يصلي عليه حقا لأن يقين العلم بما عمل عند الله الباري ولا نقول بهذا الا
لأنه كالمنافق الذي اظهر اسلامه وأضمر سبب الانتحار ففي فعله منتحر وفي
ظاهره لم يعلن
ارتداده فهو خليط بين الميت منتحرا والمعلن سابقا اسلامه لذلك لم يصلي
عليه النبي ص لكنه ظاهرا لم يخرجه مرتدا خارج الاسلام</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><span dir="LTR"></span>}</span></b><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 36pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span>،</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><span dir="LTR"></span> </span></b><span style="font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"></span></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">وقد بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أن المنتحر يعاقب بمثل ما قتل
نفسه به</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"><span dir="LTR"></span> . </span></b><span style="font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic";"></span></p>
</div>
<p>...................<br /><b><span style="color: #2b00fe;"></span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-size: x-large;"></span>
</span></span></b></p><div style="border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 1pt 4pt;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">1.<span dir="RTL" lang="AR-SA">فعن</span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: #fff2cc; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> أبي
هريرة </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">رضي الله عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> : (<span style="background: rgb(153, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%;"> </span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(153, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; color: #f3f3f3; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">مَن تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيه
خالداً مخلداً فيها أبداً ، ومَن تحسَّى سمّاً فقتل نفسه فسمُّه في يده يتحساه في
نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً ، ومَن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها
في بطنه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">رواه البخاري ( 5442 ) ومسلم
( 109</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ) . </span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">وقد ترك النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة على المنتحر ، عقوبةً
له ، وزجراً لغيره أن يفعل فعله ، وأذن للناس أن يصلوا عليه ، فيسن لأهل العلم
والفضل ترك الصلاة على المنتحر تأسيّاً بالنبي صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> . </span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وفي حديث
أبي هريرة رضي الله عنه: أن رجلا قاتل في سبيل الله أشد القتال، فقال النبي صلى
الله عليه وسلم: «إنه من أهل النار</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>» <span dir="RTL" lang="AR-SA">فبينما هو على ذلك إذ وجد الرجل ألم
الجرح، فأهوى بيده إلى كنانته، فانتزع منها سهما فانتحر بها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وفي الحديث نفسه: «انتحر فلان فقتل نفسه» رواه البخاري
ومسلم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ومنها ما
أخرجه الشيخان وغيرهما عن<span style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: #f3f3f3;"> أبي هريرة </span>رضي
الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من تردى من جبل فقتل نفسه فهو
في نار جهنم يتردى فيها خالدا مخلدا فيها أبدا, ومن تحسى سما فقتل نفسه فسمه في
يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا, ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في
يده يتوجأ بها في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>».</span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">2.<span dir="RTL" lang="AR-SA">وعن</span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: #fff2cc; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> ثابت
بن الضحاك</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> رضي الله عنه أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( مَن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم
القيامة ) رواه البخاري ( 5700 ) ومسلم ( 110</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> ) . </span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">3.<span dir="RTL" lang="AR-SA">وعن </span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: #fff2cc; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">جندب
بن عبد الله</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> : ( </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: #f3f3f3; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فأخذ سكيناً فحز
بها يده فما رقأ الدم حتى مات . قال الله تعالى : بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه
الجنة </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">رواه البخاري ( 3276</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ومسلم ( 113</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ) </span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">4.<span dir="RTL" lang="AR-SA">فعن </span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: #fff2cc; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">جابر
بن سمرة</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> رضي الله عنه قال :
( أُتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل قتل نفسه بمَشاقص فلم يصل عليه ) رواه مسلم
( 978</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>
) . </span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فهذه اريعة طرق لحديث باطن كفر من انتحر </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>" <span dir="RTL" lang="AR-SA">و المَشاقص :
سهام عراض</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> . </span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
</div>
<p><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-size: x-large;"></span></span></b></p><p>........................................<br /><b><span style="color: #2b00fe;"></span></b></p><p><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-size: x-large;"></span>
</span></span></b></p><div style="border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 1pt 4pt;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-themecolor: text1;">وما سيأتي من كلام في الصلاة عليه هو من السفسطة
المعتادة بين المذاهب في الخلاف كأنهم يثبتون مذاهبهم بالفتوي أينما كانت وحيثما
كانت { وفي هذا الحديث دليل لمن يقول : لا يصلى على قاتل نفسه لانتحاره , وهذا
مذهب عمر بن عبد العزيز والأوزاعي قلت لان النبي لا يضع نفسه في دروب المتشابهات
بل اليقين</span></b><span style="color: black; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-themecolor: text1;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-themecolor: text1;"> </span></b><span style="color: black; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-themecolor: text1;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-themecolor: text1;">{
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال الحسن والنخعي وقتادة ومالك وأبو حنيفة والشافعي
وجماهير العلماء</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> : <span dir="RTL" lang="AR-SA">يصلى عليه , وأجابوا عن هذا الحديث بأن النبي صلى الله عليه
وسلم لم يصل عليه بنفسه وصلت عليه الصحابة " انتهى . قلت لأن النبي ص
لم يخرجه ظاهريا من مجتمع المسلمين </span></span></b><span style="color: black; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-themecolor: text1;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-themecolor: text1;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-themecolor: text1;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-themecolor: text1;">وقد قرر الله تعالي ورسوله أن المنتحر
بيده وسيلة انتحاره في جهنم فهو ينتحر بها خالدا مخادا فيها أبدا</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-themecolor: text1;"><span dir="LTR"></span>
</span></b><span style="color: black; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-themecolor: text1;"></span></p>
</div>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%;">ويطلق
الانتحار على قتل الإنسان نفسه بأي وسيلة كانت، ولهذا ذكروا أحكامه باسم (قتل
الشخص نفسه</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>).<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويعرف أهل القانون الانتحار بأنه: زهق الروح عن سابق
تصور وتصميم يقدم عليه المنتحر نفسه، لأسباب غالبا ما تكون مجهولة، إلا أن معظمها
مرتبط بحالة نفسية ناتجة عن وضع يائس وتعيس كان يعانيه المنتحر؛ وإذا فشل فإن عمله
يعتبر محاولة انتحار ويحاكم بحسب القوانين المرعية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
3- <span dir="RTL" lang="AR-SA">حكم الانتحار</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الانتحار في كل الأحوال محرم ، ويعتبر يأس من رحمة الله
، قال الله تعالى: {وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا
بِالْحَقِّ} [الأنعام </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>151]. <span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال تعالى: {وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ
كَانَ بِكُمْ رَحِيماً} [النساء الآية 29]؛ </span><span style="background: rgb(32, 18, 77) none repeat scroll 0% 0%; color: #f3f3f3;"><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فالمنتحر يأس من رحمة الله وقد قال الله
تعالي{<span style="color: #fcff01;">وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَلِقَائِهِ أُولَئِكَ يَئِسُوا مِنْ
رَحْمَتِي وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (23)/العنكبوت </span>}</span></span></span></b></p><p style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%;"><span style="background: rgb(32, 18, 77) none repeat scroll 0% 0%; color: #f3f3f3;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span></span></span></b></p><p style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%;"><span style="background: rgb(32, 18, 77) none repeat scroll 0% 0%; color: #f3f3f3;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> وقال أيضا {يَا
بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ <span style="color: #fcff01;">وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ
رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ
</span>(87)</span></span></span></b></p><p style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%;"><span style="background: rgb(32, 18, 77) none repeat scroll 0% 0%; color: #f3f3f3;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span></span></span></b></p><p style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%;"><span style="background: rgb(32, 18, 77) none repeat scroll 0% 0%; color: #f3f3f3;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا
وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ
وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ (88) /سورة يوسف} </span></span></span></b></p><p style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%;"><span style="background: rgb(32, 18, 77) none repeat scroll 0% 0%; color: #f3f3f3;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span></span></span></b></p><p style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%;"><span style="background: rgb(32, 18, 77) none repeat scroll 0% 0%; color: #f3f3f3;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال أيضا { <span style="color: #01ffff;">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ
اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ
أَصْحَابِ الْقُبُورِ </span></span><span style="color: #01ffff;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>(13)<span dir="RTL" lang="AR-SA">الممتحنة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> }</span></span><br />
<br />
<span style="background: rgb(32, 18, 77) none repeat scroll 0% 0%; color: #f3f3f3;">{<span dir="RTL" lang="AR-SA">الْيَوْمَ
يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ
أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ
الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ
فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (3</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)
/<span dir="RTL" lang="AR-SA">المائدة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>}
<span dir="RTL" lang="AR-SA">و { وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَلَا
فِي السَّمَاءِ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>(22) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ
كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَلِقَائِهِ أُولَئِكَ يَئِسُوا مِنْ رَحْمَتِي
وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (23</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) /<span dir="RTL" lang="AR-SA">العنكبوت</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>}</span> </span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif";"></span></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%;">وقد قرر الله تعالي أن المنتحر سيمسك بيده وسيلة انتحاره في جهنم
فهو ينتحر بها خالدا مخادا فيها أبدا</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: red; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span> </span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif";"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 16pt; line-height: 150%; mso-themecolor: text1;"> </span></p><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-GB</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]-->
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="color: red; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%;"> ...............</span></b><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%;"><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كما أن ألفاظ كل الاحاديث الصحيحة تدل على خلوده في
النار،</span></span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif";"></span></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%;">1.
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فعند أبي هريرة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span style="background: #990000; color: #2b00fe;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #990000; color: #f3f3f3;">مَن تردى من جبل
فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيه خالداً مخلداً فيها أبداً ، ومَن تحسَّى
سمّاً فقتل نفسه فسمُّه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً ، ومَن
قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها
أبداً</span><span dir="LTR"></span><span style="background: #990000; color: #f3f3f3;"><span dir="LTR"></span> </span></span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif";"></span></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif";"> </span></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%;"> 2.
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وعند ثابت بن الضحاك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> / <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe;">مَن قتل نفسه
بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة</span></span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif";"></span></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%;"> 3.
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وعند جندب بن عبد الله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> / <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black; color: #f3f3f3;">كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فأخذ سكيناً فحز بها يده فما رقأ الدم
حتى مات . قال الله تعالى : بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة </span></span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif";"></span></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif";"></span></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%;">وعند</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black; color: #fff2cc;">جابر بن سمرة</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe;"> رضي
الله عنه قال : ( أُتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل قتل نفسه بمَشاقص فلم يصل
عليه</span></span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif";"></span></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif";"></span></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%;">ومنها ما أخرجه الشيخان وغيرهما عن<span style="background: red; color: #f3f3f3;"> أبي هريرة </span>رضي الله عنه قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى
فيها خالدا مخلدا فيها أبدا, ومن تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار
جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا, ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في نار
جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>»</span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif";"></span></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif";"></span></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-size: 24.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Adobe Arabic";">👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆</span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif";"></span></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif";"></span></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">وأصل كلام المخطئين جاء من اتباعهم الشبهات كأسلافهم المتأولين
أمثال النووي + انظر الروابط التالية </span><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_93.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">تخريج حديث مسلم الدليل علي أن قاتل نفسه لا يكفر وا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_43.html">*/*/ <span dir="RTL" lang="AR-SA">شواحد واطراف واسانيد حديث مسلم أن قاتل نفسه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_30.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">شواهد حديث مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ ، فَح</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_3.html">** <span dir="RTL" lang="AR-SA">اطراف واسانيد حديث مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_13.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">تخريج الحديث .تخريج حديث من تردى من جبل فقتل نفسه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_0.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">تخريج وشواهد واطراف واسانيد حديث لَا تَرْجِعُوا بَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_63.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">تحقيق حديث مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ ، فَح</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a></span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif";"></span></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%;"><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/4_25.html">.<span dir="RTL" lang="AR-SA">الرد المجمل علي النووي في تأويلاته لنصوص الشرع ا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/5_25.html">5.<span dir="RTL" lang="AR-SA">نقد النووي وتأويلات جملة وتفصيلا</span></a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/6_41.html">6. <span dir="RTL" lang="AR-SA">الاستحلال الذي صنعه النووي وأصحاب التأويل وز</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/7_25.html">7. <span dir="RTL" lang="AR-SA">ينبغي علي أصحاب التأويل أن يتنبهوا لآتي</span></a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/8_25.html">8. <span dir="RTL" lang="AR-SA">الجزء الأول من سؤال وجواب في الطلاق وو تحديث د</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/9_25.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">النص المختصر والناقص يلزمه الزيادات التي ذكرت في ا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/10_25.html">10. <span dir="RTL" lang="AR-SA">الإستحلال عند النووي ونقده / ومذكرة الفاروق</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/11_25.html">11. <span dir="RTL" lang="AR-SA">الرد علي القرانيين</span></a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/12-415-492.html">12. <span dir="RTL" lang="AR-SA">الشهادة في أحكام الطلاق متي شُرِّعت وما هي قيم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/492.html">13. <span dir="RTL" lang="AR-SA">تدمير الكون الجزء الأول + مناهج تعليمية الثالث</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/14-4192-565.html">14. <span dir="RTL" lang="AR-SA">كيف يري الناس قول الله تعالي (إِنْ تَجْتَنِبُو</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/557-5161.html">15. <span dir="RTL" lang="AR-SA">حديث صاحب البطاقة (يصاح برجل من أمتي على رؤوس</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/1625-406.html">5 <span dir="RTL" lang="AR-SA">في حديث صاحب البطاقة الضوابط التالية</span></a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/17-416-1436.html">17. <span dir="RTL" lang="AR-SA">الأصول التي كان يجب انتباه أصحاب التأويل مراع</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/18-1446-87.html">18. <span dir="RTL" lang="AR-SA">كتاب صاحب البطاقة من هو</span></a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/19-97-1077.html">19. <span dir="RTL" lang="AR-SA">حديث صاحب البطاقة ظني الدلالة.. وظنيته جاء م</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/20-97-1077.html">20. <span dir="RTL" lang="AR-SA">معني الاحصاء والعد ولام البعد في سورة الطلاق</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_15.html">22. <span dir="RTL" lang="AR-SA">الطلاق في عقول وقلوب الفقهاء (من زاد المعاد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_98.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">مذهب النووي في تأويل نصوص الزجر / اعتمد النووي علي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_56.html">*<span dir="RTL" lang="AR-SA">تأويلات النووي علي مسلم بن الحجاج في شرحة للجامع</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_31.html"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">فلسفة ومنطق روابط // الجوهر في الفلسفة هو الأساس</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_26.html"><span style="font-family: "MS Mincho"; mso-ascii-font-family: "Adobe Arabic";">✫</span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">ضوابط الحكم بالاسلام أو الخروج من الإسلام</span></a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_39.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">بقية الشروط المانعة للحكم بتكفير المسلمين</span></a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_27.html">1. <span dir="RTL" lang="AR-SA">بطلان تأويل حديث "لاَيُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/2_27.html">2 <span dir="RTL" lang="AR-SA">تأويل نصوص نفي الإيمان وتحويلها إلي إثبات عمل لا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_16.html">[ <span dir="RTL" lang="AR-SA">تخريج ] [ شواهد ] [ أطراف ] [ الأسانيد ] صحيح ال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_91.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">صحيح مسلم تخريج شواهد أطراف أسانيد</span></a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_79.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">صفة الجنة لابن أبي الدنيا [ تخريج ] [ شواهد ] [ أط</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_6.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">روابط بعض الكتب</span></a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_4.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">المطلق من الأدلة والمقيد والمقحمات</span></a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_66.html">1.. <span dir="RTL" lang="AR-SA">وجوب طاعة الرسول كما صدرت من فمه الشريف دون تأ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/2_89.html">2.. <span dir="RTL" lang="AR-SA">وجوب اتباغ الرسول كما قال وعمل وقصد</span></a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/3_27.html">3.. <span dir="RTL" lang="AR-SA">وجوب اتباع الرسول كما شرع وقال وقصد</span></a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_28.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">التأويل هدم دين الإسلام فيما بقي من الزمان حتي تار</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/4_27.html">4... <span dir="RTL" lang="AR-SA">وجوب اتباع الرسول كما شرع وقال وقصد</span></a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/5_27.html">5.<span dir="RTL" lang="AR-SA">وجوب اتباع الرسول كما شرع وقال وقصد</span></a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_52.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">اشراط الساعة</span></a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_65.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">اتباع السنن واجتناب البدع باب في تحريم الدخول على</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_75.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ م</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_72.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">ومن موقع تناول نفي الإيمان عمن لا يحب لأخيه ما يحب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_53.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">هامش (لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...</a><br />
<a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_70.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">حديث لا والذي نفسي بيده حتي أكون أحب إليك من نفسك</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif";"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif";"> </span></p>
<p style="text-align: center;"><b><span style="font-size: x-large;"><img alt="https://www.balagh.com/upload_list/source/Article/Old/nature.2.jpg" src="https://www.balagh.com/upload_list/source/Article/Old/nature.2.jpg" /></span></b><b><span style="font-size: x-large;"><img alt="https://www.balagh.com/upload_list/source/Article/Old/nature.2.jpg" src="https://www.balagh.com/upload_list/source/Article/Old/nature.2.jpg" /> </span></b></p><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: helvetica;"></span></span></h3><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-size: x-large;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-GB</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]--></span>
</span></span></span></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #cc0000; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">تخريج حديث مسلم الدليل علي أن قاتل نفسه لا يكفر والتعقيب علي ذلك بدراسة
تخريج حديث ابي هريرة الأوثق والأضبط </span></b><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #cc0000; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">قول مسلم الدليل علي أن قاتل نفسه لا
يكفر</span></b><span style="color: #fcff01; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><br />
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black;">الروابط لاسلام ويب</span></b></span><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #cc0000; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><br />
<b>[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=5245&sid=2069"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue;">تخريج</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=5245&sid=2069"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue;">شواهد</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=5245&bk_no=158"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue;">أطراف</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=158&cid=5245&sid=2069"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue;">الأسانيد</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ]</b><br />
<br />
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA">رقم الحديث: 171</span></b><br />
<b>(<span dir="RTL" lang="AR-SA">حديث مرفوع) حَدَّثَنَا </span><span dir="RTL"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5049"><span lang="AR-SA" style="color: blue;">أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ </span></a><span lang="AR-SA">، </span><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=927"><span lang="AR-SA" style="color: blue;">وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ </span></a><span lang="AR-SA">جَمِيعًا ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا </span><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3579"><span lang="AR-SA" style="color: blue;">سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ </span></a><span lang="AR-SA">، حَدَّثَنَا </span><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2491"><span lang="AR-SA" style="color: blue;">حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ </span></a><span lang="AR-SA">،
عَنْ </span><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2287"><span lang="AR-SA" style="color: blue;">حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ </span></a><span lang="AR-SA">،
عَنْ </span><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7270"><span lang="AR-SA" style="color: blue;">أَبِي الزُّبَيْرِ </span></a><span lang="AR-SA">،
عَنْ </span><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2069"><span lang="AR-SA" style="color: blue;">جَابِرٍ </span></a><span lang="AR-SA">، أَنَّ
الطُّفَيْلَ بْنَ عَمْرٍو الدَّوْسِيَّ ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ لَكَ فِي حِصْنٍ
حَصِينٍ وَمَنْعَةٍ ؟ قَالَ : حِصْنٌ كَانَ لِدَوْسٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ،
فَأَبَى ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّذِي ذَخَرَ
اللَّهُ لِلأَنْصَارِ ، فَلَمَّا هَاجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، هَاجَرَ إِلَيْهِ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو ،
وَهَاجَرَ مَعَهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ ، فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَة َ ، فَمَرِضَ
فَجَزِعَ فَأَخَذَ مَشَاقِصَ لَهُ فَقَطَعَ بِهَا بَرَاجِمَهُ ، فَشَخَبَتْ
يَدَاهُ حَتَّى مَاتَ ، فَرَآهُ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍ وَفِي مَنَامِهِ فَرَآهُ
، وَهَيْئَتُهُ حَسَنَةٌ ، وَرَآهُ مُغَطِّيًا يَدَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ : مَا صَنَعَ
بِكَ رَبُّكَ ؟ فَقَالَ : غَفَرَ لِي بِهِجْرَتِي إِلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا لِي أَرَاكَ مُغَطِّيًا يَدَيْكَ ؟ قَالَ :
قِيلَ لِي : لَنْ نُصْلِحَ مِنْكَ مَا أَفْسَدْتَ ، فَقَصَّهَا الطُّفَيْلُ عَلَى
رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> : " <span dir="RTL" lang="AR-SA">اللَّهُمَّ وَلِيَدَيْهِ ،
فَاغْفِرْ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> " .</b></span><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;"> </span></p><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-GB</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]-->
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #cc0000; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">تخريج حديث مسلم
الدليل علي أن قاتل نفسه لا يكفر والتعقيب علي ذلك بدراسة تخريج حديث ابي هريرة
الأوثق والأضبط </span></b><b><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #cc0000; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">قول مسلم الدليل علي أن قاتل نفسه لا يكفر</span></b><span style="color: #fcff01; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><br />
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black;">الروابط لاسلام ويب</span></b></span><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="color: #cc0000; font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><br />
<b>[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=5245&sid=2069"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-size: 11.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 24.0pt;">تخريج</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=5245&sid=2069"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-size: 11.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 24.0pt;">شواهد</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=5245&bk_no=158"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-size: 11.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 24.0pt;">أطراف</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=158&cid=5245&sid=2069"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-size: 11.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 24.0pt;">الأسانيد</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ]</b><br />
<br />
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA">رقم الحديث: 171</span></b><br />
<b>(<span dir="RTL" lang="AR-SA">حديث مرفوع) حَدَّثَنَا </span><span dir="RTL"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5049"><span lang="AR-SA" style="color: blue; font-size: 11.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 24.0pt;">أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ</span><span lang="AR-SA" style="color: blue; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"> </span></a><span lang="AR-SA">، </span><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=927"><span lang="AR-SA" style="color: blue; font-size: 11.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 24.0pt;">وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ</span><span lang="AR-SA" style="color: blue; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"> </span></a><span lang="AR-SA">جَمِيعًا ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا </span><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3579"><span lang="AR-SA" style="color: blue; font-size: 11.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 24.0pt;">سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ</span><span lang="AR-SA" style="color: blue; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"> </span></a><span lang="AR-SA">، حَدَّثَنَا </span><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2491"><span lang="AR-SA" style="color: blue; font-size: 11.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 24.0pt;">حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ</span><span lang="AR-SA" style="color: blue; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"> </span></a><span lang="AR-SA">، عَنْ </span><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2287"><span lang="AR-SA" style="color: blue; font-size: 11.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 24.0pt;">حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ</span><span lang="AR-SA" style="color: blue; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"> </span></a><span lang="AR-SA">، عَنْ </span><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7270"><span lang="AR-SA" style="color: blue; font-size: 11.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 24.0pt;">أَبِي الزُّبَيْرِ</span><span lang="AR-SA" style="color: blue; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"> </span></a><span lang="AR-SA">، عَنْ </span><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2069"><span lang="AR-SA" style="color: blue; font-size: 11.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 24.0pt;">جَابِرٍ</span><span lang="AR-SA" style="color: blue; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"> </span></a><span lang="AR-SA">، أَنَّ الطُّفَيْلَ
بْنَ عَمْرٍو الدَّوْسِيَّ ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ لَكَ فِي حِصْنٍ حَصِينٍ وَمَنْعَةٍ ؟
قَالَ : حِصْنٌ كَانَ لِدَوْسٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَأَبَى ذَلِكَ النَّبِيُّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّذِي ذَخَرَ اللَّهُ لِلأَنْصَارِ ،
فَلَمَّا هَاجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى
الْمَدِينَةِ ، هَاجَرَ إِلَيْهِ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو ، وَهَاجَرَ مَعَهُ
رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ ، فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَة َ ، فَمَرِضَ فَجَزِعَ فَأَخَذَ مَشَاقِصَ
لَهُ فَقَطَعَ بِهَا بَرَاجِمَهُ ، فَشَخَبَتْ يَدَاهُ حَتَّى مَاتَ ، فَرَآهُ
الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍ وَفِي مَنَامِهِ فَرَآهُ ، وَهَيْئَتُهُ حَسَنَةٌ ،
وَرَآهُ مُغَطِّيًا يَدَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ : مَا صَنَعَ بِكَ رَبُّكَ ؟ فَقَالَ
: غَفَرَ لِي بِهِجْرَتِي إِلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
فَقَالَ : مَا لِي أَرَاكَ مُغَطِّيًا يَدَيْكَ ؟ قَالَ : قِيلَ لِي : لَنْ
نُصْلِحَ مِنْكَ مَا أَفْسَدْتَ ، فَقَصَّهَا الطُّفَيْلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> :
" <span dir="RTL" lang="AR-SA">اللَّهُمَّ وَلِيَدَيْهِ ، فَاغْفِرْ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> " .</b></span><span style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<div style="text-align: center;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;"><b><span> </span></b></span></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;"><b><span><b><span style="font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidR1b7GskfMhPmWRVSSJnVnMXSH5BNcJczqQLgN7-bpK4HdLEle0s5YsSoUiRnmu0A7Zif8n84T6PeNTlDHjJCXNEzJQT95SUlZzEXJQ-47Iqf_pEiXlE3Z9UCg7zKLfpmj4D7l30OQTU/s959/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585++2.png"><img border="0" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidR1b7GskfMhPmWRVSSJnVnMXSH5BNcJczqQLgN7-bpK4HdLEle0s5YsSoUiRnmu0A7Zif8n84T6PeNTlDHjJCXNEzJQT95SUlZzEXJQ-47Iqf_pEiXlE3Z9UCg7zKLfpmj4D7l30OQTU/w640-h301/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585++2.png" width="640" /></a></span></b> <br /></span></b></span></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;"><b><span> </span></b></span></span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Rggi8MS2IQBkuLEUreoSHf9Xweu0sRziRUSyC5eL9lTxTMHWoCeLZ9GoHms0gnLePt7yN454-t1Zl3Gv42F2ZpvzeWQEL_Wc6h1YaTcX_Yk586dHK_2diyPXCdGiQSojTy5OzWWvoP4/s892/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585.png"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Rggi8MS2IQBkuLEUreoSHf9Xweu0sRziRUSyC5eL9lTxTMHWoCeLZ9GoHms0gnLePt7yN454-t1Zl3Gv42F2ZpvzeWQEL_Wc6h1YaTcX_Yk586dHK_2diyPXCdGiQSojTy5OzWWvoP4/w640-h264/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585.png" /></a><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;"><b><span><br /></span></b></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;"><b><span> </span></b><br />
<b><span>
</span></b><br />
</span></span></span><div align="right"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span></span><b><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span></span><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span></span><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span></span><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span></span><table border="0" cellpadding="0" class="MsoNormalTable" dir="rtl" style="mso-cellspacing: 1.5pt; mso-table-dir: bidi; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 100%px;"><tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;"><td style="padding: 0.75pt;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span></span>
<div align="right">
<table border="0" cellpadding="0" class="MsoNormalTable" dir="rtl" style="mso-cellspacing: 1.5pt; mso-table-dir: bidi; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 100%px;">
<tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="background: white none repeat scroll 0% 0%; border: 1pt solid black; mso-border-alt: solid black .75pt; padding: 0.75pt; width: 18.75pt;" width="25">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
</td>
<td style="background: rgb(252, 250, 232) none repeat scroll 0% 0%; padding: 0.75pt; width: 20%;" width="20%">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;">صحابة</span></b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(76, 243, 4) none repeat scroll 0% 0%; border: 1pt solid black; mso-border-alt: solid black .75pt; padding: 0.75pt; width: 18.75pt;" width="25">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
</td>
<td style="background: rgb(252, 250, 232) none repeat scroll 0% 0%; padding: 0.75pt; width: 20%;" width="20%">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;">حسن
الحديث</span></b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(146, 146, 145) none repeat scroll 0% 0%; border: 1pt solid black; mso-border-alt: solid black .75pt; padding: 0.75pt; width: 18.75pt;" width="25">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
</td>
<td style="background: rgb(252, 250, 232) none repeat scroll 0% 0%; padding: 0.75pt; width: 20%;" width="20%">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;">موضع
سقط</span></b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(251, 243, 4) none repeat scroll 0% 0%; border: 1pt solid black; mso-border-alt: solid black .75pt; padding: 0.75pt; width: 18.75pt;" width="25">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
</td>
<td style="background: rgb(252, 250, 232) none repeat scroll 0% 0%; padding: 0.75pt; width: 20%;" width="20%">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;">شديد
الضعف</span></b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="background: rgb(12, 36, 4) none repeat scroll 0% 0%; border: 1pt solid black; mso-border-alt: solid black .75pt; padding: 0.75pt; width: 18.75pt;" width="25">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
</td>
<td style="background: rgb(252, 250, 232) none repeat scroll 0% 0%; padding: 0.75pt; width: 20%;" width="20%">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;">ثقات</span></b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(204, 252, 180) none repeat scroll 0% 0%; border: 1pt solid black; mso-border-alt: solid black .75pt; padding: 0.75pt; width: 18.75pt;" width="25">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
</td>
<td style="background: rgb(252, 250, 232) none repeat scroll 0% 0%; padding: 0.75pt; width: 20%;" width="20%">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;">ليس
بالقوي</span></b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(4, 179, 250) none repeat scroll 0% 0%; border: 1pt solid black; mso-border-alt: solid black .75pt; padding: 0.75pt; width: 18.75pt;" width="25">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
</td>
<td style="background: rgb(252, 250, 232) none repeat scroll 0% 0%; padding: 0.75pt; width: 20%;" width="20%">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;">ضعيف</span></b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(245, 4, 4) none repeat scroll 0% 0%; border: 1pt solid black; mso-border-alt: solid black .75pt; padding: 0.75pt; width: 18.75pt;" width="25">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
</td>
<td style="background: rgb(252, 250, 232) none repeat scroll 0% 0%; padding: 0.75pt; width: 20%;" width="20%">
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;">متهم
بالوضع</span></b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidR1b7GskfMhPmWRVSSJnVnMXSH5BNcJczqQLgN7-bpK4HdLEle0s5YsSoUiRnmu0A7Zif8n84T6PeNTlDHjJCXNEzJQT95SUlZzEXJQ-47Iqf_pEiXlE3Z9UCg7zKLfpmj4D7l30OQTU/s959/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585++2.png"><img border="0" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidR1b7GskfMhPmWRVSSJnVnMXSH5BNcJczqQLgN7-bpK4HdLEle0s5YsSoUiRnmu0A7Zif8n84T6PeNTlDHjJCXNEzJQT95SUlZzEXJQ-47Iqf_pEiXlE3Z9UCg7zKLfpmj4D7l30OQTU/w640-h301/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585++2.png" width="640" /></a></span></b></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Rggi8MS2IQBkuLEUreoSHf9Xweu0sRziRUSyC5eL9lTxTMHWoCeLZ9GoHms0gnLePt7yN454-t1Zl3Gv42F2ZpvzeWQEL_Wc6h1YaTcX_Yk586dHK_2diyPXCdGiQSojTy5OzWWvoP4/s892/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585.png"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Rggi8MS2IQBkuLEUreoSHf9Xweu0sRziRUSyC5eL9lTxTMHWoCeLZ9GoHms0gnLePt7yN454-t1Zl3Gv42F2ZpvzeWQEL_Wc6h1YaTcX_Yk586dHK_2diyPXCdGiQSojTy5OzWWvoP4/w640-h264/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585.png" /></a></div><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;">
</span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%; mso-no-proof: yes;">
<label style="cursor: pointer;">
</label></span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;">(1) <span style="background: rgb(13, 37, 5) none repeat scroll 0% 0%; color: yellow;">إسحاق بن إبراهيم</span></span></b>
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <b>
<label style="cursor: pointer;">
<span style="font-family: "Arabic Typesetting";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></label></b></span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%; mso-no-proof: yes;">
</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(2) <span style="background: rgb(72, 239, 0) none repeat scroll 0% 0%;">محمد
بن مسلم</span></span></b>
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <b>
<label style="cursor: pointer;">
<span style="font-family: "Arabic Typesetting";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></label></b></span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%; mso-no-proof: yes;">
</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(3) <span style="background: rgb(13, 37, 5) none repeat scroll 0% 0%; color: yellow;">حجاج بن ميسرة</span></span></b>
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <b>
<label style="cursor: pointer;">
<span style="font-family: "Arabic Typesetting";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></label></b></span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%; mso-no-proof: yes;">
</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(4) <span style="background: rgb(13, 37, 5) none repeat scroll 0% 0%; color: yellow;">حماد بن زيد</span></span></b>
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <b>
<label style="cursor: pointer;">
<span style="font-family: "Arabic Typesetting";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></label></b></span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%; mso-no-proof: yes;">
</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(5) <span style="background: rgb(13, 37, 5) none repeat scroll 0% 0%; color: yellow;">سليمان بن حرب</span></span></b>
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <b>
<label style="cursor: pointer;">
<span style="font-family: "Arabic Typesetting";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></label></b></span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%; mso-no-proof: yes;">
</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(6) <span style="background: rgb(13, 37, 5) none repeat scroll 0% 0%; color: yellow;">إسحاق بن إبراهيم</span></span></b>
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <b>
<label style="cursor: pointer;">
<span style="font-family: "Arabic Typesetting";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></label></b></span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%; mso-no-proof: yes;">
</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(7) <span style="background: rgb(13, 37, 5) none repeat scroll 0% 0%; color: yellow;">مسلم بن الحجاج</span></span></b>
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span>
</span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%; mso-no-proof: yes;">
</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(8) <span style="color: red;">الكتاب:</span>
<span style="color: blue;">صحيح مسلم [</span><span style="color: maroon;">الحكم: </span><span style="color: black;">إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن مسلم القرشي وهو صدوق
إلا أنه يدلس ، رجاله رجال مسلم</span>]</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"> </span></b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidR1b7GskfMhPmWRVSSJnVnMXSH5BNcJczqQLgN7-bpK4HdLEle0s5YsSoUiRnmu0A7Zif8n84T6PeNTlDHjJCXNEzJQT95SUlZzEXJQ-47Iqf_pEiXlE3Z9UCg7zKLfpmj4D7l30OQTU/s959/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585++2.png"><img border="0" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidR1b7GskfMhPmWRVSSJnVnMXSH5BNcJczqQLgN7-bpK4HdLEle0s5YsSoUiRnmu0A7Zif8n84T6PeNTlDHjJCXNEzJQT95SUlZzEXJQ-47Iqf_pEiXlE3Z9UCg7zKLfpmj4D7l30OQTU/w640-h301/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585++2.png" width="640" /></a></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%; mso-no-proof: yes;">
<label style="cursor: pointer;">
</label></span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="color: white;"><span style="background-color: #20124d;">(1) <span style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto;">جابر
بن عبد الله</span></span></span></span></b>
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <b>
<label style="cursor: pointer;">
<span style="font-family: "Arabic Typesetting";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></label></b></span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%; mso-no-proof: yes;">
</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(2) <span style="background: rgb(72, 239, 0) none repeat scroll 0% 0%;">محمد
بن مسلم</span></span></b>
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <b>
<label style="cursor: pointer;">
<span style="font-family: "Arabic Typesetting";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></label></b></span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%; mso-no-proof: yes;">
</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(3) <span style="background: rgb(13, 37, 5) none repeat scroll 0% 0%; color: yellow;">حجاج بن ميسرة</span></span></b>
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <b>
<label style="cursor: pointer;">
<span style="font-family: "Arabic Typesetting";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></label></b></span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%; mso-no-proof: yes;">
</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(4) <span style="background: rgb(13, 37, 5) none repeat scroll 0% 0%; color: yellow;">حماد بن زيد</span></span></b>
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <b>
<label style="cursor: pointer;">
<span style="font-family: "Arabic Typesetting";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></label></b></span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%; mso-no-proof: yes;">
</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(5) <span style="background: rgb(13, 37, 5) none repeat scroll 0% 0%; color: yellow;">سليمان بن حرب</span></span></b>
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <b>
<label style="cursor: pointer;">
<span style="font-family: "Arabic Typesetting";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></label></b></span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%; mso-no-proof: yes;">
</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(6) <span style="background: rgb(13, 37, 5) none repeat scroll 0% 0%; color: yellow;">عبد الله بن محمد</span></span></b>
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <b>
<label style="cursor: pointer;">
<span style="font-family: "Arabic Typesetting";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></label></b></span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%; mso-no-proof: yes;">
</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(7) <span style="background: rgb(13, 37, 5) none repeat scroll 0% 0%; color: yellow;">مسلم بن الحجاج</span></span></b>
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span> <span style="color: #a0a0a0;">|</span>
</span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%; mso-no-proof: yes;">
</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(8) <span style="color: red;">الكتاب:</span>
<span style="color: blue;">صحيح مسلم [</span><span style="color: maroon;">الحكم: </span><span style="color: black;">إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن مسلم القرشي وهو صدوق
إلا أنه يدلس ، رجاله رجال مسلم</span>]</span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Rggi8MS2IQBkuLEUreoSHf9Xweu0sRziRUSyC5eL9lTxTMHWoCeLZ9GoHms0gnLePt7yN454-t1Zl3Gv42F2ZpvzeWQEL_Wc6h1YaTcX_Yk586dHK_2diyPXCdGiQSojTy5OzWWvoP4/s892/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585.png"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Rggi8MS2IQBkuLEUreoSHf9Xweu0sRziRUSyC5eL9lTxTMHWoCeLZ9GoHms0gnLePt7yN454-t1Zl3Gv42F2ZpvzeWQEL_Wc6h1YaTcX_Yk586dHK_2diyPXCdGiQSojTy5OzWWvoP4/w640-h264/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585.png" /></a> <br /></span></b></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</span></b></div>
<b><span style="font-size: x-large;"><span style="color: white;"><span style="background-color: red;">قلت المدون مدار الحديث علي محمد بن مسلم وهو صدوق ويدلس وأبي الزبير لا تقبل روايته عن جابر إذا رواها بالعنعنة وقد عنعنها </span></span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: x-large;"><span style="color: white;"><span style="background-color: red;"> </span></span></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: x-large;"><span style="color: white;"><span style="background-color: red;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidR1b7GskfMhPmWRVSSJnVnMXSH5BNcJczqQLgN7-bpK4HdLEle0s5YsSoUiRnmu0A7Zif8n84T6PeNTlDHjJCXNEzJQT95SUlZzEXJQ-47Iqf_pEiXlE3Z9UCg7zKLfpmj4D7l30OQTU/s959/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585++2.png"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidR1b7GskfMhPmWRVSSJnVnMXSH5BNcJczqQLgN7-bpK4HdLEle0s5YsSoUiRnmu0A7Zif8n84T6PeNTlDHjJCXNEzJQT95SUlZzEXJQ-47Iqf_pEiXlE3Z9UCg7zKLfpmj4D7l30OQTU/s16000/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585++2.png" /></a> <br /></span></span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-QA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt;">تخريج الحديث</span></span></b><span style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt;"></span>
<br />
<div align="right">
<table border="0" cellpadding="0" class="MsoNormalTable" dir="rtl" id="table1" style="mso-cellspacing: 1.5pt; mso-table-dir: bidi; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 100%px;">
<tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border-bottom: none; border: 1pt solid rgb(204, 204, 153); mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-right-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-top-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0.75pt;"><div align="right">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" dir="rtl" id="table2" style="mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-table-dir: bidi; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 100%px;">
<tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="AR-QA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">م</span><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(164, 0, 164) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 221.25pt;" width="295"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="AR-QA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">طرف الحديث</span><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-QA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">الصحابي</span><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 32, 96) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-QA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">اسم الكتاب</span><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-QA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">أفق</span><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-QA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">العزو</span><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-QA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">المصنف</span><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: black none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border: medium none; mso-background-themecolor: text1; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 87pt;" width="116"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-QA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">سنة الوفاة</span><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;">
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">1</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(164, 0, 164) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 221.25pt;" width="295"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=171&pid=105925" target="_blank"><b><span lang="AR-SA" style="color: white; mso-themecolor: background1;">اللهم
وليديه فاغفر</span></b></a></span><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">جابر
بن عبد الله</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 32, 96) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">صحيح
مسلم</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">171</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">119</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">مسلم
بن الحجاج</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: black none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border: medium none; mso-background-themecolor: text1; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 87pt;" width="116"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">261</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;">
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">2</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(164, 0, 164) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 221.25pt;" width="295"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=14688&pid=60289" target="_blank"><b><span lang="AR-SA" style="color: white; mso-themecolor: background1;">اللهم
وليديه فاغفر</span></b></a></span><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">جابر
بن عبد الله</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 32, 96) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">مسند
أحمد بن حنبل</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">14688</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">14564</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">أحمد
بن حنبل</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: black none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border: medium none; mso-background-themecolor: text1; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 87pt;" width="116"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">241</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3;">
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">3</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(164, 0, 164) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 221.25pt;" width="295"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=454&hid=3094&pid=269355" target="_blank"><b><span lang="AR-SA" style="color: white; mso-themecolor: background1;">اللهم
وليديه فاغفر</span></b></a></span><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">جابر
بن عبد الله</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 32, 96) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">صحيح
ابن حبان</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">3094</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">3017</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">أبو
حاتم بن حبان</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: black none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border: medium none; mso-background-themecolor: text1; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 87pt;" width="116"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">354</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 4;">
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">4</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(164, 0, 164) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 221.25pt;" width="295"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=594&hid=7030&pid=313549" target="_blank"><b><span lang="AR-SA" style="color: white; mso-themecolor: background1;">اللهم
وليديه فاغفر ورفع يديه</span></b></a></span><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">جابر
بن عبد الله</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 32, 96) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">المستدرك
على الصحيحين</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">7030</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">4
: 76</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">الحاكم
النيسابوري</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: black none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border: medium none; mso-background-themecolor: text1; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 87pt;" width="116"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">405</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 5;">
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">5</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(164, 0, 164) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 221.25pt;" width="295"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=365&hid=105&pid=183863" target="_blank"><b><span lang="AR-SA" style="color: white; mso-themecolor: background1;">اللهم
وليديه فاغفر</span></b></a></span><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">جابر
بن عبد الله</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 32, 96) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">مستخرج
أبي عوانة</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">105</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">136</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">أبو
عوانة الإسفرائيني</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: black none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border: medium none; mso-background-themecolor: text1; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 87pt;" width="116"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">316</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 6;">
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">6</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(164, 0, 164) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 221.25pt;" width="295"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=620&hid=256&pid=318011" target="_blank"><b><span lang="AR-SA" style="color: white; mso-themecolor: background1;">اللهم
أحسبه قال وليديه فاغفر</span></b></a></span><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">جابر
بن عبد الله</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 32, 96) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">المسند
المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">256</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">306</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">أبو
نعيم الأصبهاني</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: black none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border: medium none; mso-background-themecolor: text1; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 87pt;" width="116"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">430</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 7;">
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">7</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(164, 0, 164) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 221.25pt;" width="295"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=673&hid=14563&pid=" target="_blank"><b><span lang="AR-SA" style="color: white; mso-themecolor: background1;">اللهم
وليديه فاغفر</span></b></a></span><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">جابر
بن عبد الله</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 32, 96) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">السنن
الكبرى للبيهقي</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">14563</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">8
: 17</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">البيهقي</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: black none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border: medium none; mso-background-themecolor: text1; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 87pt;" width="116"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">458</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 8;">
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">8</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(164, 0, 164) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 221.25pt;" width="295"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=327&hid=2145&pid=155421" target="_blank"><b><span lang="AR-SA" style="color: white; mso-themecolor: background1;">اللهم
وليديه فاغفر</span></b></a></span><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">جابر
بن عبد الله</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 32, 96) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">مسند
أبي يعلى الموصلي</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">2145</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">2175</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">أبو
يعلى الموصلي</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: black none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border: medium none; mso-background-themecolor: text1; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 87pt;" width="116"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">307</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 9;">
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">9</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(164, 0, 164) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 221.25pt;" width="295"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=475&hid=2467&pid=280461" target="_blank"><b><span lang="AR-SA" style="color: white; mso-themecolor: background1;">اللهم
وليديه فاغفر</span></b></a></span><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">جابر
بن عبد الله</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 32, 96) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">المعجم
الأوسط للطبراني</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">2467</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">2406</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">سليمان
بن أحمد الطبراني</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: black none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border: medium none; mso-background-themecolor: text1; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 87pt;" width="116"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">360</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 10;">
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">10</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(164, 0, 164) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 221.25pt;" width="295"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=574&hid=645&pid=" target="_blank"><b><span lang="AR-SA" style="color: white; mso-themecolor: background1;">اللهم
وليديه فاغفر</span></b></a></span><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">جابر
بن عبد الله</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 32, 96) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">الإيمان
لابن منده</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">645</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">2
: 648</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">محمد
بن إسحاق بن منده</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: black none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border: medium none; mso-background-themecolor: text1; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 87pt;" width="116"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">395</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 11;">
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">11</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(164, 0, 164) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 221.25pt;" width="295"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=147&hid=59&pid=" target="_blank"><b><span lang="AR-SA" style="color: white; mso-themecolor: background1;">اللهم
وليديه فاغفر فرفع يديه</span></b></a></span><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">جابر
بن عبد الله</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 32, 96) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">جزء
رفع اليدين في الصلاة للبخاري</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">59</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">154</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">محمد
بن إسماعيل البخاري</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: black none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border: medium none; mso-background-themecolor: text1; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 87pt;" width="116"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">256</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 12;">
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">12</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(164, 0, 164) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 221.25pt;" width="295"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=380&hid=175&pid=" target="_blank"><b><span lang="AR-SA" style="color: white; mso-themecolor: background1;">اللهم
وليديه فاغفر</span></b></a></span><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">جابر
بن عبد الله</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 32, 96) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">مشكل
الآثار للطحاوي</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">175</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">198</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">الطحاوي</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: black none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border: medium none; mso-background-themecolor: text1; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 87pt;" width="116"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">321</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 13;">
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">13</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(164, 0, 164) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 221.25pt;" width="295"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=628&hid=8742&pid=" target="_blank"><b><span lang="AR-SA" style="color: white; mso-themecolor: background1;">اللهم
أحسبه قال وليديه فاغفر</span></b></a></span><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">جابر
بن عبد الله</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 32, 96) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">حلية
الأولياء لأبي نعيم</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">8742</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">8748</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">أبو
نعيم الأصبهاني</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: black none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border: medium none; mso-background-themecolor: text1; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 87pt;" width="116"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">430</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 14;">
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">14</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(164, 0, 164) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 221.25pt;" width="295"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=681&hid=2119&pid=334427" target="_blank"><b><span lang="AR-SA" style="color: white; mso-themecolor: background1;">اللهم
وليديه فاغفر</span></b></a></span><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">جابر
بن عبد الله</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 32, 96) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">دلائل
النبوة للبيهقي</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">2119</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">---</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">البيهقي</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: black none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border: medium none; mso-background-themecolor: text1; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 87pt;" width="116"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">458</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 15;">
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">15</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(164, 0, 164) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 221.25pt;" width="295"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=1591&hid=2099&pid=563387" target="_blank"><b><span lang="AR-SA" style="color: white; mso-themecolor: background1;">اللهم
وليديه فاغفر</span></b></a></span><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">جابر
بن عبد الله</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 32, 96) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">أسد
الغابة</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">2099</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">---</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">علي
بن الأثير</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: black none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border: medium none; mso-background-themecolor: text1; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 87pt;" width="116"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">630</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 16; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">16</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(164, 0, 164) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 221.25pt;" width="295"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=141&hid=612&pid=96903" target="_blank"><b><span lang="AR-SA" style="color: white; mso-themecolor: background1;">اللهم
وليديه فاغفر ورفع يديه</span></b></a></span><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">جابر
بن عبد الله</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 32, 96) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 112.5pt;" width="150"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">الأدب
المفرد للبخاري</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">612</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(0, 51, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">614</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border-color: currentcolor currentcolor rgb(204, 204, 153) rgb(204, 204, 153); border-left: solid #CCCC99 1.0pt; border-right: none; border-style: none none solid solid; border-top: none; border-width: medium medium 1pt 1pt; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; mso-border-left-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">محمد
بن إسماعيل البخاري</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
<td style="background: black none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: solid #CCCC99 1.0pt; border: medium none; mso-background-themecolor: text1; mso-border-bottom-alt: solid #CCCC99 .75pt; padding: 0cm; width: 87pt;" width="116"><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">256</span></b><span dir="LTR" style="color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;"></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1;">
<br /></div><b><span style="font-size: x-large;"></span><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;"><span>رتبة الحديث الحديث فيه ابي الزبير
عن جابر وقد عنعنه كما فيه محمد بن مسلم صدوق يدلس وبهذا لا تنهض همته في
مجابهة أحاديث الثقات وهم:انظر تخريج وشواهد واطراف واسانيد حديث ابي هريرة
وهو أوثق وأضبط من حديث ابي الزبير عن جابر </span></span></span></b></div><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidR1b7GskfMhPmWRVSSJnVnMXSH5BNcJczqQLgN7-bpK4HdLEle0s5YsSoUiRnmu0A7Zif8n84T6PeNTlDHjJCXNEzJQT95SUlZzEXJQ-47Iqf_pEiXlE3Z9UCg7zKLfpmj4D7l30OQTU/s959/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585++2.png"><img border="0" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidR1b7GskfMhPmWRVSSJnVnMXSH5BNcJczqQLgN7-bpK4HdLEle0s5YsSoUiRnmu0A7Zif8n84T6PeNTlDHjJCXNEzJQT95SUlZzEXJQ-47Iqf_pEiXlE3Z9UCg7zKLfpmj4D7l30OQTU/w640-h301/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585++2.png" width="640" /></a><b><span style="font-size: x-large;"><br /> </span></b><br /></p><div class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 33pt; line-height: 115%;">[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=882&sid=4396"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">تخريج</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=882&sid=4396"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">شواهد</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=882&bk_no=158"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">أطراف</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=158&cid=882&sid=4396"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="text-decoration: none; text-underline: none;">الأسانيد</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ] روابط التخريج لحديث ابي هريرة من اسلام ويب<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">رقم الحديث: 162</span><br />
(<span dir="RTL" lang="AR-SA">حديث مرفوع</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حَدَّثَنَا </span><span dir="RTL"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5049" title="معلومات الرواة"><span lang="AR-SA" style="color: red; text-decoration: none; text-underline: none;">أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ </span></a><span lang="AR-SA">، </span><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4836" title="معلومات الرواة"><span lang="AR-SA" style="color: red; text-decoration: none; text-underline: none;">وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ </span></a><span lang="AR-SA">،
قَالَا : حَدَّثَنَا </span><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=8160" title="معلومات الرواة"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none; text-underline: none;">وَكِيعٌ </span></a><span lang="AR-SA">، عَنِ </span><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3629" title="معلومات الرواة"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none; text-underline: none;">الأَعْمَشِ </span></a><span lang="AR-SA">، عَنْ </span><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2840" title="معلومات الرواة"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none; text-underline: none;">أَبِي صَالِحٍ </span></a><span lang="AR-SA">، عَنْ </span><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4396" title="معلومات الرواة"><span lang="AR-SA" style="color: navy; text-decoration: none; text-underline: none;">أَبِي هُرَيْرَةَ </span></a><span lang="AR-SA">، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> : " <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green;">مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ ، فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ
يَتَوَجَّأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ ، فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا
أَبَدًا ، وَمَنْ شَرِبَ سَمًّا ، فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَحَسَّاهُ ، فِي
نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا ، وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ
جَبَلٍ ، فَقَتَلَ نَفْسَهُ ، فَهُوَ يَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا
مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا</span><span dir="LTR"></span><span style="color: green;"><span dir="LTR"></span> " </span>. <span dir="RTL" lang="AR-SA">وحَدَّثَنِي </span><span dir="RTL"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3036" title="معلومات الرواة"><span lang="AR-SA" style="color: red; text-decoration: none; text-underline: none;">زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ </span></a><span lang="AR-SA">،
حَدَّثَنَا </span><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2122" title="معلومات الرواة"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none; text-underline: none;">جَرِيرٌ </span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <span dir="RTL" lang="AR-SA">ح وحَدَّثَنَا </span><span dir="RTL"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3383" title="معلومات الرواة"><span lang="AR-SA" style="color: red; text-decoration: none; text-underline: none;">سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ </span></a><span lang="AR-SA">، حَدَّثَنَا </span><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4189" title="معلومات الرواة"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none; text-underline: none;">عَبْثَرٌ </span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <span dir="RTL" lang="AR-SA">ح وحَدَّثَنِي </span><span dir="RTL"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=8247" title="معلومات الرواة"><span lang="AR-SA" style="color: red; text-decoration: none; text-underline: none;">يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ </span></a><span lang="AR-SA">، حَدَّثَنَا </span><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2625" title="معلومات الرواة"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none; text-underline: none;">خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ </span></a><span lang="AR-SA">، حَدَّثَنَا </span><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3795" title="معلومات الرواة"><span lang="AR-SA" style="color: maroon; text-decoration: none; text-underline: none;">شُعْبَةُ </span></a><span lang="AR-SA">كُلُّهُمْ ،
بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ، وَفِي رِوَايَةِ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ،
قَالَ : سَمِعْتُ ذَكْوَان</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
.</span></b></span></b><b><span style="font-size: x-large;"></span><span style="font-size: x-large;"></span></b><br /></div><p><b><span style="font-size: x-large;"> ========================</span></b></p><p><br /><b><span style="font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidR1b7GskfMhPmWRVSSJnVnMXSH5BNcJczqQLgN7-bpK4HdLEle0s5YsSoUiRnmu0A7Zif8n84T6PeNTlDHjJCXNEzJQT95SUlZzEXJQ-47Iqf_pEiXlE3Z9UCg7zKLfpmj4D7l30OQTU/s959/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585++2.png"><img border="0" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidR1b7GskfMhPmWRVSSJnVnMXSH5BNcJczqQLgN7-bpK4HdLEle0s5YsSoUiRnmu0A7Zif8n84T6PeNTlDHjJCXNEzJQT95SUlZzEXJQ-47Iqf_pEiXlE3Z9UCg7zKLfpmj4D7l30OQTU/w640-h301/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585++2.png" width="640" /></a> </span></b></p><p><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Rggi8MS2IQBkuLEUreoSHf9Xweu0sRziRUSyC5eL9lTxTMHWoCeLZ9GoHms0gnLePt7yN454-t1Zl3Gv42F2ZpvzeWQEL_Wc6h1YaTcX_Yk586dHK_2diyPXCdGiQSojTy5OzWWvoP4/s892/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585.png"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Rggi8MS2IQBkuLEUreoSHf9Xweu0sRziRUSyC5eL9lTxTMHWoCeLZ9GoHms0gnLePt7yN454-t1Zl3Gv42F2ZpvzeWQEL_Wc6h1YaTcX_Yk586dHK_2diyPXCdGiQSojTy5OzWWvoP4/w640-h264/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585.png" /></a></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;">ومن ويكيبيديا، الموسوعة الحرة</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span> <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الانتحار في </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85"><span lang="AR-SA">الإسلام</span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">هو: قتل الشخص نفسه عمدا، ويعد جريمة ومعصية يأثم فاعله، وهو
حرام </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9_(%D9%81%D9%82%D9%87)"><span lang="AR-SA">اتفاقا</span></a><span lang="AR-SA">، بأدلة من المنقول والمعقول، قال
الله تعالى: ﴿ولا تقتلوا أنفسكم﴾. فالنفس ملك لله، والحياة وهبها الله للإنسان،
فليس له أن يستعجل الموت بإزهاق الروح؛ لأن ذلك تدخل فيما لا يملك، حفظ النفس أحد
الكليات الخمس في الشرع الإسلامي، وتؤكد تعاليم الدين الإسلامي على أن الإنسان في
هذه الحياة في مرحلة عابرة، وأن الحياة الحقيقية هي الحياة الأخروية التي يجازى
فيها الإنسان يوم يقوم الناس لرب العالمين، وأن هذه الحياة فترة اختبار أي: دار امتحان
وابتلاء، وعلى هذا الأساس فإن الإسلام يحيث على الصبر على طاعة الله وفي مواجهة
الحياة وما يعرض للإنسان من متاعب بروح الإيمان بالله واليوم الآخر، والتسليم لأمر
الله وقدره، وعدم الجزع، ولا اليأس من رحمة الله، وأن الله يجازي العباد في الدار
الآخرة، كما أن مفهوم الحرية الشخصية؛ لا يتجاوز حدود العبودية لله رب العالمين.
فالموت ليس خلاصا من الحياة، وهي لا تنتهي به، وعقوبة القاتل نفسه لا تتحقق إلا في
الحياة الأخروية، إذ لا يمكن للناس معاقبة شخص ميت، كما أنه لا يعاقب أهل الميت
بوزر لم يرتكبوه، وقاتل نفسه يتحمل وزر القتل، وما قد يترتب عليه من تعذيب نفسه،
وإقلاق أسرته ومجتمعة، ولربما كانت وفاته سببا لتفويت حقوق والتزامات متعلقة بالآخرين.
وفي الحديث: «عن ثابت الضحاك قال: قال النبي </span></span><span style="mso-no-proof: yes;"><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Mohamed_peace_be_upon_him.svg/21px-Mohamed_peace_be_upon_him.svg.png" border="0" height="21" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.gif" width="21" /></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">ومن قتل
نفسه بشيء عذب به في نار جهنم». قال </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%AC%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B3%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%8A"><span lang="AR-SA">ابن حجر</span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:
«<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويؤخذ منه أن جناية الإنسان على نفسه كجنايته على غيره
في الإثم لأن نفسه ليست ملكا له مطلقا بل هي لله تعالى فلا يتصرف فيها إلا بما أذن
له فيه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>». <span dir="RTL" lang="AR-SA">وفي الحديث: «عن أبي هريرة قال: قال رسول الله </span><span style="mso-no-proof: yes;"><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Mohamed_peace_be_upon_him.svg/21px-Mohamed_peace_be_upon_him.svg.png" border="0" height="21" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.gif" width="21" /></span>: "<span dir="RTL" lang="AR-SA">من
قتل نفسه بحديدة؛ فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها
أبدا، ومن شرب سما فقتل نفسه؛ فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن
تردى من جبل فقتل نفسه؛ فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا"».
والعذاب في الآخرة بمشيئة الله، فقد مرض رجل فجزع فقتل نفسه، وثبت فيه حديث: «فقال
رسول الله </span><span style="mso-no-proof: yes;"><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Mohamed_peace_be_upon_him.svg/21px-Mohamed_peace_be_upon_him.svg.png" border="0" height="21" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.gif" width="21" /></span>«<span dir="RTL" lang="AR-SA">اللهم
وليديه فاغفر»». قال النووي: «أن من قتل نفسه أو ارتكب معصية غيرها ومات من غير
توبة فليس بكافر، ولا يقطع له بالنار، بل هو في حكم المشيئة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>». <span dir="RTL" lang="AR-SA">وهذا الحديث شرح للأحاديث الموهم
ظاهرها تخليد قاتل النفس وغيره من أصحاب الكبائر في النار. وفيه إثبات عقوبة بعض
أصحاب المعاصي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">محتويات </span><br />
<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85#%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85">1
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الانتحار في الإسلام</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <br />
<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85#%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%B1">1.1
<span dir="RTL" lang="AR-SA">مفهوم الحرية والاختيار</span></a><br />
<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85#%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AE%D8%B1">1.2
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الإيمان بالله واليوم الآخر</span></a><br />
<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85#%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB">1.3
<span dir="RTL" lang="AR-SA">في الحديث</span></a><br />
<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85#%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">1.4
<span dir="RTL" lang="AR-SA">في القرآن</span></a><br />
<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85#%D8%AA%D9%87%D9%84%D9%83%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3">1.5
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تهلكة النفس</span></a><br />
<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85#%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B5%D8%B1">1.6
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الإصر</span></a><br />
<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85#%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B9%D9%8A">1.7
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الحكم الشرعي</span></a><br />
<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85#%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A3%D9%86_%D9%82%D8%A7%D8%AA%D9%84_%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%87_%D9%84%D8%A7_%D9%8A%D9%83%D9%81%D8%B1">1.8
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الدليل على أن قاتل نفسه لا يكفر</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <br />
<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85#%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9_%D9%85%D9%86_%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%B1">2
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الحكمة من تحريم الانتحار</span></a><br />
<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85#%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AD%D8%B1_%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%83%D8%A8_%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D9%85%D8%AA%D9%8A%D9%86_%D8%B9%D8%B8%D9%8A%D9%85%D8%AA%D9%8A%D9%86_%D9%87%D9%85%D8%A7">3
<span dir="RTL" lang="AR-SA">المنتحر ارتكب جريمتين عظيمتين هما</span></a><br />
<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85#%D8%A7%D9%86%D8%B8%D8%B1_%D8%A3%D9%8A%D8%B6%D8%A7">4
<span dir="RTL" lang="AR-SA">انظر أيضا</span></a><br />
<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%B1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85#%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9">5
<span dir="RTL" lang="AR-SA">مراجع</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الانتحار في الإسلامالانتحار محرم في </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85"><span lang="AR-SA">الإسلام</span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">لقول </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87"><span lang="AR-SA">الله</span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span style="mso-no-proof: yes;"><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Ra_bracket.png/12px-Ra_bracket.png" border="0" height="27" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image004.gif" width="12" /></span><span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ
بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلاَ
تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا </span><span style="mso-no-proof: yes;"><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7a/Aya-29.png/20px-Aya-29.png" border="0" height="26" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image006.gif" width="20" /><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/18/La_bracket.png/12px-La_bracket.png" border="0" height="27" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image008.gif" width="12" /></span>(<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1"><span dir="RTL" lang="AR-SA">النساء</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:29)<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>، فالنفس ملك لله
وليس لأحد أن يقتل نفسه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">روي عن أبي هريرة في </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD_%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85"><span lang="AR-SA">صحيح مسلم</span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:
<br />
<br />
</span></b><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Cquote2.png"><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-no-proof: yes; text-decoration: none; text-underline: none;"><span style="mso-ignore: vglayout;"><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/33/Cquote2.png/15px-Cquote2.png" border="0" height="11" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image010.gif" width="15" /></span></span></b></a><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;">من
قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها
أبدا، ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن
تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>. <br />
</span></b><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Cquote1.png"><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-no-proof: yes; text-decoration: none; text-underline: none;"><span style="mso-ignore: vglayout;"><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6b/Cquote1.png/15px-Cquote1.png" border="0" height="11" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image012.gif" width="15" /></span></span></b></a><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">مفهوم الحرية والاختيار</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">من المعلوم أنه يمكن للإنسان أن يختار في حياته أشياء،
وله حرية في أن يختار ما يأكل أو يشرب أو يلبس، أو يفعل أو يترك، لكن من المؤكد أن
هناك قيود لهذه الحرية، وأن هذا الاختيار لا يتجاوز حدود الممكن، بدليل الواقع،
فهو لم يوجد نفسه، ولا يستطيع أن يحدد المواصفات التي يخلق بها، ولا يملك أمر الموت
والحياة، فليس بمقدوره أن يقرر متى سيولد، أو كم سيعيش، ولا أن يدفع عن نفسه
الموت، إلى غير ذلك، مما هو عاجز عنه، فهو بلا شك مفتقر إلى الآخرين، في الوجود
والحياة، فليس له أن يخرق القوانين، ولا أن يتعدى على الغير، فحريته تستلزم احترام
حقوق الآخرين. وكونه لم يوجد نفسه، يستلزم افتقاره إلى الخالق الذي أوجده، ووهب له
الحياة، وهو الله خالق كل شيء، فالنفس ملك لله، وقتل الإنسان نفسه تجاوز لحدود
الاختيار الذي منحه الله له، واعتبار الانتحار معصية لله، بعني: أن مفهوم الحرية
الشخصية، لا يخرج عن كون الشخص عبدا مملوكا لله، وليس له مطلق الحرية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الإيمان بالله واليوم الآخر</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إن وجود الإنسان في الحياة يستلزم افتقاره إلى الخالق
الذي أوجده، وهو الله، الذي دلت المخلوقات على وجوده، وبرهن على ربوبيته بإرسال
الرسل، والوحي إليهم، واعتبار الانتحار معصية أو خطيئة، قائم على مبدء الإيمان
بالله واليوم الآخر؛ لأن الانتحار استعجال الموت بإزهاق الروح، وتصرف بإمر مرده إلى
الله، ويكون الامتناع عنه، ووصفه بالخطيئة نتيجة الإيمان بالله، والعلم بالجزاء
على الأعمال في الحياة الأخروية. والمؤمن باليوم الآخر لا يجزع ولا يضجر ولا ييأس
من روح الله، ولا يرى في ذلك هروبا من الواقع؛ لإيقانه بأن الموت ليس خلاصا من
الحياة، وأن حياته لا تنتهي بالموت، وأن أي عقوبة لقاتل نفسه لن تتحقق إلا في
الحياة الأخروية، إذ لا يمكن للناس معاقبة شخص ميت، كما أنه لا يعاقب أهل الميت
بوزر لم يرتكبوه، بل يكون قاتل نفسه متحملا وزر القتل، وما قد يترتب عليه من </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D9%8A%D8%B0%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3"><span lang="AR-SA">تعذيب نفسه</span></a><span lang="AR-SA">، وإقلاق أسرته وأصدقائه
ومجتمعة، ولربما كانت وفاته سببا لتفويت حقوق والتزامات متعلقة بالآخرين</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">في الحديث«عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلى
الله عليه وسلم لا يتمنين أحدكم الموت من ضر أصابه فإن كان لا بد فاعلا فليقل
اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي».وفي رواية
لأبي داود</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: «<span dir="RTL" lang="AR-SA">لا يدعون أحدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا
لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>».<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">في القرآنيتفق المسلمون على تحريم الانتحار، ومن النصوص
القرآنية الدالة على ذلك،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;"> </span></b></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;">قول الله تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>: <span style="mso-no-proof: yes;"><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Ra_bracket.png/12px-Ra_bracket.png" border="0" height="27" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image004.gif" width="12" /></span><span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ
إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ
إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا </span><span style="mso-no-proof: yes;"><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7a/Aya-29.png/20px-Aya-29.png" border="0" height="26" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image006.gif" width="20" /><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/18/La_bracket.png/12px-La_bracket.png" border="0" height="27" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image008.gif" width="12" /></span> </span></b></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;">قال </span></b><b><span dir="RTL" style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B1%D9%8A"><span lang="AR-SA">الطبري</span></a></span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">في تأويل قول الله تعالى: ﴿ولا تقتلوا
أنفسكم﴾: «يعني بذلك -جل ثناؤه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>-:
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ولا تقتلوا أنفسكم، ولا يقتل بعضكم بعضا، وأنتم أهل ملة
واحدة، ودعوة واحدة، ودين واحد. فجعل -جل ثناؤه- أهل الإسلام كلهم بعضهم من بعض،
وجعل القاتل منهم قتيلا في قتله إياه، منهم بمنزلة قتله نفسه، إذ كان القاتل والمقتول
أهل يد واحدة على من خالف ملتهما». وعن أسباط عن السدي: ﴿ولا تقتلوا أنفسكم﴾،
يقول: «أهل ملتكم». وعن عطاء بن أبي رباح قال:«قتل بعضكم بعضا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>».<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كما أن قتل الإنسان نفسه </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%8A%D8%A9"><span lang="AR-SA">معصية</span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وفي الدين الإسلامي يعد قتل الإنسان نفسه معصية، كما دلت
النصوص على ذلك، وعلى أنه حرام في الشرائع السابقة، إلا أنه كان في بعض الأحيان
عقوبة فرضها الله، على المخالفين من بني إسرائيل، كما يدل على ذلك قول الله تعالى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span style="mso-no-proof: yes;"><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Ra_bracket.png/12px-Ra_bracket.png" border="0" height="27" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image004.gif" width="12" /></span><span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذْ
قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُمْ
بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُواْ إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ
ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ
التَّوَّابُ الرَّحِيمُ </span><span style="mso-no-proof: yes;"><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cb/Aya-54.png/20px-Aya-54.png" border="0" height="26" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image014.gif" width="20" /><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/18/La_bracket.png/12px-La_bracket.png" border="0" height="27" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image008.gif" width="12" /></span>.<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال الله تعالى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <br />
<br />
<span style="mso-no-proof: yes;"><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Ra_bracket.png/12px-Ra_bracket.png" border="0" height="27" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image004.gif" width="12" /></span><span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَوْ
أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُواْ مِن
دِيَارِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلاَّ قَلِيلٌ مِّنْهُمْ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُواْ
مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا </span><span style="mso-no-proof: yes;"><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5b/Aya-66.png/20px-Aya-66.png" border="0" height="26" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image016.gif" width="20" /><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/18/La_bracket.png/12px-La_bracket.png" border="0" height="27" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image008.gif" width="12" /></span>.<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تهلكة النفس قتل الإنسان نفسه تهلكة النفس، وقد نهى الله
عن ذلك، قال الله تعالى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span style="mso-no-proof: yes;"><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Ra_bracket.png/12px-Ra_bracket.png" border="0" height="27" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image004.gif" width="12" /></span><span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَنفِقُواْ
فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ
وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ </span><span style="mso-no-proof: yes;"><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Aya-195.png/20px-Aya-195.png" border="0" height="26" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image018.gif" width="20" /><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/18/La_bracket.png/12px-La_bracket.png" border="0" height="27" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image008.gif" width="12" /></span><span dir="RTL" lang="AR-SA">قال البغوي:
في تفسير قول الله تعالى: ﴿ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة﴾: «وقال زيد بن أسلم:
كان رجال يخرجون في البعوث بغير نفقة فإما أن يقطع بهم وإما أن كانوا عيالا فأمرهم
الله تعالى بالإنفاق على أنفسهم في سبيل الله ومن لم يكن عنده شيء ينفقه فلا يخرج
بغير نفقة ولا قوت فيلقي بيده إلى التهلكة فالتهلكة أن يهلك من الجوع والعطش أو
بالمشي». وقال محمد بن سيرين وعبيدة السلماني: «الإلقاء إلى التهلكة هو القنوط من
رحمة الله تعالى». قال أبو قلابة: «هو الرجل يصيب الذنب فيقول قد هلكت ليس لي توبة
فييأس من رحمة الله وينهمك في المعاصي فنهاهم الله تعالى عن ذلك»، قال الله تعالى:
﴿إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون﴾</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81"><span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة يوسف</span></a><span dir="RTL" lang="AR-SA">، آية: (87</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>).<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الإصر</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال في تفسير البحر المحيط في تفسير قول الله تعالى:
﴿ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا﴾: قال ابن عباس، ومجاهد،
وقتادة، والسدي، وابن جريج، والربيع، وابن زيد: «الإصر العهد والميثاق الغليظ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>». <span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال ابن زيد
أيضا: «الإصر: الذنب الذي لا كفارة فيه ولا توبة منه». وقال مالك: «الإصر الأمر
الغليظ الصعب». وقال عطاء: «الإصر المسخ قردة وخنازير</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>» <span dir="RTL" lang="AR-SA">وقيل: الإثم، حكاه ثعلب، وقيل: فرض
يصعب أداؤه، وقيل: تعجيل العقوبة، روي ذلك عن قتادة. وقال الزجاج: «محنة تفتننا
كالقتل والجرح في بني إسرائيل، والجعل لمن يكفر سقفا من فضة». وقال الزمخشري:
«العبء الذي يأصر صاحبه، أي يحبسه مكانه لا يستقل به، استعير للتكليف الشاق من
نحو: قتل النفس، وقطع موضع النجاسة من الجلد والثوب، وغير ذلك، انتهى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>». <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال القفال: «من نظر في السفر الخامس من التوراة التي
يدعيها هؤلاء اليهود: وقف على ما أخذ عليهم من غليظ العهود والمواثيق، ورأى
الأعاجيب الكثيرة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>». <br />
<br />
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>﴿الذين من
قبلنا﴾ المراد به اليهود، وقال الضحاك: والنصارى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
<br />
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>﴿ربنا ولا
تحملنا ما لا طاقة لنا به﴾ قال قتادة: «لا تشدد علينا كما شددت على من كان قبلنا»
وقال الضحاك: «لا تحملنا من الأعمال ما لا نطيق» وقال نحوه ابن زيد وقال ابن جريج:
«لا تمسخنا قردة وخنازير». وقال السدي : «التغليظ والأغلال التي كانت على بني
إسرائيل». 88 أخرج البخاري في صحيحه: «عن ثابت الضحاك قال قال النبي </span><span style="mso-no-proof: yes;"><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Mohamed_peace_be_upon_him.svg/21px-Mohamed_peace_be_upon_him.svg.png" border="0" height="21" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.gif" width="21" /></span>: "<span dir="RTL" lang="AR-SA">من
حلف بغير ملة الإسلام فهو كما قال، قال ومن قتل نفسه بشيء عذب به في نار جهنم،
ولعن المؤمن كقتله، ومن رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله"».قوله: «ومن قتل نفسه بشيء
عذب به في نار جهنم». في رواية علي بن المبارك «ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب
به يوم القيامة». وقوله: "بشيء" أعم مما وقع في رواية مسلم
"بحديدة" ولمسلم من حديث أبي هريرة "ومن تحسى سما" قال ابن
دقيق العيد: «هذا من باب مجانسة العقوبات الأخروية للجنايات الدنيوية». وقال ابن حجر:
«ويؤخذ منه أن جناية الإنسان على نفسه كجنايته على غيره في الإثم لأن نفسه ليست
ملكا له مطلقا بل هي لله تعالى فلا يتصرف فيها إلا بما أذن له فيه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>». </span></b></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;"> </span></b></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;">وفي الحديث: دليل على المماثلة في القصاص، قال
الله تعالى: ﴿وجزاء سيئة سيئة مثلها﴾</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>.</span></b></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;"> </span></b></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;">روى مسلم في صحيحه حديث: «عن أبي هريرة قال قال
رسول الله </span></b><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-no-proof: yes;"><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Mohamed_peace_be_upon_him.svg/21px-Mohamed_peace_be_upon_him.svg.png" border="0" height="21" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.gif" width="21" /></span></b><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;">"<span dir="RTL" lang="AR-SA">من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار
جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا
مخلدا فيها أبدا ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها
أبدا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"».<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الحكم الشرعي</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يعد قتل الإنسان نفسه معصية من كبائر الذنوب، ويكون قاتل
نفسه عاصيا، ويعاقب في النار يوم القيامة، بسبب هذا الجرم الذي ارتكبه، ولا يخرج
منها الإسلام ظاهريا بهذه المعصية، لكنه في السرائر سيعاقب بالخلود في
جهنم أبدا ويخلد في النار، قال الله تعالى: ﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به
ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء﴾. وبهذه الاية دخلت كل الذنوب في دائرة الشرك لأن كل
ذنب وراءه دافع من الشيطان أو النفس أو الهوي ولا يخرجه من محيط الشرك الا التوبة
انظر مدونة قانون الحق الالهي </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أما الانتحار </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85"><span lang="AR-SA">فمحرم</span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">في </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85"><span lang="AR-SA">الإسلام</span></a><span lang="AR-SA">، وهو كبيرة من </span><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D8%A9"><span lang="AR-SA">كبائر الذنوب</span></a><span lang="AR-SA">، وقد ثبت تحريمه بالكتاب
والسنة. قال </span><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)"><span lang="AR-SA">الله</span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">تعالى:﴿ولا تقتلوا أنفسكم ان الله كان بكم رحيما﴾</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1"><span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة النساء</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
<span dir="RTL" lang="AR-SA">آية 29</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال تعالى:﴿ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن
الله يحب المحسنين﴾</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%82%D8%B1%D8%A9"><span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة البقرة</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
195. </span></b></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وبأحاديث النبي صلي الله عليه وسلم وجزاؤه الخلود أبدا
في جهنم كما سبق في سياق الاحاديث والاحاديث الاتية </span></span></b></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;">وقال </span></b><b><span dir="RTL" style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF"><span lang="AR-SA">رسول الله</span></a></span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span> <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A"><span dir="RTL" lang="AR-SA">صلى الله عليه وسلم</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> :((<span dir="RTL" lang="AR-SA">من تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار
جهنم يتردى فيها فيها خالدا مخلدا فيها ابدا، ومن تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يده
يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;">ومن قتل نفسه بحديده فحديدته في يده يجأ بها في
بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا)). متفق عليه</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>. </span></b></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;">وفي حديث </span></b><b><span dir="RTL" style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%87%D9%84_%D8%A8%D9%86_%D8%B3%D8%B9%D8%AF"><span lang="AR-SA">سهل بن سعد</span></a></span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">رضي الله عنه في قصة الرجل الذي جرح
جرحا شديدا في إحدى الغزوات، فوضع سيفه بين ثدييه، وتحامل عليه فقتل نفسه، فقال </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF"><span lang="AR-SA">رسول الله</span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A"><span dir="RTL" lang="AR-SA">صلى اللهعليه وسلم </span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">اما انه من أهل النار)) رواه </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D9%8A"><span lang="AR-SA">البخاري</span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. </span></b></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;"><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فأما الدليل على أن قاتل نفسه لا يكفر فهو دليل
باطل احتج به أصحب التأويل اعتمادا علي حديثٍ محمد بن مسلم عن ابي الزبير عن
جابر بالتدليس فهو حديث غير محفوظ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
</span></b></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;"> </span></b></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;">فقد روى مسلم في صحيحه، في: باب الدليل على أن
قاتل نفسه لا يكفر حديث: « مدلس عن محمد بن مسلم عن أبي الزبير عن جابر
{{وهو حديث مدلس وقد رواه محمد بن مسلم معنعا لم يصرح فيع بالسماع ورواه ابو
الزبير عن جابر مدلسا لم يصرح فيه بالسماع وكلاهما قد عنعناه فبطل الاستدلال به
قطعا</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span> }}</span></b></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;">واعتمد من قالوا بهذا المذهب الباطل علي
حلم ساقه الشيطان</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span> </span></b></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;"> </span></b></p>
<p style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">أن الطفيل بن عمرو الدوسي أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال
يا رسول الله هل لك في حصن حصين ومنعة قال حصن كان لدوس في الجاهلية فأبى ذلك
النبي صلى الله عليه وسلم للذي ذخر الله للأنصار فلما هاجر النبي صلى الله عليه
وسلم إلى المدينة هاجر إليه الطفيل بن عمرو وهاجر معه رجل من قومه فاجتووا المدينة
فمرض فجزع فأخذ مشاقص له فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتى مات فرآه الطفيل بن عمرو
في منامه فرآه وهيئته حسنة ورآه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ربك فقال غفر لي
بهجرتي إلى نبيه صلى الله عليه وسلم فقال ما لي أراك مغطيا يديك قال قيل لي لن
نصلح منك ما أفسدت فقصها الطفيل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم اللهم وليديه فاغفر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>».</span></b></p>
<!--[if !mso]>
<style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves>false</w:TrackMoves>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-GB</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]--><p><b><span style="font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidR1b7GskfMhPmWRVSSJnVnMXSH5BNcJczqQLgN7-bpK4HdLEle0s5YsSoUiRnmu0A7Zif8n84T6PeNTlDHjJCXNEzJQT95SUlZzEXJQ-47Iqf_pEiXlE3Z9UCg7zKLfpmj4D7l30OQTU/s959/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585++2.png"><img border="0" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidR1b7GskfMhPmWRVSSJnVnMXSH5BNcJczqQLgN7-bpK4HdLEle0s5YsSoUiRnmu0A7Zif8n84T6PeNTlDHjJCXNEzJQT95SUlZzEXJQ-47Iqf_pEiXlE3Z9UCg7zKLfpmj4D7l30OQTU/w640-h301/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585++2.png" width="640" /></a> </span></b></p><p><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Rggi8MS2IQBkuLEUreoSHf9Xweu0sRziRUSyC5eL9lTxTMHWoCeLZ9GoHms0gnLePt7yN454-t1Zl3Gv42F2ZpvzeWQEL_Wc6h1YaTcX_Yk586dHK_2diyPXCdGiQSojTy5OzWWvoP4/s892/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585.png"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Rggi8MS2IQBkuLEUreoSHf9Xweu0sRziRUSyC5eL9lTxTMHWoCeLZ9GoHms0gnLePt7yN454-t1Zl3Gv42F2ZpvzeWQEL_Wc6h1YaTcX_Yk586dHK_2diyPXCdGiQSojTy5OzWWvoP4/w640-h264/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585.png" /></a><b><span style="font-size: x-large;"><br />قوله: «فلما هاجر النبي <img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Mohamed_peace_be_upon_him.svg/21px-Mohamed_peace_be_upon_him.svg.png" /> إلى المدينة؛ هاجر إليه الطفيل بن عمرو، وهاجر معه رجل من قومه، فاجتووا المدينة» بمعنى: كرهوا المقام بها لضجر، ونوع من سقم، فمرض فجزع فأخذ مشاقص، فقطع بها براجمه، فشخبت يداه، حتى مات فرآه الطفيل في منامه وهيئته حسنة ورآه مغطيا يديه فقال له: ما صنع بك ربك؟ فقال: «غفر لي بهجرتي إلى نبيه <img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Mohamed_peace_be_upon_him.svg/21px-Mohamed_peace_be_upon_him.svg.png" />»، فقال مالي أراك مغطيا يديك؟ قال: قيل لي: لن نصلح منك ما أفسدت. قال: «فقصها الطفيل على رسول الله <img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Mohamed_peace_be_upon_him.svg/21px-Mohamed_peace_be_upon_him.svg.png" /> فقال رسول الله <img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Mohamed_peace_be_upon_him.svg/21px-Mohamed_peace_be_upon_him.svg.png" />: «اللهم وليديه فاغفر»». ورفع يديه بالدعاء له، طالبا له المغفرة، ولو كان موصوفا بالكفر؛ لما دعا له. قال النووي: «أما أحكام الحديث ففيه حجة لقاعدة عظيمة لأهل السنة أن من قتل نفسه أو ارتكب معصية غيرها ومات من غير توبة فليس بكافر، ولا يقطع له بالنار، بل هو في حكم المشيئة. وقد تقدم بيان القاعدة وتقريرها. وهذا الحديث شرح للأحاديث التي قبله الموهم ظاهرها تخليد قاتل النفس وغيره من أصحاب الكبائر في النار، وفيه إثبات عقوبة بعض أصحاب المعاصي فإن هذا عوقب في يديه ففيه رد على المرجئة القائلين بأن المعاصي لا تضر. والله أعلم».<br />الحكمة من تحريم الانتحار<br /><br />الحكمة من تحريم الانتحار: أن <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86">الإنسان</a> ملك لخالقه ومولاه، فقد وهبه الله الروح والجسد وأمر الملائكة بالسجود له، وانزله إلى الأرض ليعمرها، ويكون خليفة الله فيها. فلا يجوز للمسلم قتل نفسه فجسمه امانة ائتمنه الله عليها ولا يجوز اتلاف الجسم؛ لأنه لايجوز العبث بالأمانة. <br />المنتحر ارتكب جريمتين عظيمتين هما<br />عدم الرضا بقضاء <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)">الله</a> وقدرة.<br />التعدي على ما لا يملكه. <br />انظر أيضا<br /> مقالة مفصلة: <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%B8%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%B1">نظرة الأديان للانتحار</a> <br /><br /> فتح الباري شرح صحيح البخاري، باب من حلف بملة سوى ملة الإسلام وقال النبي صلى الله عليه وسلم من حلف باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله ولم ينسبه إلى الكفر، حديث رقم: (6277)، ص: (548) <br /><br /><br /> فتح الباري شرح صحيح البخاري، كتاب الأيمان والنذور، حديث رقم: (6277)، ص: (548) <br /><br /><br /> صحيح مسلم كتاب الإيمان باب تحريم قتل الإنسان نفسه وأن من قتل نفسه بشيء يعذب به وأنه لا يدخل الجنة إلا مسلم، حديث رقم: (109) <br /><br /><br /> صحيح مسلم كتاب الإيمان باب الدليل على أن قاتل نفسه لا يكفر، حديث رقم: (116) <br /><br /><br /> رواه مسلم في صحيحه، انظر: <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%B8%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%B1">نظرة الأديان للانتحار</a> <br /><br /><br /> شرح صحيح مسلم للنووي، باب الدليل على أن قاتل نفسه لا يكفر، ص: (299). <br /><br /><br /> <a href="http://www.syria-news.com/readnews.php?sy_seq=9565">سيريانيوز :: المجرمون ليسوا شهداء *</a> <a href="https://web.archive.org/web/20171023230416/http://syria-news.com/readnews.php?sy_seq=9565">نسخة محفوظة</a> 23 أكتوبر 2017 على موقع <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86">واي باك مشين</a>. <br /><br /><br /> رواه البخاري، انظر: فتح الباري شرح صحيح البخاري، لأحمد بن علي ابن حجر العسقلاني، باب تمني المريض الموت، حديث رقم: (5347) ص: (134). <br /><br /><br /> رواه أبو داود، في السنن. حديث رقم: (3108)، وانظر عون المعبود شرح سنن أبي داود، في كتاب الجنائز، (باب في كراهية تمني الموت) ص: (287) <br /><br /><br /> <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1">سورة النساء</a> آية: (29) <br /><br /><br /> تفسير الطبري، الجزء الثامن، ص: (239)، المكتبة الإسلامية تفسير <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1">سورة النساء</a> آية: (29). <br /><br /><br /> <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%82%D8%B1%D8%A9">سورة البقرة</a> آية: (54). <br /><br /><br /> <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1">سورة النساء</a> آية: (66). <br /><br /><br /> <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%82%D8%B1%D8%A9">سورة البقرة</a> آية: (195) <br /><br /><br /> الحسين بن مسعود البغوي <br /><br /><br /> تفسير البغوي، المكتبة الإسلامية الجزء الأول، ص: (217) <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%82%D8%B1%D8%A9">سورة البقرة</a> <br /><br /><br /> تفسير البحر المحيط، الجزء الثاني، ص: (369، 370). <br /><br /><br /> صحيح مسلم كتاب الإيمان باب تحريم قتل الإنسان نفسه وأن من قتل نفسه بشيء يعذب به وأنه لا يدخل الجنة إلا مسلم، حديث رقم: (109) <br /><br /><br /> مشاقص: آلة حادة </span></b><br /></p><p><b><span style="font-size: x-large;"><span style="font-size: x-large;"><!--[if !mso]>
<style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves>false</w:TrackMoves>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-GB</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]--></span>
</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;">قوله: «فلما هاجر النبي </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Mohamed_peace_be_upon_him.svg/21px-Mohamed_peace_be_upon_him.svg.png" height="21" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.gif" width="21" /></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;">إلى
المدينة؛ هاجر إليه الطفيل بن عمرو، وهاجر معه رجل من قومه، فاجتووا المدينة»
بمعنى: كرهوا المقام بها لضجر، ونوع من سقم، فمرض فجزع فأخذ مشاقص، فقطع بها
براجمه، فشخبت يداه، حتى مات فرآه الطفيل في منامه وهيئته حسنة ورآه مغطيا يديه
فقال له: ما صنع بك ربك؟ فقال: «غفر لي بهجرتي إلى نبيه </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Mohamed_peace_be_upon_him.svg/21px-Mohamed_peace_be_upon_him.svg.png" height="21" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.gif" width="21" /></span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;">»<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>، فقال مالي أراك مغطيا يديك؟ قال: قيل
لي: لن نصلح منك ما أفسدت. قال: «فقصها الطفيل على رسول الله </span></span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Mohamed_peace_be_upon_him.svg/21px-Mohamed_peace_be_upon_him.svg.png" height="21" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.gif" width="21" /></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;">فقال
رسول الله </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-language: EN-GB; mso-no-proof: yes;"><img alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Mohamed_peace_be_upon_him.svg/21px-Mohamed_peace_be_upon_him.svg.png" height="21" src="file:///C:\Users\DRABDO~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.gif" width="21" /></span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;">: «<span dir="RTL" lang="AR-SA">اللهم وليديه فاغفر»». ورفع يديه بالدعاء له، طالبا له المغفرة، ولو كان موصوفا
بالكفر؛ لما دعا له. قال النووي: «أما أحكام الحديث ففيه حجة لقاعدة عظيمة لأهل
السنة أن من قتل نفسه أو ارتكب معصية غيرها ومات من غير توبة فليس بكافر، ولا يقطع
له بالنار، بل هو في حكم المشيئة. وقد تقدم بيان القاعدة وتقريرها. وهذا الحديث
شرح للأحاديث التي قبله الموهم ظاهرها تخليد قاتل النفس وغيره من أصحاب الكبائر في
النار، وفيه إثبات عقوبة بعض أصحاب المعاصي فإن هذا عوقب في يديه ففيه رد على
المرجئة القائلين بأن المعاصي لا تضر. والله أعلم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>».<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الحكمة من تحريم الانتحار</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الحكمة من تحريم الانتحار: أن </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86"><span lang="AR-SA">الإنسان</span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">ملك لخالقه ومولاه، فقد وهبه الله الروح والجسد وأمر الملائكة
بالسجود له، وانزله إلى الأرض ليعمرها، ويكون خليفة الله فيها. فلا يجوز للمسلم
قتل نفسه فجسمه امانة ائتمنه الله عليها ولا يجوز اتلاف الجسم؛ لأنه لايجوز العبث
بالأمانة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">المنتحر ارتكب جريمتين عظيمتين هما</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عدم الرضا بقضاء </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)"><span lang="AR-SA">الله</span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">وقدرة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">التعدي على ما لا يملكه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">انظر أيضا</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">مقالة مفصلة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:
<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%B8%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%B1"><span dir="RTL" lang="AR-SA">نظرة الأديان للانتحار</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتح الباري شرح صحيح البخاري، باب من حلف بملة سوى ملة
الإسلام وقال النبي صلى الله عليه وسلم من حلف باللات والعزى فليقل لا إله إلا
الله ولم ينسبه إلى الكفر، حديث رقم: (6277)، ص: (548</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) <br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتح الباري شرح صحيح البخاري، كتاب الأيمان والنذور،
حديث رقم: (6277)، ص: (548</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) <br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">صحيح مسلم كتاب الإيمان باب تحريم قتل الإنسان نفسه وأن
من قتل نفسه بشيء يعذب به وأنه لا يدخل الجنة إلا مسلم، حديث رقم: (109</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) <br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">صحيح مسلم كتاب الإيمان باب الدليل على أن قاتل نفسه لا
يكفر، حديث رقم: (116</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) <br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">رواه مسلم في صحيحه، انظر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%B8%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D9%84%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%B1"><span dir="RTL" lang="AR-SA">نظرة الأديان للانتحار</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">شرح صحيح مسلم للنووي، باب الدليل على أن قاتل نفسه لا
يكفر، ص: (299</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>). <br />
<br />
<br />
<a href="http://www.syria-news.com/readnews.php?sy_seq=9565"><span dir="RTL" lang="AR-SA">سيريانيوز :: المجرمون ليسوا شهداء</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> *</a> <a href="https://web.archive.org/web/20171023230416/http://syria-news.com/readnews.php?sy_seq=9565"><span dir="RTL" lang="AR-SA">نسخة محفوظة</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
23 <span dir="RTL" lang="AR-SA">أكتوبر 2017 على موقع </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D8%A7%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%83_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D9%86"><span lang="AR-SA">واي باك مشين</span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.
<br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">رواه البخاري، انظر: فتح الباري شرح صحيح البخاري، لأحمد
بن علي ابن حجر العسقلاني، باب تمني المريض الموت، حديث رقم: (5347) ص: (134</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>). <br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">رواه أبو داود، في السنن. حديث رقم: (3108)، وانظر عون
المعبود شرح سنن أبي داود، في كتاب الجنائز، (باب في كراهية تمني الموت) ص: (287</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) <br />
<br />
<br />
<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1"><span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة النساء</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
<span dir="RTL" lang="AR-SA">آية: (29</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)
<br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تفسير الطبري، الجزء الثامن، ص: (239)، المكتبة
الإسلامية تفسير </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1"><span lang="AR-SA">سورة النساء</span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
<span dir="RTL" lang="AR-SA">آية: (29</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>).
<br />
<br />
<br />
<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%82%D8%B1%D8%A9"><span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة البقرة</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
<span dir="RTL" lang="AR-SA">آية: (54</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>).
<br />
<br />
<br />
<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1"><span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة النساء</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
<span dir="RTL" lang="AR-SA">آية: (66</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>).
<br />
<br />
<br />
<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%82%D8%B1%D8%A9"><span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة البقرة</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
<span dir="RTL" lang="AR-SA">آية: (195</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)
<br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الحسين بن مسعود البغوي </span><br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تفسير البغوي، المكتبة الإسلامية الجزء الأول، ص: (217</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%82%D8%B1%D8%A9"><span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة البقرة</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
<br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تفسير البحر المحيط، الجزء الثاني، ص: (369، 370</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>). <br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">صحيح مسلم كتاب الإيمان باب تحريم قتل الإنسان نفسه وأن
من قتل نفسه بشيء يعذب به وأنه لا يدخل الجنة إلا مسلم، حديث رقم: (109</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) <br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">مشاقص: آلة حادة </span><br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">البراجم: مفاصل الأصابع </span><br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">شخبت يداه: سال دمهما، وقيل: سال بقوة </span><br />
<br />
============</span></b></p>
<p><b><span style="font-size: x-large;"><br /><br /> البراجم: مفاصل الأصابع <br /><br /><br /> شخبت يداه: سال دمهما، وقيل: سال بقوة </span></b></p><p><br /><b><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-family: "Tajawal ExtraLight"; font-size: 28.0pt; line-height: 150%;"></span></b>
</span></b></p><p><b><span style="font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidR1b7GskfMhPmWRVSSJnVnMXSH5BNcJczqQLgN7-bpK4HdLEle0s5YsSoUiRnmu0A7Zif8n84T6PeNTlDHjJCXNEzJQT95SUlZzEXJQ-47Iqf_pEiXlE3Z9UCg7zKLfpmj4D7l30OQTU/s959/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585++2.png"><img border="0" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidR1b7GskfMhPmWRVSSJnVnMXSH5BNcJczqQLgN7-bpK4HdLEle0s5YsSoUiRnmu0A7Zif8n84T6PeNTlDHjJCXNEzJQT95SUlZzEXJQ-47Iqf_pEiXlE3Z9UCg7zKLfpmj4D7l30OQTU/w640-h301/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585++2.png" width="640" /></a> </span></b></p><p><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Rggi8MS2IQBkuLEUreoSHf9Xweu0sRziRUSyC5eL9lTxTMHWoCeLZ9GoHms0gnLePt7yN454-t1Zl3Gv42F2ZpvzeWQEL_Wc6h1YaTcX_Yk586dHK_2diyPXCdGiQSojTy5OzWWvoP4/s892/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585.png"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Rggi8MS2IQBkuLEUreoSHf9Xweu0sRziRUSyC5eL9lTxTMHWoCeLZ9GoHms0gnLePt7yN454-t1Zl3Gv42F2ZpvzeWQEL_Wc6h1YaTcX_Yk586dHK_2diyPXCdGiQSojTy5OzWWvoP4/w640-h264/%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%2584%25D9%2585.png" /></a><b><span style="font-size: x-large;"><br /></span></b></p><p><b><span style="font-size: x-large;"><br /> ============ <br /></span></b></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-81467585790885307492021-05-15T04:18:00.001-07:002021-05-15T04:18:13.917-07:00المسيح الدجال مجموعا<p><b><span style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 30pt; line-height: 150%;"> </span></b><b><span style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 30pt; line-height: 150%;"> </span></b><b><span style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 30pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">المسيح الدجال.. ماهى الصورة الخلقية التى رسمتها لنا
النصوص النبوية لهذا الدجال ؟؟</span></span></b><br /><br /><br /><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 30pt; line-height: 150%;">
- <span dir="RTL" lang="AR-SA">هو : رجل، جسيم،أحمر....شعره جعد قطط ،عينه اليمنى
عوراء ناتئة أى بارزة،كأنها عنبة طافية ،واليسرىطافئة ممسوحة مطموسة (أى اختلط
بياضها بسوادها وهذا يدل على تقرح القرنية وتلفها وذهاب نورهاإما لعلة أصابته أو خلق
هكذابها ،كناتج من نواتج (التهجين الآدمي- شيطاني) فلا يرى بها إلا قليلا ويؤكد
هذا وصف النبي (صلي الله عليه وسلم)له بالأعوريعنى الذى يرى بعين واحدة،ثم هو
أفحج:أى يمشى العوجاء،فمشطى قدميه متقاربان أى يتجهان لبعضهما عندما يمشى
وكاعبهما-عاقبهما- متباعدان ،وأماشعره فلأنه جعد ولا يمشطه فهو مرسل خلف رأسه بحيث
يتدلى على كتفيه خصلات كرتاء جعداء كأنها أغصان شجرة وهذا معنى "حبك حبك
" ولأن درجة جعودته شديدة فهو أى شعره </span>"<span dir="RTL" lang="AR-SA">قطط". وأما وجهه ورأسه:فهو
كريه المنظرأعور العين اليمنى،عينه كما وصفناها وكذا شعره،أكرث،جاف ،جعد ومرسل بين
كتفيه كأغصان شجرة حدباء، وله جبين مكتوب على صفحته كافربحرو هجاء واضحة(ك،ف،ر)
تشغل المساحة بين عينيه /تحقيق القول فى عورعينه:جاءت بعض النصوص تبين أن النتوء
والبروزفى العين اليمنى وبعضها وصف النتوء فى العين اليسرى،والحقيقة أن أحد
العينين ممسوحة طافئة بالهمزوالأخرى بارزة ناتئة طافية(بالياء)وأن أحد الرواة قد
خالف وروى عكس الأضبط،فقد جاء عندمسلم 8/195 ط- التحريرمن حديث نافع عن ابن عمر عن
النبي </span>(<span dir="RTL" lang="AR-SA">صلي الله عليه وسلم ) مرفوعا وفيه :لفظ :أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافئة</span> – <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بالهمز- رواه عبيد الله بن نافع عن ابن عمر وتابعه موسى
بن عقبة عن نافع عن ابن عمرمثله،-أما رواية مسلم8/195 فى عوار عينه اليسرى فضبطها
أقل حيث رواها أبو معاوية عن الأعمش وعنعنها وروايات أبومعاوية عن الأعمش ترد
ولاتقبل إن لم يصرح فيها بالسماع لأنه ثقة يدلس روايات الأعمش ولم يصرح هنا بالسماع-
جاءت من طريق شقيق الذى خالف ربعي بن حراش حيث رواه شقيق بلفظ أعور العين اليسرى
ولم يروه ربعي بن حراش وربعى أضبط من شقيق ولفظ ربعي بن حراش:"ممسوح العين
عليها ظفرة غليظة – بدون تحديد أيمنى هى أم يسرى" ثم رواه عبد الملك بن عمير
عن ربعي بن حراش بسنده إلى حذيفة مرفوعا وليس فيه لفظ العور أصلا، والتحقيق أن
رواية أعور العين اليمنى هى الأضبط</span>.
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تحقيق القول فى طوله:الأضبط من النصوص أن الدجال جسيم
عظيم الخلقة ،ليس بقصير،فقدحدثت فاطمة بنت قيس فى صحيح مسلم ،وأبو هريرة ،وعائشة
عند أحمد فى مسنده،وجابر بن عبد الله فى سنن ابن ماجة واللفظ لمسلم من حديث فاطمة
بنت قيس ،وفيه (فانطلقنا سراعا حتى دخلنا الدير فإذافيه أعظم إنسان وأشده وثاقا مجموعة
يداه إلى عنقه مابين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد)،أمالرواية الثانية فمن حديث تميم
الداري أخرجها مسلم فى صحيحهوفيها لفظ:(فإذا فيه رجل ينزو مابين السماء والأرض...
الحديث)،وأخرج مسلم فى صحيحه عن هشام بن عامر وأحمد فى مسنده، ولفظه"مابين
آدم إلى قيام الساعة خلق أكبر من الدجال-والكبر هنا عام يشمل الفتنة والخلقة،أما
لفظ:المسيح الدجال قصيرأفحج جعد أعور مطموس العين) فقد رواه أبو داودفى سننه عن
عبادة بن الصامت وأحمدفى مسنده وفى إسناده ضعف</span> . <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">د- انحباس القطر والنبات</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">ستكون بين يدي الدجال ثلاث سنوات عجاف،
يلقى الناس فيها شدة وكرباً؛ فلا مطر، ولا نبات، يفزع الناس فيها للتسبيح والتحميد
والتهليل، حتى يجزئ عنهم بدل الطعام والشراب، فبينما هم كذلك؛ إذ تناهى لأسماعهم
أن إلهاً ظهر ومعه جبال الخبز وأنهار الماء، فمن أعترف به رباً؛ أطعمه وسقاه، ومن
كذبه؛ منعه الطعام والشراب، فالمعصوم عندها من عصمه الله وتذكر لحظتها وصايا
المصطفى صلى الله عليه و سلم: لن تروا ربكم حتى تموتوا، وأنتم ترون هذا الأفاك الدجال
ولم تموتوا بعد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">مكان خروجه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">روى أحمد والترمذي والحاكم وابن ماجة عن أبي بكر الصديق
رضي الله عنه؛ قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم، فقال: إن الدجال يخرج من
أرض بالمشرق، يقال لها: خرسان، يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المُطرقة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وأول ظهور أمره واشتهاره والله أعلم يكون بين الشام
والعراق؛ ففي رواية مسلم عن نواس بن سمعان: إنه خارج خلة بين الشام والعراق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">هلاك الدجال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أ- في بلاد الشام حرسها الله: روى أحمد ومسلم عن أبي
هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: يأتي المسيح من قبل المشرق، وهمته
المدينة، حتى ينزل دُبُر أحد، ثم تصرف الملائكة وجهه قبل الشام، وهناك يهلك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ب</span>- <span dir="RTL" lang="AR-SA">قاتله هو عيسى بن مريم عليهما السلام: روى الترمذي عن مجمع بن
جارية الأنصاري؛ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول: "يقتل ابن
مريم الدجال بباب لد " ولن يسلط عليه احد إلا عيسى بن مريم عليه السلام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">صفاته الخلقية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أ- أعور العين أو العينين: روى الشيخان عن عبدالله بن
عمر رضي الله عنهما؛ قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: إن الله لا يخفي
عليكم، إن الله تعلى ليس بأعور، وإن المسيح الدجال أعور عين اليمنى، كأن عينه عنبة
طافية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ب- مكتوب بين عينيه كافر : روى الشيخان عن أنس؛ قال: قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من نبي إلا أنذر أمته الأعور الكذاب،ألا إنه
أعور، وإن ربكم ليس بأعور،ومكتوب بين عينيه- ك ف ر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">د- قصير، أفحج، جعد، أعور، عينه ليست بناتئة ولا جحراء:
روى أحمد وأبو داود عن عبادة بن الصامت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: إني
حدثتكم عن الدجال حتى خشيت أن لا تعقلوا أن المسيح الدجال: قصير، افحج، جعد، أعور،
مطموس العين، ليست بنائتة ولا جحراء، فإن ألبس عليكم؛ فاعلموا أن ربكم ليس بأعور،
وأنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">هـ_ هجان، أزهر، كأن رأسه أصلة: روى أحمد وابن حبان عن
ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: الدجال: أعور، هجان، أزهر(وفي
رواية أقمر)؛ كأن رأسه أصلة، أشبه الناس بعبدالعزى بن قطن، فإما هلك الهلك؛ فإن
ربكم تعالى ليس بأعور </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أعماله وفتنته </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أ - يدعي الألوهية للحديث: معه جنة ونار فناره جنة وجنته
نار - رواه مسلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ب- تسخر له الجن والسماء والأرض زيادة في الفتنة للحديث:
يقول للأعرابي</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">أرأيت إن بعثت لك أباك وأمك أتشهد أني ربك؟ فيقول: نعم، فيتمثل
له الشيطان في صورة أبيه وأمه فيقولان: يا بني اتبعه فإنه ربك، فيأتي على القوم فيدعوهم
فيردون عليه قوله فينصرف عنهم: فيصبحون ممحلين ليس بأيديهم شيء من أموالهم - رواه
مسلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">جـ - يستخدم الجان والشياطين فى إظهارإمكانية القتل
ودعوة المقتول إلى الاستواء فيستوي زيادة في الفتنة للحديث: ثم يدعو رجلا ممتلئا
شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين، ثم يقول له: قم فيستوي قائما - رواه مسلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">د </span>- <span dir="RTL" lang="AR-SA">ومكوثه في الأرض أربعون للحديث: قلنا: يا رسول الله وكم لبثه
في الأرض؟ قال: أربعون يوما - رواه مسلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">للنجاة منه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">هـ </span>-:
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن تقرأ فواتح سورة الكهف للحديث: فمن أدركه منكم فليقرأ
عليه بفواتح الكهف فإنها جواركم من فتنته - رواه مسلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">من هم أتباع المسيح الدجال</span>: <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أ- أكثر أتباع الدجال من اليهود والعجم والترك، وأخلاط
من الناس غالبهم الأعراب والنساء. روى مسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال: "يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفا عليهم الطيالسة</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ب- وأما النساء فحالهن أشد من حال الأعراب لسرعة تأثرهن وغلبة
الجهل عليهن، ففي الحديث عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم : "ينزل الدجال في هذه السبخة بمرقناة فيكون أكثر من يخرج إليه من
النساء، حتى إن الرجل يرجع إلى حميمة وإلى أمه وابنته وأخته وعمته فيوثقها رباطا
مخافة أن تخرج إليه " رواه الإمام أحمد</span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ج- الكفار والمنافقين: روى الشيخان والنسائي عن أنس بن
مالك رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ليس من بلد إلا سيطؤه
الدجال؛ إلا مكة والمدينة، وليس نُقب من أنقابها إلا عليها الملائكة حافين تحرسها،
فينزل بالسبخة، فترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات، يخرج إليه منها كل كافر ومنافق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">د- جهلة الأعراب: ودليل ذلك ما رواه ابن ماجه وابن خزيمة
والحاكم والضياء عن أبي أمامة، وفيه: ". . . وإن من الفتنه أن يقول اللأعرابي:
أرأيت إن يبعث لك أباك وأمك؛ أتشهد أني ربك؟ فيقول: نعم فيمثل له شيطانان في صورة
أبيه وأمه، فيقولان: يابني! اتبعه؛ فإنه ربك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ه- من وجوههم كالمجان المطرقة، ولعلهم الترك: عن أحمد
والترمذي والحاكم وابن ماجه عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه: إن الدجال يخرج من
أرض بالمشرق يقال لها خرسان، يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتنة الدجال وأعماله</span>: <br />
<br />
<br />
</span></b><img alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh46EG0fcIQRzj0WgrbDfAkXok3ssHCaiFRJWeO1iP9Nxgh77OmGHNCzPbQ4yGQGQC1qLxaPBgxj7o-glcnrjo2TDzBqR7E3hEjomi5Zxf54IvZUpFRYstG6okV_LUP8fnTB5elJ1eu_Vs/s640/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AF%25D8%25AC%25D8%25A7%25D9%2584+1.bmp" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh46EG0fcIQRzj0WgrbDfAkXok3ssHCaiFRJWeO1iP9Nxgh77OmGHNCzPbQ4yGQGQC1qLxaPBgxj7o-glcnrjo2TDzBqR7E3hEjomi5Zxf54IvZUpFRYstG6okV_LUP8fnTB5elJ1eu_Vs/s640/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AF%25D8%25AC%25D8%25A7%25D9%2584+1.bmp" /><b><span style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 30pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتنة الدجال أعظم الفتن منذ خلق الله ادم إلى قيام
الساعة، وذلك بسبب عظيم دجله وشدة تسخيره للجن والشياطين وكذبه الباغ انحطاطا
وجرأة علي الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لماذا فتنة الدجال أعظم الفتن؟ قلت المدون:يحرم القول
بأن أفعال الدجال خوارق بل هي كذب ودجل فالله لا يعطي الكذاب الدجال المخلوق
بفطرته كافرا مكتوب بين عينه ك ف ر هجاؤه خوارق ولا يجوز أن تُعطي له بل إن جاز
ذلك فلأولياء الله من الصالحين أمثال الخَضِر عليه السلام والنبيين ممن خصهم الله
بمثل هذا كيوسف وعيسي عليهما السلام، لقد شاع في كل جوانب الفقه الإسلامي أن
الدجال أعطاه الله خوارق لتبرير حد فقههم علي هذا القدر ولو أنهم قالوا علي
أفعاله: الله أعلم كيف يفعل ذلك؟ لكان خيرا لهم/لقد أثبتنا في أول هذا الكتاب أن
كل أفعال المسيح الدجال عليه لعنة الله هي دجل وكل دجال لابد من اتصاله بجن أو
شيطان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لكن الدجال الأكبر مسيح الضلالة قد سخر له الشيطان
الإبليس جيشاً جراراً من الجن والشياطين ليكونوا تحت أمره ورهن إشارته </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سبب افتتان الناس بالدجال </span><br />
1- <span dir="RTL" lang="AR-SA">ظهور الرخاءوالغذاء والمياه وإقبال الدنيا معه،
واستجابة الجماد لأمره فيما يبدو للناظر وذلك بتأثير السحر بقبائل من الجن
والشياطين</span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقد ثبت في الحديث الصحيح: أنه قبل خروج الدجال بثلاث
سنوات يصيب الناس فيها جوع شديد، حيث يأمر الأرض فتحبس نباتها كله، فلا تنبت
خضراء، فلا تبقى ذات ظلف إلا هلكت إلا ما شاء الله، ثم يأتي المسيح الدجال على هذه
الحال فتكون من فتنته أنه يأمر السماء فتمطر، والأرض فتنبت، ويأمر خرائب الأرض أن
تخرج كنوزها المدفونة فتستجيب له</span>
" <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فعن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">ذكر رسول الله
صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة.. وفيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" فيأتي على القوم- أي الدجال- فيدعوهم فيؤمنون به ويستجيبون له، فيأمر
السماء فتمطر، والأرض فتنبت، فتروح عليهم سارحتهم أطول ما كانت ذرا، وأسبغه ضروعا،
وأمده خواصر، ثم يأتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله، فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين
ليس بأيديهم شيء من أموالهم، ويمر بالخربة فيقول لها: أخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها
كيعاسيب النحل " رواه مسلم</span>.
<br />
2- <span dir="RTL" lang="AR-SA">يجيء الدجال معه مثل الجنة والنارومعه نهران ، </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول: "إن مع الدجال إذا خرج ماء ونارا، فأما الذي يرى الناس
أنه نار فماء بارد، وأما الذي يرى الناس أنه ماء فنار تحرق، فمن أدرك ذلك منكم
فليقع في الذي يرى أنه نار، فإنه ماء عذب بارد" رواه البخاري. وعن المغيرة بن
شعبة رضى الله عنه قال: ما سأل أحد رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدجال أكثر ممن
سألته وإنه قال لي: "ما يضرك منه؟ قلت: إنهم يقولون: إن معه جبل خبز ونهر
ماء، قال: هو أهون على الله من ذلك " رواه البخاري ومسلم</span>. <br />
3- <span dir="RTL" lang="AR-SA">سرعة انتقاله في الأرض والبلاد التي لا يستطيع دخولها</span>: <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ففي حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه- الطويل- قال:
"... قلنا: يا رسول الله، وما إسراعه في الأرض؟ قال: كالغيث استدبرته
الريح... " رواه مسلم</span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وعن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال</span>: "... <span dir="RTL" lang="AR-SA">وإنه لا يبقى شيء من الأرض إلا وطئه وظهر عليه إلا مكة
والمدينة لا يأتيها من نقب من أنقابها إلا لقيته الملائكة بالسيوف صلته حتى ينزل
عند الضريب الأحمر عند منقطع السبخة، فترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات، فلا يبقى
فيها منافق ولا منافقة إلا خرج إليه؟ فتنفي الخبيث منها كما ينفي الكير خبث الحديد
" أخرجه ابن ماجه والحاكم وابن خزيمة </span><br />
4- <span dir="RTL" lang="AR-SA">استجابة الشيطان لأوامره </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم " وإن من فتنته أن يقول للأعرابي: أرأيت إن بعثت لك أباك وأمك
أتشهد أني ربك؟ فيقول: نعم، فيتمثل له شيطانان في صورة أبيه وأمه فيقولان: يا بني
اتبعه فإنه ربك " حديث صحيح رواه ابن ماجه والحاكم في المستدرك</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت المدون فهذا أكبر دليل علي أن كل أفعاله صادرة ليس
من خوارق بل بتسخيره للجن والشياطين يهيؤون للناظرين كل ما يرونه علي أنه ×خوارق×
لكنه سحر ودجل وكذب وإذن.. ففيما سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم مسيح الضلاله
أو المسيح الدجال أو الأعور الكذاب أو تسميات متعددة غير هذه كلها تدل علي دجله العطيم
وسحره الفاحش وكذبه البالغ أعالي الأفق وكفره الفطري مكتوب بين عينيه كافر هجاؤه ك
ف ر </span><br />
5- <span dir="RTL" lang="AR-SA">قتله للشاب المؤمن ثم إحياؤه</span>:: <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">جاء في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا
به أنه قال</span> : <br />
"<span dir="RTL" lang="AR-SA">يأتي الدجال وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة،
فينتهي إلى بعض السباخ التي بالمدينة، فيخرج إليه يومئذ رجل هو خير الناس أو من
خير الناس فيقول</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">أشهد أنك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلى الله عليه وسلم
حديثه. فيقول الدجال: أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته. هل تشكون في الأمر؟ فيقولون:
لا، فيقتله ثم يحييه. فيقول حين يحييه: والله ما كنت قط أشد بصيرة مني اليوم</span>. <span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول الدجال:
اقتله ولا يسلط عليه</span> ". <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ولمسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم : "يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المؤمنين فتلقاه
المسالح، مسالح الدجال فيقولون له: أين تعمد؟ فيقول: أعمد إلى هذا الذي خرج. قال:
فيقولون له: أوما تؤمن بربنا؟ فيقول</span>:
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما بربنا خفاء. فيقولون: اقتلوه. فيقول بعضهم لبعض: أليس
قد نهاكم ربكم أن تقتلوا أحدا دونه. فينطلقون به إلى الدجال، فإذا رآه المؤمن قال:
يا أيها الناس، هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فيأمر الدجال
فيشبح فيقول: خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا. قال: فيقول: أو ما تؤمن بي؟ قال:
فيقول: أنت المسيح الكذاب. قال: فيؤمر به فيؤشر بالمنشار من مفرقه حيث يفرق بين
رجليه. قال: ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قم، فيستوي قائما. قال: ثم يقول: أتؤمن
بي؟ فيقول: ما ازددت فيك إلا بصيرة</span>.
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال: ثم يقول: يا أيها الناس، إنه لا يفعل بعدي بأحد من
الناس. قال</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">فيأخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته إلى ترقوته نحاسا فلا يستطيع
إليه سبيلا. قال: فيأخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس أنما قذفه إلى النار،
وإنما ألقي في الجنة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"هذا أعظم الناس
شهادة عند رب العالمين ؟ </span><br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الوقاية من فتنة الدجال </span><br />
A<span dir="RTL" lang="AR-SA">التمسك بالإسلام والتسلح بسلاح الإيمان ومعرفة أسماء
الله وصفاته الحسنى التي لا يشاركه فيها أحد، فيعلم أن الدجال بشر يأكل ويشرب، وأن
الله تعالى منزه عن ذلك، وأن الدجال أعور والله ليس بأعور، وأنه لا أحد يرى ربه
حتى يموت، والدجال يراه الناس عند خروجه مؤمنهم وكافرهم</span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">التعوذ من فتنة الدجال وخاصة في الصلاة، وقد وردت بذلك
الأحاديث الصحيحة، فمنها ما رواه الشيخان والنسائي عن عائشة زوج النبي صلى الله
عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة: " اللهم إني
أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال ". وروى مسلم عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إذا تشهد أحدكم
فليستعذ بالله من أربع يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن
فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال.-- حفظ آيات من سورة الكهف، فقد أمر
النبي صلى الله عليه وسلم بقراءة فواتح سورة الكهف على الدجال. وفي بعض الروايات
خواتيمها، وذلك بقراءة عشر آيات من أولها أو آخرها، ومن الأحاديث الواردة في ذلك
ما رواه مسلم من حديث النواس بن سمعان الطويل وفيه قوله صلى الله عليه وسلم :
" من أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف </span>". <span dir="RTL" lang="AR-SA">وروى مسلم أيضا عن أبي الدرداء
رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من حفظ عشر آيات من أول سورة
الكهف عصم من الدجال " أي من فتنته. قال مسلم: قال شعبة: من آخر الكهف. وقال
همام: من أول الكهف</span>. <br />
C <span dir="RTL" lang="AR-SA">الفرار من الدجال والابتعاد عنه ولو فى الجبال والأفضل
سكنى مكة والمدينة، فقد سبق أن الدجال لا يدخل مكة والمدينة، فينبغي للمسلم إذا
خرج الدجال أن يبتعد منه، وذلك لما معه من الشبهات والخوارق العظيمة التي يجريها
الله على يديه فتنة للناس، فإنه يأتيه الرجل وهو يظن في نفسه الإيمان والثبات فيتبع
الدجال</span>. <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">هلاك الدجال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يكون هلاك الدجال على يدي المسيح عيسى ابن مريم عليه
السلام كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة، وذلك أن الدجال يظهر على الأرض كلها إلا
مكة والمدينة، ويكثر اتباعه وتعم فتنته، ولا ينجو منها إلا قلة من المؤمنين. وعند
ذلك ينزل عيسى ابن مريم عليه السلام على المنارة الشرقية بدمشق، ويلتف حوله عباد
الله المؤمنون فيسير بهم قاصدا المسيح الدجال، ويكون الدجال عند نزول عيسى متوجها
نحو بيت المقدس فيلحق به عيسى عليه السلام عند باب (لد) فإذا رآه الدجال ذاب كما
يذوب الملح، فيقول له عيسى عليه السلام: (إن لي فيك ضربة لن تفوتني، فيتداركه عيسى
فيقتله بحربته، وينهزم أتباعه فيتبعهم المؤمنون فيقتلونهم حتى يقول الشجر والحجر:
يا مسلم، يا عبدالله، هذا يهودي خلفي تعال فاقتله إلا الغرقد؟ فإنه من شجر اليهود </span><br />
2-<span dir="RTL" lang="AR-SA">الإحتمال الثاني:أن يكون خلقا مجهزابقدرة الله تعالى
بحيث يقاوم عوامل التغيرات المناخية والإنحدار السريع للعمروظنى أن التجهيز
الرباني للأبدان بحيث تقاوم المتغيرات المناخية كرامة لاتستحق إلا للمؤمنين
،ولايستحقها المسيح الدجال لكفره البيين</span> . <br />
3- <span dir="RTL" lang="AR-SA">الإحتمال الثالث:أن يولد المسيح الدجال قبل وقت خروجه
مارابزمن النمو الطبيعي للإنسان ويكون الكفر والإفساد بالنسبة له مناهج مكتسبة فى
مسار نموه المعتاد – وهذا الإحتمال مستبعد لقول تميم الداري فى حديث فاطمة بنت قيس
الصحيح،وقول ابن صياد :إنى أعرفه،وأعرف أبيه وأين يوجد ألان كما ورد فى صحيح مسلم
كتاب الفتن وأشراط الساعة وإن كان احتماله جائزاولأن النبي ( صلي الله عليه وسلم )
لم يستبعده عندما تشكك الصحابة فى ابن صياد أن يكون هو المسيح الدجال فقال النبي
صلى الله عليه وسلم لعمر ابن الخطاب :إن يكن هو فلن تستطيع قتله وفى رواية :فلن
تسلط عليه-فأقر النبى ( صلي الله عليه وسلم )احتمال تواجده ولادة فى حينه ،لأن ابن
صياد لم يتجاوز عمره قرنا من الزمان منذ ولد إلى أن تواجد في زمن النبي </span>( <span dir="RTL" lang="AR-SA">صلي الله عليه
وسلم ) لكنه بين فيما بعدتواجده من قديم وأنه محبوس في جزير من جزر بحر العرب</span>. <br />
4-<span dir="RTL" lang="AR-SA">الإحتمال الرابع: أن يكون الشيطان قد تعهده ورباه
وتحالف معه ويقوم وجنوده على رعايته حتى يأذن الله له فى الخروج فيوطئ له الشيطان
كل سبيل للإفساد والسحر العظيم والتغطية الكبرى والإنتقال على متن عفريت قدير أو
مارد مارق يجوب به بقاع الأرض بإسراع كالغيث استدبرته الريح ليعيث يمينا ويعيث
شمالا،او تكون صفة الإسراع فى الأرض أصيلة فى جيناته الموروثة كهجين</span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">احاديث عامة منبئة عن أحوال المسيح الدجال </span><br />
1- <span dir="RTL" lang="AR-SA">عن محجن بن الأدرع،أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
خطب الناس يوما فقال يوم الخلاص ومايوم الخلاص؟(ثلاثا)فقيل له:ومايوم الخلاص؟قال
يجيئ الدجال فيصعدأحدا فينظرإلى المدينة فيقول:لأصحابة: هل ترون هذا القصرالأبيض؟هذا
مسجد أحمد،ثم يأتى المدينةفيجد فى كل نقب من أنقابها ملكا مصلتا سيفه، فيأتى سبخة
الجرف فيضرب رواقه ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فلايبقى منافق ولامنافقة ولا فاسق
ولا فاسقة إلاخرج إليه فذلك يوم الخلاص)صحيح رواه أحمد فى مسنده والهيثمي فى مجمع
الزوائدوصححه</span>. <br />
2- <span dir="RTL" lang="AR-SA">وروى ابن ماجة وابن خزيمة عن أبى أمامة مرفوعا(قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم :ياأيها الناس : إنها لم تكن فتنة منذ ]أى خلق[الله
ذرية آدم أعظم من فتنة الدجال وإن الله عز وجل لم يبعث نبيا إلا حذرأمته الدجال
وأناآخر الأنبياء وانتم آخر الأمم وهو خارج فيكم لامحالة، فإن يخرج وأنا بين
أظهركم فأنا حجيج لكل مسلم وإن يخرج من بعدى فكل حجيج نفسه والله خليفتى على كل مسلم،وإنه
يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا ويعيث شمالا ياعباد الله فاثبتوافإننى
سأصفه لكم صفة لم يصفها إياه قبلى نبى،يقول:أناربكم،ولاترون ربكم حتى تموتوا،وإنه
أعور وإن ربكم ليس بأعوروإنه مكتوبب بين عينيه: كافر يقرؤه كل مؤمن كاتب أو غير
كاتب</span>) <br />
3 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">وفى الحديث الصحيح :من حفظ عشر آيات من أول سورة
الكهف عصم من الدجال)،وفى رواية:“ [من آخر سورة الكهف</span>] <br />
4- <span dir="RTL" lang="AR-SA">وروى مسلم فى صحيحه]207و208[(ج8)عن أبى هريرة أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال:بادروا بالأعمال ستا:-] طلوع الشمس من مغربها ،أو
الدخان ،أوالدابة، أوخاصة أحدكم ،أو أمر العامة،أوالدجال فشر غائب ينتظر،أو الساعة
فالساعة أدهى وأمر</span>] <br />
<span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">أين يختبئ الدجال اليوم وأين يوجد؟ </span></span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إن القارئ لحديث تميم الداري يقطع بأن المسيح الدجال
موجود الآن يعيش ويحيا على جزيرة من جزرالمحيط الهندي من ناحية بحر العرب،(راجع
الخارطة التالية):والمحيط الهندي يقع بين سواحل الجزيرة العربية وشبه الجزيرة الهندية.
تحده إيران وباكستان من الشمال.شبه القارة الهندية من الشرق وشبة الجزيرة العربية
والقرن الافريقى من الغرب.وأكبر عرض لبحر العرب هو 2400 كيلومتر تقريبا وأقصى عمق
له 4,6 كيلو متر تقريبا. أنهر أندوس والمعروف كذلك بنهر سندهو، نامادا، وتابتي تصب
مباشرة في هذا البحر.الخليج العربي والبحر الأحمرومن أشهر الجبال التى تطل عليه الجبل
الاخضر في عمان و جبال غات الغربية في الهند.الدول المطلة على بحر العرب هي الهند،
إيران، عُمان، باكستان، اليمن، الإمارات العربيةالمتحدة،الصومال و المالديف. ومن
المدن التي تطل على هذا البحر مدينة ممباي في الهند و كراتشي في باكستان و صور في عمان
والمكلا في اليمن و ميركا في الصومال.؟ </span><br />
(<span dir="RTL" lang="AR-SA">هامش) الخليج الفارسى أو الخليج العربي أو خليج البصرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">صوره للخليج (العربي) من الفضاء</span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الخليج العربي(او "الخليج العربى") هوه خليج
موجود في جنوب غرب آسيا بين شبه جزيرة العرب و ايران, و هوه بيعتبر امتداد من بحر
عمان و المحيط الهندي. التسميه بتاعة الخليج دا محل خلاف بين بعض الدول العربية
اللي بتحب تسميه الخليج العربي او الخليج بس مع انه تاريخيا و عالميا معروف باسم الخليج
الفارسي.والتسميه العربية جات ايام الريس جمال عبد الناصر اللي كان بيقود موضوع
القوميه العربيه وحجة العرب انهم ساكنين علي جانبيين الخليج في جزيرة العرب
والاهواز , لكن ايران بتقول ان ده مش مبرر لتغيير اسم معروف تاريخيا. والخليج
الفارسي غني (بالاضافة للبترول و الغاز الطبيعي) بحاجات تانية كتير زي الاسماك
اللي بتتصاد و كانت مصدر رئيسي للغذاء بتاع شعوب المنطقه قبل البترول و كمان
الشُعب المرجانية و اللؤلؤ.أما الدول التى تطل عليه فهى</span>: <br />
(<span dir="RTL" lang="AR-SA">ايران /العراق /السعودية /الكويت /قطر /البحرين
/الامارات /عمان</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">التسميه : الخليج الفارسي : هو الإسم الرسمي لإيران
والإعلام وإعلامها وتستخدمه الأمم المتحدة لتسمية الخليج الفارسي وفي كل لغات إلا
العربية</span>
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">في </span><span dir="RTL"><a href="https://estekmalkanonalhkalelahy.blogspot.com/2021/02/blog-post_5.html"><span lang="AR-SA">فبراير</span></a></span><br />
========================================<br />
<span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">وهذه مقالة عن المسيح الدجال أوردتها لمزيد من العلم
بهذا الاعور الكذاب</span><span dir="RTL" lang="AR-SA"> الأعور الدجال والمسيح الدجال </span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">إعداد : كمال غزال </span></span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">طرح نتفليكس مؤخراً على منصته مسلسل بعنوان "رجل
المعجزات" للجمهور في المنطقة العربية أو</span> Messiah <span dir="RTL" lang="AR-SA">المسيح لباقي الجمهور في أنحاء
العالم ، يتناول المسلسل المؤلف من 10 حلقات قصة خيالية مقتبسة عن فكرة المسيح
المنتظر التي ورد ذكرها في الأديان الثلاثة الإسلام والمسيحية واليهودية ، أثار المسلسل
ضجة وجدلاً واسعاً منذ طرحه منذ أيام ، فما هي الرواية الأصلية الواردة في الأديان
والتي هي </span><span dir="RTL"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2012/08/blog-post_10.html"><span lang="AR-SA">من أحداث آخر الزمان أو من علامات الساعة </span></a><span lang="AR-SA">؟
لقد نشرت في هذا الموقع في 15 أكتوبر ، 2010</span></span> :<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">منذ مهد التاريخ عاشت شخصيات عديدة كان لها بالغ الأثر
على المجتمع الذي تعيش فيه وحتى على الأجيال اللاحقة من خلال ما تقدمه من مفاهيم
تنعكس على المجتمع خيراً أو شراً ، كان الخير ممثلاً برجل الإصلاح أو بما يعرف
بالنبي المرسل من الله بينما كان الشر وما يزال ممثلاً بعدو الانسانية الأول </span>"<span dir="RTL" lang="AR-SA">الشيطان
" الذي يقود معركته متخفياً هو وجنده ضد بني الإنسان بدهاء ومكر، ستدور رحى
المعركة الفصل في آخر الزمان وفقاً للأديان السماوية بين جيش الطاغوت الذي تقوده
شخصية سيمتد نفوذها على العالم أجمع وجيش الحق والإيمان</span>.<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">نتحدث هنا عن شخصية حذر منها الأنبياء والرسل المتعاقبون
على مر العصور، شخصية يجسد من خلالها الشيطان غايته القصوى ويترافق مجيئها مع آخر
الزمان حيث تعتبر من آخر علامات الساعة الكبرى وفق المنظر الإسلامي بالإضافة إلى
سيناريوهات أخرى عن نهاية العالم، تدعى تلك الشخصية بـ الدجال</span>. <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وسميت بالدجال لأنها تنتحل صفة المسيح المنتظر وتخدع
الناس بقواها الخارقة لتضلهم عن صراط الله المستقيم. تختلف الأديان السماوية
الثلاث فيما ترويه عن ذلك " المسيح المدعي</span>" :<br />
<br />
1- <span dir="RTL" lang="AR-SA">الرواية اليهودية تقول التوراة: " يولد لنا ولد،
ونعطى ابناً، وتكون الرياسة على كتفه، ويدعى اسمه عجبياً مسيراً إلهاً قديراً أباً
أبدياً</span> ". <br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ومما جاء في التلمود : "حين يأتي المسيح تطرح الأرض
رياسته. وللسلام لا نهاية على كرسي داوود، وعلى مملكته ليثبتها ويعضدها بالحق
والبر، من الآن إلى الأبد، وغيرة رب الجنود تصنع هذا</span>". <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقد تحدث التلمود أيضاً بالطريقة نفسها التي تحدثت بها
التوراة حيث جاء: " سيأتي المسيح الحقيقي، ويحصل النصر المنتظر، ويقبل المسيح
حينئذ الهدايا من كل الشعوب، ويرفض هدايا المسيحيين، وتكون الأمة اليهودية أنذاك
في غاية الثروة، لأنها قد حصلت على جميع أموال العالم ، فطيراً وملابس من الصوف
وقمحاً، وفي ذلك الزمن ترجع السلطة إلى اليهود، وجميع الأمم تخدم ذلك المسيح، وسوف
يملك كل يهودي ألفين وثلاثمائة عبد لخدمته، ولن يأتي المسيح إلا بعد اندثار حكم الشعوب
الخارجة عن دين بني إسرائيل</span>
". <br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويتحدث التلمود عن الحرب التي ستشغل في زمن غير بعيد من
قدوم المسيح فقبل أن يحكم اليهود نهائياً، يجب أن تقوم الحرب على قدم وساق ويهلك
ثلثا العالم، وسيأتي المسيح الحقيقي ويحقق النصر القريب لهؤلاء اليهود وبموجب
التوراة يعتقدون بقدوم المسيح الذي يحكم العالم كله بعد فترة من الاضطرابات
والحروب والفتن ، لأن المسيح حسب اعتقاد اليهود مهمته العالمية خلاص الشعب
(اليهودي ) وحكم العالم بشريعة صهيون ، ويكون هذا المسيح من نسل داوود، ويكون
خروجه قبل قيام الساعة، أي قبل الأيام الأخيرة للعالم ، وعند خروجه سيحارب أعداء إسرائيل،
ويتخذ القدس عاصمة لمملكته، ويعيد بناء الهيكل على الصيغة اليهودية، ويحكم
بالشريعتين المكتوبة والشفوية يعني التوراة والتلمود</span> ". <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويمكن استخلاص ذلك من بعض ماجاء بكتب النبؤات التوراتية
التي تتحدث عن قدوم المسيح (هو الدجال : حسب منظور الدين الإسلامي ) مثل كتاب
أشعيا وحزقيال. ومما جاء بكتاب أشعيا: " عندما سيملك المسيا ، سيتطلع إليه
قادة جميع الأمم ليكون قائدهم " - (إشعياء:2/4</span>) <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">والمسيا المقصود به المسيح ومما جاء أيضاً بكتاب حزقيال:
" سوف يعاد بناء المعبد {هيكل أورشليم} ويعاد تطبيق الشرائع التي أوقف العمل
بها " - حزقيال:40</span>. <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ومن جانب آخر هناك ثلاث مذاهب يهودية هي المحافظة
والارذوكسية والإصلاحية حيث تتفق كل من المحافظة والارثوذوكسية بفكرة قدوم المسيح
الدجال بينما اليهودية الاصلاحية تنفي أن يكون هناك مسيح قادم ولكن البعض منهم
يؤمنون بهذه الفكرة</span>. <br />
2- <span dir="RTL" lang="AR-SA">الرواية المسيحي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">في رؤيا يوحنا - إصحاح 13 : 1- 8 يقول الكتاب</span> : <br />
<br />
"1 <span dir="RTL" lang="AR-SA">ثُمَّ وَقَفْتُ عَلَى رَمْلِ الْبَحْرِ،
فَرَأَيْتُ وَحْشًا طَالِعًا مِنَ الْبَحْرِ لَهُ سَبْعَةُ رُؤُوسٍ وَعَشَرَةُ
قُرُونٍ، وَعَلَى قُرُونِهِ عَشَرَةُ تِيجَانٍ، وَعَلَى رُؤُوسِهِ اسْمُ تَجْدِيفٍ</span> ". <br />
<br />
<br />
2 <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالْوَحْشُ الَّذِي رَأَيْتُهُ كَانَ شِبْهَ نَمِرٍ،
وَقَوَائِمُهُ كَقَوَائِمِ دُبٍّ، وَفَمُهُ كَفَمِ أَسَدٍ. وَأَعْطَاهُ
التِّنِّينُ قُدْرَتَهُ وَعَرْشَهُ وَسُلْطَانًا عَظِيمًا</span>. <br />
<br />
<br />
3 <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَرَأَيْتُ وَاحِدًا مِنْ رُؤُوسِهِ كَأَنَّهُ
مَذْبُوحٌ لِلْمَوْتِ، وَجُرْحُهُ الْمُمِيتُ قَدْ شُفِيَ. وَتَعَجَّبَتْ كُلُّ
الأَرْضِ وَرَاءَ الْوَحْشِ </span><br />
<br />
<br />
4 <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَسَجَدُوا لِلتِّنِّينِ الَّذِي أَعْطَى السُّلْطَانَ
لِلْوَحْشِ، وَسَجَدُوا لِلْوَحْشِ قَائِلِينَ:«مَنْ هُوَ مِثْلُ الْوَحْشِ؟ مَنْ يَسْتَطِيعُ
أَنْ يُحَارِبَهُ؟ </span><br />
<br />
<br />
5 <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأُعْطِيَ فَمًا يَتَكَلَّمُ بِعَظَائِمَ
وَتَجَادِيفَ، وَأُعْطِيَ سُلْطَانًا أَنْ يَفْعَلَ اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ
شَهْرًا. 6 فَفَتَحَ فَمَهُ بِالتَّجْدِيفِ عَلَى اللهِ، لِيُجَدِّفَ عَلَى
اسْمِهِ، وَعَلَى مَسْكَنِهِ، وَعَلَى السَّاكِنِينَ فِي السَّمَاءِ</span>. <br />
<br />
<br />
7 <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأُعْطِيَ أَنْ يَصْنَعَ حَرْبًا مَعَ الْقِدِّيسِينَ
وَيَغْلِبَهُمْ، وَأُعْطِيَ سُلْطَانًا عَلَى كُلِّ قَبِيلَةٍ وَلِسَانٍ وَأُمَّةٍ</span>. <br />
<br />
<br />
8 <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَسَيَسْجُدُ لَهُ جَمِيعُ السَّاكِنِينَ عَلَى
الأَرْضِ، الَّذِينَ لَيْسَتْ أَسْمَاؤُهُمْ مَكْتُوبَةً مُنْذُ تَأْسِيسِ
الْعَالَمِ فِي سِفْرِ حَيَاةِ الْخَرُوفِ الَّذِي ذُبِحَ</span>. <br />
<br />
<br />
9 <span dir="RTL" lang="AR-SA">مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ</span>. <br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فالسبعه رؤوس أو السبعة ملوك ترمز إلى سبع ممالك تظهر
على مسرح التاريخ وعلى مر العصور وعندما جاءت الرؤيا ليوحنا في عصر الامبراطورية
الرومانية كانت خمسة ممالك قد سقطت وهي : مملكة بابل والفراعنة ومملكة الكلدانيين ومملكة
ماري وفارس واليونان</span>. <br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أما المملكة السابعة فستقوم في آخر الأيام من عشره أقطاب
، فيستولي الوحش أو الدجال على زعامه هذا الاتحاد. لكن هذا الديكتاتور لا يحكم
طويلاً ويموت موتاً غير طبيعياً ربما باغتيال لكن الشيطان سيقوم بتدبير خدعه كبيرة
فيحل في جسده الميت ويقيمه من الأموات فيتعجب كل سكان الأرض من هذه الخدعة، فيراه
العالم ليس كرئيس قد قام من الأموات بل المسيح المنتظر</span>. <br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فالشيطان من خلال هذا الدجال الذي اقامه من الأموات
سيحكم العالم مده اثنين وأربعين شهراً أي لمدة ثلاث سنوات ونصف . والشيطان سيقوم
ايضاً باستخدام شخصية دينية كبيرة لمساعدة الدجال في تحقيق أهدافه، فيقوم بعجائب
عظيمة لخداع الناس ويجعل الجميع يسجدون لصور الدجال وان الذين لا يسجدون له يقتلون</span>. <br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقوم بإتباع نظام جديد للسيطرة على اقتصاد العالم، وفي
نهاية فترته يأتي المسيح المخلص في مجيئه الثاني ليضع حداً له ويقيم مملكته
الموعودة التي وعد بها. ولكن الإنجيل يحذرمن السجود لهذا الدجال فيقول الكتاب في
رؤيا يوحنا - إصحاح 14 : 9 – 12 : " إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَسْجُدُ لِلْوَحْشِ وَلِصُورَتِهِ،
وَيَقْبَلُ سِمَتَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ أَوْ عَلَى يَدِهِ، </span>10<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَهُوَ أَيْضًا سَيَشْرَبُ مِنْ خَمْرِ
غَضَبِ اللهِ، الْمَصْبُوبِ صِرْفًا فِي كَأْسِ غَضَبِهِ</span> ". <br />
<br />
3- <span dir="RTL" lang="AR-SA">الرواية الإسلامية</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يقول رسول الله محمد (صلى الله عليه وسلم</span>) : <br />
" <span dir="RTL" lang="AR-SA">يا أيها الناس إنها لم تكن فتنة على وجه الأرض
منذ ذرأ الله ذرية آدم</span> - <span dir="RTL" lang="AR-SA">ولا تكون حتى تقوم الساعة أعظم من فتنة الدجال . ولن ينجو أحد
مما قبلها إلا نجا منها وإنه لا يضر مسلماً وإن الله لم يبعث نبياً إلا حذر أمته الأعور
الدجال، إني لأنذر كموه وأنا آخر الأنبياء وأنتم آخر الأمم وهو خارج فيكم لا محالة
. إنه لحق وأما إنه قريب فكل ما هو آت قريب . إنما يخرج لغضبة يغضبها و لا يخرج
حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة . فإن يخرج وأنا بين ظهرانيكم فأنا حجيج لكل
مسلم وإن يخرج من بعدي فكل امرئ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم</span> ". <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أوصاف الدجال</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يقول الرسول صلى الله عليه وسلم في وصف الدجال</span>: <br />
" <span dir="RTL" lang="AR-SA">يا عباد الله فاثبتوا . ثلاثا فإني سأصفه لكم صفة
لم يصفها إياه نبي قبلي . ( وفي حديث عبادة : إني قد حدثتكم عن الدجال حتى خشيت
ألا تعقلوا إنه يبدأ فيقول : أنا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول : أنا ربكم . ولا
ترون ربكم حتى تموتوا وإنه أعور ممسوح العين اليسرى عليها ظفرة غليظة خضراء كأنها
كوكب دري عينه اليمنى كأنها عنبة طافية ليست بناتئة ولا حجراء ، جفال الشعر ألا ما
خفي عليكم من شأنه فلا يخفين عليكم إن ربكم ليس بأعور ألا ما خفي عليكم من شأنه
فلا يخفين عليكم أن ربكم ليس بأعور ثلاثاً وأشار بيده إلى عينيه وأنكم لن تروا
ربكم حتى تموتوا.انه يمشي في الأرض وإن الأرض والسماء لله إنه شاب قطط كأني أشبهه
بعبد العزى بن قطن قصير أفحج دعج هجان وإنه آدم جعد جفال الشعر وإنه مكتوب بين عينيه
: كافر يقرؤه من كره عمله أو يقرؤه كل مؤمن كاتب أو غير كاتب وإن من فتنته أن معه
جنة ونارا ونهرا وماء وجبل خبز وإنه يجيء معه مثل الجنة والنار فناره جنة وجنته
نار</span> ". <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">خروجه وفتنته</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لا يخرج الدجال حتى تنزل الروم بالأعماق أو بدابق يجمعون
لأهل الإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الأرض
يومئذ </span>. <span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم : " لا تقوم الساعة حتى يغزوها
سبعون ألفا من بني إسحاق فإذا جاؤوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا
: لا إله إلا الله والله أكبر . فيسقط أحد جوانبها الذي في البحر ثم يقولوا
الثانية : لا إله إلا الله والله أكبر . فيسقط جانبها الآخر ثم يقولوا الثالثة :
لا إله إلا الله والله أكبر . فيفرج لهم فيدخلوها فيغنموا فبينما هم يقتسمون
الغنائم - قد علقوا سيوفهم بالزيتون إذ صاح فيهم الشيطان : إن المسيح الدجال قد
خلفكم في أهليكم . فيرفضون ما بأيديهم فيخرجون وذلك باطل فيبعثون عشرة فوارس طليعة
. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إني لأعرف أسماءهم وأسماء آبائهم وألوان
خيولهم هم خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ فإذا جاؤوا الشام خرج وإنه لا يبقى شيء
من الأرض إلا وطئه وظهر عليه إلا أربع مساجد : مسجد مكة و مسجد المدينة والطور
ومسجد الأقصى وإن أيامه أربعون يوما يوما كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر أيامه
كأيامكم قالوا : فذلك اليوم الذي كسنة أتكفينا فيه صلاة يوم ؟ قال : لا اقدروا له قدره
قالوا : وما إسراعه في الأرض ؟ قال : كالغيث استدبرته الريح وإن قبل خروج الدجال
ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد يأمر الله السماء في السنة الأولى أن
تحبس ثلث مطرها ويأمر الأرض فتحبس ثلث نباتها ثم يأمر السماء في الثانية فتحبس
ثلثي مطرها ويأمر الأرض فتحبس ثلثي نباتها ثم يأمر الله السماء في السنة الثالثة
فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويأمر الأرض فتحبس نباتها كله فلا تنبت خضراء فلا
تبقى ذات ظلف إلا هلكت إلا ما شاء الله</span>
. </span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 30pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: red;">دجل وليس خوارق</span></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 30pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: red;"><img alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh46EG0fcIQRzj0WgrbDfAkXok3ssHCaiFRJWeO1iP9Nxgh77OmGHNCzPbQ4yGQGQC1qLxaPBgxj7o-glcnrjo2TDzBqR7E3hEjomi5Zxf54IvZUpFRYstG6okV_LUP8fnTB5elJ1eu_Vs/s640/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AF%25D8%25AC%25D8%25A7%25D9%2584+1.bmp" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh46EG0fcIQRzj0WgrbDfAkXok3ssHCaiFRJWeO1iP9Nxgh77OmGHNCzPbQ4yGQGQC1qLxaPBgxj7o-glcnrjo2TDzBqR7E3hEjomi5Zxf54IvZUpFRYstG6okV_LUP8fnTB5elJ1eu_Vs/s640/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AF%25D8%25AC%25D8%25A7%25D9%2584+1.bmp" /> </span> </span><br />
- <span dir="RTL" lang="AR-SA">وجاء في حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه في ذكر
الدجحال أن الصحابة قالوا : يا رسول الله ! كم لبثه في الأرض ؟ قال</span> : ( <span dir="RTL" lang="AR-SA">أربعون يوماً
، يوم كسنة ، ويوم كشهر ، ويوم كجمعه ، وسائر أيامه كأيامكم</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا: وما إسراعه في الأرض؟ قال : (
كالغيث إذا استدبرته الريح، فيأتي على القوم فيدعوهم فيؤمنون به ، ويستجيبون له ،
فيأمر السماء فتمطر ، والأرض فتنبت ، فتروح عليهم سارحتهم أطول ما كانت ذرا ،
وأسبغه ضروعا ، وأمده خواصر ، ثم يأتي القوم ، فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف
عنهم فيصبحون ممحلين ليس بأيدهم شيء من أموالهم ويمر بالخربة فيقول لها : أخرجي كنوزك
، فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل، ثم يدعو رجلا ممتلئا شبابا فيضربه بالسيف فبقطعه
جزلتين رمية الغرض ، ثم يدعوه ، فيقبل ويتهلل وجهه يضحك</span> ) <span dir="RTL" lang="AR-SA">رواه مسلم</span><br />
<br />
- <span dir="RTL" lang="AR-SA">وجاء في رواية البخاري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
أن هذا الرجل الذي يقتله الدجال من خيار الناس ، يخرج إلى الدجال من مدينة رسول
الله صلى الله عليه وسلم، فيقول للدجال ( أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله
صلى الله عليه وسلم حديثه. فيقول الدجال: أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته ، هل تشكون
في الأمر ؟ فيقولون : لا . فيقتله ، ثم يحييه ، فيقول ( أي الرجل ) والله ما كنت
فيك أشد بصيرة مني اليوم ، فيريد الدجال أن يقتله فلا يسلط عليه )- صحيح البخاري</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة أيضاً رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم ( لأنا أعلم بما مع الدجال منه ، معه نهران يجريان ، أحدهما رأي
العين ماء أبيض ، والآخر رأي العين نار تأجج ، فإما أدركن أحد فليأت النهر الذي
يراه نارا وليغمض ، ثم ليطأطئ رأسه فيشرب منه ، فإنه ماء بارد ) رواه مسلم</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">المؤمن الذي يتحدى الدجال</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">مؤمن شاب يتوجه نحو الدجال عند خروجه فيتلقاه جيش الدجال
فيأخذونه إلى الدجال فإذا رآه المؤمن</span>
:<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال : " يا أيها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول
الله</span> " <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيأمر الدجال به فيشبح فيقول: " خذوه
وشجوه " ، فيوسع ظهره وبطنه ضرباً</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ويقول له : " أوما تؤمن بي ؟</span> " <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيرد المؤمن : " أنت المسيح الكذاب</span> " <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيأمر الدجال به فيينشربالمنشار من مفرقه حتى يفرق
بين رجليه ثم يمشي الدجال بين القطعتين</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يقول له : " قم" ، وفي رواية : "
يقول انظروا إلى عبدي هذا فإني أبعثه الآن ثم يزعم أن له ربا غيري</span>" <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيبعثه الله فيستوي قائماً</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول له الدجال : " أتؤمن بي ؟</span> " <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول: " ما ازددت فيك إلا بصيرة</span> " <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يقول المؤمن : " يا أيها الناس إنه لا يفعل بعدي
بأحد من الناس</span>" <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيأخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته إلى ترقوته
نحاساً فلا يستطيع إليه سبيلاً</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فيأخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس أنما قذفه
إلى النار وإنما ألقي في الجنة و هذا الرجل أعظم الناس شهادة عند رب العالمين </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">نزول المسيح وقدوم المهدي المنتظر </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">في حديث أبو هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم ( و الذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم عدلاً ، فيكسر الصليب و يقتل
الخنزير ، و يضع الجزية و يفيض المال حتى لا يقبله احد ، حتى تكون السجدة الواحدة خيرا
من الدنيا و ما فيها ) رواه البخاري</span>.
<br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بعد ذلك يفر الناس من الدجال في الجبال ويحاصرو وانذاك
يكون إمام العرب هو المهدي المنتظر وهو رجل يصفه النبي ويقول عنه أنه رجل من آل
البيت من أولاد فاطمة يصلحه الله في ليلة يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي أجلى
الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما يملك سبع سنين -
وقال صلى الله عليه وسلم : عصابتان من أمتي أحرزهما الله من النار : عصابة تغزو الهند
وعصابة تكون مع عيسى ابن مريم عليه السلام وقال : من أدركه منكم فليقرئه مني
السلام فبينما إمامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح إذ نزل عليهم من السماء عيسى بن مريم
الصبح عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه على أجنحة ملكين إذا
طأطأ رأسه قطر وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه إلا
مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه ليس بيني وبينه نبي يعني : عيسى ) وإنه نازل فإذا
رأيتموه فاعرفوه : رجل مربوع إلى الحمرة والبياض بين ممصرتين كأن رأسه يقطر وإن لم
يصبه بلل فيقاتل الناس على الإسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويُهلِك
الله في زمانه الملل كلها إلا الإسلام</span>.
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الحصار ونهاية الدجال</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يأتي الدجال جبل ( إيلياء ) فيحاصر عصابة من المسلمين
فيقول لهم الذين عليهم : ما تنتظرون بهذا الطاغية إلا أن تقاتلوه حتى تلحقوا بالله
أو يفتح لكم فيأتمرون أن يقاتلوه إذا أصبحوا فبينما هم يعدون للقتال ويسوون الصفوف
إذ أقيمت الصلاة صلاة الصبح فيصبحون ومعهم عيسى ابن مريم فيؤم الناس فإذا رفع رأسه
من ركعته قال : سمع الله لمن حمده قتل الله المسيح الدجال وظهر المسلمون . فإذا
انصرف قال : افتحوا الباب . فيفتح وراءه الدجال معه سبعون ألف يهودي كلهم ذو سيف
محلى وساج فيطلبه عيسى عليه الصلاة والسلام فيذهب عيسى بحربته نحو الدجال فإذا نظر
إليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتى يهلك ولكن يقتله
الله بيده فيريه دمه في حربته فيدركه عند باب اللد الشرقي فيقتله فيهلكه الله عز
وجل عند عقبة أفيق فيهزم الله اليهود ويسلط عليهم المسلمون ويقتلونهم فلا يبقى شيء
مما خلق الله يتوارى به يهودي إلا أنطق الله ذلك الشيء لا حجر ولا شجر ولا حائط
ولا دابة - إلا الغرقدة فإنها من شجرهم لا تنطق - إلا قال يا عبد الله المسلم هذا
يهودي ورائي فتعال فاقتله</span> .<br />
===================الثاني========<br />
</span></b><br style="mso-special-character: line-break;" /><b><span style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 30pt; line-height: 150%;"><!--[if !mso]>
<style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style>
<![endif]--><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;"> </span></b><span style="font-size: large;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Arabic Typesetting"; line-height: 150%;">عرض
الألوكة</span></b><b><span style="color: blue; font-family: "Arabic Typesetting"; line-height: 150%;"> </span></b></span>
</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">أنذركم
المسيح الدجال</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">متى
يخرج الأعور الدجال؟</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: maroon; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">علامات خروج المسيح الدجال، نعوذ بالله من شر فتنته </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على مَنْ لا نبيَّ بعده، أما بعد</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فاتِّباعًا لمنهاج النبوة، وسيرًا على خُطَى الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
في التحذير من المسيح الدجال؛ كما قال صلى الله عليه وسلم فيما أخرجه أحمد في
مسنده (14112) بإسناد صحيح، عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه: ((ما كانت فِتْنةٌ،
ولا تكونُ حتى تقومَ الساعة - أكبرَ من فِتْنة الدجَّال، ولا من نبيٍّ إلَّا وقد
حذَّرَه أُمَّتَه، ولأُخْبِرَنَّكُم بشيءٍ ما أَخْبَرَه نبيٌّ أُمَّتَه قبلي))، ثم
وضع يده على عينه، ثم قال: ((أشهد أنَّ الله ليس بأَعْوَر</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">)).</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">استعنتُ بالله، ولا معينَ لي على الحقيقة سواه في جَمْع علامات خروجه من
دواوين السنة؛ ليكون المؤمن على بيِّنة من ربِّه، وبصيرة من نفسه، وكُلٌّ حجيجُ نفسه،
بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم، والمعصوم من عصمَه الله بفضله ورحمته</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وقد جرى قَدَرُ الله - وهو أهل الفضل والمنَّة - أن تكون هذه العلامات
محسوسةً ملموسةً، يمكن لكل مُراقِبٍ لآيات الله في الآفاق والأنفُس، وما يجري في دُنْيا
الناس اليوم من أحداث هائلة جِسامٍ، أن يرصُدَها واحدةً تِلْوَ الأخرى؛ ذلك لمن
كان يَقِظَ القلب، مُشفِقًا من شأن الآخرة، مستعدًّا لها؛ كما قال تعالى</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: <span dir="RTL" lang="AR-SA">﴿ </span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ وَمَا
يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ </span></b><b><span style="color: red; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">*</span></b><b><span style="color: green; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَسْتَعْجِلُ
بِهَا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْهَا
وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ أَلَا إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فِي السَّاعَةِ
لَفِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ</span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> ﴾ </span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">[<span dir="RTL" lang="AR-SA">الشورى: 17، 18</span>].</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: teal; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">هذا،
وقد تحصَّلَ لي من البحث بعون الله نحو من سِتَّ عشرةَ علامةً، وهي على النحو
الآتي</span></b><b><span style="color: teal; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">1 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">نسيان
ذكره على ألسنة الناس عامةً، وعلى ألسنة الأئمة في منابرهم خاصَّةً</span>:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ثَبَت ذلك في زوائد مسند أحمد (4 /72)؛ فعن راشد بن سعد، قال: لَمَّا
افْتُتِحَتْ إصْطَخْرُ، فإذا مُنادٍ: ألا إنَّ الدجَّال قد خرج، قال: فلَقِيَهُمُ الصَّعْبُ
بن جَثَّامة، فقال: لولا ما تقولون لأخْبَرْتُكم أنِّي سَمِعْتُ رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">لا يَخرُجُ الدَّجَّالُ حتى يَذْهَلَ الناسُ عن ذِكْرِه، وحتى
تترُكَ الأئمَّةُ ذِكْرَه على المنابر</span>))<span dir="RTL" lang="AR-SA">؛ قال الهيثمي في
«مجمع الزوائد» (7/ 335): "رواه عبدالله بن أحمد من رواية بَقِيَّة، عن صفوان
بن عمرو، وهي صحيحة، كما قال ابن معين، وبقيَّة رجاله ثقات"، وصحَّح الألباني
الرِّواية في قصة المسيح الدجال، صـ30، وهي مختلف في صحَّتِها بين أهل الحديث</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">2 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">بعث
المهدي رضي الله عنه وفتح القسطنطينية، </span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">كما جاء في صحيح ابن حِبَّان 6786 بإسناد صحيح على شرط مسلم، عن أسير بن
جابر، قال: هاجت ريحٌ ونحن عند عبدالله، فغضِبَ ابنُ مسعودٍ حتى عرَفنا الغَضَبَ في
وجهه، فقال: ويحَكَ! إنَّ الساعةَ لا تقوم حتى لا يُقْسَمَ ميراثٌ، ولا يُفْرَحَ
بغنيمةٍ، ثم ضرب بيده إلى الشام، وقال: عَدُوٌّ يجتمع للمسلمين من ها هُنا
فيلتقُون، فتُشْتَرَط شُرْطَةُ الموت: لا ترجع إلا وهي غالبة، فيقتتلون حتى تغيب
الشمس، فيفيء هؤلاء وهؤلاء، وكلٌّ غيرُ غالبٍ، وتَفنى الشُّرطة، ثم تُشْتَرَطُ
الغَدَ شُرْطةُ الموت: لا ترجع إلَّا وهي غالبةٌ، فيقتتلون حتى تغيب الشمس، فيفيء
هؤلاء وهؤلاء، وكلٌّ غيرُ غالبٍ، وتفنى الشرطة، ثم تُشْتَرط الغَدَ شرطة الموت في
اليوم الثالث: لا ترجع إلَّا وهي غالبةٌ، فيقتتلون حتى تغيب الشمس، فيفيء هؤلاء
وهؤلاء، وكلٌّ غيرُ غالبٍ وتفنى الشرطة، ثم يلتقون في اليوم الرابع، فيقاتلونهم
ويهزمونهم حتى تبلُغ الدِّماءُ نَحْرَ الخيل، ويقتتلون حتى إن بني الأب كانوا
يتعادُّون على مائة، فيُقتَلُون حتى لا يبقى منهم رجلٌ واحدٌ! فأيُّ ميراثٍ
يُقْسَم بعد هذا؟! وأيُّ غنيمةٍ يُفْرَح بها؟! ثم يستفتحون القسطنطينية، فبينما هم
يَقْسِمُون الدنانير بالتِّرَسة، إذ أتاهم فَزَعٌ أكبرُ من ذلك، إن الدجَّال قد
خرَج في ذراريكم، فيرفُضون ما في أيديهم ويُقبِلون، ويبعثون طليعةَ فوارس، قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">هم يومئذٍ خيرُ
فوارس الأرض، إني لأعْلَمُ أسماءَهم وأسماء آبائهم وقبائلهم، وألوانَ خيولهم</span>)).</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">عُمْرانُ
بيت المقدس خرابُ يَثْرِبَ، وخرابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ المَلْحَمة، وخُرُوجُ المَلْحَمة
فَتْحُ القُسْطنطينية، وفتْحُ القُسْطنطينية خُروجُ الدَّجَّال</span>))<span dir="RTL" lang="AR-SA">، ثم ضرب على فَخِذِه أو على مَنْكِبِه، ثم قال</span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">إنَّ هذا
لحَقٌّ كما أنَّكَ قاعدٌ</span>))<span dir="RTL" lang="AR-SA">؛ أخرجه أحمد في
مسنده 22023، وصحَّحه الألباني في صحيح الجامع، 4096</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="color: red;">3- </span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: red;">قلة العرب
حين خروجه؛</span> </span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">لما أخرجه أحمد في مسنده </span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">27620 <span dir="RTL" lang="AR-SA">بإسناد صحيح على شرط مسلم من رواية أبي الزبير، أنه سَمِعَ جابر بن
عبدالله، يقول: أخبرتني أُمُّ شَرِيكٍ، أنها سَمِعَتْ رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول</span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">لَيَفِرَّنَّ الناسُ من الدَّجَّال في الجبال</span>))<span dir="RTL" lang="AR-SA">،
قالت: أُمُّ شَرِيكٍ يا رسول الله، فأين العرب يومئذٍ؟ قال</span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">كُلُّهم قليلٌ</span>)).</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">4 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">الجوع
الشديد؛</span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> لِما جاء في خطبة النبي صلى الله عليه
وسلم عن الدجال، التي أخرجها ابنُ ماجه في سُنَنِه 4077، وفي سندها ضَعْفٌ، لكن
صحَّح الشيخ الإمامُ الألبانيُّ رحمه الله الحديث بطُرُقِه وشواهده في صحيح الجامع
7875، وفي قصة المسيح الدَّجَّال صـ138، وفيه</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">وإنَّ قبل خُروج
الدجَّال ثلاثَ سنواتٍ شِدادٍ، يُصيب الناسَ فيها جوعٌ شديدٌ، يأمُر اللهُ السماءَ
السنةَ الأولى أن تَحبِسَ ثُلُثَ مَطَرِها، ويأمُر الأرضَ فتحبِسُ ثُلُثَ نباتِها،
ثم يأمُر السماءَ في الثانية، فتحبِسُ ثُلُثَي مَطَرِها، ويأمُر الأرضَ فتحبِسُ
ثُلُثَي نباتِها، ثم يأمُر اللهُ السماءَ في السنة الثالثة، فتحبِسُ مَطَرَها
كُلَّه، فلا تقطُرُ قطرةً، ويأمُر الأرضَ، فتحبِسُ نباتَها كُلَّه، فلا تُنبِت
خضراءَ، فلا تَبقى ذاتُ ظِلْفٍ إلَّا هَلَكَتْ، إلَّا ما شاء اللهُ عز وجل</span>))<span dir="RTL" lang="AR-SA">، قيل: فما يعيش الناس في ذلك الزمان؟ قال</span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">التهليل
والتكبير والتسبيح والتحميد، ويَجزي ذلك عنهم مَجزأةَ الطعام</span>)).</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="color: red;">5 - </span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: red;">بعد فتنة
الدُّهَيْماء نعوذ بالله من شرِّها؛</span> </span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فقد أخرج الإمام أبو داود في سُنَنِه 4242 بإسناد صحيح عن عبدالله بن عمر
رضي الله عنهما، يقول: كنا قُعُودًا عند رسول الله، فذكر الفتن، فأكثر في ذكرها حتى
ذكر فتنة الأحْلاس، فقال قائل: يا رسول الله، وما فتنة الأحْلاس؟ قال</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">هي
هَرَبٌ وحَرَبٌ، ثم فتنة السَّرَّاء، دَخَنُها من تحت قَدَمَي رجُلٍ من أهل بيتي،
يزعُم أنه منِّي، وليس منِّي، وإنَّما أوليائي المتَّقون، ثم يصطلِحُ الناس على
رجل كوَرِكٍ على ضِلَعٍ، ثم فتنة الدُّهَيْماء، لا تَدَع أحدًا من هذه الأُمَّة
إلا لَطَمَتْهُ لَطْمَةً، فإذا قيل: انقضَت، تمادَتْ، يُصبِح الرجلُ فيها مؤمنًا،
ويُمسِي كافرًا، حتى يصيرَ الناسُ إلى فُسْطاطين: فُسْطاط إيمانٍ لا نِفاقَ فيه،
وفُسْطاط نِفاقٍ لا إيمانَ فيه، فإذا كان ذاكم، فانتظروا الدجَّال من يومه أو من
غده</span>)).</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وعن حذيفة رضي الله عنه، قال</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">تكون ثلاث فتن، الرابعة
تسُوقُهم إلى الدَّجَّال التي ترمِي بالنَّشَف، والتي ترمي بالرَّضْف، والمظلمة
التي تمُوجُ كموجِ البحر</span>))<span dir="RTL" lang="AR-SA">؛ إسناده صحيح،
أخرجه ابن أبي شيبة في مصنَّفه (37132)، وأبو نعيم في حلية الأولياء (1 /273)، وله
حكم الرَّفْع للنبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنه من أمر الغيب، وليس مِن قبيل الرأي</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">قال ابن منظور في لسان العرب (9 /330): (النَّشَفُ: وهي حجارة سُود كأنَّها
أُحْرِقَتْ بالنار، وإذا تُركت على رأس الماء طفَتْ ولم تَغُصْ فيه، وهي التي
يُحَكُّ بها الوسخُ عن اليد والرجل، ومنه حديث حذيفة: ((أظلَّتكم الفِتَن ترمي
بالنَّشَف، ثم التي تليها ترمي بالرَّضْف))؛ يعني: أن الأولى من الفِتَن لا
تُؤثِّر في أديان الناس لخفَّتها، والتي بعدها كهيئة حجارة قد أُحْمِيَتْ بالنار،
فكانت رَضْفًا، فهي أبلغُ في أديانهم وأثْلَمُ لأبدانهم</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">).</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">6<span dir="RTL" lang="AR-SA">، </span>7<span dir="RTL" lang="AR-SA">،
</span>8<span dir="RTL" lang="AR-SA">، </span>9 -<span style="color: #cc0000;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">توقُّف نخيل بيسان عن الإثمار، وجفاف
بحيرة طبرية، واستمرار تدفُّق عين زغر، واستمرار زرعها، وظهور النبي صلى الله عليه
وسلم على الكفار،</span></span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> وهذه العلامات كلها
جاءت في سياق واحد، في قصة تميم الداري رضي الله عنه في صحيح مسلم،
وفيها: (فقال يعني: المسيح الدجال): أخبروني عن نخل بيسان، قلنا: عن أي شأنها
تستخبر؟ قال: أسألكم عن نخلها، هل يُثمِر؟ قلنا له</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: <span dir="RTL" lang="AR-SA">نَعَم، قال: أما إنه
يُوشِكُ ألَّا تُثمِر، قال: أخبروني عن بحيرة الطبريَّة، قلنا: عن أي شأنها
تستخبر؟ قال: هل فيها ماء؟ قالوا: هي كثيرة الماء، قال: أما إن ماءها يُوشِك أن
يذهب، قال: أخبروني عن عين زُغَر، قالوا: عن أي شأنها تستخبر؟ قال: هل في العين
ماء؟ وهل يزرع أهلها بماء العين؟ قلنا له: نعم، هي كثيرة الماء، وأهلها يزرعون من
مائها، قال</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">أخبروني عن نبي الأُميِّين ما فعل؟ قالوا: قد خرج من مكة ونزل يثرب، قال</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">أقاتلَه العرب؟
قلنا: نعم، قال: كيف صنع بهم؟ فأخبرناه أنه قد ظهر على من يليه من العرب وأطاعوه،
قال لهم: قد كان ذلك؟ قلنا: نعم، قال: أما إن ذاك خيرٌ لهم أن يُطيعوه، وإني
مخبرُكم عني، إني أنا المسيح، وإني أُوشك أن يؤذَنَ لي في الخروج</span>).</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">10- <span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن
عمر رضي الله عنهما</span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَنْشأ نَشْءٌ يقرؤون
القرآن، لا يجاوز تَراقِيَهم، كلَّما خرج قَرْنٌ قُطِعَ</span>))<span dir="RTL" lang="AR-SA">،
قال ابن عمر: سمِعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول</span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">كلما خرج قَرْنٌ قُطِع</span>)) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أكثر من عشرين
مرةً، </span>((<span dir="RTL" lang="AR-SA">حتى يخرُج في عِراضِهم الدَّجَّال</span>))<span dir="RTL" lang="AR-SA">؛
أخرجه ابن ماجه 174 بإسناد حسن</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">11- <span dir="RTL" lang="AR-SA">أن يكون
زمان خروجه زمانَ اختلافٍ بين الناس وفُرْقة؛</span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> لما أخرجه ابن حِبَّان في صحيحه 6821، وصحَّحه، وصحَّحه الألباني في التعليقات
الحِسان، عن أبي هريرة رضي الله عنه يقول: أُحدِّثُكم ما سمِعْتُ من رسول الله صلى
الله عليه وسلم الصادق المصدوق: حدَّثنا رسول الله أبو القاسم الصادق المصدوق</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">إنَّ
الأعْوَرَ الدَّجَّال مَسِيحَ الضلالة يخرُج من قِبَلِ المَشْرق، في زمانِ اختلافٍ
من الناس وفُرْقةٍ</span>...)).</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وعن أبي الطفيل قال: كنتُ بالكوفة، فقيل: خرج الدجال، قال: فأتينا على
حذيفة بن أسيد رضي الله عنه وهو يُحدِّث، فقلت: هذا الدجال قد خرج، فقال: اجلِس، فجلستُ
فأتى عليَّ العرِّيف، فقال: هذا الدَّجَّال قد خرج وأهل الكوفة يُطاعِنُونه، قال:
اجلِس، فجلسْتُ، فنُودي: إنها كذبةٌ صباغٌ، قال: فقلنا يا أبا سَرِيحة، ما أجلستنا
إلَّا لأمرٍ، فحدِّثنا، قال</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">إنَّ الدَّجَّال لو خرج
في زمانِكم لرَمَتْه الصِّبْيانُ بالخَذْف، ولكن الدَّجَّال يخرُج في بُغْضٍ من
الناس، وخِفَّة من الدين، وسُوء ذات بَيْنٍ </span>...)).</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">أخرَجه الحاكم في مستدركه (4/ 529 -530)، وعبدالرزاق (20827) مختصرًا، وقال
الحاكم: (صحيح الإسناد على شرط البخاري ومسلم)، ووافَقه الذهبي، وصحَّحه الألباني
في قصة المسيح الدجال صـ106</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">12- <span dir="RTL" lang="AR-SA">ظهور
دعاة الضلال؛</span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> لما أخرجه أحمد في
مسنده (24329) بإسناده، بسند حَسَن، عن خالد بن خالد اليشكري، قال: خرجتُ زمان
فُتِحَتْ تُسْتَر حتى قدِمتُ الكوفةَ، فدخلتُ المسجد، فإذا أنا بحَلْقةٍ فيها رجلٌ
صَدْعٌ من الرجال، حَسَنُ الثَّغْر، يُعرَف فيه أنه من رجال أهل الحجاز، قال:
فقلت: مَنْ الرجلُ؟ فقال القوم</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: <span dir="RTL" lang="AR-SA">أو ما تعْرِفُه؟! فقلت:
لا، فقالوا: هذا حذيفة بن اليَمان، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
فقعدتُ وحدَّثَ القوم، فقال: إن الناس كانوا يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن الخير، وكنتُ أسألُه عن الشرِّ، فأنكر ذلك القوم عليه، فقال لهم: إنِّي
سأُخْبِركم بما أنكرتُم من ذلك، جاء الإسلام حين جاء، فجاء أمٌر ليس كأمرِ
الجاهلية، وكنتُ قد أُعطِيتُ في القرآن فَهْمًا، فكان رجال يَجيئون فيسألون عن
الخير، فكنتُ أسأله عن الشرِّ، فقلت: يا رسول الله، أيكون بعد هذا الخير شرٌّ كما
كان قبله شرٌّ؟ فقال: ((نعم))، قال: قلت: فما العِصْمة يا رسول الله؟ قال:
((السيف))، قال</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت: وهل بعد هذا السيف بقيَّة؟ قال: ((نعم، تكون إمارة على
أقْذاءٍ وهُدْنة على دَخَن))، قال: قلت: ثم ماذا؟ قال: ((ثم تنشأ دُعاةُ الضلالة، فإن
كان لله يومئذٍ في الأرض خليفةٌ جَلَدَ ظَهْرَكَ، وأخَذَ مالَكَ فالزَمْهُ، وإلَّا
فَمُتْ وأنت عاضٌّ على جِذْلِ شجرة))، قال: قلت: ثم ماذا؟ قال: ((يخرج الدجال بعد
ذلك معه نهرٌ ونارٌ</span>)).</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">13- <span dir="RTL" lang="AR-SA">خروج
الدجَّالين الكذَّابين؛</span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> لما أخرجه أحمد في مسنده (5694) بإسناد صحيح بطُرُقه وشواهده، عن ابن عمر
رضي الله عنهما قال</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">ليكونَنَّ قبل المسيح الدَّجَّال كذَّابون ثلاثون، أو أكثر</span>)).</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">14- <span dir="RTL" lang="AR-SA">السنون
الخدَّاعة التي تنقلب فيها الموازين، وتنتكس فيها المعايير؛</span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> لما أخرجه أحمد في مسنده (13298) بسنده عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">إنَّ أمامَ الدجَّال
سنين خدَّاعةً، يُكَذَّبُ فيها الصادقُ، ويُصَدَّقُ فيها الكاذبُ، ويُخوَّنُ فيها
الأمينُ، ويُؤتَمَنُ فيها الخائنُ، ويتكلَّم فيها الرُّويبضة</span>))<span dir="RTL" lang="AR-SA">،
قيل: وما الرُّويبضة؟ قال</span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">الفُوَيسِقُ يتكلَّم في أمْر العامَّة</span>)).</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">قال الحافظ ابن كثير رحمه الله في البداية والنهاية، ط هجر (19 /119):
(وهذا إسناد جيد قوي، تفرَّد به أحمد من هذا الوجه</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">).</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في الفتح (13 /84): (أخرجه أحمد وأبو يعلى
والبزار، وسنده جيد</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">).</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وحسَّنه الألباني في الصحيحة (5 /321</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">).</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">15- <span dir="RTL" lang="AR-SA">أن يكون
للمدينة النبوية حينئذٍ سبعةُ أبواب؛</span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> لما أخرجه البخاري في صحيحه (7125)، عن أبي بكرة رضي الله عنه، عن النبي
صلى الله عليه وسلم، قال</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">لا يدخُل المدينةَ
رُعْبُ المسيح الدجال، ولها يومئذٍ سبعةُ أبوابٍ، على كلِّ بابٍ مَلَكانِ</span>)). </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">16- <span dir="RTL" lang="AR-SA">محبة أهل
الإيمان لخروجه؛ لِما يجدون من شدة البلاء، وكثرة الشر عياذًا بالله؛</span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> لما ثبت عن حذيفة رضي الله عنه، أنه قال</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">لا يخرُج الدجَّالُ حتى
لا يكون غائبٌ أحبَّ إلى المؤمن خروجًا منه، وما خروجه بأضرَّ للمؤمن مِن حَصاةٍ
يرفَعُها من الأرض، وما عِلْمُ أدناهم وأقصاهم إلا سواء</span>))<span dir="RTL" lang="AR-SA">؛
أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (37507) بإسناد صحيح</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وعنه رضي الله عنه بإسناد صحيح، قال</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">لا يخرج الدجَّال حتى
يكون خروجُه أشهى إلى المسلمين من شرب الماء على الظمأ</span>))<span dir="RTL" lang="AR-SA">؛ أخرجه
ابن أبي شيبة في مصنفه (37519</span>).</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وكلا الأَثَرَينِ لهما حُكْمُ الرَّفْع للنبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنهما
مِن أمر الغيب، وليسا من قبيل الرأي</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">واللهَ أسألُ بفضله ورحمته أن يعصِمنا من الفتن، ما ظهر منها وما بطن، وأن
يُعيذنا من شرِّ فتنة المسيح الدجال</span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">. </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">يوم خروج الدجال </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">((<span dir="RTL" lang="AR-SA">فانتظروا الدجال من يومه أو غده</span>))</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ربما يكون التمايُز بين صفوف الأمَّة مبشرًا، لكنه مخيف كذلك</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فإن هذا التمايز - الذي يزداد معه الحقُّ نقاء، والباطل تبيُّنًا وضراوة -
لا يعني أنَّنا سنكون فيه في جانب الحق</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حتمًا - ونسأل اللهَ
السلامةَ من الباطل</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">رحى التمييز تَدور؛ لتأخذ كل رأس إلى الصفِّ الذي يستحقُّه، قد نراها فوق
رؤوسنا تدور، فيتبيَّن لنا ميل هذا الرَّأس إلى النِّفاق، فنُسَر أنْ بصَّرنا الله
عز وجل، ولا يزال مَن انحاز إلى الحق لا يُجزَم بأنه في جانبه حتى النِّهاية...
حتى يوم أو ليلة خروج الدجال، والله أعلم</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ولكن لنا هنا وقفة</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">!</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">هذا الرأس الذي مال إلى النِّفاق وانحاز عن الإيمان في هذه الدَّورة للرحى،
كان من قبل يَنظر نفس نظرتنا إلى غيره، يراهم مَضوا إلى الباطل واستأصلَتْهم
الفتنةُ، وربما كان مسرور النَّفس أنه لا يزال في جانب الحق</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">الفِتَن تشتدُّ، ولا تزال كذلك حتى نبلغ أعظمَ فِتنة منذ خلق الله آدمَ؛ عن
أبي أمامة الباهليِّ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يا أيها الناسُ،
إنَّها لم تكن فتنةٌ على وجه الأرضِ، منذُ ذرأ اللهُ ذُرِّية آدمَ، أعظَمَ من فتنة
</span></b><b><span dir="RTL" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span lang="AR-SA">الدَّجَّال</span></a></span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">))<span dir="RTL" lang="AR-SA">؛ الحديث (صحيح الجامع</span>).</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فالرأس الذي لم تصِبه الرحى في دورة، قد تصيبه في أخرى، إلَّا أن يُسلِّم
اللهُ ويهدي عبادَه إلى فسطاط الإيمان الخالص؛ ((فسطاط إيمانٍ لا نِفاق فيه</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">)).</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فهذا التسارع الذي نراه في أحداث الأُمَّة، والفِتن التي تَنزل وتقلب
القلوبَ والعباد في أحوالهم من جانب الحقِّ إلى جانب الباطل، ومن جانب الباطلِ إلى
جانب الحقِّ - أكثر من أن يكون مبشرًا؛ فهو مخيف لأنفسنا، وهو نذير لنا، علينا أن
نجتهد في أن نعلم الحقَّ، وننحاز إليه ما استطعنا؛ تفاديًا لآثار دوران رحى الفِتن
فوق الرؤوس</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ونحمد اللهَ أن قد علَّمَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بصائر في </span></b><b><span dir="RTL" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span lang="AR-SA">الفتن</span></a><span lang="AR-SA">، وكيف نتعوَّذ بالله عز وجل منها</span></span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">خلاصة القول أنَّنا نفرح بهداية الناس وتوبتهم عن الباطل ورجوعهم إلى
الحقِّ، أو ببصيرة مِن الله لنا في عبدٍ من العباد أظهرتْ سوءًا خفي علينا منه،
فذهبتْ به إلى جانب الباطل، فارتحنا من تَثبيطه أو تخذيلِه للمؤمنين، أو ما كان
يوهن به بُنيانهم، فعلينا كذلك أن نشفِق على أنفسنا ونَحذر لها، فلا ندري إلى أي فسطاط
يكون مصيرها</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">عن عبدالله بن عمر قال: كنا عند رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قعودًا،
فذكر الفتنَ، فأكثر ذِكرَها، حتى ذكر فتنةَ الأحلاس، فقال قائلٌ: يا رسولَ الله،
وما فتنةُ الأحلاس؟ قال: ((هي فتنةُ هرَبٍ وحرْبٍ، ثم فتنةُ السَّرَّاء دخَلُها أو
دخَنُها من تحت قدمَي رجلٍ مِن أهلِ بيتي، يزعمُ أنَّه مِنِّي، وليس مِنِّي؛
إنَّما وليِّيَ المتَّقون، ثمَّ يصطلِح الناسُ على رجلٍ كورِكٍ على ضِلَعٍ، ثم
فتنةُ الدُّهَيماء، لا تدَعُ أحدًا مِن هذه الأمَّة إلا لطَمتْه لطمةً فإذا قيل</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: <span dir="RTL" lang="AR-SA">انقطعتْ،
تمادتْ، يُصبِحُ الرجلُ فيها مؤمنًا ويُمسي كافرًا، حتى يصير الناسُ إلى
فسطاطَينِ: فُسطاط إيمانٍ لا نِفاقَ فيه، وفسطاطُ نفاقٍ لا إيمانَ فيه، إذا كان
ذاكم فانتظروا </span><span dir="RTL"><a href="https://draft.blogger.com/"><span lang="AR-SA">الدجَّال</span></a></span>
<span dir="RTL" lang="AR-SA">مِن اليومِ أو غدٍ))؛ (رواه الإمام أحمد في مسنده وأبو
داود في سننه، واللفظ لأحمد</span>)</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم</span></b><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">================</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">صفات الدجال الروابط للألوكة </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">أَصْلُ الدَّجَلِ مَعْنَاهُ الخَلْطُ، يُقَالُ: دَجَّلَ إِذَا لَبَّسَ
وَمَوَّهَ</span></b><b><span dir="RTL" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR">[1]</span></a><span lang="AR-SA">، وَهُوَ مَأْخُوذٌ مِنْ قَوْلِهِمْ: دَجَلَ
البَعِيرَ إِذَا طَلَاهُ بِالقَطِرَانِ، وَغَطَّاهُ بِهِ</span><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR">[2]</span></a></span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَسُمِّيَ الدَّجَّالُ </span></b><b><span dir="RTL" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span lang="AR-SA">دَجَّالًا</span></a><span lang="AR-SA">؛ لِأَنَّهُ يُغَطِّي الحَقَّ
بِالبَاطِلِ، أَوْ لِأَنَّهُ يُغَطِّي عَلَى النَّاسِ كُفْرَهُ بِكَذِبِهِ
وَتَمْوِيهِهِ وَتَلْبِيسِهِ عَلَيْهِمْ، وَقِيلَ: لِأَنَّهُ يُغَطِّي الأَمْرَ
بِكَثْرَةِ جُمُوعِهِ</span><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR">[3]</span></a></span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَسُمِّيَ مَسِيحًا لِأَنَّهُ مَمْسُوحُ العَيْنِ اليُمْنَى، كَمَا جَاءَ
فِي الحَدِيثِ: "إِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ العَيْنِ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">"<a href="https://draft.blogger.com/">[4]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَقِيلَ: لِأَنَّهُ يَمْسَحُ الأَرْضَ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا،
وَالأَوَّلُ أَرْجَحُ لِلحَدِيثِ المَذْكُورِ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">• <span dir="RTL" lang="AR-SA">صِفَةُ
الدَّجَّالِ وَالأَحَادِيثُ الوَارِدَةُ فِي ذَلِكَ</span>:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">الدَّجَّالُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي آدَمَ، لَهُ صِفَاتٌ كَثِيرَةٌ، بَيَّنَهَا
لَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم؛ لِتَعْرِيفِ النَّاسِ بِهِ، وَتَحْذِيرِهِمْ
مِنْ شَرِّهِ، حَتَّى إِذَا خَرَجَ عَرَفَهُ المُؤْمِنُونَ، فَلَا يُفْتَنُونَ
بِهِ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَإِلَيْكَ صِفَاته الواردة فِي السُّنَّة</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">1- <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُوَّتُهُ
وَضَخَامَةُ بَدَنِهِ</span>:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فَفِي حَدِيثِ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: "<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَانْطَلْقَنَا
سِرَاعًا حَتَّى دَخَلْنَا الدَّيْرَ، فَإِذَا فِيهِ أَعْظَمُ إِنْسَانٍ
رَأَيْنَاهُ قَطُّ خَلْقًا</span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[5]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم يَقُولَ: "بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي أَطُوفُ
بِالكَعْبَةِ" الحَدِيثَ، فَذَكَرَ صِفَةَ عِيسَى عليه السلام، ثُمَّ قَالَ:
"فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ جَسِيمٌ... قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا:
الدَّجَّالُ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">"<a href="https://draft.blogger.com/">[6]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَمَعَ ضَخَامَةِ بَدَنِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَصِيرٌ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم قَالَ: "إِنِّي قَدْ حَدَّثْتُكُمْ عَنِ الدَّجَّالِ حَتَّى
خَشِيتُ أَلَّا تَعْقِلُوا، إِنَّ مَسِيحَ الدَّجَّالِ رَجُلٌ قَصِيرٌ، أَفْحَجُ، </span></b><b><span dir="RTL" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span lang="AR-SA">جَعْدٌ</span></a><span lang="AR-SA">، أَعْوَرُ، مَطْمُوسُ العَيْنِ، لَيْسَ بِنَاتِئَةٍ، وَلَا جَحْرَاءَ،
فَإِنْ أُلْبِسَ عَلَيْكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ</span></span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">"<a href="https://draft.blogger.com/">[7]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">2- <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَنَّهُ
شَابٌّ</span>:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فَفِي حَدِيثِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم قَالَ: "غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْـوَفُنِي عَلَيْكُمْ، إِنْ
يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ، وَإِنْ يَخْرُجْ
وَلَسْتُفِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ، وَاللهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ
مُسْلِمٍ، إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">..." <a href="https://draft.blogger.com/">[8]</a>
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الحَدِيثَ</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">3- <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَنَّهُ
أَحْمَرُ</span>:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> – <span dir="RTL" lang="AR-SA">الَّذِي تَقَدَّمَ
ذِكْرُهُ –: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "فَإِذَا رَجُلٌ
أَحْمَرُ جَسِيمٌ</span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[9]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">4- <span dir="RTL" lang="AR-SA">مَمْسُوحُ
العَيْنِ اليُمْنَى</span>:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: "<a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="RTL" lang="AR-SA">الدَّجَّالُ</span></a> <span dir="RTL" lang="AR-SA">مَمْسُوحُ
العَيْنِ</span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[10]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَعَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ اليَمَانِ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم قَالَ: "... وَإِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ العَيْنِ
عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">"<a href="https://draft.blogger.com/">[11]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ذَكَرَ الدَّجَّالَ بَيْنَ ظَهْرَانِيِ النَّاسِ، فَقَالَ:
"إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ، أَلَا وَإِنَّ المَسِيحَ
الدَّجَّالَ أَعْوَرُ العَيْنِ اليُمْنَى،كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ</span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[12]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَقَدْ جَاءَ فِي رِوَايَةٍ فِي "صَحِيحِ مُسْلِمٍ" عَنْ
حُذْيَفَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: "<span dir="RTL" lang="AR-SA">الدَّجَّالُ
أَعْوَرُ العَيْنِ اليُسْرَى</span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[13]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَقَدْ جَمَعَ القَاضِي عِيَاضُ بَيْنَ هِذِهِ الرِّوَايَةِ
وَالرِّوَايَاتِ القَائِلَةِ بِأَنَّ العَوَرَ فِي عَيْنِهِ اليُمْنَى، بِأَنَّ
كِلْتَيْ عَيْنَيْهِ مَعِيبَةٌ، وَذَلِكَ لِأَنَّ جَمِيعَ الرِّوَايَاتِ
صَحِيحَةٌ، فَتَكُونُ العَيْنُ اليُمْنَى هِيَ المَمْسُوحَةَ الَّتِي ذَهَبَ
ضَوْؤُهَا، كَمَا فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ، وَتَكُونُ العَيْنُ اليُسْرَى هِيَ
الَّتِي عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ</span></b><b><span dir="RTL" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR">[14]</span></a></span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَرَجَّحَ هَذَا الجَمْعَ أَبُو عَبْدِ اللهِ القُرْطُبِيُّ</span></b><b><span dir="RTL" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR">[15]</span></a><span lang="AR-SA">، وَقَالَ النَّوَوِيُّ فِي هَذَا الجَمْعِ: "هُوَ فِي
نِهَايَةٍ مِنَ الحُسْنِ</span></span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">"<a href="https://draft.blogger.com/">[16]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">قُلْتُ: نَعَمْ، هُوَ نِهَايَةٌ فِي الحُسْنِ، إِلَّا أَنَّهُ يُعَكِّرُ
عَلَيْهِ أَنَّ فِي إِحْدَى رِوَايَاتِ حَدِيثِ حُذْيَفَةَ: "الدَّجَّالُ
مَمْسُوحُ العَيْنِ عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">"<a href="https://draft.blogger.com/">[17]</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">، فَوَصَفَ
العَيْنَ المَمْسُوحَةَ بِكَوْنِهَا عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ، فَانْتُقِضَ جَمْعُ
القَاضِي عِيَاضٍ أَنَّ إِحْدَاهُمَا – وَهِيَ اليُمْنَى – مَمْسُوحَةٌ،
وَالأُخْرَى عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ، وَاللهُ أَعْلَمُ</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَلِذَلِكَ فَقَدْ رَجَّحَ ابْنُ حَجَرٍ رضي الله عنه الرِّوَايَاتِ
القَائِلَةَ بِأَنَّ العَوَرَ فِي العَيْنِ اليُمْنَى، وَهِيَ فِي
"الصَّحِيحَيْنِ" عَلَى رِوَايَةِ العَيْنِ اليُسْرَى، الَّتِي فِي
"صَحِيحِ مُسْلِمٍ"؛ لِأَنَّ المُتَّفَقَ عَلَيْهِ أَقْوَى مِنْ
غَيْرِهِ</span></b><b><span dir="RTL" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR">[18]</span></a></span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">5- <span dir="RTL" lang="AR-SA">مَكْتُوبٌ
بَيْنَ عَيْنَيْهِ: كَافِرٌ</span>:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم قَالَ: "مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الأَعْوَرَ
الكَذَّابَ، أَلَا إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ،
وَمَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ: ك ف ر</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">"<a href="https://draft.blogger.com/">[19]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: "<span dir="RTL" lang="AR-SA">مَكْتُوبٌ بَيْنَ
عَيْنَيْهِ: كَافِرٌ، يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ</span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[20]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">6- <span dir="RTL" lang="AR-SA">جَعْدُ
الشَّعْرِ، كَثِيرُهُ</span>:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فِي حَدِيثِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ: "إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">"<a href="https://draft.blogger.com/">[21]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَالقَطَطُ هُوَ شَدِيدُ جُعُودَةِ الشَّعَرِ</span></b><b><span dir="RTL" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR">[22]</span></a></span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم: "ثُمَّ ذَهَبْتُ أَلْتَفِتُ، فَإِذَا رَجُلٌ جَسِيمٌ، أَحْمَرُ، جَعْدُ
الرَّأْسِ، أَعْوَرُ العَيْنِ، كَأَنَّ عَيْنَيْهِ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ، قَالُوا:
هَذَا الدَّجَّالُ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">..."<a href="https://draft.blogger.com/">[23]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَعَنْ حُذْيَفَةَ بْنِ اليَمَانِ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم: "الدَّجَّالُ أَعْوَرُ العَيْنِ اليُمْنَى،
جُفَالُ الشَّعَرِ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">"<a href="https://draft.blogger.com/">[24]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَمَعْنَى: "جُفَالُ الشَّعَرِ" أَيْ: كَثِيرُهُ</span></b><b><span dir="RTL" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR">[25]</span></a></span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">7- <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَفْحَجُ</span>:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ مَسِيحَ الدَّجَّالِ رَجُلٌ قَصِيرٌ أَفْحَجُ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">"<a href="https://draft.blogger.com/">[26]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَالأَفْحَجُ: هُوَ الَّذِي إِذَا مَشَى بَاعَدَ بَيْنَ رِجْلَيْهِ
كَالمُخْتَتِنِ، فَهُوَ مِنْ جُمْلَةِ عُيُوبِهِ</span></b><b><span dir="RTL" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR">[27]</span></a></span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">8- <span dir="RTL" lang="AR-SA">فِيهِ
انْحِنَاءٌ</span>:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">عَنْ أَبِي هُرْيَرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم قَالَ: "... وَأَمَّا مَسِيحُ الضَّلَالَةِ، فَإِنَّهُ أَعْوَرُ
العَيْنِ، أَجْلَى الجَبْهَةِ، عَرِيضُ النَّحْرِ، فِيهِ دَفَأٌ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">"<a href="https://draft.blogger.com/">[28]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَمَعْنَى: "فِيهِ دَفَأٌ" أَيْ: فِيهِ انْحِنَاءٌ، يُقَالُ:
رَجُلٌ أَدْفَى أَيْ: فِيهِ انْحِنَاءٌ</span></b><b><span dir="RTL" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR">[29]</span></a></span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">9- <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَجْلَى
الجَبْهَةِ</span>:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">كَمَا فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ المُتَقَدِّم</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَمَعْنَى: "أَجْلَى الجَبْهَةِ" أَيْ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: <span dir="RTL" lang="AR-SA">خَفِيفَ شَعَرِ
اللِّحْيَةِ مِنَ الصُّدْغَيْنِ، وَهُوَ الَّذِي انْحَسَرَ الشَّعَرُ عَنْ
جَبْهَتِهِ</span><span dir="RTL"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR">[30]</span></a></span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">10- <span dir="RTL" lang="AR-SA">عَرِيضُ
النَّحْرِ</span>:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">كَمَا فِي حَدِيثِ أَبِي هُرْيَرَةَ المُتَقَدِّمِ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">• <span dir="RTL" lang="AR-SA">هَلِ
المَسِيحُ الدَّجَّالُ مَوْجُودٌ الآنَ؟</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">الجُمْهُورُ عَلَى أَنَّهُ مَوْجُودٌ الآنَ فِي جَزِيرَةٍ فِي البَحْرِ، كَمَا
جَاءَ فِي حَدِيثِ الجَسَّاسَةِ فِي "صَحِيحِ مُسْلِمٍ" عَنْ فَاطِمَةَ
بِنْتِ قَيْسٍرضي الله عنه قَالَتْ: فَذَكَرَتْ قَصَّةَ تَأَيُّمِهَا مِنْ
زَوْجِهَا، قَالَتْ: فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتِي سَمِعْتُ نِدَاءَ المُنَادِي،
مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: "<span dir="RTL" lang="AR-SA">الصَّلَاةَ
جَامِعَة"، فَخَرَجْتُ إِلَى المَسْجِدِ، فَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم، فَكُنْتُ فِي صَفِّ النِّسِاءِ الَّتِي تَلِي ظُهُورَ القَوْمِ،
فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاتَهُ، جَلَسَ عَلَى
المِنْبَرِ وَهُوَ يَضْحَكُ، فَقَالَ: "لِيَلْزَمْ كُلُّ إِنْسَانٍ
مُصَلَّاهُ"، ثُمَّ قَالَ: "أَتَدْرُونَ لِمَ جَمَعْتُكُمْ؟"
قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: "إِنِّي وَاللهِ مَا جَمَعْتُكُمْ
لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ، وَلَكِنْ جَمَعْتُكُمْ، لِأَنَّ تَمِيمًا
الدَّارِيَّ كَانَ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا، فَجَاءَ فَبَايَعَ وَأَسْلَمَ،
وَحَدَّثَنِي حَدِيثًا وَافَقَ الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْ مَسِيحِ
الدَّجَّالِ، حَدَّثَنِي أَنَّهُ رَكِبَ فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ، مَعَ
ثَلَاثِينَ رَجُلًا مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامَ، فَلَعِبَ بِهِمُ المَوْجُ شَهْرًا فِي
البَحْرِ، ثُمَّ أَرْفَئُوا إِلَى جَزِيرَةٍ فِي البَحْرِ حَتَّى مَغْرِبَ الشَّمْسِ،
فَجَلَسُوا فِي أَقْرُبِ السَّفِينَةِ فَدَخَلُوا الجَزِيرَةَ، فَلَقِيَتْهُمْ
دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ، لَا يَدْرُونَ مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ،
مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ، فَقَالُوا: وَيْلَكِ مَا أَنْتِ؟ فَقَالَتْ: أَنَا
الجَسَّاسَةُ، قَالُوا: وَمَا الجَسَّاسَةُ؟ قَالَتْ: أَيُّهَا القَوْمُ،
انْطَلِقُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي الدَّيْرِ، فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ
بِالأَشْوَاقِ، قَالَ: لَمَّا سَمَّتْ لَنَا رَجُلًا فَرِقْنَا مِنْهَا أَنْ
تَكُونَ شَيْطَانَةً، قَالَ</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَانْطَلَقْنَا سِرَاعًا، حَتَّى دَخَلْنَا الدَّيْرَ، فَإِذَا
فِيهِ أَعْظَمُ إِنْسَانٍ رَأَيْنَاهُ قَطُّ خَلْقًا، وَأَشَدُّهُ وِثَاقًا، مَجْمُوعَةٌ
يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ مَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى كَعْبَيْهِ بِالحَدِيدِ،
قُلْنَا: وَيْلَكَ مَا أَنْتَ؟ قَالَ: قَدْ قَدَرْتُمْ عَلَى خَبَرِي،
فَأَخْبِرُونِي مَا أَنْتُمْ؟ قَالُوا: نَحْنُ أُنَاسٌ مِنَ العَرَبِ رَكِبْنَا
فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ، فَصَادَفْنَا البَحْرَ حِينَ اغْتَلَمَ،فَلَعِبَ بِنَا
المَوْجُ شَهْرًا، ثُمَّ أَرْفَأْنَا إِلَى جَزِيرَتِكَ هَذِهِ، فَجَلَسْنَا فِي
أَقْرُبِهَا، فَدَخَلْنَا الجَزِيرَةَ، فَلَقِيَتْنَا دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ،
لَا يُدْرَى مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ، فَقُلْنَا:
وَيْلَكِ مَا أَنْتِ؟ فَقَالَتْ: أَنَا الجَسَّاسَةُ، قُلْنَا: وَمَا
الجَسَّاسَةُ؟ قَالَتْ: اعْمِدُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي الدَّيْرِ، فَإِنَّهُ
إِلَى خَبَرِكُمْ بِالأَشْوَاقِ، فَأَقْبَلْنَا إِلَيْكَ سِرَاعًا، وَفَزِعْنَا
مِنْهَا، وَلَمْ نَأْمَنْ أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً، فَقَالَ: أَخْبِرُونِي عَنْ
نَخْلِ بَيْسَانَ، قُلْنَا: عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ؟ قَالَ:
أَسْأَلُكُمْ عَنْ نَخْلِهَا، هَلْ يُثْمِرُ؟ قُلْنَا لَهُ: نَعَمْ، قَالَ: أَمَا
إِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ لَا تُثْمِرَ، قَالَ: أَخْبِرُونِي عَنْ بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ،
قُلْنَا: عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ؟ قَالَ: هَلْ فِيهَا مَاءٌ؟ قَالُوا:
هِيَ كَثِيرَةُ المَاءِ، قَالَ: أَمَا إِنَّ مَاءَهَا يُوشِكُ أَنْ يَذْهَبَ،
قَالَ: أَخْبِرُونِي عَنْ عَيْنِ زُغَرَ، قَالُوا: عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا
تَسْتَخْبِرُ؟ قَالَ: هَلْ فِي العَيْنِ مَاءٌ؟ وَهَلْ يَزْرَعُ أَهْلُهَا بِمَاءِ
العَيْنِ؟ قُلْنَا لَهُ: نَعَمْ، هِيَ كَثِيرَةُ المَاءِ، وَأَهْلُهَا يَزْرَعُونَ
مِنْ مَائِهَا، قَالَ</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَخْبِرُونِي عَنْ نَبِيِّ الأُمِّيِّينَ مَا فَعَلَ؟ قَالُوا:
قَدْ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ وَنَزَلَ يَثْرِبَ، قَالَ: أَقَاتَلَهُ العَرَبُ؟
قُلْنَا</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">نَعَمْ، قَالَ: كَيْفَ صَنَعَ بِهِمْ؟ فَأَخْبَرْنَاهُ أَنَّهُ قَدْ
ظَهَرَ عَلَى مَنْ يَلِيهِ مِنَ العَرَبِ وَأَطَاعُوهُ، قَالَ لَهُمْ: قَدْ كَانَ ذَلِكَ؟
قُلْنَا: نَعَمْ، قَالَ: أَمَا إِنَّ ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ أَنْ يُطِيعُوهُ،
وَإِنِّي مُخْبِرُكُمْ عَنِّي، إِنِّي أَنَا المَسِيحُ، وَإِنِّي أُوشِكُ أَنْ
يُؤْذَنَ لِي فِي الخُرُوجِ، فَأَخْرُجَ فَأَسِيرَ فِي الأَرْضِ فَلَا أَدَعَ
قَرْيَةً إِلَّا هَبَطْتُهَا فِي أَرْبَعِينَ لَيْلَةً غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ،
فَهُمَا مُحَرَّمَتَانِ عَلَيَّ كِلْتَاهُمَا، كُلَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَ
وَاحِدَةً - أَوْ وَاحِدًا</span> - <span dir="RTL" lang="AR-SA">مِنْهُمَا اسْتَقْبَلَنِي مَلَكٌ بِيَدِهِ السَّيْفُ صَلْتًا، يَصُدُّنِيعَنْهَا،
وَإِنَّ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَائِكَةً يَحْرُسُونَهَا، قَالَتْ: قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَطَعَنَ بِمِخْصَرَتِهِ فِي المِنْبَرِ:
"هَذِهِ طَيْبَةُ، هَذِهِ طَيْبَةُ، هَذِهِ طَيْبَةُ" - يَعْنِي
المَدِينَةَ - "أَلَا هَلْ كُنْتُ حَدَّثْتُكُمْ ذَلِكَ؟" فَقَالَ
النَّاسُ: نَعَمْ، "فَإِنَّهُ أَعْجَبَنِي حَدِيثُ تَمِيمٍ، أَنَّهُ وَافَقَ
الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْهُ، وَعَنِ المَدِينَةِ وَمَكَّةَ، أَلَا
إِنَّهُ فِي بَحْرِ الشَّأْمِ، أَوْ بَحْرِ اليَمَنِ، لَا، بَلْ مِنْ قِبَلِ
المَشْرِقِ مَا هُوَ، مِنْ قِبَلِ المَشْرِقِ مَا هُوَ، مِنْ قِبَلِ المَشْرِقِ
مَا هُوَ" وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى المَشْرِقِ، قَالَتْ: فَحَفِظْتُ هَذَا
مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم </span><span dir="RTL"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR">[31]</span></a></span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَقَالَ بَعْضُ العُلَمَاءِ: بَلْ هُوَ ابْنُ صَيَّادٍ الَّذِي كَانَ
مَوْجُودًا بَعْدَ ذَلِكَ فِي عَصْرِ الصَّحَابَةِ، وَأَحَادِيُثُهُ فِي </span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">"<span dir="RTL" lang="AR-SA">الصَّحِيحَيْنِ"، مِنْهَا</span>:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ عُمَرَ انْطَلَقَ
مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي رَهْطٍ قِبَلَ ابْنِ صَيَّادٍ حَتَّى
وَجَدَهُ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ، وَقَدْ
قَارَبَ ابْنُ صَيَّادٍ يَوْمَئِذٍ الحُلُمَ، فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ظَهْرَهُ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم لِابْنِ صَيَّادٍ: "أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ
اللهِ؟" فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ، فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنَّكَ
رَسُولُ الأُمِّيِّينَ، فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ فَرَفَضَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم، وَقَالَ: "آمَنْتُ بِاللهِ وَبِرُسُلِهِ" ثُمَّ قَالَ لَهُ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: "<span dir="RTL" lang="AR-SA">مَاذَا
تَرَى؟" قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ: يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ، فَقَالَ لَهُ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "خُلِّطَ عَلَيْكَ الأَمْرُ" ثُمَّ
قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ
خَبِيئًا" فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ: هُوَ الدُّخُّ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم: "اخْسَأْ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ" فَقَالَ
عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ: ذَرْنِي، يَا رَسُولَ اللهِ أَضْرِبْ عُنُقَهُ، فَقَالَ
لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنْ يَكُنْهُ فَلَنْ تُسَلَّطَ
عَلَيْهِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْهُ فَلَا خَيْرَ لَكَ فِي قَتْلِهِ</span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[32]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَالصَّوَابُ - وَاللهُ أَعْلَمُ - هُوَ مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الجُمْهُورُ
مِنْ أَنَّهُ هُوَ المَذْكُورُ فِي حَدِيثِ الجَسَّاسَةِ؛ لِأَنَّ أَحَادِيثَ
ابْنِ صَيَّادٍ مُحْتَمِلَةٌ، وَحَدِيثُ الجَسَّاسَةِ نَصٌّ فِي المَسْأَلَةِ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ رضي الله عنه</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">"<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالمَقْصُودُ
أَنَّ ابْنَ صَيَّادٍ لَيْسَ بِالدَّجَّالِ الَّذِي يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ
قَطْعًا، وَذَلِكَ لِحَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ الضَّمْرِيَّةِ، فَإِنَّهُ فَيْصَلٌ
فِي هَذَا المَقَامِ"اهـ</span><span dir="RTL"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR">[33]</span></a></span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">• <span dir="RTL" lang="AR-SA">مَكَانُ
خُرُوجِ الدَّجَّالِ</span>:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مِنْ جِهَةِ المَشْرِقِ، مِنْ خُرَاسَانَ</span></b><b><span dir="RTL" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR">[34]</span></a><span lang="AR-SA">، مِنْ يَهُودِيَّةِ أَصْبَهَانَ</span><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR">[35]</span></a><span lang="AR-SA">، ثُمَّ يَسِيرُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ</span></span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فِي حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ المُتَقَدِّمِ: "أَلَا إِنَّهُ
فِي بَحْرِ الشَّامِ، أَوْ بَحْرِ اليَمَنِ، لَا، بَلْ مِنْ قِبَلِ المَشْرِقِ مَا
هُوَ، مِنْ قِبَلِ المَشْرِقِ مَا هُوَ، مِنْ قِبَلِ المَشْرِقِ مَا هُوَ"،
وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى المَشْرِقِ </span></b><b><span dir="RTL" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR">[36]</span></a></span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: "<span dir="RTL" lang="AR-SA">الدَّجَّالُ
يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالمَشْرِقِ، يُقَالُ لَهَا</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">خُرَاسَانُ، يَتْبَعُهُ أَقْوَامٌ
كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ المَجَانُّ المُطْرَقَةُ</span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[37]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم: "يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مِنْ يَهُودِيَّةِ أَصْبَهَانَ،
مَعَهُ سَبْعُونَ الفًا مِنَ اليَهُودِ عَلَيْهِمُ التِّيجَانُ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">"<a href="https://draft.blogger.com/">[38]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ رضي الله عنه</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">"<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَيَكُونُ
بَدْءُ ظُهُورِهِ مِنْ أَصْبَهَانَ، مِنْ حَارَةٍ يُقَالُ لَهَا: اليَهُودِيَّةُ</span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[39]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">• <span dir="RTL" lang="AR-SA">الأَمَاكِنُ
المُحَرَّمُ دُخُولُهَا عَلَى الدَّجَّالِ</span>:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">حُرِّمَ عَلَى الدَّجَّالِ دُخُولُ مَكَّةَ وَالمَدِينَةِ، وَالمَسْجِدِ
الحَرَامِ، وَمَسْجِدِ المَدِينَةِ، وَمَسْجِدِ الطُّورِ، وَالمَسْجِدِ الأَقْصَى</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فَفِي حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: "<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنِّي
مُخْبِرُكُمْ عَنِّي، إِنِّي أَنَا المَسِيحُ، وَإِنِّي أُوشِكُ أَنْ يُؤْذَنَ لِي
فِي الخُرُوجِ، فَأَخْرُجَ فَأَسِيرَ فِي الأَرْضِ فَلَا أَدَعَ قَرْيَةً إِلَّا
هَبَطْتُهَا فِي أَرْبَعِينَ لَيْلَةً غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ، فَهُمَا
مُحَرَّمَتَانِ عَلَيَّ كِلْتَاهُمَا، كُلَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَ وَاحِدَةً
- أَوْ وَاحِدًا - مِنْهُمَا اسْتَقْبَلَنِي مَلَكٌ بِيَدِهِ السَّيْفُ صَلْتًا،
يَصُدُّنِي عَنْهَا، وَإِنَّ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَائِكَةً
يَحْرُسُونَهَا"، قَالَتْ</span>:
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم -وَطَعَنَ
بِمِخْصَرَتِهِ فِي المِنْبَرِ-: "هَذِهِ طَيْبَةُ، هَذِهِ طَيْبَةُ، هَذِهِ
طَيْبَةُ" يَعْنِي المَدِينَةَ</span><span dir="RTL"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR">[40]</span></a></span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَعَنْ جُنَادَةَ بْنِ أُمَيَّةَ الأَزْدِيِّ قَالَ: ذَهَبْتُ أَنَا
وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم فَقُلْنَا: حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
يَذْكُرُ فِي الدَّجَّالِ، فَذَكَرَ الحَدِيثَ، وَفِيهِ: "وَإِنَّهُ يَمْكُثُ
فِي الأَرْضِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، يَبْلُغُ فِيهَا كُلَّ مَنْهَلٍ، وَلَا
يَقْرَبُ أَرْبَعَةَ مَسَاجِدَ: مَسْجِدَ الحَرَامِ، وَمَسْجِدَ المَدِينَةِ، وَمَسْجِدَ
الطُّورِ، وَمَسْجِدَ الأَقْصَى</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">"<a href="https://draft.blogger.com/">[41]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">• <span dir="RTL" lang="AR-SA">مُدَّةُ
مُكْثِ الدَّجَّالِ فِي الأَرْضِ</span>:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">يَمْكُثُ الدَّجَّالُ فِي الأَرْضِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، كَمَا فِي
الحَدِيثَيْنِ المُتَقَدِّمَيْنِ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فِي حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: "<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَخْرُجُ، فَلَا
أَدَعُ قَرْيَةً إِلَّا دَخَلْتُهَا فِي أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، غَيْرَ مَكَّةَ
وَطَيْبَةَ</span>".</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَفِي حَدِيثِ جُنَادَةَ بْنِ أُمَيَّةَ الأَزْدِيِّ: "وَإِنَّهُ
يَمْكُثُ فِي الأَرْضِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">".</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَعَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ رضي الله عنه، أَنَّ الصَّحَابَةَ
قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا لُبْثُهُ فِي الأَرْضِ؟ قال: "أَرْبَعُونَ
يَوْمًا، يَوْمٌ كَسَنَةٍ، وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ، وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ، وَسَائِرُ
أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">"<a href="https://draft.blogger.com/">[42]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">• <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَتْبَاعُ
الدَّجَّالِ</span>:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">أَكْثَرُ أَتْبَاعِ الدَّجَّالِ مِنَ اليَهُودِ، وَالعَجَمِ، وَالتُّرْكِ،
وَأَخْلَاطٍ مِنَ النَّاسِ، بِمَا فِيهِمُ الأَعْرَابُ وَالنِّسَاءُ؛ فَعَنْ
أَنَسٍ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
"يَتْبَعُ الدَّجَّالَ مِنْ يَهُودِ أَصْبَهَانَ سَبْعُونَ أَلْفًا
عَلَيْهِمُ الطَّيَالِسَةُ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">"<a href="https://draft.blogger.com/">[43]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ الَّذِي تَقَدَّمَ:
"يَتْبَعُهُ قَوْمٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ المَجَانُّ المُطْرَقَةُ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">"<a href="https://draft.blogger.com/">[44]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ رضي الله عنه</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">"<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالظَّاهِرُ
- وَاللهُ أَعْلَمُ - أَنَّ المُرَادَ هَؤُلَاءِ التُّرْكُ أَنْصَارُ الدَّجَّالِ</span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[45]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ الطَّوِيلِ: "وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ
أَنْ يَقُولَ لِلأَعْرَابِيِّ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَرَأَيْتَ إِنْ بَعَثْتُ
لَكَ أَبَاكَ وَأُمَّكَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ،
فَيَتَمَثَّلُ لَهُ شَيْطَانَانِ فِي صُورَةِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ، فَيَقُولَانِ:
يَا بُنَيَّ، اتَّبِعْهُ فَإِنَّهُ رَبُّكَ</span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[46]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَذَلِكَ لِأَنَّ الجَهْلَ غَالِبٌ عَلَى الأَعْرَابِ، وَكَذَلِكَ
النِّسَاءُ حَالُهُنَّ أَشَدُّ مِنْ حَالِ الأَعْرَابِ، لِشِدَّةِ تَأَثُّرِهِنَّ
وَغَلَبَةِ الجَهْلِ عَلَيْهِنَّ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم: "يَنْزِلُ الدَّجَّالُ فِي هَذِهِ السَّبَخَةِ بِمَرِّقَنَاةَ،
فَيَكُونُ أَكْثَرَ مَنْ يَخْرُجُ إِلَيْهِ النِّسَاءُ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ
لَيَرْجِعُ إِلَى حَمِيمِهِ وَإِلَى أُمِّهِ وَابْنَتِهِ وَأُخْتِهِ وَعَمَّتِهِ،
فَيُوثِقُهَا رِبَاطًا، مَخَافَةَ أَنْ تَخْرُجَ إِلَيْهِ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">"<a href="https://draft.blogger.com/">[47]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: #f3f3f3; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">هَلَاكُ الدَّجَّالِ</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فِي حَدِيثِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: "<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَبَيْنَمَا هُوَ
كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللهُ المَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ، فَيَنْزِلُ عِنْدَ
المَنَارَةِ البَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ، بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ</span><span dir="RTL"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR">[48]</span></a><span lang="AR-SA">، وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ
مَلَكَيْنِ، إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ، وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ
جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ، فَلَا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلَّا
مَاتَ، وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرْفُهُ، فَيَطْلُبُهُ حَتَّى
يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ، فَيَقْتُلَهُ، ثُمَّ يَأْتِي عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ
قَوْمٌ قَدْ عَصَمَهُمُ اللهُ مِنْهُ، فَيَمْسَحُ عَنْ وُجُوهِهِمْ وَيُحَدِّثُهُمْ
بِدَرَجَاتِهِمْ فِي الجَنَّةِ</span></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[49]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَعَنْ أَبِي هُرْيَرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم قَالَ:"لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ الرُّومُ بِالأَعْمَاقِ
أَوْ بِدَابِقَ، فَيَخْرُجُ إِلَيْهِمْ جَيْشٌ مِنَ المَدِينَةِ، مِنْ خِيَارِ
أَهْلِ الأَرْضِ يَوْمَئِذٍ، فَإِذَا تَصَافُّوا، قَالَتِ الرُّومُ: خَلُّوا
بَيْنَنَا وَبَيْنَ الَّذِينَ سَبَوْا مِنَّا نُقَاتِلْهُمْ، فَيَقُولُ المُسْلِمُونَ:
لَا، وَاللهِ لَا نُخَلِّي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا، فَيُقَاتِلُونَهُمْ،
فَيَنْهَزِمُ ثُلُثٌ لَا يَتُوبُ اللهُ عَلَيْهِمْ أَبَدًا، وَيُقْتَلُ
ثُلُثُهُمْ، أَفْضَلُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللهِ، وَيَفْتَتِحُ الثُّلُثُ، لَا
يُفْتَنُونَ أَبَدًا فَيَفْتَتِحُونَ قُسْطَنْطِينِيَّةَ، فَبَيْنَمَا هُمْ
يَقْتَسِمُونَ الغَنَائِمَ، قَدْ عَلَّقُوا سُيُوفَهُمْ بِالزَّيْتُونِ، إِذْ
صَاحَ فِيهِمُ الشَّيْطَانُ</span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ المَسِيحَ قَدْ
خَلَفَكُمْ فِي أَهْلِيكُمْ، فَيَخْرُجُونَ، وَذَلِكَ بَاطِلٌ، فَإِذَا جَاءُوا
الشَّأْمَ خَرَجَ، فَبَيْنَمَا هُمْ يُعِدُّونَ لِلْقِتَالِ، يُسَوُّونَ
الصُّفُوفَ، إِذْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ صلى
الله عليه وسلم، فَأَمَّهُمْ، فَإِذَا رَآهُ عَدُوُّ اللهِ، ذَابَ كَمَا يَذُوبُ
المِلْحُ فِي المَاءِ، فَلَوْ تَرَكَهُ لَانْذَابَ حَتَّى يَهْلِكَ، وَلَكِنْ
يَقْتُلُهُ اللهُ بِيَدِهِ، فَيُرِيهِمْ دَمَهُ فِي حَرْبَتِهِ</span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[50]</a>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">الروابط للألوكة </span></b></p>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">
<hr align="center" size="1" width="100%" />
</span></b></div>
<span style="color: #cc0000;"><b><br /><a href="https://draft.blogger.com/">[1]</a> انظر "النهاية في غريب الحديث" 2/ 102.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[2]</a> انظر "لسان العرب" 11/ 236.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[3]</a> "لسان العرب" 11/ 236، 237.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[4]</a> سيأتي تخريجه.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[5]</a> أخرجه مسلم 2942.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[6]</a> أخرجه البخاري 7128.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[7]</a> أخرجه أبو داود 4320، وصححه الألباني في "المشكاة" 5485.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[8]</a> أخرجه مسلم 2937.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[9]</a> انظر التخريج السابق.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[10]</a> أخرجه مسلم 2933.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[11]</a> متفق عليه: أخرجه البخاري 3450، ومسلم 2934.<br />الظفرة: لحمة تنبت عند المآقي، وقد تمتد إلى السواد فتغشاه. "النهاية" 3/ 158.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[12]</a> متفق عليه: أخرجه البخاري 7123، ومسلم 169.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[13]</a> أخرجه مسلم 2934.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[14]</a> انظر "شرح مسلم" للنووي 2/ 235.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[15]</a> "التذكرة" 663.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[16]</a> المرجع قبل السابق.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[17]</a> متفق عليه: أخرجه البخاري 3450، ومسلم 2934.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[18]</a> انظر "فتح الباري" 13/ 97.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[19]</a> متفق عليه: أخرجه البخاري 7131، ومسلم 2933.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[20]</a> متفق عليه: أخرجه البخاري 3450، ومسلم 2934.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[21]</a> أخرجه مسلم 2937.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[22]</a> انظر "شرح مسلم" 18/ 65، "النهاية" 4/ 81.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[23]</a> متفق عليه: أخرجه البخاري 7128، ومسلم 169.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[24]</a> متفق عليه: أخرجه البخاري 3450، ومسلم 2934.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[25]</a> انظر "النهاية في غريب الأثر" 1/ 80.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[26]</a> أخرجه أبو داود 4320، وصححه الألباني في "المشكاة" 5485.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[27]</a> "عون المعبود" 7/ 390.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[28]</a> أخرجه أحمد 15/28، وَقَالَ أحمد شاكر: إسناده صحيح.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[29]</a> انظر "النهاية في غريب الحديث" 2/ 126، "لسان العرب" 1/ 77.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[30]</a> انظر "النهاية" 1/ 290.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[31]</a> أخرجه مسلم 2942.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[32]</a> متفق عليه: أخرجه البخاري 1289، ومسلم 2930، 2931.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[33]</a> "النهاية في الفتن والملاحم" 1/ 108.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[34]</a>
خراسان: بلاد واسعة في جهة المشرق، تشتمل على عدة بلدان، منها: نيسابور،
وهراة، ومرو، وبلخ، وما يتخلل ذلك من المدن دون نهر جيحون. انظر "معجم
البلدان" 2/ 350.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[35]</a>
أصبهان: قال ياقوت: "مدينة أصبهان بالموقع المعروف بـجي، وهو الآن يعرف
بـشهرستان، وبـالمدينة فلما سار بختنصر وأخذ بيت المقدس، وسبى أهلها، حمل
معه يهودها، وأنزلها أصبهان، فبنوا لهم في طرف مدينة جي محلة، ونزلوها،
وسميت اليهودية، فمدينة أصبهان اليوم هي اليهودية" أهـ "معجم البلدان" 1/
208.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[36]</a> تقدم تخريجه.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[37]</a> أخرجه الترمذي 2237 وقال: حديث حسن غريب، وابن ماجه 4072، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" 3398.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[38]</a> إسناده حسن: أخرجه أحمد 12277، وأصل الحديث عند مسلم برقم 2944.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[39]</a> "النهاية في الفتن والملاحم" 1/ 128.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[40]</a> تقدم تخريجه.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[41]</a>
أخرجه أحمد 24/ 76 "الفتح الرباني"، قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 7/
343: "رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح"، وَقَالَ ابن حجر في "فتح الباري"
13/ 105: "رجاله ثقات".<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[42]</a> أخرجه مسلم 2937.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[43]</a> أخرجه مسلم 2944.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[44]</a> وقد تقدم.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[45]</a> "النهاية في الفتن والملاحم" 1/ 117.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[46]</a>
أخرجه ابن ماجه 4077 وَقَالَ الألباني : في "ظلال الجنة" ص 160: "إسناده
ضعيف، رجاله كلهم ثقات، غير عمرو بن عبد الله الحضرمي، لم يوثقه غير ابن
حبان، والحديث أخرجه ابن ماجه 4077، والآجري في "الشريعة" ص 375 – 376 من
طريق أخرى عن السيباني. ولي رسالة في تخريج هذا الحديث، وتحقيق الكلام على
فقراته التي وجدت لأكثرها شواهد تقويها". اهـ.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[47]</a> إسناده صحيح أخرجه أحمد 5353 وَقَالَ أحمد شاكر: إسناده صحيح.<br />مرقناة: واد يأتي من الطائف.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[48]</a> أي: لابس مهرودتين، أي: ثوبين مصبوغين بورس ثم زعفران. "شرح مسلم" 9/ 250.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[49]</a> تقدم.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[50]</a> أخرجه مسلم 2897. </b></span>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">========عرض آخر=====</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><span style="color: white;"><span style="background-color: red;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">أعظمُ فتنةٍ في الأرضِ (فتنة الدَّجال</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">) </span></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وأربعةَ عشرَ سبباً للنجاةِ منه</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">إن الحمدَ للهِ نحمدُه ونستعينُه ونستغفرُه، ونعوذُ بالله من شُرورِ أنفسنا
ومن سيئاتِ أعمالنا، مَن يهده اللهُ فلا مُضلَّ له، ومن يُضللْ فلا هاديَ له، وأشهدُ
أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، وأشهدُ أن محمداً عبدُه ورسولُه، ﴿ يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ
إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران</span></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: 102]<span dir="RTL" lang="AR-SA">، ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ
الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ
مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ
بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1</span>]<span dir="RTL" lang="AR-SA">، ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا
اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ
لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا
عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب: 70، 71</span>].</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">أما بعد</span></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white none repeat scroll 0% 0%;">فإن الله تعالى أرسلَ محمداً صلى
الله عليه وسلم بالحقِّ بشيراً ونذيراً بين يدي الساعة، فلم يترك خيراً إلا دلَّ
أُمَّتَهُ عليه، ولا شرًّا إلا حذَّرَها منه، ولَمَّا كانت أُمَّتُنا هي آخرُ
الأُمَمِ، ونبيُّنا صلى الله عليه وسلم هو آخرُ الأنبياءِ، خَصَّ اللهُ تعالى هذه
الأُمَّةَ بظهورِ أشراطِ الساعةِ فيها، وبيَّنها اللهُ في كتابهِ وعلى لسانِ
رسولِه صلى الله عليه وسلم، وأنها ستخرجُ في آخر هذهِ الأُمةِ مُؤذنةً بخرابِ
العالم، وقيامِ يومِ القيامة، ﴿ لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى ﴾ [طه: 15]،
قال</span><span dir="RTL" lang="AR-SA"> جابرُ بنُ عبدِ اللهِ: (كانَ رسولُ اللهِ
صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَيْناهُ وعَلا صَوْتُهُ
واشْتَدَّ غَضَبُهُ، حتى كَأنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ يقولُ: «صَبَّحَكُمْ
ومَسَّاكُمْ»، ويقولُ</span>: «<span dir="RTL" lang="AR-SA">بُعِثْتُ أَنا والساعةُ كَهَاتَيْنِ»، ويَقْرُنُ بينَ
إِصْبَعَيهِ السبَّابةِ والْوُسْطَى) رواه مسلم، فالساعة قد قَرُبت، قال تعالى</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">﴿ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا * وَنَرَاهُ
قَرِيبًا ﴾ </span>[<span dir="RTL" lang="AR-SA">المعارج: 6، 7</span>]<span dir="RTL" lang="AR-SA">، وقال تعالى: ﴿
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا ﴾ </span>[<span dir="RTL" lang="AR-SA">الأحزاب: 63]، وقد ظهرَ كثيرٌ من أشراطِ
الساعةِ الصُّغرى، وإذا ظَهرَتِ الكُبرى تتابعت ما بعدَها، قال صلى الله عليه
وسلم: (الآيَاتُ خَرَزَاتٌ مَنْظُومَاتٌ في سِلْكٍ، فإنْ يُقْطَعِ السِّلْكُ
يَتْبَعْ بَعْضُهَا بَعْضاً) رواه الإمام أحمد وصحَّحه أحمد شاكر</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ألا وإن من أشراطِ الساعةِ التي جَعَلَها اللهُ مُؤْذِنةً بانقضاءِ
الدُّنيا وزوالِها، ودُنوِّ القيامةِ ومجيئها: خُروجُ المسيحِ الدَّجالِ الذي
جَعَلَهُ اللهُ أعظمَ فتنةٍ للناسِ على وجهِ الأرضِ، فعنْ أبي أُمامةَ الباهِلِيِّ
قالَ</span></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: (<span dir="RTL" lang="AR-SA">خَطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فكانَ
أَكْثَرُ خُطْبَتِهِ حَدِيثاً حَدَّثَناهُ عن الدَّجَّالِ، وحَذَّرَناهُ، فكانَ من
قولِهِ أنْ قالَ: إنهُ لَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ في الأرضِ مُنْذُ ذَرَأَ اللهُ ذُرِّيَّةَ
آدَمَ أَعْظَمَ من فِتنةِ الدَّجَّالِ، وإنَّ اللهَ لَم يَبْعَثْ نبيَّاً إلا
حَذَّرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ، وأنا آخِرُ الأنبياءِ، وأنتُمْ آخِرُ الأُمَمِ،
وهُوَ خارِجٌ فيكُمْ لا مَحَالَةَ</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الحديث رواه ابن ماجه، وصحَّحه الألباني</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ولعظيمِ شأنِ فتنةِ الدَّجال فقد أكثرَ نبيُّنا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
من ذكرِه والتحذيرِ منه، حتى قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (إنِّي قدْ حَدَّثتُكُم
عنِ الدَّجَّالِ حتى خَشِيتُ أنْ لا تَعْقِلُوا) رواه أبو داود وصحَّحه ابنُ عبد
البرِّ، وعنِ النَّوَّاسِ بنِ سَمْعَانَ قالَ: (ذَكَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ
عليهِ وسلَّمَ الدَّجَّالَ ذاتَ غَدَاةٍ، فَخَفَّضَ فيهِ ورَفَّعَ، حتى ظَنَنَّاهُ
في طائِفَةِ النَّخْلِ) رواه مسلم</span></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">قال الشيخ حمود التويجري رحمه الله: (جاء فيه - أي الدَّجَّال - أكثر من
مائة وتسعين حديثاً من الصحاح والحسان) انتهى</span></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ولعظيم فتنته قال صلى الله عليه وسلم: (وَإِنَّهُ قَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ
أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي القُبُورِ، مِثْلَ - أَوْ قَرِيبَ مِنْ - فِتْنَةِ المَسِيحِ
الدَّجَّالِ) رواه البخاري ومسلم، ومن عظيم فتنته أن معه جنة ونار، قال صلى الله
عليه وسلم: (مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ، فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ) رواه
مسلم</span></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ومن عظيم فتنته</span></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">:
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن الله يُسخِّر له السماء والأرض فتنة وامتحاناً: قال
صلى الله عليه وسلم: (فَيَأْتِي عَلَى الْقَوْمِ فَيَدْعُوهُمْ، فَيُؤْمِنُونَ
بِهِ وَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ، فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ فَتُمْطِرُ، وَالْأَرْضَ فَتُنْبِتُ،
فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ، أَطْوَلَ مَا كَانَتْ ذُرًا، وَأَسْبَغَهُ
ضُرُوعًا، وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ، ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ، فَيَدْعُوهُمْ
فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ، فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ، فَيُصْبِحُونَ
مُمْحِلِينَ لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ مِنْ أَمْوَالِهِمْ، وَيَمُرُّ
بِالْخَرِبَةِ، فَيَقُولُ لَهَا: أَخْرِجِي كُنُوزَكِ، فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا
كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ) رواه مسلم، ومن عظيم فتنته: سُرعته في الأرض: قال
الصحابة: (يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الْأَرْضِ؟ قَالَ: كَالْغَيْثِ
اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">رواه مسلم</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">أيها المسلمون</span></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">:
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لَمَّا كان نبيُّنا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أشفَقَ
الناسِ على الأُمَّةِ وأنصَحَهُم، فقد أرشدنا إلى ما تحصلُ به نجاتنا من شرِّ
فتنةِ الدَّجال، وحريٌّ بكلِّ مُؤمنٍ يُريدُ السلامةَ لدينه أن يأخذ بهذه الأسباب النبوية
التي يُنجيه اللهُ بها من شرِّ فتنةِ الدَّجال، فمنها</span>:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">أولاً</span></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: <span dir="RTL" lang="AR-SA">الاستعاذةُ باللهِ من شرِّ فتنته</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ:
(تَعَوَّذُوا باللهِ مِنْ فِتْنةِ الدَّجَّالِ) رواه مسلم، وكان صلَّى اللهُ عليهِ
وسلَّمَ يُعلِّمُ الصحابةَ الاستعاذةَ باللهِ من شرِّ فتنةِ الدَّجالِ (كما
يُعلِّمُهم السورةَ من القرآنِ) رواه مسلم، وأَمرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
بالاستعاذةِ بالله من شرِّ فتنةِ الدَّجَّالِ في التشهدِ الأخيرِ من الصلاةِ،
فقالَ: (إذا فَرَغَ أَحَدُكُم منَ التشهُّدِ الآخِرِ فلْيَتَعَوَّذ باللهِ مِن
أَرْبَعٍ: من عذابِ جَهنَّمَ، ومن عذابِ القبرِ، ومِن فتنةِ الْمَحْيا والْمَماتِ،
ومِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ) رواه مسلم، واقتدى بذلك السلف، قال الإمام مسلم:
(بَلَغَنِي أنَّ طَاوُوساً قالَ لابْنِهِ: أَدَعَوْتَ بها في صَلاتِكَ؟ فقالَ: لا،
قالَ: أَعِدْ صَلاتَكَ) انتهى</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ثانياً</span></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: <span dir="RTL" lang="AR-SA">الاستغاثةُ بالله تعالى</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">أمرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ
وسلَّمَ من ابتُليَ بفتنةِ الدَّجَّالِ أن يلجأ إلى الله ويَستغيث به، قال صلَّى
اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (وإنَّ مِن فِتْنَتِهِ أنَّ مَعَهُ جنَّةً وناراً، فَنَارُهُ
جَنَّةٌ، وجَنَّتُهُ نارٌ، فَمَنِ ابْتُلِيَ بنارِهِ فلْيَستَغِثْ باللهِ) رواه
ابن ماجه وصحَّحه الألباني</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ثالثاً</span></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: <span dir="RTL" lang="AR-SA">الثباتُ على الدِّين، قال تعالى</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">﴿
يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ
الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ
مَا يَشَاءُ ﴾ </span>[<span dir="RTL" lang="AR-SA">إبراهيم: 27]، وقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (غَيْرُ الدَّجَّالِ
أَخْوَفُني عليكُمْ، إنْ يَخْرُجْ وأَنا فيكُمْ فَأَنا حَجِيجُهُ دُونَكُم، وإنْ
يَخْرُجْ ولَسْتُ فيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ واللهُ خَلِيفَتي على كُلِّ
مُسْلِمٍ) رواه مسلم، قال القرطبي: (هذا منه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تفويضٌ إلى
الله تعالى في كِفايةِ كُلِّ مُسلمٍ من تلكَ الفتنِ العظيمةِ، وتوَكُّلٌ عليه في ذلك)
انتهى، وقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (إنَّهُ مَكتُوبٌ بينَ عينَيْهِ كافرٌ،
يَقْرَؤُهُ مَن كَرِهَ عَمَلَهُ، أوْ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ) رواه مسلم، قال
الإمامُ ابنُ تيمية: (فدَلَّ على أنَّ المؤمنَ يَتبيَّنُ لهُ ما لا يَتبينُ
لغيرِهِ.. وكُلَّمَا قَوِيَ الإيمانُ في القَلْبِ قَوِيَ انكِشافُ الأُمُورِ لهُ)
انتهى</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">رابعاً</span></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: <span dir="RTL" lang="AR-SA">الْمُبادرةُ إلى الأعمالِ الصالحة قبلَ وُقوع السِّتِّ الآيات</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صلَّى اللهُ
عليهِ وسلَّمَ: (بادِرُوا بالأعمالِ سِتَّاً</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">الدَّجَّالَ، والدُّخَانَ، ودَابَّةَ
الأرضِ، وطُلُوعَ الشمسِ مِن مَغْرِبِهَا، وأَمْرَ العَامَّةِ، وخُوَيْصَّةَ
أَحَدِكُمْ) أي الموت، رواه مسلم، وقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: (إنها ليسَتْ
مِن فتنةٍ صَغيرةٍ ولا كبيرةٍ إلاَّ تَتَّضِعُ لفِتْنَةِ الدَّجَّالِ، فمَنْ نَجَا
من فتنةِ ما قَبْلَها نَجَا منها، وإنهُ لا يَضُرُّ مُسْلِماً) رواه ابن حبان
وحسنه الألباني</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">خامساً</span></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: <span dir="RTL" lang="AR-SA">معرفةُ الله تعالى بأسمائه وصفاته</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (ما
بُعِثَ نَبيٌّ إلاَّ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الأَعْوَرَ الكَذَّابَ، ألاَ إنَّهُ
أَعْوَرُ، وإنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بأَعْوَرَ) رواه البخاري ومسلم</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">والله تعالى لا يُرى في الدُّنيا</span></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صلَّى اللهُ عليهِ
وسلَّمَ: (فإنْ أُلْبِسَ عليكُمْ فاعْلَمُوا أنَّ ربَّكُمْ تَباركَ وتعالى لَيْسَ
بأَعْوَرَ، وإنَّكُمْ لَنْ تَرَوْا ربَّكُمْ حتى تموتوا) رواه ابن أبي عاصم وجوَّد
إسناده الألباني</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">سادساً</span></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: <span dir="RTL" lang="AR-SA">الإيمانُ بأن نبيَّنا محمداً صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هو
آخرُ الأنبياء</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال تعالى: ﴿ مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ
رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ﴾ </span>[<span dir="RTL" lang="AR-SA">الأحزاب: 40]،
فالدَّجالُ أولَ ما يخرجُ يدَّعي النبوَّة، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (إنهُ
يَبْدَأُ فيَقُولُ: أنا نَبيٌّ، ولا نَبيَّ بَعْدِي) رواه ابن ماجه</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">• • •</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">أمَّا بعدُ</span></b><b><i><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">:</span></i></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">فإنَّ خَيْرَ الحديثِ كِتابُ اللهِ، وخيرُ
الْهُدَى هُدَى مُحمَّدٍ، وشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثاتُها، وكُلُّ بدعَةٍ ضَلالَةٌ</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">سابعاً</span></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: <span dir="RTL" lang="AR-SA">أهميةُ العلم الشرعي في مواجهةِ فتنةِ الدَّجالِ</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صلَّى اللهُ
عليهِ وسلَّم: (يَأْتي الدَّجَّالُ وهُوَ مُحَرَّمٌ عليهِ أنْ يَدْخُلَ نِقَابَ
المدينَةِ، فيَنْزِلُ بعضَ السِّبَاخِ التي تَلِي المدينَةَ، فيَخْرُجُ إليهِ
يومَئِذٍ رَجُلٌ وهُوَ خَيْرُ الناسِ أوْ مِنْ خِيارِ النَّاسِ، فيَقُولُ:
أَشْهَدُ أنكَ الدَّجَّالُ الذي حَدَّثنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
حَدِيثَهُ، فيقُولُ الدَّجَّالُ</span>:
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أرَأَيْتُم إنْ قَتَلْتُ هَذا ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ هلْ
تَشُكُّونَ في الأَمْرِ؟ فيقُولُونَ: لا، فَيَقْتُلُهُ ثمَّ يُحْييهِ، فيَقُولُ:
واللهِ ما كُنْتُ فيكَ أَشَدَّ بَصيرَةً منِّي اليَوْمَ، فيُرِيدُ الدَّجَّالُ أنْ
يَقْتُلَهُ فلا يُسَلَّطُ عليهِ) رواه البخاري ومسلم، وفي روايةٍ لمسلم</span>: (<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقالَ رسولُ
اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: «هَذا أَعْظَمُ الناسِ شَهَادَةً عِنْدَ رَبِّ
العالمينَ</span>).</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ثامناً</span></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: <span dir="RTL" lang="AR-SA">الفِرارُ من فتنتهِ عندَ السماعِ بخروجهِ</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (مَنْ
سَمِعَ بالدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ عنهُ، فواللهِ إنَّ الرَّجُلَ لَيَأْتِيهِ وهُوَ
يَحْسِبُ أنهُ مُؤْمِنٌ فَيَتَّبعُهُ مِمَّا يَبْعَثُ بهِ منَ الشُّبُهَاتِ) رواه
أبو داود وصحَّحه الألباني، وقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: (لَيَفِرَّنَّ الناسُ
منَ الدَّجَّالِ في الجِبَالِ) رواه مسلم، وقال التابعيُّ حسَّانُ بن عطية رحمه الله:
(لا يَنْجُو مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ أَلْفِ رَجُلٍ
وَسَبْعَةَ آلَافِ امْرَأَةٍ) رواه أبو نُعيم في الحلية وصحَّحه ابن حجر</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">تاسعاً</span></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: <span dir="RTL" lang="AR-SA">حفظُ عشرِ آياتِ من أول سورة الكهف</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: (مَنْ
حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ من أوَّلِ سُورَةِ الكَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ) رواه
مسلم، وقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: (فمَنْ أَدْركَهُ منكُم فلْيَقْرأ عليهِ
فَوَاتِحَ سُورةِ الكهفِ، فإنها جِوَارُكُم من فتنتهِ) رواه أبو داود وصحَّحه
الألباني</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">عاشراً</span></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">: <span dir="RTL" lang="AR-SA">أنَّ من أدركه فليفعل ما أرشدَ إليه النبيُّ صلى الله عليه
وسلم</span>: (<span dir="RTL" lang="AR-SA">إنَّ مَعَهُ نَهْراً من ماءٍ ونَهْراً من نارٍ، فأمَّا الذي تَرَوْنَ أنهُ
نارٌ مَاءٌ، وأمَّا الذي تَرَوْنَ أنهُ ماءٌ نارٌ، فمَنْ أَدركَ ذلكَ منكُمْ
فأرادَ الْمَاءَ فلْيَشْرَب من الذي يَرَاهُ أنهُ نارٌ، فإنهُ سَيَجِدُهُ مَاءً)
رواه مسلم</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">الحادي عشر</span></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">:
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سُكنى المؤمن والمؤمنة لمكةَ والمدينة</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صلَّى اللهُ
عليهِ وسلَّم: (ليسَ من بَلَدٍ إلاَّ سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ إلاَّ مكَّةَ
والمدينةَ، ليسَ لهُ من نِقابها نَقْبٌ إلاَّ عليهِ الملائكةُ صَافِّينَ يَحْرُسُونَها،
ثمَّ تَرْجُفُ المدينةُ بأهلِها ثلاثَ رَجَفَاتٍ فيُخْرِجُ اللهُ كُلَّ كافرٍ
ومُنافقٍ) رواه البخاري ومسلم، ومثلُهما المسجدُ الأقصى والطور: قال صلَّى اللهُ
عليهِ وسلَّم</span>: (<span dir="RTL" lang="AR-SA">وإنَّهُ يَلْبَثُ فيكُم أربعينَ صَبَاحاً، يَرِدُ فيها كُلَّ
مَنْهَلٍ إلاَّ أَرْبَعَ مَساجدَ: مَسْجِدَ الحَرَامِ، ومَسْجِدَ المدينةِ، والطُّورِ،
ومَسْجِدَ الأقْصَى) رواه الإمام أحمد وقال ابن حجر: (رجاله ثقات</span>).</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">الثاني عشر</span></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">:
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تركُ الفُرقةِ والاختلافِ بين المسلمين</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صلَّى اللهُ
عليهِ وسلَّم: (إنَّ الأَعْوَرَ الدَّجَّالَ مَسِيحَ الضلالةِ يَخْرُجُ من قِبَلِ
الْمَشْرِقِ في زَمانِ اختلافٍ مِنَ الناسِ وفُرْقَةٍ) رواه ابن حبان وصحَّحه
الألباني</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">الثالث عشر</span></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">:
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الاهتمام بالنساءِ في الدعوة، والحرص على تعليمهنَّ
العلم الشرعي</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: (يَنْزِلُ الدَّجَّالُ في هذهِ
السَّبَخَةِ بمَرِّ قَنَاةَ، فيكُونُ أَكْثَرَ مَن يَخْرُجُ إليهِ النِّساءُ، حتى
إنَّ الرَّجُلَ لَيَرْجِعُ إلى حَمِيمِهِ وإلى أُمِّهِ وابْنَتِهِ وأُخْتِهِ وعَمَّتِهِ،
فيُوثِقُها رِبَاطاً مَخَافَةَ أنْ تَخْرُجَ إليهِ) رواه الإمام أحمد وصحَّحه
الشيخ أحمد شاكر</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">الرابع عشر</span></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">:
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كثرةُ ذِكْرِه على المنابرِ والتحذير منه</span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">فقد جَعلَ
النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم من علاماتِ خُروجِ الدَّجَّالِ أن تترُكَ
الأئمةُ ذكرَهُ على المنابرِ، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (لا يَخْرُجُ
الدَّجَّالُ حتى يَذْهَلَ الناسُ عنْ ذِكْرِهِ، وحتى تَتْرُكَ الأئمَّةُ ذِكْرَهُ
على الْمَنابرِ) رواه عبدالله في زوائده على المسند</span>.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وقال ابن ماجه عقبَ روايتهِ لحديثِ أبي أُمامة في ذكرِ الدَّجالِ: (سَمِعتُ
أبا الحَسَنِ الطَّنَافِسِيَّ يقولُ: سَمِعْتُ عبدَ الرحمنِ الْمُحَارِبيَّ يقولُ:
«يَنْبَغي أنْ يُدْفَعَ هذا الحديثُ إلى الْمُؤَدِّبِ حتى يُعَلِّمَهُ
الصِّبْيَانَ في الْكُتَّابِ) انتهى</span></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">. </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">============== </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: large; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">مقالات الالوكة المتعلقة </span><span style="color: #cc0000;"><br /><br /><br /><br /><a href="https://draft.blogger.com/">يوم خروج الدجال (فانتظروا الدجال من يومه أو غده)</a> <br /><a href="https://draft.blogger.com/">أمارات الساعة (3) المسيح الدجال</a> <br /><a href="https://draft.blogger.com/">صفات الدجال</a> <br /><a href="https://draft.blogger.com/">الوقاية من فتنة المسيح الدجال</a> <br /><a href="https://draft.blogger.com/">شرح حديث: هم أشد أمتي على الدجال</a> <br /><a href="https://draft.blogger.com/">أعظم فتنة في الأرض (فتنة الدجال) وأربعة عشر سببا للنجاة منه </a><br /><a href="https://draft.blogger.com/">فتنة المسيح الدجال (خطبة)</a> <br /> <br />........................................<br /><a href="https://draft.blogger.com/">أشراط الساعة الكبرى (2) المسيح الدجال</a>(مقالة - آفاق الشريعة) <br /><a href="https://draft.blogger.com/">المسيح الدجال</a>(مادة مرئية - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل) <br /><a href="https://draft.blogger.com/">فتنة المسيح الدجال</a>(مادة مرئية - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل) <br /><a href="https://draft.blogger.com/">من أخبار النبي صلى االله عليه وسلم عن المسيح الدجال وفتنته</a>(مادة مرئية - مكتبة الألوكة) <br /><a href="https://draft.blogger.com/">فتنة المسيح الدجال</a>(مادة مرئية - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل) <br /><a href="https://draft.blogger.com/">الدار الآخرة ( أشراط الساعة الكبرى - المسيح الدجال PDF )</a>(كتاب - مكتبة الألوكة) <br /><a href="https://draft.blogger.com/">المسيح الدجال</a>(مقالة - موقع الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الزومان) <br /><a href="https://draft.blogger.com/">فتنة المسيح الدجال</a>(مادة مرئية - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل) <br /><a href="https://draft.blogger.com/">جويل ريتشاردسون المستشرق الذي يهيئ الروم لمبايعة المسيح الدجال</a>(مقالة - ملفات خاصة) <br /><a href="https://draft.blogger.com/">فتنة المسيح الدجال</a>(مقالة - آفاق الشريعة) <br /> ======================================== <br /></span></b></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-16916489310361697502021-05-15T03:35:00.000-07:002021-05-15T03:35:26.159-07:00السنن الكبرى النسائي ج بقلم الدكتور عبد الغفار سليمان البنداري<p align="justify"><b><span style="font-size: x-large;">
السنن الكبرى</span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;">
النسائي ج 1</span></b><br />
<b><span style="font-size: x-large;"><br /></span></b></p><p align="justify"><b><span style="font-size: x-large;">
[ 1 ]<br />
كتاب السنن الكبرى تصنيف الامام أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي تحقيق
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري{المدون} وسيد كسروي حسن</span></b></p><p align="justify"><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b></p><p align="justify"><b><span style="font-size: x-large;"> الجزء الاول دار الكتب
العلمية بيروت - لبنان <br />
[ 2 ]<br />
جميع الحقوق محفوظة لدار الكتب العلمية بيروت - لبنان الطبعة الاولى 1411 ه - 1991 م <br />
[ 3 ]<br />
بسم الله الرحمن الرحيم تصدير . . . بقلم : دكتور عبد الغفار سليمان
البنداري الحمد لله وحده وأشهد أن لا إله إلا الله الخالق المعبود والواجد
المقصود ، وأشهد أن محمدا رسوله وعبده بلغ الرسالة وأدى الامانة وجاهد في
الله حتى أتاه اليقين . أما بعد . . . فاليوم أشرقت الدنيا بمولد هذا
المصنف الكبير . . بعد أن كان حبيسا مفقودا حينا من الزمان غائبا عن عيون
أهله وذوبه . واليوم يحق لي أن اقلب بأناملي في الترتيب الثابت دهرا
لمصنفات السنة الستة كي أضع هذا المرجع القيم في مكانه وموضعه ليكون مكانه
في مدرج الاهمية بين كتب السنة الخامس ، وليصير بكل فخر وجدارة ترتيب كتب
السنة الجديد في صحيفة تاريخية يشهد الزمان مولدها الان هو : 1 - مصنف صحيح
البخاري " الجامع الصحيح المسند " : تصنيف محمد بن إسماعيل البخاري . 2 -
صحيح مسلم : تصنيف مسلم بن الحجاج . 3 - سنن أبي داود : لابي داود
السجستاني . 4 - سنن الترمذي : لابي عيسى الترمذي . 5 - السنن الكبرى
للنسائي (هو هذا الكتاب) . 6 - المجتبى له . <br />
[ 4 ]<br />
7 - سنن أبن ماجة . وهكذا أسجل لحظة مولد تلك الصحيفة وفيها هذا الكتاب في
يوم الاثنين الموافق 3 جمادي الاولى 1409 ه ، الموافق 12 ديسمبر 1988 م . *
* * إن اهمية كتاب السنن الكبرى للحافظ النسائي قد رصدها من قبل الحفاظ
وجهابذة الفقهاء ممن ذهبوا لتقديمها في الاستدلال على المجتبى نفسه أمثال
الحافظ ابن حجر والحافظ المزي ومن قبلهما الفقيه ابن حزم وغيرهم . وقد رصد
المبصرون من أهل الحديث في عصرنا وعلماؤنا أهمية كتاب " السنن الكبرى "
للحافظ النسائي وعلى رأسهم علامة الجيل الاستاذ أحمد محمد شاكر رحمه الله
وغفر له حيث يتضح ذلك من تعليقاته المختلفة في أعماله التحقيقية . * * * إن
فوائد وقيمة كتاب " السنن الكبرى " للحافظ النسائي سوف يتبينها كل من تنال
يداه هذا المرجع وأسال الله تعالى أن لا يتوفاني قبل أن أرى ثمرة هذا
المدون وقد أصبح للمسلمين بعد كتاب الله تعالى إماما يحتوي نور النبي (ص)
كما أسأله أن لنا في ميزان حسناتنا خالصا لوجهه الكريم - فكم نرجو من كل
قارئ له أو باحث فيه أن يخلص لنا قلبه بدعوة تكون لنا وله حجابا من نار يوم
القيامة وبأس فيحها وحر شمسها ذلك اليوم آمين . <br />
[ 5 ]<br />
أهمية كتاب السنن الكبرى للحافظ النسائي وما تميز به . . . لم أقصد بذلك
الاهمية الفنية لطريقة عرض النسائي ومنهجه هنا ، إنما قصدت إبراز أهم
الفوارق العلمية بين السنن الكبرى والمجتبى إيجازا . * فأهم فارق تسمى
لاجله سنن النسائي هذا بالسنن الكبرى هو أنه يحتوي على بضع وعشرين كتابا لم
يحتوها كتابه المجتبى وهي كالاتي : اسم الكتاب رقمه في السنن الكبرى وعدد
أبوابه 1 - كتاب الاعتكاف 6 / 25 بابا 2 - العتق ، والمدبر والمكاتب وأم
الولد 18 / 22 بابا 3 - المواعظ - الحدود 4 - إحياء الاموات 22 / 6 أبواب 5
- العارية والوديعة - الشروط 23 / 4 أبواب 6 - الضوال 24 / 2 بابان 7 -
اللقطة 25 / 6 أبواب 8 - الركاز 26 / باب - المواعظ - الرقاق 9 - العلم 27 /
44 بابا 10 - الفرائض 30 / 11 - الوليمة 37 / 157 بابا 12 - الوفاة 39 /
19 بابا <br />
[ 6 ]<br />
اسم الكتاب رقمه / عدد أبوابه 13 - الرجم 40 / 47 بابا 14 - الطب 42 / 74
بابا 15 - التعبير 43 / 23 بابا 16 - النعوت 44 / 56 بابا 17 - فضائل
القران 47 / 61 بابا 18 - المناقب 48 / 81 بابا 19 - الخصائص (خصائص علي)
رضي الله عنه 49 / 52 بابا 20 - السير 50 / 188 بابا 21 - عمل اليوم
والليلة (1) 53 4 / 113 بابا 22 - التفسير 54 / 30 بابا ثانيا : في الكتب
المشتركة بين الكبرى والمجتبى يوجد سقط من المجتبى ضمنه النسائي في السنن
الكبرى غير أن هذه القاعدة ليست مطلقة فقد تضمن المجتبى تعليقات وإحاديث
ليست في السنن الكبرى وقد عمدنا إلى الاشارة إليها في الهوامش تحقيقا لنفع
أكبر . ثالثا : يعتبر كتاب السنن الكبرى مرجعا شاملا للاحاديث التي جمعها
الحافظ النسائي لكونها تحتوي على مصدر إسناد متعدد للحديث الواحد ولم يدرك
من المجتبى لكونها محتوى مهم جدا متعدد الاسانيد والطرق حيث صارت طريقة
البحث ميسرة وإمعان النظر في العلل مهمة تعليمها كثير من أهل هذا الزمان إذ
صارت مطلبا وسبيلا إلى بعث اليقين بالصحة أو الضعف في الحديث بعد تدقيق
الاطلاع عليها . لقد حرص النسائي هنا على أيراد الاحاديث كلها في المسألة
وأطراف أسانيدها مع التنبيه على فقه الخديث وبيان مواضع الاختلاف على عللها
وتحقيقها كما إنه تميز بتصنيف السنن الكبرى على نظام السنن لكنه أبدع في
طريقة التصنيف حتى صاررت عناوين إبواب الكتب فيه مشوقة جدا وقيمة جدا . (1)
هذا الكتاب آخر ما نصت عليه المخطوطات التي اعتمتها هنا إلا ما نص المزي
في تحفة الاشراف حيث أورد كتاب التفسير ضمن السنن الكبرى . (*) <br />
[ 7 ]<br />
ولقد تضمنت طريقته التصنيفية على فن لم يوجد مثله في سائر السنن حيث كان
بعنوان أبوابا مستقلة لعلل الاحاديث مثلا بقوله : عدد مسح الرأس وذكر
اختلاف الناقلين للخبر في ذلك أو مثلا في (كتاب السهو / باب ذكر اختلاف
ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في قصة ذي اليدين) . وهكذا . . فقد كان
يعنون للمسائل الخلافية في العلل ويفرد لها تراجم مستقلة في صورة أبواب . .
(*) تفرد بطريقة تفصيل المتابعات على غير طريقة البخاري في صحيحه فبينما
كان يختصر البخاري متابعته إذ يقول مثلا : " تابعه فلان " حيث يقصد أن
فلانا هذا رواه بإسناد من طريقة متابعا للراوي الاصلي لجأ النسائي إلى
تفصيل ذكر المتابعات كطرق مستقلة بإسنادها ومتنها وهذه ميزة قوية في سننه
الكبرى . (*) أورد النسائي كثيرا من المتابعات في سننه الكبرى لا توجد في
المجتبى أصلا . ومن ذلك حديث أبي مجشر في نكاح سلمة بن غيلان لعشرة نساء
فأمره النبي (ص) أن يمسك منهن أربعة وهكذا . (*) احتوى كتابه السنن الكبرى
على بيان عدة اصول فقهية ة مثل التنبيه على قضية النسخ وزمن الحديث مثل أن
يفرد بابا فقهيا معينا وحكمه ثم يتبعه بباب يقول فيه " نسخ ذلك " وهكذا .
(*) زيادة بعض تراجم الابواب في السنن الكبرى عما في المجتبى كما أنه يمكن
أن يختلف طول عنوان الباب بينهما تفصيلا أو إيجازا كما سيتضح إن شاء الله .
وخلاصة الفرق بين السنن الكبرى ، وكتابه المجتبى تكمن في الاتي : 1 - تفرد
النسائي في الكبرى بذكر 21 كتابا لم يذكرها في المجتبى وسبق إفراد صحيفة
لها . 2 - إيراد طرقا ومتابعات لم يوردها في المجتبى . 3 - سرد الرواية
متنا أو سندا وفيها اختلافات غير مؤثرة : كتأخير وتقديم أو <br />
[ 8 ]<br />
مرادفات كلمات أو زيادات ونقص طفيف وقد رصدنا ذلك وأشرنا إليه في الهوامش
في موضعها . 4 - زيادات في تراجم الابواب أصلا أو في ألفاظها أو سياقاتها .
5 - إضافته لبعض شروحات على الاحاديث في المجتبى دون الكبرى . 6 - وليس
بصحيح قول القائل : كل حديث هو موجود في السنن الصغرى يوجد في السنن الكبرى
لا محالة من غير عكس " (1) . حديث رصدنا كثيرا من الاحاديث أحيانا في
الباب الواحد قد ضمنها المجتبى ليست موجودة في الكبرى وأشرنا إلى ذلك في
موضعه . (1) القائل هو العظيم أبادي أبو الطيب شارح عون المعبود في سنن أبي
داود . (*) <br />
[ 9 ]<br />
نبذة تاريخية عن كتاب السنن الكبرى للحافظ النسائي لقد ولد الحافظ النسائي
سنة خمس عشرة ومائتين (215 ه) ومات سنة (303 ه) . وفي خلال تلك المدة
الزمنية صنف كتابه " السنن الكبرى " ويبد أن عادة كثير من الحفاظ الائمة
أنهم كانوا يبدؤون بالتدوين والانشغال بطلب الحديث وحفظه ثم حينما تقل
الرحلة وطلب الحديث بعد عناء الجمع والتدوين يبدؤون في التصنيف والتنقيح ،
لقد فعل ذلك البخاري حيث ظل يجمع الاحاديث فصنف " التاريخ الكبير " و "
الصغير " ، وأجزاءه الحديثية الاخرى ، فلما جمع زهاء ستمائة ألف حديث انتخب
منها الجامع الصحيح حيث ألفه في ست عشرة سنة (1) ، كما قال هو على لسانه .
وهكذا النسائي فقد تبدى له أن ينتخب من سنن النسائي الكبرى كتابا على غرار
الجامع الصحيح المسند للبخاري فانتخب " المجتبى " . ويحكي محمد بن معاوية
بن الاحمر عنه ذلك حيث قال : " قال النسائي : " كتاب السنن (2) كله صحيح
وبعضه معلول إلا أنه لم يبين علته ، والمنتخب منه المسمى بالمجتبى صحيح كله
(3) " قلت لكن ذلك يحتاج إلى نظر . وهكذا كان كتاب السنن الكبرى . . . (1)
انظر سير أعلام النبلاء (14 / 125) ، وتذكرة الحفاظ (2 / 698) ، وطبقات
الشافعية (3 / 14) . (2) انظر مقدمة كتاب صحيح البخاري - ط . الشعب . (3)
يعني الكبرى . (4) النكت لابن حجر (1 / 484) . <br />
[ 10 ]<br />
لقد طوت الايام بين صفحاتها ذلك الحدث ، ودارت دورتها حتى تسلم جمع من
الحفاظ كتاب السنن الكبرى وكان منهم : 1 - محمد بن معاوية بن الاحمر ت 358
ه (1) . 2 - أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه النيسابوري
وهما صاحبا أشهر روايتين للسنن الكبرى عن النسائي . 3 - أحمد بن عبد الله
بن الحسن العدوي (أبو هريرة) . 4 - أبو الطيب محمد بن الفضل بن العباس . 5 -
علي بن أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي . 6 - أبو القاسم حمزة بن
محمد الكناني . 7 - أبو محمد الحسن بن رشيق العسكري . 8 - أبو علي الحسن بن
الخضر بن عبد الله الاسيوطي . 9 - أبو موسى عبد الكريم بن أحمد بن شعيب
النسائي (ابنه) . 10 - أحمد بن محمد بن المهندس . 11 - أبو بكر الدينوري :
أحمد بن محمد بن إسحاق بن السني الدينوري . 12 - محمد بن القاسم بن محمد بن
سيار القرطبي . ثم انتشر شتى بقاع الارض حتى وقع للاندلسيين منه نسخة أكثر
ابن حزم الرواية منها في كتابه " المحلى بالاثار " و " الايصال " (2) .
إلا أن الحافظ المزي قد وقع على كل كتاب السنن الكبرى ويبدو أنه وقع على
نسخة شديدة الضبط ، تامة وكاملة فأفرغها ضمن " أطرافه " في كتاب " تحفة
الاشراف بمعرفة الاطراف " ولذلك فسوف نعتبر كتاب " الاطراف للمزي " مصدرا
خطيا أو في مقامه ضمن مصادر توثيق كتاب " السنن الكبرى " إن شاء الله تعالى
. ولم ينقص كتاب السنن الكبرى في تحفة الاشراف إلا اختصار المزي لكل (1)
التهذيب (1 / 37) . (2) تم طبع كتاب " المحلى بالاثار " لابن حزم - ط . دار
الكتب العلمية بحمد الله وفضله حيث قمت بتحقيقه وضبطه وإخراجه في ثوب قيم
أرجو من الله أن يتقبله لوجهه خالصا آمين . أما كتاب الايصال لابن حزم فهو
حتى اليوم مفقود لم نعثر منه إلا على الجزء الذي أكمل به ابنه كتاب المحلى
بعد موت أبيه وأفصح عن ذلك في مقدمة هذا الجزء - ومن عند ذلك سميت الجزء
هذا " الايصال في المحلى بالاثار " لابن حزم . (*) <br />
[ 11 ]<br />
الحديث مكتفيا بإيراد طرف الحديث الاول لكنه لم يختزل من الاسناد حرفا وهذا
هو المهم . لقد تكونت عندي فكرة إنشاء كتاب السنن الكبرى - حين كان مفقودا
- أثناء تحقيقي لكتاب المحلى بالاثار لابن حزم (1) من خلال جمع أطرافه من
كتاب " تحفة الاشراف " للمزي وغيرهما ممن استدلوا في مصنفاتهم مثل ابن حزم
في المحلى وغيره بروايات للنسائي لا توجد في المجتبى لكني وجدت أن المزي لا
يورد من المتن إلا أوله حاذفا لسائر الحديث وكانت تلك هي العقبة الرئيسية
التي أعاقتني بالفعل عن الاسترسال والشروع في إنشاء كتاب السنن الكبرى بهذه
الطريقة وكانت العقبة الثانية هي افتقاري إلى يقين الجزم بترتيب الابواب
والاحاديث بتسلسل عام في سائر الكتاب وحدثت الاخ محمد السعيد زغلول في ذلك
لكنه بعد حين ليس بالبعيد فجأني بمخطوطات الكتاب كلها كما سيرد وصفها لاحقا
إن شاء الله وامتلكت من كل مخطوطة صورة بفضل الله وكرمه . ويعتبر ظهور
مخطوطات سنن النسائي الكبرى متأخرا جدا بالنسبة لاهميتها وكانت من قبل
حبيسة أدراج دور المخطوطات دون التعرف عليها . وأهم روايات سنن النسائي هي :
- رواية ابن الاحمر . - رواية ابن سيار . - رواية ابن حيويه وحمزة .
وسنفرد بابا إن شاء الله تعالى لوصف المخطوطات . هذا وقد روى عن السنن
الكبرى آخرون ذكرناهم في المقدمة . (1) أشرت إلى ذلك في كتاب المحلى لابن
حزم في حاشية الجزء الثاني صفحة 222 - طبعة دار الكتب العلمية . (*) <br />
[ 12 ]<br />
أقوال الائمة في كتاب السنن الكبرى 1 - قال الحافظ ابن حجر : قد أطلق اسم
الصحة على كتاب النسائي ابو علي النيسابوري ، وأبو أحمد بن عدي وأبو الحسن
الدارقطني وأبو عبد الله الحاكم وابن منده وعبد الغني بن سعيد وأبو يعلى
الخليلي وأبو علي بن السكن وأبو بكر الخطيب وغيرهم (1) . 2 - وقال الحافظ
ابن كثير : " وقد جمع السنن الكبير وانتخب منه ما هو أقل حجما منه بمرات
وقد وقع لي سماعهما " (2) . وقال أيضا : " وقد أبان في تصنيفه عن حفظ
وإتقان وصدق وإيمان وعلم وعرفان " (3) . قال ابن خير الاشبيلي عن ابن
الاحمر قوله : " سمعت عبد الرحيم المكي - وكان شيخا من مشايخ مكة - يقول : "
مصنف النسائي أشرف المصنفات كلها ، وما وضع في الاسلام مثله " (4) . 4 -
وقال محمد بن معاوية بن الاحمر أيضا : قال النسائي كتاب السنن كله صحيح
وبعضه معلول إلا أنه لم يبين علته والمنتخب منه المسمى بالمجتبى صحيح كله "
(5) . (1) النكت لابن حجر (1 / 484) . (2) البداية والنهاية (11 / 123) .
(3) البداية والنهاية (11 / 123 ، 124) . (4) فتح المغيث (1 / 84) ، فهرسة
ابن خير (ص : 17) . (5) النكت لابن حجر (1 / 84) ، وفي هذا النظر ففي
المجتبى أيضا ما هو معلول <br />
[ 13 ]<br />
مخطوطات الكتاب 1 - المخطوطة المغربية : (برقم 5952 - الخزانة الملكية
بالرباط) . تعد مخطوطة القصر الملكي بالرباط للسنن النسائي الكبرى من أهم
الاصول الخطية للسنن النسائي الكبرى وقد جاء في أولها صفحة مطموسة ببياض ثم
بداية الصفحة الثانية : " فكأني أنظر إلى سواكه تحت شفته قلصت قال : إنا
لا نستعمل - أو لن نستعمل على عملنا من أراد " . الخ والملاحظ أن تسلسل
صفحات مخطوطة المغرب يبدأ من الشمال إلى اليمين . وقد استقريت كل المخطوط
فوجدت انه بدأمن هذا السطر الذي سجلته إلى آخر كتاب الحج ثم سقط منها من
اول كتاب الجهاد رقم (9) إلى آخر كتاب البيعة رقم (45) أي ما مجموعه : " 43
" كتابا وهو عدد ضخم حقا مما أسقط قيمة تلك المخطوطة . ثم يبدأ آخر جزء
فيها من كتاب رقم 46 الاستعاذة إلى آخر الكتاب . ملاحظات عامة عن مخطوط
القصر الملكي بالرباط : اولا : كتبت المخطوطة بأكثر من خط شرقي ومغربي .
ثانيا : انتهت نسخة المغربي بآخر كتاب عمل اليوم والليلة وبهذا اسقطت كتابا
آخر هو كتاب التفسير مجموعة الساقط من كتاب في هذه النسخة (44) كتابا حيث
كان آخر ماكتب فيها : " كمل السفر وبتمامه كمل ديوان النسائي رحمه الله
تعالى على يد العبد الفقير الذليل الحقير المقصر المعتذر : عمر بن حمزة بن
يونس الصالحي مولدا ومنشأ الصفدي يومئذ إقامة الشافعي مذهبا عفا الله عنه
ووافق ذلك سابع عشر من رمضان المعظم من شهور سنة تسع وخمسين وسبعمائة " . <br />
[ 14 ]<br />
وعلى يمين الصفحة كتب : بلغ مقابلة على الاصل المنسوخ منه ، وكان الفراغ من
المقابلة في ثاني عشر من شوال سنة تسع وخمسين وسبعمائة على يد مالكه
ومعلقه عبيد الله عبد بن حمزة بن يونس (1) غفر الله له ولجميع مسلمين وعلقت
من نسختي قوبلت على اصل أبي الفضل عياض بن موسى رواية ابن الاحمر والباجي
وكانت مقابلة الاصل بحضرة أبي محمد الحجري رحمه الله تعالى والحمد لله وحده
. وعلى يسار الصفحة كتب : " نقلت هذه النسخة وقوبلت أيضا على نسخة أبي
الفضل عياض اليحصبي المسموع على ابن الاحمر وعلى الباجي وكان ذلك بحضرة
الشيخ أبي محمد : عبد الله الحجري فصح ذلك كله ولله الحمد والمنة والحمد
لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم " . ثالثا : كتبت
العناوين فيها بالاحمر ، وأثبتت الفروق بين الروايات واستخدم الناسخ رمزين
هما : " ع " و " ص " . رابعا : تبين أن فيها سقطا في الاحاديث عندما
قارناها بمخطوط الجامعة الاسلامية " ج " . ففي أول كتاب الطهارة في باب عدد
الفطرة أثبت في المغربية والتركية فقط تحت هذا الباب حديث أبي هريرة فقط :
الفطرة خمس . . . بينما جاء في مخطوط الجامعة الاسلامية ثلاثة أحاديث أخرى
أشرنا إلى إثبات الفوارق في الهامش . وفي باب النهي عن أخذ الذكر باليمين
عند البول جاء حديث آخر غير حديث الباب في مخطوط الجامعة الاسلامية من
رواية النسائي عن هناد بن السري . وهكذا . وإليك نماذج من مخطوط الخزانة
الملكية بالرباط : (1) هو عمر بن حمزة بن يونس بن حمزة بن عباس العدوي
الاربلي ثم الصالحي ابن القطان نزيل صفد ، سمع منه الحافظ العراقي وأجاز
لابن الملقن مات سنة 782 ه في أواخر رمضان إنباء الغمر (1 / 227) والدرر
الكامنة (3 / 237) . (*) <br />
[ 15 ]<br />
2 - مخطوطة مصورة الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة . عبارة عن مجلد واحد
في خمسة وأربعين ومائة ورقة (145) ورقة يعني 188 صفحة كبيرة في كل صفحة
حوالي إحدى وستين سطرا وفي كل سطر خمس وعشرون كلمة تقريبا . وفي الصفحة
الاولى من المخطوط ما نصه : كتاب السنن الكبرى تأليف الامام الحافظ الهمام
أبو عبد الرحمن أحمد ابن شعيب النسائي رحمه الله تعالى ورضي عنه وعنا آمين
ثم ختم مستدير وتحته رقم 69 وعلى شمال الصفحة ختم صغير . وفي نهاية المخطوط
: " كمل السفر الثالث وبتمامه كمل ديوان النسائي رحمه الله تعالى والله
سبحانه وتعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب وكان الفراغ من كتابة هذه
النسخة الكريمة الجليلة المقدار في أواخر شهر شوال المبارك الذي هو من شهور
سنة سبع ومائة وألف على يد الفقير المعترف بالذنب والتقصير راجي عفو ربه
القريب : أحمد بن محمد الخطيب البقاعي الحنبلي يغفر الله له ولوالديه
ولمشايخه ومحبيه ولجميع المسلمين اجمعين آمين آمين يا رب العالمين والحمد
وحده وصلى وسلم على من لانبي بعده وحسبنا الله ونعم الوكيل " . وفي هذه
النسخة أيضا لم يورد كتاب التفسير وانتهت بآخر كتاب عمل اليوم والليلة . <br />
[ 16 ]<br />
3 - النسخة المغربية " نسخة تطوان " : وهي النسخة التي رمزنا لها بالرمز " ت
" وهي نسخة مقروءة واضحة كتبت بخط جيد وأظهرت فيها عناوين الكتب والابواب
بخط مميز لكنها نسخة ناقصة أيضا غير كاملة حيث تنتهي بانتهاء كتاب رقم " 16
" الايمان والنذور . وتتسم بنقص في عدد أحاديثها نسبة إلى مخطوط الجامعة
الاسلامية كما سيتبين في الحواشي إن شاء الله تعالى . وقد أرفقت نماذج من
المخطوط بهذا التحقيق . وقد محقق تحفة الاشراف أنه اعتمد على المخطوطة
الموجودة بمكتبة ملا مراد بخاري باستانبول رقم 72 وهي من رواية ابن الاحمر
وابن السيار معا . لكن هذه من رواية ابن الاحمر فقط إضافة إلى النسخة
المشار إليها عنده تعد نسخة كاملة بالمقارنة بالنسخة المصورة لدى الجامعة
الاسلامية بالمدينة المنورة 4 - النسخة المخطوطة الموجودة بدار الكتب
الظاهرية الاهلية بدمشق رقم 228 وهي بعض الاجزاء من السنن الكبرى من رواية
بن حيويه أشار إلى ذلك محقق تحفة الاشراف . ولم أقع على نسخة منها غير أنني
اعتمدت كتاب تحفة الاشراف مصدرا رئيسيا في مقام المخطوطة من حيث ضبط النص
والسند . 5 - النسخة الخطية الازهرية برقم 1963 بالمكتبة الازهرية بالقاهرة
. وهي نسخة قريبية الضبط والشبه بالنسخة المغربية - تطوان . وقد اعتمدناها
أيضا في المقابلات ورمزنا لها بالرمز " ز " إشارة إلى الازهرية أو " ص "
إشارة إلى أنها بمصر وهذه النسخة جاء في صفحتها الثانية مانصه : أوقف هذا
الكتاب الحاج محمود وجعل مقره بخزانة برواق الاروام بالجامع الازهر . 6 -
اعتمدت مخطوطة " أطراف المزي " كأصل مخطوط من واقع أن المزي <br />
[ 17 ]<br />
لا يمكن أن يكون قد افرغ سنن النسائي فيه الا باستحواذه على نسخة خطية
شديدة الضبط والمزي معروفة بشدة حفظه وغاية ضبطه . وحيث ذلك فقد أشار محقق
تحفة الاشراف إلى انموذج صورة مخطوطة من تحفة الاشراف من مكتبة محمد نصيف
نقلت من نسخة ابن كثير 774 ه . كما أشار إلى مخطوط آخر برقم 282 مكتبة فيض
الله استانبول . <br />
[ 18 ]<br />
ترجمة الحافظ النسائي صاحب السنن هو أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن
دينار الخراساني ونسا هذه التي ينسب إليها النسائي هي مدينة بخراسان وهي
مدينة خصبة كثيرة المياه والبساتين وقد وصفها الاصطخري في المسالك والممالك
ص 146 بقوله : نزهة جدا ، وبين أن المروج الخضراء تحيط بها ومساحات شاسعة
خصبة . أما عن فتحها فقد فتحت صلحا في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه
على يد عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب عام 32 ه (1) ، ولما
فتحها عامر بن كريز استعمل عليها الاحنف بن قيس (2) وقيس بن الهيثم (3) .
مولده ونشأته : ولد النسائي عام 215 ه تقريبا . وبدأ حياته العلمية في سن
الخامسة عشرة ثم بدأ الرحلة لطلب الحديث واستهلها برحلته إلى قتيبة بن سعيد
محدث خراسان سنة ثلاثين ومائتين وبقي عنده سن وشهرين وكان قتيبة من كبار
حفاظ عصره وأعلاهم ، سندا أخذ عنه الشيخان وغيرهما وأكثر من الرواية عنه
(4) . ثم أستأنف الرحلة في ربوع خراسان ثم الحجاز ثم مصر والعراق والجزيرة
والشام والثغور . ثم استوطن بمصر وبها اشتهر وعلا شأنه ولم يبق له نظير في
العلم وكان يسكن بزقاق القناديل (5) . (1) انظر الكامل لابن الاثير 3 / 62 .
(2) شذرات الذهب لابن العماد 1 / 27 . (3) تاريخ الرسل والملوك 5 / 84
وابن طاهر المقدسي 5 / 199 البدء والتاريخ . (4) سير أعلام النبلاء (14 /
125 ، 126) ، تهذيب الكمال (1 / 338) ، وتاريخ الاسلام (9 / 171) . (5)
زقاق القناديل مكان بمصر ، مشهورة كان فيها سوق الكتب والدفاتر . قال
الكندي : سمي بذلك لانه كان = (*) <br />
[ 19 ]<br />
وقد كانت له قصة مع الحارث بن مسكين عالم الديار المصرية وقاضيها حيث دخل
النسائي في زي أنكره الحارث عليه حيث كان يلبس قلنسوة وقباء وكان الحارث
يخاف من أمور تتعلق بالسلطان فخاف أن يكون عينا عليه فمنعه من الدخول إليه
مع الطلبة فكان يجلس خلف الباب . وهذا يفسر لنا كيف كان نقله لمرويات
الحارث بن مسكين في صيغة الاداء بلفظ : الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا
أسمع . قال مأمون المصري المحدث : خرجنا إلى طرسوس (1) مع النسائي سنة
الفداء فاجتمع جماعة من الائمة : عبد الله بن أحمد بن حنبل ، ومحمد بن
إبراهيم مربع وأبو الاذان وكيلجة فتشاوروا فيمن ينتفي لهم على الشيوخ
فأجمعوا على أبي عبد الرحمن وكتبوا كلهم بانتخابه (2) . اشهر شيوخه : أخذ
النسائي العلم وحصله عن مجموعة معروفة من كبار الحفاظ والائمة منهم : قتيبة
بن سعيد ، ويحيى بن موسى (230 ه) وهشام بن عمار شيخ الاسلام الدمشقي (245
ه) وإسحاق بن راهويه (238 ه) وعلي بن حجر الحافظ الكبير (244 ه) .
وكذلك عمرو بن الفلاس الامام الحافظ (249 ه) ، ومحمد بن عبد الله بن عمار
الموصلي الامام شيخ الموصل (242 ه) وأحمد بن منيع الحافظ الحجة صاحب
المسند (244 ه) ، وعثمان بن أبي شيبة الحافظ صاحب المسند والتفسير (239
ه) ومحمود بن غيلان المروزي الحافظ (239 ه) ، وسعد بن يعقوب الطالقاني
الحافظ الحجة الجوال (244 ه) ، وعيسى بن حماد زغبة الحافظ المصري (248 ه)
، ودحيم - عبد الرحمن بن إبراهيم - الحافظ الكبير الفقهيه محدث الشام (245
ه) ، وإبراهيم بن يوسف عالم بلخ (239 ه) . وهناد السري شيخ الكوفة =
منازل الاشراف وكانت على ابوابهم القناديل . انظر معجم البلدان (3 / 145)
وسير أعلام النبلاء (14 / 127) . (1) هي مدينة بتركيا . وانظر تاريخ
الاسلام للذهبي 9 / 172 . (2) تاريخ الاسلام للذهبي 9 / 179 . (*) <br />
[ 20 ]<br />
(243 ه) وابو طاهر أحمد بن عمر بن عبد الله بن السرح المصري الحافظ الفقيه
(250 ه) وابو سعيد الاشج محدث الكوفة (257 ه) ومحمد بن أبان البلخي (244
ه) ، وابو قدامة السرخسي (241 ه) ، وعمر بن عثمان الحمصي الحافظ محدث
حمص (250 ه) ، والعباس بن عبد العظيم العنبري البصري الحافظ (246 ه) ،
والحافظ المجود هشام بن عبد الملك اليزني الحمصي محدث حمص (251 ه) . وقد
حدث عن بعض أقرانه مثل : أبي داود سليمان بن الاشعث السجستاني (273 ه)
وسليمان بن سيف الحراني (272 ه) وخياط (289 ه) وسليمان بن أيوب الاسدي
(289 ه) . الحافظ النسائي : (كيانه النفسي والشخصي والاجتماعي والعلمي) :
قال الذهبي (1) : " كان من بحور العلم مع الفهم والاتقان والبصر ونقد
الرجال وحسن التأليف ورحل الحفاظ إليه ولم يبق له نظير في هذا الشأن وقال
عنه أبو الحسن الدارقطني : أبو عبد الرحمن مقدم على كل من يذكر بعلم الحديث
في عصره " ويقول : " كان أفقه مشايخ مصر في عصر ه وأعلمهم بالحديث والرجال
" . وكان الذهبي يقدمه على مسلم وأبي داود وأبي عيسى الترمذي ويقول : " هو
جار في مضمار البخاري وأبي زرعة " . وسأل الذهبي (2) : أيهما أحفظ مسلم بن
الحجاج صاحب الصحيح ، أو النسائي ؟ فقال : النسائي . قلت : وهذه حقيقة
فالنسائي صنف السنن الكبرى وتحتوي على اثني عشر ألف حديث تقريبا وصنف
المجتبى وصنف مسند حديث مالك بن أنس (3) ، وصنف مسند حديث الزهري (4) ،
ومسند حديث شعبة بن الحجاج بن الورد ، ومسند حديث سفيان بن (1) تاريخ
الاسلام للذهبي (9 / 172) . (2) الذي سأله تاج الدين السبكي . (3) ابن خير
الاشبيلي في فهرسته ص 145 ورواه عنه حمزة بن محمد الكناني والحسن بن رشيق ،
والحسن بن الخضر الاسيوطي ورواه عنهم ابن خير من طرق وانظر ذكره في "
العبر " للذهبي (2 / 35) والسيوطي في حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة 1
/ 198 . (4) ابن خير ص 145 ورواه عن مصنفه من طريق سعيد بن جابر . (*) <br />
[ 21 ]<br />
سعيد الثوري (1) ، وكتاب " الاغراب " (2) ، ومسند حديث ابن جريح (3) ،
ومسند حديث يحيى بن سعيد القطان (4) ، ومسند حديث فضيل بن عياض وداود
الطائي ومفضل بن مهلهل الضبي (5) ، ومسند علي بن أبي طالب (6) ، وكتاب
خصائص علي بن أبي طالب (7) . أما كتاب السنن الصغرى (المجتبى) (8) فقد ألفه
مستقلا عن الكبرى ووضع فيه روايات جديدة وقدم فيه وأخر دون التقييد بنظم
الكبرى وكتاب فضائل القرآن (9) وعمل اليوم والليلة (10) وفضائل الصحابة
(11) ومناسك الحج (12) والجمعة (13) . (1) ابن خير ص 146 ورواه عن مصنفه من
رواية سعيد بن جابر . (2) ابن خير في فهرسته ص 146 والبغدادي في هدية
العارفين . (3) ابن خير في فهرسته ص 146 . (4) ابن خير في فهرسته ص 148
ورواه من مصنفه حمزة بن محمد الكناني وهو في ثمانية أجزاء . (5) ابن خير ص
148 ومصنفه حمزة الكناني وابن حيويه ، والسخاوي في فتح المغيث (2 / 344) .
(6) تهذيب التهذيب (1 / 6) وتقريب التهذيب (1 / 7) وهو غير خصائص علي بن
أبي طالب . وانظر خلاصة الخزرجي (2) . (7) هو كتاب مستقل طبع في المطبع
السلطاني بلاهور سنة 1302 ه والمطبعة الخيرية بمصر سنة 1308 ه ومطبعة
التقدم العلمية بمصر سنة 1348 والمطبعة الحيدرية بالنجف سنة 1369 و 1388
ونشره محمد باقر المحمودي ببيروت سنة 1403 وعالم الكتب سنة 1403 - بيروت ،
ودار الكتب العلمية بيروت 1405 و 1406 ومكتبة المعلا بالكويت سنة 1406 ه .
وقد ذكره ابن خير الاشبليي انظر ص 209 والسيوطي في حسن المحاظرة (1 / 197)
والذهبي في التاريخ 9 / 173 والكتاب في الرسالة المستطرفة ص 59 والبغدادي
في هدية العارفين . (8) طبع المجتبى عدة طبعات في : المطبع المجتبائي بدهلي
سنة 1256 و 1325 د ودهلي شاهدره سنة 1272 ، 1281 وبولاق بمصر سنة 1276 ،
ولو كهنو سنة 1285 ، والمطبعة النظامية بكانفور سنة 1299 ولاهور سنة 1302 ،
والمطبعة الميمنية بمصر سنة 1312 ، والمطبعة المصرية 1348 ، ولاهور مرة
أخرى 1376 ، والحلبي بمصر 1384 وحمص 1387 . (9) دار الثقافة بالدار البيضاء
1400 ، ومؤسسة الكتب الثقافية ببيروت 1405 ه - وانظرر الزركشي في البرهان
(1 / 432) ، والسيوطي في الاتقان (2 / 151) . (10) الرئاسة العامة للافتاء
بالسعودية 1401 ، ومؤسسة الرسالة ببيروت 1406 (مصورة) ، مؤسسة الكتب
الثقافية ببيروت 1406 . (11) دار الثقافة البيضاء 1404 ه ، ودار الكتب
العلمية ببيروت 1405 ه ، ودار إحياء السنة النبوية - القاهرة بدون تاريخ
وهي طبعة مملؤة أخطاء . (12) جزء صغير غير مطبوع ذكره ابن الاثير في مقدمة
جامع الاصول 1 / 116 والبغدادي في هدية العارفين 1 / 56 . (13) انظر هدية
العارفين 1 / 56 ومخطوطة في مكتبة كوبر يلي رقم 1584 / 1 والظاهرية برقم
6115 مجموع = (*) <br />
[ 22 ]<br />
أما بعد مصنفاته في الرجال والعلل فمنها : الكنى (1) ، الضعفاء والمتروكين
(2) وتسمية من لم يرو عنه غير راو واحد (3) ، وتسمية فقهاء الامصار من
الصحابة فمن بعدهم (4) ، وذكر من حدث عنه ابن أبي عروبة ولم يسمع منه (5) ،
وكتاب الطبقات (6) . وللحافظ النسائي كثير من المصنفات نسلسل منها : -
التمييز (أسماء الرواة والتمييز بينهم) . - معجم شيوخه . - تصنيف في معرفة
الاخوة والاخوات من العلماء والرواة . - الجرح والتعديل . = وطلعت في دار
الكتب المصرية العامرة تحت رمز حديث طلعت برقم 485 وميكروفيلم برقم 7691 ،
ومكتبة دير الاسكوريال بأسبانيا تحت رقم مجموع 1758 . أما مطبوعاته : فطبع
في مكتبة القرآن بمصر 1407 - 1987 ، وطبعة في مكتبة التراث الاسلامي سنة
1408 - 1988 بتحقيق الاخ محمد السعيد زغلول وهي أضبط نسخة وأصحها . (1) ابن
خير في فهرسته ص 214 والذهبي في تذكرة الحفاظ 2 / 265 وميزان الاعتدال 1 /
15 وابن حجر في اللسان 3 / 312 ، 7 / 121 والسخاوي (3 / 200) والزيلعي 3 /
205 ، 4 / 237 والسيوطي في شرحه تدريب الراوي (450) والكتاني في الرسالة
المستطرفة ص 121 - هذا ولم يطبع بعد وقد أشار الاستاذ فاروق حمادة في عمل
اليوم والليلة إشارة جانبية إلى وجود بعضه في كتاب أوائل الكتب الحديثية
للشيخ محمد بن سليمان الروداني ت 1094 ه بدمشق . (2) رواية ابن رشيق انظر
ابن خير الاشبيلي 209 وابن الابار في معجم الصدفي 72 والذهبي في تاريخ
الاسلام والسخاوي في فتح المغيث 3 / 314 والكتاني في الرسالة المستطرفة 144
. أما طبعاته ففي مطبع شمسي آكره بحيدر أباد الدكن سنة 1323 وطبعة دار
الوعي بحلب 1396 والمكتبة الاثرية بلاهور بدون تاريخ ودار القلم بيروت 1405
، ومؤسسة الكتب الثقافية - بيروت 1405 . وانظر مخطوطاته في التراث العربي 1
/ 425 لفؤاد سزكين . (3) مطبع شمس آكره بحيدر أباد الدكن سنة 1323 ه ،
والمطبعة السلفية بالمدينة المنورة سنة 1389 ه ، ودار الوعي بلحب سنة 1369
والمكتبة الاثرية بلاهور بدون تاريخ ، ومؤسسة الكتب الثقافية ببيروت 1405 .
(4) رواية ابن رشيق ، حيدر أباد الدكن 1323 ه ، والمكتبة السلفية
بالمدينة المنورة سنة 1389 ه ، ودار الوعي بحلب سنة 1396 والمكتبة الاثرية
بلاهور ، ومؤسسة الكتب الثقافية سنة 1405 ه . (5) رواية ابن رشيق ، حيدر
أباد الدكن سنة 1323 - دار الوعي بحلب سنة 1369 - المكتبة الاثرية بلاهور ،
ومؤسسة الثقافة ببيروت 1405 ه . (6) رواية ابن رشيق ، حيدر أباد الدكن
سنة 1323 ه ، والمطبعة السلفية بالمدينة المنورة سنة 1389 ه ، ودار الوعي
بحلب سنة 1369 ، والمكتبة الاثرية بلاهور ، ومؤسسة الكتب الثقافية ببيروت
سنة 1405 ه . (*) <br />
[ 23 ]<br />
- جزء من حديث عن النبي (ص) ذكره فؤاد سزكين وأشار إلى مخطوطة في الظاهرية .
- مجالس حديثية إملائية أشار إلى ذلك الاستاذ فاروق حمادة ونوه إلى رقمها
في ظاهرية دمشق رقم 163 - حديث . - شيوخ الزهري . - مسند منصور بن زاذان
الواسطي . وهكذا يتبين سعة حفظ النسائي وأنه بحق أحفظ من الامام مسلم لكن
مسلم اشتهر بدقته في ضبطه أحاديث صحيحة واشتراط شرطه المعروف وهو الذي فرق
بين مسلم وغيره الا البخاري . تلامذته : سوف لا يتسع المجال هنا لذكر
تلامذته لكنهم كثرة وقد نوهنا إلى بعضهم ممن رووا عنه السنن الكبرى في أول
المقدمة . وفاته : توفي الامام الحافظ النسائي في شعبان سنة ثلاث وثلاثمائة
(303 ه) في عقب التعدي عليه بالضرب من أنصار جيل معاوية حتى اعتل ومات
رحمه الله تعالى ورضي عنه . قيل إنه توفي بمكة ودفن بين الصفا والمروة (1) .
وقيل إنه حمل إلى الرملة ومات هناك بفلسطين في صفر سنة 303 ه (2) . ودفن
ببيت المقدس . (1) قاله الدارقطني . (2) وأقر هذا الرأي الذهبي والتاج
السبكي والصفدي . (*) <br />
[ 24 ]<br />
مصادر ترجمته والتي يمكن الرجوع إليها 1 - تاريخ الاسلام للذهبي . خط . 2 -
البداية والنهاية لابن كثير . 3 - تذكرة الحفاظ للذهبي . 4 - تهذيب
التهذيب للحافظ ابن حجر . 5 - وفيات الاعيان لابن خلكان . 6 - الوافي
بالوفيات للصفدي . 7 - طبقات الشافعية للسبكي . 8 - شذرات الذهب لابن
العماد . 10 - مرآة الجنان لليافعي . 11 - النجوم الزاهرة لابن تغري بردي .
12 - روضات الجنات للخوانساري . 13 - المنتظم لابن الجوزي وغيرهم . <br />
[ 25 ]<br />
صور من مخطوطات السنن الكبرى للحافظ النسائي المغربية غ ، وتطوان ت ، والازهرية ز ، والجامعة الاسلامية ج <br />
[ 27 ]<br />
الصفحة 2 من المخطوط المحفوظ بالخزانة الملكية بالرباط <br />
[ 28 ]<br />
الصفحة 3 من مخطوط المغرب وبها طمس كثير <br />
[ 29 ]<br />
الصفحة 47 من مخطوط المغرب <br />
[ 30 ]<br />
الصفحة 48 من مخطوط الخزانة الملكية بالرباط <br />
[ 31 ]<br />
الصفحة رقم 253 من مخطوط المغرب <br />
[ 32 ]<br />
الصفحة رقم 254 من مخطوط المغرب <br />
[ 33 ]<br />
الصفحة رقم 348 من مخطوط المغرب بنظم مختلف في الخط عن سابقه <br />
[ 34 ]<br />
نموذج من الصفحة رقم 495 من المخطوطة المغربية نفسها ويظهر فيها تباين الخط مع النماذج السابقة <br />
[ 35 ]<br />
صورة للصفحة رقم 479 من مخطوط المغرب وفيه آخر الجزء الاول من كتاب المناسك وأول الجزء الثاني <br />
[ 36 ]<br />
أول الجزء الثالث من المخطوط ويظهر في الدار بهذا الشكل حيث يلي الجزء
الأول مباشرة ذلك لفقد الجزء الثاني من مخطوط المغرب ويبدأ الجزء 3 بكتاب
الاستعاذة وانظر بعده <br />
[ 37 ]<br />
صورة من مخطوط المغرب : لأول كتاب الاستعاذة الذي ابتدأ به النسائي الجزء الثالث <br />
[ 38 ]<br />
الصفحة رقم 437 من مخطوط المغرب وهي الصفحة قبل الاخيرة لمخطوط المغرب وتعد جزءا من عمل اليوم والليلة المخطوط <br />
[ 39 ]<br />
الصفحة الاخيرة من مخطوط الخزانة الملكية بالرباط وهي رقم 438 وعليها التسميعات التي أثبتناها في مقدمة الكتاب <br />
[ 40 ]<br />
أول صفحة من مخطوط تطوان - المملكة المغربية وقد رمزنا لها بالرمز " ت " <br />
[ 41 ]<br />
الصفحة الثانية من مخطوط تطوان <br />
[ 42 ]<br />
المخطوطة الازهرية الصفحة الاولى - غلافة المخطوطة بالمكتبة الازهرية بالقاهرة 1963 <br />
[ 43 ]<br />
صورة الغلافة الثانية للمخطوطة الازهرية <br />
[ 44 ]<br />
الصفحة الرابعة لأول المخطوطة الازهرية <br />
[ 45 ]<br />
نموذج لأول المخطوطة الازهرية - الصفحة الاولى من نص المخطوطة <br />
[ 46 ]<br />
نموذج للصفحة رقم 2 من نص المخطوطة الازهرية المحفوظة بالمكتبة الازهرية - بالقاهرة <br />
[ 47 ]<br />
صورة للصفحة الاولى من المخطوطة المصورة للجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة <br />
[ 48 ]<br />
مخطوط المدينة المنورة الصفحة الاولى (1) <br />
[ 49 ]<br />
الصفحة رقم 5 أ من مخطوط الجامعة الاسلامية وتحتوي على أول كتاب الصلاة - فرض الصلاة <br />
[ 50 ]<br />
الصفحة رقم 5 ب من مخطوط الجامعة الاسلامية وفيه باب الحكم في تارك الصلاة وذكر الاختلاف في ذلك <br />
[ 51 ]<br />
الصورة التي تحتوي على أول كتاب عمل اليوم والليلة النسائي وهي رقم 130 أ
في المخطوطة المصورة في الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة <br />
[ 52 ]<br />
الصورة رقم 130 ب من مخطوط الجامعة الاسلامية <br />
[ 53 ]<br />
الصورة قبل الاخيرة من المخطوطة المصورة في الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة رقم 144 ب <br />
[ 54 ]<br />
الصورة رقم 145 من مخطوطة الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة وفيها آخر ما احتوته مخطوطات السنن الكبرى للنسائي <br />
[ 55 ]<br />
كتاب السنن الكبرى تأليف الامام والحافظ الهمام أبو عبد الرحمن أحمد بن
شعيب النسائي تحقيق : دكتور عبد الغفار سليمان البنداري وسيد كسروي حسن <br />
[ 57 ]<br />
1 - الرموز المستخدمة ودلالاتها غ = المغربية ز أو ص = الازهرية ت =
التركية ش = تحفة الاشراف س = السنن الكبرى ج = الجامعة الاسلامية 2 - حدث
تفاوت بين النسخ في كلمة أخبرنا فغلب على التركية الاختصار برمز انبا وأنا
ونا بينما التزم ناسخ الازهرية ومصورة الجامعة الاسلامية بلفظ التحديث أؤ
الاخبار " أخبرنا " وحدثنا . <br />
[ 59 ]<br />
الجزء الاول من كتاب السنن الكبرى للحافظ النسائي الطهارة ويشتمل على : 1 -
توطئة حديث واحد . 2 - أبواب السواك من حديث 2 إلى 8 . 3 - ابواب الفطرة
من حديث 9 - 12 . 4 - أبواب آداب الخلاء 13 - 48 . 5 - أبواب المياه حديث
49 - 76 . 6 - أبواب الوضوء من حديث 77 - 192 . 7 - أبواب الغسل من 193 -
265 . 8 - أبواب الحيض 256 - 286 . 9 - تطهير شبه النجاسات 287 - 298 . 10 -
أبواب التيمم 299 - 312 . (1) ملحوظة : قمنا بترقيم الكتب والابواب بتسلسل
خاص بكل منها بحيث كان عدد أبواب كتاب الطهارة 184 بابا وكان عددا أحاديثه
312 حديثا . (2) وضعنا أمام كل باب رقما على يمينه يدل على تسلسل رقمه
وعلى يساره رقما يدل على عدد ما يشتمل عليه من الاحاديث . أحيانا أكتب على
يسار الباب عدد ما يحتويه بشكل مجزأ مثل 4 و 1 أي خمسة أحاديث وقصدت بذلك
إثبات الرقم الوارد في كشاف تحفة الاشراف وبجواره الاحاديث التي سقطت منه
وأثبتناها نحن . <br />
[ 61 ]<br />
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله
المصطفى محمد وآله وصحبه أجميعن ، وبعد : فقد أخبرنا بجميع كتاب السنن
الكبرى تأليف الامام أبي عبدالرحمن النسائي رحمه الله رواية الامام أبي بكر
بن الاحمر عنه الشيخ الامام العالم الثقة المحدث المسند أبو عمرو محمد بن
أبي عمرو عثمان بن أبي بكر يحيى بن أحمد بن عبدالرحمن المرادي الغرناطي
المالكي المعروف بابن المرابط قراءة عليه ونحن نسمع بالربوة المباركة ظاهر
دمشق المحروسة في سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة قال : أنا بجميعه الامام
العلامة الناقد خاتمة المحدثين بالاندلس أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن
الزبير بن محمد بن ابراهيم بن الزبير الثقفي العاصمي الجياني أصلا الغرناطي
منشأ ثم وفاة بقراءة ابنه الفقيه أبي القاسم الزبير بالجامع الاعظم من
غرناطة المحروسة في رجب وشعبان من سنة ثلاث وتسعين وستمائة قال : أنا
بجميعه ما بين قراءة وسماع الامام الحافظ أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن
محمد الشاري السبتي بها قال أنا بجميعه سماعا الامام الزاهد العلامة أبو
محمد عبدالله بن محمد بن علي بن عبدالله بن عبيد الله الحجري قال : قرأت
جميعه على الامام الحافظ أبي جعفر أحمد بن عبدالرحمن بن محمد بن عبد البارئ
البطروجي بمسجده بقرطبة قال : أنبا (2) بجميعه ما بين قراءة وسماع الامام
الحافظ أبو عبدالله محمد بن فرج مولى الامام الحافظ أبي عبدالله محمد بن
يحيى البكري عرف بابن الطلاع قال أنبا (3) بجميعه الامام القاظي أبو الوليد
يونس بن (1) هذا الترقيم الهامشي يشير إلى أرقام لوحات النسخة الازهرية ،
والرقم [ 2 ] يعني أول صفحة (2) من النسخة . (2) في (ز) أنا . (3) في (ز)
أنا . (*) <br />
[ 62 ]<br />
عبدالله بن مغيث القرطبي عرف بابن (1) الصفار قال : قرأت جميعه على الامام
الحافظ الاصيل أبي بكر محمد بن معاوية القرشي الأموي هو ابن الاحمر قال :
أنبأ (2) بجميعه الامام الحافظ الناقد العلامة الحجة أبو عبدالرحمن أحمد بن
شعيب بن علي بن سنان بن بحر الخراساني النسائي المؤلف رحمه الله سماعا
عليه بفسطاط مصر قال : (1) في (ز) مطموسة من الوسط . (2) في (ز) أنا . <br />
[ 63 ]<br />
السنن الكبرى للامام النسائي بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الطهارة وضوء
النائم إذا قام إلى الصلاة (1) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان عن
الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا
استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في وضوئه حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري
حيث باتت يده أبواب السواك السواك إذا قام من الليل (2) أخبرنا إسحاق بن
إبراهيم وقتيبة بن سعيد عن جرير عن منصور عن أبي وائل عن حذيفة قال : لكان
رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك كيف يستاك
(3) أخبرنا أحمد بن عبدة البصري قال أنبأ حماد قال حدثنا غيلان عن أبي
بردة عن أبي موسى قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يستن وطرف
السواك على لسانه وهو يقول عا عا <br />
[ 64 ]<br />
الترغيب في السواك (4) أخبرنا حميد بن مسعدة البصري ومحمد بن عبد الاعلى عن
يزيد قال حدثني عبد الرحمن بن أبي عتيق قال حدثني أبي قال سمعت عائشة تحدث
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال السواك مطهرة للفم مرضاة للرب * (الاكثار
في السواك) * (5) أخبرنا عمران بن موسى وحميد بن مسعدة قالا حدثنا عبد
الوارث قال حدثنا شعيب بن الحبحاب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم قد أكثرت عليكم في السواك * (الرخصة في السواك بالعشي
للصائم) * (6) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي الزناد عن الاعرج عن
أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أن أشق على المؤمنين
لامرتهم بالسواك عند كل صلاة السواك في كل حين (7) أخبرنا علي بن خشرم
المروزي قال أنبأ عيسى يعني بن يونس عن مسعر عن المقدام بن شريح عن أبيه
قال قلت لعائشة بأي شئ كان يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته
قالت بالسواك هل يستاك الامام بحضرة رعيته (8) أخبرنا عمرو بن علي قال
حدثنا يحيى قال حدثنا قرة قال حدثني حميد بن <br />
[ 65 ]<br />
هلال قال حدثني أبو بردة عن أبي موسى قال دخلت على النبي صلى الله عليه
وسلم ومعي رجلان من الاشعريين أحدهما عن يميني والآخر عن يساري ورسول الله
صلى الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سأل العمل قلت والذي بعثك بالحق ما
أطلعاني على ما في أنفسهما وما شعرت أنهما يطلبا العمل فكأني أنظر إلى
سواكه تحت شفته قلصت قال إنا لا أو لن نستعمل على عملنا من أراده أبواب
الفطرة عدد الفطرة (9) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ المكي قال
حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال الفطرة خمس الختان وحلق العانة ونتف الابط وتقليم الاظفار
وحلق الشارب الامر بإحفاء الشوارب وإعفاء اللحى (10) قرئ على الحارث بن
مسكين وأنا أسمع عن بن وهب عن يونس عن بن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن
أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الفطرة خمس الاختتان
والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط (11) حدثنا محمد بن عبد
الاعلى قال ثنا معتمر قال سمعت معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس من الفطرة قص الشارب ونتف الابط
وتقليم الاظافر والاستحداد والختان <br />
[ 66 ]<br />
(12) قرئ على الحارث بن مسكين وأنا أسمع عن بن وهب عن حنظلة بن أبي سفيان
عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الفطرة قص الاظفار
وحلق العانة وإحفاء الشوارب وإعفاء اللحى (13) أخبرنا عبيد الله بن سعيد
قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال احفوا الشوارب واعفوا اللحى قص الشارب (14) أخبرنا عبد الله
بن محمد بن إسحاق قال حدثنا يحيى بن سعيد عن يوسف بن صهيب عن حبيب بن يسار
عن زيد بن أرقم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من لم يأخذ من شاربه فليس
منا } } التوقيت في ذلك (15) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جعفر عن أبي
عمر أن الجوني عن أنس بن مالك قال وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار
وحلق العانة ونتف الابط ألا نترك أكثر من أربعين يوما وقال مرة أخرى أربعين
ليلة أبواب آداب الخلاء الابعاد عند إرادة الحاجة (16) أخبرنا علي بن حجر
قال حدثنا إسماعيل عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن المغيرة بن شعبة أن
النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ذهب المذهب أبعد قال فذهب <br />
[ 67 ]<br />
لحاجته وهو في بعض أسفاره فقال ائتني بوضوء فأتيته بوضوء فتوضأ ومسح على
الخفين قال الشيخ إسماعيل هو بن جعفر بن أبي كثير القارئ (17) أخبرنا عمرو
بن علي قال ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا أبو جعفر الخطمي عمير بن يزيد قال
حدثني الحارث بن فضيل وعمارة بن خزيمة بن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي قراد
قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخلاء وكان إذا أراد الحاجة
أبعد الرخصة في ترك ذلك (18) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عيسى بن
يونس قال حدثنا الاعمش عن شقيق عن حذيفة قال كنت أمشي مع رسول الله صلى
الله عليه وسلم فانتهى إلى سباطة قوم فبال قائما فتنحيت عنه فدعاني فكنت
عند عقبه حتى فرغ ثم توضأ ومسح على خفيه القول عند دخول الخلاء (19) أخبرنا
إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ إسماعيل عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك
قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال اللهم إني أعوذ بك من
الخبث والخبائث الله تبارك وتعالى النهي عن استقبال القبلة وعن استدبارها
عند الحاجة والامر باستقبال المشرق والمغرب (20) أخبرنا محمد بن منصور قال
حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد <br />
[ 68 ]<br />
عن أبي أيوب الانصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تستقبلوا القبلة
ولا تستدبروها لغائط ولا بول ولكن شرقوا أو غربوا (21) أخبرنا يعقوب بن
إبراهيم قال أنبأنا غندر قال أنبأنا معمر قال أنبأنا بن شهاب عن عطاء بن
يزيد عن أبي أيوب الانصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى
أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولكن ليشرق أو ليغرب الرخصة في ذلك في
البيوت (22) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى
بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر قال لقد ارتقيت على ظهر
بيتنا فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على لبنتين مستقبل بيت المقدس
لحاجته الرخصة في البول قائما (23) أخبرنا سليمان بن عبيد الله قال حدثنا
بهز حدثنا شعبة عن سليمان ومنصور عن أبي وائل عن حذيفة أن النبي صلى الله
عليه وسلم مشى إلى سباطة قوم فبال قائما قال سليمان في حديثه ومسح على خفيه
ولم يذكر منصور المسح (24) أخبرنا المؤمل بن هشام قال أنبأنا إسماعيل قال
أخبرنا شعبة عن سليمان عن بن أبي وائل عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم أتى سباطة قوم فبال قائما البول جالسا (25) أخبرنا على بن حجر بن
إياس قال حدثنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت من حدثكم أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائما فلا تصدقوه ما كان يبول إلا جالسا
<br />
[ 69 ]<br />
البول إلى الشئ يستتر به (26) أخبرنا هناد بن السري عن أبي معاوية عن
الاعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال خرج علينا رسول الله صلى
الله عليه وسلم وفي يده كهيئة الدرقة فوضعها ثم جلس فبال إليها فقال بعض
القوم انظروا يبول كما تبول المرأة فسمعه فقال أوما علمت ما أصاب صاحب بني
إسرائيل كانوا إذا أصابهم شئ من البول قطعوه بالمقاريض فنهاهم فعذب في قبره
التنزه من البول (27) أخبرنا هناد بن السري عن وكيع عن الاعمش قال سمعت
مجاهدا يحدث عن طاوس عن بن عباس قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على
قبرين قال إنهما يعذبان وما يعذبان في كبير أما هذا فكان لا يستتر من بوله
وأما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنتين فغرس على هذا
واحدا وعلى هذا واحدا ثم قال لعله أن يخفف عنهما ما لم ييبسا خالفه منصور
رواه عن مجاهد عن بن عباس ولم يذكر طاوسا النهي عن أخذ الذكر باليمين عند
البول (28) أخبرنا يحيى بن درست قال أنبأ أبو إسماعيل قال حدثنا يحيى بن
أبي كثير أن عبد الله بن أبي قتادة حدثه عن أبيه أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال اذا بال أحدكم فلا يأخذ ذكره بيمينه (29) أخبرنا هناد بن
السري عن وكيع عن هشام عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل أحدكم الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه <br />
[ 70 ]<br />
الكراهية في البول في الجحر (30) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا معاذ
بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن عبد الله بن سرجس أن نبي الله صلى الله
عليه وسلم قال لا يبولن أحدكم في جحر قيل لقتادة وما يكره من البول في
الجحر قال يقال إنها مساكن الجن النهي للمتغوطين أن يتحدثا (31) أخبرنا
محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل قال حدثنا جدي قال حدثنا عكرمة بن عمار
عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه
وسلم لا يخرج اثنان إلى الغائط فيجلسا كاشفين عن عورتهما فإن الله يمقت
على ذلك (32) أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا قاسم قال نا سفيان عن عكرمة عن
يحيى عن عياض عن أبي سعيد قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم المتغوطين
أن يتحدثا فإن الله يمقت على ذلك (33) أنبأ عمرو بن علي عن عبد الرحمن قال
حدثنا عكرمة بن عمار عن يحيى عن هلال بن عياض قال حدثني أبو سعيد قال سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يخرج الرجلان على الغائط كاشفين عن
عورتيهما يتحدثان فإن الله يمقت على ذلك البول في الاناء (34) أخبرني أيوب
بن محمد الرقي الوزان قال حدثنا حجاج يعني بن محمد <br />
[ 71 ]<br />
قال قال بن جريج أخبرتني حكيمة بنت أميمة عن أمها أميمة بنت رقيقة قالت كان
للنبي صلى الله عليه وسلم قدح من عيدان يبول فيه ويضعه تحت السرير ذكر نهي
النبي صلى الله عليه وسلم عن البول في الماء الراكد (35) أخبرنا قتيبة بن
سعيد قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم أنه نهى عن البول في الماء الراكد الكراهية في البول في المستحم (36)
أخبرنا علي بن حجر بن إياس قال أنا بن المبارك عن معمر عن الاشعث بن عبد
الله عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا
يبولن أحدكم في مستحمه فإن عامة الوسواس منه السلام على من يبول (37)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا معاذ بن معاذ قال حدثنا سعيد عن قتادة عن
الحسن عن حصين بن المنذر أبي ساسان عن المهاجر بن قنفذ أنه سلم على النبي
صلى الله عليه وسلم وهو يبول فلم يرد عليه حتى توضأ فلما توضأ رد عليه ذكر
نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الاستطابة بالعظم والروث (38) أخبرنا أحمد
بن عمرو بن السرح قال أنبأ بن وهب قال أخبرني يونس عن <br />
[ 72 ]<br />
بن شهاب عن أبي عثمان بن سنة الخزاعي عن بن مسعود أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم نهى أن يستطيب أحدكم بعظم أو روث (39) أنبأ هناد بن السري قال
حدثنا حفص عن داود عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فإنها زاد إخوانكم من
الجن ذكر نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الاستطابة باليمين (40) أخبرنا
إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ أبو معاوية قال حدثنا الاعمش عن إبراهيم عن عبد
الرحمن بن يزيد عن سلمان قال قال له رجلان صاحبكم ليعلمنكم حتى الخراءة قال
أجل نهانا أن نستقبل القبلة بغائط أو بول أو نستنجي بأيماننا أو نكتفي
بأقل من ثلاثة أحجار (41) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا
هشام عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال اذا شرب أحدكم فلا يتنفس في إنائه فإذا أتى الخلاء فلا يمس
ذكره بيمينه ولا يمتسح بيمينه الاجتزاء في الاستطابة بثلاثة أحجار دون
غيرها (42) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه
عن مسلم بن قرط عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا
ذهب أحدكم الغائط فليذهب معه بثلاثة أحجار فليستطب بها فإنها تجزي عنه <br />
[ 73 ]<br />
الاكتفاء في الاستطابة بحجرين (43) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو
نعيم عن زهير عن أبي إسحاق قال ليس أبو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن
الاسود عن أبيه أنه سمع عبد الله يقول اتى النبي صلى الله عليه وسلم الغائط
وأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار فوجدت الحجر يو التمست الثالث فلم أجده وأخذت
روثة فأتيت بهن النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال
هذه ركس الرخصة في الاستطابة بحجر واحد (44) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال
حدثنا حماد عن منصور عن هلال عن سلمة بن قيس أن رالله صلى الله عليه وسلم
قال اذا توضأت فاستنثر وإذا استجمرت فأوتر (45) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم
قال أنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن سلمة بن قيس عن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال إذا استجمرت فأوتر } } الاستطابة بالماء (6) أخبرنا
قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن معاذة عن عائشة أنها قال
تمرن أزواجكن أن يستطيبوا بالماء فإني أستحييهم منه إن رسول الله صلى الله
عليه وسلم كان يفعله (47) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ النضر قال حدثنا
شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة قال سمعت أنس بن مالك يقول كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء أحمل أنا وغلام معي إداوة من ماء فيستنجي
بالماء دلك اليد بالارض بعد الاستنجاء (48) أخبرنا محمد بن عبد الله بن
المبارك قال حدثني وكيع عن شريك عن <br />
[ 74 ]<br />
إبراهيم بن جرير عن أبي زرعة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم
توضأ فلما استنجى دلك يده بالارض أبواب المياه ذكر ما ينجس الماء وما لا
ينجسه (49) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا أبو أحمد قال حدثنا شريك عن
المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الماء
لا ينجسه شئ } } التوقيت في الماء (50) أخبرنا هناد بن السري والحسين بن
حريث عن أبي أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر عن عبد الله بن عبد
الله بن عمر عن أبيه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الماء وما
ينوبه من الدواب والسباع فقال إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث ترك
التوقيت في الماء (51) أنبأ قتيبة بن سعيد قال أنبأ حماد عن ثابت عن أنس أن
أعرابيا بال في المسجد فقام إليه بعض القوم فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم دعوه لا تزرموه فلما فرغ دعا بدلو فصبه عليه (52) أخبرنا قتيبة بن
سعيد قال ثنا عبدة عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك قال بال أعرابي في
المسجد فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بدلو فيه ماء فصب عليه (53) أخبرنا
سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن يحيى بن سعيد قال سمعت أنس بن مالك يقول <br />
[ 75 ]<br />
جاء أعرابي في المسجد فبال فصاح به الناس فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم اتركوه فتركوه حتى بال ثم أمر بدلو فيه ماء فصب عليه (54) أخبرنا عبد
الرحمن بن إبراهيم عن عمر بن عبد الواحد عن الاوزاعي عن محمد بن الوليد
الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة قال قام أعرابي
فبال في المسجد فتناوله الناس فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوه
وأهريقوا على بوله دلوا من ماء فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين الماء
الدائم (55) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عيسى بن يونس قال حدثنا عوف
عن محمد عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يبولن أحدكم
في الماء الدائم ثم يتوضأ منه (56) وقال خلاس عن أبي هريرة عن النبي صلى
الله عليه وسلم مثله } } (57) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال أنا إسماعيل عن
يحيى بن عتيق عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يغتسل منه قال النسائي كان
يعقوب لا يحدث بهذا الحديث إلا بدينار ذكر ماء البحر والوضوء منه (58)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة أن المغيرة
بن أبي بردة أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول سأل رجل رسول الله صلى الله
عليه وسلم فقال يا رسول الله إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء
فإن توضأنا به عطشنا أفنتوضأ من ماء البحر فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم هو الطهور ماؤه الحل ميتته ماء الثلج والبرد (59) أخبرنا إسحاق بن
إبراهيم قال أنبأ جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق
قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس <br />
[ 76 ]<br />
الوضوء بالثلج والبرد (60) أخبرنا علي بن حجر بن إياس قال أنبأ جرير عن
عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال كان رسول
الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة سكت هنيهة فقلت بأبي أنت وأمي يا
رسول الله ما تقول في سكوتك بين التكبير والقراءة قال أقول اللهم باعد
بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما
ينقى الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد
سؤر الحائض (61) أخبرنا محمود بن غيلان المروزي قال حدثنا وكيع قاحدثنا
مسعر وسفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت كنت أشرب وأنا حائض
فأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في فيشربه وأتعرق
العرق وأنا حائض فأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في
(62) حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن المقدام بن شريح
عن أبيه عن عائشة 0 قالت كنت أتعرق العرق فيضع رسول الله صلى الله عليه
وسلم فاه حيث وضعت وأنا حائض وكنت أشرب من الاناء فيضع فاه حيث وضعت وأنا
حائض سؤر الهر (63) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن
أبي طلحة عن حميدة بن عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك أن أبا قتادة
دخل عليها وذكر كلمة معناها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فأصغى لها
الاناء حتى شربت قالت كبشة فرآني أنظر إليه فقال أتعجبين يا ابنة أخي فقلت
نعم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنها ليست بنجس إنما هي من
الطوافين عليكم والطوافات <br />
[ 77 ]<br />
سؤر الحمار (64) أخبرنا محمد بن عبد الله قال ثنا شقيق عن أيوب عن محمد عن
أنس قال أتانا منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان الله ورسوله
ينهاكم عن البوم والحمير فإنها رجس سؤر الكلب وإراقة ما في الاناء الذي يلغ
فيه (65) أخبرنا علي بن حجر بن إياس قال أنبأ علي يعني بن مسهر عن الاعمش
عن أبي رزين وأبي صالح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
ولغ الكلب في إناء أحدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرات غسل الاناء من ولوغ
الكلب سبعا (66) أخبرنا إبراهيم بن الحسن قال لنا حجاج قال قال بن جريج
أخبرني زياد بن سعد أن ثابتا مولى عبد الرحمن بن زيد أخبره أنه سمع أبا
هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم
فليغسله سبع مرات (67) أخبرني إبراهيم بن الحسن قال لنا حجاج قال بن جريج
أخبرني زياد بن سعد أنه أخبره هلال بن أسامة أنه سمع أبا سلمة يخبر عن أبي
هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم } } (68) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم
قال أنبأ عبدة بن سليمان قال حدثنا بن أبي عروبة عن قتادة عن بن سيرين عن
أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا ولغ الكلب في إناء
أحدكم فليغسله سبع مرات أولاهن بالتراب خالفه هشام <br />
[ 78 ]<br />
(69) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ معاذ بن هشام قال حدثنا أبي عن
قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات إحداهن بالتراب تعفير الاناء
الذي يلغ فيه الكلب بالتراب بعد غسله سبع مرات (70) أخبرنا محمد عبد
الاعلى قال حدثنا خالد يعني بن الحارث قال حدثنا شعبة عن أبي التياح قال
سمعت مطرفا عن عبد الله بن مغفلا رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل
الكلاب ورخص في كلب الصيد والغنم وقال إذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع
مرات وعفروا الثامنة بالتراب الماء المستعمل (71) أخبرنا محمد بن منصور عن
سفيان قال سمعت بن المنكدر يقول سمعت جابرا يقول مرضت فأتاني رسول الله
صلى الله عليه وسلم وأبو بكر يعوداني فوجداني قد أغمي علي فتوضأ رسول الله
صلى الله عليه وسلم فصب علي وضوءه وضوء الرجال والنساء جميعا (72) أخبرنا
هارون بن عبد الله قال حدثنا معن عن مالك عن نافع عن بن عمر قال كان الرجال
والنساء يتوضؤون في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعا الطهارة بفضل
الجنب (73) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن
عائشة أنها أخبرته أنها كانت تغتسل مع رسول الله صلى الله عليوسلم في
الاناء الواحد القدر الذي يكتفي به الرجل من الماء للوضوء (74) أخبرنا
قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن عمرو بن علي قال حدثنا <br />
[ 79 ]<br />
يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثني عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت أنس
بن مالك يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بمكوك ويغتسل بخمس
مكاكي (75) أخبرنا سويد بن نصر قال ثنا عبد الله عن عتبة عن عبد الله بن
جبر قال سمعت أنس بن مالك يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ بمكوك
ويغتسل بخمس مكاكي (76) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا محمد ثم ذكر كلمة
معناها حدثنا شعبة عن حبيب قال سمعت عباد بن تميم يحدث عن جدته وهي أم
عمارة بنت كعبأن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فأتي بماء في إناء قدر ثلثي
المد قال شعبة فاحفظ أنه غسل ذراعيه وجعل يدلكهما ومسح أذنيه باطنهما ولا
أذكر أنه مسح ظاهرهما أبواب الوضوء الوضوء في الاناء والوضوء في الطست (77)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن خالد بن علقمة عن عبد خير
قال اتينا علي بن أبي طالب وقد صلى فدعا بطهور فقلنا ما يصنع وقد صلى ما
يريد إلا ليعلمنا فأتي بإناء فيه ماء وطست فأفرغ من الاناء على يده فغسلها
ثلاثا ثم مضمض واستنشق ثلاثا من الكف الذي يأخذ به الماء ثم غسل وجهه ثلاثا
وغسل يده اليمنى ثلاثا ويده الشمال ثلاثا ومسح رأسه مرة واحدة ثم غسل رجله
اليمنى ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره أن يعلم وضوء رسول الله
صلى الله عليه وسلم فهو هذا النية في الوضوء (78) أخبرنا سليمان بن منصور
البلخي قال حدثنا عبد الله بن المبارك وأنبأ يحيى بن حبيب بن عربي قال
حدثنا حماد بن زيد واللفظ لابد المبارك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم
عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب قال قال <br />
[ 80 ]<br />
رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما الاعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن
كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله وإلى رسوله ومن كانت هجرته
إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه فضل الوضوء (79)
أنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول
كيف يدعى إلى الطهور (80) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الرزاق
قال أنبأ سفيان عن الاعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا مع رسول
الله صلى الله عليه وسلم فلم يجدوا ماء فأتي بتور فأدخل يده فلقد رأيت
الماء يتفجر من بين أصابعه ويقول حي على الطهور والبركة معا من الله (81)
قال الاعمش فحدثني سالم بن أبي الجعد قال قلت لجابر كم كنتم قال ألفا
وخمسمائة صب الخادم على الرجل الماء للوضوء (82) أخبرنا محمد بن منصور قال
حدثنا سفيان قال سمعت إسماعيل بن محمد بن سعد قال سمعت حمزة بن المغيرة بن
شعبة يحدث عن أبيه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقال
تخلف يا مغيرة وامضوا أيها الناس فتخلفت ومعي إداوة من ماء ومضى الناس فذهب
رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته فلما رجع ذهبت أصب عليه وعليه جبة
رومية ضيقة الكمين فأراد أن يخرج يديه منها فضاقت عليه فأخرج يديه من تحت
الجبة فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ومسح على خفيه القعود على الكرسي للوضوء
(83) أخبرنا حميد بن مسعدة عن يزيد وهو بن زريع قال حدثني شعبة عن مالك بن
عرفطة عن عبد خير قال شهدت عليا دعا بكرسي فقعد عليه ثم دعا بماء في تور
فغسل يديه ثلاثا ثم مضمض واستنشق بكف واحد ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا <br />
[ 81 ]<br />
وغسل يده اليمنى ثلاثا ويده اليسرى ثلاثا ومسح برأسه ثم غسل رجليه بالماء
ثلاثا ثم قال من سره أن ينظر إلى وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا
وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم التسمية عند الوضوء (84) أخبرنا إسحاق
بن إبراهيم قال أنبأ عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن ثابت وقتادة عن أنس قال
طلب بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الوضوء فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم هل مع أحد منكم ماء فوضع يده في الماء ويقول توضؤوا باسم
الله فرأيت الماء يخرج من بين أصابعه حتى توضؤوا من عند آخرهم قال ثابت قلت
لانس كم تراهم قال نحوا من سبعين الوضوء مرة مرة (85) أخبرنا محمد بن
المثنى قال حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن
بن عباس قال الا أخبركم بوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ مرة مرة
الوضوء مرتين مرتين وثلاثا (86) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن
عمرو بن يحيى عن أبيه عن عبد الله بن زيد الذي أري النداء قال رأيت النبي
صلى الله عليه وسلم توضأ فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين وغسل رجليه
مرتين ومسح برأسه مرتين كيف يغسل كفيه (87) أخبرنا حميد بن مسعدة عن سفيان
بن حبيب عن شعبة عن النعمان بن سالم عن بن أوس بن أبي أوس عن جده قال رأيت
رسول الله صلى الله عليه وسلم استوكف ثلاثا الوضوء ثلاثا ثلاثا (88) أخبرنا
سويد بن نصر قال أنبأ بن المبارك قال أنبأ الاوزاعي قال حدثني <br />
[ 82 ]<br />
المطلب بن عبد الله بن حنطب أن عبد الله بن عمر توضأ ثلاثا ثلاثا يسند ذلك
إلى النبي صلى الله عليه وسلم الاعتداء في الوضوء (89) أخبرنا أحمد بن
سليمان الرهاوي قال حدثنا يعلى بن عبيد قال حدثنا سفيان عن موسى بن أبي
عائشة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله
عليه وسلم يسأله عن الوضوء فأراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد
على هذا فقد أساء وتعدى وظلم (90) أخبرنا محمود بن غيلان حدثنا يعلى حدثنا
سفيان عن موسى بن أبي عائشة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال جاء أعرابي
إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الوضوء فأراه ثلاثا ثلاثا ثم قال
هكذا الوضوء فمن زاد على هذا فقد أساء وتعدى وظلم غسل الكفين قبل الوضوء
والمضمضة والاستنشاق باليمنى منهما (91) أخبرنا أحمد بن محمد بن المغيرة
الحمصي قال حدثنا عثمان يعني بن سعيد بن كثير بن دينار عن شعيب عن الزهري
قال أخبرني عطاء بن يزيد عن حمران أنه رأى عثمان دعا بوضوء فأفرغ على يده
من إنائه فغسلها ثلاث مرات ثم أدخل يمينه في الوضوء فتمضمض واستنشق واستنثر
ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه إلى المرفقين ثلاث مرات ثم مسح برأسه ثم غسل كل
رجل من رجليه ثلاث مرات ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ
نحو وضوئي هذا ثم قال من توضأ مثل وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما
نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه المضمضة والاستنشاق بكف واحدة (92) أخبرني
الهيثم بن أيوب قال حدثنا عبد العزيز بن محمد قال أنبأ زيد بن أسلم عن عطاء
بن يسار عن بن عباس قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فغسل يديه
ثم <br />
[ 83 ]<br />
مضمض واستنشق من غرفة واحدة وغسل وجهه وغسل يديه مرة ومسح برأسه وأذنيه مرة
قال عبد العزيز أخبرني مسمع بن غيلان يقول في ذلك وغسل رجليه (93) أنبأ
قتيبة بن سعيد قال حدثني عبد العزيز عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن
عباس قال توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فأدخل يده في الاناء فاستنشق
ومضمض مرة واحدة الاستنثار باليسرى (94) أخبرنا موسى بن عبد الرحمن الكوفي
قال حدثنا حسين بن علي عن زائدة قال حدثنا خالد بن علقمة عن عبد خير عن
عليأنه دعا بوضوء فمضمض واستنشق ونثر بيده اليسرى ففعل ذلك ثلاثا ثم قال
هذا طهور نبي الله صلى الله عليه وسلم الامر بالاستنثار (95) أخبرنا قتيبة
بن سعيد عن مالك وأنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ عبد الرحمن عن مالك عن بن
شهاب عن أبي إدريس الخولاني عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
من توضأ فليستنثر ومن استجمر فليوتر بكم يستنثر (96) أخبرنا محمد بن زنبور
المكي قال حدثنا بن أبي حازم عن يزيد بن عبد الله أن محمد بن إبراهيم حدثه
عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا
استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاث مرات فإن الشياطان يبيت على
خيشومه (97) حدثنا سويد بن نصير قال أنبأ عبد الله عن بن أبي ذئب عن قارظ
بن شيبة <br />
[ 84 ]<br />
عن أبي غطفان قال دخلت على بن عباس فوجدته يتوضأ فمضمض واستنثر ثم قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم استنثروا اثنتين بالغتين أو ثلاثا إيجاب
الاستنشاق (98) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا أبو الزناد
عن الاعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا توضأ
أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم ليستنثر الامر بالمبالغة في الاستنشاق لغير
الصائم (98) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ وكيع عن سفيان عن أبي هاشم
عن عاصم بن لقيط عن أبيه قال قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال اسبغ
الوضوء وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما بكم يتمضمض ويستنشق (99)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن شعبة عن مالك بن عرفطة عن عبد خير
عن علي أنه تمضمض واستنشق بكف واحدة ثلاث مرات فقال من سره أن ينظر إلى
طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا طهوره صفة الوضوء (00) أخبرني
إبراهيم بن الحسن المصيصي قال حدثنا حجاج قال قال بن جريج حدثني شيبان أن
محمد بن علي أخبره قال أخبرني أبي علي أن حسين بن علي قال دعاني علي بوضوء
فقربته له فغسل كفيه ثلاث مرات قبل أن يدخلهما في وضوئه ثم مضمض ثلاثا
واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا
ثم اليسرى كذلك ثم مسح برأسه مسحة واحدة ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين
ثلاثا ثم اليسرى كذلك ثم قام قائما فقال ناولني فناولته الاناء الذي فيه
فضل وضوئه فشرب <br />
[ 85 ]<br />
من فضل وضوئه قائما فعجبت فلما رأى عجبي قال لا تعجب فإني رأيت أباك النبي
صلى الله عليه وسلم يصنع مثل ما رأيتني صنعت يقول بوضوئه هكذا وشربه فضل
وضوئه قائما (101) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق
عن أبي حية قال رأيت عليا توضأ فغسل كفيه حتى أنقاهما ثم مضمض ثلاثا
واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح برأسه ثم غسل
قدميه إلى الكعبين ثم قام فأخذ فضل طهوره فشرب وهو قائم ثم قال أحببت أن
أريكم كيف طهور النبي صلى الله عليه وسلم (102) أخبرنا سويد بن نصر قال
أنبأ عبد الله عن معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن حمران بن أبان
قال رأيت عثمان توضأ فأفرغ على يديه ثلاثا فغسلهما ثم مضمض واستنشق ثم غسل
وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا ثم اليسرى مثل ذلك ثم مسح
رأسه ثم غسل قدمه اليمنى ثلاثا ثم اليسرى مثل ذلك ثم قال رأيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم توضأ نحو وضوئي هذا ثم قال من توضأ نحو وضوئي هذا ثم
صلى ركعتين لا يحدث نفسه فيها بشئ غفر له ما تقدم من ذنبه عدد مسح الرأس
وكيفيته (103) أخبرنا عتبة بن عبد الله المروزي عن مالك عن عمرو بن يحيى عن
أبيه أنه قال لعبد الله بن زيد بن عاصمهل تستطيع أن تريني كيف كان رسول
الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ قال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فأفرغ
على يده اليمنى فغسل يديه مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا
ثم غسل يديه مرتين مرتين إلى المرفقين ثم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر
بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ
منه ثم غسل رجليه <br />
[ 86 ]<br />
كيف تمسح المرأة رأسها (104) أخبرنا الحسين بن حريث قال أنبأ الفضل بن موسى
عن جعيد بن عبد الرحمن قال أخبرني عبد الملك بن مروان بن الحارث بن أبي
ذباب قال أخبرني أبو عبد الله سالم يعني سبلان قال وكانت عائشة تستعجب
بأمانته وتستأجره فأرتني كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ قال
فتمضمضت واستنثرت ثلاثا وغسلت وجهها ثلاثا ثم غسلت يدها اليمنى ثلاثا
واليسرى ثلاثا ووضعت يدها في مقدم رأسها ثم مسحت رأسها مسحة واحدة إلى
مؤخره ثم مرت بيديها بأذنيها ثم مرت على الخدين قال سالم كنت آتيها مكاتبا
فتجلس بين يدي وتتحدث معي حتى جئتها ذات يوم فقلت أدعي لي بالبركة يا أم
المؤمنين قالت وما ذاك قلت أعتقني الله قالت بارك الله لك وأرخت الحجاب
دوني فلم أرها بعد ذلك اليوم مسح الاذنين مع الرأس وذكر ما يستدل به على
أنهما من الرأس (105) أخبرنا مجاهد بن موسى قال حدثنا عبد الله بن إدريس
قال حدثنا بن عجلان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس قال توضأ
رسول الله صلى الله عليه وسلم فغرف غرفة فمضمض واستنشق ثم غرف غرفة فغسل
وجهه ثم غرف غرفة فغسل يده اليمنى قم غرف غرفة فغسل يده اليسر ثم مسح برأسه
وأذنيه باطنهما بالسباحتين وظاهرهما بإبهاميه ثم غرف غرفة فغسل رجله
اليمنى ثم غرف غرفة فغسل رجله اليسرى (106) أنبأ قتيبة بن سعيد وعتبة بن
عبد الله عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن الصنابحي وقال عتبة في
حديثه عن عبد الله الصنابحي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا توضأ
العبد المؤمن فمضمض خرجت الخطايا من فيه فإذا استنثر خرجت الخطايا من أنفه
فإذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتى تخرج من تحت أشفار عينيه فإذا غسل
يديه خرجت الخطايا من يديه حتى تخرج من تحت أظفار يديه فإذا مسح برأسه
خرجت الخطايا من رأسه حتى تخرج من أذنيه فإذا غسل رجليه <br />
[ 87 ]<br />
خرجت الخطايا من رجليه حتى تخرج من تحت أظفار رجليه ثم كان مشيه إلى المسجد
وصلاته نافلة له المسح على العمامة مع الناصية (107) أخبرنا عمرو بن علي
قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا سليمان التيمي قال حدثنا بكر بن عبد الله
المزني عن الحسن عن بن المغيرة بن شعبة عن المغيرة أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم توضأ فمسح ناصيته وعمامته وعلى الخفين قال بكر وقد سمعته من بن
المغيرة (108) أنبأ عمرو بن علي وحميد بن مسعدة عن يزيد وهو بن زريع قال
حدثنا حميد قال حدثنا بكر بن عبد الله المزني عن حمزة بن المغيرة بن شعبة
عن أبيه قال تخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فتخلفت معه فلما قضى حاجته
قال أمعك ماء فأتيته بمطهرة فغسل يده وغسل وجهه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق
كم الجبة وألقى الجبة عن منكبيه فغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلى العمامة
وعلى خفيه قال أبو عبد الرحمن وقد روى هذا الحديث إسماعيل بن محمد بن سعد
عن حمزة بن المغيرة ولم يذكر العمامة (110) أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا
سفيان قال سمعت إسماعيل بن محمد بن سعد سمعت حمزة بن المغيرة بن شعبة يحدث
عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال تخلف يا مغيرة
وامضوا أيها الناس فتخلفت ومعي إداوة من ماء ومضى الناس فذهب رسول الله صلى
الله عليه وسلم لحاجته فلما رجع ذهبت أصب عليه وعليه جبة رومية ضيقة
الكمين فأراد أن يخرج يديه منها فضاقت عليه فأخرج يديه من تحت الجبة فغسل
وجهه ويديه ومسح برأسه ومسح على خفيه (111) أخبرنا محمد بن إبراهيم عن بشر
بن المفضل قال ثنا بن عون عن عامر الشعبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن
المغيرة وعن محمد بن سيرين عن رجل حتى رده إلى المغيرة قال بن عون فلا أحفظ
حديث ذا من حديث ذا أن المغيرة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
في <br />
[ 88 ]<br />
سفر فقرع ظهري بعصى كانت معه فعدل وعدلت معه حتى أتينا كذا وكذا في الارض
فما فاخ ثم انطلق حتى توارى يمنى ثم جاء فقال أمعك ماء ومعي سطيحة لي
فأتيته بها فأفرغت عليه فغسل يديه ووجهه وذهب ليغسل ذراعيه وعليه جبة شامية
ضيقة الكمين فأخرج يديه من تحت الثياب فغسل وجهود ذراعيه وذكر من ناصيته
شيئا وعمامته فقال بن عون لا أحفظ كما أريد ثم مسح على الخفين ثم قال حاجتك
قلت يا رسول الله ليست لي حاجة فجئنا وقد أم الناس عبد الرحمن بن عوف وقد
صلى بهم ركعة في صلاة الصبح فذهبت لارفعه فنهاني فصلينا ما أدركنا وقضينا
ما سبقنا صفة المسح على العمامة (112) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا
هشيم قال أنبأ يونس بن عبيد عن بن سيرين قال أخبرني عمرو بن وهب الثقفي قال
سمعت المغيرة بن شعبة قال خصلتان لا أسل عنهما أحدا بعدما شهدت من رسول
الله صلى الله عليه وسلم إنا كنا معه في سفر فبرز لحاجته ثم جاء فتوضأ ومسح
بناصيته وجانبي عمامته ومسح على خفيه قال وصلاة الامام خلف الرجل من رعيته
قال فشهدت من رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان في سفر فحضرت الصلاة
فاحتبس عليهم النبي صلى الله عليه وسلم فأقاموا الصلاة وقدموا بن عوف فصلى
بهم وجاء النبي صلى الله عليه وسلم فصلى خلف بن عوف ما بقي من الصلاة فلما
سلم بن عوف قام النبي صلى الله عليه وسلم فقضى ما سبق به إيجاب غسل الرجلين
(113) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال شعبة وأخبرنا
مؤمل بن هشام قال ثنا إسماعيل عن شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال
قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم ويل للاعقاب من النار) <br />
[ 89 ]<br />
*) * (114) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع حدثنا سفيان وأنبأنا عمرو
بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان واللفظ له عن منصور عن هلال
بن يساف عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو قال رأى رسول الله صلى الله عليه
وسلم قوما يتوضؤون فرأى أعقابهم تلوح فقال ويل للاعقاب من النار أسبغوا
الوضوء غسل الرجلين باليدين (115) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثني محمد قال
حدثنا شعبة قال أخبرني أبو جعفر المدني قال سمعت بن عثمان بن حنيف يعني
عمارة قال حدثني القيسي أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأتي
بماء فقال على يديه من الاناء فغسلهما مرة وغسل وجهه وذراعيه مرة وغسل
رجليه بيديه كلتيهما بأي الرجلين يبدأ في الغسل (116) أخبرنا محمد بن عبد
الاعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة قال أخبرني الاشعث قال سمعت أبي يحدث
عن مسروق عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب التيامن ما
استطاع من طهوره وتنعله وترجله قال شعبة وسمعت الاشعث بواسط يقول يحب
التيامن ذكر شأنه كله ثم سمعته بالكوفة يقول يحب التيامن ما استطاع الامر
بتخليل الاصابع (117) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا
سفيان عن أبي هاشم وأنبأ إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا يحيى بن سليم عن
إسماعيل بن كثير وكان يكنى أبا هاشم وأنا قتيبة بن سعيد حدثنا يحيى بن سليم
عن إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم <br />
[ 90 ]<br />
إذا توضأت فأسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع الوضوء في النعال السبتية (118)
أخبرنا محمد بن العلاء أبو كريب قال حدثنا بن إدريس عن عبيد الله ومالك
وابن جريج عن المقبري عن عبيد بن جريج قال قلت لابن عمر رأيتك تلبس هذه
النعال السبتية وتتوضأ فيها قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسها
ويتوضأ فيها المسح على الرجلين (119) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ
عيسى بن يونس عن الاعمش عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي قال كنت أرى أن
باطن القدمين أحق بالمسح حتى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح
ظاهرهما (120) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سفيان عن أبي السوداء عن بن
عبد خير عن أبيه قال توضأ علي فغسل ظهر قدميه وقال لولا أني رأيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يغسل ظهور قدميه لظننت أن بطونهما أحق باب المسح على
الخفين (121) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حفص عن الاعمش عن إبراهيم عن
همام عن جرير بن عبد الله أنه توضأ ومسح على خفيه فقيل له أتمسح فقال رأيت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح فكان أصحاب عبد الله يعجبهم قول جرير
وكان إسلام جرير قبل موت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيسير (122) أنبأ
قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن سعد بن إبراهيم عن نافع
بن جبير عن عروة بن المغيرة عن أبيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلى الله
عليه وسلم <br />
[ 91 ]<br />
أنه خرج لحاجته فأتبعه المغيرة بإداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته
فتوضأ ومسح إلى خفيه (123) أخبرنا الحسين بن منصور قال ثنا أبو معاوية قال
ثنا الاعمش) *) * (124) وأخبرنا الحسين بن منصور قال ثنا عبد الله بن زيد
قال ثنا الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب عن
بلال قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين (125) أخبرنا
هناد قال ثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلا لان
رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخمار والخفين (126) أخبرنا العباس
بن عبد العظيم قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير
عن أبي سلمة عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه أنه رأى رسول الله
صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الخفين (127) أخبرنا عبد الرحمن بن
إبراهيم دحيم وسليمان بن داود واللفظ له عن بن نافع عن داود بقيس عن زيد بن
أسلم عن عطاء بن يسار عن أسامة بن زيد قال دخل رسول الله صلى الله عليه
وسلم وبلال الاسواق فذهب لحاجته ثم خرجا قال أسامة فسألت بلالا ما صنع قال
بلال ذهب النبي صلى الله عليه وسلم لحاجته ثم توضأ فغسل وجهه ويديه ومسح
برأسه على الخفين ثم صلى (128) أخبرنا سليمان بن داود والحارث بن مسكين
قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب عن عمرو بن الحارث وأبي النضر عن أبي سلمة
بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر عن سعد بن أبي وقاص عن رسول الله صلى
الله عليه وسلم أنه مسح على الخفين) *) * (129) أخبرنا قتيبة قال ثنا
إسماعيل عن موسى بن عقبة عن أبي النضر عن أبي سلمة عن سعد بن أبي وقاص عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين أنه لا بأس به <br />
[ 92 ]<br />
المسح على الجوربين والنعلين (130) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ وكيع
قال حدثنا سفيان عن أبي قيس عن هذيل بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم مسح على الجوربين والنعلين قال أبو عبد الرحمن ما
نعلم أن أحدا تابع أبا قيس على هذه الرواية والصحيح عن المغيرة أن النبي
صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين والله أعلم التوقيت في المسح على الخفين
للمقيم والمسافر (131) أخبرنا هناد بن السري عن أبي معاوية عن الاعمش عن
الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن شريح بن هانئ قال سألت عائشة عن المسح على
الخفين فقالت ائت عليا فإنه أعلم بذلك مني فأتيت عليا فسألته عن المسح فقال
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن يمسح المقيم يوما وليلة
والمسافر ثلاثا (132) أخبرنا محمد بن عبد الاعلى قال ثنا خالد قال نا شعبة
عن عاصم أنه سمع زر بن حبيش يحدث قال اتيت رجلا يدعى صفوان بن عسال فقعدت
على بابفخرج فقال ما شأنك فقلت أطلب العلم قال إن الملائكة تضع أجنحتها
لطالب العلرضى بما يطلب قال عن أي شئ تسأل قلت عن الخفين قال كنا إذا كنا
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر أمرنا أن لا ننزعه ثلاثا إلا من
جنابة ولكن من غائط وبول ونحوه <br />
[ 93 ]<br />
صفة الوضوء من غير حدث (133) أخبرنا عمرو بن يزيد البصري قال حدثنا بهز بن
أسد قال حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة قال
رأيت عليا صلى الظهر ثم قعد لحوائج الناس فلما حضرت العصر أتي بتور من ماء
فأخذ منكفا فمسح وجهه وذراعيه ورأسه ورجليه ثم أخذ فضله فشرب قائما وقال إن
ناسا يكرهون هذا وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله وهذا وضوء
من لم يحدث الوضوء لكل صلاة (134) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى
عن سفيان قال حدثنا علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه قال كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يتوضأ لكل صلاة فلما كان يوم الفتح صلى الصلوات بوضوء
واحد فقال له عمر فعلت شيئا لم تكن فعلته فقال عمدا فعلته يا عمر النضح) *)
* (135) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد بن الحارث عن شعبة عن
منصور عن مجاهد عن الحكم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا
توضأ أخذ حفنة من ماء فقال بها هكذا ووصف شعبة نضح به فرجه فذكرته لابراهيم
فأعجبه الانتفاع بفضل الوضوء (136) أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان قال
حدثنا مالك بن مغول عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال شهدت النبي صلى الله
عليه وسلم بالبطحاء وأخرج بلال فضل وضوئه فابتدره الناس وركز له العنزة
فصلى بالناس والحمر والكلاب والمرأة يمرون بين يديه الامر بإسباغ الوضوء
(137) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن
أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبغوا
الوضوء <br />
[ 94 ]<br />
) *) * (138) حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثنا حماد قال حدثنا أبو
جهضم قال حدثني عبد الله بن عبيد الله بن عباس قال كنا جلوسا إلى عبد الله
بن عباس فقال والله ما خصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشئ دون الناس
إلا ثلاثة أشياء فإنه أمرنا أن نسبغ الوضوء ولا نأكل الصدقة ولا ننزي الحمر
على الخيل الفضل في ذلك (139) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن العلاء بن
عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الا
أخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات إسباغ الوضوء على
المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط
فذلكم الرباط فذلكم الرباط ثواب من توضأ كما أمر (140) أخبرنا قتيبة بن
سعيد قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن سفيان بن عبد الرحمن عن عاصم بن
سفيان الثقفية أنهم غزوا غزوة السلاسل ففاتهم الغزو فرابطوا ثم رجعوا إلى
معاوية وعنده أبو أيوب وعقبة بن عامر فقال عاصم يا أبا أيوب فاتنا الغزو
العام وقد أخبرنا أنه من صلى في المساجد الاربعة غفر له ذنبه فقال يا بن
أخي أدلك على أيسر من ذلك إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من
توضأ كما أمر وصلى كما أمر غفر له ما قدم من عمل أكذاك يا عقبة قال نعم
القول بعد الفراغ من الوضوء (141) أخبرنا محمد بن علي بن حرب المروزي يقال
له ترك قال حدثنا زيد بن حباب قال حدثنا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد
عن أبي إدريس الخولاني وأبي عثمان عن عقبة بن عامر عن عمربن الخطاب قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال أشهد أن لا إله
إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية أبواب من الجنة يدخل
من أيها شاء <br />
[ 95 ]<br />
حلية الوضوء (142) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن خلف بن خلفية عن أبي مالك
الاشجعي عن أبي حازم قال كنت خلف أبي هريرة وهو يتوضأ للصلاة فكان يمد يده
حتى يبلغ إبطه قال سمعت خليلي يقول تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء
(143) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن
أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى المقبرة فقال السلام
عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون وددت أني قد رأيت
إخواننا قالوا يا رسول الله ألسنا بإخوانك قال بل أنتم أصحابي وإخواننا
الذي لم يأتوا بعد وأنا فرطهم على الحوض قالوا يا رسول الله كيف تعرف من
يأتي بعدك من أمتك قال أرأيت لو كان لرجل خيل غر محجلة من خيل دهم بهم ألا
يعرف خيله قالوا بلى قال فإنهم يأتون يوم القيامة غرا محجلين من أثر الوضوء
وأنا فرطهم على الحوض ذكر ما ينقض الوضوء وما لا ينقضه باب الامر بالوضوء
من الغائط والبول (144) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عاصم) *) *
(145) وأنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا سفيان الثوري
ومالك بن مغول وزهير وأبو بكر بن عياش وسفيان بن عيينة عن عاصم عن زر قال
سألت صفوان بن عسال عن المسح على الخفين فقال كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يأمرنا إذا كنا مسافرين أن نمسح على خفافنا ولا ننزعها ثلاثة أيام من
غائط وبول ونوم إلا من جنابة اللفظ لاحمد (146) أنبأ محمد بن عبد الاعلى
قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن عاصم أنه سمع زر بن حبيش يحدث قال اتيت
رجلا يدعى صفوان بن عسال <br />
[ 96 ]<br />
فقعدت على بابه فخرج فقال ما شأنك قلت أطلب العلم قال إن الملائكة تضع
أجنحتها لطالب العلم رضى بما يطلب قال عن أي شئ تسأل قلت عن الخفين قال كنا
إذا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر أمرنا أن لا ننزعه ثلاثا
إلا من جنابة ولكن من غائط وبول ونوم الامر بالوضوء من المذي (147) أخبرنا
هناد بن السري عن أبي بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن قال قال
عليكنت رجلا مذاء وكانت بنت النبي صلى الله عليه وسلم عندي فاستحييت أن
أسأله فقلت لرجل جالس إلى جنبي سله فسأله فقال فيه الوضوء (148) أخبرنا
إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن علي قال قلت
للمقداد إذا دنا الرجل من أهله فأمذى ولم يجامع فسل لي النبي صلى الله عليه
وسلم عن ذلك فإني أستحي أن أسأله وذلك وابنته تحتي فسأله فقال يغسل
مذاكيره ويتوضأ وضوءه للصلاة (149) أخبرنا محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا
خالد يعني بن الحارث قال حدثنا شعبة قال أخبرني سليمان قال سمعت منذرا عن
محمد بن علي عن علي قال استحييت أن أسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي
من أجل فاطمة فأمرت المقداد فسأله فقال فيه الوضوء (150) أخبرنا قتيبة قال
ثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن عائش بن أنس أن عليا قال كنت رجلا مذاء
فأمرت عمار بن يسار يسأل النبي صلى الله عليه وسلم من أجل ابنته عندي فقال <br />
[ 97 ]<br />
يكفي من ذلك الوضوء (151) أخبرنا عثمان بن عبد الله قال حدثني أمية قال ثنا
يزيد بن زريع قال ثنا روح وهو بن القاسم عن بن أبي نجيح عن عطاء عن إياس
بن خليفة عن رافع بن خديج أن عليا أمر عمارا أن يسأل رسول الله صلى الله
عليه وسلم عن المذي فقال يغسل مذاكيره ويتوضأ الامر بالوضوء من الريح (152)
أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان حدثنا الزهري قال أخبرني سعيد وعباد بن
تميم عن عمه قال شكي إلى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يجد الشئ في
الصلاة فقال لا ينصرف حتى يجد ريحا أو يسمع صوتا الامر بالوضوء للنائم
المضطجع (153) أخبرنا إسماعيل بن مسعود عن يزيد وهو بن زريع قال حدثني معمر
عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يدخل يده في الاناء حتى يفرغ عليها ثلاث
مرات فإنه لا يدري أين باتت يده النعاس (154) أخبرنا بشر بن هلال قال حدثنا
عبد الوارث عن أيوب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم إذا نعس الرجل وهو يصلي فلينصرف لعله يدعو على نفسه وهو
لا يدري ترك الوضوء من القبلة 155) أخبرنا محمد بن المثنى عن يحيى بن سعيد
عن سفيان قال حدثني أبو روق عن إبراهيم التيمي عن عائشة <br />
[ 98 ]<br />
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل بعض أزواجه ثم يصلي فلا يتوضأ قال
أبو عبد الرحمن وقد روى هذا الحديث الاعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة
وقال يحيى القطان حديث حبيب عن عروة عن عائشة هذا وحديث حبيب عن عروة عن
عائشة تصلي وإن قطر الدم على الحصير قطرا شبه لا شئ ترك الوضوء من مس الرجل
امرأته لغير شهوة (156) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي النضر عن أبي
سلمة عن عائشة قالت كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاي
في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي فإذا قام بسطتها والبيوت يومئذ ليس له
مصابيح (157) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا يحيى عن عبيد الله قال سمعت
القاسم يحدث عن عائشة قالت لقد رأيتموني معترضة على فراشي بين يدي رسول
الله صلى الله عليه وسلم يصلي فإذا أراد أن يسجد غمز رجلي فضممتهما إلي ثم
يسجد (158) حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك ونصير بن الفرج واللفظ له
قال حدثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن محمد بن يحيى بن حبان عن الاعرج عن
أبي هريرة عن عائشة قالت فقدت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فجعلت
أطلبه بيدي فوقعت يدي على قدميه وهما منصوبتان وهو ساجد يقول أعوذ برضاك من
سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت
على نفسك الامر بالوضوء من مس الرجل ذكره (159) أخبرني هارون بن عبد الله
قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر أنه سمع عروة بن
الزبير يقول دخلت على مروان بن الحكم <br />
[ 99 ]<br />
فذكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان من مس الرجل ذكره فقال عروة ما علمت
ذلك فقال مروان حدثتني بسرة بن صفوان أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ الرخصة في ترك الوضوء من مس الذكر
(160) أخبرنا هناد بن السري عن ملازم قال حدثني عبد الله بن بدر عن قيس بن
طلق عن أبيه طلق بن علي قال خرجنا وفدا حتى قدمنا على رسول الله صلى الله
عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه فلما قضى الصلاة جاء رجل كأنه بدوي فقال يا
نبي الله ما ترى في رجل مس ذكره في الصلاة قال وهل هو إلا مضغة منك أو بضعه
منك الاقتصار على غسل الذراعين في الوضوء بعد غسل الوجه دون اليدين وذكر
اختلاف الناقلين للخبر في ذلك (161) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ مسهر
بن عبد الملك بن سلع قال حدثني أبي عن عبد خير قال صلينا مع علي الفجر
فلما سلم قام وقمنا معه فجاء يمشي حتى انتهى إلى الرحبة فجلس وأسند ظهره
إلى الحائط فرفع رأسه فقال يا قنبر ائتني بالركوة والطست فجاء قنبر فقال له
ضع الطست فوضع الطست ثم قال له صب فصب عليه فغسل كفيه ثلاثا ثلاثا ثم قال
ضع فوضع الركوة فأدخل يده اليمنى فأخذ ملء كفه ماء فمضمض ثلاثا واستنشق
ثلاثا ثم أدخل كفه فغسل وجهه ثلاثا ثم أدخل كفه اليمنى فغسل ذراعه الايمن
ثلاثا ثم أدخلها فغسل ذراعه الايسر ثلاثا ثم أدخل كفه اليمنى فبسط أصابعه
في الماء بسطا ثم رفعها فمسحها على كفه اليسرى كمسحك بيديك بالدهن ثم مسح
بها رأسه وأذنيه وغسل رجليه ثلاثا ثم أدخل كفه اليمنى فأخذ ملاها ماء
فشربها ثم التفت إلينا فقال هذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم أحببت
أن أريكموه <br />
[ 100 ]<br />
عدد غسل الرجلين (162) أخبرني محمد بن آدم عن بن أبي زائدة قال حدثني أبي
وغيره عن أبي إسحاق عن أبي حية الوادعي قال رأيت عليا توضأ فغسل كفيه ثلاثا
وتمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح
رأسه وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم
(163) أنبأ سويد بن نضر قال أنبأ عبد الله عن شعبة عن مالك بن عرفطة عن
عبد خير عن عليأنه أتي بكرسي فقعد عليه ثم دعا بتور فيه ماء فكفا على يديه
ثم تمضمض واستنشق بكف واحدة ثلاث مرات وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا
ثلاثا وأخذ من الماء فمسح برأسه فأشار شعبة من ناصيته إلى مؤخر رأسه ثم قال
لا أدري أردهما أم لا وغسل رجليه ثلاثا ثم قال من سره أن ينظر إلى طهور
رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا طهوره (164) خالفه يزيد بن زريع فرواه
عن شعبة أنبأ عمرو بن علي عن يزيد وهو بن زريع قال حدثني شعبة عن مالك بن
عرفطة عن عبد خير قال شهدت عليا دعا بكرسي فقعد عليه ثم دعا بماء في تور
فغسل يديه ثلاثا ثم مضمض واستنشق بكف واحدة ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه
ثلاثا ثلاثا ثم غمس يده في الاناء فمسح رأسه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم
قال من سره أن ينظر إلى وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا وضوءه ذكر
اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر المغيرة بن شعبة فيه (165) أخبرنا عبيد الله بن
سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم قال حدثنا عمي قال حدثنا أبي عن صالح عن
بن شهاب قال حدثني عباد بن زياد عن عروة بن المغيرة عن أبيه قال تخلفت مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فبرز ثم رجع إلي ومعي <br />
[ 101 ]<br />
الاداوة فصببت على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم وضوء رسول الله صلى
الله عليه وسلم ثم استنثر ومضمض وغسل وجهه ثلاث مرات ثم أراد أن يغسل يديه
قبل أن يخرجهما من كم جبته فضاق عليه كماها فأخرج يديه من تحت الجبة فغسل
يده اليمنى ثلاث مرات ويده اليسرى ثلاث مرات ومسح بخفيه ولم ينزعهما (166)
أخبرني إبراهيم بن الحسين قال حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج حدثني بن
شهاب عن حديث عباد بن زياد أن عروة بن المغيرة بن شعبة أخبره أن المغيرة
بن شعبة أخبره أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك قال
المغيرة فبرز رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الغائط فحملت معي إداوة قبل
صلاة الفجر فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي أخذت أهريق على
يديه من الاداوة فغسل يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذهب يحسر جبته عن
ذراعيه فضاق كما جبته فأدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه في الجبة
حتى أخرج ذراعيه من أسفل الجبة وغسل ذراعيه إلى المرفقين ثم أراه ذكر مسح
على خفيه (167) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا بن أبي عدي عن حميد عن بكر عن
حمزة بن المغيرة عن أبيه قال تخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته
فقال هل من طهور فأتبعته بميضأة فيها ماء فغسل كفيه ووجهه ثم ذهب يحسر عن
ذراعيه وكان في يدي الجبة ضيق فأخرج يديه من تحت الجبة فغسل ذراعيه ثم مسح
على عمامته وخفيه ثم ركب (168) أنبأ زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل بن
علية قال حدثنا أيوب عن محمد بن سيرين عن عمرو بن وهب قال كنا عند المغيرة
فسئل قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلما كان في السحر ضرب
عنق راحلتي فظننت أن له حاجة فعدلت معه حتى توارى عن الناس فنزل عن راحلته
ثم انطلق فتغيب عني حتى ما أراه ثم مكث طويلا ثم جاء فقال هل معك ماء فقلت
نعم فصببت عليه فغسل يديه فأحسن غسلهما ثم غسل وجهه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه
وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فضاقت فأخرج يده من تحتها إخراجا فغسل وجهه
ويديه قال في الحديث غسل الوجه مرتين فلا أدري هكذا كان أم لا ثم مسح
بناصيته ومسح على العمامة ومسح على الخفين ثم ركبنا <br />
[ 102 ]<br />
عدد مسح الرأس وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك (169) أخبرنا قتيبة بن
سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن خالد بن علقمة عن عبد خير قال اتينا علي بن
أبي طالب وقد صلى فدعا بطهور فقلنا ما يصنع وقد صلى فوصف وضوءه قال ومسح
رأسه مرة واحدة وقال من سره أن يعلم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو
هذا (170) حدثنا الهيثم بن أيوب قال حدثنا عبد العزيز بن محمد قال أنبأ
زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس قال رأيت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يتوضأ ومسح برأسه وأذنيه مرة (171) أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا
سفيان عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن عبد الله بن زيد الذي أري النداء قال
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين وغسل
رجليه مرتين ومسح برأسه مرتين فرض الوضوء (172) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال
حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول الاعتداء في
الوضوء (173) أخبرنا محمود بن غيلان حدثنا يعلى حدثنا سفيان عن موسى بن أبي
عائشة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله
عليه وسلم فسأله عن الوضوء فأراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد
على هذا فقد أساء وتعدى وظلم <br />
[ 103 ]<br />
ثواب من توضأ فأحسن الوضوء (174) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن هشام بن
عروة عن أبيه عن حمران أن عثمان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول ما من امرئ يتوضأ فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة إلا غفر له ما بينه وبين
الصلاة الاخرى حتى يصليها ثواب من توضأ ثم أتى المسجد فركع فيه ركعتين
(175) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنبأ عبيد الله عن شيبان عن يحيى بن أبي
كثير عن محمد بن إبراهيم قال أخبرني معاذ بن عبد الرحمن أن حمران بن أبان
أخبره قال أتيت عثمان بطهور فتوضأ فأحسن الوضوء ثم قال رأيت رسول الله صلى
الله عليه وسلم توضأ فأحسن الوضوء ثم قال من توضأ مثل هذا الوضوء ثم أتى
المسجد فركع فيه ركعتين غفر له ما تقدم من ذنبه (176) أخبرنا محمود بن خالد
قال حدثنا الوليد قال حدثنا أبو عمرو الاوزاعي قال حدثني يحيى قال حدثني
محمد بن إبراهيم أن شقيق بن سلمة حدثه أن حمران قال رأيت عثمان توضأ ثم قال
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مثل وضوئي هذا ثم قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم من توضأ مثل وضوئي هذا ثم قام فصلى ركعتين غفر له ما
تقدم من ذنبه (177) ثنا عمرو بن منصور قال حدثنا آدم حدثنا الليث بن سعد
قال حدثنا معاوية بن صالح قال أخبرني أبويحيى سليم بن عامر وضمرة بن حبيب
وأبو طلحة نعيم بن زياد قالوا سمعنا أبا أمامة الباهلي يقول سمعت عمرو بن
عبسة يقول قلت يا رسول الله كيف الوضوء قال أما الوضوء فإنك إذا توضأت
فغسلت كفيك فأنقيتهما خرجت خطاياك من بين أظفارك وأنا ملك فإذا مضمضت قال
واستنشقت منخريك وغسلت وجهك ويديك إلى <br />
[ 104 ]<br />
المرفقين ومسحت برأسك وغسلت رجليك إلى الكعبين اغتسلت من عامة خطاياك فإن
أنت وضعت وجهك لله خرجت من خطاياك كيوم ولدتك أمك ثواب من أحسن الوضوء ثم
صلى ركعتين (178) أخبرنا موسى بن عبد الرحمن قال حدثنا زيد بن حباب قال
حدثنا معاوية بن صالح قال حدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي عن أبي إدريس
الخولاني وأبي عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين يقبل عليهما بقلبه
ووجهه وجبت له الجنة الامر بالوضوء مما مست النار (179) أخبرنا هشام بن عبد
الملك أبو تقي الحمصي قال حدثنا محمد يعني بن حرب قال حدثني الزبيدي عن
الزهري أن عمر بن عبد العزيز أخبره أن عبد الله بن قارظ أخبره أن أبا هريرة
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول توضؤوا مما مست النار) *) *
(180) أنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا إسماعيل وعبد الرزاق قال ا حدثنا
معمر عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ عن
أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول توضؤوا مما مست
النار) *) * (181) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال نا حرمي قال حدثنا شعبة عن
عمرو بن دينار قال سمعت يحيى بن جعدة عن عبد الله بن عمرو عن أبي طلحة أن
النبي صلى الله عليه وسلم قال توضؤوا مما غيرت النار) *) * (182) أنبأ محمد
بن بشار قال حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن عمرو عن يحيى بن جعدة عبد الله
بن عمرو عن أبي أيوب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال توضؤوا مما غيرت
النار <br />
[ 105 ]<br />
) *) * (183) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن عمرو عن
يحيى بن جعدة عن عبد الله بن عبد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال توضؤوا مما غيرت النار) *) * (184) أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا
بن أبي عدي عن عمرو عن شعبة عن يحيى بن جعدة عن عبد الله بن عبد الله عن
أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال توضؤوا مما غيرت النار) *) *
(185) أخبرنا هشام بن عبد الملك قال ثنا محمد قال الزبيدي قال أخبرني
الزهري أن عبد الملك بن أبي بكر أخبره أن خارجة بن زيد بن ثابت أخبره أن
زيدا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول توضؤوا مما مست النار) *)
* (186) أخبرنا هشام بن عبد الملك قال ثنا بن حرب قال ثنا الزبيدي عن
الزهري أن أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره عن أبي سفيان بن سعيد بن الاخنس بن
شريق أنه أخبره أنه دخل على أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي
خالته فسقته سويقا ثم قالت له توضأ يا بن أختي فإن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال توضؤوا مما مست النار) *) * نسخ ذلك (187) أخبرنا محمد بن المثنى
قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا جعفر وهبن محمد بن علي بن حسين عن أبيه
عن علي بن حسين عن زينب بنت أم سلمة عن أبي سلمة أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم أكل كتفا فجاءه بلال فخرج إلى الصلاة ولم يمس ماء (188) أخبرنا
عمرو بن منصور قال حدثنا علي بن عياش قال حدثنا شعيب عن محمد بن المنكدر
قال سمعت جابر بن عبد الله قال <br />
[ 106 ]<br />
كان آخر الامرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار
(189) أنا محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا بن جريج قال حدثني
محمد بن يوسف عن سليمان بن يسار قال دخلت على أم سلمة فحدثتني أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم وحدثتنا مع
هذا الحديث أنها حدثته أنها قربت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جنبا
مشويا فأكل منه ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ (190) أخبرنا محمد بن عبد
الاعلى قال ثنا خالد قال ثنا بن جريج قال حدثني محمد بن يوسف عن بن يسار عن
بن عباس قال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل خبزا ولحما ثم قام إلى
الصلاة ولم يتوضأ المضمضة من السويق (191) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا
الليث عن يحيى عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان قال أتى رسول الله صلى
الله عليه وسلم بسويق فأكل وأكلنا معه ثم تمضمض فقام فصلى المغرب ولم يتوضأ
المضمضة من اللبن (192) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن عقيل عن
الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم
شرب لبنا ثم دعا بماء فتمضمض ثم قال إن له دسما <br />
[ 107 ]<br />
أبواب الغسل باب ذكر ما يوجب الغسل وما لا يوجبه باب غسل الكافر إذا أسلم
(193) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان عن الاغر وهو بن
الصباح عن خليفة بن حصين عن قيس بن عاصمأنه أسلم فأمره النبي صلى الله عليه
وسلم أن يغتسل بماء وسدر (194) حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن
سعيد بن أبي سعيد أنه سمع أبا هريرة يقولاثمامة بن أثال الحنفي انطلق إلى
نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل إلى المسجد فقال أشهد أن لا إله إلا الله
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ماكان على الارض وجه أبغض إلي
من وجهك فقد أصبح وجهك أحب الوجوه كلها إلي ووالله ما كان دين أبغض إلي من
دينك فأصبح دينك أحب الدين كله إلي ووالله ما كان من بلد أبغض إلي من بلدك
فأصبح بلدك أحب البلاد كلها إلي وإن خيلك أخذتني وأنا أريد العمرة فماذا
ترى فبشره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره أن يعتمر الامر بالغسل من
مواراة المشرك (195) أخبرنا محمد بن المثنى أخبرنا محمد وهو بن بشار قال
حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني أبو إسحاق عن ناجية بن كعب عن علي
قال لما مات أبو طالب أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت له إن عمك الشيخ
الضال قد مات قال اذهب فواره أنت إنه مات مشركا قال اذهب فواره ولا تحدث
شيئا حتى تأتيني فواريته ثم أتيته فقلت قد واريته فأمرني فاغتسلت <br />
[ 108 ]<br />
وجوب الغسل إذا التقى الختانان (196) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا
الوليد بمسلم قال سمعت الاوزاعي يقول حدثني عبد الرحمن بن القاسم يقول
حدثني القاسم بن محمد عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت إذا جاوز
الختان الختان وجب الغسل فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم
فاغتسلنا (197) أنا محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا خالد يعني بن الحارث قال
حدثنا شعبة عن قتادة وقال سمعت الحسن يحدث عن أبي رافع عن أبي هريرة أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا جلس بين شعبها الاربع ثم اجتهد فقد
وجب الغسل (198) أخبرني إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن
يوسف قال ثنا عيسى بن يونس قال ثنا أشعث بن عبد الملك عن بن سيرين عن أبي
هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا قعد بين شعبها الاربع ثم
اجتهد فقد وجب الغسل قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ ولا نعلم أحدا تابع عيسى
بن يونس عليه والصواب أشعث عن الحسن عن أبي هريرة والحسن لم يسمع من أبي
هريرة قال أبو عبد الرحمن أنا أشك وجوب الغسل من المني (199) أخبرنا قتيبة
بن سعيد وعلي بن حجر واللفظ لقتيبة قال حدثنا عبيدة بن حميد عن الركين بن
الربيع عن حصين بن قبيصة عن علي رضي الله تعالى عنه قال كنت رجلا مذاء فقال
لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك
للصلاة وإذا فضخت الماء فاغتسل (200) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال أنبأنا
عبد الرحمن عن زائدة وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم واللفظ له أنبأنا أبو الوليد
حدثنا زائدة عن <br />
[ 109 ]<br />
الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري عن حصين بن قبيصة عن علي رضي الله تعالى
عنه قال كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا رأيت
المذي فتوضأ واغسل ذكرك وإذا رأيت فضخ الماء فاغتسل إيجاب الغسل على المرأة
إذا احتلمت ورأت الماء (201) أخبرنا شعيب بن يوسف قال حدثنا يحيى عن هشام
قال أخبرني أبي عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة أن امرأة قالت يا رسول الله
إن الله لا يستحيي من الحق هل على المرأة غسل إذا هي احتلمت قال نعم إذا
رأت الماء فضحكت أم سلمة فقالت أتحتلم المرأة فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم ففيه يشبهها الولد (202) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عبدة قال
حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس أن أم سليم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل قال إذا أنزلت الماء فلتغتسل (203)
أخبرنا كثير بن عبيد عن محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عروة أن عائشة
أخبرته أن أم سليم كلمت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعائشة جالسة فقالت
له يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق أرأيت المرأة ترى في النوم ما
يرى الرجل أفتغتسل من ذلك فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قالت
عائشة فقلت لها أف لك أو ترى المرأة ذلك فالتفت إلي رسول الله صلى الله
عليه وسلم فقال تربت يمينك فمن أين يكون الشبه (204) أخبرنا يوسف بن سعيد
قال حدثنا حجاج عن شعبة قال سمعت عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب عن خولة
بنت حكيم قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة تحتلم في
منامها فقال إذا رأت الماء فلتغتسل باب في الذي يحتلم ولا يرى الماء (205)
أخبرنا عبد الجبار بن العلاء عن سفيان عن عمرو عن عبد الرحمن بن السائب عن
عبد الرحمن بن سعاد عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الماء من
الماء <br />
[ 110 ]<br />
) *) * باب الفصل بين ماء الرجل وماء المرأة (206) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم
قال أنبأنا عبدة قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر فأيهما سبق كان
الشبه ذكر الاغتسال من الحيض والاستحاضة (207) أخبرنا قتيبة قال حدثنا
الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت استفتت أم حبيبة بنت حجش رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني أستحاض فقال إنما ذلك عرق
فاغتسلي وصلي فكانت تغتسل لكل صلاة (208) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن
يزيد بن أبي حبيب عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عروة عن عائشة أن أم
حبيبة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدم قالت عائشة رضي الله
تعالى عنها رأيت مركنها ملآن دما فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم
امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي أخبرنا قتيبة مرة أخرى ولم يذكر
جعفرا (209) أخبرنا عمران بن يزيد قال حدثنا إسماعيل بن عبد الله العدوي
قال حدثنا الاوزاعي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثني هشام بن عروة عن عروة
عن فاطمة بنت قيس من بني أسد قريشأنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت
أنها تستحاض فزعمت أنه قال لها إنما ذلك عرق فإذا أقبلت الحيضة فدعي
الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي (210) أخبرنا هشام بن عمار قال
حدثنا سهل بن هاشم قال حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي
صلى الله عليه وسلم قال اذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة وإذا أدبرت
فاغتسلي (211) أخبرنا عمران بن يزيد قال حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال
حدثنا الاوزاعي قال حدثنا الزهري عن عروة وعمرة عن عائشة قالت استحيضت أم
حبيبة <br />
[ 111 ]<br />
بنت جحش سبع سنين فاشتكت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم إن هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي ثم صلي
(212) أخبرنا الربيع بن سليمان بن داود قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال
حدثنا الهيثم بن حميد قال أخبرني النعمان والاوزاعي وأبو معيد وهو حفص بن
غيلان عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة
قالت استحيضت أم حبيبة بنت جحش امرأة عبد الرحمن بن عوف وهي أخت زينب بنت
جحش فاستفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلى الله
عليه وسلم إن هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فإذا أدبرت الحيضة فاغتسلي
وصلي وإذا أقبلت فاتركي لها الصلاة قالت عائشة فكانت تغتسل لكل صلاة وتصلي
وكانت تغتسل أحيانا في مركن في حجرة أختها زينب وهي عند رسول الله صلى الله
عليه وسلم حتى إن حمرة الدم لتعلو الماء وتخرج فتصلي مع رسول الله صلى
الله عليه وسلم فما يمنعها ذلك من الصلاة (213) أخبرنا محمد بن سلمة قال
حدثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث عن بن شهاب عن عروة وعمرة عن عائشة أن أم
حبيبة ختنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت
سبع سنين استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم إن هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي (214)
أخبرنا قتيبة عن مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن أم سلمة تعنيان امرأة
كانت تهراق الدم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتت لها أم سلمة
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت
تحيض من الشهر قبل أن يصيبها الذي أصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر
فإذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر ثم لتصلي ذكر الاقراء (215) أخبرنا محمد
بن المثنى قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عمرة عن عائشة أن أم حبيبة بنت جحش
كانت تستحاض سبع سنين فسألت النبي صلى الله عليوسلم فقال ليست بالحيضة
إنما هو عرق فأمرها أن تترك الصلاة قدر أقرائها وحيضتها وتغتسل وتصلي فكانت
تغتسل عند كل صلاة <br />
[ 112 ]<br />
(216) أخبرنا عيسى بن حماد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن
عبد الله عن المنذر بن المغيرة عن عروة أن فاطمة بنت أبي حبيش حدثت أنها
أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكت إليه الدم فقال لها رسول الله صلى
الله عليه وسلم إنما ذلك عرق فانظري إذا أتاك قرؤك فلا تصلي فإذا مر قرؤك
فتطهري ثم صلي ما بين القرء إلى القرء هذا الدليل على أن الاقراء حيض قال
أبو عبد الرحمن وقد روى هذا الحديث هشام بن عروة عن عروة ولم يذكر فيه ما
ذكر المنذر (217) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبدة ووكيع وأبو
معاوية قالوا حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت جاءت فاطمة بنت أبي
حبيش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إني امرأة أستحاض فلا أطهر
أفأدع الصلاة قال لا إنما ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي
الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي (218) أخبرنا الربيع بن سليمان بن
داود بن إبراهيم قال حدثنا إسحاق بن بكر قال حدثني أبي عن يزيد بن عبد الله
عن أبي بكر بن محمد عن عمرة عن عائشة أن أم حبيبة بنت جحش التي كانت تحت
عبد الرحمن بن عوف وأنها استحيضت لا تطهر فذكر شأنها لرسول الله صلى الله
عليه وسلم فقال إنها ليست بالحيضة ولكنها ركضة من الرحم فلتنظر قدر قرئها
التي كانت تحيض لها فلتترك الصلاة ثم تنظر ما بعد ذلك فلتغتسل عند كل صلاة
باب الغسل من النفاس (219) أخبرنا محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن يحيى بن
سعيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر عن عبد اللهفي حديث أسماء بنت عميس
حين نفست بذي الحليفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابي بكر مرها
أن تغتسل وتهل <br />
[ 113 ]<br />
باب الفرق بين دم الحيض والاستحاضة (220) أخبرنا محمد بن المثنى حدثنا بن
عدي عن محمد وهو بن عمرو بن علقمة بن وقاص عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن
فاطمة بنت أبي حبيشأنها كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلى الله عليه
وسلم إذا كان دم الحيض فإنه دم أسود يعرف فأمسكي عن الصلاة فإذا كان الآخر
فتوضئي فإنما هو عرق قال أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا بن أبي عدي هذا
من كتابه (221) أخبرنا محمد بن المثنى حدثنا بن أبي عدي من حفظه قال حدثنا
محمد بن عمرو عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن فاطمة بنت أبي حبيش كانت
تستحاض فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن دم الحيض دم أسود يعرف
فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة وإذا كان الآخر فتوضئي وصلي قال أبو عبد
الرحمن قد روى هذا الحديث غير واحد لم يذكر أحد منهم ما ذكره بن أبي عدي
والله تعالى أعلم (222) أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثنا حماد وهو بن
زيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت استحيضت
فاطمة بنت أبي حبيش فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني
أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما ذلك
عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك
أثر الدم وتوضئي فإنما ذلك عرق وليست بالحيضة قيل له فالغسل قال ذلك لا يشك
فيه أحد قال أبو عبد الرحمن لا أعلم أحدا ذكر في هذا الحديث وتوضئي غير
حماد بن زيد وقد روى غير واحد عن هشام ولم يذكر فيه وتوضئي (223) أخبرنا
قتيبة بن سعيد عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله تعالى
عنها قالت قالت فاطمة بنت أبي حبيش يا رسول الله لا أطهر أفأدع <br />
[ 114 ]<br />
الصلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا
أقبلت الحيضة فدعي الصلاة فإذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي (224)
أخبرنا أبو الأشعث قال حدثنا خالد بن الحارث قال سمعت هشام بن عروة عن أبيه
عن عائشة أن بنت أبي حبيش قالت يا رسول الله إني لا أطهر أفأترك الصلاة
قال لا إنما هو عرق قال خالد فيما قرأت عليه وليست بالحيضة فإذا أقبلت
الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي قال أبو عبد الرحمن
حديث مالك عن هشام عن أبيه أصح ما يأتي في المستحاضة وحديث سليمان عن أم
سلمة لم يسمعه عن أم سلمة بينهما رجل باب النهي عن البول في الماء الراكد
والاغتسال منه (225) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد عن سفيان عن أبي
الزناد عن موسى بن أبي عثمان عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم نهى أن يبول الرجل في الماء الراكد ثم يغتسل منه الاغتسال بالليل
(226) أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثنا حماد عن برد عن عبادة بن نسي
عن غضيف بن الحارث قال دخلت على عائشة فسألتها فقلت أكان رسول الله صلى
الله عليه وسلم يغتسل من أول الليل أو من آخره قالت كل ذلك ربما اغتسل من
أوله وربما اغتسل من آخره قلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة <br />
[ 115 ]<br />
(227) أخبرنا عمرو بن هشام قال حدثنا مخلد عن سفيان عن أبي العلاء عن عبادة
بن نسي عن غضيف بن الحارثأنه سأل عائشة رضي الله تعالى عنها أي الليل كان
يغتسل رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ربما أول الليل وربما اغتسل آخره
قلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة الاستتار عند الاغتسال (228) أخبرنا
مجاهد بن موسى قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثني يحيى بن الوليد قال حدثني
محل بن خليفة قال حدثني أبو السمح قال كنت أخدم النبي صلى الله عليه وسلم
فكان إذا أراد أن يغتسل قال ولني قفاك فأوليه قفاي فأستره به (229) حدثنا
يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن سالم عن أبي مرة مولى
عقيل بن أبي طالب عن أم هانئ أنها ذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم
الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة تستره بثوب فسلمت فقال من هذا قلت أم هانئ فلما
فرغ من غسله قام فصلى ثماني ركعات في ثوب ملتحفا به القدر الذي يكتفي به
الرجل من الماء للغسل (230) أخبرنا محمد بن عبيد قال حدثنا يحيى بن زكريا
عن موسى الجهني قال أتى مجاهد بقدح حزرته ثمانية أرطال فقال حدثتني عائشة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بمثل هذا (231) أنبأ قتيبة بن
سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم يغتسل في القدح وهو الفرق <br />
[ 116 ]<br />
(232) أخبرنا محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن أبي بكر
بن حفص سمعت أبا سلمة يقول دخلت على عائشة رضي الله تعالى عنها وأخوها من
الرضاعة فسألها عن غسل النبي صلى الله عليه وسلم فدعت بإناء فيه ماء قدر
صاع فسترت سترا فاغتسلت فأفرغت على رأسها ثلاثا (233) أخبرنا قتيبة بن سعيد
قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي جعفر قال تمارينا في الغسل عند
جابر بن عبد الله فقال جابر يكفي من الغسل من الجنابة صاع من ماء قلنا ما
يكفي صاع ولا صاعان قال جابر قد كان يكفي من كان خيرا منكم وأكثر شعرا
اغتسال الرجل والمرأة من نسائه من الاناء الواحد 234) أخبرنا عمرو بن علي
قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن إبراهيم عن الاسود عن
عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
(235) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال ثنا معمر وابن جريج
عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه
وسلم من إناء واحد وهو قدر الفرق (236) أخبرنا قتيبة عن مالك عن هشام بن
عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل وأنا من
إناء واحد نغترف منه جميعا (237) أخبرنا محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا خالد
حدثنا شعبة قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يحدث عن عائشة
قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من
الجنابة (238) أخبرني يحيى بن موسى عن سفيان عن عمرو عن جابر بن زيد عن بن
عباس قال أخبرتني خالتي ميمونة أنها كانت تغتسل ورسول الله صلى الله عليه
وسلم من إناء واحد <br />
[ 117 ]<br />
(239) أخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله عن سعيد بن يزيد قال سمعت عبد
الرحمن بن هرمز الاعرج يقول حدثني ناعم مولى أم سلمة رضي الله تعالى عنها
أن أم سلمة سئلت أتغتسل المرأة مع الرجل قالت نعم إذا كانت كيسة رأيتني
ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل من مركن واحد نفيض على أيدينا حتى
ننقيهما ثم نفيض عليها الماء قال الاعرج لا تذكر فرجا ولا تباله النهي عن
الاغتسال بفضل الجنب (240) أخبرنا قتيببن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن داود
الايدي عن حميد بن عبد الرحمن قال لقيت رجلا صحب النبي صلى الله عليه وسلم
كما صحبه أبو هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمتشط أحدنا
كل يوم أو يبول في مغتسله أو يغتسل الرجل بفضل المرأة أو المرأة بفضل الرجل
وليغترفا جميعا الرخصة في ذلك (241) أخبرنا محمد بن بشار عن محمد قال
حدثنا شعبة عن عاصم بن معاذة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى
الله عليه وسلم من إناء واحد فيبادرني وأبا دره حتى يقول دعي لي وأقول أنا
دع لي الاغتسال في القصعة التي يعجن فيها (242) أخبرنا محمد بن بشار قال
حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا إبراهيم بن نافع عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن أم
هانئ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اغتسل هو وميمونة من إناء واحد في
قصعة في أثر العجين الرخصة في ترك المرأة نقض ضفر رأسها عند اغتسالها من
الجنابة (43) أخبرنا سليمان بن منصور عن سفيان عن أيوب عن موسى عن سعيد بن
أبي سعيد عن عبد الله بن رافع عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
قالت <br />
[ 118 ]<br />
قلت يا رسول الله إني امرأة شديدة ضفر رأسي أفأنقضه عند غسله من الجنابة
قال إنما يكفيك أن تحفني على رأسك ثلاث حفنات من ماء ثم تفيضي على جسدك
إزالة الجنب الاذى عن جسده بعد غسل يديه ثلاثا (244) أخبرنا محمود بن غيلان
قال حدثنا النضر قال حدثنا شعبة قال حدثنا عطاء بن السائب قال سمعت أبا
سلمة أنه دخل على عائشة فسألها عن غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم من
الجنابة فقالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤتى بإناء فيصب على يديه
ثلاثا ثم يصب بيمينه على شماله فيغسل ما على فخذيه ثم يغسل يديه ويمضمض
ويستنشق ويصب على رأسه ثلاثا ثم يفيض على سائر جسده (245) أخبرني إسحاق بن
إبراهيم قال أنا عمرو بن حبيبة عن عطاء بن السائب عن أبي سلمة بن عبد
الرحمن قال وصفت عائشة غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنابة حدثت
كان يغسل يديه ثلاثا ثم يفيض صفة الغسل من الجنابة (246) أخبرنا قتيبة بن
سعيد عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه
وسلم كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه ثم يتوضأ كما يتوضأ للصلاة ثم
يدخل أصابعه المافيخلل بها أصول شعره ويصب على رأسه ثلاث غرف ثم يفيض
الماء على جلده كله (247) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو الأحوص عن أبي
إسحاق عن سليمان بن صرد عن جبير بن مطعم قال تماروا في الغسل عند رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال بعض القوم إني لاغتسل كذا وكذا فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم أما أنا فإني أفيض على رأسي ثلاث أكف <br />
[ 119 ]<br />
العمل في الغسل من الحيض (248) أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن
المسور الزهري قال حدثنا سفيان عن منصور عن أمه عن عائشة أن امرأة سألت
النبي صلى الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فأخبرها كيف تغتسل ثم قال خذي
فرصة من مسك فتطهري بها قالت وكيف أتطهر بها فاستتر كذا ثم قال سبحان الله
تطهري بها قالت عائشة فجذبت المرأة وقالت عائشة تتبعين بها أثر الدم ترك
الوضوء بعد الغسل (249) أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال أنبأ أبي قال
أنبأ حسن وهو صالح بن صالح بن حيي عن أبي إسحاق وأخبرنا عمرو بن علي عن عبد
الرحمن قال حدثنا شريك عن الاسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل ترك التمندل من بعد الغسل (250) أخبرنا محمد
بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم قال حدثنا عبد الله بن إدريس عن الاعمش عن سالم
عن كريب عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل فأتي بمنديل فلم
يمسه وجعل يقول بالماء هكذا (251) أخبرنا علي بن حجر بن إياس قال أنبأ عيسى
عن الاعمش عن سالم عن كريب عن بن عباس قال حدثتني خالتي ميمونة قالت أدنيت
لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسلة من الجنابة فغسل كفيه مرتين أو ثلاثا
ثم أدخل يمينه في الاناء فأفرغ بها على فرجه ثم غسله ثم ضرب بشماله الارض
فدلكها دلكا شديدا ثم توضأ وضوءه للصلاة ثم أفرغ على رأسه ثلاث حفنات ملء
كفيه ثم غسل سائر جسده ثم تنحى عن مقامه فغسل رجليه قالت ثم أتيته بالمنديل
فرده <br />
[ 120 ]<br />
وضوء الجنب إذا أراد أن يأكل (252) أخبرنا حميد بن مسعدة عن سفيان بن حبيب
عن شعبة) *) * (253) وأخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى وعبد الرحمن عن
شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الاسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم إذا أراد أن يأكل أو ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة زاد عمرو في
حديثه وضوءه للصلاة اقتصار الجنب على غسل يديه إذا أراد أن يأكل أو يشرب
(254) أخبرنا محمد بن عبيد بن محمد قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن يونس
عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله تعالى عنها أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وإذا أراد أن يأكل غسل يديه
(255) أخبرنا سويد بن نضر قال حدثنا عبد الله يعني بن المبارك عن يونس عن
الزهري عن أبي سلمة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
أراد أن ينام وهو جنب توضأ وإذا أراد أن يأكل أو يشرب قالت غسل يديه ثم
يأكل ويشرب وضوء الجنب وغسله ذكره إذا أراد أن ينام (256) أخبرنا قتيبة بن
سعيد عن مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال ذكر عمر لرسول الله صلى
الله عليه وسلم أنه تصيبه جنابة من الليل فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم توضأ واغسل ذكرك ثم نم <br />
[ 121 ]<br />
الجنب إذا لم يتوضأ (257) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا هشام بن عبد
الملك قال أنبأنا شعبة وأخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن شعبة
واللفظ له عن علي بن مدرك عن أبي زرعة عن بن نجي عن أبيه عن علي عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولاجنب في
الجنب إذا أراد أن يعود (258) أخبرنا الحسين بن حريث قال حدثنا سفيان عن
عاصم عن أبي المتوكل عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أراد
أحدكم أن يعود توضأ) *) * إتيان النساء قبل إحداث غسل (259) أخبرنا إسحاق
بن إبراهيم ويعقوب بن إبراهيم واللفظ لاسحاق قالا حدثنا إسماعيل بن إبراهيم
عن حميد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه في
ليلة بغسل واحد (260) أخبرنا محمد بن عبيد قال حدثنا عبد الله بن المبارك
قال أنبأنا معمر عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يطوف
على نسائه في غسل واحد حجب الجنب من قراءة القرآن (261) أخبرنا علي بن حجر
قال أنبأ إسماعيل بن إبراهيم عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة
قال أتيت عليا أنا ورجلان فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من
الخلاء فيقرأ القرآن ويأكل معنا اللحم ولم يكن يحجبه من القرآن شئ ليست
الجنابة <br />
[ 122 ]<br />
(262) أخبرنا محمد بن أحمد أبو يوسف الصيدلاني الرقي قال حدثنا عيسى بن
يونس قال حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي قال كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن على كل حال إلا الجنابة مجالسة
الجنب ومماسته (263) أخبرنا حميد بن مسعدة قال حدثنا بشر يعني بن المفضل
قال حدثنا حميد عن بكر عن أبي رافع عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه
وسلم لقيه في طريق من طرق المدينة وهو جنب فانسل فذهب فاغتسل ففقده النبي
صلى الله عليه وسلم فلما جاءه قال أين كنت يا أبا هريرة قال يا رسول الله
إنك لقيتني وأنا جنب فكرهت أن أجالسك حتى أغتسل فقال سبحان الله إن المؤمن
لا ينجس (264) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنبأ يحيى قال حدثنا مسعر قال
حدثني واصل عن أبي وائل عن حذيفة أن النبي صلى الله عليه وسلم لقيه وهو جنب
فأهوى إلي قلت إني جنب قال إن المؤمن لا ينجس 265) أخبرنا إسحاق بن
إبراهيم قال أنبأنا جرير عن الشيباني عن أبي بردة عن حذيفة قال كان رسول
الله صلى الله عليه وسلم إذا لقي الرجل من أصحابه ماسحه ودعا له قال فرأيته
يوما بكرة فحدت عنه ثم أتيته حين ارتفع النهار فقال إني رأيتك فحدت عني
فقال إني كنت جنبا فخشيت أن تمسني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن
المسلم لا ينجس <br />
[ 123 ]<br />
أبواب الحيض استخدام الحائض (266) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ أبو
معاوية وأنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ جرير عن الاعمش عن ثابت عن عبيد عن
القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم نا
وليني الخمرة من المسجد فقلت إني حائض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ليست حيضتك في يدك هذا حديث جرير وأبو معاوية مثله بسط الحائض الخمرة في
المسجد (267) أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان عن منبوذ عن أمه أن ميمونة
قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع رأسه في حجر إحدانا فيتلو
القرآن وهي حائض وتقوم إحدانا بخمرته إلى المسجد فتبسطها وهي حائض في الرجل
يقرأ القرآن ورأسه في حجر امرأته وهي حائض (268) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم
بن مخلد بن إبراهيم بن راهويه وعلي بن حجر بن إياس واللفظ له قال أنا سفيان
عن منصور عن أمه عن عائشة قالت <br />
[ 124 ]<br />
كان رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجر إحدانا وهي حائض وهو يقرأ
القرآن غسل الحائض رأس زوجها (269) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى
حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن إبراهيم عن الاسود عن عائشة قالت كان النبي
صلى الله عليه وسلم يومئ إلي برأسه وهو معتكف فأغسله وأنا حائض في الحائض
ترجل رأس زوجها (270) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن هشام بن عروة عن
أبيه عن عائشة قالت كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض
(271) أنا قتيبة بن سعيد عن مالك وأنبأ علي بن شعيب قال حدثنا معن قال
حدثنا مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة مثل ذلك) *) * مواكلة الحائض والشرب
من سؤرها والانتفاع بفضلها (272) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يزيد
يعني بن المقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه عن شريح أنه سأل عائشة هل تأكل
المرأة مع زوجها وهي طامث قالت نعم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يدعوني فآكل معه وأنا عارك وكان يأخذ العرق فيقسم علي منه فأعترق منه ثم
أضعه فيأخذ فيعترق منويضع فمه حيث وضعت فمي من العرق ويدعو بالشراب فيقسم
علي فيه من قبل أن يشرب منه فاخذه فأشرب منه ثم أضعه فيأخذه فيشرب منه ويضع
فمه حيث وضعت فمي من القدح (273) أخبرني أيوب بن محمد قال حدثنا عبد الله
بن جعفر قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن الاعمش عن المقدام بن شريح عن أبيه
عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع فاه على الموضع الذي
أشرب منه ويشرب من فضل شرابي وأنا حائض <br />
[ 125 ]<br />
(274) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن مسعر عن المقدام بن شريح عن
أبيه قال سمعت عائشة رضي الله تعالى عنها تقولكان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يناولني الاناء فأشرب منه وأنا حائض ثم أعطيه فيتحرى موضع فمي فيضعه
على فيه مضاجعة الحائض (275) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا معاذ بن
هشام قال حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن
أن زينب بنت أم سلمة حدثت أن أم سلمة حدثتها قالت بينا أنا مضطجعة مع رسول
الله صلى الله عليه وسلم في الخميلة فانسللت من اللحاف فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم أنفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة (276) حدثنا
محمد بن المثنى قال ثنا يحيى بن سعيد عن جابر بن صبح قال سمعت خلاسا يحدث
عن عائشة قالت كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نبيت في الشعار
الواحد وأنا طامث حائض فإن أصابه مني شئ غسل مكانه لم يعده وصلى فيه ثم
يعود فإن أصابه منه فعل مثل ذلك غسل مكانه لم يعده وصلى فيه (277) أنبأ
إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا هشام) *) * (277) وأنبأ عبيد
الله بن سعيد وإسحاق بن إبراهيم قالا حدثنا معاذ بن هشام واللفظ له قال
حدثني أبي عن يحيى قال نا أبو سلمة أن زينب بنت أم سلمة حدثته أن أم سلمة
حدثتها قالت بينما أنا مضطجعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخميلة
إذ حضت فانسللت فأخذت ثيات حيضتي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنفست
قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة باب مباشرة الحائض (278) أنا قتيبة
قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عمرو بن شرحبيل عن عائشة قالت <br />
[ 126 ]<br />
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إحدانا إذا كانت حائضا أن تشد
إزارها ثم يباشرها (279) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا جرير عن منصور عن
إبراهيم عن الاسود عن عائشة قالت كانت إحدانا إذا حاضت أمرها رسول الله
صلى الله عليه وسلم أن تأتزر ثم يباشرها موضع الازار (280) حدثنا الحارث بن
مسكيقرأه عليه وأنا أسمع عن بن وهب عن يونس والليث عن بن شهاب عن حبيب
مولى عروة عن بدية وكان الليث يقول ندبة مولاة ميمونة قالت عن ميمونة قالت
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر المرأة من نسائه وهي حائض إذا كان
عليها إزار يبلغ أنصاف الفخذين والركبتين في حديث الليث محتجزته تأويل قول
الله جل ثناؤه ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض
(281) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن
سلمة عن ثابت عن أنس قال كانت اليهود إذا حاضت المرأة لم يواكلوهن ولم
يشاربوهن ولم يجامعوهن في البيوت فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك
فأنزل الله تبارك وتعالى ويسألونك عن المحيض قل هو أذى الآية فأمرهم رسول
الله صلى الله عليه وسلم أن يواكلوهن ويشاربوهن ويجامعوهن في البيوت وأن
يصنعوا بهن كل شئ ما خلا النكاح فقالت اليهود ما يدع رسول الله صلى الله
عليه وسلم شيئا من أمرنا إلا خالفنا فقام أسيد بن الحضير وعباد بن بشر
فأخبرا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالا أتجامعهن في المحيض فتمعر رسول
الله صلى الله عليه وسلم تمعرا شديدا حتى ظننا أنه قد غضب عليهما فقاما
فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم هدية لبن فبعث في آثارهما فردهما
فسقاهما فعرفا أنه لم يغضب عليهما <br />
[ 127 ]<br />
ما يجب على من أتى امرأته في حال حيضتها مع علمه بنهي الله عزوجل وطئها
(282) أنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن شعبة قال حدثني الحكم هو بن عيينة
عن عبد الحميد عن مقسم عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل
يأتي امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار أو بنصف دينار ما تفعل المحرمة إذا
حاضت (283) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سفيان عن عبد الرحمن بن
القاسم عن أبيه عن عائشة قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
نرى إلا الحج فلما كان بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأنا أبكي فقال ما لك أنفست فقلت نعم فقال هذا أمر كتبه الله على بنات آدم
فاقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت وضحى رسول الله صلى الله عليه
وسلم عن نسائه بالبقر ما تفعل النساء عند الاحرام (284) أخبرنا عمرو بن علي
ومحمد بن المثنى ويعقوب بن إبراهيم واللفظ ليعقوب قال حدثنا يحيى بن سعيد
قال حدثنا جعفر بن محمد قال حدثني أبي قال أتينا جابر بن عبد الله فسألناه
عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم فحدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
خرج لخمس بقين من ذي القعدة وخرجنا معه حتى أتى ذا الحليفة ولدت أسماء بنت
عميس بمحمد بن أبي بكر فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أصنع
قال اغتسلي واستثفري ثم أهلي في دم الحيض يصيب الثوب (285) أخبرنا يحيى بن
حبيب بن عربي قال حدثنا حماد عن هشام عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي
بكر أن امرأة استفتت النبي صلى الله عليه وسلم عن دم المحيض يصيب الثوب
قال <br />
[ 128 ]<br />
حتيه واقرصيه ثم انضحيه وصلي فيه (286) أنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا
يحيى عن سفيان قال حدثني أبو المقدام ثابت الحداد عن عدي بن دينار قال سمعت
أم قيس بنت محصنأنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيضة يصيب
الثوب قال حكيه بضلع واغسليه بماء وسدر تطهير شبه النجاسات المني يصيب
الثوب (287) أخبرنا عيسى بن حماد قال أنبأ الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن
سويد بن قيس عن معاوية بن خديج عن معاوية بن أبي سفيان أنه سأل أم حبيبة
زوج النبي صلى الله عليه وسلم هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في
الثوب الذي يجامع فيه قالت نعم إذا لم ير فيه أذى غسل المني من الثوب
(288) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله بن عمرو بن ميمون عن سليمان بن
بشار عن عائشة قالت كنت أغسل الجنابة من ثوب النبي صلى الله عليه وسلم
فيخرج إلى الصلاة وإن بقع الما لفي ثوبه فرك المني من الثوب (289) أخبرنا
قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن أبي هاشم عن أبي مجلز عن الحارث بن نوفل
عن عائشة قالت كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم (290)
أخبرني شعيب بن يوسف عن يحيى عن الاعمش عن إبراهيم عن همام عن عائشة قالت <br />
[ 129 ]<br />
كنت أراه في ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحكه المني بول الصبي الذي
لم يأكل الطعام (291) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن عبيد
الله بن عبد الله بن عتبة عن أم قيس بنت محصن أنها أتت بابن لها صغير لم
يأكل الطعام رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلسه رسول الله صلى الله عليه
وسلم في حجره فبال على ثوبه فدعا لماء فنضحه ولم يغسله (292) أنبأ قتيبة بن
سعيد عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت أتي رسول الله صلى
الله عليه وسلم بصبي فبال على ثوبه فدعا بماء فأتبعه إياه الفصل بين الذكر
والانثى (293) أخبرنا مجاهد بن موسى قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال
حدثني يحيى بن الوليد قال حدثني محل بن خليفة قال حدثني أبو السمح قال
النبي صلى الله عليه وسلم يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام بول ما
يؤكل لحمه يصيب الثوب (294) أخبرنا محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا يزيد يعني
بن زريع قال ثنا سعيد قال حدثنا قتادة أن أنس بن مالك حدثهم أن ناسا أو
رجالا من عكل قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلموا بالاسلام
قالوا يا رسول الله إنا أهل ضرع ولم نكن أهل ريف واستوخموا المدينة فأمر
لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذودوراع وأمرهم أن يخرجوا فيها فيشربوا
لبنها وأبوالها فلما صحوا وكانوا بناحية الحرة كفروا بعد إسلامهم وقتلوا
راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلى الله
عليه وسلم فبعث الطلب في آثارهم فأتى بهم فسمروا أعينهم وقطعوا أيديهم
وأرجلهم ثم تركهم في الحرة على حالهم حتى موتوا <br />
[ 130 ]<br />
(295) أخبرنا محمد بن وهب بن أبي كريمة الحراني قال حدثنا محمد بن سلمة قال
حدثني أبو عبد الرحيم قال حدثني زيد بن أبي أنيسة عن طلحة بن مصرف عن يحيى
بن سعيد عن أنس بن مالك قال قدم أعراب من عرينة إلى نبي الله صلى الله
عليه وسلم فأسلموا فاجتووا المدينة حتى اصفرت ألوانهم وعظمت بطونهم فبعث
بهم نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى لقاح له فأمرهم أن يشربوا من ألبانها
وأبوالها حتى صحوا فقتلوا رعاتها واستاقوا الابل فبعث نبي الله صلى الله
عليه وسلم في طلبهم فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم قال عبد
الملك لانس وهو يحدثه هذا الحديث بكفر أو بذنب قال بكفر قال أبو عبد الرحمن
لا نعلم أحدا قال عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك في هذا الحديث غير طلحة
بن مصرف والصواب عندنا والله أعلم يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب مرسلا
فرث ما يؤكل لحمه يصيب الثوب (296) أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال حدثنا
خالد قال نا علي وهو بن صالح بن حي عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال
حدثنا عبد الله في بيت المال قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
عند البيت وملا من قريش جلوس وقد نحروا جزورا فقال بعضهم أيكم يأخذ هذا
الفرث بدمه ثم يمهله حتى يضع وجهه ساجدا فيضعه على ظهره قال عبد الله
فانبعث أشقاها فأخذ الفرث فذهب به ثم أمهله حتى خر ساجدا وضعه على ظهره
فأخبرت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي جارية فجائت تسعى
فأخذته من ظهره فلما فرغ من صلاته قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات مرار
اللهم عليك بأبي جهل بن هشام وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وعقبة بن أبي
معيط حتى عد سبعة من قريش قال عبد الله فوالذي أنزل عليه الكتاب لقد رأيتهم
صرعى يوم بدر في قليب واحد <br />
[ 131 ]<br />
البصاق يصيب الثوب (297) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال أنبأ
حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ طرف ردائه فبصق فيه فرد بعضه
على بعض (298) أنبأ محمد بن بشار عن محمد قال حدثنا شعبة قال سمعت القاسم
بن مهران يحدث عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
إذا صلى أحدكم فلا يبصقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره أو تحت قدمه
وإلا فبصق النبي صلى الله عليه وسلم هكذا في ثوبه ودلكه <br />
[ 132 ]<br />
أبواب التيمم بدء التيمم (299) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الرحمن
بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
في بعض أسفاره حتى إذا كنا بالبيداء أو بذات الجيش انقطع عقد لي فأقام رسول
الله صلى الله عليه وسلم على التماسه وأقام الناس معه وليسوا على ماء وليس
معهم ماء فأتى الناس إلى أبي بكر الصديق فقالوا ألا ترى ما صنعت عائشة
أقامت برسول الله صلى الله عليه وسلم وبالناس وليسوا على ماء وليس لهم ماء
فجاء أبو بكر ورسول الله صلى الله عليه وسلم واضع رأسه على فخذي قد نام قال
حبست رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس وليسوا على ماء وليس معهم ماء
قالت عائشة فعاتبني أبو بكر وقال ما شاء الله أن يقول وجعل يطعن بيده في
خاصرتي فلا يمنعني من التحرك إلا مكان رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم
على فخذي فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أصبح على غير ماء فأنزل
الله آية التيمم فتيمموا فقال أسيد بن الحضير ما هي بأول بركتكم يا آل أبي
بكر فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته التيمم في السفر وذكر
الاختلاف على عمار بن ياسر في كيفيته (300) أخبرني محمد بن يحيى بن عبد
الله النيسابوري قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا أبي عن صالح عن بن
شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن عمار بن ياسر
قال عرس رسول الله صلى الله عليه وسلم بأولات الجيش ومعه عائشة فانقطع
عقدها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها حتى أضاء الفجر وليس مع الناس
ماء فتغيظ عليها أبو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فأنزل الله رخصة
الطهر بالصعيد الطيب فقام <br />
[ 133 ]<br />
المسلمون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربوا بأيديهم الارض ثم رفعوا
أيديهم ولم يقبضوا من التراب شيئا فمسحوا وجوههم وأيديهم إلى المناكب ومن
بطون أيديهم إلى الآباط خالفه مالك بن أنس رواه عن الزهري عن عبيد الله بن
عبد الله عن أبيه عن عمار باب كيف التيمم (301) حدثنا العباس بن عبد العظيم
قال حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء عن جويرية عن مالك عن الزهري عن عبيد
الله بن عبد الله بن عتبة أنه أخبره عن أبيه عن عمار بن ياسر قال تيممنا
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتراب فمسحنا بوجوهنا وأيدينا إلى
المناكب قال أبو عبد الرحمن وكلاهما محفوظ والله أعلم نوع آخر (302) أنبأ
محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن سلمة عن أبي مالك
وعن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى عن عبد الرحمن بن أبزى قال كنا عند عمر
فأتاه رجل فقال يا أمير المؤمنين إنما نمكث الشهر والشهرين ولا نجد الماء
فقال عمر أما أنا فإذا لم أجد الماء لم أكن لاصلي حتى أجد الماء فقال عمار
بن ياسر أتذكر يا أمير المؤمنين حيث كنت بمكان كذا وكذا ونحن نرعى الابل
فتعلم أنا أجنبنا قال نعم فأما أنا فتمرغت في التراب فأتيت النبي صلى الله
عليه وسلم فضحك وقال إن كان الصعيد لكافيك وضرب بكفيه إلى الارض ثم نفخ
فيهما ثم مسح وجهه وبعض ذراعيه قال اتق الله يا عمار قال يا أمير المؤمنين
إن شئت لم أذكره قال لا ولكن نوليك من ذلك ما توليت <br />
[ 134 ]<br />
(303) أخبرنا عبد الله بن محمد بن تميم عن حجاج ثنا شعبة عن الحكم وسلمة عن
زر عن ابن عبد الرمن بن أبزى عن أبيه أن رجلا جاء إلى عمر رضي الله تعالى
عنه فقال إني أجنبت فلم أجد الماء فقال عمر لا تصل فقال عمار يا أمير
المؤمنين أما تذكر إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد ماء فأما أنت فلم
تصل وأما أنا فتمعكت في التراب ثم صليت فلما أتينا رسول الله صلى الله عليه
وسلم ذكرت ذلك له فقال إنما يكفيك وضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيديه
إلى الارض ثم نفخ فيهما فمسح بهما وجهه وكفيه شك سلمة وقال لا أدري فيه إلى
المرفقين أو إلى الكفين قال عمر نوليك من ذلك ما توليت قال شعبة كان يقول
الكفين والوجه والذراعين فقال له منصور ما تقول فإنه لا يذكر الذراعين أحد
غيرك فشك سلمة فقال لا أدري ذكر الذراعين أم لا نوع آخر (304) أنبأ عمرو بن
يزيد قال حدثنا بهز قال حدثنا شعبقال حدثنا الحكم عن زر عن بن عبد الرحمن
بن أبزى عن أبيه أن رجلا سأل عمر بن الخطاب عن التيمم فلم يدر ما يقول فقال
عمار أما تذكر حيث كنا في سرية فأجنبت فتمعكت في التراب فأتيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال إنما يكفيك هذا وضرب شعبة بيديه على ركبتيه ونفخ
في يديه ومسح بهما وجهه وكفيه مرة واحدة نوع آخر (305) أخبرني عبد الله بن
محمد بن تميم المصيصي قال حدثنا حجاج عن شعبة عن الحكم وسلمة عن زر عن بن
عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه أن رجلا أتى <br />
[ 135 ]<br />
عمر بن الخطاب فقال إني أجنبت فلم أجد ماء فقال عمر لا تصل فقال عمارأما
تذكر يا أمير المؤمنين إذا أنا وأنت في سرية فأجنبنا ولم تجد ماء فأما أنت
فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب ثم صليت فلما أتينا رسول الله صلى الله
عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال إنما يكفيك وضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيده
إلى الارض ونفخها فمسح بها وجهه وكفيه شك سلمة قال لا أدري قال فيه إلى
المرفقين أو الكفين قال عمر بل نوليك ما توليت قال شعبة كان يقول الكفين
والوجه والذراعين فقال له منصور ما تقول فإنه لا يذكر أحد الذراعين غيرك
فشك سلمة وقال لا أدري ذكر الذراعين أم لا (306) حدثنا عمرو بن علي قال
حدثنا يزيد يعني بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة عن عروة عن سعيد بن عبد
الرحمن بن أبزى عن أبيه عن عمار بن ياسر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أمره بالتيمم للوجه والكفين التيمم في الحضر (307) أخبرنا الربيع بن سليمان
قال حدثنا شعيب بن الليث عن أبيه عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز
عن عمير مولى بن عباس أنه سمعه يقول أقبلت أنا وعبد الله بن يسار مولى
ميمونة حتى دخلنا على أبي جهم بن الحارث بن الصمة فقال أبو الجهم أقبل رسول
الله صلى الله عليه وسلم من نحو بئر الحمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد
رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أقبل على الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد
عليه السلام تيمم الجنب (308) أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية
قال حدثنا الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى فقال أبو
موسى أولم تسمع قول عمار لعمر <br />
[ 136 ]<br />
بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء فتمرغت
بالصعيد ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إنما كان
يكفيك أن تقول هكذا ثم ضرب بيده على الارض ضربة واحدة فمسح كفه ثم نفضها ثم
ضرب بشماله على يمينه وبيمينه على شماله على كفيه ووجهه قال عبد الله أو
لم تر عمر لم يقنع بقول عمار (309) أخبرنا محمد بن عبيد بن محمد قال حدثنا
أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن ناجية بن خفاف عن عمار بن ياسر قالاجنبت وأنا
في الابل فلم أجد ماء فتمعكت في التراب تمعك الدابة فأتيت رسول الله صلى
الله عليه وسلم فأخبرته بذلك فقال إنما كان يجزيك من ذلك التيمم التيمم
بالصعيد (310) أخبرنا سويد بن نضر قال حدثنا عبد الله عن عوف عن أبي رجاء
قال سمعت عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا معتزلا
لم يصل مع القوم فقال يا فلان ما منعك أن تصلي مع القوم فقال يا رسول الله
أصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فإنه يكفيك الصلوات بتيمم واحد
(311) أخبرنا عمرو بن هشام قال حدثنا مخلد عن سفيان عن أيوب عن أبي قلابة
عن عمرو بن بجدان عن أبي زر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصعيد
الطيب وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين فيمن لم يجد الماء ولا الصعيد
(312) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ أبو معاوية قال حدثنا هشام بن
عروة عن أبيه عن عائشة قالت <br />
[ 137 ]<br />
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أسيد بن حضير وناسا يطلبون قلادة كانت
عائشة نسيتها في نزل نزلته فحضرت الصلاة وليسوا على وضوء ولم يجدوا ماء
فصلوا بغير وضوء فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله آية
التيمم فقال أسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك أمر تكرهينه إلا
جعل الله لك وللمسلمين فيه تم كتاب الطهارة من المصنف بحمد الله وحسن عونه
<br />
[ 138 ]<br />
بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الصلاة الاول فرض الصلاة (313) أخبرنا إسماعيل
بن مسعود قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا هشام يعني بن أبي عبد الله
وسعيد قالا ثنا قتادة قال حدثنا أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة أن نبى الله
صلى الله عليه وسلم قال بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ أقبل
أحد الثلاثة بين الرجلين فأتيت بطست من ذهب ملاى حكمة وإيمانا فشق من النحر
إلى مراق البطن ثم غسل القلب بماء زمزم ثم ملئ حكمة وإيمانا وأتيت بدابة
أبيض دون البغل وفوق الحمار يسمى البراق فانطلقت مع جبريل حتى أتينا السماء
الدنيا فقيمن هذا قيل جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه مرحبا
به فنعم المججاء فأتيت على آدم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من بن ونبي
فأتينا السماء الثانية قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد
أرسل إليه مرحبا به ونعم المجئ جاء فأتيت على يحيى وعيسى فسلمت عليهما
فقالا مرحبا بك من أخ ونبي فأتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل
ومن معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه مرحبا به ونعم المجئ جاء فأتيت على
يوسف فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فأتينا السماء الرابعة قيل من
هذا قيل جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه مرحبا به ونعم المجئ
جاء فأتيت على إدريس فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فأتينا السماء
الخامسة قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه
مرحبا به ونعم المجئ جاء فأتيت على هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ
ونبي فأتينا السماء <br />
[ 139 ]<br />
السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه
مرحبا به ونعم المجئ جاء فأتيت على موسى فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ
ونبي فلما جاوزت بكى قيل ما أبكاك قال رب هذا الغلام بعثته بعدي يدخل الجنة
من أمته أفضل مما يدخل من أمتي فأتينا السماء السابعة قيل من هذا قيل
جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه مرحبا به ونعم المجئ جاء
فأتيت على إبراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من بن ونبي فرفع لي البيت
المعمور فسألت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك
إذا خرجوا منه لم يعودوا إليه آخر ما عليهم ورفعت لي سدرة المنتهى فإذا
نبقها كأنه قلال هجر وإذا ورقها كآذان الفيول وإذا في أصلها أربعة أنهار
نهران باطنان ونهران ظاهران فسألت جبريل فقال أما الباطنان ثم ذكر كلمة
معناها فنهرا الجنة وأما الظاهران فالفرات والنيل قال ثم فرض علي خمسون
صلاة فأقبلت حتى أتيت على موسى قال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال
أنا أعلم بالناس منك قد عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وإن أمتك لن تطيق
ذلك فارجع إلى ربك فاسأله يخفف عنك فرجعت إلى ربي فجعلها أربعين صلاة
فأقبلت حتى أتيت على موسى فقال ما صنعت قلت جعلها أربعين صلاة قال أنا أعلم
بالناس منك وقد عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وإن أمتك لن تطيق ذلك
فارجع إلى ربك فاسأله أن يخفف عنك فرجعت إلى ربي فسألته أن يخفف عني فجعلها
ثلاثين صلاة فأقبلت حتى أتيت على موسى فقال ما صنعت فقلت جعلها ثلاثين
صلاة قال إني أعلم بالناس منك وقد عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وإن أمتك
لن يطيقوا ذلك فارجع إلى ربك فاسأله أن يخفف عنك فرجعت إلى ربي فسألته أن
يخفف عني فجعلها عشرين فأقبلت حتى أتيت على موسى فقال ما صنعت فقلت جعلها
عشرين صلاة قال إني أعلم بالناس منك وقد عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة
وإن أمتك لن يطيقوا ذلك فارجع إلى ربك فاسأله أن يخفف عنك فرجعت إلى ربي
فسألته أن يخفف عني فجعلها عشر صلوات فأقبلت حتى أتيت موسى فقال ما صنعت
قلت جعلها عشر صلوات قال إني أعلم بالناس منك وقد عالجت بني إسرائيل أشد
المعالجة وإن أمتك لن يطيقوا ذلك فارجع <br />
[ 140 ]<br />
إلى ربك فاسأله أن يخفف عنك فرجعت إلى ربي فسألته أن يخفف عني فجعلها خمس
صلوات فأقبلت حتى أتيت على موسى فقال ما صنعت قلت جعلها خمس صلوات قال إني
أعلم بالناس منك وقد عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وإن أمتك لن يطيقوا
ذلك فارجع إلى ربك فاسأله أن يخفف عنك قلت رضيت وسلمت فنودي أن قد أمضيت
فريضتي وخففت عن عبادي وأجزئ بالحسنة عشر أمثالها قال أبو عبد الرحمن روى
هذا الحديث الزهري والزهري خالف قتادة في إسناده ومتنه فرواه بن وهب عن
يونس عن الزهري عن أنس عن أبي ذر ورواه بعض أصحاب يونس عن يونس عن الزهري
عن أنس عن أبي وهو خطأ ويشبه أن يكون سقط من الكتاب ذر فصار عن أبي فظن أنه
أبي وروي هذا الحديث عن الزهري عن أنس ورواه ثابت عن أنس عن النبي صلى
الله عليه وسلم لم يذكر فيه مالك بن صعصعة ولا أبا ذر (314) أنبأ يونس بن
عبد الاعلى قال أنبأ بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن أنس بن مالك قال
كان أبو ذر يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وأنا
بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ
حكمة وإيمانا فأقره في صدري ثم أطبقه ثم أخذ بيدي ثم عرج بي إلى السماء
وساق الحديث وقال قال بن حزم وأنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض
الله على أمتى خمسين صلاة فرجعت بذلك حتى أمر بموسى فقال موسى ما فرض ربك
على أمتك فقلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسى فراجع ربك فإن أمتك لا
تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت إلى موسى فأخبرته فقال راجع ربك فإن
أمتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي
فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي (315) أخبرني أحمد بن
سليمان قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا مالك بن مغول عن الزبير بن عدي عن
طلحة بن مصرف عن مرة عن عبد الله قال لما أسري برسول الله صلى الله عليه
وسلم انتهى به إلى سدرة المنتهى وهي في السماء السادسة إليها ينتهي ما يخرج
به من تحتها وإليها ينتهي ما يهبط به من فوقها حتى يقبض منها <br />
[ 141 ]<br />
قال إذ يغشى السدرة ما يغشى قال فراش من ذهب فأعطي ثلاثا الصلوات الخمس
وخواتم سورة البقرة ويغفر لمن مات من أمته لا يشرك بالله شيئا المقحمات أين
فرضت الصلاة (316) حدثنا سليمان بن داود عن بن وهب قال أخبرني عمرو بن
الحارث أن عبد ربه بن سعيد حدثه أن النباتي وهو ثابت بن أسلم حدثه عن أنس
بن مالكأن الصلاة فرضت بمكة وأن ملكين أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم
فذهبا به إلى زمزم فشقا بطنه وأخرجا حشوه في طست من ذهب فغسلاه بماء زمزم
ثم كبسا جوفه حكمة وإيمانا قال أبو عبد الرحمن عبد ربه بن سعيد ويحيى بن
سعيد وسعد بن سعيد بن قيس بن فهد الانصاري وهم ثلاثة إخوة ويحيى بن سعيد
أجلهم وأنبلهم وهو أحد الائمة وليس بالمدينة بعد الزهري في عصره أجل منه
وعبد ربه ثقة وسعد ضعيف كيف فرضت الصلاة وذكر الاختلاف في ذلك (317) أنبأ
إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت فرضت
الصلاة ركعتين فأقرت صلاة السفر وزيد في الحضر (318) أنبأ عمرو بن علي
حدثنا يحيى وعبد الرحمن قالا حدثنا أبو عوانة عن بكير بن الاخنس عن مجاهد
عن بن عباس قال فرضت الصلاة على لسان النبي صلى الله عليه وسلم في الحضر
أربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة كم فرضت الصلاة في اليوم والليلة
(319) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي سهيل عن أبيه أنه سمع طلحة بن
عبيد الله يقول جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد ثائر
الرأس يسمع دوي صوته ولا <br />
[ 142 ]<br />
يفهم ما يقول حتى دنا فإذا هو يسأل عن الاسلام فقال له رسول الله صلى الله
عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا إلا أن تطوع
قال وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا إلا أن تطوع وذكر له رسول
الله صلى الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع فأدبر
الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم أفلح إن صدق قال أبو عبد الرحمن أبو سعيد هو عم مالك بن أنس
واسمه نافع بن مالك بن أبي عامر الاصبحي وهو أحد الثقات البيعة على
الصلوات الخمس (320) أنبأ عمرو بن منصور قال حدثنا أبو مسهر قال حدثنا سعيد
بن عبد العزيز بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي مسلم الخولاني قال
حدثني الحبيب الامين عوف بن مالك قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقالا لا تبايعون فردها ثلاث مرات فقدمنا أيدينا فبايعناه فقلنا يا رسول
الله قبايعناك فعلى ما قال على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا والصلوات
الخمس وأسر كلمة خفية لا تسألوا الناس شيئا (321) قال أبو عبد الرحمن أبو
إدريس الخولاني اسمه عبد الله بن ثوب أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى
قال إسماعيل قال حدثنا قيس عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم المحافظة
على الصلوات الخمس (322) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن يحيى بن سعيد عن
محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز واسمه عبد الله أن رجلا من بني كنانة
يدعى المخدجي سمع رجلا بالشام يكنى أبي محمد يقول الوتر واجب قال المخدجي
فرحت إلى عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رائح إلى المسجد فأخبرته بالذي
قال أبو محمد فقال عبادة كذب أبو محمد سمعت رسوالله صلى الله عليه وسلم
يقول <br />
[ 143 ]<br />
خمس صلوات كتبهن الله على العباد فمن جاء بهن ليضيع منهن شيئا استخفافا
بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة ومن لم يأت بهن فليس له عند الله
عهد إن شاء أدخله الجنة فضل الصلوات الخمس (323) أنبأ قتيبة بن سعيد قال
حدثنا الليث عن بن الهادي عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل فيه
كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شئ قالوا لا يبقى من درنه شئ قافذلك مثل
الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا قال أبو عبد الرحمن بن الهادي اسمه
يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهادي وأبو سلمة اسمه عبد الله بن عبد
الرحمن بن عوف وأبو هريرة اسمه عبد عمرو ويقال عبد شمس ويقال سكين وقال
سفيان بن حسين عن الزهري عن المحرر بن أبي هريرة قال اسم أبي عبد عمرو بن
عبد غنم (323) أنبأ محمد بن يحيى عن بكر بن بكار عن عمر بن علي بن مقدم عن
سفيان بن حسين عن الزهريقال أبو عبد الرحمن وبكر بن بكار ليس بالقوي في
الحديث وسفيان بن حسين ليس بالقوي في الزهري خاصة وفي غيره لا بأس به قوله
أقيموا الصلاة (324) أنبأ محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا
شعبة عن أبي حمزة عن بن عباس أن وفي عبد القيس أتوا النبي صلى الله عليه
وسلم فأمرهم بأربع أن يؤمنوا بالله وحده وأيقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة
ويصوموا رمضان ويعطوا من المغانم الخمس المحاسبة على ترك الصلاة (325) أنبأ
إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ النضر بن شميل قال أنبأ حماد بن سلمة عن الازرق
بن قيس عن يحيى بن يعمر عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
<br />
[ 144 ]<br />
ان أول ما يحاسب به العبد صلاته فإن كان أكملها وإلا قال الله انظروا لعبدي
من تطوع فإن وجد له تطوع قال أكملوا به الفريضة أنبأ أبو داود قال حدثنا
هارون الخزاز قال همام عن قتادة عن الحسن عن حريث بن قبيصة قال قدمت
المدينة قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلست إلى أبي هريرة قلت إني دعوت
الله أن ييسر لي جليسا صالحا فحدثني بحديث سمعته من رسول الله صلى الله
عليه وسلم لعل الله أن ينفعني به قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول أول ما يحاسب العبد بصلاته فإن صلحت فقد أفلح وأنجح وإن فسدت فقد خاب
وخسر قال همام لا أدري هذا من كلام قتادة أو من الرواية وإن انتقص من
فريضته شيئا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل ما نقص من الفريضة ثم يكون
سائر عمله على نحو من ذلك تكفير الصلاة (326) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا
يحيى قال حدثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن عبد الله بن مسعود أن رجلا
أصاب من امرأة قبلة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما توبتي فنزلت *
(أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل) * تلا الآية فقال الرجل هي لي قال
هي لمن عمل بها من أمتي (327) أنبأ إسحاق بن إبراهيم أنبأ عيسى بن يونس
قال حدثنا الاعمش عن شقيق قال سمعت حذيفة يقول كنا عند عمر فقال أيكم يحفظ
قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة قلت أنا أحفظ كما قاله قال إنك
عليه لجرئ فهات فقلت فتنة الرجل في أهله وجاره وماله يكفرها الصلاة
والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال إني لست عن هذا أسألك ولكن
أسألك عن التي تموج كموج البحر فقلت لا تخف يا أمير المؤمنين فإن بينك
وبينها بابا مغلقا <br />
[ 145 ]<br />
ثواب من أقام الصلاة (328) أخبرني محمد بن عثمان قال حدثني بهز بن أسد قال
حدثنا شعبة قال ثنا محمد بن عثمان وأبوه عثمان بن عبد الله أنهما سمعا موسى
بن طلحة يحدث عن أبي أيوب أن رجلا قال يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني
الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم
الصلاة وتصل الرحم ذرها كأنه كان على راحلته الحكم في تارك الصلاة وذكر
الاختلاف في ذلك (329) أنبأ الحسين بن حريث قال أنبأ الفضل بن موسى عن
الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم إن العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر أنبأ عبيد
الله بن سعيد قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن ذر عن عبد الله قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلكم ستدركون أقواما يصلون الصلاة لغير
وقتها فإذا أدركتموهم فصلوا الصلاة لوقتها وصلوا معهم واجعلوها سبحة (330)
أنبأ أحمد بن حرب قال حدثنا محمد بن ربيعة عن بن جريج عن أبي الزبير عن
جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بين العبد وبين الكفر إلا
ترك الصلاة عدد ركعات الصلاة الصلاة بعد الزوال (331) أخبرني هارون بن عبد
الله قال أبو داود قال أنبأنا محمد بن مسلم بن أبي الوضاح عن عبد الكريم
الجزري عن مجاهد عن عبد الله بن السائب قال كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يصلي قبل الظهر بعد الزوال أربع ركعات ويقول <br />
[ 146 ]<br />
إن أبواب السماء تفتح فأحب أن أقدم فيها عملا صالحا قال أبو عبد الرحمن عبد
الكريم الجزري هو عبد الكريم بن مالك ثقة وعبد الكريم البصري هو عبد
الكريم بن المخارق ليس بشئ يقال له أبو أمية ومجاهد بن جبر أبو الحجاج وابن
إسحاق يقول بن جبير والصواب بن جبر عدد الصلاة قبل الظهر وذكر اختلاف
الناقلين للخبر في ذلك (332) أخبرنا واصل بن عبد الاعلى قال ثنا بن فضيل عن
عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال كان نبي
الله صلى الله عليه وسلم إذا زالت الشمس صلى أربع ركعات قبل الظهر حين
تزول الشمس (333) أنبأ عبيدالله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن شعبة قال حدثني
إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم كان لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة (334) أنبأ محمد بن
منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو عن الزهري عن سالم عن بن عمر أن
النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعد الظهر ركعتين
وبعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين (335) أنبأ علي بن محمد بن علي بن
أبي المضاء قال حدثنا إسحاق بن عيسى عن هشيم عن حصين عن أبي إسحاق عن عاصم
بن ضمرة عن عليأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلى قبل الظهر أربعا (336)
أنبأ أبو الأشعث عن يزيد قال حدثنا خالد عن عبد الله بن شقيق قال سألت
عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت <br />
[ 147 ]<br />
كان يصلي أربعا قبل الظهر ثم يخرج فيصلى ثم يرجع فيصلى ركعتين ثم يخرج إلى
المغرب ثم يرجع فيصلي ركعتين ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي إسحاق عن
عاصم بن ضمرة عن علي في ذلك (337) أخبرنا واصل بن عبد الاعلى قال ثنا بن
فضيل عن عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن عليأنه
سئل عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أيكم يطيق صلاة رسول الله
صلى الله عليه وسلم قالوا نحب أن نعلمها قال كان نبي الله صلى الله عليه
وسلم إذا زالت الشمس يعني من مطلعها قدر رمح أو رمحين كقدر صلاة العصر من
مغربها صلى ركعتين ثم يمهل حتى إذا ارتفع الضحى صلى أربع ركعات ثم يمهل حتى
إذا زالت الشمس صلى أربع ركعات قبل الظهر حين تزول الشمس فإذا صلى الظهر
صلى بعدها ركعتين وقبل العصر أربع ركعات فذلك ست عشرة ركعة (338) أنبأ محمد
بن المثنى قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا حصيبن عبد الرحمن عن
أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال سألت علي بن أبي طالب عن صلارسول الله صلى
الله عليه وسلم من النهار بعد المكتوبة قال ومن يطيق ذلك ثم أخبره قال كان
يصلي حين ترتفع الشمس ركعتين وقبل نصف النهار أربع ركعات يجعل التسليم في
آخر ركعة وقبل الظهر أربع ركعات يجعل التسليم في آخر ركعة وبعدها أربع
ركعات يجعل التسليم في آخر ركعة (339) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا
يزيد وهو بن زريع قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال سألنا
عليا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أيكم يطيق ذلك قلت إن لم
نطقه سمعناه قال إذا كانت الشمس من هنا كهيئتها عند العصر صلى ركعتين فإذا
كانت من هنا <br />
[ 148 ]<br />
كهيئتها من هنا عند الظهر صلى أربعا ويصلي قبل الظهر أربعا وبعدها اثنتين
ويصلي قبل العصر أربعا ويفصل بين كل ركعتين بتسليم على الملائكة المقربين
والنبيين ومن اتبعهم من المؤمنين والمسلمين (340) أنبأ أحمد بن سليمان قال
حدثنا أبو نعيم قال حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال سألنا
عليا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم لن تطيقوها قلنا فأخبرنا
فإنا نحب أن نعلمها قال إذا كانت الشمس من قبل مشرقها كنحو من صلاة العصر
قام فصلى ركعتين ثم يمهل الشمس حتى إذا كانت من مشرقها كنحو من صلاة الاولى
صلى أربع ركعات ثم ينطلق إلى أهله فيتنقل إن بدا له ثم يقوم حين تميل
الشمس فيصلي أربع ركعات ثم يصلي بعد الظهر ركعتين وقبل العصر أربع ركعات
(341) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي إسحاق عن
عاصم بن ضمرة عن علي قال كان رسول الله صلى الله عليه وسليصلي دبر كل صلاة
مكتوبة ركعتين إلا العصر والصبح عدد صلاة الظهر في الحضر (342 أخبرنا قتيبة
بن سعيد قال حدثنا حماد عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك أن النبي صلى
الله عليه وسلم صلى الظهر بالمدينة أربعا وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين
عدد صلاة الظهر في السفر (343) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن
جعفر قال حدثنا شعبة عن الحكم بن عتيبة قال سمعت أبا جحيفة قال خرج رسول
الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة إلى البطحاء فتوضأ وصلى الظهر ركعتين
والعصر ركعتين وبين يديه عنزة قال أبو عبد الرحمن أبو جحيفة بن وهب <br />
[ 149 ]<br />
عدد الصلاة بعد الظهر (344) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن بن
عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها
ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد
الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين باب الصلاة قبل العصر (345) أخبرنا إسماعيل
بن مسعود قال حدثنا خالد ثنا شعبة قال أنبأ أبو إسحاق أنه سمع عاصم بن ضمرة
يقول سألنا عليا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فوصف وقال كان يصلي
قبل الظهر أربعا وبعدها ركعتين وقبل العصر أربعا ويفصل بين كل ركعتين
بالتسليم على الملائكة المقربين والنبيين ومن اتبعهم من المسلمين ذكر
الاختلاف في الصلاة بعد الظهر وقبل العصر (346) أخبرنا محمد بن قدامة عن
جرير عن مطرف عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي قال كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم لا يصلي صلى يصلي بعدها إلا صلى ركعتين (347) أنبأ واصل بن عبد
الاعلى قال حدثنا بن فضيل عن عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي إسحاق عن عاصم
بن ضمرة عن علي قال كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الظهر صلى
بعدها ركعتين وقبل العصر أربع ركعات (348) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا
يزيد وهو بن زريع قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال سألنا
عليا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فوصف قال كان يصلي قبل الظهر
أربعا وبعدها ثنتين ويصلي قبل العصر أربعا يفصل بين كل ركعتين بتسليم على
الملائكة المقربين والنبيين ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين <br />
[ 150 ]<br />
قال أبو عبد الرحمن أبو إسحاق اسمه عمرو بن عبد الله قال أبو عبد الرحمن
خالفهما حصين بن عبد الرحمن (349) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن
عبد الرحمن قال حدثنا حصين بن عبد الرحمن عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمر قال
سألنا عليا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فوصف قال كان يصلي قبل
الظهر أربع ركعات يجعل التسليم في آخر ركعة وبعدها أربع ركعات يجعل التسليم
في آخر ركعة (350) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن كثير قال حدثنا
شعبة عن عبد الله بن أبي المجالد عن عبد الله بن شداد بن الهادي عن أم سلمة
قالت صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العصر في بيتي ركعتين فقلت ما
هاتان قال كنت أصليهما قبل العصر عدد صلاة العصر في الحضر (351) أخبرنا
يعقوب بن إبراهيم قال نا هشيم قال أنبأ منصور عن الوليد بن مسلم عن أبي
الصديق عن أبي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم
في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الظهر قدر ثلاثين آية قدر سورة السجدة في
الركعتين الاوليين وفي الآخريين على النصف من ذلك وحزرنا قيامه في
الركعتين الاوليين من العصر على قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في
الركعتين الاخريين من العصر على النصف من ذلك قال أبو عبد الرحمن خالفه أبو
عوانة (352) أنبأ سويد بن نصر بن سويد قال حدثنا عبد الله عن أبي عوانة عن
منصور بن زاذان عن الوليد أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم في الظهر فيقرأ بقدر ثلاثين آية في كل
ركعة ويقوم في العصر في الركعتين الاوليين بقدر خمس عشرة آية <br />
[ 151 ]<br />
عدد صلاة العصر في السفر (353) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن بن
المنكدر وإبراهيم بن ميسرة سمعا أنس بن مالك يقول صليت مع النبي صلى الله
عليه وسلم الظهر بالمدينة أربعا وبذي الحليفة العصر ركعتين قال أبو عبد
الرحمن بن المنكدر اسمه محمد وله ثلاثة بنين عمر بن محمد بن المنكدر
والمنكدر بن محمد بن المنكدر ويوسف بن محمد بن المنكدر فعمر بن محمد بن
المنكدر ثقة والمنكدر بن محمد بن المنكدر ليس بالقوي في حفظه سوء ويوسف بن
محمد ليس بشئ في الحديث فضل صلاة العصر (354) أخبرنا محمود بن غيلان قال
حدثنا وكيع قال حدثنا مسعر وابن أبي خالد والبختري بن أبي البختري كلهم
سمعوه من أبي بكر عمارة رؤيبة الثقفي عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول لن يلج النار من صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها تأويل قوله
جل ثناؤه * (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى) * وذكر الاختلاف في
الصلاة الوسطى (355) أخبرنا أبو عاصم خشيش بن أصرم قال ثنا حبان بن هلال
قال حدثنا حبيب عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد عن بن عباس قال أدلج رسول
الله صلى الله عليه وسلم ثم عرس فلم يستيقظ حتى طلعت الشمس أو بعضها فلم
يصل حتى ارتفعت الشمس فصلى وهي صلاة الوسطى (356) أنبأ عبيد الله بن سعيد
قال حدثنا يحيى بن أبي ذئب قال حدثني الزبرقان بن عمرو بن أمية أن رهطا من
قريش كانوا جلوسا فمر بهم زيد بن ثابت فأرسلوا عبدين لهم فسألاه فقال هي
الظهر قال ثم مالا إلى أسامة بن زيد فسألاه فقال هي الظهر إن رسول الله صلى
الله عليه وسلم <br />
[ 152 ]<br />
كان يصلي الظهر بالهاجرة والناس في قائلتهم وأسواقهم فلا يكون خلفه إلا
الصف والصفان فأنزل الله * (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى) * خالفه
عمرو بن أبي حكيم (357) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة
قال حدثني عمرو بن أبي حكيم قال سمعت الزبرقان يحدث عن عروة بن الزبير عن
زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم
يكن يصلي صلاة أشد على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منها فنزلت *
(حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى) * وقال إن قبلها صلاتين وبعدها صلاتين
(358) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عيسى بن يونس عن الاعمش عن مسلم بن
صبيح عن شتير بن شكل عن علي قال شغلوا النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة
العصر حتى صلاها بين صلاتي العشاء فقال شغلونا عن صلاالوسطى ملا الله
بيوتهم وقبورهم نارا (359) أنبأ محمد بن عبد الاعلى قال حدثني خالد يعني بن
الحارث قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي حسان عن عبيدة عن علي عن النبي صلى
الله عليه وسلم قال شغلونا عن صلاة الوسطى حتى غربت الشمس (360) أنبأ
إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ يحيى بن آدم قال حدثنا سفيان عن عاصم عن زر قال
قلنا لعبيدة سل عليا عن صلاة الوسطى فسأله فقال كنا نراها الفجر فسمعت
النبي صلى الله عليه وسلم يقول يوم الاحزاب شغلونا عن صلاة الوسطى صلاة
العصر ملا الله قبورهم وأجوافهم نارا ذكر اختلاف الناقلين لخبر زيد بن ثابت
في صلاة الوسطى (361 أخبرنا عمرو بن علي قال حدثني أبو داود قال حدثنا بن
أبي ذئب <br />
[ 153 ]<br />
عن الزبرقان عن زهرة قال كنا جلوسا مع زيد بن ثابت فسئل عن صلاة الوسطى
فقال هي صلاة الظهر فمر علينا أسامة بن زيد فسألناه فقال هي الظهر كان رسول
الله صلى الله عليه وسلم يصليها بالهجير (362) أنبأ محمد بن المثنى قال
حدثني عثمان بن عثمان الغطفاني وكان ثقة قال أنبأ بن أبي ذئب عن الزهري عن
سعيد بن المسيب قال كنت في قوم اختلفوا في صلاة الوسطى وأنا أصغر القوم قال
فبعثوني إلى زيد بن ثابت لاسأله عن صلاة الوسطى فأتيته فسألته فقال كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والناس في قائلتهم
وأسواقهم فلم يكن يصلي وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الصف والصفان
فأنزل الله * (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين) *
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لينتهين أقوام أو لاحرقن بيوتهم قال أبو
عبد الرحمن هذا خطأ والصواب بن أبي ذئب عن الزبرقان بن عمرو بن أمية عن
زيد بن ثابت وأسامة بن زيد (363) أنبأ محمد بن رافع قال حدثنا أبو النضر
قال حدثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن بن عمر عن زيد بن ثابت قال
صلاة الوسطى هي الظهر) *) * ترك صلاة العصر (364) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال
حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الذي
تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا
يحيى عن هشام قال حدثني يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة قال حدثني أبو
المليح وقال كنا مع بريدة في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة فإن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال مترك صلاة العصر فقد حبط عمله <br />
[ 154 ]<br />
(365) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله الامر
بالمحافظة على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر (366) أخبرنا قتيبة بن
سعيد عن مالك عن زيد بن أسلم عن القعقاع بن حكيم عن أبي يونس مولى عائشة
قال امرتني عائشة أن أكتب لها مصحفا وقالت إذا بلغت هذه الآية فآذني حافظوا
على الصلوات والصلاة الوسطى فلما بلغتها آذنتها فأملت علي حافظوا على
الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت سمعتها من
رسول الله صلى الله عليه وسلم الرخصة في الركعتين بعد العصر (367) أخبرنا
إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما
ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر في بيتي قط النهي عن
الصلاة بعد العصر 368) أخبرنا أحمد بن منيع قال حدثنا هشيم قال حدثنا منصور
عن قتادة قال حدثنا أبو العالية واسمه رفيع عن بن عباس قال سمعت غير واحد
من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم عمر وكان من أحبهم إلي أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وعن
الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس قال أبو عبد الرحمن خالفه طاوس فرواه عن
بن عباس ولم يذكر عمر (369) أنبأ أحمد بن حرب قال ثنا سفيان عن هشام بن
حجير عن طاوس عن بن عباس <br />
[ 155 ]<br />
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر (370) أنبأ محمد بن
عبد الله بن المبارك قال ثنا الفضل بن عنبسة قال ثنا وهيب عن بن طاوس عن
أبيه قال قالت عائشة أوهم عمر إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
يتحرى طلوع الشمس أو غروبها (371) أنبأ أبو داود قال ثنا سعيد بن عامر قال
حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن نصر بن عبد الرحمن عن جده معاذ أنه كان مع
معاذ بن عفراء فلم يصل فقلت ألا تصلي فقال إن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا بعد الصبح حتى تطلع الشمس
الرخصة في الصلاة بعد العصر إذا كانت الشمس بيضاء مرتفعة (372) أخبرنا
إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن وهب الاجذع عن
علي قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة بعد العصر إلا أن تكون
الشمس بيضاء مرتفعة (373) أنبأ علي بن حجر قال أنبأ علي وهو بن مسهر عن أبي
إسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن أبيه عن عائشة قالت صلاتان ما تركهما
رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي سرا ولا علانية ركعتان قبل الفجر
وركعتان بعد العصر عدد الصلاة قبل صلاة المغرب (374) أخبرنا علي بن عثمان
بن محمد بن سعيد بن عبد الله بن نفيل قال حدثنا سعيد بن عيسى قال حدثنا عبد
الرحمن بن القاسم قاحدثنا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي
حبيب أن أبا الخير حدثها أن أبا تميم الجيشاني قام ليركع ركعتين قبل المغرب
فقلت لعقبة بن عامر انظر إلى هذا أي صلاة يصلي فالتفت إليه فرآه فقال هذه
صلاة كنا نصليها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم <br />
[ 156 ]<br />
الصلاة بعد أذان المغرب (375) أخبرنا عبيد الله بن سعيد عن يحيى عن كهمس
وهو بن الحسن قال حدثنا عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة بين
كل أذانين صلاة عدد صلاة المغرب (376) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا
سفيان عن عمرو عن جابر بن زيد عن بن عباس قال صليت مع النبي صلى الله عليه
وسلم بالمدينة ثمانيا جميعا وسبعا جميعا أخر الظهر وعجل العصر وأخر المغرب
وعجل العشاء (377) أنبأ محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة
عن سلمة قال رأيت سعيد بن جبير بجمع أقام فصلى المغرب ثلاث ركعات ثم قام
فصلى ركعتين ثم ذكر أن بن عمر صنع ذلك في ذلك المكان وذكر أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم صنع مثل ذلك في ذلك المكان الصلاة بعد المغرب (378) أخبرنا
أحمد بن سليمان قال حدثنا حسين وهو بن علي عن زائدة عن عبيد الله قال نافع
قال عبد الله صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم قبل الظهر سجدتين وبعدها
سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين فأما المغرب والعشاء والجمعة
ففي رحله كيف الركعتان قبل المغرب وذكر الاختلاف في ذلك (379) أخبرنا
الحسين بن عبد الرحمن قال أنبأ طلق بن غنام قال أنبأ يعقوب وهو بن عبد الله
القمي عن جعفر عن سعيد عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
يطيل الركعتين بعد المغرب <br />
[ 157 ]<br />
الصلاة بين المغرب والعشاء (380) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا زيد بن
حباب قال حدثنا إسرائيل عن ميسرة عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن
حذيفة قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه المغرب فصلى إلى العشاء
(381) أنبأ الحسين بن منصور بن جعفر قال حدثنا حسن بن محمد قال حدثنا
إسرائيل وأنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا زيد بن حباب واللفظ له قال حدثنا
إسرائيل عن ميسرة عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن حذيفة قال اتيت رسول
الله صلى الله عليه وسلم فصليت معه المغرب فصلى إلى العشاء عدد صلاة
العشاء في الحضر (382) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن عمرو عن
جابر بن زيد عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بالمدينة سبعا
وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء يجمع بين الصلاتين (383) أنبأ محمد
بن عبد الاعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا بن جريج عن عمرو بن دينار عن أبي
الشعثاء عن بن عباس قال صليت وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانيا
جميعا وسبعا جميعا صلاة العشاء في السفر (384) أخبرنا عمرو بن يزيد قال
حدثنا بهز قال حدثنا شعبة قال أخبرني الحكم قال صلى بنا سعيد بن جبير بجمع
المغرب ثلاثا بإقامة ثم سلم ثم صلى العشاء ركعتين ثم ذكر أن عبد الله بن
عمر فعل ذلك وذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك <br />
[ 158 ]<br />
(385) أنبأ عمرو بن يزيد قال حدثنا بهز بن أسد قال ثنا شعبة قال ثنا سلمة
قال سمعت سعيد بن جبير قال رأيت عبد الله بن عمر صلى بجمع فأقام فصلى
المغرب ثلاثا ثم صلى العشاء ركعتين ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله
عليه وسلم صنع فضل صلاة العشاء الآخرة (386) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال
حدثنا الحسن هو بن موسى قال حدثنا شيبان عن يحيى عن محمد بن إبراهيم عن
يحنس أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو أن الناس
يعلمون ما في صلاالعتمة وصلاة الصبح لاتوهما ولو حبوا خالفه أبان (387)
أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا أبان بن يزيد قال
حدثنا يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم عن عيسى عن عائشة أن النبي صلى
الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في هاتين الصلاتين ثم ذكر كلمة معناها
لاتوهما ولو حبوا (388) أنبأ نوح بن حبيب قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا
معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال اعتم النبي صلى الله عليه وسلم ذات
ليلة فناداه عمر فقال نام النساء والصبيان فخرج إليهم فقال ما ينتظر هذه
الصلاة أحد من أهل الارض غيركم ولم يكن يصلى يومئذ إلا بالمدينة خالفه عبد
الاعلى بن عبد الاعلى (389) أخبرنا نصر بن علي بن نصر عن عبد الاعلى قال
حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت أعتم رسول الله صلى الله عليه
وسلم بالعشاء حتى ناداه عمر نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلى الله
عليه وسلم فقال إنه ليس أحد يصلي هذه الصلاة غيركم ولم يكن يومئذ أحد يصلي
غير أهل المدينة <br />
[ 159 ]<br />
الصلاة بعد العشاء وذكر الاختلاف فيه (390) أخبرني نصير بن الفرج قال حدثنا
عبد الملك بن الصباح عن بن عون عن محمد بن سيرين عن المغيرة بن سلمان عن
بن عمر قال حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر صلوات ركعتين قبل
الصبح وركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد
العشاء (391) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد بن الحارث عن مالك هو
بن مغول عن مقاتل هو بن بشير عن شريح بن هانئ قال سألت عائشة عن صلاة رسول
الله صلى الله عليه وسلم قالت لم يكن من الصلاة شئ أحرى أن يؤخرها إذا كان
على حديث من صلاة العشاء وما صلاها قط فدخل علي إلا صلى بعدها أربعا أو ستا
عدد الصلاة بعد العشا الآخرة في شهر رمضان (392) أخبرنا محمد بن عبد الله
بن يزيد قال حدثنا سفيان عن بن أبي لبيد ثقة عن أبي سلمة قالت سألت عائشة
عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت تريد الليل كانت صلاته في شهر
رمضان وغيره ثلاث عشرة ركعة منها ركعتا الفجر كيف الصلاة في شهر رمضان
(393) حدثنا الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني
مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه أخبره أنه
سأل عائشة أم المؤمنين كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في
رمضان قالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره عن إحدى عشرة ركعة يصلي أربعا
فلا <br />
[ 160 ]<br />
تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي
ثلاثا قالت عائشة فقلت يا رسول الله أتنام قبل أن توتر قال يا عائشة إن
عيني تنامان ولا ينام قلبي أبو سعيد اسمه كيسان خالفهما أبو إسحاق (394)
أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا عثمان وهو بن عمر قال أنبأ إسرائيل عن
أبي إسحاق عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة ثماني ركعات ويوتر بثلاث ويركع ركعتي الفجر
(395) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي سلمة
بن عبد الرحمن أنه أخبره أنه سأل عائشة أم المؤمنين كيف كانت صلاة رسول
الله صلى الله عليه وسلم في رمضان قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة يصلي أربعا فلا تسأل عن
حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت
عائشة فقلت يا رسول الله أتنام قبل أن توتر قال إن عيني تنامان ولا ينام
قلبي (396) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أن
عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره زيد بن خالد الجهني أنه قال لارمقن صلاة
رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين
طويلتين طويلتين ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما
دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين
وهما دون اللتين قبلهما <br />
[ 161 ]<br />
ذكر اختلاف الناقلين لخبر عبد الله بن عباس في كيفية صلاة رسول الله صلى
الله عليه وسلم بالليل (397) أخبرنا محمد بن بشار قاحدثنا عبد الرحمن قال
حدثنا سفيان عن سلمة بن كميل عن كريب عن بن عباس قال بت عند خالتي ميمونة
فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل فأتى حاجته ثم غسل وجهه ويديه
ثم نام ثم قام فأتى القربة فأطلق شناقها ثم توضأ وضوءا بين الوضوءين لم
يكثر وقد أبلغ ثم قام فصلى فقمت فتوضأت فقام يصلي فقمت عن يساره فأخذ بأذني
فأدارني عن يمينه فتتامت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة
ركعة ثم اضطجع فنام حتى نفخ وكان إذا نام نفخ فأتاه بلال فآذنه بالصلاة
فقام فصلى ولم يتوضأ وكان يقول في دعائه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي
نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا وفوقي نورا وتحتي نورا
وأمامي نورا وخلفي نورا وأعظم لي نورا (398) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن
مخرمة بن سليمان عن كريب مولى بن عباس أن بن عباس أخبره أنه بات ليلة عند
ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة
واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله في طولها فنام رسول الله صلى
الله عليه وسلم حتى إذا انتصف الليل أو قبله بقليل أو بعده بقليل فاستيقظ
رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرأ العشر
الآيات الخواتم من سورة آل عمران ثم قام إلى شن معلقة فتوضأ منها فأحسن
وضوءه ثم قام يصلي قال بن عباس فقمت فصنعت مثل الذي صنع ثم ذهبت فقعدت إلى
جنبه فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده اليمنى على رأسي فأخذ بأذني
اليمنى يفتلها فصلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم
أوتر ثم اضطجع حتى جاءه المؤذن فقام فصلى ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلى الصبح
(399) أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين عن شعيب قال حدثنا
الليث قال حدثنا خالد عن بن أبي هلال عن مخرمة بن سليمان أن كريبا مولى <br />
[ 162 ]<br />
بن عباس أخبره قال سألت بن عباس قلت كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه
وسلم بالليل قال كان يقرأ في حجره فيسمع قراءته من كان خلفه وقال بت عنده
ليلة وهو عند ميمونة بنت الحارث فاضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم
وميمونة على وسادة من آدم محشوة ليفا فاضطجعا على طولها واضطجعت على عرضها
فناما حتى إذا ذهب ثلث الليل أو نصفه استيقظ فقام إلى شن فيه ماء فتوضأ
وتوضأت معه ثم قام فقمت إلى جنبه على يساره فجعلني على يمينه ووضع يده على
رأسي فجعل يمسح أذني كأنه يوقظني فصلى ركعتين خفيفتين قلت قرأ فيهما بأم
القرآن في كل ركعة ثم سلم ثم صلى ركعتين ثم سلم حتى صلى إحدى عشر ركعة
بالوتر ثم نام حتى أستثقل فرأيته ينفخ فأتاه بلال فقال الصلاة يا رسول الله
فقام فصلى ركعتين وصلى للناس ولم يتوضأ (400) أنبأ محمد بن رافع قال حدثنا
عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن بن عباس قال بت
في بيت ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت معه عن
يساره فإذا بيدي فجعلني عن يمينه ثم صلى ثلاث عشرة ركعة حزرت قدر قيامه في
كل ركعة يا أيها المزمل (401) أنبأ محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا خالد قال
حدثنا شعبة عن أبي جمرة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة (402) أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا يحيى بن
آدم قال حدثنا أبو بكر النهشلي عن حبيب بن أبي ثابت عن يحيى بن الجزار عن
بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثماني ركعات
ويوتر بثلاث ويصلي ركعتين قبل صلاة الفجر (403) أنبأ أحمد بن سليمان قال
حدثنا حسين عن زائدة عن حصين عن حبيب بن أبي ثابت عن محمد بن علي بن عبد
الله بن عباس عن أبيه عن جده قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام
فتوضأ فاستاك وهو يقرأ هذه الآية حتى فرغ منها * (إن في خلق السماوات
والارض واختلاف الليل والنهار لآيات لاولي الالباب) * حتى قرأ هؤلاء الآيات
أو انتهى إلى آخر السورة ثم صلى ركعتين ثم عاد فنام حتى سمعت <br />
[ 163 ]<br />
نفخه ثم قام فتوضأ واستاك ثم صلى ركعتين ثم نام ثم قام فتوضأ واستاك وصلى
ركعتين وأوتر بثلاث (404) أنبأ محمد بن جبلة قال حدثنا معمر بن مخلد وكان
ثقة قال حدثنا عبيد الله عن زيد عن حبيب عن محمد بن علي عن بن عباس قال
استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستن وساق الحديث (405) أنبأ قتيبة
بن سعيد حدثنا عثام بن علي عن الاعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير
عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين ثم ينصرف
فيستاك قال عثام يعني الركعتين قبل الفجر (406 أنبأ محمد بن علي بن ميمون
قال حدثنا القعنبي قال حدثنا عبد العزيز وهو بن محمد الدراوردي عن عبد
المجيد عن يحيى بن عباد عن سعيد بن جبير أنا بن عباس حدثها أن أباه عباس بن
عبد المطلب بعثه في حاجة له إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت
ميمونة بنت الحارث خالة بن عباس فدخل عليها فوجد رسول الله صلى الله عليه
وسلم في المسجد قال بن عباس فاضطجعت في حجرتها وجعلت في نفسي أحصي كم يصلي
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فجاء وأنا مضطجع في الحجرة بعدما ذهب
الليل فقال أرقد الوليد فتناول ملحفة على ميمونة قال فارتدى ببعضها وعليها
بعض ثم قام فصلى ركعتين حتى صلى ثماني ركعات ثم أوتر بخمس لم يجلس بينهن ثم
قعد فأثنى على الله بما هو له أهل ثم أكثر من الثناء وكان في آخر كلامه أن
قال اللهم اجعل لي نورا في قلبي واجعل لي نورا في سمعي واجعل لي نورا في
بصري واجعل لي نورا عن يميني ونورا عن شمالي واجعل لي نورا بين يدي ونورا
من خلفي وزدني نورا 407) أنبأ عمرو بن يزيد قال حدثنا بهز قال حدثنا شعبة
قال حدثني الحكم قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن عبد الله بن عباس قال <br />
[ 164 ]<br />
بت في بيت خالتي ميمونة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم جاء
فصلى أربعا ثم نام ثم قام فتوضأ قال لا أحفظ وضوءه ثم قام فصلى فقمت عن
يساره فجعلني عن يمينه ثم صلى خمس ركعات ثم ركعتين ثم نام ثم صلى ركعتين ثم
خرج إلى الصلاة (408) أخبرني إبراهيم عن يعقوب قال حدثنا أبو زيد سعيد بن
الربيع قال حدثنا شعبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال بت في بيت خالتي
ميمونة بنت الحارث فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال نام الغلام بعدما
صلى العشاء الآخرة ثم صلى بعدها أربعا ثم قام الليل فجئت فقمت عن يساره
فاجتذبني فجعلني عن يمينه فصلى خمس ركعات ثم صلى ركعتين فنام حتى سمعت
غطيطه أو خطيطه ثم خرج إلى الصلاة (409) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا
بن أبي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني موسى بن عقبة عن أبي إسحاق
عن عامر الشعبي قال سألت بن عباس وابن عمر كيف كان صلاة رسول الله صلى الله
عليه وسلم بالليل قالا ثلاث عشرة ركعة ويوتر بثلاث وركعتين بعد الفجر
(410) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن أبي إسحاق عن أبي
سلمة والشعبي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل ثلاث عشرة
ركعة <br />
[ 165 ]<br />
ذكر اختلاف أبي إسحاق وسعيد بن أبي سعيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن فيه
(411) أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا عثمان وهو بن عمر قال أنبأ
إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي سلمة أن أم سلمة قالت كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة ثماني ركعات ويوتر بثلاث ويركع
ركعتي الفجر (412) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا مالك
عن سعيد عن أبي سلمة قال سألت عائشة كم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا غيره على إحدى
عشرة ركعة يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا فلا تسأل عن
حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا ذكر اختلاف الناقلين لخبر عائشة في ذلك (413)
أخبرنا هشام بن عمار عن يحيى وهو بن حمزة قال حدثني الاوزاعي عن يحيى عن
أبي سلمة قال حدثتني عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد
العشاء الآخرة ثماني ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين يقرأ فيهما وهو جالس
فإذا أراد أن يركع قام فركع ثم ركع بعد ذلك ركعتي الفجر (414) أنبأ قتيبة
بن سعيد عن سفيان عن بن أبي البير سمع أبا مسلمة يقول سألت عائشة عن صيام
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان يصوم شعبان إلا قليلا وسألتها عن
صلاته بالليل فقالت كانت صلاته بالليل في شهر رمضان وفي غيره ثلاث عشرة
ركعة منها ركعتا الفجر (415) أنبأ أبو بكر بن إسحاق قال حدثنا يونس يعني بن
محمد المؤدب قال <br />
[ 166 ]<br />
حدثنا الليث بن سعد عن يزيد عن جعفر بن ربيعة عن أبي سلمة أنه سمع عائشة
تقول كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يصلي كل ليلة ثلاث عشرة ركعة تسعا
قائما وركعتين وهو جالس ثم يمهل حتى يؤذن بالاول من الصبح قام فركع ركعتين
(416) أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد عن أبيه قال حدثنا سعيد وهو بن أبي
أيوب قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن أبي سلمة عن عائشة قالت
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم صلى ثماني ركعات قائما وركعتين
جالسا وركعتين بين النداءين ولم يكن يدعهما (417) أنبأ قتيبة بن سعيد قال
حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك عن عروة أن عائشة أخبرته
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ثلاث عشرة ركعة بركعتي الفجر
(418) أنبأ قتيبة بن سعيد عمالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها
بواحدة فإذا فرغ منها اضطجع على شقه الايمن (419) أنبأ أحمد بن عمرو بن
السرح قال أنبأ بن وهب قال أخبرني بن أبي ذئب ويونس وعمرو بن الحارث أن بن
شهاب أخبرهم عن عروة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر إحدى عشرة ركعة يسلم في كل
ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد سجدة قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع
رأسه فإذا سكت المؤذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين واضطجع
على شقه الايمن حتى يأتيه المؤذن للاقامة فيخرج معه وبعضهم يزيد على بعض
في قصة الحديث (420) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه
عن عائشة قالت <br />
[ 167 ]<br />
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعثم يصلي إذا
سمع النداء بالصبح ركعتين خفيفتين (421) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ
عبدة بن سليمان قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول
الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر منها بخمس لا
يجلس في شئ من الخمس إلا في أخراهن يجلس ويسلم (422) أنبأ محمد بن سلمة قال
حدثنا بن وهب عن حنظلة أنه سمع القاسم يحدث عن عائشة قالت كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل عشر ركعات ثم يوتر بواحدة ثم يركع ركعتي
الفجر (423) أنبأ محمد بن علي بن حرب المروزي قال حدثنا هشام بن عبد الملك
قال حدثنا حصين بن نافع العنبري عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشة أن النبي
صلى الله عليه وسلم كان يصلي ثماني ركعات ويوتر بالتاسعة فلما بدن صلى ست
ركعات وأوتر بالسابعة وصلى ركعتين وهو جالس (424) أنبأ أحمد بن سليمان قال
حدثنا يزيد قال حدثنا هشام عن الحسن عن سعد بن هشام قال قدمت المدينة فدخلت
على عائشة فقالت لي من أنت فقلت أنا سعد بن هشام فقالت يرحم الله أباك قلت
أخبريني عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إن رسول الله صلى
الله عليه وسلم كان يقوى قلت أجل ولكن أخبريني قالت كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم يصلي بالناس العشاء الآخرة ثم يأوي إلى فراشه فإذا كان من جوف
الليل قام إلى طهوره فتوضأ ثم دخل المسجد فصلى ثماني ركعات يسوي بينهن في
القراءة والركوع والسجود ثم يوتر بركعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس ثم يضع
رأسه فربما جاءه بلال فآذنه بالصلاة قبل أن يغفي وربما شككت أغفى أو لم يغف
حتى يؤذنه بالصلاة فكانت تلك صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسن
ولحم فكان يصلي بالناس العتمة ثم يأوي إلى <br />
[ 168 ]<br />
فراشه فإذا كان من جوف الليل قام إلى طهوره فتوضأ ثم دخل المسجد فصلى ست
ركعات يسوي بينهن في الركوع والسجود والقراءة ويوتر بركعة ويصلي ركعتين وهو
جالس ثم يضع جنبه فربما لم يغف حتى يجئ بلال فيؤذنه بالصلاة وربما شككت
أغفى أو لم يغف (425) أنبأ إسماعيل بن مسعود عن خالد قال حدثنا سعيد قال
حدثنا قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام أنه أتى عبد الله بن عباس
فسأله عن الوتر فقال الا أدلك على أعلم أهل الارض بوتر رسول الله صلى الله
عليه وسلم قلت من قال عائشة ائتها فاسألها ثم ارجع إلي فأخبرني بردها عليك
فانطلقنا إلى عائشة فاستأذنا عليها فدخلنا قلت يا أم المؤمنين أنبئيني عن
خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ألست تقرأ القرآن قلت بلى قالت فإن
خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم كان القرآن فهممت أن أقوم فلا أسأل أحدا
عن شئ حتى أموت قلت أنبئيني عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت
ألست تقرأ هذه السورة يا أيها المزمل قلت بلى قالت فإن الله افترض في
القيام أول هذه السورة فقام النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولا حتى
انتفخت أقدامهم وأمسك الله خاتمتها اثنى عشر شهرا في السماء ثم أنزل الله
التخفيف في آخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد الفريضة قلت يا أم
المؤمنين أنبئيني عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كنا نعدله
طهوره وسواكه فيبعثه الله لما شاء أن يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضأ ثم يصل
تسع ركعات لا يجلس فيهن إلا عند الثامنة فيحمد ربه ويدعوه ويذكره ثم ينهض
ولا يسلم ويصلي التاسعة فيجلس فيذكر ربه ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما
يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو قاعد بعدما يسلم فتلك إحدى عشرة يا بني فلما أسن
رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ اللحم صلى سبع ركعات لا يقعد إلا في
آخرهن وصلى ركعتين وهو قاعد بعدما يسلم فتلك تسع يا بني وكان رسول الله صلى
الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أحب أن يداوم عليها وكان نبي الله صلى الله
عليه وسلم إذا شغله أمر أو غلبه نوم أو وجع صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة
ولا أعلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كله في ليلة ولا قام ليلة
حتى أصبح ولا صام شهرا قط كاملا غير رمضان فأتيت بن عباس فأنبأته بحديثها
فقال صدقت أما إني لو كنت أدخل عليها لاتيتها حتى تشافهني به مشافهة قلت لو
علمت أنك لا تأتيها ما أنبأتك بحديثها <br />
[ 169 ]<br />
(426) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال ثنا إسرائيل
عن أبي حصين عن يحيى وهو بن وثاب عن مسروق قال سألت عائشة عن صلاة رسول
الله صلى الله عليه وسلم بالليل فقالت سبع وتسع وإحدى عشرة ركعة سوى ركعتي
الغداة (427) أنبأ هناد بن السري عن أبي الاحوص عن الاعمش عن إبراهيم عن
الاسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل تسع
ركعات (428) أنبأ أحمد بن سعيد قال حدثنا العلاء وهو بن عصيم قال حدثنا أبو
الاحوص عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن يحيى بن الجزار عن عائشة أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل تسع ركعات فلما كثر لحمه وأسن
صلى سبع ركعات عدد الوتر (429) أنبأ هناد بن السري عن أبي معاوية عن الاعمش
عن عمرو بن مرة عن يحيى بن الجزار عن أم سلمة قالت كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم يوتر بثلاث عشرة ركعة فلما كبر وضعف أوتر بتسع (430) أنبأ محمد
بن المثنى قال حدثني يحيى بن حماد قال ثنا أبو عوانة عن الاعمش عن إبراهيم
عن الاسود عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بسبع) * * (431)
أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا يزيد يعني بن زريع قال حدثنا شعبة عن
الحكم قال قلت لمقسم إني أسمع الاذان فأوتر بثلاث ثم أخرج إلى الصلاة خشية
أن تفوتني قال إن ذلك لا يصلح إلا بسبع أو خمس فحدثت بذلك مجاهدا ويحيى بن
الجزار فقالا سله عن من فسألته فقال الثقة عن الثقة عن عائشة وميمونة عن
النبي صلى الله عليه وسلم <br />
[ 170 ]<br />
(432) أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك عن يحيى وهبن آدم قال حدثنا سفيان
عن منصور عن الحكم عن مقسم عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
يوتر بخمس أو بسبع لا يفصل بينهن بكلام ولا بتسليم (433) أنبأ عمرو بن هشام
قال حدثنا مخلد عن سفيان عن منصور عن الحكم عن مقسم عن بن عباس عن أم سلمة
قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبع وخمس لا يفصل بينهن
بتسليم ولا بكلام (434) أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ عبد الرحمن عن سفيان
عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر
بخمس لا يجلس إلا في آخرهن (435) أنبأ علي بن حجر قال أنبأ شريك عن أبي
إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر
بسبح اسم ربك الاعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد في ركعة ركعة
(436) أنبأ أحمد بن سليمان قال أبو نعيم قال ثنا شريك عن أبي إسحاق عن سعيد
بن جبير عن بن عباس أنه كان يوتر بسبح اسم ربك الاعلى وقل يا أيها
الكافرون وقل هو الله أحد وقفه أبو نعيم (437) أنبأ أحمد بن عبدة قال حدثنا
حماد عن أنس بن سيرين قال قلت لابن عمر أرأيت الركعتين قبل صلاة الغداة
أأطيل فيهما القراءة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل
مثنى مثنى ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل الغداة كأن الاذان بأذنيه (438)
أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ المعتمر عن أبيه عن طاوس عن بن عمر قال سئل
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال مثنى مثنى فإذا خشيت
الصبح فواحدة <br />
[ 171 ]<br />
(439) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خفت الصبح فأوتر
بركعة الامر بالوتر (440) أخبرني إسحاق بن موسى الانصاري قال ثنا جرير عن
منصور عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن الله وتر يحب الوتر فأوتروا يا أهل القرآن (441) أنبأ محمود بن غيلان
قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي قال ليس الوتر
بحتم مثل المكتوبة ولكنه سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم كم الوتر
(442) أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية قال حدثني ضبارة بن أبي السليك
قال حدثني دوير هو بن نافع قال أخبرني بن شهاب قال حدثني عطاء بن يزيد عن
أبي أيوب أالنبي صلى الله عليه وسلم قال الوتر حق فمن شاء أوتر بسبع ومن
شاء أوتر بخمس ومن شاء أوتر بثلاث ومن شاء أوتر بواحدة وقفه أبو معيد (443)
أخبرني الربيع بن سليمان بن داود قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا
الهيثم بن حميد قال حدثني أبو معيد عن الزهري قال أخبرني عطاء بن يزيد أنه
سمع أبا أيوب يقول الوتر حق فمن أحب أن يوتر بخمس ركعات فليفعل ومن أحب أن
يوتر بثلاث ركعات فليفعل ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل قال أبو عبد الرحمن
أبو معيد اسمه حفص بن غيلان وهو صالح الحديث <br />
[ 172 ]<br />
كيف الوتر بركعة واحدة (444) أخبرني الربيع بن سليمان قال نا حجاج بن
إبراهيم قال حدثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن وهو بن القاسم
حدثه عن أبيه عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة
الليل مثنى مثنى فإذا أردت أن تنصرف فاركع ركعة واحدة توتر لك ما صليت
(445) أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ عبد الرحمن قال حدثنا مالك عن الزهري
عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل إحدى عشرة
ركعة يوتر منها بواحدة ثم يضطجع على شقه الايمن كيف الوتر بثلاث (446)
أنبأ يحيى بن موسى البلخي قال حدثنا عبد العزيز بن خالد قال حدثنا سعيد بن
أبي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن أبي
بن كعب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الوتر بسبح اسم ربك
الاعلى وفي الركعة الثانية بقيا أيها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله أحد
ولا يسلم إلا في آخرهن ويقول بعد التسليم سبحان الملك القدوس ثلاثا خالفه
عبد العزيز بن عبد الصمد (447) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا عبد العزيز
بن عبد الصمد قال حدثنا سعيد عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن عبد الرحمن بن
أبزى عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بسبح اسم ربك
الاعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد فإذا فرغ من وتره قال سبحان
الملك القدوس <br />
[ 173 ]<br />
الوتر بتسع (448) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا إسحاق قال حدثنا عبد
الرزاق قال أنبأ معمر عن قتادة عن زرارة بن أوفى أن سعد بن هشام بن عامر
لما أن قدم علينا أخبرنا أنه أتى بن عباس فسأله عن وتر رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال الا أدلك أو ألا أنبئك بأعلم أهل الارض بوتر رسول الله صلى
الله عليه وسلم قلت من قال عائشة فأتيناها فسلمنا ودخلنا فسألتها فقلت
أنبئيني عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواك وطهوره
فيبعثه الله لما شاء أن يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضأ ثم يصلي تسع ركعات لا
يقعد فيهن إلا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم
فيصلي التاسعة فيجلس فيحمد الله ويذكره ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم
يصلي ركعتين وهو جالس فتلك إحدى عشرة ركعة أي بني فلما أسن رسول الله صلى
الله عليه وسلم وأخذ اللحم أوتر بسبع ثم يصلي ركعتين وهو جالس بعدما يسلم
فتلك تسع أي بني وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أحب أن
يداوم عليها الوتر بسبع (449) أخبرنا زكريا بن يحيى السجستاني قال حدثنا
إسحاق قال حدثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة عن الحسن قال أخبرني سعد
بن هشام عن عائشة أنه سمعها تقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
يوتر بتسع ركعات ثم يصلي ركعتين وهو جالس فلما ضعف أوتر بسبع ركعات ثم يصلي
ركعتين وهو جالس الصلاة بين الوتر وبين ركعتي الفجر وذكر الاختلاف فيه
(450) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن
يحيى بن أبي كثير قال حدثنا أبو سلمة أنه سأل عائشة عن صلاة رسول الله صلى
الله عليه وسلم فقالت <br />
[ 174 ]<br />
كان يصلي ثماني ركعات ثم يوترثم يصلي ركعتين وهو جالس فيقرأ ويركع ويصلي
ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح تابعه جعفر بن ربيعة (451)
أخبرني أبو بكر بن إسحاق الصغائي قال حدثنا يونس هو بن محمد المعلم
البغدادي قال حدثنا ليث عن يزيد عن جعفر بن ربيعة عن أبي سلمة أنه سمع
عائشة تقول كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يصلي كل ليلة ثلاث عشرة ركعة
تسعا قائما وركعتين وهو جالس ثم يمهل حتى يؤذن بالاول من الصبح قام فركع
ركعتين أدخل سعيد بين جعفر وبين أبي سلمة عراك بن مالك (452) أخبرنا محمد
بن عبد الله بن يزيد عن أبيه قال حدثنا سعيد قال حدثني جعفر بن ربيعة عن
عراك بن مالك عن أبي سلمة عن عائشة قالت صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
العشاء ثم صلى ثماني ركعات قائما وركعتين جالسا وركعتين بين النداءين ولم
يكن يدعهما خالفهما سعيد بن أبي سعيد المقبري وعبد الله بن أبي لبيد فروياه
عن أبي سلمة ولم يذكرا الركعتين (453) أخبرنا عمرو بن علي عن عبد الرحمن
قال حدثنا مالك عن سعيد عن أبي سلمة قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى
الله عليه وسلم قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان
ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم
يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا (454) أخبرنا قتيبة بن
سفيان عن بن أبي لبيد سمع أبا سلمة يقول سألت عائشة عن صيام رسول الله صلى
الله عليه وسلم قالت كان يصوم شعبان إلا قليلا <br />
[ 175 ]<br />
وسألتها عن صلاة الليل فقالت كانت صلاته بالليل في شهر رمضان وغيره ثلاث
عشرة ركعة منها ركعتا الفجر الامر بالركعتين قبل صلاة الفجر (455) أنبأ أبو
بكر بن إسحاق قال حدثنا إسماعيل بن خليل قال أنبأ بن أبي زائدة عن إسرائيل
عن عيسى بن أبي عزة عن عامر عن أبي ثور الازدي عن أبي هريرة أن النبي صلى
الله عليه وسلم أمر بالركعتين قبل صلاة الفجر المعاهدة على الركعتين قبل
صلاة الفجر (456) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى عن بن جريج قال
حدثني عطاء بن عبيد بن عمير عن عائشة قالت لم يكن رسول الله صلى الله عليه
وسلم على شئ من النوافل أشد معاهدة منه على الركعتين قبل الفجر (457) أنبأ
محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا خالد يعني بن الحارث قال حدثنا شعبة أن
إبراهيم بن محمد أخبره قال سمعت أبي حدث عن عائشة قالت كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم لا يدع أربعا قبل الظهر ولاا لركعتين قبل صلاة الصبح فضل
ركعتي الفجر (458) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى عن سعيد وسليمان
التيمي عن قتادة عن زرارة عن سعيد بن هشام عن عائشة عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال ركعتا الفجر أحب إلي من الدنيا جميعا فضل صلاة الفجر (459)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة
بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة <br />
[ 176 ]<br />
العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم كيف تركتم عبادي
فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون (60) أنبأ محمد بن المثنى عن
يحيى بن سعيد عن إسماعيل قال حدثني قيس قال أخبرني جرير بن عبد الله قال
كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إلى القمر ليلة البدر
فقال أما إنكم سترون ربكم كما ترون هذا فإن استطعتم ألا تغلبوا على صلاة
قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرأ * (فسبح بحمد ربك قبل طلوع
الشمس وقبل غروبها) * (461) أخبرنا كثير بن عبيد قال حدثنا محمد بن حرب عن
الزبيدي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال تفضل صلاة الجماعة على صلاة أحدكم وحده بخمسة وعشرين جزءا
وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر واقرؤوا إن شئتم *
(وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا) * (462) أنبأ عمرو بن علي ويعقوب
بن إبراهيم قالا حدثنا يحيى عن إسماعيل قال حدثني أبو بكر بن عمارة بن
رويبة عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يلج النار
أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل أن تغرب عدد صلاة الصبح (463) أخبرنا عمرو بن
علي قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن عزرة بن تميم عن أبي
هريرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال إذا صلى أحدكم ركعة من صلاة
الصبح ثم طلعت الشمس فليصل إليها أخرى خالفه همام بن يحيى (464) أنبأ أبو
داود قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا همام قال سئل قتادة عن رجل <br />
[ 177 ]<br />
صلى ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس فقال حدثني خلاس بن عمرو عن أبي رافد
أن أبا هريرة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يتم صلاته النهي
عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس (465) أخبرنا عبد الحميد بن محمد قال
حدثنا مخلد بن يزيد الحراني قال حدثنا بن جريج عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد
أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا
صلاة بعد صلاة الفجر حتى تبزغ الشمس ولا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب
الشمس الحث على الصلاة أول النهار (466) أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا
بقية عن بحير عن خالد عن كثير بن مرة عن نعيم بن همار قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم إن الله يقولبن آدم اركع أربع ركعات في أول النهار أكفك
آخره أدخل مكحول بين كثير بن مرة وبين نعيم قيسا الجذامي (467) أخبرنا
محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا بشر قال حدثنا برد عن سليمان بن موسى
عن مكحول عن كثير بن مرة الحضرمي عن قيس الجذامي عن نعيم بن همار الغطفاني
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ربه قال بن آدم صل أربع ركعات في أول
النهار أكفك آخره (468) أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا
معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن نعيم قال سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول <br />
[ 178 ]<br />
بن آدملا تعجز عن أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره صلاة الضحى (469)
أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود عن شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت
عاصم بن ضمرة عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الضحى) *) *
الصلاة عند زوال الشمس من مطلعها كقدر صلاة العصر من مغربها (470) أخبرنا
إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة قال أنبأ أبو إسحاق أنه
سمع عاصم بن ضمرة يقول سألنا عليا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
بالنهار فقال لا تطيقون كان إذا كانت الشمس من ههنا يعني المشرق كهيئتها من
ههنا يعني المغرب عند العصر صلى ركعتين وإذا كانت الشمس من هاهنا يعني
المشرق كهيئتها من ها هنا يعني المغرب عند الظهر صلى أربعا وكان يصلي قبل
الظهر أربعا وبعدها ركعتين وقبل العصر أربعا ويفصل بين كل ركعتين بالتسليم
على الملائكة المقربين والنبيين ومن تبعهم من المسلمين الصلاة إذا ارتفع
الضحى (471) أخبرنا واصل بن عبد الاعلى قال حدثنا بن فضيل عن عبد الملك بن
أبي سليمان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال كان نبي الله صلى الله
عليه وسلم إذا زالت الشمس من مطلعها قيد رمح أو رمحين كقدر صلاة العصر من
مغربها صلى ركعتين ثم أمهل حتى إذا ارتفع الضحى صلى أربع ركعات ثم أمهل حتى
إذا زالت الشمس صلى أربع ركعات قبل الظهر حين تزول الشمس فإذا صلى الظهر
صلى بعدها ركعتين وقبل العصر أربع ركعات فتلك ست عشرة ركعة <br />
[ 179 ]<br />
كم صلاة النهار (472) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر وعبد
الرحمن بن مهدي قالا حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء أنه سمع عليا الازدي أنه
سمع بن عمر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة الليل والنهار
مثنمثنى قال أبو عبد الرحمن هذا إسناد جيد ولكن أصحاب بن عمر خالفوا عليا
الازدي خالفه سالم ونافع وطاوس (473) أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا محمد
بن حر ب عن الزبيدي عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال صلاة الليمثنى مثنى فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة (474) أنبأ قتيبة بن
سعيد قال حدثنا خالد بن زياد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعة قال أبو عبد الرحمن خالد بن
زياد بن جزء خراساني ثقة مستقيم الحديث (475) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال
أنبأ المعتمر عن أبيه عن طاوس عن بن عمر قال سئل رسول الله صلى الله عليه
وسلم عن صلاة الليل فقال مثنى مثنى فإذا خشيت الصبح فواحدة الحث على ركعتي
الضحى (476) أخبرنا بشر بن هلال الصواف البصري قال ثنا عبد الوارث عن أبي
التياح عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة قال اوصاني خليلي أبو القاسم صلى
الله عليه وسلم بثلاث صوم ثلاثة أيام من كل شهر والوتر قبل النوم وركعتي
الضحى <br />
[ 180 ]<br />
التسهيل في تركهما (477) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا
سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن أبي هريرة قال ما رأيت رسول الله صلى
الله عليه وسلم صلى الضحى قط (478) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا معاذ بن
معاذ قال حدثني شعبة عن فضيل بن فضالة قال حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة عن
أبيه أنه رأى ناسا يصلون الضحى فقال ان هذه الصلاة ما صلاها رسول الله صلى
الله عليه وسلم ولا عامة أصحابه عدد صلاة الضحى في الحضر (479) أخبرنا
إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا سعيد عن قتادة أن معاذة حدثتهم
عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى أربعا ويزيد ما
شاء الله خالفها عروة (480) أخبرني قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن
عروة عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحى
قطوإني لاسبحها وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب
أن يعمل خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم (481) أنبأ أحمد بن موسى مروزي
قال أنبأ عبد الله هو بن المبارك قال أنبأ خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق
قال سألت عائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى قالت <br />
[ 181 ]<br />
لا إلا أن يجئ من مغيبة (482) أخبرني عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم قال
حدثنا يحيى قال حدثنا يوسف بن الماجشون عن أبيه عن عاصم بن عمر بن قتادة عن
جدته رميثة قالت أصبحت عند عائشة فلما أصبحنا قامت فاغتسلت ثم دخلت بيتا
لها فأجافت الباب قلت يا أم المؤمنين ما أصبحت عندك إلا لهذه الساعة قالت
فادخلي قالت فدخلت فقامت فصلت ثماني ركعات لا أدري أقيامهن أطول أم ركوعهن
أم سجودهن ثم التفتت إلي فضربت فخذي فقالت يا رميثة رأيت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يصليها ولو نشر لي أبواي على تركها ما تركتها عدد صلاة
الضحى في السفر (483) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن
عبد الله بن عبد الله قال سألت لاجد أحدا يحدثني أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم سبح في سفره فلم أجد أحدا يخبرني ذلك حتى أخبرتني أم هانئ بنت
أبي طالب أنه قدم عام الفتح فأمر بستر فستر عليه ثم سبح ثماني ركعات خالفه
الزبيدي (484) أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله قال حدثنا الربيع بن روح
قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري قال أخبرني عبد الله بن عبد
الله بن الحارث بن نوفل أن أباه قال إن أم هانئ بنت أبي طالب أخبرتني أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان نازلا عندها يوم فتح مكة فجاء يومابعدما
ارتفع النهار فأمر بغسل فسكب له ثم ستر عليه فاغتسل فقام فكبر ثم ركع
ثماني ركعات لا أدري أقيامه فيهن أطول أم ركوعه وركوعه فيهن أطول أم سجوده
كل ذلك منهن متقارب ولم أره فعل ذلك قبل ولا بعد خالفه يونس بن يزيد (485)
أنبأ محمد بن مسلمة قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب
قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن الحارث أن أباه عبد الله بن الحارث بن
نوفل حدثه أن أم هانئ بنت أبي طالب أخبرته أن <br />
[ 182 ]<br />
رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بعدما ارتفع النهار يوم الفتح فأمر بثوب
فستر عليه فاغتسل ثم قام فركع ثماني ركعات لا أدري أقيامه فيها أطول أم
ركوعه أم سجوده كل ذلك منه متقارب قالت فلم أره سبحها قبل ولا بعد كيف صلاة
الضحى (486) أخبرنا عمرو بن يزيد قال حدثنابهز قال حدثنا شعبة قال عمرو
يعني بن مرة أخبرني قال سمعت بن أبي ليلى قال محدث أحد أنه رأى رسول الله
صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى غير أم هانئ فإنها ذكرت يوم فتح مكة أنه
اغتسل في بيتها ثم صلى ثماني ركعات قالت ما رأيته صلى صلاة أخف منها غير
أنه كان يتم الركوع والسجود ثواب من حافظ على اثنتي عشرة ركعة في كل يوم
(487) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا شعبة
عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلى كل يوم اثنتي عشرة ركعة
تطوعا غير فريضة بني له بيت في الجنة (488) أنبأ محمد بن رافع قال حدثنا
زيد بن حباب قال حدثني محمد بن سعيد الطائفي قال حدثنا عطاء بن أبي رباح عن
يعلى بن أمية قال قدمت الطائف فدخلت على عنبسة بن أبي سفيان وهو بالموت
فرأيت منه جزعا فقلت إنك على خير فقال أخبرتني أختي أم حبيبة أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال من صلى اثنتي عشرة ركعة نافلة بالنهار أو بالليل
بني له بيت في الجنة عدد صلاة الفطر وصلاة النحر (489) أخبرنا حميد بن
مسعدة عن سفيان هو بن حبيب عن شعبة عن زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن
عمر قال <br />
[ 183 ]<br />
صلاة الجمعة ركعتان والفطر ركعتان والنحر ركعتان والسفر ركعتان تمام غير
قصر على لسان النبي صلى الله عليه وسلم أدخل يزيد بن زياد بن أبي الجعد بين
عبد الرحمن بن أبي ليلى وبين عمر كعب بن عجرة (490) أنبأ محمد بن رافع قال
حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا يزيد بن زياد عن زبيد اليامي عن عبد الرحمن
بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال قال عمر صلاة الاضحى ركعتان وصلاة الفطر
ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان وصلاة المسافر ركعتان تمام غير قصر على لسان
نبيكم صلى الله عليه وسلم وقد خاب من افترى (491) أنبأ إبراهيم بن محمد قال
حدثنا يحيى عن سفيان عن زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال قال عمر صلاة
المسافر ركعتان وصلاة الاضحى ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة
ركعتان تمام وليس بقصر على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الصلاة
بعد صلاة الفطر والنحر (492) أخبرنا عبد الله بن سعيد الاشج قال حدثنا بن
ادريس قال أنبأ شعبة عن عدي عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن النبي صلى الله
عليه وسلم خرج يوم العيد فصلى ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها (493) أنبأ
محمد بن بشار قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن
جبير عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج فصلى يوم أضحى لم يصل
قبلها ولا بعدها الصلاة قبل الخطبة (494) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا
الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر <br />
[ 184 ]<br />
قال جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد على المنبر فقعد
سليك قبل أن يصلي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أركعت ركعتين قال
لاقال قم فاركعهما عدد صلاة الجمعة (495) أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا
يزيد بن زريع قال حدثنا سفيان بن سعيد عن زبيد اليامي عن عبد الرحمن بن أبي
ليلى أنه ذكره عن عمر بن الخطاب قال الاضحى ركعتان وصلاة الفطر ركعتان
وصلاة المسافر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تام ليس بقصر على لسان النبي صلى
الله عليه وسلم عدد الصلاة بعد الجمعة وذكر الاختلاف في ذلك (496) أخبرنا
علي بن حجر قال أنبأ علي بن مسهر عن سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن
أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان مصليا بعد الجمعة
فليصل أربعا (497) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سفيان عن عمرو بن دينار
عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد
الجمعة ركعتين أين تصلي الركعتان بعد الجمعة (498) أخبرنا قتيبة بن سعيد
قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر أنه كان إذا صلى الجمعة انصرف فصلى
سجدتين في بيته ثم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك) *) *
عدد صلاة الاستسقاء (499) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عبد
الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عمه أن النبي صلى الله عليه وسلم
استسقى وصلى ركعتين وقلب رداءه <br />
[ 185 ]<br />
عدد صلاة الكسوف وذكر الاختلاف في ذلك (500) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا
يزيد يعني بن زريع قال حدثنا يونس عن الحسن عن أبي بكرة قال كنا عند النبي
صلى الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فقام إلى المسجد يجر رداءه من العجلة
فقام إليه الناس فصلى ركعتين كما تصلون ذكر الاختلاف على عائشة في عدد صلاة
الكسوف (501) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ الوليد بن مسلم عن
الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كسفت الشمس على عهد رسول الله
صلى الله عليه وسلم فنودي الصلاة جامعة فاجتمع الناس فصلى بهم رسول الله
صلى الله عليه وسلم أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات (502) أخبرني عبدة بن
عبد الرحيم قال أخبرنا بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف في صفة زمزم أربع ركعات في أربع
سجدات خالفهما عبيد بن عمير (503) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ معاذ بن
هشام قال حدثني أبي عن قتادة في صلاة الآيات عن عطاء عن عبيد بن عمير عن
عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ست ركعات في أربع سجدات وقفه وكيع
بن الجراح ويحيى بن سعيد (504) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ وكيع عن
هشام عن قتادة عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت صلاة الآيات ست ركعات
في أربع سجدات (505) حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن سعيد قال
حدثنا هشام عن قتادة عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة <br />
[ 186 ]<br />
في صلاة الآيات ست ركعات في أربع سجدات خالفه عبد الملك بن أبي سليمان في
إسناده ومتنه ذكر الاختلاف على بن عباس في عدد صلاة الكسوف (506) أخبرنا
يعقوب بن إبراهيم عن بن عليه قال حدثنا سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت
عن طاوس عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عند كسوف ثماني
ركعات وأربع سجدات وعن عطاء مثل ذلك قال أبو عبد الرحمن هذا حديث جيد (507)
أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثني الوليد عن الاوزاعي عن الزهري قال أخبرني
كثير بن عباس عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم
كسفت الشمس أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات عدد صلاة المسافر (508)
أخبرنا محمد بن علبن الحسن بن شقيق قال أنبأ أبي قال أنبأ أبو حمزة عن
منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صليت مع النبي صلى الله عليه
وسلم في السفر ركعتين (509) أنبأ يعقوب بن ماهان قال أنبأ القاسم بن مالك
عن أيوب هو أبو عائذ عن بكير بن الاخنس عن مجاهد عن بن عباس قال ان الله
فرض الصلاة على لسان نبيكم في الحضر أربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة
صلاة المسافر بمكة (510) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا يزيد يعني بن
زريع قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة أن موسى بن سلمة حدثهمأنه سأل بن عباس
قال قلت تفوتني الصلاة في الجماعة وأنا بالبطحاء ما ترى أن أصلي قال <br />
[ 187 ]<br />
ركعتين سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم (511) أخبرنا عبد الرحمن بن
الاسود قال حدثنا محمد بن ربيعة عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب
عن عراك بن مالك عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أقام بمكة خمسة عشر يصلي ركعتين عدد الصلاة بمنى (512) أخبرنا قتيبة بن
سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن حارثة بن وهب الخزاعي قال صليت
مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى أأمن ما كان الناس وأكثره ركعتين (513)
أنبأ علي بن خشرم قال حدثنا عيسى عن الاعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن
يزيد قال صلى عثمان بمنى أربعا حتى بلغ ذلك عبد الله فقال صليت مع رسول
الله صلى الله عليه وسلم ركعتين) *) * عدد الصلاة بالمزدلفة (514) أخبرنا
عمرو بن يزيد قال حدثنابهز بن أسد قال حدثنا شعبة قال حدثنا سلمة قال سمعت
سعيد بن جبير قال رأيت عبد الله بن عمر صلى بجمع فأقام فصلى المغرب ثلاثا
ثم صلى العشاء ركعتين ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع
عدد صلاة الخوف وذكر الاختلاف فيه (515) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا
يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني أبو بكر بن أبي الجهم عن عبيد الله بن عبد
الله عن بن عباسأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بذي قرد فصف الناس
خلفه صفين صف خلفه وصف مصافو العدو فصلى بالذين خلفه ركعة ثم انصرف هؤلاء
إلى مكان هؤلاء وجاء أولئك فصلى بهم ركعة ولم يقضوا <br />
[ 188 ]<br />
(516) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد هو بن الحارث عن أشعث عن
الحسن بن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالقوم في الخوف
ركعتين ثم سلم ثم صلى بالقوم الآخرين ركعتين ثم سلم فصلى النبي صلى الله
عليه وسلم أربعا خالفه يونس بن عبيد (517) أخبرنا عمران بن موسى عن عبد
الوارث قال حدثنا يونس عن الحسن عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم صلى بأصحابه صلاة الخوف فصلى بطائفة ركعتين والآخرون يقبلون على
عدوهم ثم سلم ثم جاء الآخرون فصلى بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلى
الله عليه وسلم أربع ركعات وللناس ركعتين ركعتين (518) أخبرني محمد بن وهب
قال حدثنا محمد بن سلمة قال حدثني أبو عبد الرحيم وهو خالد بن أبي يزيد
قال حدثني زيد عن أيوب عن بكير بن الاخنس عن مجاهد عن بن عباس قال فرضت
صلاة الحضر على لسان نبيكم أربعا وصلاة السفر ركعتين وصلاة الخوف ركعة عدد
صلاة الذي يدخل المسجد (519) أخبرنا محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا المعتمر
قال سمعت عمارة بن غزية يحدث عن يحيى بن سعيد عن عامر بن عبد الله بن
الزبير عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا
دخل أحدكم المسجد فلا يجلس فيه حتى يركع ركعتين <br />
[ 189 ]<br />
بسم الله الرحمن الرحيم * (* (كتاب السهو ذكر ما ينقض الصلاة وما لا ينقضها
العمل في الصلاة (520) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن سفيان بن عيينة ويزيد هو
بن زريع عن معمر هو بن راشد البصري عن يحيى بن أبي كثير عن ضمضم عن أبي
هريرة قال امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الاسودين في الصلاة الحية
والعقرب (521) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا مالك عن عامر بن عبد الله بن
الزبير عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
يصلي وهو حامل أمامة فإذا سجد وضعها وإذا قام رفعها (522) أخبرني محمد بن
صدقة الحمصي قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن عامر بن عبد الله بن
الزبير عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج
إلى الصلاة وهو حامل على عاتقه أمامة بنت أبي العاص بن الربيع وأمها زينب
بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان إذا ركع وضعها على عاتقه وإذا فرغ
من سجوده حملها عن عاتقه فلم يزل كذلك حتى فرغ من صلاته المشي في الصلاة
(523) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ حاتم بن وردان قال حدثنا برد بن
سناأبو العلاء عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت <br />
[ 190 ]<br />
استفتحت الباب ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي تطوعا والباب على القبلة
فمشى عن يمينه أو عن يساره ففتح الباب ثم رجع إلى مصلاه رجوع القهقري إلى
الصلاة (524) أنبأ محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا عبد الاعلى بن عبد
الاعلى قال حدثنا عبيد الله عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال انطلق رسول الله
صلى الله عليه وسلم يصلح بين بني عمرو بن عوف فحضرت الصلاة فجاء المؤذن
إلى أبي بكر فأمره أن يجمع بالناس ويؤمهم فجاء رسول الله صلى الله عليه
وسلم فخرق الصفوف حتى قام في الصف المقدم وصفح الناس بأبي بكر ليؤذنوه
برسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما
أكثروا علم أنه قد نابهم شئ في صلاتهم فالتفت فإذا هو برسول الله صلى الله
عليه وسلم فأومأ إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أي كما أنت فرفع أبو
بكر يديه فحمد الله وأثنى عليه لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رجع
القهقري وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى فلما انصرف قال لابي بكر
ما منعك إذا أومأت إليك أن تصلي قال أبو بكر ما كان ينبغي لابن أبي قحافة
أن يؤم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال للناس ما لكم صفحتم إنما
التصفيح للنساء ثم قال إذا نابكم شئ في صلاتكم فسبحوا النهي عن الالتفات في
الصلاة (525) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا زائدة عن
أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق عن عائشة قالت سألت رسول الله صلى
الله عليه وسلم عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة قال اختلاس يختلسه الشيطان
من الصلاة <br />
[ 191 ]<br />
خالفه إسرائيل (526) أخبرني أحمد بن بكار الحراني عن مخلد وهو بن يزيد
الحراني عن إسرائيل عن أشعث عن أبي عطية الكوفي عن مسروق عن عائشة قالت
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة قال هو اختلاس
يختلسه الشيطان من صلاة العبد (527) أنبأ سويد بن نضر قال أنبأ عبد الله هو
بن المبارك عن يونس عن الزهري قال سمعت أبا الاحوص يحدثنا في مجلس سعيد بن
المسيب وابن المسيب جالس أنه سمع أبا ذر يقول قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم إن الله مقبل على العبد في صلاته ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف
عنه نظر المصلي إلى الشئ يراه في القبلة (528) أنبأ قتيبة بن سعيد قال
حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم نخامة
في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها ثم قال حين انصرف إن أحدكم
إذا كان في الصلاة فإن الله قبل وجهه فلا يتنخمن أحدكم قبل وجهه في الصلاة
الرخصة في الالتفات في الصلاة (529) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ الفضل
بن موسى قال حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن ثور بن زيد عن عكرمة عن
بن عباس قال <br />
[ 192 ]<br />
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلحظ في صلاته يمينا وشمالا ولا يلوي
عنقه خلف ظهره رفع البصر إلى الامام في الصلاة (530) أنبأ هناد بن السري في
حديثه عن أبي معاوية عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر قال قلنا
لخبابهل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر قال نعم
قلت بأي شئ كنتم تعرفون قال باضطراب لحيته (531) أنبأ علي بن الحسين قال
حدثنا أمية عن شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عبد الله بن يزيد وهو يخطب قال
حدثني البراء وهو غير كذوبأنهم إذا صلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
ورفعوا رؤوسهم من الركوع قاموا قياما حتى يروه قد سجد النهي عن مسح الحصى
في الصلاة (532) أنبأ قتيبة بن سعيد والحسين بحريث واللفظ له عن سفيان عن
الزهري عن أبي الاحوص عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
قام أحدكم في الصلاة فلا يمسح الحصى فإن الرحمة تواجهه الرخصة في مسح الحصى
مرة واحدة (533) أنبأ سويد بن نضر قال أنبأ عبد الله بن المبارك عن
الاوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني
معيقيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان كنت فاعلا فمرة) <br />
[ 193 ]<br />
*) * التصفيق في الصلاة (534) أنبأ قتيبة بن سعيد ومحمد بن المثنى قالا
حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء في حديث بن المثنى من
الصلاة لفظ الحديث لقتيبة الاشارة في الصلاة (535) أنبأ قتيبة بن سعيد قال
حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر أنه قال اشتكى رسول الله صلى الله عليه
وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وأبو بكر يكبر ويسمع الناس تكبيره فالتفت إلينا
فرآنا قياما فأشار إلينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال إن كدتم
آنفا لتفعلون فعل فارس والروم يقومون على ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا
ائتموا بأئمتكم إن صلى قائما فصلوا قياما وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا السلام
بالايدي في الصلاة (536) أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا يحيى بن آدم عن
مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا نصلي خلف النبي صلى
الله عليه وسلم فنسلم بأيدينا فقال ما بال هؤلاء يسلمون بأيديهم كأنها
أذناب خيل شمس أما يكفي أحدهم أن يضع يده على فخذه ثم يقول السلام عليكم
السلام عليكم رد السلام بالاشارة في الصلاة (537) أنبأ قتيبة بن سعيد قال
حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم
لحاجة ثم أدركته وهو يصلي فسلمت عليه فأشار إلي فلما فرغ دعاني قال <br />
[ 194 ]<br />
إنك سلمت علي آنفا وأنا أصلي وإنما هو موجه حينئذ إلى المشرق (538) أنبأ
محمد بن العلاء قال حدثنا أبو خالد وهو سليمان بن حيان الاحمر عن شعبة عن
الحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال ان في الصلاة شغلا خالفه بشر بن المفضل (539) أنبأ حميد بن مسعدة قال
حدثنا بشر قال حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن عبيد الله عن النبي صلى
الله عليه وسلم في الرجل يسلم عليه وهو يصلي قال إن في الصلاة شغلا (540)
أنبأ حميد بن مسعدة قال حدثنا بشر قال حدثنا شعبة عن سليمان عن إبراهيم عن
عبد الله قال كنا نسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فيرد
علينا فلما أتينا الحبش فرجعنا فسلمنا عليه فلم يرد فسألناه فقال إن في
الصلاة شغلا (541) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا وهب قال حدثنا أبي قال
حدثنقيس بن سعد عن عطاء عن محمد بن علي عن عمار بن ياسر أنه سلمعلى رسول
الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فرد عليه النهي عن رفع البصر إلى السماء
في الصلاة (42) أنا عبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسي وشعيب بن يوسف أبو
عمر النسائي عن يحيى يعني بن سعيد القطان عن بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس
بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال <br />
[ 195 ]<br />
ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى
قال لينتهن أو لتخطفن أبصارهم التسبيح في الصلاة عند النائبة (543) أنبأ
قتيبة بن سعيد قال حدثنا الفضيل عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء البكاء
في الصلاة (544) أنبأ سويد بن نضر قال أنبأ عبد الله هو بن المبارك عن حماد
بن سلمة عن ثابت البناني عن مطرف عن أبيه قال اتيت النبي صلى الله عليه
وسلم وهو يصلي ولجوفه أزيز كأزيز المرجل يعني يبكي (545) أنبأ عيسى بن يونس
عن ضمرة عن السري بن يحيى عن عبد الكريم بن راشد عن بن الشخير عن أبيه قال
كان يسمع للنبي صلى الله عليه وسلم أزيز بالدعاء وهو ساجد كأزيز المرجل
النفخ في الصلاة (546) أنبأ محمد بن العلاء قال حدثنا أبو بكر قال حدثنا
أبو إسحاق عن السائب بن مالك عن عبد الله قال انكسفت الشمس يوم مات إبراهيم
فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين فجعل يتقدم وينفخ ويتأخر ويتقدم
وينفخ ويتأخر فانصرف حين انصرف وقد تجلت كيف النفخ (547) أنبأ يحيى بن
أيوب قال حدثنا أبو صالح قال حدثنا حماد عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد
الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ساجدا في آخر سجوده في
صلاة الآيات فنفخ في آخر سجدة فقال <br />
[ 196 ]<br />
أف أف أف ثم قال رب ألم تعدني ألا تعذبهم وأنا فيهم رب ألم تعدني ألا
تعذبهم وهم يستغفرون النهي عن النفخ في الصلاة (548) أخبرني الحسين بن عيسى
القومسي البسطامي قال حدثنا أحمد بن أبي طيبة وعفان بن سيار عن عنبسة بن
الازهر عن سلمة بن كهيل عن كريب عن أم سلمة قالت مر النبي صلى الله عليه
وسلم بغلام لهم يقال له رباح وهو يصلي فنفخ في سجوده فقال له يا رباح لا
تنفخ إن من نفخ فقد تكلم لعن إبليس والتعوذ بالله منه في الصلاة (549) أنبأ
محمد بن سلمة عن بن وهب عن معاوية بن صالح قال حدثني ربيعة بن يزيد عن أبي
إدريس الخولاني عن أبي الدرداء قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
فسمعناه يقول أعوذ بالله منك ثم قال ألعنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كأنه
يتناول شيئا فلما فرغ من الصلاة قلنا يارسول الله قد سمعناك تقول في
الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورأيناك بسطت يدك قال إن عدو الله
إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت أعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم
قلت ألعنك بلعنة الله فلم يستأخر ثلاث مرات ثم أردت أن آخذه والله لولا
دعوة أخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب بن ولدان أهل المدينة الاخذ بحلق
الشيطان وخنقه في الصلاة (550) أنبأ عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية قال
حدثني الزبيدي قال أخبرني الزهري عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال بينا أنا قائم أصلي اعترض لي الشيطان فأخذت بحلقه فخنقته حتى
إني لاجد برد لسانه على إبهامي فرحم الله سليمان لولا دعوته أصبح مربوطا
تنظرون إليه <br />
[ 197 ]<br />
خالفه أبو سلمة في لفظه (551) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ الفضل بن
موسى قال حدثنا محمد بن عمرو قال حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال اعترض لي الشيطان في مصلاي فأخذت بحلقة فخنقته حتى
وجدت برد لسانه على كفي ولولا ما كان من دعوة أخي سليمان لاصبح مربوطا
تنظرون إليه الامر بالسكون في الصلاة (552) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا
عبثر هو بن القاسم أبو زبيد الكوفي عن الاعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن
طرفة عن جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن
يعني رافعوا أيدينا في الصلاة فقال ما لهم رافعين أيديهم في الصلاة كأنها
أذناب الخيل الشمس اسكنوا في الصلاة (553) أنبأ قتيبة بن سعيد قال أنبأ
سفيان عن الزهري وأنبأ محمد بن منصور عن سفيان قال حدثنا الزهري عن عروة عن
عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في خميصة لها أعلام قال شغلتني
أعلام هذه اذهبوا بها إلى أبي جهم وائتوني بأنبجانية الرخصة في الكلام في
الصلاة (554) أنبأ كثير بن عبيد الحمصي قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي
عن الزهري عن أبي سلمة أن أبا هريرة قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم
إلى الصلاة وقمنا معه فقال أعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا
ترحم معنا أحدا فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد
تحجرت واسعا يريد رحمة الله خالفه سفيان بن عيينة <br />
[ 198 ]<br />
(555) أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهري البصري قال حدثنا سفيان
قال أحفظه من الزهري قال أخبرني سعيد عن أبي هريرة أن أعرابيا دخل المسجد
فصلى ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدا فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا نسخ ذلك وتحريمه (556) أنبأ إسحاق بن
منصور قال أنبأ محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي
كثير عن هلال بن أبي ميمونة قال حدثني عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم
السلمي قال بينا أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة إذ عطس رجل
من القوم فقلت يرحمك الله فحذفني القوم بأبصارهم فقلت واثكل أمياما لكم
تنظرون إلي قال فضرب القوم بأيديهم على أفخاذهم فلما رأيتهم يسكتوني لكني
سكت فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاني بأبي وأمي هو مضر بني
ولا كهرني ولا سبني ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه قال إن
صلاتنا هذه لا يصلح فيها شئ من كلام الناس إنما هي التسبيح والتكبير وتلاوة
القرآن ثم اطلعت غنيمة لي فذكر الحديث مختصر تأويل قول الله عزوجل وقوموا
لله قانتين (557) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن إسماعيل بن أبي
خالد عن الحارث بن شبيل عن أبي عمرو الشيباني عن زيد بن أرقم قال كنا في
عهد النبي صلى الله عليه وسلم يكلم أحدنا صاحبه في الصلاة في حاجته حتى
نزلت هذه الآية * (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين) *
<br />
[ 199 ]<br />
فأمرنا حينئذ بالسكوت ذكر ما نسمن الكلام في الصلاة (558) أخبرني محمد بن
عبد الله بن عمار الموصلي قال حدثنا بن أبي غنية والقاسم عن سفيان عن
الزبير بن عدي عن كلثوم عن عبد الله بن مسعود وهذا حديث القاسم قال كنت آتي
النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فأسلم عليه فيرد علي فأتيته فسلمت عليه
وهو يصلي فلم يرد علي فلما سلم أشار إلى القوم فقال إالله يعني أحدث في
الصلاة ألا تكلموا إلا بذكر الله وما ينبغي لكم وأن تقوموا لله قانتين ذكر
الوقت الذي نسخ فيه الكلام في الصلاة (559) أنبأ الحسين بن حريث قال أنبأ
سفيان عن عاصم عن أبي وائل عن بن مسعود قال كنا نسلم على النبي صلى الله
عليه وسلم فيرد علينا السلام حتى قدمنا من أرض الحبشة فسلمت عليه فلم يرد
علي فأخذني ما قرب وما بعد فجلست حتى إذا قضى الصلاة قال إن الله يحدث من
أمره ميشاء وقد أحدث من أمره أن لا يتكلم في الصلاة ذكر اختلاف ألفاظ
الناقلين لخبر أبي هريرة في قصة ذي اليدين (560) أنا سليمان بن عبيد الله
الغيلاني قال حدثنا به قال حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم أنه سمع أبا سلمة
يحدث عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر ركعتين ثم
سلم فقالوا أقصرت الصلاة فقام فصلى ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين <br />
[ 200 ]<br />
قال أبو عبد الرحمن لا أعلم أحدا ذكر عن أبي سلمة في هذا الحديث ثم سجد
سجدتين غير سعد (561) أنبأ عيسى بن حماد قال أنبأ الليث عن يزيد بن أبي
حبيب عن عمران بن أبي أنس عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم صلى يوما فسلم في ركعتين ثم انصرف فأدركه ذو الشمالين فقال يا
رسول الله أنقصت الصلاة أم نسيت قال لم تنقص الصلاة ولم أنس قال بلى والذي
بعثك بالحق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصدق ذو اليدين قالوا نعم
فصلى بالناس ركعتين (562) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا الحسن بن
موسقال حدثنا شيبان قال حدثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة
قال بينما أنا أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر فسلم رسول
الله صلى الله عليه وسلم من ركعتين فقام رجل من بني سليم فقال يا رسول الله
أقصرت الصلاة أم نسيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تقصر ولم أنس
فقال يا رسول الله إنما صليت ركعتين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحق
ما يقول ذو اليدين قالوا نعم فصلى بهم ركعتين (563) أخبرني أحمد بن سعيد
قال حدثنا حبان بن هلال قال حدثنا أبان بن يزيد العطار قال حدثني يحيى بن
أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم صلى بأصحابه فسلم في ركعتين فقال رجل يقال له ذو اليدين
وكان طويل اليدين يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت قال ما قصرت الصلاة
وما نسيت قال ما يقول ذو اليدين قالوا صدق فصلى بهم ركعتين (564) أنبأ
هارون بن موسى قال حدثنا أبو ضمرة عن يونس عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة
عن أبي هريرة قال نسي رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم في سجدتين فقال له
ذو الشمالين أقصرت الصلاة أم <br />
[ 201 ]<br />
نسيت يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصدق ذو اليدين قالوا
نعم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتم الصلاة (565) أنبأ محمد بن
رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد
الرحمن وأبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن أبي هريرة قال صلى رسول الله صلى
الله عليه وسلم الظهر أو العصر فسلم في ركعتين فقال له ذو الشمالين بن
عمرو أنقصت الصلاة أم نسيت فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما يقول ذو
اليدين قالوا صدق يا نبي الله فأتم بهم الركعتين اللتين نقص (566) أنبأ أبو
داود قال حدثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن أبا بكر بن
سليمان بن أبي حثمة أخبره أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى
ركعتين فقال له ذو الشمالين نحوه (567) قال بن شهاب أخبرني هذا الخبر سعيد
بن المسيب عن أبي هريرة قال) *) * (567) وأخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن
وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث وهو بن هشام وعبيد الله بن عبد الله) *) *
(568) أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب قال أنبأ الليث عن عقيل
قال حدثني بن شهاب عن سعيد وأبي سلمة وأبي بكر بن عبد الرحمن وابن أبي
حثمة عن أبي هريرة أنه لم يسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ قبل
السلام ولا بعده (569) أنبأ سويد بن نضر قال أنبأ عبد الله عن عكرمة بن
عمار قال أنبأ ضمضم بن جوس عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
سجد سجدتي السهو وهو جالس ثم سلم ذكره في حديث ذي اليدين <br />
[ 202 ]<br />
(570) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال أخبرني الحسن بن موسى قال أنبأ شيبان
قال حدثنا يحيى بن أبي كثير حدثني ضمضم بن جوس أنه سمع أبا هريرة يقول سجد
رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدتين) *) * (571) أنبأ عمرو بن سواد بن
الاسود بن عمرو قال أنبأ عبد الله بن وهب قال أنبأ الليث بن سعد عيزيد بن
أبي حبيب عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم سجد يوم ذي اليدين سجدتين بعد السلام (572) أنبأ عمرو بن
سواد قال أنبأ وهب قال أنبأ بن عمرو بن الحارث قال حدثني قتادة عن محمد بن
سيرين عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله) *) * (573)
أنبأ محمد بن مسلمة قال أنبأ بن القاسم عن مالك قال حدثني أيوب عن محمد بن
سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال
له ذو اليدين أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم أصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلى الله عليه
وسلم فصلى اثنتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسه فسجد
مثل سجوده أو أطول ثم رفع (574) أنبأ حميد بن مسعدة قال حدثنا يزيد وهو بن
زريع قال حدثنا بن عون عن محمد بن سيرين قال قال أبو هريرة صلى بنا النبي
صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي قال أبو هريرة ولكني نسيت قال فصلى
بنا ركعتين ثم سلم فانطلق إلى خشبة معروضة في المسجد فقال بيده عليها كأنه
غضبان وخرجت السرعان من أبواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم أبو بكر
وعمر فهابا أن يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول قال وكان يسمى ذا اليدين
فقال يا رسول الله أنسيت أم قصرت الصلاة قال لم أنس ولم تقصر الصلاة قال
وقال أكما يقول ذو اليدين قالوا نعم <br />
[ 203 ]<br />
فجاء فصلى الذي كان ترك ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع
رأسه وكبر ثم كبر فسجد مثل سجود أو أطول ثم رفع رأسه فكبر (575) أنبأ قتيبة
بن سعيد عن مالك عن داود بن الحصين عن أبي سفيان مولى بن أبي أحمد قال
سمعت أبا هريرة يقول صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر فسلم في
ركعتين فقام ذو اليدين فقال أقصرت الصلاة يا رسول الله أم نسيت فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال كان بعض ذلك يا رسول الله
فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس فقال أصدق ذو اليدين فقالوا
نعم فأتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو
جالس بعد التسليم (576) أنبأ أبو الأشعث عن يزيد بن زريع قال حدثنا خالد
الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن الحصين قال سلم رسول الله
صلى الله عليه وسلم من ثلاث ركعات من العصر فدخل فقام إليه رجل يقال له
الخرباق فقال الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه فقال أصدق قالوا
نعم فقام فصلى تلك الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتها ثم سلم ما يفعل من صلى ستا
(577) أنبأ أحمد بن سعيد قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي قال سمعت
الاعمش يحدث عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أنه صلى خمسا فذكر في السادسة
فجلس وسجد سجدتين وقال هكذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يفعل من
صلى خمسا وذكر الاختلاف على مغيرة (578) أنبأ عبدة بن عبد الرحيم قال أنبأ
بن شميل قال حدثنا شعبة عن الحكم ومغيرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه <br />
[ 204 ]<br />
صلى بهم الظهر خمسا فقالوا إنك صليت خمسا فسجد سجدتين بعدما سلم وهو جالس
(579) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم أن
النبي صلى الله عليه وسلم صلى مرسلا) *) * (580) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ
عبد الله عن أبي بكر النهشلي عن عبد الرحمن بن الاسود عن أبيه عن عبد الله
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى إحدى صلاتي العشي خمسا فقيل له أزيد
في الصلاة فقال وما ذاك فقالوا صليت خمسا فقال إنما أنا بشر أنسى كما تنسون
وأذكر كما تذكرون فسجد سجدتين ثم انفتل التحري (581) أنبأ الحسن بن
إسماعيل بن سليمان قال أنبأ فيصل عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله
قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلصلاة فزاد فيها أو نقص فلما سلم قلنا
يا نبي الله هل حدث في الصلاة شئ قال وما ذاك قال فذكرنا له الذي فعل فثنى
رجله فاستقبل القبلة فسجد سجدتي السهو ثم أقبل علينا بوجهه فقال لو حدث شئ
لانبأتكم به ثم قال إنما أنا بشر أنسى كما تنسون فأيكم ما نسي في صلاته
شيئا فليتحر الذي يرى أنه صواب ثم يسلم ثم يسجد سجدتي السهو خالفه شقيق بن
سلمة أبو وائل فجعل التحري من قول عبد الله (582) أنبأ محمد بن بشار قال
حدثنا محمد بن جعفر غندر قال حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت أبا وائل يحدث
عن عبد الله قال إذا وهم أحدكم في الصلاة فليتحر الصواب وليسجد سجدتين وهو
قاعد بعدما يفرغ <br />
[ 205 ]<br />
إتمام المصلي على ما ذكر إذا شك (583) أخبرني عمران بن يزيد قال حدثنا عبد
العزيز قال حدثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر أصلى ثلاثا أو أربعا
فليقم فليركع يعني ركعة ويسجد سجدتين فإن كانت خامسة شفعهما بسجدتين وإن
كانت رابعة كانت السجدتان ترغيما للشيطان (584) أنبأ يحيى بن حبيب بن عربي
قال حدثنا خالد هو بن الحارث عن بن عجلان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن أبي
سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا شك أحدكم في صلاته فليلغ الشك
وليبق على اليقين فإذا استيقن بالتمام فليسجد سجدتين وهو قاعد (585) أنبأ
إسماعيل بن مسعود قال حدثنا يحيى بن محمد بن قيس أبو زكير عن زيد بن أسلم
عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
إذا شك أحدكم فلم يدر أصلى ثلاثا أأربعا فليصل ركعة تامة ثم يسجد سجدتين
وهو جالس فإن كانت الركعة خامسة شفبهاتين السجدتين وإن كانت رابعة كانتا
ترغيما للشيطان خالفه عياض بن هلال في لفظه (586) أنبأ إسماعيل بن مسعود
قال حدثنا خالد يعني بن الحارث قال حدثنا هشام هو الدستوائي عن يحيى هو بن
أبي كثير عن عياض قال سألت أبا سعيد الخدري قلت يصلي أحدنا فلا يدري كم صلى
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى أحدكم فلم يدر كم صلى
فليسجد سجدتين وهو جالس (587) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا الحسن بن
موسى قال حدثنا شيبان عن يحيى قال حدثني عياض بن هلال الانصاري قال سمعت
أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى أحدكم فنسي
أو قال فلم يدر زاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو جالس <br />
[ 206 ]<br />
ذكر الاختلاف على الاوزاعي في هذا الحديث (588) أخبرني شعيب بن شعيب بن
إسحاق قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا شعيب قال حدثنا الاوزاعي قال حدثني
يحيى أن عياض بن هلال حدثه قال سمعت أبا سعيد يقول قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم إذا سها أحدكم في صلاته فلم يدر زاد أو نقص فليسجد سجدتين وهو
جالس خالفه بقية (589) أخبرني عمرو بن عثمان عن بقية عن الاوزاعي عن يحيى
أن عياض بن هلال حدثه قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم إذا سها أحدكم في صلاته فلا يدري زاد أو نقص فليسجد سجدتين
وهو جالس خالفهم عكرمة بن عمار (590) أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ عمر بن
يونس قال حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثنا يحيى قال حدثني هلال بن عياض
الانصاري قال حدثني أبو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذا صلى أحدكم فلا يدري أزاد أو نقص فليسجد سجدتين وهو جالس ثم يسلم (591)
أخبرني عمران بن يزيد قال حدثنا إسماعيل بن عبد الله وهو بن سماعه عن
الاوزاعي قال حدثني الزهري ويحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال <br />
[ 207 ]<br />
إذا لبس الشيطان على أحدكم في صلاته فلم يدر أثلاثا صلى أم أربعا فليسجد
سجدتين وهو جالس ما يفعل إذا كثر ذلك عليه وجاءه الشيطان فلبس عليه (592)
أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال ان أحدكم إذا قام ليصلي جاءه الشيطان فلبس
عليه حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس من شك
في صلاته (593) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله وهو بن المبارك عن بن
جريج قال حدثني عبد الله بن مسافع عن عتبة بن محمد بن الحارث عن عبد الله
بن جعفر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شك في صلاته فليسجد
سجدتين بعدما يسلم ما يفعل من نسي شيئا من صلاته (594) أنبأ الربيع بن
سليمان قال أنبأ شعيب بن الليث قال حدثنا الليث عن محمد بن يوسف مولى عثمان
عن أبيه أن معاوية صلى أمامهم فقام في الصلاة وعليه جلوس فسبح الناس فتم
على قيامه ثم سجد بنا سجدتين وهو جالس بعد أن أتم الصلاة ثم قعد على المنبر
فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من نسي من صلاته شيئا
فليسجد مثل هاتين السجدتين سجدتا السهو بعد السلام والكلام (595) أخبرني
محمد بن آدم عن حفص هو بن غياث عن الاعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله
أن النبي صلى الله عليه وسلم سلم ثم تكلم ثم سجد سجدتي السهو <br />
[ 208 ]<br />
ما يفعل من قام من اثنتين من الصلاة ولم يتشهد (596) أنبأ محمود بن غيلان
قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن محمد بن يحيى
بن حبان عن مالك بن بحينة أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فقام في
الشفع الذي يريد أن يجلس فيه فسبحنا فمضى ثم سجد سجدتين قال أبو عبد الرحمن
هذا خطأ والصواب عبد الله بن مالك بن بحينة (597) أنبأ أبو داود قال حدثنا
وهب قال حدثنا شعبة عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن الاعرج عن بن بحينة أن
النبي صلى الله عليه وسلم صلى فقام في الركعتين فسبحوا فمضى فلما فرغ من
صلاته سجد سجدتين (598) أنبأ يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثنا حماد عن يحيى
عن عبد الرحمن الاعرج عن بن بحينه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى فقام في
الشفع الذي كان يريد أن يجلس فيه فمضى في صلاته حتى إذا كان في آخر صلاته
سجد سجدتين قبل أن يسلم ثم سلم (599) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله
عن يحيى بن سعيد أن عبد الرحمن بن هرمز أخبره عن عبد الله بن مالك بن بحينة
قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعتين من الظهر فاستتم قائما
ثم سجد سجدتين ثم سلم قال أبو عبد الرحمن هذا الصواب (600 أنبأ قتيبة بن
سعيد عن مالك عن بن شهاب عن الاعرج عن عبد الله بن بحينة قال لنا رسول الله
صلى الله عليه وسلم ركعتين ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضى صلاته
ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم (601) أنبأ
إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا هشام عن يحيى <br />
[ 209 ]<br />
قال حدثني عبد الرحمن الاعرج وأنبأ سليمان بن سلم قال أنبأ النضر قال أنبأ
هشام عن يحيى عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله بن مالك بن بحينة أنه شهد
رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قام من الركعتين ونسي أن يقعد فمضى في
قيامه فسجد سجدتين بعدما فرغ من صلاته (602) أخبرني أبو بكر بن إسحاق قال
أنبأ أبو زيد الهروي سعيد بن الربيع قال حدثني علي بن المبارك عن يحيى بن
أبي كثير عن ضمضم بن جوس عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى
الظهر فقام في الركعتين الاوليين فلم يقعد حتى إذا كان في آخر صلاته فسجد
سجدتين قبل أن يسلم ثم سلم التكبير في كل سجدة من سجدتي السهو (603) أنبأ
أحمد بن عمرو قال أنبأ بن وهب قال أخبرني عمرو ويونس والليث أنا بن شهاب
أخبرهم عن عبد الرحمن الاعرج أن عبد الله بن بحينة حدثهأن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قام في اثنتين من الظهر فلم يجلس فلما قضى صلاته سجد سجدتين
كبر في كل سجدة وهو جالس قبل أن يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من
الجلوس التشهد بعد سجدتي السهو (604) أنبأ أحمد بن عمرو قال أنبأ بن وهب
قال أخبرني عمرو ويونس والليث أن بن شهاب أخبرهم عن عبد الرحمن الاعرج أن
عبد الله بن بحينة حدثهأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في اثنتين من
الظهر فلم يجلس فلما قضى صلاته سجد سجدتين كبر في كل سجدة وهو جالس قبل أن
يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس <br />
[ 210 ]<br />
(605) أخبرني عمرو بن هشام قال حدثنا محمد بن سلمة عن خصيف عن أبي عبيدة عن
أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث
وأربع وأكثر ظنك على أربع تشهدت ثم سجدت قبل أن تسلم ثم تشهدت أيضا ثم سلم
التسليم بعد سجدتي السهو (606) أخبرني محمد بن يحيى بن عبد الله قال حدثنا
محمد بن عبد الله الانصاري قال أخبرني أشعث هو بن عبد الملك عن محمد بن
سيرين عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران أن النبي صلى
الله عليه وسلم صلى بهم فسها فسجد ثم سلم (607) أنبأ يحيى بن حبيب بن عربي
قال حدثنا حماد قال حدثنا خالد عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن
حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ثلاثا ثم سلم فقال الخرباق إنك صليت
ثلاثا فصلى بهم الركعة الباقية ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم تطفيف
الصلاة (608) أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا مالك هو
بن مغول عن طلحة بن مصرف عن زيد بن وهب عن حذيفة أنه رأى رجلا يصلي فطفف
فقال له حذيفة منذ كم تصلي هذه الصلاة قال منذ أربعين عاما قال ما صليت منذ
أربعين سنة ولو مت وأنت تصلي هذه الصلاة لمت على غير فطرة محمد صلى الله
عليه وسلم ثم قال إن الرجل ليخف ويتم ويحسن <br />
[ 211 ]<br />
باب تخفيف الصلاة في تمام (609) أنبأ أحمد بن سليمان الرهاوي قال حدثنا
يزيد قال أنبأ شعبة عن قتادة عن أنس قال كان رسول اللصلى الله عليه وسلم من
أخف الناس صلاة في تمام (610) أنبأ محمد بن عبد الاعلى الصنعاني قال حدثنا
خالد عن شعبة عن حمزة قال سمعت أنسا يقول ما صليت وراء إنسان قط أخف صلاة
من رسول الله صلى الله عليه وسلم في نقصان الصلاة وذكر اختلاف عبيد الله بن
عمر ومحمد بن عجلان على سعيد بن أبي سعيد في خبر عمار بن ياسر فيه (611)
أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى وهو القطان قال حدثنا عبيد الله قال حدثني
سعيد بن أبي سعيد أنبأ عمرو بن أبي سعيد عن عمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن
عن أبيه أن عمار بن ياسر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان
الرجل ليصلي ولعله ألا يكون له من صلاته إلا عشرها أو تسعها أو ثمنها أو
سبعها حتى انتهى إلى آخر العدد (612) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر هو
بن مضر عن بن عجلان عن سعيد هو بن أبي سعيد المقبري عن عمر بن الحكم عن عبد
الله بن عثمة أن عمار بن ياسر قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول ان الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها خمسها
ربعها ثلثها نصفها <br />
[ 212 ]<br />
ذكر اختلاف عمرو بن الحارث وخالد بن يزيد على سعيد بن أبي هلال في هذا
الحديث (613) أنبأ محمد بن سلمة المصري قال حدثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث
عن سعيد بن أبي هلال عن عمر بن الحكم الانصاري عن أبي اليسر صاحب النبي
صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال منكم من يصلي
الصلاة كاملة ومنكم من يصلي النصف والثلث والربع والخمس حتى بلغ العشر
(614) أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب قال حدثنا الليث قال
نا خالد عن بن أبي هلال عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن العبد ليصلي فما يكتب له إلا عشر صلاته
فالتسع فالثمن فالسبع حتى تكتب صلاته تامة ذكر اختلاف شعبة والليث على عبد
ربه في حديث عبد الله بن نافع (615) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله
هو بن المبارك عن ليث بن سعد قال حدثني عبد ربه بن سعيد عن عمران بن أبي
أنس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن العباس
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة مثنى مثنى تشهد في كل ركعتين
وتضرع وتخشع وتمسكن وتقنع يديك يقول ترفعهما إلى ربك مستقبلا ببطونهما
وجهك وتقول يا رب يا رب فمن لم يفعل ذلك كذا وكذا يعني خداج خالفه شعبة
(616) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سعيد بن عامر قال حدثنا شعبة عن <br />
[ 213 ]<br />
عبد ربه بن سعيد عن أنس بن أبي أنس عن عبد الله بن نافع عن عبد الله بن
الحارث عن المطلب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الصلاة مثنى مثنى
وتشهد في كل ركعتين وتيأس وتمسكن وتقنع يديك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل
تم كتاب السهو بحمد الله وعونه والصلاة على سيدنا محمد عبده ورسوله وحبيبه
<br />
[ 214 ]<br />
بسم الله الرحمن الرحيم كتاب التطبيق باب التطبيق 617) أخبرنا أبو محمد قال
أنبأ أبو عبد الله محمد بن قاسم قال أنا أبو عبد الرحمن قال أنبأ إسماعيل
بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن سليمان قال سمعت إبراهيم يحدث عن علقمة
والاسود أنهما كانا مع عبد الله في بيته فقال أصلى هؤلاء قالا نعم فأمهما
ثم قام بينهما بغير أذان ولا إقامة وقال إذا كنتم ثلاثة فاصنعوا هكذا وإذا
كنتم أكثر من ذلك فليؤمكم أحدكم وليفرش كفيه وفخذيه فكأنما أنظر إلى اختلاف
أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم (618) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
رافع قال نا يحيى بن آدم قال نا مفضل بن مهلهل عن الاعمش عن إبراهيم عن
علقمة والاسود أنهما دخلا على عبد الله قال صلى هؤلاء خلفكم قالا قلنا لا
قال فصلوا قال فقام بيننا ثم صلى فلما ركعنا وضعنا أيدينا على الركب نسربها
فإذا هو قد طبق فلما قضى الصلاة قال إنها ستكون أمراء يميتون الصلاة
يخنقونها شرق الموتى وتلك صلاة من لا يجد بد ومن هو شر من حار فصلوا الصلاة
لميقاتها وصلوا معهم سبحة فإذا كنتم ثلاثة فصلوا <br />
[ 215 ]<br />
جميعا وإذا كنتم أكثر فليؤمكم أحدكم فإذا ركع أحدكم فليضع يديه بين ركبتيه
أو بين فخذيه وانجبى فكأني أنظر إلى اختلاف أصابع رسول الله صلى الله عليه
وسلم (619) أخبرني أحمد بن سعيد المروزي الرباطي قال حدثنا عبد الرحمن بن
عبد الله قال أنبأ عمرو عن الزبير وهو بن عدي عن إبراهيم عن الاسود وعلقمة
قالاصلينا مع عبد الله بن مسعود في بيته فقام بيننا فوضعنا يعني أيدينا على
ركبنا فنزعها فخالفنا بين أصابعنا وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يفعله (620) أنبأ نوح بن حبيب القومسي قال حدثنا بن إدريس عن عاصم بن كليب
عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة عن عبد الله قال علمنا رسول الله صلى
الله عليه وسلم الصلاة فقام فكبر فلما أراد أن يركع طبق يديه بين ركبتيه
وركع فبلغ ذلك سعدا فقال صدق أخقد كنا نفعل هذا ثم أمرنا بهذا يعني الامساك
بالركب نسخ ذلك (621) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن أبي
يعفور عن مصعب بن سعد قال صليت إلى جنب أبي قال وجعلت يدي بين ركبتي فقال
لي اضرب بكفيك على ركبتيك قال ثم فعلت ذلك مرة أخرى فضرب يدي وقال إنا قد
نهينا عن هذا وأمرنا أن نضرب بالاكف على الركب (622) أنبأ عمرو بن علي قال
حدثنا يحيى عن إسماعيل عن الزبير بن عدي عن مصعب بن سعد قال ركعت فطبقت
فقال أبي هذا شئ كنا نفعله ثم ارتفعنا إلى الركب <br />
[ 216 ]<br />
الامساك بالركب في الركوع (623) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثني أبو داود
قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن إبراهيم عن أبي عبد الرحمن عن عمر قال سنت لكم
الركب فأمسكوا بالركب أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن سفيان عن أبي
حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي قال قال عمر أما السنة الاخذ بالركب) *) *
موضع الراحتين في الركوع (624) أخبرنا هناد بن السري في حديثه عن أبي
الاحوص عطاء عن سالم قال اتينا أبا مسعود فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقام بين أيدينا فكبر فلما ركع وضع راحتيه على ركبتيه
وجعل أصابعه أسفل من ذلك وجافى بمرفقيه حتى استوى كل شئ منه ثم قال سمع
الله لمن حمده فقام حتى استوى كل شئ منه موضع أصابع اليدين في الركوع (625)
أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي قال حدثنا حسين عن زائدة عن عطاء عن سالم
أبي عبد الله عن عقبة بن عمرو قال الا أصلي لكم كما رأيت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يصلي فقلنا بلى فقام فلما ركع وضع راحتيه على ركبتيه وجعل
أصابعه من وراء ركبتيه وجافى إبطيه حتى استقر كل شئ منه ثم رفع رأسه فقام
حتى استقر كل شئ منه ثم سجد فجافى إبطيه حتى استقر كل شئ منه ثم قعد حتى
استقر كل شئ منه ثم صنع كذلك أربع ركعات ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يصلي وهكذا كان يصلي بنا <br />
[ 217 ]<br />
التجافي في الركوع (626) أنبأ يعقوب بن إبراهيم عن بن علية عن عطاء بن
السائب عن سالم البراد قال قال أبو مسعود وهو الانصاري ألا أريكم كيف كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فقلنا بلى فقام فكبر فلما ركع جافى بين
إبطيه حتى لما استقر كل شئ منه رفع رأسه فصلى أربع ركعات هكذا وقال هكذا
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الاعتدال في الركوع (627) أنبأ
محمد بن بشار قال حدثنا يحيى قال حدثنا عبد الحميد بن جعفر قال حدثني محمد
بن عمرو بن عطاء عن أبي حميد الساعدي قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
ركع اعتدل فلم يصب رأسه ولم يقنعه ووضع يديه على ركبتيه النهي عن القراءة
في الركوع (628) أخبرنا عبيد الله بن سعيد السرخسي أبو قدامة قال حدثنحماد
بن مسعدة عن أشعث عن محمد عن عبيدة عن علي قال نهاني النبي صلى الله عليه
وسلم عن القسي والحرير وخاتم الذهب وأن أقرأ وأنا راكع وقال مرة أخرى وأن
أقر راكعا (629) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى بن سعيد قال عن
بن عجلان عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن بن عباس عن علي قال
نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب وعن القراءة راكعا وعن القسي
والمعصفر (630) أنبأ الحسن بن داود المنكدري قال أنبأ بن أبي فديك عن <br />
[ 218 ]<br />
الضحاك بن عثمان عن إبراهيم بن حسين عن أبيه عن عبد الله بن عباس عن علي هو
بن أبي طالب قال نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أقول نهاكم عن
تختم الذهب وعن لبس القسي وعن لبس المفدم والمعصفر وعن القراءة راكعا (631)
أنبأ عيسى بن حماد بن زغبة عن الليث عن يزيد أن إبراهيم بن عبد الله بن
حنين حدثه أن أباه حدثه أنه سمع عليا يقول نهاني رسول الله صلى الله عليه
وسلم عن خاتم الذهب وعن لبس القسي والمعصفر وقراءة القرآن وأنا راكع (632)
أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن
أبيه عن علي قال نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس القسي والمعصفر
وعن تختم الذهب وعن القراءة في الركوع تعظيم الرب في الركوع (633) أخبرنا
قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله
بن معبد بن عباس عن أبيه عن بن عباس قال كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم
الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر فقال أيها الناس إنه لم يبن مبشرات النبوة
إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له ثم قال ألا إني نهيت أن أقرأ
راكعا أو ساجدا فأما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدو في الدعاء
قمن أن يستجاب لكم الذكر في الركوع (634) أنبأ إسحاق بن إبراهيم بن راهويه
قال أنبأ أبو معاوية قال حدثنا الاعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن
الاحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة قال <br />
[ 219 ]<br />
صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فركع فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم
وفي سجوده سبحان ربي الاعلى نوع آخر من الذكر في الركوع (635) أخبرنا
إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد ويزيد قالا حدثنا شعبة عن منصور عن أبي
الضحى عن مسروق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن
يقول في ركوعه وسجوده سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي نوع آخر من الذكر
في الركوع (636) أخبرنا محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة
قال أنبأني قتادة عن مطرف عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول في ركوعه سبوح قدوس رب الملائكة والروح نوع آخر من الذكر في الركوع
(637) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا عبد
العزيز بن أبي سلمة قال حدثني عمي الماجشون بن أبي سلمة عن عبد الرحمن
الاعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم كان إذا ركع قال اللهم لك ركعت ولك أسلمت وبك آمنت خشع لك سمعي
وبصري وعظامي ومخي وعصبي (638) أنبأ يحيى بن عثمان الحمصي قال حدثنا أبو
حيوة قال حدثنا شعيب عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه
وسلم بنحو أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك
آمنت ولك أسلمت وعليك توكلت أنت ربي خشع سمعي وبصري ودمي ولحمي وعظمي وعصبي
لله رب العالمين (639) أنبأ يحيى بن عثمان قال حدثنا بن حمير قال حدثنا
شعيب عن <br />
[ 220 ]<br />
محمد بن المنكدر وذكر آخر قبله عن عبد الرحمن الاعرج عن محمد بن مسلمة أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قال يصلي تطوعا يقول إذا ركع اللهم
لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت وعليك توكلت أنت ربي خشع جميع سمعي وبصري ولحمي
ودمي ومخي وعصبي لله رب العالمين الرخصة فترك الذكر في الركوع (640)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر بن مضر عن بن عجلان عن علي بن يحيى
الزرقي عن أبيه عن عمه وكان بدريا قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذ دخل رجل المسجد فصلى ورسول الله صلى الله عليه وسلم يرمقه ولا يشعر ثم
انصرف فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال ارجع فصل
فإنك لم تصل قال لا أدري قال في الثانية أو في الثالثة قال والذي أنزل عليك
الكتاب لقد جهدت فعلمني وأرني قال إذا أردت الصلاة فتوضأ فأحسن الوضوء ثم
قم فاستقبل القبلة ثم كبر ثم اقرأ ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى
تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع رأسك حتى تطمئن قاعدا ثم اسجد
حتى تطمئن ساجدا فإذا صنعت ذلك فقد قضيت صلاتك وما انتقصت من ذلك فإنما
تنتقصه من صلاتك الامر بإتمام الركوع (641) أخبرنا محمد بن عبد الاعلى عن
خالد قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنسا يحدث عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال اتموا الركوع والسجود إذا ركعتم وسجدتم رفع اليدين عند الرفع من
الركوع (642) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن قيس بن سليم العنبري
قال حدثني علقمة بن وائل قال حدثني أبي قال <br />
[ 221 ]<br />
صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته يرفع يديه إذا افتتح الصلاة
وإذا ركع وإذا قال سمع الله لمن حمده هكذا فأشار قيس إلى نحو الاذنين رفع
اليدين حذا فروع الاذنين عند الرفع من الركوع (643) أخبرنا إسماعيل بن
مسعود قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة عن نصر بن عاصم
أنه حدثهم عن مالك بن الحويرث أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه
إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع حتى يحاذي بهما فروع أذنيه رفع اليدين حذو
المنكبين عند الرفع من الركوع (644) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن
سعيد قال حدثنا مالك بن أنس عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم كان يرفع يديه إذا دخل الصلاة حذو منكبيه وإذا رفع رأسه من
الركوع فعل مثل ذلك وإذا قال سمع الله لمن حمده قال ربنا لك الحمد وكان لا
يرفع يديه بين السجدتين الرخصة في ترك ذلك (645) أخبرنا محمود بن غيلان
المروزي قال أنبأ وكيع قال حدثنسفيان عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن
الاسود عن علقمة عن عبد الله أنه قال الا أصلي بكم صلاة النبي صلى الله
عليه وسلم فصلى فلم يرفع يديه إلا مرة واحدة ما يقول الامام إذا رفع رأسه
من الركوع (646) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عمالك بن أنس عن بن
شهاب عن سالم عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح
الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا كبر للركوع وإذا رفع رأسه من <br />
[ 222 ]<br />
الركوع رفعهما كذلك أيضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا
يفعل ذلك في السجود (647) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الرزاق قال
أنبأ معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركعة قال اللهم ربنا ولك الحمد ما يقول
المأموم (648) أخبرنا هناد بن السري عن بن عيينة عن الزهري عن أنسأن النبي
صلى الله عليه وسلم سقط من فرس على شقه الايمن فدخلوا عليه يعودونه فحضرت
الصلاة فلما قضى الصلاة قال إنما الامام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا
رفع فارفعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد (649) أنبأ
محمد بن سلمة أبو الحارث المصري قال أنبأ بن القاسم عن مالك قال حدثني نعيم
بن عبد الله عن علي بن يحيى الزرقي عن أبيه عن رفاعة بن رافع قال كنا يوما
نصلي وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلمرفع رأسه من الركعة قال سمع
الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمد كثيرا طيبا مباركا فيه
فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من المتكلم آنفا قال رجل أنا
يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد رأيت بضعة وثلاثين ملكا
يبتدرونها أيهم يكتبها أول ثواب قوله ربنا ولك الحمد (650) أخبرنا قتيبة
بن سعيد عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول اللصلى الله عليه
وسلم قال إذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد فإنه من
وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه (651) أخبرنا إسماعيل بن
مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا سعيد عن قتادة <br />
[ 223 ]<br />
عن يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله أنه شهد أبا موسى قال إن نبي الله صلى
الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال إذا صليتم
فأقيموا صفوفكم ثم ليؤمكم أحدكم فإذا كبر الامام فكبروا وإذا قرأ * (غير
المغضوب عليهم ولا الضالين) * فقولوا آمين يجبكم الله فإذا كبر وركع فكبروا
واركعوا فإن الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله صلى الله عليه
وسلم فتلك بتلك وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد
يسمع الله لكم فإن الله قال على لسان نبيه سمع الله لمن حمده فإذا كبر وسجد
فكبروا واسجدوا فإن الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله صلى الله
عليه وسلم فتلك بتلك فإذا كان عند القعدة فليكن من أول قول أحدكم التحيا ت
الطيبات الصلوات لله سلام عليكم أيها النبي ورحمه الله وبركاته سلام علينا
وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله
سبع كلمات وهي تحية الصلاة قدر القيام بين الرفع من الركوع وبين السجود
(652) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا بن علية قال أنبأ شعبة عن الحكم
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم كان ركوعه وإذا رفع رأسه من الركوع وسجوده وما بين السجدتين قريبا من
السواء ما يقول في قيامه ذلك (653) أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف الحراني
قال حدثنا سعيد بن عامر قال حدثنا هشام بن حسان عن قيس بن سعد عن عطاء عن
بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قال سمع الله لمن حمده قال
اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات والارض وملء ما شئت من شئ بعد (654)
أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا يحيى قال حدثنا <br />
[ 224 ]<br />
إبراهيم وهو بن نافع عن وهب بن ميناس العدني عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن
النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد السجود بعد الركعة يقول اللهم لك
الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شئت من شئ بعد (655) أخبرني عمرو بن
هشام الحراني أبو أمية قال حدثنا مخلد عن سعيد بن عبد العزيز عن عطية بن
قيس عن قزعة بن يحيى عن أبي سعيد الخدريأن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان يقول حين يقول سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء
الارض وملء ما شئت من بعد أهل الثناء والمجد حق ما قال العبد كلنا لك عبد
لا نازع لما أعطيت ولا ينفع ذا الجد منك الجد (656) أنبأ حميد بن مسعدة
البصري قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي حمزة
عن رجل من بني عبس عن حذيفة أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات
ليلة فسمع حين كبر قال الله أكبر ذا الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة
وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وإذا رفع رأسه من الركوع قال لربي
الحمد لربي الحمد وفي سجوده سبحان ربي الاعلى وبين السجدتين رب اغفر لي رب
اغفر لي وكان قيامه وركوعه وإذا رفع رأسه من الركوع وسجوده وما بين
السجدتين قريبا من السواء القنوت بعد الركوع (657) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم
قال أنبأ جرير عن سليمان التيمي عن أبي مجلز عن أنس بن مالك قال قنت رسول
الله صلى الله عليه وسلم شهرا بعد الركوع يدعو على رعل وذكوان وعصية عصت
الله ورسوله <br />
[ 225 ]<br />
القنوت في صلاة الصبح (658) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن أيوب
عن بن سيرين عن أنس بن مالك سئل هل قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
صلاة الصبح فقال نعم فقيل له قبل الركوع أو بعده فقال بعد الركوع (659) أنا
إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر بن المفضل عن يونس عن بن سيرين قال حدثني
بعض من صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبحفلما قال سمع الله
لمن حمده في الركعة الثانية قام هنيهة (660) أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا
سفيان قال حفظنا من الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال لما رفع النبي صلى
الله عليه وسلم رأسه من الركعة الثانية من صلاة الصبح قال اللهم أنج الوليد
بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد
وطأتك على مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف (661) أخبرني عمرو بن عثمان
قال حدثنا بقية عن بن أبي حمزة قال حدثني محمد قال حدثني سعيد بن المسيب
وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم كان يدعو في الصلاة حين يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم
يقول وهو قائم قبل أن يسجد اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش
بن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها
عليهم كسني يوسف ثم يقول الله أكب فيسجد وضاحية مضر يومئذ مخالفون لرسول
الله صلى الله عليه وسلم القنوت في صلاة الظهر (662) أخبرنا سليمان بن سلم
أبو داود البلخي قال حدثنا النضر قال أنبأ هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي
هريرة قال <br />
[ 226 ]<br />
لاقربن بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكان أبو هريرة يقنت في
الركعة الآخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء الآخرة وصلاة الصبح بعدما يقول
سمع الله لمن حمده فيدعو للمؤمنين ويلعن الكفرة القنوت في صلاة المغرب
(663) أخبرنا عبيد الله بن سعيد عن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان وشعبة عن
عمرو بن مرة وأنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن شعبة وسفيان قالا حدثنا
عمرو بن مرة عن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب أن النبي صلى الله عليه وسلم
كان يقنت في الصبح والمغرب اللعن في القنوت (664) أخبرنا محمد بن المثنى
قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة وحدثنا هشام عن قتادة عن أنس
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرا قال شعبة لعن رجالا وقال هشام
يدعو على أحياء من أحياء العرب ثم تركه بعد الركوع هذا قول هشام وقال شعبة
عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يلعن رعلا وذكوان
ولحيان لعن المنافقين في القنوت (665) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ
عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى
الله عليه وسلم حين رفع رأسه في صلاة الصبح من الركعة الآخرة قال اللهم
العن فلانا وفلانا دعا على ناس من المنافقين فأنزل الله * (ليس لك من <br />
[ 227 ]<br />
الامر شئ أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون) * قال أبو عبد الرحمن لم
يرو هذا الحديث أحد من الثقات إلا معمر ترك القنوت (666) أخبرنا إسحاق بن
إبراهيم قال أنبأ معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن أنس بن مالك أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يدعع على حي من أحياء العرب ثم تركه
(667) أخبرنا قتيبة بن سعيد حدثنا خلف بن خليفة عن أبي مالك الاشجعي عن
أبيه قال صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف أبي بكر
فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي
فلم يقنت ثم قال يا بني إنها بدعة تبريد الحصى للسجود عليه (668) أخبرنا
قتيبة بن سعيد قال حدثنا عباد عن محمد بن عمرو عسعيد بن الحارث عن جابر بن
عبد الله قال كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر فآخذ قبضة من
حصى في كفي أبرده ثم أحوله في كفي الاخرى فإذا سجدت وضعته لجبهتي التكبير
للسجود (669) أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي البصري قال حدثنا حماد عن غيلان
بن جرير عن مطرف قال صليت أنا وعمران بن حصين خلف علي بن أبي طالب فكان إذا
سجد كبر <br />
[ 228 ]<br />
وإذا رفع رأسه من السجود كبر وإذا نهض من الركعتين كبر فلما قضى صلاته أخذ
عمران بيدي فقال لقد ذكرني هذا قبل قال كلمة يعني صلاة محمد صلى الله عليه
وسلم (670) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا معاذ ويحيى قالا حدثنا زهير قال
حدثني أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة والاسود عن عبد الله بن
مسعود قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع ويسلم عن
يمينه وعن يساره وكان أبو بكر وعمر يفعلانه كيف يخر للسجود (671) أخبرنا
إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن أبي بشر قال سمعت يوسف وهوبن
ماهك يحدث عن حكيم قال بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أخر إلا
قائما رفع اليدين للسجود (672) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا بن أبي عدي
عسعيد عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث رأى نبي الله صلى الله
عليه وسلم رفع يديه في صلاته إذا ركع وإذا رفع رأسه من ركوعه وإذا سجد وإذا
رفع رأسه من سجوده حتى يحاذي بهما فروع أذنيه (673) أنبأ محمد بن المثنى
قال حدثنا عبد الاعلى قال حدثنا سعيد عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن
الحويرث أنه رأى نبي الله صلى الله عليه وسلم رفع يديه فذكر مثله (674)
أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن نصر
بن عاصم عن مالك بن الحويرث أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل
في الصلاة فذكر نحوه وزاد فيه وإذا ركع فعل مثل ذلك وإذا رفع رأسه من
الركوع فعل مثل ذلك وإذا رفع رأسه من السجود فعل مثل ذلك <br />
[ 229 ]<br />
ترك رفع اليدين عند السجود (675) أخبرنا محمد بن عبيد بمحمد الكوفي
المحاربي قال حدثنا بن المبارك عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع
وإذا رفع وكان لا يفعل ذلك في السجود أول ما يصل إلى الارض من الانسان في
سجوده (676) أخبرنا الحسين بن عيسى القومسي البسطامي قال حدثنا يزيد قال
أنبأ شريك عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال رأيت رسول الله صلى
الله عليه وسلم إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه
(677) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن نافع عن محمد بن عبد الله
بن حسن عن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم يعمد أحدكم في صلاته فيبرك كما يبرك الجمل (678) أنبأ هارون بن محمد
بن بكار بن بلال من كتابه قال حدثنا مروان بن محمد قال حدثنا عبد العزيز بن
محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله عن أبن الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد أحدكم فليضع يديه قبل ركبتيه
ولا يبرك بروك البعير وضع اليدين مع الوجه في السجود (679) أخبرني زياد بن
أيوب دلويه قال حدثنا بن علية قال حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر رفعه قال
ان اليدين تسجدان كما يسجد الوجه فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه وإذا رفعه
فليرفعهما <br />
[ 230 ]<br />
على كم السجود (680) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن عمرو عن طاوس عن
بن عباس قال امر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسجد على سبعة أعظم ولا يكف
شعره ولا ثيابه تفسير ذلك (681) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر عن بن
الهادي عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب أنه سمع
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب وجهه
وكفاه وركبتاه وقدماه السجود على الجبين (682) أنبأ محمد بن سلمة والحارث
بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن
يزيد بن عبد الله الهادي عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن أبي سلمة عن أبي
سعيد الخدري قال بصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم على جبينه وأنفه
أثر الماء والطين مع صبح ليلة إحدى وعشرين السجود على الانف (683) أخبرنا
أحمد بن عمرو بن السرح ويونس بن عبد الاعلى والحارث بن مسكين قراءة عليه
وأنا أسمع واللفظ له عن بن وهب عن بن جريج عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن
بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال امرت أن أسجد على سبع لا أكفت
الشعر ولا الثياب الجبهة والانف واليدين والركبتين والقدمين <br />
[ 231 ]<br />
السجود على اليدين (684) أنبأ عمرو بن منصور النسائي قال حدثنا المعلى بن
أسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن النبي صلى
الله عليه وسلم قال امرت أن أسجد على سبعة أعظم على الجبهة وأشار بيده على
أنفه واليدين والركبتين وأطراف القدمين السجود على الركبتين (685) أخبرنا
محمد بن منصور وعبد الله بن محمد البصري قالا حدثنا سفيان عن بن طاوس عن
أبيه عن بن عباس أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسجد على سبع ونهي أن
يكفت الشعر والثياب على يديه وركبتيه وأطراف أصابعه قال سفيان قال لنا بن
طاوس وضع يده على جبهته وأمرها على أنفه قال هذا واحد واللفظ لمحمد السجود
على القدمين (686) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب عن الليث
قال أنبأ بن الهادي عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن عامر بن سعد بن أبو
قاص عن عباس بن عبد المطلب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا
سجد العبد سجد معه سبعة آراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه نصب القدمين في
السجود (687) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبدة قال أنبأ عبيد الله بن
عمر عن محمد بن يحيى بن حبان عن الاعرج عن أبي هريرة عن عائشة قالت فقدت
رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فانتهيت إليه وهو ساجد وقدماه
منصوبتان وهو <br />
[ 232 ]<br />
يقول اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك لا أحصي ثناء عليك
أنت كما أثنيت على نفسك فتح أصابع الرجلين في السجود (688) أخبرنا محمد بن
بشار قال حدثنا يحيى بن سعد قال حدثنا عبد الحميد بن جعفر قال حدثني محمد
بن عطاء عن أبي حميد الساعدي قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا هوى إلى
الارض ساجدا جافى عضديه عن أبطيه وفتح أصابع رجليه مكان اليدين في السجود
(689) أخبرني أحمد بن ناصح قال حدثنا بن إدريس قال سمعت عاصم بن كليب يذكر
عن أبيه عن وائل بن حجر قال قدمت المدينة فقلت لانظرن إلى صلاة رسول الله
صلى الله عليه وسلم فكبر ورفع يديه حتى رأيت إبهاميه قريبا من أذنيه فلما
أراد أن يركع كبر ورفع يديه ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده ثم كبر
وسجد فكانت يداه من أذنيه على الموضع الذي استقبل بهما الصلاة النهي عن بسط
الذراعين في السجود (690) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ يزيد وهو بن
هارون قال حدثنا أبو العلاء عن قتادة عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال لا يفترش أحدكم ذراعيه في السجود افتراش الكلب <br />
[ 233 ]<br />
صفة السجود (691) أنبأ علي بن حجر المروزي قال أنبأ شريك عن أبي إسحاق قال
وصف لنا البراء السجود فوضع يديه بالارض ورفع عجيزته وقال هكذا رأيت النبي
صلى الله عليه وسلم يفعل (692) أخبرني عبدة بن عبد الرحيم قال أنبأ بن شميل
قال أنبأ يونس بن أبي إسحاق عن البراء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان إذا صلى جنح (693) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر عن جعفر بن ربيعة
عن الاعرج عن عبد الله بن مالك بن بحينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان إذا صلى فرج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه (694) أنبأ محمد بن عبد الله
بن بزيع قال حدثنا معتمر بن سليمان عن عمران عن أبي مجلز عن بشير بن نهيك
عن أبي هريرة قال لو كنت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم لابصرت
إبطيه قال أبو مجلز كأنه قال ذلك لانه في صلاة (695) أنا علي بن حجر قال
أنا إسماعيل قال حدثنا داود عن عبيد الله بن عبد الله بن أقرم عن أبيه قال
صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت أرى عفرة أبطيه إذا سجد النهي
عن نقرة الغراب (696) أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب عن
الليث قال حدثنا خالد عن بن أبي هلال عن جعفر بن عبد الان تميم بن محمود
أخبره أن عبد الرحمن بن شبل أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم <br />
[ 234 ]<br />
نهى عن ثلاث عن نقرة الغراب وافتراش السبع وأن يوطن الرجل المقام للصلاة
كما يوطن البعير التجافي في السجود (697) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا
سفيان عن عبيد الله عن عمه يزيد عن ميمونة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
إذا سجد جافى يديه حتى لو أن بهمة أرادت أن تمر تحت يديه مرت الاعتدال في
السجود (98) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبدة قال حدثنا سعيد عن قتادة
عن أنس وأنبأ إسماعيل بن مسعود عن خالد عن شعبة عن قتادة قال سمعت أنسا عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه
بسط الكلب اللفظ لاسحاق إقامة الصلب في السجود (699) أخبرنا علي بن خشرم
المروزي قال أنبأ عيسى عن الاعمش عن عمارة عن أبي معمر عن أبي مسعود قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في
الركوع والسجود النهي عن كف الشعر في السجود (700) أخبرنا حميد بن مسعدة
عن يزيد قال حدثنا شعبة وروح عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال <br />
[ 235 ]<br />
امرت أن أسجد على سبعة ولا أكف شعرا ولا ثوبا مثل الذي يصلي ورأسه معقوص
(701) أخبرنا عمرو بن سواد بن الاسود بن عمرو السرحي قال أنبأ بن وهب قال
أنبأ عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أن كريبا مولى بن عباس حدثه عن عبد الله
بن عباسأنه رأى عبد الله بن الحارث ورأسه معقوص من ورائه فقام فجعل يحله
فلما انصرف أقبل إلى بن عباس فقال ما لك ورأسي قال إني سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول إنما مثل الذي يصلي ورأسه معقوص مثل الذي يصلي وهو
مكتوف النهي عن كف الثياب في السجود (702) أخبرنا محمد بن منصور المكي عن
سفيان عن عمرو عن طاوس عن بن عباس قال امر النبي صلى الله عليه وسلم أن
يسجد على سبعة أعظم ونهي أن يكف الشعرو الثياب السجود على الثياب (703)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن خالد بن عبد الرحمن قال حدثني
غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن أنس قال كنا إذا صلينا خلف رسول
الله صلى الله عليه وسلم بالظهار سجدنا على ثيابنا اتقاء الحر الامر بإتمام
السجود (704) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبدة عن سعيد عن قتادة عن
أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال <br />
[ 236 ]<br />
اتموا الركوع والسجود فوالله إني لاراكم خلف ظهري في ركوعكم وسجودكم النهي
عن القراءة في السجود (705) أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف قال حدثنا أبو
علي الحنفي وعثمان بن عمر قال أبو علي حدثنا وقال عثمان أنبأنا داود بن قيس
عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن بن عباس عن علي بن أبي طالب
قال نهاني حبي عن ثلاث لا أقول نهى الناس عن تختم الذهب وعن لبس القسي وعن
المعصفرة المفدمة ولا أقرأ ساجدا ولا راكعا (706) أنبأ أحمد بن عمرو بن
السرح قال أنبأ بن وهب وأخبرني يونس والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع
عن بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال حدثني إبراهيم بن عبد الله أن أباه حدثه
أنه سمع عليا قال نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ راكعا الامر
بالاجتهاد بالدعاء في السجود (707) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل
قال حدثنا سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس عن أبيه
عن عبد الله بن عباس قال كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستر ورأسه
معصوب في مرضه الذي مات فيه فقال اللهم هل بلغت ثلاث مرات أنه لم يبق من
مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها العبد أو ترى له ألا وإني قد نهيت
عن القراءة في الركوع والسجود فإذا ركعتم فعظموا الرب وإذا سجدتم فاجتهدوا
في الدعاء فإنه قمن أن يستجاب لكم <br />
[ 237 ]<br />
الدعاء في السجود (708) أنبأ هناد بن السري عن أبي الاحوص عن سعيد بن مسروق
عن سلمة بن كهيل عن أبي رشدين عن بن عباس قال بت عند خالتي ميمونة بنت
الحارث وبات رسول الله صلى الله عليه وسلم عندها فرأيته قام لحاجته فأتى
القربة فحل شناقها فتوضأ وضوءا بين الوضوءين ثم أتى فراشه فنام ثم قام قومة
أخرى فأتى القربة فحل شناقها ثم توضأ وضوءا هو الوضوء ثم قام يصلي وكان
يقول في سجوده اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري
نورا واجعل من تحتي نورا ومن فوقي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا
واجعل أمامي نورا واجعل خلفي نورا وأعظم لي نورا ثم نام حتى نفخ فأتاه بلال
فأيقظه للصلاة نوع آخر (709) أنبأ سويد بن نضر قال أنبأ عبد الله عن سفيان
عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي
يتأول القرآن نوع آخر (710) أخبرني محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن منصور
عن هلال بن يساف قال قالت عائشة فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم من
مضجعه فجعلت التمسه وظننت أنه أتى بعض جواريه فوقعت يدي عليه وهو ساجد يقول
اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت <br />
[ 238 ]<br />
(710) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن منصور عن
هلال بن يساف عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت فقدت رسول الله صلى الله
عليه وسلم فظننت أنه أتى بعض جواريه فطلبته فإذا هو ساجد يقول * (رب اغفر
لي ما أسررت وما أعلنت) * نوع آخر (711) أنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد
الرحمن قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة قال حدثني عمي الماجشون بن أبي
سلمة عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد قال اللهم لك سجدت ولك أسلمت وبك آمنت سجد
وجهي للذي خلقه فصوره فأحسن صوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين
نوع آخر (712) أنبأ يحيى بن عثمان قال حدثنا أبو حيوة قال حدثنا شعيب بن
أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو أن
النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في سجوده اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك
أسلمت وأنت ربي سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن
الخالقين (713) أنبأ يحيى بن عثمان قال حدثنا بن حمير قال حدثنا شعيب عن
محمد بن المنكدر وذكر آخر قبله عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن محمد بن
مسلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام يصلي تطوعا قال إذا سجد
اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت اللهم أنت ربي سجد وجهي للذي خلقه وصوره
وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين <br />
[ 239 ]<br />
نوع آخر (714) أنا سوار بن عبد الله بن سوار القاضي وابن بشار عن عبد
الوهاب قال حدثنا خالد عن أبي العالية عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم كان يقول في سجود القرآن بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره
بحوله وقوته نوع آخر (715) أنبأ إسحاق قال أنبأ جرير عن يحيى بن سعيد عن
محمد بن إبراهيم عن عائشة قالت فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة
فوجدته وهو ساجد وصدور قدميه نحو القبلة فسمعته يقول أعوذ برضاك من سخطك
وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت
على نفسك نوع آخر (716) أنبأ محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع عن سفيان عن
منصور عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا ولك الحمد اللهم اغفر لي
يتأول القرآن نوع آخر (717) أخبرني إبراهيم بن الحسن المصيصي قال حدثنا
حجاج عن بن جريج عن عطاء قال أخبرني بن أبي مليكة عن عائشة قالت فقدت رسول
الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فظننت أنه ذهب إلى بعض نسائه فتحسسته
فإذا هو راكع أو ساجد يقول <br />
[ 240 ]<br />
سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت فقلت بأبي أنت إني لفي شأن وإنك لفي آخر نوع
آخر (718) أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا الحسن بن سوار قال حدثنا ليث
عن معاوية عن عمرو بن قيس أنه سمع عاصم بن حميد يقول سمعت عوف بن مالك
يقول قمت مع النبي صلى الله عليه وسلم فبدأ فاستاك وتوضأ ثم قام فصلى فبدأ
فاستفتح من البقرة لا يمر بآية رحمة إلاوقف فسأل ولا يمر بآية عذاب إلا وقف
يتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت
والملكوت والكبرياء والعظمة ثم قرأ آل عمران ثم سورة سورة فعل مثل ذلك نوع
آخر (719) أخبرنا إسحاق قال أنبأ جرير عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن
المستورد عن صلة عن حذيفة قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات
ليلة فافتتح سورة البقرة فقرأ بمائة آية لم يركع فمضى قلت يختمها في
الركعتين فمضى فقلت يختمها ثم يركع فمضى حتى قرأ سورة النساء ثم آل عمران
ثم ركع نحوا من قيامه يقول سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع رأسه
فقال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد وأطال القيام ثم سجد فأطال السجود
يقوفي سجوده سبحان ربي الاعلى سبحان ربي الاعلى لا يمر بآية تخويف أو تعظيم
لله إلا ذكره نوع آخر (720) أنبأ بندار بن بشار عن يحيى بن سعيد القطان
وابن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن مطرف عن عائشة قالت كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقوفي ركوعه وسجوده <br />
[ 241 ]<br />
سبوح قدوس رب الملائكة والروح عدد التسبيح في السجود (721) أخبرنا محمد بن
رافع قال حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان قال حدثني أبي عن وهب
بن مأنوس قال سمعت سعيد بن جبير قال سمعت أنسا يقول ما رأيت أحدا أشبه صلاة
بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الفتى يعني عمر بن عبد العزيز
فحرزنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات الرخصة في ترك الذكر في
السجود (722) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد أبويحيى المقرئ وهو بصري
قال نا أبي قال ثنا همام أخبرنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أن علي بن
يحيى بن خلاد بن مالك بن رافع بن مالك حدثه عن أبيه عن عمه رفاعة بن رافع
قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس ونحن حوله إذ دخل رجل فأتى
القبلة فصلى فلما قضى صلاته جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعلى القوم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فصل فإنك لم تصل
فذهب فصلى فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمق صلاته فلا ندري ما يعيب
منها فلما قضى صلاته جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى القوم
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فصل فإنك لم تصل فأعادها مرتين
أو ثلاثا فقال الرجل يا رسول الله ما عبت من صلاتي فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم إنها لم تتم صلاة أحدكم حتى يسبغ الوضوء كما أمره الله
تعالى فيغسل وجهه ويديه إلى المرفقين ويمسح برأسه ورجليه إلى الكعبين ثم
يكبر الله ويحمده ويمجده <br />
[ 242 ]<br />
قال همام وسمعته يقول ويحمد الله ويمجده ويكبره قال فكلاهما قد سمعته يقول
قال ويقرأ * (ما تيسر من القرآن) * مما علمه الله وأذن له فيه ثم يكبر
فيركع حتى تطمئن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يستوي قائما
حتى يقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتى يمكن وجهه وقد سمعته يقول جبهته حتى تطمئن
مفاصله وتسترخي ويكبر فيرفع حتى يستوي قاعدا على مقعدته ويقيم صلبه ثم
يكبر فيسجد حتى يمكن وجهه ويسترخي فإذا لم يفعل هكذا لم تتم صلاته أقرب ما
يكون العبد من الله جل ثناؤه (723) أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن وهب
عن عمرو عن عمارة عن سمي أنه سمع أبا صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء فضل
السجود (724) أنبأ هشام بن عمار عن هقل وهو بن زياد الدمشقي قال حدثنا
الاوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني ربيعة
بن كعب الاسلمي قال كنت آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوئه وبحاجته
فقال سلني قلت مرافقتك في الجنة قال أو غيرذلك قلت هو ذاك قال فأعني على
نفسك بكثرة السجود ثواب من سجد لله سجدة (725) أخبرنا الحسين بن حريث أبو
عمار المروزي قال أخبرني الوليد بن مسلم قال حدثني الاوزاعي قال حدثني
الوليد بن هشام المعيطي قال حدثني معدان بن طلحة اليعمري قال لقيت ثوبان
مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت دلني على عمل ينفعني أو يدخلني
الجنة فأسكت عني ثلاثا ثم التفت إلي فقال عليك بالسجود فإني سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول <br />
[ 243 ]<br />
ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه بها درجة وحط عنه بها خطيئة قال معدان ثم
لقيت أبا الدرداء فسألته عما سألت عنه ثوبان فقال عليك بالسجود فإني سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله
بها درجة وحط عنه خطيئة موضع السجود (726) أخبرني محمد بن سليمان لوين
بالمصيصة عن حماد بن زيد عن معمر والنعمان بن راشد عن الزهري عن عطاء بن
يزيد قال كنت جالسا إلى أبي هريرة وأبي سعيد فحدث أحدهما حديث الشفاعة
والآخر منصت قال فتأتي الملائكة فتشفع وتشفع الرسل وذكر الصراط قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكون أول من يجيز فإذا فرغ الله من القضاء
بين خلقه وأخرج من النار من يريد أن يخرج أمر الله الملائكة والرسل أن تشفع
فيعرفون بعلاماتهم أن النار تأكل كل شئ من بن آدم إلا موضع السجود فيصب
عليهم من ماء الجنة فينبتون كما تنبت الحبة في السيل هل يجوز أن تكون سجدة
أطول من سجدة (727) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي قال حدثنا
يزيد بن هارون قال أنبأ جرير بن حازم قال حدثنا محمد بن أبي يعقوب البصري
عن عبد الله بن شداد عن أبيه قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
في إحدى صلاتي العشي وهو حامل حسنا أو حسينا فتقدم النبي صلى الله عليه
وسلم فوضعه ثم كبر للصلاة فصلى فسجد بين ظهري صلاته سجدة أطالها قال أبي
فرفعت رأسي فإذا الصبي على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد
فرجعت إلى سجودي فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال الناس
يا رسول الله إنك سجدت بين ظهري صلاتك سجدة أطلتها حتى ظننا أنه قد حدث أمر
وأنه يوحى إليك قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى
يقضي حاجته <br />
[ 244 ]<br />
التكبير عند الرفع من السجود (728) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ الفضل
بن دكين ويحيى بن آدم قالا حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن
الاسود عن أبيه وعلقمة عن عبد الله قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود ويسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم
ورحمة الله حتى أرى بياض خده قال ورأيت أبا بكر وعمر يفعلان ذلك رفع اليدين
عند الرفع من السجدة الاولى (729) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا معاذ
بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث أن نبي
الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل في الصلاة وإذا ركع فعل مثل ذلك وإذا
رفع رأسه من الركوع فعل مثل ذلك وإذا رفع رأسه من السجود فعل مثل ذلك كأنه
يعني رفع يديه ترك ذلك بين السجدتين (730) أنبأ إسحاق بن إبراهيم عن سفيان
عن الزهري عن سالم عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح
الصلاة كبر ورفع يديه وإذا ركع وبعد الركوع ولا يرفع بين السجدتين الدعاء
بين السجدتين (731) أخبرنا محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا
شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي حمزة سمعه يحدث عن رجل من عبس عن حذيفة أنه
انتهى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقام إلى جنبه فقال الله أكبر ذو
الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم قرأ بالبقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا
من قيامه وقال في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم وقال حين رفع
رأسه لربي الحمد لربي الحمد وكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلى وكان يقول
بين السجدتين رب اغفر لي رب اغفر لي <br />
[ 245 ]<br />
رفع اليدين بين السجدتين تلقاء الوجه (732) أخبرنا موسى بن عبد الله بن
موسى البصري قال حدثني النضر بن كثير أبو سهل الازدي قال صلى إلى جنبي عبد
الله بن طاوس بمنى في مسجد الخيف فكان إذا سجد سجدة الاولى فرفع رأسه منها
رفع يديه تلقاء وجهه فأنكرت أنا ذلك فقلت لوهيب بن خالد أن هذا يصنع شيئا
لم أر أحدا يصنعه فقال له وهيب تصنع شيئا لم نر أحدا يصنعه فقال عبد الله
بن طاوس رأيت أبي يصنعه وقال إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه
كيف الجلوس بين السجدتين (733) أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم الدمشقي
قال حدثنا مروان قال حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن الاصم قال حدثني يزيد
بن الاصم عن ميمونة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد خوى
بيديه حتى يرى بياض إبطيه من ورائه وإذا قعد اطمأن على فخذه اليسرى قدر
الجلوس بين السجدتين (734) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن
شعبة قال حدثني الحكم عن بن أبي ليلى عن البراء قال كانت صلاة رسول الله
صلى الله عليه وسلم ركوعه وسجوده وقيامه بعدما يرفع رأسه من الركوع وبين
السجدتين قريبا من السواء التكبير للسجود (735) أنبأ قتيبة بن سعيد قال
حدثنا أبو الاحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن الاسود وعلقمة
عن عبد الله قال <br />
[ 246 ]<br />
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود وأبو
بكر وعمر وعثمان (736) أنبأ محمد بن رافع قال حدثنا حجين وهو بن المثنى قال
حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن
بن الحارث بن هشام أنه سمع أبا هريرة يقول كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم إذا قام إلى الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله
لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قائم ربنا لك الحمد ثم يكبر
حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع رأسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع
رأسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتى يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد
الجلوس الاستواء للجلوس عند الرفع من السجدتين (737) أخبرنا زياد بن أيوب
دلويه قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا أيوب عن أبي قلابة قال جاءنا أبو سليمان
مالك بن الحويرث إلى مسجدنا فقال اريد أن أريكم كيف رأيت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يصلي قال فقعد في الركعة الاولى حين رفع رأسه من السجدة
الآخرة (738) أنبأ علي بن حجر قال أنبأ هشيم عن خالد عن أبي قلابة عن مالك
بن الحويرث قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فإذا كان في وتر من
صلاته لم ينهض حتى يستوي جالسا الاعتماد على الارض عند النهوض (739)
أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا خالد عن أبي قلابة قال
كان مالك بن الحويرث يأتينا فيقول ألا أحدثكم عن صلاة رسول الله صلى الله
عليه وسلم فيصلي في غير وقت صلاة فإذا رفع رأسه من السجدة الثانية في أول
الركعة استوى قاعدا ثم قام فاعتمد على الارض <br />
[ 247 ]<br />
رفع اليدين قبل الركبتين (740) أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا يزيد بن
هارون قال أنبأ شريك عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائبن حجر قال رأيت النبي
صلى الله عليه وسلم إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه وإذا نهض رفع يديه قبل
ركبتيه قال أبو عبد الرحمن لم يقل هذا عن شريك غير يزيد بن هارون والله
تعالى أعلم التكبير للنهوض (741) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عبن شهاب عن
أبي سلمة أن أبا هريرة كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فإذا نصرف قال
والله إني لاشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم (742) أنبأ نصر بن
علي وسوار بن عبد الله بن سوار قال حدثنا عبد الاعلى عن معمر عن الزهري عن
أبي بكر بن عبد الرحمن وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنهما صليا خلف أبي
هريرة فلما ركع كبر فلما رفع رأسه قال سمع الله لمن حمد ربنا ولك الحمد ثم
سجد وكبر ورفرأسه وكبر ثم كبر حين قام من الركعة ثم قال والذي نفسي بيده
إني لاقربكم شبها برسول الله صلى الله عليه وسلم ما زالت هذه صلاته حتى
فارق الدنيا واللفظ لسوار <br />
[ 248 ]<br />
كيف الجلوس للتشهد الاول (743) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن
يحيى عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه أنه قال ان
من سنة الصلاة أن تضجع رجلك اليسرى وتنصب اليمنى الاستقبال بأطراف أصابع
القدم القبلة عند القعود للتشهد (744) أخبرني الربيع بن سليمان بن داود قال
حدثنا إسحاق بن بكر قال حدثني أبو عمرو بن الحارث عن يحيى أن القاسم حدثه
عن عبد الله وهو بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال من سنة الصلاة أن ينصب
القدم اليمنى واستقباله بأصابعها القبلة والجلوس على اليسرى الاشارة
بالاصبع في التشهد الاول (745) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا الحسن بن
عيسى قال أنبأ بن المبارك قال أنبأ مخرمة بن بكير حدثنا عامر بن عبد الله
بن الزبير عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس في
الثنتين أو في الاربع يضع يديه على ركبتيه ثم أشار بأصبعه موضع اليدين عند
الجلوس للتشهد الاول (746) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال
حدثنا سفيان قال حدثنا عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال اتيت رسول
الله صلى الله عليه وسلم فرأيته يرفع يديه إذا افتتح الصلاة حتى يحاذي
منكبيه وإذا أراد أن يركع وإذا جلس في الركعتين أضجع اليسرى ونصب اليمنى
ووضع يده <br />
[ 249 ]<br />
اليمنى على فخذه اليمنى ونصب أصبعه الدعاءة ووضع يده اليسرى على رجله
اليسرى قال ثم أتيتهم من قابل فرأيتهم يرفعون أيديهم في البرانس موضع البصر
في التشهد (747) أخبرنا علي بن حجر قال أنبأ إسماعيل وهو بن جعفر عن مسلم
بن أبي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعافري عن عبد الله عن عمر أنه رأى
رجلا يحرك الحصى بيده وهو في الصلاة فلما انصرف قال له عبد الله لا تحرك
الحصى وأنت في الصلاة فإن ذلك من الشيطان ولكن اصنع كما كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم يصنع قال وكيف كان يصنع قال فوضع يده اليمنى على فخذه وأشار
بإصبعه التي تلي الابهام في القبلة ورمى ببصره إليه أو نحوها ثم قال هكذا
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع التشهد الاول (748) أخبرنا يعقوب
بن إبراهيم الدورقي عن الاشجعي عن سفيان عن أبي إسحاق عن الاسود عن عبد
الله قال علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نقول إذا جلسنا في
الركعتين التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله
وبركاته سلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله (749) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال
حدثنا شعبة قال سمعت <br />
[ 250 ]<br />
أبا إسحاق يحدث عن أبي الاحوص عن عبد الله قال كنا لا ندري ما نقول في كل
ركعتين غير أن نسبح ونكبر ونحمد ربنا وأن محمدا علم فواتح الخير وخواتمه
فقال إذا قعدتم في كل ركعتين فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام
عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وليتخير أحدكم من
الدعاء أعجبه إليه فليدع الله (750) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبثر عن
الاعمش عن أبي إسحاق عن أبي الاحوص عن عبد الله قال علمنا رسول الله صلى
الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة فقال التشهد في الصلاة
التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن
محمدا عبده ورسوله إلى آخر التشهد (751) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال يحيى
وهو بن آدم قال وسمعت وسمعت سفيان يتشهد بهذا في المكتوبة والتطوع ويقول
حدثنا أبو إسحاق عن أبي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم)
*) * (752) حدثنا منصور وحماد عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله
عليه وسلم) *) * (754) أنبأ أحمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا بن وهب قال
أخبرني عمرو بن الحارث أن زيد بن أبي أنيسة الجزري حدثه أن أبا إسحاق حدثه
عن الاسود وعلقمة عن عبد الله بن مسعود قال كنا مع رسوالله صلى الله عليه
وسلم لا نعلم شيئا فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم <br />
[ 251 ]<br />
قولوا في كل جلسة التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي
ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله
إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله (755) أخبرني محمد بن جبلة الرافقي قال
حدثنا العلاء بن هلال قال حدثنا عبيد الله وهو بن عمرو عن زيد عن حماد عن
إبراهيم عن علقمة بن قيس عن عبد الله قال كنا لا ندري ما نقول إذا صلينا
فعلمنا نبي الله صلى الله عليه وسلم جوامع الكلام فقال لنا قولوا التحيات
لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته سلام
علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا
عبده ورسوله قال عبيد الله قال زيد عن حماد عن إبراهيم عن علقمة قال لقد
رأيت بن مسعود يعلمنا هؤلاء الكلمات كما يعلمنا القرآن (756) أخبرني عبد
الرحمن بن خالد الرقي قال حدثنا حارث بن عطية وكان من زهاد الناس عن هشام
عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود قال كنا إذا صلينا مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم نقول السلام على الله السلام على جبريل السلام على
ميكائيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا السلام على الله فإن
الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها
النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن
لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله (757) أنبأ إسماعيل
بن مسعود قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا هشام عن حماد عن أبي وائل عن
بن مسعود قال كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنقول السلام على
الله السلام على جبريل السلام على ميكائيل فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم لا تقولوا السلام على الله فإن الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله
والصلوات <br />
[ 252 ]<br />
والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى
عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
(758) أنبأ بشر بن خالد العسكري قال أنبأ غندر قال حدثنا شعبة عن سليمان
ومنصور وحماد ومغيرة وأبي هاشم عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال في التشهد التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها
النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا
إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله (759) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال
أنبأ الفضل بن دكين قال حدثنا سيف المكي قال سمعت مجاهدا يقول حدثني أبو
معمر قال سمعت عبد الله يقول علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد
كما يعلمنا السورة من القرآن وكفه بين يديه التحيات لله والصلوات والطيبات
السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله
الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله نوع آخر من
التشهد (760) أنبأ عبيدالله بن سعيد قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا هشام
قال حدثنا قتادة عن يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله أن الاشعري قال إن
الاشعري قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبنا فعلمنا سنتنا وبين لنا
صلاتنا قال اقيموا صفوفكم ثم ليؤمكم أحدك فإذا كبر فكبروا وإذا قال ولا
الضالين فقولوا آمين يحييكم الله وإذا كبر الامام وركع فكبروا واركعوا فإن
الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله فتلك بتلك وإذا قال سمع الله
لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد <br />
[ 253 ]<br />
يسمع الله لكم فإن الله قال على لسان نبيه سمع الله لمن حمده ثم إذا كبر
الامام وسجد فكبروا واسجدوا فإن الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي
الله صلى الله عليه وسلم فتلك بتلك فإذا كان عند القعدة فليكن من أول قول
أحدكم أن يقول التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة
الله وبركاته السالم علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا
الله وأن محمدا عبده ورسوله نوع آخر من التشهد (761) أنبأ أبو الأشعث أحمد
بن المقدام العجلي البصري قال المعتمر قال سمعت أبي يحدث عن قتادة عن أبي
غلاب وهو يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله أنهم صلوا مع أبي موسى فقال إن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا كان عند القعدة فليكن من أول قول
أحدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله
وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله
وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله نوع آخر من التشهد (762) أنا قتيبة
بن سعيد قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير وطاوس عن بن عباس
قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا القرآن
وكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله سلام عليك أيها النبي
ورحمة الله وبركاته سلام علينا وعلى عباد الله الصالحين وأشهد أن لا إله
إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله نوع آخر من التشهد (763) أنبأ محمد بن
عبد الاعلى قال حدثنا المعتمر قال سمعت أيمن وهو بن نابل يقول حدثني أبو
الزبير عن جابر قال <br />
[ 254 ]<br />
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من
القرآن بسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها
النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا
إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أسأل الله الجنة وأعوذ بالله من
النار التخفيف في التشهد الاول (764) أخبرني الهيثم بن أيوب الطالقاني قال
حدثنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال حدثنا أبي عن
أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم
في الركعتين كأنه على الرضف قلت حتى يقوم قال ذاك يريد ترك التشهد الاول
(765) أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثنا حماد عن يحيى عن عبد الرحمن
الاعرج عن بن بحينة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى فقام في الشفع الذي
كان يريد أن يجلس فيه فمضى في صلاته حتى إذا كان في آخر صلاته سجد سجدتين
قبل أن يسلم ثم سلم (766) أنبأ أبو داود سليمان بن سيف قال حدثنا وهب بن
جرير قال حدثنا شعبة عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن الاعرج عن بن بحينة أن
النبي صلى الله عليه وسلم صلى فقام في الركعتين فسبحوا فمضى فلما فرغ من
صلاته سجد سجدتين ثم سلم رضي الله تعالى عنه تم الجزء الثاني من الصلاة
يتلوه الثالث الفضل في بناء المساجد <br />
[ 255 ]<br />
بسم الله الرحمن الرحيم كتاب المساجد الفضل في بناء المساجد (767) أخبرني
عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار قال حدثنا بقية بن الوليد عن بحير
عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن عمرو بن عبسة أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال من بنى مسجدا ليذكر الله فيه بنى الله له بيتا في الجنة
المباهاة في المساجد (768) أخبرنا سويد بن نضر قال أنبأ عبد الله يعني بن
المبارك عن حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن انس عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال ان من أشراط الساعة أن يتباهى الناس في المساجد ذكر أي مسجد
وضع أولا (769) أنبأ علي بن حجر قال أنبأ علي بن مسهر عن الاعمش عن إبراهيم
قال كنت أقرأ على أبي القرآن في السكة فإذا قرأت السجد فقلت يا أبت أتسجد
في الطريق قال إني سمعت أبا ذر يقول سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
أول مسجد وضع في الارض قال <br />
[ 256 ]<br />
المسجد الحرام فقلت ثم أي قال المسجد الاقصى قلت وكم بينهما قال أربعون
عاما والارض لك مسجدا فحيث ما أدركتك الصلاة فصل فضل الصلاة في المسجد
الحرام (770) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن إبراهيم بن
عبد الله بن معبد بن عباس أن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال تصل
في مسجد الرسول فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صلاة فيه أفضل
من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الكعبة الصلاة في الكعبة
(771) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال
دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت هو وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن
طلحة فأغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت أول من ولج فلقيت بلالا فسألته هل صلى
فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم صلى بين العمودين اليمانيين فضل
المسجد الاقصى والصلاة فيه (772) أخبرني عمرو بن منصور قال حدثني أبو مسهر
قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن
بن الديلم عن عبد الله بن عمرو هو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم أن سليمان بن داود لما بنى مسجد بيت المقدس سأل الله خلالا ثلاثا سأل
الله حكما يصادف حكمه فأوتيه وسأل الله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فأوتيه
وسأل الله حين فرغ من بناء المسجد أن لا يأتيه أحد لا ينهزه إلا الصلاة فيه
أن يخرجه من خطيئته كيوم ولدته أمه <br />
[ 257 ]<br />
فضل مسجد النبي صلى الله عليه وسلم والصلاة فيه (773) أخبرنا كثير بن عبيد
الحمصي قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد
الرحمن وأبي عبد الله الاغر مولى الجهنيين وكانا من أصحاب أبي هريرة أنهما
سمعا أبا هريرة يقول صلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من
ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام فإن رسول الله صلى الله
عليه وسلم آخر الانبياء ومسجده آخر المساجد قال أبو سلمة وأبو عبد الله لم
نشك أن أبا هريرة كان يقول عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعنا أن
نستثبت أبا هريرة عن ذلك الحديث حتى إذا توفي أبو هريرة ذكرنا ذلك
وتلاومنا ألا نكون كلمنا أبا هريرة في ذلك حتى نسنده إلى رسول الله صلى
الله عليه وسلم إن كان سمعه منه فبينا نحن على ذلك جالسنا عبد الله بن
إبراهيم بن قارظ فذكرنا ذلك الحديث والذي فرطنا فيه من نص أبي هريرة فقال
لنا عبد الله بن إبراهيم أشهد أني سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم فإني آخر الانبياء وإنه آخر المساجد (774) أنبأ قتيبة بن
سعيد عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض
الجنة (775) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمار الدهني عن أم سلمة
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان قوائم منبري هذا رواتب في الجنة
المسجد الذي أسس بنيانه على التقوى (776) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا
الليث عن عمران بن أبي أنس عن بن أبي سعيد عن أبي سعيد قال <br />
[ 258 ]<br />
تمارى رجلان في المسجد الذي أسس على التقوى من أول يوم فقال رجل هو مسجد
قباء قال الآخر هو مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم هو مسجدي هذا فضل مسجد قباء والصلاة فيه (777) أخبرنا قتيبة
بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم يأتي قباء راكبا وماشيا (778) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا
مجمع بن يعقوب عن محمد بن سليمان الكرماني قال سمعت أبا أمامة بن سهل بن
حنيف قال قال أبي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خرج حتيأتي هذا
المسجد مسجد قباء فصلى فيه كان له عدل عمرة ما تشد الرحال إليه من المساجد
(779) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي
هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد
مسجد الحرام ومسجدي هذا ومسجد الاقصى اتخاذ البيع مساجد (780) أنبأ هناد بن
السري عن ملازم هو بن عمرو قال حدثني عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن
أبيه طلق بن علي قال خرجنا وفدا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه
وصلينا معه وأخبرناه أن بأرضنا بيعة لنا واستوهبناه فضل طهوره فدعا بماء
فتوضأ وتمضمض ثم صبه لنا في إداوة وأمرنا قال اخرجوا فإذا أتيتم أرضكم
فاكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها بهذا الماء واتخذوها مسجدا فقلنا له إن
البلد بعيد والحر شديد والماء ينشف قال مدوه من الماء فإنه <br />
[ 259 ]<br />
لا يزيده إلا طيبا فخرجنا حتى قدمنا بلدنا فكسرنا بيعتنا ثم نضحنا مكانها
واتخذناها مسجدا فنادينا فيه بالاذان قال والراهب رجل من طئ فلما سمع
الاذان قال دعوة حق ثم استقبل تلعة من تلاعنا فلم نره بعد نبش القبور
واتخاذ أرضها مسجدا (781) أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوارث عن
أبي التياح عن أنس بن مالك قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل
في عرض المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فأقام فيهم أربع عشرة ليلة
ثم أرسل إلى ملا من بني النجار فجاؤوا متقلدين سيوفهم كأني أنظر إلى رسول
الله صلى الله عليه وسلم على راحلته وأبو بكر رديفه والملا بنو النجار حوله
حتى ألقى بفناء أبي أيوب وكان يصلي حيث أدركته الصلاة فيصلي في مرابض
الغنم ثم أمرنا بالمسجد فأرسل إلى ملا بني النجار فجاؤوا فقال يا بني
النجار ثامنوني بحائطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله قال
أنس وكانت فيه قبور المشركين وكان فيه خرب وكان فيه نخل فأمر رسول الله
صلى الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالنخل فقطعت وبالخرب فسويت
فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم
يرتجزون ورسول الله صلى الله عليه وسلم معهم وهم يقولون اللهم لا خير إلا
خير الآخرة فانصر الانصار والمهاجرة النهي عن اتخاذ القبور مساجد (782)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن معمر ويونس قالا قال الزهري أخبرني
عبيد الله بن عبد الله أن عائشة وابن عباس قالا لما نزل برسول الله صلى
الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له على وجهه فإذا اغتم كشفها عن <br />
[ 260 ]<br />
وجهه وقال وهو كذلك لعن الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم
مساجد (783) أخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا يحيى قال حدثنا هشام بن
عروة قال حدثني أبي عن عائشة أن أم حبيبة وأم سلمة ذكرتا كنيسة رأينها
بالحبشة فيها تصاوير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أولئك إذا كان
فيهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجدا وصوروا تلك الصور أولئك شرار
الخلق عند الله يوم القيامة الفضل في إتيان المساجد (784) أنبأ عمرو بن علي
قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن أبي ذئب قال حدثني الاسود بن العلاء بن حارثة
الثقفي عن أبي سلمة وهو بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال حين يخرج الرجل من بيته إلى مسجدي فرجل تكتب حسنة ورجل تمحو
سيئة النهي عن منع النساء إتيان المساجد (785) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال
أنبأ سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم إذا استأذنت امرأة أحدكم إلى المسجد فلا يمنعها من يمنع من المسجد
(786) أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ يحيى عن بن جريج قال حدثنا عطاء عن
جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل من هذه الشجرة قال أول
يوم الثوم ثم قال الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا في مساجدنا فإن الملائكة
تتأذى مما يتأذى منه الانس من يخرج من المسجد (787) أنبأ محمد بن المثنى
قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن سالم بن أبي
الجعد عن معدان بن أبي طلحة أن عمر بن الخطاب <br />
[ 261 ]<br />
قال انكم أيها الناس تأكلون من شجرتين ما أراهما إلا خبيثتين هذا البصل
والثوم لقد رأيت نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا وجد ريحهما من الرجل أمر
به فأخرج إلى البقيع فمن أكلهما فليمتهما طبخا ضرب الخباء في المسجد (788)
أخبرنا أبو داود قال حدثنا يعلى قال حدثنا يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة
قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يعتكف صلى الصبح ثم دخل
في المكان الذي يريد أن يعتكف فيه فأراد أن يعتكف العشر الاواخر من رمضان
فأمر فضرب له خباء وأمرت حفصة فضرب لها خباء فلما رأيت زينب خباءها أمرت
فضرب لها خباء فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال البر يردن
فلم يعتكف في رمضان واعتكف عشرا من شوال (789) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال
حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت أصيب
سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش رماه في الاكحل فضرب عليه تعني رسول الله
صلى الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب إدخال الصبيان المساجد
(790) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن عمرو
بن سليم الزرقي أنه سمع أبا قتادة يقول بينا نحن جلوس في المسجد خرج علينا
رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمل أمامة بنت أبي العاص بن الربيع وأمها
زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي صبية يحملها على عاتقه فصلى
رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي على عاتقه يضعها إذا ركع ويعيدها إذا قام
حتى قضى صلاته يفعل ذلك بها <br />
[ 262 ]<br />
ربط الاسير بسارية المسجد (791) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن
سعيد بن أبي سعيد أنه سمع أبا هريرة يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال سيد أهل
اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد مختصر إدخال البعير المسجد (792)
أخبرنا سليمان بن داود عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن عبيد الله
بن عبد الله عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع
على بعير يستلم الركن بمحجن رضي الله تعالى عنهما النهي عن الشراء والبيع
في المسجد وعن التحلق فيه قبل صلاة الجمعة (793) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم
قال أخبرني يحيى بن سعيد عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن
النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة وعن الشراء
والبيع في المسجد النهي عن تناشد الشعر في المسجد (794) أخبرنا قتيبة بن
سعيد قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم نهى عن تناشد الاشعار في المسجد الرخصة في إنشاد
الشعر الحسن في المسجد (795) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن
الزهري عن سعيد بن المسيب قال <br />
[ 263 ]<br />
مر عمر بحسان بن ثابت وهو ينشد في المسجد فلحظ إليه فقال قد أنشدت وفيه من
هو خير منك ثم التفت إلى أبي هريرة فقال أسمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول أجب عني اللهم أيده بروح القدس قال اللهم نعم النهي عن إنشاد
الضالة في المسجد (796) أخبرنا محمد بن وهب قاحدثنا محمد بن سلمة عن أبي
عبد الرحيم قال حدثني زيد عن أبي الزبير عن جابر قال جاء رجل ينشد ضالة في
المسجد فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا وجدت إظهار السلاح في
المسجد (797) أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ومحمد بن منصور قالا
حدثنا سفيان قال قلت لعمرو أسمعت جابرا يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال
له رسول الله صلى الله عليه وسلم خذ بنصالها قال نعم تشبيك الاصابع في
المسجد (798) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عيسى بن يونس قال حدثنا
الاعمش عن إبراهيم عن الاسود قال دخلت أنا وعلقمة على عبد الله بن مسعود
فقال لنا أصلى هؤلاء قلنا لا قال قوموا فصلوا فذهبنا لنقوم خلفه فجعل أحدنا
عن يمينه والآخر عن شماله فصلى بغير أذان ولا إقامة وجعل إذا ركع شبك بين
أصابعه فجعلهما بين ركبتيه وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
فعل (799) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا النضر قال حدثنا شعبة عن سليمان
قال سمعت إبراهيم عن علقمة والاسود عن عبد الله فذكر نحوه <br />
[ 264 ]<br />
) *) * الاستلقاء في المسجد (800) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب
عن عباد بن تميم عن عمهأنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقيا في
المسجد واضعا إحدى رجليه على الاخرى النوم في المسجد (801) أنبأ عبيد الله
بن سعيد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر أنه كان
ينام وهو شاب عزب لا أهل له على عهد النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد
النبي صلى الله عليه وسلم البزاق في المسجد (802) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال
حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها النهي عن أن يتنخم الرجل في قبلة
المسجد (803) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم رأى بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم أقبل على الناس فقال
إذا كان أحدكم يصلي فلا يبزق قبل وجهه فإن الله قبل وجهه إذا صلى رضي الله
تعالى عنها ذكر نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن أن يبزق الرجل بين يديه
أو عن يمينه وهو في صلاته (804) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن
الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه
وسلم <br />
[ 265 ]<br />
رأى نخامة في قبلة المسجد فحكها بحصاة ونهى أن يبزق الرجل بين يديه أو عن
يمينه وقال يبزق عن يساره أو تحت قدمه اليسرى الرخصة للمصلي في أن يبزق
خلفه أو تلقاء شماله (805) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن
سفيان قال حدثني منصور عن ربعي عن طارق بن عبد الله المحاربي قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم إذا كنت تصلي فلاتبزق بين يديك ولا عن يمينك وابزق
خلفك أو تلقاء شمالك إن كان فارغا وإلا فهكذا وبزق يحيى تحت رجله ودلكه
بأي الرجلين يدلك بزاقه (806) أخبرنا سويدبن نضر قال أنبأ عبد الله عن سعيد
الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يتنخع فدلكه برجله اليسرى تخليق المساجد (807) أنبأ إسحاق بن
إبراهيم قال أنبأ عائذ بن حبيب قال حدثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال
رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد فغضب حتى أحمر وجهه
فقامت امرأة من الانصار فحكتها وجعلت في مكانها خلوقا قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم ما أحسن هذا القول عند دخول المسجد وعند الخروج منه 808)
أخبرنا سليمان بن عبيد الله الغيلاني بصري قال حدثنا أبو عامر قال حدثنا
سليمان عن ربيعة عن عبد الملك بن سعيد قال سمعت أبا حميد وأبا أسيد يقولان
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم <br />
[ 266 ]<br />
إذا دخل أحدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليقل
اللهم إني أسألك من فضلك الامر بالصلاة قبل الجلوس فيه (809) أخبرنا قتيبة
بن سعيد قال حدثنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن
أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا دخل أحدكم المسجد
فليركع ركعتين قبل أن يجلس الرخصة في الجلوس فيه والخروج منه بغير صلاة
(810) أخبرنا سليمان بن داود قال حدثنا بن وهب عن يونس قال قال بن شهاب
وأخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك أن عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن
مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك
قال وصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم قادما وكان إذا قدم من سفر بدأ
بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا
يعتذرون إليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل رسول الله صلى الله
عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سرائرهم إلى الله حتى جئت
فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجئت أمشي حتى جلست بين يده فقال
لي ما خلفك ألم تكن ابتعت ظهرك قلت يا رسول الله إني والله لو جلست عند
غيرك من أهل الدنيا لرأيت أني سأخرج من سخطه لقط أعطيت جدلا ولكن والله لقد
علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى به عني ليوشكن الله يسخطك علي ولئن
حدثتك حديث صدق تجد علي فيه إني لارجو فيه عقبى الله والله ما كنت قط أقوى
ولا أيسر مني حين تخلفت عنك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما هذا فقد
صدق قم حتى يقضي فيك فمضيت مختصرا صلاة الذي يمر على المسجد (811) أنبأ
محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين عن شعيب قال حدثنا الليث قال حدثنا
خالد عن بن أبي هلال قال أخبرني مروان بن عثمان أن عبيد بن حنين أخبره عن
أبي سعيد المعلى قال <br />
[ 267 ]<br />
كنا نغدو إلى السوق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنمر على المسجد
فنصلى فيه الترغيب في الجلوس في المسجد وانتظار الصلاة فيه (812) أخبرنا
قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال ان الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي
صلى فيه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه (813) أنبأ قتيبة بن سعيد
قال حدثنا بكر يعني بن مضر عن عياش بن عقبة أن يحيى بن ميمون حدثه قال سمعت
سهلا الساعدي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان في مسجد
ينتظر الصلاة فهو في الصلاة ذكر نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة
في أعطان الابل (814) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن أشعث عن الحسن
عن عبد الله بن مغفلان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلا في أعطان
الابل الرخصة في ذلك (815) أنبأ الحسن بن إسماعيل بن سليمان قال أنبأ هشيم
قال أنبأ سيار عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فأينما أدرك رجلا من أمتي
الصلاة صلى الصلاة على الحصير (816) أنبأ سعيد بن يحيى بن سعيد الاموي قال
حدثنا أبي قال حدثنا يحيى بن سعيد عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس
بن مالك أن أم سليم <br />
[ 268 ]<br />
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن يأتيها فيصلي في بيتها فتتخذه مصلى
فأتاها فعمدت إلى حصير فنضحته بماء فصلى عليه وصلوا معه الصلاة على الخمرة
(817) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن سليمان يعني
الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان يصلي على الخمرة الصلاة على المنبر (818) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا
يعقوب بن عبد الرحمن قال حدثني أبو حازم بن دينار أن رجالا أتوا سهل بن
سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسألوه عن ذلك فقال والله إني
لاعرف مما هو ولقد رأيته أول يوم وضع وأول يوم جلس عليه رسول الله صلى الله
عليه وسلم أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فلانة امرأة قد سماها
سهل أن مري غلامك النجار يعمل لي أعوادا أجلس عليهن إذا كلمت الناس فأمرته
فعلمها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه
وسلم فأمر بها فوضعت ههنا ثم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عليها
وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في أصل المنبر ثم عاد
فلما فرغ أقبل على الناس فقال أيها الناس إني صنعت هذا لتأتموا بي
ولتعلموا صلاتي الصلاة على المحمل (819) أنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عمرو
بن يحيى عن سعيد بن يسار عن بن عمر قال <br />
[ 269 ]<br />
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على حمار وهو متوجه إلى خيبر قال أبو
عبد الرحمن لم يتابع عمرو بن يحيى على قوله يصلي على حمار إنما يقولون صلى
على راحلته (820) أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا إسماعيل بن عمر قال حدثنا
داود بن قيس عن محمد بن عجلان عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالكأنه رأى النبي
صلى الله عليه وسلم يصلي على حمار وهو راكب إلى خيبر والقبلة خلفه قال أبو
عبد الرحمن هذا خطأ والصواب موقوف <br />
[ 270 ]<br />
بسم الله الرحمن الرحيم * (* (أبواب السترة فيه (12 بابا) ويبدأ من حديث
رقم (821 حتى 852) سترة المصلي (821) أنبأ العباس بن محمد الدوري قال حدثنا
عبد الله بن يزيد قال حدثنا حيوة بن شريح عن أبي الاسود عن عروة عن عائشة
قالت سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك عن سترة المصلي فقال
مثل مؤخرة الرحل الصلاة إلى الحربة (822) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا
يحيى عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه كان يركز الحربة ثم يصلي إليها الصلاة إلى الشجرة (823) أنبأ محمد بن
المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن
علي قال لقد رأيتنا ليلة بدر وما فينا إنسان إلا نائم إلا رسول الله صلى
الله عليه وسلم فإنه كان يصلي إلى شجرة ويدعو حتى أصبح <br />
[ 271 ]<br />
الامر بالدنو من السترة (824) أنبأ علي بن حجر وإسحاق بن منصور قالا أنبأ
سفيان عن صفوان بن سليم عن نافع بن جبير عن سهل بن أبي حثمة قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى أحدكم إلى سترة فليد منها لا يقطع الشيطان
عليه صلاته مقدار ذلك (825) أنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه
وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة هو وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن
طلحة الحجبي فأغلقها عليه قال عبد الله فسألت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة
أعمدة وراءه وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة ثم صلى وجعل بينه وبين الجدار
نحوا من ثلاثة أذرع رضي الله تعالى عنهما ذكر من يقطع الصلاة ومن لا يقطعها
إذا لم يكن بين يدي المصلي سترة (826) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يزيد
قال حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان أحدكم قائما يصلي فإنه يستره إذا كان
بين يديه مثل آخرة الرحل فإن لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل فإنه يقطع
صلاته المرأة والحمار والكلب الاسود قلت ما بال الاسود من الاصفر من الاحمر
فقال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فقال الكلب الاسود
شيطان <br />
[ 272 ]<br />
(827) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة وهشام عن قتادة قال
قلت لجابر بن يزيد ما يقطع الصلاة قال كان بن عباس يقول المرأة الحائض
والكلب قال يحيى رفعه شعبة (828) أنبأ محمد بن منصور عن سفيان قال حدثنا
الزهري قال أخبرني عبيد الله عن بن عباس قال جئت أنا والفضل على أتان لنا
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بعرفة ثم ذكر كلمة معناها
فمررنا على بعض الصف فنزلنا وتركناها ترتع فلم يقل لنا رسول الله صلى الله
عليه وسلم شيئا (829) أنبأ عبد الرحمن بن خالد قال حدثنا حجاج قال قال بن
جريج أنبأ محمد بن عمر بن علي عن عباس بن عبيد الله بن عباس عن الفضل بن
عباس قال زار النبي صلى الله عليه وسلم عباسا في بادية لنا ولنا كليبة
وحمارة ترعى فصلى النبي صلى الله عليه وسلم العصر وهما بين يديه فلم تزجرا
ولم تؤخرا (830) أنبأ أبو الأشعث قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة أن الحكم
أخبره قال سمعت يحيى يحدث عن صهيب قال سمعت بن عباس يحدث أنهمر بين يدي
رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وغلام من بني هاشم على حمار بين يدي رسول
الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فنزلوا ودخلوا معه فصلوا فلم ينصرف وجاءت
جاريتان تسعيان من بني عبد المطلب فأخذتا بركبته ففزع بينهما ولم ينصرف
(831) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن منصور عن إبراهيم
عن الاسود عن عائشة قالت كنت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
يصلي فإذا أردت أن أقوم كرهت أن أقوم فأمر بين يديه انسللت انسلالا التشديد
في المرور بين يدي المصلي وبين سترته (832) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك
عن أبي النضر عن بسر بن سعيد أن <br />
[ 273 ]<br />
زيد بن خالد أرسله إلى أبي جهيم يسأله ماذا سمعمن رسول الله صلى الله عليه
وسلم في المار بين يدي المصلي فقال لي أبو جهيم قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خير
له من أن يمر بين يديه (833) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن زيد بن أسلم عن
عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه فإن أبى فليقاتله فإن معه
القرين الرخصة في ذلك (834) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عيسى بن يونس
قال حدثنا عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج عن كثير بن كثير مكي عن أبيه عن
جده قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت سبعا ثم صلى ركعتين
بحذائه في حاشية المقام وليس بينه وبين الطواف أحد الرخصة في الصلاة خلف
النائم (835) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن هشام قال أخبرني
أبي عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل وأنا
راقدة معترضة بينه وبين القبلة على فراشه فإذا أراد أن يوتر أيقظني فأوترت
النهي عن الصلاة إلى القبر (836) أخبرني علي بن حجر قال حدثنا الوليد عن بن
جابر عن بسر بن عبيد الله عن واثلة بن الاسقع عن أبي مرثد الغنوي قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها <br />
[ 274 ]<br />
الصلاة إلى ثوب فيه تصاوير (837) أنبأ محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا خالد
قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يحدث عن عائشة
قالت كان في بيتي ثوب فيه تصاوير فجعلته على سهوة في البيت فكان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يصلي إليه ثم قال يا عائشة أخريه عني فنزعته فجعلته
وسائد في المصلي يكون بينه وبين الامام سترة (838) أخبرنا قتيبة بن سعيد
قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي سلمة عن عائشة قالت
كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حصيرة يبسطها تعني بالنهار ويحتجز بها
لليل فيصلي فيها ففطن له الناس فصلوا بصلاته وبينه وبينهم الحصيرة فقال
أكلفوا من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا وإن أحب العمل إلى
الله أدومه وإن قل ثم ترك مصلاه ذلك فما عاد له حتى قبضه الله وكان إذا عمل
عملا أثبته <br />
[ 275 ]<br />
بسم الله الرحمن الرحيم * (* (كتاب أبواب ثياب المصلي الصلاة في الثوب
الواحد (839) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن
أبي هريرة أن سائلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في ثوب
واحد قال أو لكلكم ثوبان إذا صلى في ثوب واحد كيف يفعل (840) أنا قتيبة بن
سعيد عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة أنه رأى رسول
الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد في بيت أم سلمة واضعا طرفيه على
عاتقيه الصلاة في قميص واحد (841) أنبأ قتيبة بن سعيد قال أنبأ العطاف هوبن
خالد عن موسى بن إبراهيم عن سلمة بن الاكوع قال قلتيا رسول الله إني أكون
في الصيد وليس علي إلا قميص فأصلي فيه قال زره عليك ولو بشوكة الصلاة في
الازار (842) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثني
أبو حازم عن سهل بن سعد قال <br />
[ 276 ]<br />
كان رجال يصلون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عاقدي أزرهم كهيئة الصبيان
فقيل للنساء لا ترفعن رؤوسكن حتى يستوي الرجال جلوسا (843) أخبرني شعيب بن
يوسف قال حدثنا يزيد قال أنبأ عاصم عن عمرو بن سلمة قال لما رجع قومي من
عند النبي صلى الله عليه وسلم قالوا قال ليؤمكم أكثركم قراءة للقرآن قال
فدعوني فعلموني الركوع والسجود فكنت أصلي بهم وكانت علي بردة مفتوقة فكانوا
يقولون لابي ألا تغطي عنا است ابنك صلاة الرجل في ثوب بعضه على امرأته
(844) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ وكيع قال حدثنا طلحة بن يحيى عن عبيد
الله بن عبد الله عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
بالليل وأنا إلى جنبه وأنا حائض وعلي مرط بعضه على رسول الله صلى الله عليه
وسلم صلاة الرجل في ثوب واحد ليس على عاتقه منه شئ (845) أنبأ محمد بن
منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا أبو الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلين أحدكم في الثوب الواحد ليس على
عاتقه منه شئ الصلاة في الحرير (846) أنبأ قتيبة بن سعيد وعيسى بن حماد عن
الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال اهدي لرسول
الله صلى الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلى فيه ثم انصرف فنزعه نزعا
شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين <br />
[ 277 ]<br />
الصلاة في خميصة لها أعلام (847) أنبأ إسحاق بن إبراهيم وقتيبة بن سعيد
واللفظ له عن سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه
وسلم صلى في خميصة لها أعلام ثم قال شغلتني أعلام هذه اذهبوا بها إلى أبي
جهم وائتوني بإبنجانية الصلاة في الثياب الحمر (848) أنبأ محمد بن بشار قال
حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم خرج في حلة حمراء فركز عنزة يصلي إليها يمر من
ورائها الكلب والمرأة والحمار الصلاة في الشعار (849) أنبأ عمرو بن منصور
قال حدثنا هشام بن عبد الملك قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثني جابر بن صبح
قال سمعت خلاس بن عمرويقول سمعت عائشة تقول كنت أنا ورسول الله صلى الله
عليه وسلم أبو القاسم في الشعار الواحد وأنا حائض طامث فإن أصابه مني شئ
غسل ما أصابه لم يعده إلى غير وصلى فيه ثم يعود معي فإن أصابه مني شئ فعل
مثل ذلك لم يعده إلى غيره الصلاة في الخفين (850) أنبأ محمد بن عبد الاعلى
قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن سليمان عن إبراهيم عن همام قال رأيت
جريرا بال ثم دعا بماء فتوضأ ومسح على خفيه ثم قام فصلى فسئل عن ذلك فقال
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع مثل ذلك <br />
[ 278 ]<br />
الصلاة في النعلين (851) أنبأ عمرو بن علي عن يزيد وهو بن زريع وغسان بن
مضر بصري ثقة قالا حدثنا أبو مسلمة وهو سعيد بن يزيد قال سألت أنسا أكان
رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في النعلين قال نعم أين يضع الامام
نعليه إذا صلى بالناس (852) أنبأ عبيد الله بن سعيد وشعيب بن يوسف عن يحيى
عن بن جريج قال أخبرني محمد بن عباد عن عبد الله بن سفيان عن عبد الله بن
السائبأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم الفتح فوضع نعليه عن يساره <br />
[ 279 ]<br />
بسم الله الرحمن الرحيم * (* (كتاب الامامة والجماعة ذكر الامامة والجماعة
إمامة أهل العلم والفضل (853) أنبأ إسحاق بن إبراهيم وهناد بن السري عن
حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال لما قبض رسول
الله صلى الله عليه وسلم قالت الانصار منا أمير ومنكم أمير فأتاهم عمر فقال
ألستم تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر أبا بكر أن يصلي
بالناس فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر قالوا نعوذ بالله أن نتقدم أبا
بكر الصلاة مع أئمة الجور (854) أنبأ زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل بن
علية قال أنبأ أيوب عن أبي العالية البراء قال اخر زياد الصلاة فأتاني بن
الصامت فألقيت له كرسيا فجلس عليه فذكرت له صنيع زياد فعض على شفته وضرب
فخذي وقال إني سألت أبا ذر عن ما سألتني فضرب فخذي كما ضرت فخذك فقال إني
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك
وقال صل الصلاة لوقتها فإن أدركتك معهم فصل ولا تقل إني صليت فلا أصلي من
أحق بالامامة (855) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الفضيل عن الاعمش عن
إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم <br />
[ 280 ]<br />
يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأقدمهم في الهجرة
فإن كانوا في الهجرة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم
سنا ولا تؤم الرجل في سلطانه ولا تقعد على تكرمته في بيته إلا أن يأذن لك
تقديم ذي السن (856) أخبرني حاجب بن سليمان عن وكيع عن سفيان عن خالد
الحذاء عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم
أنا وابن عم لي وقال مرة أنا وصاحب لي فقال إذا سافرتما فأذنا وأقيما
وليؤمكما أكبركما اجتماع القوم في موضع هم فيه سواء (857) أنبأ عبيد الله
بن سعيد عن يحيى عن هشام قال حدثنا قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالامامة
أقرؤهم اجتماع القوم وفيهم الوالي (858) أنبأ إبراهيم بن محمد قال حدثنا
يحيى بن سعيد عن سعيد عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤم الرجل في سلطانه ولا يجلس على
تكرمته إلا بإذنه إذا تقدم الرجل من الرعية ثم جاء الوالي هل يتأخر (859)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم بلغه أن بني عمرو بن عوف كان بينهم شئ فخرج رسول
الله صلى الله عليه وسلم يصلح بينهم في أناس معه فحبس رسول الله صلى الله
عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال إلى أبي بكر فقال <br />
[ 281 ]<br />
يا أبا بكر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حبس وحانت الصلاة فهل لك أن
تؤم الناس قال نعم إن شئت فأقام بلال وتقدم أبو بكر فكبر للناس وجاء النبي
صلى الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتى قام في الصف وأخذ الناس بالتصفيق
وكان أبو بكر لا يلتفت في صلاته فلما كثر الناس التفت فإذا رسول الله صلى
الله عليه وسلم فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمره أن يصلي
فرفع أبو بكر يديه فحمد الله ورجع القهقري وراءه حتى قام في الصف فتقدم
رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى للناس فلما فرغ أقبل على الناس فقال يا
أيها الناس ما بالكم حين نابكم شئ في الصلاة أخذتم في التصفيق إنما التصفيق
للنساء من نابه شئ في صلاته فليقل سبحان الله فإنه لا يسمعه أحد حين يقول
سبحان الله إلا ألتفت يا أبا بكر ما منعك أن تصلي بالناس حين أشرت إليك
فقال أبو بكر ما كان ينبغي لابن أبي قحافة أن يتقدم بين يدي رسول الله صلى
الله عليه وسلم صلاة الامام خلف رجل من رعيته (860) أنبأ علي بن حجر قال
حدثنا إسماعيل قال حدثنا حميد عن أنس قال آخر صلاة صلاها رسول الله صلى
الله عليه وسلم مع القوم صلى في ثوب واحد متوشحا خلف أبي بكر (861) أنبأ
محمد بن المثنى قال حدثني بكر بن عيسى قال سمعت شعبة يذكر عن نعيم بن أبي
هند عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة أن أبا بكر صلى بالناس ورسول الله صلى
الله عليه وسلم في الصف إمامة الزائر (862) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد
الله بن أبان بن يزيد قال حدثنا بديل بن ميسرة قال حدثنا أبو عطية مولى لنا
عن مالك بن الحويرث قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا زار
أحدكم قوما فلا يصلين بهم <br />
[ 282 ]<br />
إمامة الاعمى (863) أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك
عن بن شهاب بن مسكين عن محمود بن الربيع بن عتبان وأنا الحارث قراءة عليه
وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن بن شهاب عن محمود بن
الربيع أن عتبان بن مالك كان يؤم قومه وهو أعمى وأنه قال يا رسول الله إنها
تكون الظلمة والمطر والسيل وأنا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي
مكانا اتخذه مصلى فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أين تحب أن أصلي
فأشار إلى مكان من البيت فصلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم إمامة
الغلام قبل أن يحتلم (864) أنبأ موسى بن عبد الرحمن المسروقي الكوفي قال
حدثنا حسين بنعلي عن زائدة عن سفيان عن أيوب قال حدثني عمرو بن سلمة الجرمي
قال كان يمر علينا الركبان فنتعلم منهم القرآن فأتى أبي النبي صلى الله
عليه وسلم فقال ليؤمكم أكثركم قرآنا فجاء أبي فقال إن رسوالله صلى الله
عليه وسلم قال يؤمكم أكثركم قرآنا فنظروا فكنت أكثرهم قرآنا فكنت أؤمهم
وأنا بن ثماني سنين قيام الناس إذا رأوا الامام (865) أنبأ علي بن حجر قال
حدثنا هشيم عن هشام بن أبي عبد الله وحجاج بن أبي عثمان عن يحيى بن أبي
كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم إذ نودي بالصلاة فلا تقوموا حتى تروني <br />
[ 283 ]<br />
الامام تعرض له الحاجة بعد الاقامة (866) أنبأ زياد بن أيوب قال حدثنا
إسماعيل قال حدثنا عبد العزيز عن أنس قال اقيمت الصلاة ورسول الله صلى الله
عليه وسلم نجي لرجل فما قام إلى الصلاة حتى نام القوم الامام يذكر بعد
قيامه في مصلاه أنه على غير طهارة (867) أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد بن
كثير قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيري عن الزهري وحدثنا الوليد عن
الاوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال اقيمت الصلاة وصف الناس
صفوفهم وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا قام في مصلاه ذكر أنه لم
يغتسل فقال للناس مكانكم ثم رجع إلى بيته فخرج علينا ينظف رأسه وقد اغتسل
ونحن صفوف استخلاف الامام إذا غاب (868) أنبأ أحمد بن عبدة عن حماد بن زيد
وذكر كلمة معناها حدثنا أبو حازم قال قال سهل بن سعد كان قتال بين بني عمرو
بن عوف فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فصلى الظهر ثم أتاهم ليصلح
بينهم ثم قال لبلال يا بلال إذا حضر العصر ولم آت فمر أبا بكر فليصل للناس
فلما حضرت أذن بلال ثم أقام فقال لابي بكر تقدم فتقدم أبو بكر فدخل في
الصلاة ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يشق الناس حتى قام خلف
أبي بكر وصفح القوم وكان أبو بكر إذا دخل في الصلاة لم يلتفت فلما رأى أبو
بكر التصفيح لا يمسك عنه التفت فأومأ إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
بيده فحمد الله على قول رسول الله صلى الله عليه وسلم امضه ثم مشى أبو بكر
القهقري على عقبيه فتأخر فلما رأى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم تقدم فصلى
بالناس فلما قضى صلاته قال يا أبا بكر ما منعك إذ أومأت إليك ألا تكون مضيت
فقال لم يكن لابن أبي قحافة أن يؤم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال
للناس إذا نابكم شئ فليسبح الرجال وليصفح النساء <br />
[ 284 ]<br />
الائتمام بالامام (869) أنبأ هناد بن السري عن بن عيينة عن الزهري عن أنس
أن النبي صلى الله عليه وسلم سقط فرس على شقه الايمن فدخلوا عليه يعودونه
فحضرت الصلاة فلما قضى الصلاة قال إنما الامام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا
وإذا رفع فارفعوا وإذا سجد فاسجدوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا
لك الحمد الائتمام بمن يأتم بالامام (870) أنبأ سويد بن نصر قال حدثنا عبد
الله يعني بن المبارك عن جعفر بن حيان عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أن
النبي صلى الله عليه وسلم رأى في أصحابه تأخرا فقال تقدموا فأتموا بي
وليأتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله (871) أنبأ سويد
بن نصر قال أنبأ عبد الله عن الجريري عن أبي نضرة نحوه) *) * (872) أنبأ
محمود بن غيلان قال حدثني أبو داود قال أنبأ شعبة عن موسى بن أبي عائشة قال
سمعت عبيد الله بن عبد الله يحدث عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم أمرأبا بكر أن يصلي بالناس قالت وكان النبي صلى الله عليه وسلم بين
يدي أبي بكر فصلى قاعدا وأبو بكر يصلي بالناس والناس خلف أبي بكر (873)
أخبرني عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم قال أنبأ يحيى يعني بن يحيى قال أنبأ
حميد بن عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي عن أبيه عن أبي الزبير عن جابر قال
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر وأبو بكر خلفه فإذا كبر رسول
الله صلى الله عليه وسلم كبر أبو بكر يسمعنا <br />
[ 285 ]<br />
موقف الامام إذا كانوا ثلاثة وذكر الاختلاف في ذلك (874) أنبأ محمد بن عبيد
عن محمد بن فضيل عن هارون بن عنترة عن عبد الرحمن بن الاسود عن الاسود
وعلقمة قالادخلنا على عبد الله نصف النهار فقال إنه سيكون أمراء يشغلون عن
وقت الصلاة فصلوها لوقتها ثم قام فصلى بيني وبينه وقال هكذا رأيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم فعل (875) حدثنا عبدة بن عبد الله قال أنبأ زيد قال
حدثنا أفلح بن سعيد قال حدثني بريدة بن سفيان بن فروة الاسلمي عن غلام لجده
يقال له مسعود قال مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر فقال لي
أبو بكر يا مسعود ائت أبا تميم يعني مولاه فقل له يحملنا على بعير ويبعث
إلينا بزاد ودليل يدلنا فجئت إلى مولاي فأخبرته فبعث معي ببعير ووطب من لبن
فجعلت آخذ بهم في إخفاء الطريق وحضرت الصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه
وسلم يصلي وقام أبو بكر عن يمينه وقد عرت الاسلام وأنا معهما فجئت فقمت
خلفهما فدفع رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر أبي بكر فقمنا خلفه إذا
كانوا ثلاثة وامرأة (876) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن إسحاق بن عبد الله
بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن جدته مليكة دعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم لطعام صنعته فأكل منه ثم قال قوموا فلاصل بكم قال أنس فقمت إلى حصير
لنا قد اسود من طول لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم
وصففت أنا واليتيم وراءه والعجوز من ورائنا فصلى لنا ركعتين ثم انصرف إذا
كانوا رجلين وامرأتين (877) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله بن سليمان
بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال <br />
[ 286 ]<br />
دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما هو إلا أنا وأمي وأم حرام
خالتي قال قوموا فلاصل بكم قال في غير وقت صلاة قال فصلى بنا 878) أنبأ
محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة قال قال سمعت عبداللبن مختار
يحدث عن موسى بن أنس عن أنس أنه كان هو ورسول الله صلى الله عليه وسلم وأمه
وخالته فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل أنسا عن يمينه وأمه وخالته
خلفهما موقف الامام إذا كان معه صبي وامرأة (879) أنبأ عمرو بن علي قال
حدثنا يحيى عن شعبة عن عبد الله بن المختار عن موسى بن أنس عن أنس قال صلى
بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبامرأة من أهلي فأقامني عن يمينه والمرأة
خلفنا موقف الامام والمأموم صبي (880) أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا بن
علية عن أيوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس قال كنت عند
خالتي ميمونة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن
شماله فقال لي هكذا فأخذ برأسي فأقامني عن يمينه من يلي الامام ثم الذي
يليه (881) أنبأ هناد بن السري عن أبي معاوية عن الاعمش عن عمارة بن عمير
عن أبي معمر عن أبي مسعود قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح
مناكبنا في الصلاة ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليلني منكم أولو الاحلام
والنهى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال أبو مسعود فأنتم اليوم أشد
اختلافا <br />
[ 287 ]<br />
(882) أنبأ محمد بن عمر بن علي بن مقدم قال حدثنا يوسف بن يعقوب قال حدثنا
التيمي عن أبي مجلز عن قيس بن عباد قال بينا أنا في المسجد بالمدينة في
الصف المقدم فجبذني رجل من خلفي جبذة فنحاني وقام مقامي فوالله ما عقلت
صلاتي فلما انصرف إذا هو أبي بن كعب فقال يا فتى لا يسوءك الله إن هذا عهد
من النبي صلى الله عليه وسلم إلينا أن نليه ثم استقبل القبلة فقال هلك أهل
العقد ورب الكعبة ثلاثا ثم قال والله ما عليهم آسى ولكن آسى على من أضلوا
قلت يا أبا يعقوب ما يعني به أهل العقد قال الامراء إقامة الصفوف قبل خروج
الامام (883) أنبأ محمد بن سلمة قال حدثنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال
أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أنه سمع أبا هريرة يقول اقيمت الصلاة فقمنا
فعدلت الصفوف قبل أن يخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى رسول
الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا قام في مصلاه قبل أن يكبر فانصرف فقال لنا
مكانكم فلم نزل قياما تنظره حتى خرج إلينا قد اغتسل ينطف رأسه ماء فكبر
فصلى كيف يقوم الامام الصفوف (884) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو
الأحوص عن سماك عن النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقوم الصفوف كما تقوم القداح فأبصر رجلا خارجا صدره من الصف فلقد رأيت
النبي صلى الله عليه وسلم يقول لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم
(885) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن طلحة عن عبد
الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال <br />
[ 288 ]<br />
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخلل الصف من ناحيته إلى ناحيته يمسح
مناكبنا وصدورنا ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وكان يقول إن الله
وملائكته يصلون على الصفوف المقدمة ما يقول الامام إذا تقدم في تسوية
الصفوف (886) أنبأ بشر بن خالد قال أنبأ غندر عن شعبة عن سليمان عن عمارة
بن عمير عن أبي معمر عن أبي مسعود قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يمسح عواتقنا ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم وليلني منكم أولو
الاحلام والنهى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم كم مرة يقول استووا (887)
أنبأ أبو بكر محمد بن نافع بصري قال أنبأ بهزبن أسد قال حدثنا حماد بن سلمة
عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول استووا استووا
فوالذي نفسي بيده إني لاراكم من خلفي كما أراكم بين يدي حث الامام على رص
الصفوف والمقاربة بينها (888) أنبأ علي بن حجر قال أنبأ إسماعيل عن حميد عن
أنس قال اقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه حين قام إلى
الصلاة قبل أن يكبر قال أقيموا صفوفكم وتراصوا فإني أراكم من وراء ظهري
(889) أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا أبو هشام قال حدثنا أبان
قال حدثنا قتادة قال حدثنا أنس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال راصوا
صفوفكم وحاذوا بالاعناق <br />
[ 289 ]<br />
) *) * (890) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الفضيل عن الاعمش عن المسيب بن
رافع عن تميم وهو بن طرفة عن جابر بن سمرة قال خرج إلينا رسول الله صلى
الله عليه وسلم فقال الا تصفون كما تصف الملائكة عند ربهم قالوا وكيف تصف
الملائكة عند ربهم قال يتمون الصف الاول ويتراصون في الصف ذكر فضل الصف
الاول على الثاني (891) أنبأ يحيى بن عثمان الحمصي قال حدثنا بقية عن بحير
بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن عرباض بن سارية عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي على الصف الاول ثلاثا وعلى الثاني واحدة
الصف المؤخر (892) أنبأ إسماعيل بن مسعود عن خالد قال حدثنا سعيد عن قتادة
عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اتموا الصف الاول ثم الذي يليه
فإن كان نقص فليكن في الصف المؤخر ثواب من وصل صفا (893) أنبأ عيسى بن
إبراهيم بن مثرود مصري لا بأس به قال حدثنا عبد الله بن وهب عن معاوية بن
صالح عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال من وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله ذكر خير
صفوف النساء وشر صفوف الرجال (894) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ جرير عن
سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير صفوف
الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها <br />
[ 290 ]<br />
الصف بين السواري (895) أنبأ عمرو بن منصور قال حدثنا أبو نعيم عن سفيان عن
يحيى بن هانئ عن عبد الحميد بن محمود قال كنا مع أنس فصلينا مع أمير من
الامراء فدفعونا حتى قمنا بين الساريتين فجعل أنس يتأخر وقال قد كنا نتقي
هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم المكان الذي يستحب من الصف (896)
أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن مسعر عن ثابت بن عبيد عن بن البراء
عن البراء قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أحببت أن
أكون عن يمينه ما على الامام من التخفيف (897) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك
عن أبي الزناد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا صلى أحدكم
بالناس فليخفف فإن فيهم السقيم والضعيف والكبير وإذا صلى أحدكم لنفسه
فليطول ما شاء (898) أنبقتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن
أنسأن النبي صلى الله عليه وسلم كان أخف الناس صلاة في تمام (899) أنبأ
سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن الاوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير عن
عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اني لاقوم
في الصلاة فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي كراهية أن أشق على أمه <br />
[ 291 ]<br />
الرخصة للامام في التطويل (900) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد وهو
بن الحارث عن بن أبي ذئب قال أخبرني الحارث بن عبد الرحمن عن سالم بن عبد
الله عن عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا
بالتخفيف ويؤمنا بالصافات ما يجوز للامام من العمل في الصلاة (901) أنبأ
قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عثمان بن أبي سليمان عن عامر بن عبد الله
بن الزبير عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يؤم الناس وهو حامل أمامة بنت أبي العاص على عاتقه فإذا ركع وضعها
وإذا فرغ من سجوده أعادها مبادرة الامام (902) أنبأ قتيبة بن سعيد قال
حدثنا حماد عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال قال محمد صلى الله عليه وسلم
ألا يخشى الذي يرفع رأسه قبل الامام أن يحول الله رأسه رأس حمار (903) أنبأ
يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا بن علية قال أنبأ شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت
عبد الله بن يزيد يخطب قال حدثنا البراء وكان غير كذوبأنهم كانوا إذا صلوا
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع رأسه من الركوع قاموا قياما حتى يروه
ساجدا ثم يسجدون (904) أنبأ مؤمل بن هشام قال أنبأ إسماعيل عن سعيد عن
قتادة عن يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله قال صلى بن أبو موسى فلما كان
في القعدة قال رجل من القوم أقرت الصلاة بالبر والزكاة فلما سلم أبو موسى
أقبل على القوم فقال أيكم القائل هذه الكلمة فأرم القوم قال يا حطان لعلك
قلتها قلت لا وقد خشيت أن تبلغني بها فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان يعلمنا صلاتنا وسنتنا فقال إنما الامام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا
قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين <br />
[ 292 ]<br />
فقولوا آمين يجبكم الله وإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فقال سمع الله لمن حمده
فقولوا ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فإذا سجد فاسجدوا فإذا رفع فارفعوا فإن
الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلك
بتلك خروج الرجل من صلاة الامام وفراغه من صلاته في ناحية من المسجد (905)
أنبأ واصل بن عبد الاعلى قال حدثنا بن فضيل عن الاعمش عن محارب بدثار وأبي
صالح عن جابر قال جاء رجل من الانصار وقد أقيمت الصلاة فدخل المسجد فصلى
خلف معاذ فطول بهم فانصرف الرجل فصلى في ناحية المسجد ثم انطلق فلما قضى
معاذ الصلاة قيل له إن فلانا فعل كذا وكذا فقال معاذ لئن أصبحت لاذكرن ذلك
لرسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فأرسل رسول الله صلى الله عليه
وسلم فقال ما حملك على الذي صنعت قال يا رسول الله عملت على ناضح النهار
فجئت وقد أقيمت الصلاة فدخلت المسجد فدخلت معه في الصلاة فقرأ سورة كذا كذا
وطول فانصرفت فصليت في ناحية المسجد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أفتانا يا معاذ أفتانا يا معاذ الائتمام بالامام يصلي قاعدا (906) أنبأ
قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن أنس بن مالكأن رسول الله صلى الله
عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنفجحش شقه الايمن فصلى صلاة من الصلوات وهو قاعد
وصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال إنما جعل الامام ليؤتم به فإذا صلى
قائما فصلوا قياما وإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا
ربنا ولك الحمد وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعين <br />
[ 293 ]<br />
(907) حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء قال أنبأ أبو معاوية عن الاعمش عن
إبراهيم عن الاسود عن عائشة قالت لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء
بلال يؤذنه بالصلاة فقال مروا أبا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول
الله إن أببكر رجل أسيف وإنه متى يقم مقامك لم يسمع الناس فلو أمرت عمر قال
مروا أبا بكر فليصل بالناس فقلت لحفصة قولي له فقالت له فقال إنكن لانتن
صواحبات يوسف مروا أبا بكر فليصل بالناس قالت فأمروا أبا بكر فلما دخل في
الصلاة وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه خفة قالت فقام يهادي بين
رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع أبو بكر حسه فذهب
ليتأخر فأومأ إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قم كما أنت قالت فجاء
رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قام عن يسار أبي بكر جالسا فكان رسول
الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأبو بكر قائما يقتدي أبو بكر برسول الله صلى
الله عليه وسلم والناس يقتدون بأبي بكر (908) أنبأ العباس بن عبد العظيم
قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا زائدة عن موسى بن أبي عائشة عن
عبيد الله بن عبد الله قال دخلت على عائشة فقلت ألا تحدثيني عن مرض رسول
الله صلى الله عليه وسلم فقالت بلى ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
أصلى الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب
ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فأغمي عليه ثم أفاق فقال أصلى الناس قلنا لا هم
ينتظرونك يا رسول الله قال الثالثة مثل قوله قالت والناس عكوف في المسجد
ينتظرون رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العشاء فأرسل رسول الله صلى
الله عليه وسلم إلى أبي بكر أن يصلي بالناس فجاءه الرسول فقال إن رسول الله
صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تصلي بالناس وكان أبو بكر رجلا رقيقا فقال يا
عمر صل بالناس فقال أنت أحق بذلك فصلى بهم أبو بكر تلك الايام ثم إن رسول
الله صلى الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فجاء يهادي بين رجلين أحدهما
العباس لصلاة الظهر فلما رآه أبو بكر ذهب ليتأخر فأومأ إليه رسول الله صلى
الله عليه وسلم ألا يتأخر وأمرهما فأجلساه إلى جنبه فجعل أبو بكر يصلي
قائما والناس يصلون بصلاة أبي بكر ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
قاعدا فدخلت على بن عباس فقلت ألا أعرض عليك ما حدثتني عائشة عن مرض رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال نعم فحدثته فما أنكر منه شيئا غير أن قال سمت
لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لاقال هو علي <br />
[ 294 ]<br />
قال أبو عبد الرحمن موسى بن أبي عائشة ثقة كان سفيان الثوري يحسن الثناء
على موسى بن أبي عائشة وهو كوفي اختلاف نية الامام والمأموم (909) أنبأ
محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كان
معاذ يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يرجع إلى قومه يؤمهم فأخر ذات
ليلة الصلاة فصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلى قومه يؤمهم فقرأ
بسورة البقرة فلما سمع ذلك رجل من القوم تأخر فصلى ثم خرج فقالوا نافقت يا
فلان فقال والله ما نافقت ولآتين النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فأتى
النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن معاذا يصلي معك ثم يأتينا
فيؤمنا وإنك أخرت الصلاة البارحة فصلى معك ثم رجع فأمنا فاستفتح سورة
البقرة فلما سمعت ذلك تأخرت فصليت وإنما نحن أصحاب نواضح نعمل بأيدينا فقال
له النبي صلى الله عليه وسلم يا معاذ أفتان أنت اقرأ بسورة كذا وسورة كذا
(910) أنبأ بشر بن هلال قال حدثنا يحيى هو القطان عن أشعث عن الحسن عن أبي
بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى صلاة الخوف فصلى بالذين خلفه
ركعتين وبالذين جاؤوا ركعتين فكانت للنبي صلى الله عليه وسلم أربعا ولهم
ولهؤلاء ركعتين ركعتين فضل الجماعة (911) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن
نفع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة تفضل على
صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة (912) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب
عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة
الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وحده خمسة وعشرين جزءا <br />
[ 295 ]<br />
(913) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن
عمار قال حدثني القاسم بن محمد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
صلاة الجماعة تزيد على صلاة الفذ خمسا وعشرين درجة الجماعة إذا كانوا ثلاثة
(914) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي نضرة عن
أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم
أحدهم وأحقهم بالامامة أقرؤهم الجماعة إذا كانوا ثلاثة رجل وامرأة وصبي
(915) أنبأ محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا حجاج قال قال بن جريج
أخبرني زياد أن قزعة مولى لعبد القيس أخبره أنه سمع عكرمة قال قال بن عباس
صليت إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم وعائشة خلفنا تصلي معنا وأنا
إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم أصلي معه الجماعة إذا كانوا اثنين (916)
أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله بن عبد الملك بن سليمان عن عطاء عن بن
عباس قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فقمت عن يساره فأخذني
بيده اليسرى حتى أقامني عن يمينه (917) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا
خالد وهو بن الحارث عن شعبة عن أبي إسحاق أن أخبرهم عن عبد الله بن أبي
بصير عن أبيه قال شعبة وقال أبو إسحاق وقد سمعته منه ومن أبيه قال سمعت أبي
بن كعب يقول صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما الصبح فقال أشهد فلان
الصلاة قالوا لا قال ففلاقالوا لا قال إن هاتين الصلاتين من أثقل الصلاة
على المنافقين ولو يعلمون ما فيهما <br />
[ 296 ]<br />
لتوهما ولو حبوا والصف الاول على مثل صف الملائكة ولو تعلمون فضيلته
ابتدرتموهم وصلاة الرجل مع الرجل أزكا من صلاته وحده وصلاة الرجل مع
الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل وما كانوا أكثر فهو أحب إلى الله الجماعة
للنافلة من الصلاة (918) أنبأ نصر بن علي بن نصر قال أنبأ عبد الاعلى قال
أنبأ معمر عن الزهري عن محمود عن عتبان بن مالك أنه قال يا رسول الله إن
السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فأحب أن تأتيني فتصلي في مكان من بيتي
أتخذه مسجدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سنفعل فلما دخل رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال أين تريد فأشرت له إلى ناحية من البيت فقام رسول
الله صلى الله عليه وسلم فصفنا خلفه فصلى بنا ركعتين الجماعة للفائت من
الصلاة (919) أنبأ هناد بن السري عن أبي زبيد واسمه عبثر بن القاسم عن حصين
عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه
وسلم إذ قال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال إني أخاف أن تناموا عن
الصلاة فقال بلال أنا أحفظكم فاضطجعوا فناموا وأسند بلال ظهره إلى راحلته
فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد يعني طلع حاجب الشمس فقال يا
بلال أين ما قلت قال ما ألقيت علي نومة مثلها قط قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم إن الله قبض أرواحكم حين شاء فردها حين شاء قم يا بلال فأذن
الناس بالصلاة فقام بلال فأذن فتوضؤوا يعني حين ارتفعت الشمس ثم قام فصلى
بهم التشديد في ترك الجماعة (920) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن
زائدة بن قدامة قال حدثنا السائب بن حبيش الكلاعي عن معدان بن أبي طلحة
اليعمري قال قال لي <br />
[ 297 ]<br />
أبو الدرداء أين مسكنك فقلت في قرية دوين حمص فقال أبو الدرداء سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم
الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب
القاصية قال السائب يعني بالجماعة الجماعة في الصلاة التشديد في التخلف عن
الصلاة (921) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي
هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت أن
آمر بحطب فيحطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن بها ثم آمر رجلا يؤم الناس ثم أخالف
إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لويعلم أحدهم أنه يجد عظما
سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء المحافظة على الصلوات الخمس حيث ينادى
بهن (922) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله يعني بن المبارك عن
المسعودي عن علي بن الاقمر عن أبي الاحوص عن عبد الله أنه كان يقول من سره
أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات الخمس حيث ينادى بهن فإن
الله شرع لنبيه سنن الهدى وإنهن من سنن الهدى وإني لا أحسب منكم أحدا
إلاله مسجدا يصلي فيه في بيته فلو صليتم في بيوتكم وتركتم مساجدكم لتركتم
سنة نبيكولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من عبد مسلم يتوضأ فيحسن فيحسن
الوضوء ثم يمشي إلى الصلاة إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة أو يرفع
له بها درجة أو يكفر عنه بها خطيئة لقد رأيتنا نقارب بين الخطا وقد رأيتنا
وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم نفاقه ولقد رأيت الرجل يهادي بين الرجلين
حتى يقام في الصف (923) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ مروان بن معاوية
قال حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن الاصم عن عمه يزيد بن الاصم عن أبي
هريرة قال جاء أعمى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه ليس لي قائد
يقودني إلى الصلاة <br />
[ 298 ]<br />
فسأله أن يرخص له أن يصلي في بيته فأذن له فلما ولى دعاه فقال له هل تسمع
النداء بالصلاة فقال نعم قال فأجبه (924) أخبرني هارون بن زيد بن يزيد بن
أبي الزرقاء حدثنا أبي قال حدثنا سفيان الثوري وأخبرني عبد الله بن محمد بن
إسحاق قال حدثنا قاسم بن يزيد قال حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن
عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بن أم مكتوم قال يا رسول الله إن المدينة كثيرة
الهوام والسباع فقال هل تسمع حي على الصلاة حي على الفلاح قال نعم فقال فحي
هلا ولم يرخص له العذر في ترك الجماعة (925) أنبأ قتيبة بن سعيد عمالك عن
هشام بن عروة عن أبيه أن عبد الله بن أرقم كان يؤم أصحابه فحضرت الصلاة
يوما فذهب لحاجته ثم رجع فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا
وجد أحدكم الغائط فليبرأ به قبل الصلاة (926) أنبأ محمد بن منصور قال أنبأ
سفيان عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حضر
العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء (927) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا
محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه قال كنا مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم بحنين فأصابنا مطر فنادى منادي رسول الله صلى
الله عليه وسلم أن صلوا في رحالكم حد إدراك الجماعة (928) أنا إسحاق بن
إبراهيم قال أنبأ عبد العزيز بن محمد عن بن طحلاء عن محصن بن علي الفهري عن
عوف بن الحارث عن أبي هريرة عن رسوالله صلى الله عليه وسلم قال <br />
[ 299 ]<br />
من توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج عامدا إلى المسجد ووجه الناس قد صلوا كتب الله
له مثل أجر من حضرها ولا ينقص ذلك من أجورهم شيئا (929) أنبأ سليمان بن
داود عن بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن الحكيم بن عبد الله القرشي
حدثه أن نافع بن جبير وعبد الله بن أبي سلمة حدثاه أن معاذ بن عبد الرحمن
حدثهما عن حمران مولى عثمان عن عثمان بن عفان قال سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول من توضأ للصلاة وأسبغ الوضوء ثم مشى إلى الصلاة المكتوبة
فصلاها مع الناس أو مع الجماعة أو في المسجد غفر له ذنبه إعادة الصلاة مع
الجماعة بعد صلاة الرجل لنفسه (930) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن زيد بن
أسلم عن رجل من بني الديل يقال له بشر بن محجن عن محجن أنه كان في مجلس مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن بالصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه
وسلم ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منعك
أن تصلي ألست برجل مسلم قال بلى ولكني كنت قد صليت في أهلي فقال له رسول
الله صلى الله عليه وسلم إذا جئت فصل مع الناس وإن كنت قد صليت إعادة الفجر
(931) أخبرني زياد بن أيوب قال حدثنا هشيم قال أنبأ يعلى بن عطاء قال
حدثنا جابر بن يزيد بن الاسود العامري عن أبيه قال شهدت مع رسول الله صلى
الله عليه وسلم صلاة الفجر في مسجد الخيف فلما قضى صلاته إذا هو برجلين في
آخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فأتي بهما ترعد فرائصهما فقال ما
منعكما أن تصليا معنا قالا يا رسول الله إنا قد صلينا في رحالنا قال فلا
تفعلا إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فإنها لكم
نافلة <br />
[ 300 ]<br />
إعادة الصلاة بعد ذهاب وقتها (932) أخبرنا محمد بن عبد الاعلى ومحمد بن
إبراهيم واللفظ له عن خالد وهو بن الحارث قال حدثنا شعبة عن بديل قال سمعت
أبو العالية يحدث عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال لي رسول الله
صلى الله عليه وسلم وضرب فخذي كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن
وقتها قلت ما تأمر قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فإن أقيمت الصلاة
وأنت في مسجد فصل سقوط إعادة الصلاة عن من صلاها مع الامام وإن أتى مسجد
جماعة (933) أنبأ إبراهيم بن محمد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن حسين المعلم
عن عمرو بن شعيب عن سليمان مولى ميمونة قال رأيت بن عمر جالسا على البلاط
والناس يصلون قلت يا أبا عبد الرحمن مالك لا تصلي قال إني قد صليت إني سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تعاد الصلاة في يوم مرتين السعي إلى
الصلاة (934) أنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن عن سفيان عن الزهري عن
سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتيتم الصلاة
فلا تأتوها تسعون وآتوها تمشون عليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم
فاقضوا الاسراع إلى الصلاة من غير سعي (935) أنبأ عمرو بن سواد بن الاسود
بن عمرو قال أنبأ بن وهب قال أنبأ بن جريج عن منبوذ عن الفضل بن عبيد الله
عن أبي رافع قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى العصر ذهب إلى
بني عبد الاشهل فيتحدث حتى ينحدر للمغرب قال أبو رافع فبينما النبي صلى
الله عليه وسلم مسرع إلى المغرب مررنا بالبقيع فقال <br />
[ 301 ]<br />
أف لك أف لك قال فكشر ذلك في ذرعي فاستأخرت وظننت أنه يريدني فقال ما لك
امش فقلت أأحدثت حدثا قال ما ذاك قلت أففت بي قال لا ولكن هذا فلان بعثته
ساعيا على بني فلان فغل نمرة فدرع الآن مثلها من نار التهجير إلى الصلاة
(936) أنبأ أحمد بن محمد بن المغيرة قال حدثنا عثمان بن شعيب عن الزهري قال
أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو عبد الله الاغر أن أبا هريرة حدثهما
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انما مثل المهجر إلى الصلاة كمثل الذي
يهدي البدنة ثم الذي على أثره كالذي يهدي البقرة ثم الذي على أثره كالذي
يهدي الكبش ثم الذي على أثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي على أثره كالذي
يهدي البيضة ما يكره من الصلاة عند الاقامة (937) أنبأ سويد بن نصر قال
أنبأ عبد الله وهو بن المبارك عن زكريا قال حدثني عمرو بن دينار قال سمعت
عطاء بن يسار يحدث عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة (938) أنبأ أحمد بن عبد الله بن الحكم
ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن ورقاء بن عمر عن عمرو بن
دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت
الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة (939) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو
عوانة عن سعد بن إبراهيم عن حفص بن عاصم عن بن بحينة قال اقيمت صلاة الصبح
فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي والمؤذن يقيم فقال أتصلي
الصبح أربعا <br />
[ 302 ]<br />
فيمن يصلي ركعتي الفجر والامام في الصلاة (940) أنبأ يحيى بن حبيب بن عربي
قال حدثنا حماد قال حدثنا عاصم عن عبد الله بن سرجس قال جاء رجل ورسول الله
صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح فركع الركعتين ثم دخل فلما قضى رسول
الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال يا فلان أيهما صلاتك التي صليت معنا أو
التي صليت لنفسك المنفرد خلف الصف (41) أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد
الرحمن قال حدثنا سفيان قال حدثني إسحاق بن عبد الله قال سمعت أنسا قال
اتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتنا فصليت أنا ويتيم لنا خلفه
وصلت أم سليم خلفنا (942) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا نوح يعني بن قيس عن
بن مالك قال أبو عبد الرحمن وهو عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن بن عباس
قال كانت امرأة تصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم حسناء من أحسن الناس
قال كان بعض القوم يتقدم في الصف الاول لان لا يراها ويستأخر بعضهم حتى
يكون في الصف المؤخر فإذا ركع يعني نظر من تحت إبطه فأنزل الله * (ولقد
علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين) * الركوع دون الصف (943) أنا
حميد بن مسعدة عن يزيد وهو بن زريع قال حدثنا سعيد عن زياد الاعلم قال
حدثنا الحسن أن أبا بكرة حدثه أنه دخل المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم
راكع فركع دون الصف قال النبي صلى الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد <br />
[ 303 ]<br />
(944) حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثني أبو أسامة قال حدثني
الوليد بن كثير عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال صلى رسول
الله صلى الله عليه وسلم يوما ثم انصرف فقال يا فلان ألا تحسن صلاتك ألا
ينظر المصلي كيف يصلي لنفسه فإني أبصر من ورائي كما أبصر من تم الجزء
الثالث والحمد لله رب العالمين <br />
[ 304 ]<br />
كتاب القبلة صلى الله عليه وسلم فرض استقبال القبلة أنا أبو عبد الله قال
نا أبو عبد الرحمن قال (945) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال نا
إسحاق يعني بن يوسف الازرق عن زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن البراء
بن عازب قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى نحو بيت المقدس ستة عشر
شهرا ثم إنه وجه إلى الكعبة فمر رجل قد كان صلى مع النبي صلى الله عليه
وسلم على قوم من الانصار فقال أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وجه
إلى الكعبة فانحرفوا إلى الكعبة الحال التي يجوز عليها استقبال غير القبلة
(946) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته في السفر حيث توجهت به
قال مالك قال عبد الله بن دينار وكان بن عمر يفعل ذلك <br />
[ 305 ]<br />
(947) أخبرنا عيسى بن حماد قال أنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن
سالم عن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح على الراحلة
قبل أي وجه توجه ويوتر عليها غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة استبانة الخطأ
بعد الاجتهاد (948) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن دينار عن
عبد الله بن عمر قال بينما الناس بقباء في صلاة الصبح جاءهم آت فقال ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه الليلة وقد أمر أن يستقبل
القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة <br />
[ 306 ]<br />
بسم الله الرحمن الرحيم * (* (كتاب افتتاح الصلاة العمل في افتتاح الصلاة
(949) أخبرنا أبو محمد قال أنا محمد بن القاسم قال أنا أبو عبد الرحمن
وأخبرنا أبو بكر بن أحمد بن محمد بن معاوية القرشي قال أنا أبو عبد الرحمن
قال أنا عمرو بن منصور قال ثنا علي بن عياش قال نا شعيب بن أبي حمزة عن
الزهري قال حدثني سالم وأخبرنا أحمد بن محمد الحمصي قال نا عثمان عن شعيب
عن محمد قال أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر أن عبد الله بن عمر قال رأيت
رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح التكبيفي الصلاة رفع يديه حين يكبر
حتى يجعلهما حذو منكبيه وإذا كبر للركوع فعل مثل لذلك ثم إذا قال سمع الله
لمن حمده فعل مثل ذلك وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين
يرفع رأسه من السجود رفع اليدين قبل التكبير (951) أخبرنا سويد بن نصر قال
أنا عبد الله وهو بن المبارك عن يونس عن الزهري قال أخبرني سالم عن بن عمر
قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى
تكونا حذو منكبيه ثم يكبر قال وكان يفعل ذلك حين يكبر <br />
[ 307 ]<br />
للركوع ويفعل ذلك حين يرفع رأسه من الركوع فيقول سمع الله لمن حمده ولا
يفعل ذلك في السجود رفع اليدين حذو المنكبين (952) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن
مالك عن بن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من
الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل
ذلك في السجود رفع اليدين حيال الاذنين (953) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا
أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال صليت خلف رسول
الله صلى الله عليه وسلم فلما افتتح الصلاة كبر ورفع يديه حتى حاذى بأذنيه
ثم قرأ بفاتحة الكتاب فلما فرغ منها قال آمين يمد بها صوته (954) أخبرنا
محمد بن عبد الاعلى قال نا خالد قال نا شعبة عن قتادة قال سمعت نصر بن عاصم
عن مالك بن الحويرث وكان من أصحاب النبصلى الله عليه وسلم أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى رفع يديه حين يكبر حيال أذنيه وإذا أراد أن
يركع وإذا رفع رأسه من الركوع (955) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال نا بن
علية عن بن أبي عروبة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث قال رأيت
رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل في الصلاة رفع يديه وحين ركع وحين
رفع رأسه من الركوع حتى حاذتا فروع أذنيه <br />
[ 308 ]<br />
موضع الابهامين عند الرفع (956) أخبرنا محمد بن رافع قال نا محمد بن بشر
قال نا فطر بن خليفة عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه أنه رأى النبي صلى الله
عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفيديه حتى تكاد إبهاماه تحاذي شحمة أذنيه قال
أبو عبد الرحمن عبد الجبار بن وائل لم يسمع من أبيه والحديث في نفسه صحيح
رفع اليدين مدا (957) أخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى قال نا بن أبي ذئب
قال حدثني سعيد بن سمعان قال جاء أبو هريرة إلى مسجد بني زريق فقال ثلاث
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل بهن تركهن الناس كان يرفع يديه في
الصلاة مدا ويسكت هنيئة ويكبر إذا سجد وإذا ركع فرض التكبيرة الاولى (958)
أخبرنا محمد بن المثنى قال نا يحيى قال نا عبيد الله قال حدثني سعيد بن أبي
سعيد عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد
فدخل رجل فصلى ثم جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد عليه رسول
الله صلى الله عليه وسلم وقال ارجع فصل فإنك لم تصل فرجع فصلى كما صلى ثم
جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له رسول الله صلى الله
عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فإنك لم تصل فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل
والذي بعثك بالحق ما أحسن غير هذا فعلمني قال إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم
اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل
قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم افعل ذلك في
صلاتك كلها قال أبو عبد الرحمن خولف يحيى في هذا الحديث فقيل عن سعيد عن
أبي هريرة والحديث صحيح <br />
[ 309 ]<br />
القول الذي تفتتح به الصلاة (959) أخبرني محمد بن وهب قال نا محمد بن سلمة
عن أبي عبد الرحيم قال حدثني زيد عن عمرو بن مرة عن عون بن عبد الله عن عبد
الله بن عمر قال قام رجل خلف نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال الله أكبر
كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا فقال نبي الله صلى الله
عليه وسلم من صاحب الكلمة فقال رجل أنا يا رسول الله قال لقد ابتدرها اثنا
عشر ملكا (960) أخبرنا محمد بن شجاع قال نا إسماعيل عن حجاج عن أبي الزبير
عن عون بن عبد الله عن بن عمر قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلى الله
عليه وسلم فقال رجل من القوم الله أكبر كبيرا الحمد لله كثيرا سبحان الله
بكرة وأصيلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من القائل كلمة كذا وكذا
فقال رجل من القوم أنا يا رسول الله قال عجبت لها وذكر كلمة معناها فتحت
لها أبواب السماء قال بن عمر ما تركته منذ سمعت رسول اللصلى الله عليه وسلم
يقوله وضع اليمين على الشمال في الصلاة (961) أخبرنا سويد بن نصر المروزي
قال أنا عبد الله بن المبارك عن موسى بن عمير العنبري وقيس قالا نا علقمة
بن وائل عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان قائما في
الصلاة قبض بيمينه على شماله في الامام إذا رأى الرجل وقد وضع شماله على
يمينه (962) أخبرنا عمرو بن علي قال نا عبد الرحمن قال نا هشيم عن الحجاج
بن أبي زينب قال سمعت أبا عثمان يحدث عن بن مسعود قال رأني النبي صلى الله
عليه وسلوقد وضعت شمالي على يميني في الصلاة فأخذ يميني فوضعها على شمالي <br />
[ 310 ]<br />
قال أبو عبد الرحمن غير هشيم أرسل هذا الحديث موضع اليمين من الشمال في
الصلاة (963) أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله بن المبارك عن زائدة قال
نا عاصم بن كليب قال حدثني أبي أن وائل بن حجر أخبره قال قلت لانظرن إلى
رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي فنظرت إليه فقام فكبر ورفع يديه حتى
حاذتا بأذنيه ثم وضع يده اليمنى على كفه اليسرى والرسغ والساعد ثم لما
أراد أن يركع رفع يديه مثلها قال ووضع يديه على ركبتيه ثم لما رفع رأسه رفع
يديه مثلها ثم سجد فجعل كفيه بحذاء أذنيه ثم قعد وافترش رجله اليسرى ووضع
كفه اليسرى على فخذه وركبته اليسرى وجعل حد مرفقه الايمن على فخذه اليمنى
ثم قبض اثنتين من أصابعه وحلق حلقة ثم رفع أصبعه فرأيته يحركها يدعو بها
النهي عن التخصر في الصلاة (964) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا جرير عن
هشام وأخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله واللفظ له عن هشام عن بن سيرين
عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلي الرجل متخصرا قال
أبو عبد الرحمن غير هشام قال في هذا الحديث عن أبي هريرة نهى أن يصلي الرجل
<br />
[ 311 ]<br />
(965) أخبرنا حميد بن مسعدة عن سفيان وهو بن حبيب بصري عن سعيد بزياد عن
زياد بن صبيح قال صليت إلى جنب بن عمر فوضعت يدي على خصري فقال لي هكذا
ضربه بيده فلما صليت قلت لرجل من هذا فقال عبد الله بن عمر فقلت يا أبا عبد
الرحمن ما رابك مني قال إن هذا الصلب وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم
نهانا عنه الصف بين القدمين (966) أخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى عن سفيان
عن ميسرة عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة أن عبد الله رأى رجلا يصلي قد
صف بين قدميه فقال خالفت السنة لو راوحت بينهما كان أفضل (967) أخبرنا
إسماعيل بن مسعود قال نا خالد عن شعبة قال أخبرني ميسرة بن حبيب قال سمعت
المنهال بن عمر يحدث عن أبي عبيدة عن عبد الله أنه رأى رجلا قد صف بين
قدميه قال أخطأ السنة لراوح بينهما كان أعجب إلي قال أبو عبد الرحمن أبو
عبيدة لم يسمع من أبيه والحديث جيد سكوت الامام بعد افتتاحه الصلاة (968)
أخبرنا محمود بن غيلان قال نا وكيع قال نا سفيان عن عمارة بن <br />
[ 312 ]<br />
القعقاع عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه
وسلم كانت له سكتة إذا افتتح الصلاة الدعاء بين التكبير والقراءة (969)
أخبرنا علي بن حجر قال أنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة بن عمرو
بن جرير عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استفتح
الصلاة سكت هنيئة فقلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما تقول في سكوتك بين
التكبير والقراءة قال أقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين
المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الابيض من الدنس اللهم
اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد نوع آخر من الدعاء بين التكبير
والقراءة (970) أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد قال نا شريح بن يزيد الحضرمي
قال أخبرني شعيب قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال كان
النبي صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة كبر ثم قال إن صلاتي ونسكي
ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين
اللهم اهدني لاحسن الاعمال وأحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها إلا أنت وقني سئ
الاعمال وسئ الاخلاق لا يقي سيئها إلا أنت قال أبي عبد الرحمن هو حديث حمصي
رجع إلى المدينة ثم إلى مكة <br />
[ 313 ]<br />
نوع آخر من ذكر والدعاء بين التكبير والقراءة (971) أخبرنا عمرو بن علي قال
نا عبد الرحمن بن مهدي قال نا عبد العزيز بن أبي سلمة قال حدثني عمي
الماجشون بن أبي سلمة عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن
علي بن أبي طالبأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استفتح الصلاة كبر
ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما أنا من المشركين إن
صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول
المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت أنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت
بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب إلا أنت واهدني لاحسن الاخلاق
لا يهدي لاحسنها إلا أنت اصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك
وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك أنا بك وإليك تباركت وتعاليت
استغفرك وأتوب إليك نوع آخر من الذكر بين افتتاح الصلاة وبين القراءة (972)
أخبرني عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قا أنا جعفر بن
سليمان عن علي بن علي عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدريأن النبي صلى الله
عليه وسلم كان إذا فتتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى
جدك ولا إله غيرك (973) أخبرنا أحمد بن سليمان قال نا زيد بن حباب قال
حدثني جعفر بن <br />
[ 314 ]<br />
سليمان عن علي بن علي عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة بالليل قال سبحانك اللهم وبحمدك تبارك
اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك نوع آخر من الذكر بعد التكبير (974) أخبرنا
محمد بن المثنى قال نا حجاج قال نا حماد عن ثابت وقتادة وحميد عن أنس أنه
قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا إذ جاءه رجل فدخل المسجد
وقد حفزه النفس فقال الله أكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما
قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال أيكم الذي تكلم بكلمات فأرم
القوم قال إنه لم يقل بأسا قال أنا يا رسول الله جئت وقد حفزني النفس
فقلتها قال النبي صلى الله عليه وسلم لقد رأيت اثني عشر ملكا يبتدرونها
أيهم يرفعها البداية بفاتحة الكتاب قبل السورة (975) أخبرنا قتيبة بن سعيد
قال ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو
بكر وعمر يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين (976) أخبرنا عبد الله
بن محمد بن عبد الرحمن قال نا سفيان عن أيوب عن قتادة عن أنس قال صليت مع
النبي صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر ومع عمر فافتتحوا بالحمد <br />
[ 315 ]<br />
قراءة بسم الله الرحمن الرحيم (977) أخبرنا علي بن حجر قال أنا علي بن مسهر
عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال بينما النبي صلى الله عليه وسلم
ذات يوم بين أظهرنا إذ أغفى إغفاءة ثم رفع رأسه متبسما قلنا له ما أضحكك يا
رسول الله قال نزلت علي آنفا سورة * (بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك
الكوثر فصل لربك وانحر إن شانئك هو الابتر) * ثم قال هل تدرون ما الكوثر
قلنا الله ورسوله أعلم قال فإنه نهر وعدنيه ربي في الجنة آنيته أكثر من عدد
الكواكب ترده علي أمتي فيختلج العبد منهم فأقول رب إنه من أمتي فيقول إنك
لا تدري ما أحدث بعدك ترك الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم (978) أخبرنا محمد
بن علي بن الحسن بن شقيق قال سمعت أبي يقول أنا أبو حمزة عن منصور بن
زاذان عن انس بن مالك قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يسمعنا
قراءة بسم الله الرحمن الرحيم وصلى بنا أبو بكر وعمر فلم نسمعها منهما
(979) أخبرنا عبد الله بن سعيد الاشج أبو سعيد قال حدثني عقبة قال نا شعبة
وابن أبي عروبة عن قتاد عن أنس قال صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأبي بكر وعمر وعثمان فله أسمع أحدا منهم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
(980) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا خالد قال نا عثمان وهو بن غياث قال
حدثني أبو نعامة الحنفي قال نا بن عبد الله بن مغفل قال كان عبد الله بن
مغفلاذا سمع أحدا يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم يقول صليت خلف <br />
[ 316 ]<br />
رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلف أبي بكر وخلف عمر فما سمعت أحدا منهم
قرأ بسم الله الرحمن الرحيم ترك قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة
الكتاب (981) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن أنه
سمع أبا السائب مولى هشام بن زهرة يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج هي خداج
هي خداج غير تمام فقلت يا أبا هريرة إني أحيانا أكون وراء الامام فغمز
ذراعي وقال اقرأ بها يا فارسي في نفسك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول قال الله تعالى قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي
ونصفها لعبد ولعبدي ما سأل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرؤوا يقول
العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن
الرحيم يقول الله أثنى علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني
عبدي وهذه الآية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل إياك نعبد وإياك نستعين
فهذه الآية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم
صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهؤلاء لعبدي
ولعبدي ما سأل إيجاب قراءة فاتحة الكتاب في الصلاة (982) أخبرنا محمد بن
منصور قال نا سفيان عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب <br />
[ 317 ]<br />
(983) أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن معمر عن الزهري عن محمود بن
الربيع عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صلاة
لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب فصاعدا فضل فاتحة الكتاب (984) أخبرنا محمد بن
عبد الله بن المبارك قال نا يحيى بن آدم قال نا أبو الاحوص عن عمار بن رزيق
عن عبد الله بن عيسى عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال بينا رسول الله صلى
الله عليه وسلم وعنده جبريل إذ سمع نقيضا فوقه فرفع جبريل بصره إلى السماء
فقال هذا باب قد فتح من السماء ما فتح قط قال فنزل منه ملك فأتى النبي صلى
الله عليه وسلم فقال أبشر بنورين قد أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك فاتحة
الكتاب وخواتم سورة البقرة لن تقرأ حرفا منها إلا أعطيته تأويل قول الله جل
ثناؤه * (ولقد آتيناك سبعا من المثاني) * (985) أخبرنا إسماعيل بن مسعود
قال نا خالد قال نا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن قال سمعت حفص بن عاصم يحدث
عن أبي سعيد بن المعلى أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو يصلي فدعاه
قال فصليت ثم أتيته فقال ما منعك أن تجيبني قلت كنت أصلي قال ألم يقل الله *
(يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم) * ألا
أعلمك أعظم سورة قبل أن أخرج من <br />
[ 318 ]<br />
المسجد قال فذهب ليخرج قلت بلى يا رسول الله قولك قال الحمد لله رب
العالمين هي السبع المثاني الذي أوتيت والقرآن العظيم (986) أخبرنا الحسين
بن حريث قال أنا الفضل بن موسى عن عبد الحميد بن جعفر عن العلاء بن عبد
الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم ما أنزل الله في التوراة ولا في الانجيل مثل أم القرآن وهي السبع
المثاني وهي مقسومة بيني وبين عبدي (987) أخبرني محمد بن قدامة قال نا
جرير عن الاعمش عن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال اوتي رسول الله صلى
الله عليه وسلم سبعا من المثاني الطول (988) أخبرنا علي بن حجر المروزي
قال نا شريك عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس في قوله * (سبعا من
المثاني) * قال السبع الطول ترك القراءة خلف الامام فيما لم يجهر فيه (989)
أخبرنا محمد بن المثنى قال نا يحيى عن شعبة عن قتادة عن زرارة عن عمران
قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر فقرأ رجل خلفه * (سبح اسم ربك <br />
[ 319 ]<br />
الاعلى) * فلما صلى قال من قرأ * (سبح اسم ربك الاعلى) * قال رجل أنا قال
قد علمت أن بعضكم قد خالجنيها (990) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو عوانة
عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم صلى صلاة الظهر أو العصر ورجل يقرأ خلفه فلما انصرف قال أيكم قرأ *
(سبح اسم ربك الاعلى) * فقال رجل من القوم قد عرفت أن بعضكم قد خالجنيها
ترك القراءة خلف الامام فيما جهر فيه (991) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك
عن بن شهاب عن بن أكيمة الليثي عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم انصرف عن صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرأ معي أحد منكم آنفا قال
رجل نعم يا رسول الله قال إني أقول مالي أنازع القرآن قال فانتهى الناس عن
القراءة فيما جهر فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات
حين سمعوا ذلك قراءة أم القرآن خلف الامام فيما جهر به الامام (992) أخبرنا
هشام بن عمار عن صدقة عن زيد بن واقد عن حزام بن حكيم عن نافع بن محمود بن
ربيعة عن عبادة بن الصامت قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض
الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة <br />
[ 320 ]<br />
قال لا يقرأن أحد منكم إذا جهرت بالقراءة إلا بأم القرآن رضي الله تعالى
عنهما تأويل قول الله جل ثناؤه * (وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا) *
993) أخبرنا الجارود عن معاذ قال نا أبو خالد الاحمر عن محمد بن عجلان عن
زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم إنما جعل الامام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا وإذا قال
سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد (994) أخبرنا محمد بن عبد
الله المخرمي قال نا محمد بن سعد قال حدثني محمد بن عجلان عن زيد بن أسلم
عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما
الامام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا قال أبو عبد الرحمن لا
نعلم أن أحدا تابع بن عجلان على قوله وإذا قرأ فأنصتوا اكتفاء المأموم
بقراءة الامام (995) أخبرني هارون بن عبد الله قال نا زيد بن حباب قال نا
معاوية بن صالح قال حدثني أبو الزاهرية حدير بن كريب قال حدثني كثير بن مرة
الحضرمي عن أبي الدرداء سمعته يقول سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أفي
كل صلاة قراءة قال نعم <br />
[ 321 ]<br />
قال رجل من الانصار وجبت هذه فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي وكنت
أقرب القوم منه فقال ما أرى الامام إذا أم القوم إلا قد كفاهم قال أبو عبد
الرحمن خولف زيد بن حباب في قوله فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي
ما يجزئ من القرآن لمن لا يحسن القرآن (996) أخبرنا يوسف بن عيسى ومحمود
بن غيلان عن الفضل بن موسى قال نا مسعر عن إبراهيم السكسكي عن بن أبي أوفى
قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني لا أستطيع أن آخذ شيئا
من القرآن فعلمني شيئا يجزئ من القرآن قال قل سبحان الله والحمد لله ولا
إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله قال أبو عبد الرحمن
إبراهيم السكسكي ليس بذاك القوي جهر الامام بآمين (997) أخبرني عمرو بن
عثمان قال نا بقية عن الزبيدي قال أخبرني الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمن القارئ فأمنوا فإن الملائكة
تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه (998) أخبرنا
محمد بن منصور قال نا سفيان عن الزهري عن سعيد بن <br />
[ 322 ]<br />
المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا أمن القارئ
فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم
من ذنبه (999) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا يزيد قال حدثني معمر عن
الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم إذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا آمين فإن
الملائكة تقول آمين وإن الامام يقول آمين فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة
غفر له ما تقدم من ذنبه (1000) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن
سعيد وأبي سلمة أنها أخبراه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال اذا أمن الامام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما
تقدم من ذنبه الامر بالتأمين خلف الامام (1001) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن
مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا آمين فإنه من وافق
قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه فضل التأمين (1002) أخبرنا قتيبة
بن سعيد عن مالك عن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال اذا قال أحدكم آمين وقالت الملائكة في السماء آمين
فوافقت إحداهما الاخرى غفر له ما تقدم من ذنبه قول المأموم إذا عطس خلف
الامام (1003) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا رفاعة بن يحيى بن عبد الله بن
رفاعة بن رافع عن عم أبيه معاذ بن رفاعة بن رافع عن أبيه قال صليت خلف <br />
[ 323 ]<br />
رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا
فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضى فلما صلى رسول الله صلى الله عليه
وسلم انصرف فقال من المتكلم في الصلاة فلم يكلمه أحد ثم قالها الثانية من
المتكلم في الصلاة فقال رفاعة بن رافع بن عفراء أنا يا رسول الله قال كيف
قلت قال قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب
ربنا ويرضى فقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد ابتدرها
بضعة وثلاثون ملكا أيهم يصعد بها (1004) أخبرنا عبد الحميد بن محمد قال نا
مخلد قال نا يونس عن أبيه عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال صليت خلف رسول
الله صلى الله عليه وسلم فلما كبر رفع يديه أسفل من أذنيه فلما قرأ * (غير
المغضوب عليهم ولا الضالين) * قال آمين فسمعته وأنا خلفه قال فسمع رسول
الله صلى الله عليه وسلم رجلا يقول الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
فلما سلم النبي صلى الله عليه وسلم من صلاته قال من صاحب الكلمة في الصلاة
فقال الرجل أنا يا رسول الله ما أردت بها بأسا قال النبي صلى الله عليه
وسلم لقد ابتدرها اثنا عشر ملكا فما نهنهها شئ دون العرش جامع ما جاء في
القرآن (1005) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا سفيان عن هشام بن عروة عن
أبيه عن عائشة قال تسأل الحارث بن هشام رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف
يأتيك الوحي قال في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال وهو
أشده علي وأحيانا يأتيني في مثل صورة الفتى فينبذه إلي <br />
[ 324 ]<br />
(1006) أخبرنا محمد بسلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه واللفظ له عن بن
القاسم قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن الحارث بن هشام
سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يأتيك الوحي فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد
وعيت ما قال وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول قالت عائشة
ولقد رأيته ينزل عليه في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وإن جبينه ليتفصد
عرقا (1007) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو عوانة عن موسى بن أبي عائشة
عن سعيد بن جبير عن بن عباس في قوله * (لا تحرك به لسانك لتعجل به) * قال
كان النبي صلى الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة كان يحرك شفتيه قال
الله * (لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآن) * قال جمعه في
صدرك ثم تقرؤه فإذا قرأناه فاتبع قرآنه قال فاستمع له وأنصت فكان رسول الله
صلى الله عليه وسلم إذا أتاه جبريل استمع فإذا انطلق قرأه كما أقرأه
(1008) أخبرنا نصر بن علي بن نصر قال أنا عبد الاعلى قال نا معمر عن الزهري
عن عروة عن المسور بن مخرمة أن عمر بن الخطاب قال سمعت هشام بن حكيم بن
حزام يقرأ سورة الفرقان فقرأ فيها حروفا لم يكن نبي الله صلى الله عليه
وسلم أقرأنيها قلت من أقرأك هذه السورة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
قلت كذبت ما كذلك أقرأك رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذت بيده أقوده إلى
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنك أقرأتني سورة الفرقان
وإني سمعت هذا يقرأ فيها حروفا لم تكن أقرأتنيها فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم اقرأ يا هشام فقرأ كما كان قرأ فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم هكذا أنزلت ثم قال اقرأ يا عمر فقرأت فقال هكذا أنزلت ثم قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم إن القرآن أنزل على سبعة أحرف <br />
[ 325 ]<br />
(1009) أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه واللفظ له عن بن
القاسم قال حدثني مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد
القارئ قال سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان
على غير ما أقرؤها عليه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأنيها فكدت
أعجل عليه ثم أمهلته حتى انصرف ثم لببته بردائه فجئت برسول الله صلى الله
عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على غير ما
أقرأتنيها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ فقر القراءة التي
سمعته يقرأ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا أنزلت ثم قال لي اقرأ
فقرأت فقال هكذا أنزلت إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرؤوا ما تيسر
منه (1010) أخبرنا يونس بن عبد الاعلى قال أنا بن وهب قال أخبرني يونس عن
بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن
عبدالقارئ أخبراه أنهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام
يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته
فإذا هو يقرؤها على حروف كثيرة لم يقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم
فكدت أساوره في الصلاة فتصبرت حتى سلم فلما سلم لببته بردائه فقلت من أقرأك
هذه السورة التي سمعتك تقرؤها قال أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقلت كذبت فوالله إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لهو أقرأني هذه السورة
التي سمعتك تقرؤها فانطلقت به أقوده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت
يا رسول الله إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها وأنت
أقرأتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسله يا عمر اقرأ
يا هشام فقرأ عليه القراءة التي سمعته يقرؤها قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم هكذا أنزلت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ يا عمر فقرأت
القراءة التي أقرأني قال رسو الله صلى الله عليه وسلم هكذا أنزلت ثم قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرؤوا ما
تيسر منه <br />
[ 326 ]<br />
(1011) أخبرنا محمد بن بشار قال نا محمد قال نا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن
بن أبي ليلى عن أبي بن كعبأ النبي صلى الله عليه وسلم كان عنده أضاة بني
غفار فأتاه جبريل فقال إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على حرف قال أسأل
الله معافاته ومغفرته وإن أمتي لا تطيق ذلك ثم أتاه الثانية فقال إن الله
يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على حرفين قال أسأل الله معافاته ومغفرته وإن
أمتي لا تطيق ذلك الثالثة فقال إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على
ثلاثة أحرف فقال أسأل الله معافاته ومغفرته فإن أمتي لا تطيق ذلك ثم جاءه
الرابعة فقال إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على سبعة أحرف فأيما حرف
قرؤوا عليه فقد أصابوا قال أبو عبد الرحمن منصور خالف الحكم في هذا الحديث
رواه عن مجاهد عن عبيد بن عمير مرسلا (1012) أخبرنا عمرو بن منصور قال نا
أبو جعفر بن نفيل قال قرأت على معقل عن عكرمة بن خالد عن سعيد بن جبير عن
بن عباس عن أبي بن كعب قال اقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة فبينا
أنا في المسجد جالس إذ سمعت رجلا يقرؤها يخالف قراءتي فقلت له من علمك هذه
السورة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لا تفارقني حتى نأتي رسول
الله صلى الله عليه وسلم فأتيناه فقلت يا رسول الله إن هذا خالف قراءتي في
السورة التي علمتني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ يا أبي فقرأتها
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسنت ثم قال للرجل اقرأ فخالف قراءتي
فقال له <br />
[ 327 ]<br />
رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسنت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يا أبي إنه قد أنزل على سبعة أحرف كلهن شاف كاف قال أبو عبد الرحمن معقل بن
عبيدالله ليس بذاك القوي (1013) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال نا يحيى عن
حميد عن أنس عن أبي قال ما حاك في صدري منذ أسلمت إلا أني قرأت آية وقرأها
آخر غير قراءتي فقلت أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أتيت النبي
صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أقرأتني آية كذا وكذا قال نعم وقال
الآخر ألم تقرئني آية كذا وكذا قال نعم إن جبريل وميكائيل أتياني فقعد
جبريل عن يميني وميكائيل عن يساري فقال جبريل اقرأ القرآن على حرف فقال
ميكائيل بل استزده حتى بلغ سبعة أحرف فكل حرف شاف كاف (1014) أخبرنا قتيبة
بن سعيد عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الابل المعلقة إن عاهد عليها أمسكها وإن أطلقها
ذهبت (1015) أخبرنا عمران بموسى قال نا يزيد وهو بن زريع قال نا شعبة عن
منصور عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بئسما
لاحدهم أن يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي استذكروا القرآن فإنه أسرع
تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقله <br />
[ 328 ]<br />
القراءة في ركعتي الفجر (1016) أخبرنا عمران بن يزيد قال نا مروان قال نا
عثمان بن حكيم قال أخبرني سعيد بن يسار أن بن عباس أخبره أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم كان يقرأ في ركعتي الفجر في الاولى منهما الآية التي في
البقرة * (قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا) * إلى آخر الآية وفي الاخرى
آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون القراءة في ركعتي الفجر ب قل يا أيها
الكافرون وقل هو الله أحد (1017) أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم قال نا
مروان قال يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قرأ في ركعتي الفجر قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد تخفيف
ركعتي الفجر (1018) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا جرير عن يحيى بن سعيد
عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة عن عائشة قالت إن كنت لارى رسول الله صلى
الله عليه وسلم يصلي في ركعتي الفجر فيخففهما حتى أقول ما قرأ فيهما بأم
الكتاب القراءة في الصبح بالروم (1019) أخبرنا محمد بن بشار قال نا عبد
الرحمن قال نا سفيان عن عبد الملك عن شبيب أبي روح عن رجل من أصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى صلاة الصبح فقرأ
الرو والتبس عليه فلما صلى قال ما بال أقوام يصلون معنا لا يحسنون الطهور
فإنما يلبس علينا القرآن أولئك <br />
[ 329 ]<br />
القراءة في الصبح بالستين إلى المائة (1020) أخبرني محمد بن إسماعيل بن
إبراهيم قال نا يزيد قال أنا سليمان عن سيار أبي المنهال وهو بسلامة عن أبي
برزة هو نضلة بن عبيد الاسلميأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كايقرأ في
صلاة الغداة بالستين إلى المائة القراءة في الصبح ب ق (1021) أخبرني عمران
بن يزيد قال نا بن أبي الرجال عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن أم هشام بنت
حارثة بن النعمان قالت ما أخذت ق والقرآن المجيد إلا من وراء نبي الله صلى
الله عليه وسلم كان يصلي بها الصبح (1022) أخبرنا إسماعيل بن مسعود ومحمد
بن عبد الاعلى واللفظ له قال نا خالد عن شعبة عن زياد بن علاقة قال سمعت
عمي يقول صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح فقرأ في إحدى
الركعتين والنخل باسقات قال شعبة فلقيته في السوق في الزحام فقال ق القراءة
في الصبح ب إذا الشمس كورت (1023) أخبرنا محمد بن أبان قال نا وكيع عن
مسعر والمسعودي عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال سمعت النبي صلى الله
عليه وسلم يقرأ في الفجر إذا الشمس كورت <br />
[ 330 ]<br />
القراءة في الصبح بالمعوذتين (1024) أخبرنا موسى بن حزام الترمذي وهارون بن
عبد الله الحمال واللفظ له قال نا أبو أسامة قال حدثني سفيان عن معاوية بن
صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عقبة بن عامر أنه سأل رسول
الله صلى الله عليه وسلم عن المعوذتين قال عقبة فأمنا بهما رسول الله صلى
الله عليه وسلم في صلاة الفجر الفضل في قراءة المعوذتين (1025) أخبرنا
قتيبة بن سعيد قال نا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي عمران أسلم عن عقبة
بن عامر قال اتبعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو راكب فوضعت يدي على
قدمه فقلت أقرئني سورة هود أو سورة يوسف فقال لن تقرأ شيئا أبلغ عند الله
من قل أعوذ برب الفلق (1026) أخبرني محمد بن قدامة قال نا جرير عن بيان عن
قيس عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم آيات أنزلت علي
الليلة لم ير مثلهن قط قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس القراءة في
الصبح يوم الجمعة (1027) أخبرنا محمد بن بشار قال نا يحيى بن سعيد قال نا
سفيان وأخبرنا عمرو بن علي قال نا عبد الرحمن قال نا سفيان واللفظ له عن
سعد بن إبراهيم عن عبد الرحمن الاعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة آلم تنزيل وهل أتى <br />
[ 331 ]<br />
(1028) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو عوانة وأخبرنا علي بن حجر قال أنا
شريك واللفظ له عن المخول بن راشد عن مسلم البطين كوفي عن سعيد بن جبير عن
بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة
آلم تنزيل السجدة وهل أتى على الانسان باب سجود القرآن السجود في ص (1029)
أخبرني إبراهيم بن الحسن قال نا حجاج بن محمد عن عمر بن زر عن أبيه عن سعيد
بن جبير عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في ص وقال سجدها داود
توبة ونسجدها شكرا السجود في النجم (1030) أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد
قال نا بن حنبل قال نا إبراهيم بن خالد قال نا رباح عن معمر عن بن طاوس عن
عكرمة بن خالد عن جعفر بن المطلب بن أبي وداعة عن أبيه قال قرأ رسول الله
صلى الله عليه وسلم بمكة سورة النجم فسجد وسجد من عنده فرفعت رأسي وأبيت أن
أسجد ولم يكن يومئذ أسلم المطلب (1031) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا
خالد قال نا شعبة عن أبي إسحاق عن الاسود عن عبد الله أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قرأ النجم فسجد بها ترك السجود في النجم (1032) أخبرنا علي
بن حجر قال أنا إسماعيل عن يزيد وهو بن خصيفة <br />
[ 332 ]<br />
عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار أنه أخبره أنه سأل زيد بن
ثابت عن القراءة مع الامام فقال لا قراءة مع الامام في شئوزعم أنه قرأ على
رسول الله صلى الله عليه وسلم والنجم إذا هوى فلم يسجد السجود في إذا
السماء انشقت (1033) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن يزيد عن
أبي سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قرأ بهم إذا السماء انشقت فسجد فيها
فلما انصرف أخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها (1034) أخبرنا
محمد بن رافع قال نا بن أبي فديك قال نا بن أبي ذئب عن عبد العزيز بن عياش
عن بن قيس عن عمر بن عبد العزيز عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة
قال سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت (1035) أخبرنا
محمد بن منصور قال نا سفيان عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن
أبي هريرة قال سجدنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت
واقرأ باسم ربك (1036) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا سفيان عن يحيى بن سعيد
عن أبي بكر بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن
الحارث بن هشام عن أبي هريرة مثله (1037) أخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى
قال نا قرة وهو بن خالد عن <br />
[ 333 ]<br />
محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال سجد أبو بكر وعمر في إذا السماء انشقت ومن
هو خير منهما السجود في اقرأ باسم ربك (1038) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال
أنا المعتمر عن قرة عن بن سيرين عن أبي هريرة قال سجد أبو بكر وعمر ومن هو
خير منهما في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك (1039) أخبرنا إسحاق بن
إبراهيم قال أنا سفيان عن أيوب بن موسى عن عطاء بن مينا عن أبي هريرة ووكيع
عن سفيان عن أيوب بن موسى عن عطاء بن مينا عن أبي هريرة قال سجدت مع رسول
الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك في السجود في
الفريضة (1040) أخبرنا حميد بن مسعدة البصري عن سليم وهو بن أخضر عن التيمي
قال حدثني بكر بن عبد الله المزني عن أبي رافع قال صليت خلف أبي هريرة
صلاة العشاء يعني العتمة فقرأ إذا السماء انشقت فسجد فيها فلما فرغ قلت يا
أبا هريرة لهذه السجدة ما كنا نسجدها قال سجدها أبو القاسم صلى الله عليه
وسلم وأنا خلفه فلا أزال أسجد بها حتى ألقى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم <br />
[ 334 ]<br />
بسم الله الرحمن الرحيم * (* (كتاب صفة الصلاة قراءة النهار (1041) أخبرني
محمد بن قدامة قال نا جرير عن رقبة عن عطاء قال أبو هريرة كل صلاة يقرأ
فيها فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعناكم وما أخفى منا
أخفينا منكم (1042) أخبرنا محمد بن عبد الاعلى قال نا خالد قال نا بن جريج
عن عطاء عن أبي هريرة قال في كل صلاة قراءة فما أسمعنا رسول الله صلى الله
عليه وسلم أسمعناكم وما أخفى منا أخفينا منكم القراءة في الظهر (1043)
أخبرنا محمد بن إبراهيم عن سلم بن قتيبة قال نا هاشم بن البريد عن أبي
إسحاق عن البراء قال كنا نصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم الظهر فنسمع
منه الآية بعد الآيات من سورة لقمان والذاريات (1044) أخبرنا محمد بن شجاع
قال نا أبو عبيدة الحداد عن عبد الله بن عبيد قال سمعت أبا بكر بن النضر
قال كنا بالطف عند أنس فصلى بهم الظهر <br />
[ 335 ]<br />
فلما فرغ قال اني صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر فقرأ
لنا بهاتين السورتين في الركعتين سبح اسم ربك الاعلى وهل أتاك حديث الغاشية
طول القيام في الركعة الاولى من صلاة الظهر (1045) أخبرنا عمرو بن عثمان
قال نا الوليد عن سعيد عن عطية بن قيس عن قزعة عن أبي سعيد الخدري قال لقد
كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب إلى البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضأ ثم يجئ
ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعة الاولى لها (1046) أخبرنا يحيى
بن درست البصري قال نا أبو إسماعيل وأبو إسماعيل إبراهيم بن عبد الملك بصري
قال حدثنا خالد نا يحيى أن عبد الله بن أبي قتادة حدثه عن أبيه عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال كان يصلي بنا الظهر فيقرأ في الركعتين الاوليين
يسمعنا الآية كذلك وكان يطيل الركعة في صلاة الظهر والركعة الاولى يعني في
صلاة الصبح إسماع الامام الآية في صلاة الظهر (1047) أخبرنا عمران بن يزيد
بن خالد بن مسلم الدمشقي قال نا إسماعيل بن عبد الله بن سماعه قال نا
الاوزاعي واسمه عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو عن يحيى وهو بن أبي كثير
يمامي وكنيته أبو نضر قال حدثني <br />
[ 336 ]<br />
عبد الله بن أبي قتادة قال حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
يقرأ بأم القرآن وسورتين في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر وصلاة العصر
ويسمعنا الآية أحيانا وكان يطيل في الركعة الاولى تقصير القيام في الركعة
الثانية من صلاة الظهر (1048) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال نا معاذ بن
هشام قال حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني بن أبي قتادة أن أباه
أخبره قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بنا في الركعتين الاوليين
من صلاة الظهر فيسمعنا الآية أحيانا ويطول في الاولى ويقصر في الثانية
وكان يقرأ بنا في الركعتين الاوليين من صلاة العصر وكان يفعل ذلك في صلاة
الصبح يطول الاولى ويقصر في الثانية القراءة في الركعتين الاخريين من صلاة
الظهر (1049) أخبرنا محمد بن المثنى قال أنا عبد الرحمن بن مهدي قال نا
أبان بن يزيد عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر في الركعتين
الاوليين بأم القرآن وسورتين وفي الاخريين بأم القرآن وكان يسمعنا الآية
أحيانا وكان يطيل أول ركعة من الظهر القراءة في الركعتين الاوليين من صلاة
العصر (1050) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا بن أبي عدي عن حجاج الصواف عن
يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه وعن أبي سلمة هو بن عبد
الرحمن عن أبي قتادة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر
والعصر في <br />
[ 337 ]<br />
الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الآية أحيانا وكان يطيل
الركعة الاولى من الظهر ويقصر الثانية وكذلك في الصبح (1051) أخبرنا عمرو
بن علي قال نا عبد الرحمن قال نا حماد بن سلمة عن سماك عن جابر بن سمرة أن
النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر والعصر بالسماء ذات البروج
والسماء والطارق ونحوهما 1052) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنا عبد الرحمن
قال نا شعبة عن سماك عن جابر بن سمرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم
يقرأ في الظهر والليل إذا يغشى وفي العصر نحو ذلك وفي الصبح أطول من ذلك
تخفيف القيام والقراءة (1053) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا العطاف عن زيد
بن أسلم قال دخلنا على أنس بن مالك فقال صليتم قلنا نعم قال يا جارية هلمي
لي وضوءا ما صليت وراء إمام أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من
إمامكم هذا قال زيد وكان عمر بن عبد العزيز يتم الركوع والسجود ويخفف
القيام والقعود (1054) أخبرني هارون بن عبد الله الحمال قال نا بن أبي فديك
عن الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة
قال ما صليت وراء أحد أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان قال
سليمان كان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر
ويقرأ في <br />
[ 338 ]<br />
المغرب بقصار المفصل ويقرأ في العشاء بوسط المفصل ويقرأ في الصبح بطول
المفصل القراءة في المغرب بقصار المفصل (1055) أخبرنا عبيد الله بن سعيد
قال نا عبد الله بن الحارث عن الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله بن
الاشج عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة قال ما صليت وراء أحد أشبه صلاة
برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان فصلينا وراء ذلك الانسان فكان يطول
الاوليين من الظهر ويخفف في الاخريين ويخفف في العصر ويقرأ في المغرب بقصار
المفصل ويقرأ في العشاء بالشمس وضحاها وبأشباهها ويقرأ في الصبح بسورتين
طويلتين القراءة في المغرب بسبح اسم ربك الاعلى (1056) أخبرنا محمد بن بشار
قال نا عبد الرحمن قال نا سفيان عن محارب عن جابر قال مر رجل من الانصار
بناضحين على معاذ وهو يصلي المغرب فافتتح سورة البقرة فصلى الرجل ثم ذهب
فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال أفتان يا معاذ أفتان يا معاذ ألا
قرأت بسبح اسم ربك الاعلى والشمس وضحاها ونحوها القراءة في المغرب
بالمرسلات (1057) أخبرنا عمرو بن منصور وهو أبو سعيد نسائي ثقة ثبت قال نا
موسى بن داود قال نا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن حميد عن أنس <br />
[ 339 ]<br />
عن أم الفضل ابنة الحارث قالت صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته
المغرب فقرأ المرسلات ما صلى بعدها صلاة حتى قبض صلى الله عليه وسلم (1058)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس عن
أمه أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالمرسلات القراءة
في المغرب بالطور (1059) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن الزهري عن محمد
بن جبير بن مطعم عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب
بالطور القراءة في المغرب بحم الدخان (1060) أخبرنا محمد بن عبد الله بن
يزيد قال نا أبي قال نا حيوة وذكر آخر قالا أنا جعفر بن ربيعة أن عبد
الرحمن بن هرمز حدثه أن معاوية بن عبد الله بن جعفر حدثه أن عبد الله بن
عتبة بن مسعود حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في صلاة المغرب حم
الدخان القراءة في المغرب بالمص 1061) أخبرنا محمد بن سلمة قال نا بن وهب
عن عمرو بن الحارث عن أبي الاسود أنه سمع عروة بن الزبير يحدث عن زيد بن
ثابت أنه قال لمروان أبا عبد الملك أتقرأ في المغرب بقل هو الله أحد وإنا
أعطيناك الكوثر قال نعم قال فمحلوفة لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقرأ فيها بأطول الطوليين ألمص <br />
[ 340 ]<br />
(1062) أخبرنا محمد بن عبد الاعلى قال نا خالد قال نا بن جريج عن بن أبي
مليكة قال أخبرني عروة بن الزبير أن مروان بن الحكم أخبره أن زيد بن ثابت
قال ما لي أراك تقرأ في المغرب بقصار السور قد رأيت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقرأ فيها بطولى الطوليين قلت يا أبا عبد الله ما طولى الطوليين
قال الاعراف (1063) أخبرنا عمرو بن عثمان قال نا بقية وأبو حيوة عن بن أبي
حمزة قال نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قرأ في صلاة المغرب بسورة الاعرا ف فرقها بركعتين القراءة في الركعتين
بعد المغرب (1064) أخبرنا الفضل بن سهل الاعرج قال حدثني الاحوص بن جواب
قال نا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن إبراهيم هو بن مهاجر عن مجاهد عن بن
عمر قال رمقت النبي صلى الله عليه وسلم عشرين مرة فقرأ في الركعتين بعد
المغرب وفي الركعتين قبل الفجر قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد <br />
[ 341 ]<br />
الفضل في قراءة قل هو الله أحد (1065) أخبرنا سليمان بن داود وهو بن أخي
رشدين بن سعد عن بن وهب قال أنا عمرو عن سعيد أن أبا الرجال محمد بن عبد
الرحمن حدثه عن أمه عمرة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث
رجلا على سرية وكان يقرأ لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله أحد فلما
رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شئ صنع ذلك
فسألوه فقال لانها صفة الرحمن فأنا أحب أن أقرأ بها قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم أخبروه أن الله يحبه (1066) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن
عبيد الله بن عبد الرحمن عن عبيد بن حنين مولى آل زيد بن الخطاب قال سمعت
أبا هريرة يقول اقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ قل
هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم وجبت فسألت ماذا يا رسول الله قال الجنة (1067)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن
أبي صعصعة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رجلا سمع <br />
[ 342 ]<br />
رجلا يقرأ قل هو الله أحد يرددها فلما أصبح جاء إلى النبي صلى الله عليه
وسلم فذكر ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده إنها
لتعدل ثلث القرآن (1068) أخبرنا محمد بن بشار قال نا عبد الرحمن قال نا
زائدة عن منصور عن هلال عن ربيع بن خثيم عن عمرو بن ميمون عن بن أبي ليلى
عن امرأة عن أبي أيوب الانصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قل هو الله
أحد ثلث القرآن القراءة في العشاء الآخرة ب سبح اسم ربك الاعلى (1069)
أخبرنا محمد بن قدامة قال نا جريع عن الاعمش عن محارب بن دثار عن جابر قال
قام معاذ فصلى العشاء الآخرة فطول قا النبي صلى الله عليه وسلم أفتانيا
معاذ أفتان يا معاذ أين كنت عن سبح اسم ربك الاعلى والضحى وإذا السماء
انفطرت القراءة في العشاء الآخرة ب الشمس وضحاها (1070) أخبرنا قتيبة بن
سعيد قال نا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال صلى معاذ بن جبل لاصحابه
العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فأخبر معاذ عنه فقال إنه منافق فلما بلغ
ذلك الرجل دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بما قال معاذ فقال
له النبي صلى الله عليه وسلم أتريد أن تكون فتانا يا معاذ إذا أممت الناس
فاقرأ <br />
[ 343 ]<br />
ب الشمس وضحاها وسبح اسم ربك الاعلى والليل إذا يغشى واقرأ باسم ربك (1071)
أخبرنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال أنا أبي قال أنا الحسين بن
واقدعن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
يقرأ في صلاة العشاء الآخرة ب الشمس وضحاها وأشباهها من السور القراءة في
العشاء الآخرة بن التين والزيتون (1072) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن
يحيى بن سعيد عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال صليت مع رسول الله صلى
الله عليه وسلم العتمة فقرأ فيها ب التين والزيتون القراءة في الركعة
الاولى من صلاة العشاء (1073) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا يزيد وهو بن
زريع قال نا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء قال كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم في سفر فقرأ في العشاء في الركعة الاولى ب التين والزيتون الركود
في الركعتين الاوليين (1074) أخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى بن سعيد قال
نا شعبة قال حدثني أبو عون قال سمعت جابر بن سمرة يقول قال عمر لسعدقد شكاك
الناس <br />
[ 344 ]<br />
في كل شئ حتى في الصلاة فقال أمد في الاوليين وأحذف في الاخريين وما آلو ما
اقتديت به من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذاك الظن بك (1075)
أخبرنا حماد بن إسماعيل بن إبراهيم قال نا أبي عن داود وهو الطائي عن عبد
الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال وقع ناس من أهل الكوفة في سعد عند عمر
فقالوا والله ما يحسن الصلاة فقال اما أنا فإني أصلي صلاة رسول الله صلى
الله عليه وسلم لا أخرم منها أركد في الاوليين وأحذف في الاخريين قال ذلك
الظن بك قراءة سورتين في ركعة (1076) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عيسى
بن يونس عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال اني لاعرف النظائر التي كان
يقرأ بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرين سورة في عشر ركعات ثم أخد بيد
علقمة فدخل ثم خرج إلينا علقمة فسألناه فأخبرنا بهن (1077) أخبرنا إسماعيل
بن مسعود قال نا خالد قال نا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا وائل يقول
قال رجل عند عبد اللهقرأت المفصل في ركعة قال هذا كهذا الشعر لقد عرفت
النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة
من المفصل سورتين سورتين في كل ركعة <br />
[ 345 ]<br />
(1078) أخبرنا عمرو بن منصور قال نا عبد الله بن رجاء قال أنا إسرائيل عن
أبي حصين عن يحيى بن وثاب عن مسروق عن عبد الله وأتاه رجل فقال اني قرأت
الليلة المفصل في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لكن رسول الله صلى الله عليه
وسلم كان يقرأ النظائر عشرين سورة من المفصل وآل حم قراءة بعض السورة
(1079) أخبرنا محمد بن عبد الاعلى قال أنا خالد قال نا بن جريج قال أخبرني
محمد بن عباد حديثا رفعه إلى بن سفيان عن عبد الله بن السائب قال حضرت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فصلى في قبل الكعبة فخلع نعليه فوضعهما
عن يساره فاستفتح سورة المؤمنين فلما جاء ذكر موسى أو عيسى أخذته سعلة
فركع تعوذ القارئ إذا مر بآية عذاب (1080) أخبرنا محمد بن بشار قال نا يحيى
وعبد الرحمن وابن أبي عدي عن شعبة عن سليمان عن سعد بن عبيدة عن المستورد
بن الاحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة أنه صلى إلى جنب النبي صلى الله عليه
وسلم ليلة فقرأ فكان إذا مر بآية عذاب وقف فتعوذ وإذا مر بآية رحمة وقف
فدعا وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلى <br />
[ 346 ]<br />
مسألة القارئ إذا مر بآية رحمة (1081) } } (1082) أخبرني محمد بن آدم عن
حفص بن غياث عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن طلحة بن يزيد عن حذيفة
والاعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن الاحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة أن
النبي صلى الله عليه وسلم قرأ البقرة وآل عمران والنساء في ركعة لا يمر
بآية رحمة إلا سأل ولا بآية عذاب إلا استجار ترديد الآية (1083) أخبرنا نوح
بن حبيب قال نا يحيى قال نا قدامة بن عبد الله قال حدثتني جسرة بنت دجاجة
قالت سمعت أبا ذر يقول قام النبي صلى الله عليه وسلم حتى أصبح بآية والآية
إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم تأويل قوله جل
ثناؤه * (ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها) * (1084) أخبرنا أحمد بن منيع
ويعقوب بن إبراهيم قالا نا هشيم قال أنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن بن
عباس في قوله * (ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها) * قال نزلت ورسول الله صلى
الله عليه وسلم مختف بمكة فكان إذا صلى بأصحابه رفع صوته وقال بن منيع جهر
بالقرآن فكان المشركون إذا سمعوا سبوا القرآن ومن أنزله ومن جاء به فقال
الله لنبيه صلى الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك أي بقراءتك <br />
[ 347 ]<br />
فيسمع المشركون فيسبوا القرآن ولا تخافت بها أصحابك فلا يسمعون وابتغ بين
ذلك سبيلا (1085) أخبرني محمد بن قدامة قال نا جرير عن الاعمش عن جعفر بن
إياس عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يرفع
صوته بالقرآن وكان المشركون إذا سمعوا صوته سبوا القرآن ومن جاء به فكان
النبي صلى الله عليه وسلم يخفض صوته بالقرآن ما كان يسمعه أصحابه فأنزل
الله * (ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا) * رفع الصوت
بالقراءة (1086) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم عوكيع قال نا مسعر عن أبي العلاء
عن يحيى بن جعدة عن أم هانئ قالت كنت أسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم
وأنا على عريشي مد الصوت بالقراءة (1087) أخبرنا عمرو بن علي قال نا عبد
الرحمن قال نا جرير بن حازم عن قتادة قال سألت أنسا كيف كانت قراءة النبي
صلى الله عليه وسلم قال كان يمد صوته مدا <br />
[ 348 ]<br />
تزيين القرآن بالصوت (1088) أخبرنا علي بن حجر قال أنا جرير عن الاعمش عن
طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم زينوا القرآن بأصواتكم (1089) أخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى قال نا
شعبة قال حدثني طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم زينوا القرآن بأصواتكم قال بن عوسجة كنت نسيت هذه زينوا
القرآن حتى ذكرنيه الضحاك بن مزاحم (1090) أخبرنا محمد بن زنبور قال نا بن
أبي حازم عن يزيد بن عبد الله عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي
هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولما أذن الله لشئ ما أذن
لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن يجهر به (1091) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا
سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
ما أذن الله لشئ ما أذنه النبي صلى الله عليه وسلم يتغنى بالقرآن قال أبو
عبد الرحمن أذنه لم أفهمه كما أردت (1092) أخبرنا سليمان بن داود عن بن وهب
قال أخبرني عمرو بن <br />
[ 349 ]<br />
الحارث أن بن شهاب حدثه أن أبا سلمة أخبره أن أبا هريرة حدثهأن رسول الله
صلى الله عليه وسلم سمع قراءة أبي موسى فقال لقد أوتي من مزامير آل داود
(1093) أخبرنا عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار عن سفيان عن الزهري عن
عروة عن عائشة قالت سمع النبي صلى الله عليه وسلم قراءة أبي موسى فقال لقد
أوتي هذا من مزامير آل داود (1094) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد
الرزاق قال نا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت سمع رسول الله صلى
الله عليه وسلم قراءة أبي موسى فقال لقد أوتي هذا مزامير من مزامير آل داود
(1095) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا الليث بن سعد عن عبد الله بن عبيد
الله بن أبي مليكة عن يعلى بن مملك أنه سأل أم سلمة عن قراءة رسول الله صلى
الله عليه وسلم وصلاته قالت ما لكم وصلاته ثم نعتت له قراءته فإذا هي
پتنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا التكبير في الركوع (1096) أخبرنا سويد بن نصر
قال أنا عبد الله عن يونس عن الزهري <br />
[ 350 ]<br />
عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة حين استخلفه مروان على المدينة كان
إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ثم يكبر حين يركع فإذا رفع رأسه من
الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم
يكبر حين يقوم من الثنتين بعد التشهد ثم يفعل مثل ذلك حتى يقضي صلاته فإذا
قضى صلاته وسلم أقبل على أهل المسجد فقال والذي نفسي بيده إني لاشبهكم صلاة
برسول الله صلى الله عليه وسلم رفع اليدين للركوع حذاء الاذنين (1097)
أخبرنا علي بن حجر قال أنا إسماعيل عن سعيد عن قتادة عن نصر بن عاصم الليثي
عن مالك بن الحويرث قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا
كبر وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع حتى بلغتا فروع أذنيه رفع اليدين
للركوع حذاء المنكبين (1098) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا سفيان عن الزهري
عن سالم عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة
يرفع يديه حتى تحاذي منكبيه وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع ترك ذلك
(1099) أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن سفيان عن عاصم بن <br />
[ 351 ]<br />
كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة عن عبد الله قال الا أخبركم بصلاة
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقام فرفع يديه أول مرة ثم لم يرفع إقامة
الصلب في الركوع (1100) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا الفضيل عن الاعمش عن
عمارة بن عميد عن أبي معمر عن أبي مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود الاعتدال في
الركوع (1101) أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن سعيد بن أبي عروبة
وحماد بن سلمة عن قتادة عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
اعتدلوا في الركوع والسجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه كالكلب التكبير للقيام
إلى الركعتين الاخريين (1102) أخبرنا أبو عبد الرحمن قال أنا قتيبة بن سعيد
قال نا أبو عوانة عن عبد الرحمن بن الاصم قال سئل أنس بن مالك عن التكبير
في الصلاة فقال <br />
[ 352 ]<br />
يكبر إذا ركع وإذا سجد وإذا رفع رأسه من السجود وإذا قام من الركعتين فقال
حطيم عمن تحفظ هذا قال عن النبي صلى الله عليه وسلم وأببكر وعصر ثم سكت
فقال له حطيم وعثمان قال وعثمان (1103) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى
قال نا حماد بن زيد قال نا غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صلى علي
بن أبي طالب فكان يكبر في كل خفض ورفع يتم التكبير فقال عمران لقد ذكرني
هذا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع اليدين للقيام إلى الركعتين
(1104) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ومحمد بن بشار واللفظ له قالا
حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثني عبد الحميد بن جعفر قال حدثني محمد بن عطاء
عن أبي حميد الساعدي قال سمعته يحدث قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح
الصلاة رفع اليدين إلى الركعتين الاخريين حذو المنكبين (1105) أخبرنا محمد
بن عبد الاعلى قال أنا المعتمر قال سمعت عبيد الله عن بن شهاب عن سالم عن
بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يرفع يديه إذا دخل في الصلاة
وإذا أراد أن يركع وإذا رفع رأسه من الركوع وإذا قام من الركعتين يرفع يديه
كذلك حذاء المنكبين <br />
[ 353 ]<br />
رفع اليدين وحمد الله والثناء عليه في الصلاة (1106) أخبرنا محمد بن عبد
الله بن بزيع قال نا عبد الاعلى بن عبد الاعلى قال نا عبيد الله وهو بن عمر
عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلح
بين بني عمرو بن عوف فحضرت الصلاة فجاء المؤذن إلى أبي بكر فأمره أن يجمع
الناس ويؤمهم فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرق الصفوف حتى قام في
الصف المقدم وصفح الناس بأبي بكر ليؤذنوه برسول الله صلى الله عليه وسلم
وكان أبو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما أكثروا علم أنه قد نابهم شئ في
صلاتهم فالتفت فإذا هو برسول الله صلى الله عليه وسلم فأومأ إليه رسول الله
صلى الله عليه وسلم أي كما أنت فرفع أبو بكر يديه فحمد الله وأثنى عليه
لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رجع القهقري وتقدم رسول الله صلى
الله عليه وسلم فصلى فلما انصرف قال لابي بكر ما منعك إذ أومأت إليك أن
تصلي فقال أبو بكر ما كان ينبغي لابن أبي قحافة أن يؤم رسول الله صلى الله
عليه وسلم ثم قال للناس ما بالكم صفحتم إنما التصفيح للنساء ثم قال إذا
نابكم شئ من صلاتكم فسبحوا السلام بالايدي في الصلاة (1107) أخبرنا قتيبة
قال نا عبثر عن الاعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة
قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن يعني رافعي أيدينا في
الصلاة فقال ما بالهم رافعين أيديهم في الصلاة كأنها أذناب <br />
[ 354 ]<br />
الخيل الشمس اسكنوا في الصلاة (1108) أخبرنا أحمد بن سليمان قال نا يحيى بن
آدم عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا نصلي خلف
النبي الله صلى الله عليه وسلم فنسلم بأيدينا فقال ما بال هؤلاء يسلمون
بأيديهم كأنها أذناب خيل شمس أما يكفي أحدهم أن يضع يده على فخذ ثم يقول
السلام عليكم السلام عليكم رد السلام بالاشارة في الصلاة (1109) أخبرنا
قتيبة بن سعيد قال نا الليث عن بكير عن نابل صاحب العباء عن بن عمر عن صهيب
صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مررت على رسول الله صلى الله عليه
وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد علي إشارة ولا أعلم إلا أنه قال بأصبعه
(1110) أخبرنا محمد بن منصور المكي قال نا سفيان عن زيد بن أسلم قال بن عمر
دخل النبي صلى الله عليه وسلم مسجد قباء ليصلي فيه فدخل عليه رجال يسلمون
عليه فسألت صهيبا وكان معه كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع إذا سلم
عليه قال كان يشير بيده (1111) أخبرنا محمد بن بشار قال نا وهب يعني بن
جرير قال حدثنا أبي عن قيس بن سعد عن عطاء عن محمد بن علي عن عمار بن ياسر
أنه سلمعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فرد عليه <br />
[ 355 ]<br />
(1112) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال بعثني
رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته ثم أدركته وهو يصلي فسلمت عليه فأشار
إلي فلما فرغ دعاني فقال إنك سلمت علي آنفا وأنا أصلي وإنما هو موجه حينئذ
إلى المشرق (1113) أخبرنا محمد بن هاشم البعلبكي قال نا محمد بن شعيب بن
شابور عن عمرو بن الحارث قال أخبرني أبو الزبير عن جابر قال بعثني النبي
صلى الله عليه وسلم فأتيته وهو يسير مشرقا ومغربا فسلمت عليه فأشار بيده ثم
سلمت فأشار بيده فانصرفت فناداني الناس يا جابر فأتيته فقلت يا رسول الله
إني سلمت عليك فلم ترد علي فقال إني كنت أصلي قال أبو عبد الرحمن زعموا أنه
ليس هذا الحديث بمصر من حديث عمرو بن الحارث النهي عن مسح الحصى في الصلاة
(1114) أخبرنا قتيبة وأبو عمار الحسين بن حريث واللفظ له عن سفيان عن
الزهري عن أبي الاحوص عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
قام أحدكم في الصلاة فلا يمسح الحصى فإن الرحمة تواجهه الرخصة فيه مرة
(1115) أخبرنا سويد بن نصر بن سويد عن عبد الله وهو بن المبارك عن <br />
[ 356 ]<br />
الاوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني
معيقيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان كنت فاعلا فمرة النهي عن
رفع البصر إلى السماء في الصلاة (1116) أخبرنا عبيد الله بن سعيد أبو قدامة
السرخسي وشعيب بن يوسف النسائي عن يحيى يعني بن سعيد القطان عن بن أبي
عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بال
أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال
لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم (1117) أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد
الله وهو بن المبارك عن يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله أن رجلا
من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول اذا كان أحدكم في الصلاة فلا يرفع بصره إلى السماء أن يلتمع
بصره التشديد في الالتفات في الصلاة (1118) أخبرنا سويد بن نصر قال أنا
عبد الله هو بن المبارك عن يونس عن الزهري قال سمعت أبا الاحوص يحدثنا في
مجلس بن المسيب وابن المسيب جالس أنه سمع أبا ذر يقول قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم لا يزال الله مقبلا على العبد في صلاته ما لم يلتفت فإذا
صرف وجهه انصرف عنه <br />
[ 357 ]<br />
(1119) أخبرنا عمرو بن علي ثنا عبد الرحمن قال نا زائدة عن أشعث بن أبي
الشعثاء عن أبيه عن مسروق عن عائشة قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن الالتفات في الصلاة فقال اختلاس يختلسه الشيطان من الصلاة (1120)
أخبرنا عمرو بن علي قال نا عبد الرحمن قال نا أبو الأحوص عن أشعث عن أبيه
عن مسروق عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله (1121) أخبرنا عمرو
بن علي قال نا عبد الرحمن قال نا إسرائيل عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبي
عطية عن مسروق عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله (1122) أخبرني
هلال بن العلاء بن هلال ثنا المعافى وهوبن سليمان ثنا القاسم وهو بن معن عن
الاعمش عن عمارة عن أبي عطية قال قالت عائشة إن الالتفات في الصلاة اختلاس
يختلسه الشيطان من الصلاة الرخصة في الالتفات في الصلاة يمينا وشمالا
(1123) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا الليث عن أبي الزبير عن جابر أنه قال
اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وأبو بكر يكبر
يسمع الناس تكبيره فالتفت إلينا فرآنا قياما فأشار إلينا وقعدنا فصلينا
بصلاته قعودا فلما سلم قال إن كدتم آنفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون على
ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا ائتموا بأئمتكم إن صلى قائما فصلوا قياما وإن
صلى قاعدا فصلوا قعودا <br />
[ 358 ]<br />
(1124) أخبرنا أبو عمار الحسين بن حريث قال أنا الفضل بن موسى عن عبد الله
بن سعيد عن ثور بن زيد عن عكرمة عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم يلتفت في صلاته يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره العمل في
الصلاة (1125) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن سفيان ويزيد عن معمر عن يحيى بن أبي
كثير عن ضمضم عن أبي هريرة قال امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل
الاسودين في الصلاة (1126) أخبرنا محمد بن رافع قال نا سليمان بن داود أبو
داود قال نا هشام عن معمر عن يحيى عن ضمضم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم أمر بقتل الاسودين في الصلاة (1127) أخبرنا قتيبة قال نا
مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل أمامة فإذا سجد وضعها وإذا قام
رفعها (1128) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا سفيان عن عثمان بن أبي سليمان عن
عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة قال رأيت النبي
صلى الله عليه وسلم يؤم الناس وهو حامل أمامة بنت أبي العاص على عاتقه فإذا
ركع وضعها فإذا فرغ من سجوده أعادها باب المشي أمام القبلة خطى يسيرة
(1129) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا حاتم بن وردان قال نا برد بن <br />
[ 359 ]<br />
سنان أبو العلاء عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت استفتحت الباب ورسول الله
صلى الله عليه وسلم يصلي تطوعا والباب على القبلة فمشى عن يمينه أو عن
يساره ففتح الباب ثم رجع إلى مصلاه التصفيق في الصلاة (1130) أخبرنا قتيبة
بن سعيد ومحمد بن المثنى واللفظ له قال نا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن
أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء
زاد بن المثنى في الصلاة (1131) أخبرنا محمد بن سلمة قال نا بن وهب عن
يونس عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن سمعا
أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق
للنساء التسبيح في الصلاة (1132) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا الفضيل عن
الاعمش وأخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن سليمان الاعمش عن أبي صالح
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التسبيح للرجال
والتصفيق للنساء (1133) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال نا يحيى بن سعيد عن
عوف قال حدثني محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التسبيح
للرجال والتصفيق للنساء <br />
[ 360 ]<br />
التنحنح في الصلاة (1134) أخبرنا محمد بن قدامة قال نا جرير عن مغيرة عن
الحارث يعني العكلي عن أبي زرعة بن عمرو قال نا عبد الله بن نجي عن علي قال
كان لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة آتيه فيها إذا أتيته استأذنت
إن وجدته يصلي فسبح دخلت وإن وجدته فارغا أذن لي البكاء في الصلاة (1135)
أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن
مطرف عن أبيه قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولجوفه أزيز
كأزيز المرجل يعني يبكي تابع التنحنح في الصلاة (1136) أخبرني محمد بن عبيد
بن محمد المحاربي قال نا بن عياش يعني أبا بكر عن مغيرة عن الحارث العكلي
عن بن نجي قال قال علي كان لي من النبي صلى الله عليه وسلم مدخلان مدخل
بالليل ومدخل بالنهار فكنت إذا دخلت بالليل تنحنح لي (1137) أخبرنا القاسم
بن زكريا بن دينار قال نا أبو أسامة قال حدثني شرحبيل يعني بن مدرك قال
حدثني عبد الله بن نجي عن أبيه قال قال علي كانت لي منزلة من رسول الله صلى
الله عليه وسلم لم تكن لاحد من الخلائق فكنت آتيه كل سحر <br />
[ 361 ]<br />
فأقول السلام عليكيا نبي الله فإن تنحنح انصرفت إلى أهلي وإلا دخلت عليه
لعن إبليس والتعوذ بالله منه في الصلاة (1138) أخبرنا محمد بن سلمة عن بن
وهب عن معاوية بن صالح قال حدثني ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن
أبي الدرداء قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول أعوذ
بالله منك ثم قال ألعنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كأنه يتناول شيئا فلما
فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك
تقوله قبل ذلك ورأيناك بسطت يدك قال إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار
ليجعل في وجهي فقلت أعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت ألعنك بلعنة الله فلم
يستأخر ثلاث مرات ثم أردت أن آخذه والله لولا دعوة أخينا سليمان لاصبح
موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة الكلام في الصلاة (1139) أخبرنا كثير بن
عبيد قال نا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن أبي سلمة أن أبا هريرة
قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة وقمنا معه فقال أعرابي
وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدا فلما سلم رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد تحجرت واسعا يريد رحمة الله (1140)
أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال نا سفيان قال احفظه من الزهري
قال أخبرني سعيد عن أبي هريرة أن أعرابيا دخل المسجد <br />
[ 362 ]<br />
فصلى ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدا فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا (1141) أخبرنا إسحاق بن منصور قال نا
محمد بن يوسف قال حدثني الاوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير عن هلال بن
أبي ميمونة قال حدثني عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال قلتيا
رسول الله إنا حديث عهد بجاهلية فجاء الله بالاسلام وإن رجالا منا يتطيرون
قال ذاك شئ يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم ورجال منا يأتون الكهان قال فلا
يأتوهم قال يا رسول الله ورجال منا يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن
وافق خطه فذاك قال وبينا أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة إذ
عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فحدقني القوم بأبصارهم فقلت واثكل أميا
ما لكم تنظرون إلي قال فضرب القوم بأيديهم على أفخاذهم فلما رأيتهم يسكتوني
لكن سكت فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاني بأبي وأمي هو ما
ضربني ولا كهرني ولا سبني ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه قال
إن صلاتنا هذه لا يصلح فيها شئ من كلام الناس إنما هي التسبيح والتكبير
وتلاوة القرآن قال ثم اطلعت غنيمة لي ترعاها جارية لي في قبل أحد والجوانية
وإني اطلعت فوجدت الذئب قد ذهب منها بشاة وأنا رجل من بني آدم آسف كما
يأسفون فصككتها صكة ثم انصرفت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته
فعظم ذلك علي فقلت يا رسول الله أفلا أعتقها قال ادعها فقال لها رسول الله
صلى الله عليه وسلم أين الله قالت في السماء قال من أنا قالت أنت رسول الله
قال إنها مؤمنة فأعتقها (1142) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا يحيى بن
سعيد قال نا إسماعيل بن أبي خالد قال حدثني الحارث بن شبيل عن أبي عمرو
الشيباني عن زيد بن أرقم قال كان الرجل يكلم صاحب في الصلاة بالحاجة على
عهد <br />
[ 363 ]<br />
النبي صلى الله عليه وسلم حتى نزلت هذه الآية * (حافظوا على الصلوات
والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين) * فأمرنا بالسكوت (1143) أخبرني محمد بن
عبد الله بن عمار الموصلي قال حدثنا بن أبي غنية والقاسم يعني بن يزيد
الجرمي عن سفيان عن الزبير بن عدي عن كلثوم عن عبد الله بن مسعود وهذا حديث
القاسم قال كنت آتي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فأسلم عليه فيرد
علي فأتيته فسلمت عليه وهو يصلي فلم يرد علي فلما سلم أشار إلى القوم فقال
إن الله يعني أحدث في الصلاة ألا تكلموا إلا بذكر الله وما ينبغي لكم وأن
تقوموا لله قانتين (1144) أخبرنا أبو عمار الحسين بن حريث قال نا سفيان عن
عاصم عن أبي وائل عن بن مسعود قال كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم
فيرد علينا السلام حتى قدمنا من أرض الحبشة فسلمت عليه فلم يرد علي فأخذني
ما قرب وما بعد فجلست حتى إذا قضى الصلاة قال إن الله يحدث من أمره ما يشاء
وإنه قد أحدث من أمره ألا يتكلم في الصلاة ما يفعل من قام من اثنتين ناسيا
ولم يتشهد (1145) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن الاعرج عن
عبد الله بن بحينة قال صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ثم قام
فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضى صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين
وهو جالس قبل التسليم ثم سلم (1146) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا الليث عن
يحيى بن سعيد عن <br />
[ 364 ]<br />
عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن بحينة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنه قام في الصلاة وعليه جلوس فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ما يفعل من
سلم من الركعتين ناسيا وتكلم (1147) أخبرنا حميد بن مسعدة قال أنا يزيد
وهو بن زريع قال نا بن عون عن محمد بن سيرين قال قال أبو هريرة صلى بنا
النبي صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي الغشي قال قال أبو هريرة ولكني نسيت
قال فصلى بنا ركعتين ثم سلم فانطلق إلى خشبة معروضة في المسجد فقال بيده
عليها كأنه غضبان وخرجت السرعان من أبواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي
القوم أبو بكر وعمر فهابا أن يكلماه وفي القوم رجل في يده طول قال كان يسمى
ذا اليدين فقال يا رسول الله أنسيت أم قصرت الصلاة قال لم أنس ولم تقصر
الصلاة قال وقال أكما يقول ذو اليدين قالوا نعم فجاء فصلى الذي كان ترك ثم
سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسه وكبر ثم كبر ثم سجد مثل
سجود أو أطول ثم رفع رأسه فكبر (1148) أخبرنا محمد بن سلمة قال نا بن
القاسم عن مالك قال حدثني أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين أقصرت الصلاة أم
نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصدق ذو اليدين فقال
الناس نعم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى اثنتين ثم سلم ثم كبر
فسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسه ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع
(1149) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن داود بن الحصين عن أبي <br />
[ 365 ]<br />
سفيان مولى بن أبي أحمد قال سمعت أبا هريرة يقول صلى لنا رسول الله صلى
الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقال ذو اليدين فقال أقصرت
الصلاة يا رسول الله أم نسيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ذلك لم
يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم
على الناس فقال أصدق ذو اليدين فقالوا نعم فأتم رسول الله صلى الله عليه
وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم (1150) أخبرنا
سليمان بن عبيد الله قال نا بهز قال نا شعبة عن سعد بن إبراهيم أنه سمع أبا
سلمة يحدث عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر ركعتي
ثم سلم فقالوا أقصرت الصلاة فقام فصلى ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين (1151)
أخبرنا عيسى بن حماد بن زغبة قال أنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عمران
بن أبي أنس عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى
يوما فسلم في ركعتين ثم انصرف فأدركه ذو الشمالين فقال يا رسول الله أنقصت
الصلاة أم نسيت فقال لم تنقص الصلاة ولم أنس قال بلى والذي بعثك بالحق قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم أصدق ذو اليدين قالوا نعم فصلى بالناس ركعتين
(1152) أخبرني هارون بن موسى قال حدثني أبو ضمرة عن يونس عن <br />
[ 366 ]<br />
بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة عن أبي هريرة قال نسي رسول الله صلى الله عليه
وسلم فسلم في سجدتين فقال له ذو الشمالين أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول
الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصدق ذو اليدين قالوا نعم فقام رسول
الله صلى الله عليه وسلم فأتم الصلاة (1153) أخبرنا محمد بن رافع قال نا
عبد الرزاق قال نا معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وأبي بكر بن
سليمان بن أبي حثمة عن أبي هريرة قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر
أو العصر فسلم في ركعتين وانصرف فقال له ذو الشمالين بن عمرو أنقصت الصلاة
أم نسيت فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين فقالوا صدق يا
نبي الله فأتم بهم الركعتين اللتين نقص (1154) أخبرنا أبو داود قال نا
يعقوب قال نا أبي عن صالح عن بن شهاب أن أبا بكر بن سليمان بن أبي حثمة
أخبره أنه بلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين فقال له ذو
الشمالين نحوه قال بن شهاب أخبرني هذا الخبر سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
قال وأخبرنيه أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث
وعبيد الله بن عبد الله ذكر الاختلاف على أبي هريرة في السجدتين (1155)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب قال أنا الليث عن عقيل قال
حدثني بن شهاب عن سعيد وأبي سلمة وأبي بكر بن <br />
[ 367 ]<br />
عبد الرحمن وابن أبي حثمة عن أبي هريرة أنهلم يسجد رسول الله صلى الله عليه
وسلم يومئذ قبل السلام ولا بعده (1156) أخبرنا عمرو بن سواد بن الاسود بن
عمرو قال أنا عبد الله بن وهب قال أنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن
جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم سجد يوم ذي اليدين سجدتين بعد السلام (1157) أخبرنا عمرو بن سواد قال
أنا بن وهب قال أنا عمرو بن الحارث قال حدثني قتادة عن محمد بن سيرين عن
أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله (1158) أخبرني عمرو بن
عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار حمصي قال نا بقية قال حدثني شعبة قال حدثني
بن عون وخالد الحذاء عن بن سيرين عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه
وسلم سجد في وهمه بعد التسليم (1159) أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله
النيسابوري قال نا محمد بن عبد الله قال أنا أشعث عن محمد بن سيرين عن خالد
الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران أن النبي صلى الله عليه وسلم
صلى بهم فسها فسجد ثم سلم (1160) أخبرنا أبو الأشعث عن يزيد بن زريع قال نا
خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال سلم النبي
صلى الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر فدخل فقام إليه رجل يقال له
الخرباق فقال الصلاة <br />
[ 368 ]<br />
يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه فقال أصدق قالوا نعم فقام فصلى تلك
الركعة ثم سجد ثم سلم ثم سجد سجدتيها ثم سلم إتمام المصلي على ما ذكر إذا
شك (1161) أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي قال نا خالد عن بن عجلان عن زيد بن
أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا شك
أحدكم في صلاته فليلغ الشك وليبن على اليقين فإذا استيقن بالتمام فليسجد
سجدتين وهو قاعد (1162) أخبرنا محمد بن رافع قال نا حجين بن المثنى قال نا
عبد العزيز وهو بن أبي سلمة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد
الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا لم يدر أحدكم كم صلى ثلاثا أم
أربعا فليصل ركعة ثم يسجد بعد ذلك سجدتين وهو جالس فإن كان صلى خمسا شفعتا
له صلاته وإن صلى أربعا كانتا ترغيما للشيطان التحري (1163) أخبرني محمد بن
رافع قال نا يحيى بن آدم قال نا مفضل وهو بن مهلهل عن منصور عن إبراهيم عن
علقمة عن عبد الله يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا شك أحدكم
في صلاته فليتحر الذي يرى أنه الصواب فيتمه ثم يعني يسجد سجدتين <br />
[ 369 ]<br />
(1164) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قال نا وكيع عن مسعر عن
منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم إذا شك أحدكم في صلاته فليتحر ويسجد سجدتين بعدما يفرغ (1165) أخبرنا
سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن مسعر عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد
الله قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فزاد أو نقص فقيل يا رسول الله
هل حدث في الصلاة شئ قال لو حدث شئ أنبأتكموه ولكني إنما أنا بشر أنسى كما
تنسون فأيكم ما شك في صلاته فلينظر أحرى ذلك إلى الصواب فليتم عليه ثم
ليسلم ويسجد سجدتين (1166) أخبرني الحسن بن إسماعيل بن سليمان المجالدي قال
أنا الفضيل وهو بن عياض عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلى
رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة فزاد فيها أو نقص فلما سلم قلنا يا نبي
الله هل حدث في الصلاة شئ قال وما ذاك قال فذكرنا له الذي فعل فثنى رجله
فاستقبل القبلة فسجد سجدتي السهو ثم أقبل علينا بوجهه فقال لو حدث في
الصلاة شئ لانبأتكم به ثم قال إنما أنا بشر أنسى كما تنسون فأيكم نسي في
صلاته شيئا فليتحر الذي يرى أنه هو الصواب ثم يسلم ثم يسجد سجدتي السهو
(1167) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا خالد بن الحارث عن شعبة قال كتب إلي
منصور وقرأت عليه وسمعته يحدث رجلا عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الظهر ثم أقبل عليهم بوجهه فقالوا
أحدث في الصلاة حدث قال وما ذاك فأخبروه بصنيعه فثنى رجله واستقبل القبلة
فسجد سجدتين ثم سلم ثم أقبل عليهم بوجهه فقال إنما أنا بشر أنسى <br />
[ 370 ]<br />
مثلكم كما تنسون فإذا نسيت فذكروني قال وقال لو كان حدث في الصلاة حدث
أنبأتكم قال وقال إذا أوهم أحدكم في صلاة فليتحر أقرب ذلك من الصواب ثم
ليتم عليه ثم ليسجد سجدتين (1168) أخبرنا سويد بنصر قال أنا عبد الله عن
شعبة عن الحكم قال سمعت أبا وائل يقول قال عبد اللهمن أوهم في صلاته فليتحر
الصواب ثم يسجد سجدتين بعدما يفرغ وهو جالس (1169) أخبرنا سويد بن نصر قال
أنا عبد الله عن مسعر عن الحكم عن أبي وائل عن عبد الله قال من شك أو أوهم
فليتحر ثم ليسجد سجدتين (1170) أخبرنا سويد هو بن نصر قال أنا عبد الله عن
بن عون عن إبراهيم قال كانوا يقولون إذا أوهم يتحرى الصواب ثم يسجد سجدتين
(1171) أخبرنا سويد قال أخبرنا عبد الله عن بن جريج قال قال عبد الله بن
مسافع عن عتبة بن محمد بن الحارث عن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعدما يسلم <br />
[ 371 ]<br />
(1172) أخبرنا محمد بن هاشم قال نا الوليد قال نا بن جريج عن عبد الله بن
مسافع عن عتبة بن محمد بن الحارث عن عبد الله بن جعفر أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد التسليم (1173)
أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال نا حجاج قال بن جريج أخبرني عبد
الله بن مسافع أن مصعب بن شيبة أخبره عن عتبة بن محمد بن الحارث عن عبد
الله بن جعفر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من شك في صلاته فليسجد
سجدتين بعدما يسلم (1174) أخبرني هارون بن عبد الله قال نا حجاج وروح عن بن
جريج أخبرني عبد الله بن مسافع أن مصعب بن شيبة أخبره عن عتبة بن محمد بن
الحارث عن عبد الله بن جعفر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من شك في
صلاة فليسجد سجدتين قال حجاج بعدما يسلم وقال روح وهو جالس (1175) أخبرنا
قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال ان أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتى
لا يدري كم صلى فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس (1176) أخبرنا
بشر بن هلال قال نا عبد الوارث عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن
أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نودي
بالصلاة أدبر الشيطان له ضراط فإذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء
وقلبه لا يدري كم صلى فإذا رأى أحدكم ذلك فليسجد سجدتين <br />
[ 372 ]<br />
ما يفعل من صلى خمسا (1177) أخبرنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار واللفظ
لابن المثنى قال نا يحيى عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله
قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر خمسا فقيل له أزيد في الصلاة قال
وما ذاك قالوا صليت خمسا فثنى رجله وسجد سجدتين (1178) أخبرني عبدة بن عبد
الرحيم قال أنا بن شميل قال أنا شعبة عن الحكم ومغيرة عن إبراهيم عن علقمة
عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى بهم الظهر خمسا فقالوا
إنك صليت خمسا فسجد سجدتين بعدما سلم وهو جالس (1179) أخبرنا محمد بن رافع
نا يحيى بن آدم قال نا مفضل وهو بن مهلهل عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم
بن سويد قال صلى علقمة خمسا فقيل له فقال ما فعلت فقلت برأسي بلى قال وأنت
يا أعور فقلت نعم فسجد سجدتين ثم حدثنا عن عبد الله عن النبي صلى الله
عليه وسلم أنه صلى خمسا فوسوس من القوم بعضهم إلى بعض فقالوا له أزيد في
الصلاة فقال لا فأخبروه فثنى رجليه فسجد سجدتين ثم قال إنما أنا بشر أنسى
كما تنسون (1180) أخبرنا سويد بن نصر أنا عبد الله عن مالك بن مغول قال
سمعت الشعبي يقولسها علقمة بن قيس في صلاته فذكروا له بعدما تكلم فقال
أكذلك يا أعور قال نعم فحل حبوته ثم سجد سجدتي السهو قال وسمعت الحكم يقول
كان علقمة صلى خمسا <br />
[ 373 ]<br />
(1181) أخبرنا سويد أنا عبد الله عن سفيان عن الحسن بن عبيد الله عن
إبراهيم أن علقمة صلى خمسا فلما سلم قال إبراهيم بن سويديا أبا شبل صليت
خمسا أكذلك يا أعور فسجد سجدتي السهو وقال هكذا فعل رسول الله صلى الله
عليه وسلم (1182) أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن أبي بكر النهشلي
عن عبد الرحمن بن الاسود عن أبيه عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم صلى إحدى صلاتي العشي خمسا فقيل له أزيد في الصلاة فقال وما ذاك قالوا
صليت خمسا قال إنما أنا بشر أنسى كما تنسون وأذكر كما تذكرون فسجد سجدتين
ثم انفتل ما يفعل من نسي شيئا من صلاته (1183) أخبرنا الربيع بن سليمان قال
نا شعيب بن الليث قال نا الليث عن محمد بن عجلان عن محمد بن يوسف مولى
عثمان عن أبيه يوسف أن معاوية صلى أمامهم فقام في الصلاة وعليه جلوس فسبح
الناس فتم على قيامه ثم سجد بنا سجدتين وهجالس بعد أن أتم الصلاة ثم قعد
على المنبر فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من نسي شيئا
من صلاته فليسجد قبل هاتين السجدتين التكبير في سجدتي السهو (1184) أخبرنا
أحمد بن عمرو بن السرح أبو الطاهر قال نا بن وهب قال أخبرني عمرو ويونس
والليث أن بن شهاب أخبرهم عن عبد الرحمن الاعرج أن عبد الله بن بحينة حدثه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الثنتين من الظهر فلم يجلس فلما
قضى صلاته سجد سجدتين كبر في كل سجدة وهو جالس قبل أن يسلم <br />
[ 374 ]<br />
وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس صفة الجلوس في الركعة التي تنقضي
فيها الصلاة (1185) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ومحمد بن بشار بندار
واللفظ له قال نا يحيى بن سعيد قال نا عبد الحميد بن جعفر قال حدثني محمد
بن عطاء عن أبي حميد الساعدي قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان في
الركعتين التي تنقضي فيها الصلاة أخر رجله اليسرى وقعد على شقه متوركا ثم
سلم (1186) أخبرنا قتيبة قال نا سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن
حجر قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا
ركع وإذا رفع رأسه من الركوع وإذا جلس أضجع اليسرى ونصب اليمنى ووضع يده
اليسرى على فخذه اليسرى ويده اليمنى على فخذه اليمنى وعقد ثنتين الوسطى
والابهام وأشار بالسبابة موضع الذراعين (1187) أخبرني محمد بن علي بن ميمون
الرقي قال نا محمد وهو بن يوسف الفريابي قال نا سفيان عن عاصم بن كليب عن
أبيه عن وائل بن حجر أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم جلس في الصلاة ففرش
رجله اليسرى ووضع ذراعيه على فخذيه وأشار بالسبابة يدعو موضع حد المرفق
الايمن (1188) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا بشر بن المفضل قال نا عاصم
بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال قلت لانظرن إلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم كيف <br />
[ 375 ]<br />
يصلي فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فرفع يديه حتى حاذى
بأذنيه ثم أخذ بشماله بيمينه فلما أراد أن يركع رفعهما مثل ذلك ووضع يديه
على ركبتيه فلما رفع رأسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد وضع رأسه بذلك
المنزل من يديه ثم جلس فافترش رجله اليسرى ووضع يده اليسرى على فخذه
اليسرى وحد مرفقه الايمن على فخذه اليمنى وقبض ثنتين وحلق ورأيته يقول هكذا
وأشار بشر بالسبابة من اليمنى وحلق بالابهام والوسطى موضع الكفين (1189)
أخبرنا محمد بن منصور نا سفيان نا يحيى بن سعيد عن مسلم بن أبي مريم شيخ من
أهل المدينة ثم لقيت الشيخ فقال سمعت علي بن عبد الرحمن يقول صليت إلى جنب
بن عمر فقلبت الحصى فقال لي بن عمر لا تقلب الحصى فإن تقليب الحصى من
الشيطان وافعل كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل قلت كيف رأيت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل قال هكذا ونصب اليمنى وأضجع اليسرى ووضع
يده اليمنى على فخذه اليمنى ويده اليسرى على فخذه اليسرى وأشار بالسبابة
قبض الاصابع من اليد اليمنى دون السبابة (1190) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن
مالك عن مسلم بن أبي مريم عن علي بن عبد الرحمن قال رأني بن عمر وأنا أعبث
بالحصى في الصلاة فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان يعني رسول الله صلى
الله عليه وسلم يصنع قلت وكيف كان يصنع قاكان إذا جلس في الصلاة وضع كفه
اليمنى على فخذه وقبض أصابعه كلها وأشار بأصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه
على فخذه اليسرى <br />
[ 376 ]<br />
قبض الثنتين من أصابع اليد اليمنى وعقد الوسطى والابهام فيها (1191) أخبرنا
سويد بن نصر قال أنا عبد الله يعني بن المبارك عن زائدة قال نا عاصم بن
كليب قال حدثني أبي أن وائل بن حجر قال قلت لانظرن إلى صلاة رسول الله صلى
الله عليه وسلم كيف يصلي فنظرت إليه فوصف قال ثم قعد وافترش رجله اليسرى
ووضع كفه اليسرى على فخذه وركبته اليسرى وجعل حد مرفقه الايمن على فخذه
اليمنى ثم قبض اثنتين من أصابعه وحلق خلقة ثم رفع أصبعه فرأيته يحركها يدعو
بها مختصر بسط اليسرى على الركبة (1192) أخبرنا محمد بن رافع نا عبد
الرزاق نا معمر عن عبيد الله بن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم كان إذا جلس في الصلاة وضع يديه على ركبتيه ورفع أصبعه التي تلي
الابهام يدعو بها ويده اليسرى على ركبته باسطها عليها (1193) أخبرني أيوب
بن محمد الوزان ثنا حجاج قال بن جريج أخبرني زياد عن محمد بن عجلان عن عامر
بن عبد الله بن الزبير عن عبد الله بن الزبير أن النبي صلى الله عليه وسلم
كان يشير بأصبعه إذا دعا ولا يحركها قال بن جريج وزاد عمرو قال أخبرني
عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يدعو
كذلك ويتحامل بيده اليسرى على رجله اليسرى الاشارة بالاصبع في التشهد
(1194) أخبرني محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي عن المعافى عن عصام بن
قدامة عن مالك وهو بن نمير الخزاعي عن أبيه قال رأيت <br />
[ 377 ]<br />
رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا يده اليمنى على فخذه اليمنى في الصلاة
يشير بأصبعه النهي عن الاشارة بأصبعين وبأي أصبع يشير (1195) أخبرنا محمد
بن بشار قال ثنا صفوان قال ثنا بن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي
هريرة أن رجلا كان يدعو بأصبعيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد أحد
(1196) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك ثنا أبو معاوية ثنا الاعمش عن
أبي صالح عن سعد قال مر علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أدعو بأصبعي
فقال أحد أحد وأشار بالسبابة إحناء السبابة (1197) أخبرنا أحمد بن يحيى
الصوفي نا أبو نعيم قال نا عصام بن قدامة الجدلي حدثني مالك بن نمير
الخزاعي من أهل البصرة أن أباه حدثهأنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم
قاعدا في الصلاة واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا أصبعه السبابة
قد أحناها شيئا وهو يدعو موضع البصر عند الاشارة (1198) أخبرنا يعقوب بن
إبراهيم ثنا يحيى عن بن عجلان عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قعد في التشهد وضع كفه اليسرى على
فخذه اليسرى وأشار بالسبابة لا يجاوز بصره إشارته <br />
[ 378 ]<br />
النهي عن رفع البصر إلى السماء عند الدعاء في الصلاة (1199) أخبرنا أحمد بن
عمرو بن السرح عن بن وهب أخبرني الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن أبي
هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لينتهين أقوام عن رفعهم أبصارهم
عند الدعاء في الصلاة إلى السماء أو لتخطفن أبصارهم إيجاب التشهد (1200)
أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن أبو عبد الله المخزومي نا سفيان عن الاعمش
ومنصور عن شقيق بن سلمة عن بن مسعود قال كنا نقول في الصلاة قبل أن يفرض
التشهد السلام على الله السلام على جبريل وميكائيل فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم لا تقولوا هكذا فإن الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله
والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا
وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده
ورسوله تعليم التشهد كتعليم السورة من القرآن (1201) أخبرنا أحمد بن سليمان
نا يحيى بن آدم نا عبد الرحمن بن حميد نا أبو الزبير عن طاوس عن بن عباس
قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من
القرآن التشهد (1202) أخبرنا قتيبة نا الفضيل هو بن عياض عن الاعمش عن شقيق
عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله هو السلام فإذا
قعد أحدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي
ورحمة الله وبركاته <br />
[ 379 ]<br />
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن
محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الكلام بعد ما شاء نوع آخر من التشهد
(1203) أخبرنا محمد بن بشار بن كيسان بندار نا يحيى بن سعيد عن هشام عن
قتادة وأخبرنا محمد بن المثنى نا يحيى نا هشام نا قتادة عن يونس بن جبير عن
حطان بن عبد الله أن الاشعري قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبنا
فعلمنا سنتنا وبين لنا صلاتنا فقال اذا قمتم إلى الصلاة فأقيموا صفوفكم ثم
ليؤمكم أحدكم فإذا كبر فكبروا فإذا قال ولا الضالين فقولوا آمين يجبكم الله
ثم إذا كبر وركع فكبروا واركعوا فإن الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلك بتلك وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا
اللهم ربنا لك الحمد فإن الله قال على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم سمع
الله لمن حمده ثم إذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فإن الامام يسجد قبلكم ويرفع
قبلكم قال نبي الله صلى الله عليه وسلم فتلك بتلك وإذا كان عند القعدة
فليكن من قول أحدكم أن يقول التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك أيها
النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا
إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله نوع آخر من التشهد (1204) أخبرنا عمرو
بن علي نا أبو عاصم نا أيمن بن نابل قال نا أبو الزبير عن جابر قال كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن
باسم الله وبالله التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي
ورحمة <br />
[ 380 ]<br />
الله السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأن
محمدا عبده ورسوله وأسأل الله الجنة وأعوذ بالله من النار التسليم على
النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي (1205) أخبرني عبد الوهاب بن عبد
الحكم الوراق قال أنا معاذ بن معاذ عن سفيان بن سعيد وأخبرنا محمود بن
غيلان قال نا وكيع وعبد الرزاق عن سفيان عن عبد الله بن السائب عن زاذان عن
عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله ملائكة سياحين
يبلغوني من أمتي السلام فضل التسليم على النبي صلى الله عليه وسلم (1206)
أخبرنا إسحاق بن منصور الكوسج المروزي أنا عفان نا حماد أنا ثابت قال قدم
علينا سليمان مولى الحسن بن علي زمن الحجاج فحدثنا عن عبد الله بن أبي طلحة
عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشرى في وجهه
فقلنا أنا لنرى البشرى في وجهك فقال إنه أتاني الملك فقال يا محمد إن ربك
يقول أما يرضيك أنه لا يصلي عليك أحد إلا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك أحد
إلا سلمت عليه عشرا التحميد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في
الصلاة (1207) أخبرنا محمد بن سلمة نا بن وهب عن أبي هانئ أن أبا علي
الجنبي حدثه أنه سمع فضالة بن عبيد يقول سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
رجلا يدعو في صلاة لم يمجد ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم عجلت أيها <br />
[ 381 ]<br />
المصلي ثم علمهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع رسول الله صلى الله
عليه وسلم رجلا يصلي فمجد الله وحمده وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادع تجب وسل تعط الامر بالصلاة على
النبي صلى الله عليه وسلم (1208) أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين
قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نعيم بن
عبد الله المجمر أن محمد بن عبد الله بن زيد الانصاري وعبد الله بن زيد
الذي أري النداء بالصلاة أخبره عن أبي مسعود الانصاري أنه قال اتانا رسول
الله صلى الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد أمرنا
الله أن نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك فسكت رسول الله صلى الله
عليه وسلم حتى تمنينا أنه لم يسأله ثم قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل
محمد كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل
إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم كيف الصلاة على
النبي صلى الله عليه وسلم (1209) أخبرنا زياد بن يحيى نا عبد الوهاب بن عبد
المجيد قال نا هشام بن حسان عن محمد بن عبد الرحمن بن بشير عن أبي مسعود
الانصاري قال قيل للنبي صلى الله عليه وسلم أمرنا أن نصلي عليك ونسلم فأما
السلام فقد عرفنا فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل على محمد كما صليت على
آل إبراهيم اللهم بارك على آل محمد كما باركت على آل إبراهيم <br />
[ 382 ]<br />
نوع آخر (1210) أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار من كتابه قال نا حسين بن
علي عن زائدة عن سليمان عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب
بن عجرة قال قلنايا رسول الله السلام عليك قد عرفناه فكيف الصلاة قال قولوا
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم اللهم بارك على
محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد وقال بن أبي
ليلى ونحن نقول وعلينا معهم (1211) أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار قال نا
حسين عن زائدة عن سليمان عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن
عجرقال قلنا يا رسول الله السلام عليك قد عرفناه فكيف الصلاة عليك قال
قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل
إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم
وآل إبراهيم إنك حميد مجيد قال عبد الرحمن ونحن نقول وعلينا معهم قال أبو
عبد الرحمن هذا أولى بالصواب من الذي قبله لا نعلم أحدا قال فيه عمرو بن
مرة غير هذا وهو عن الحكم مشهور (1212) أخبرنا سويد بن نصر أنا عبد الله عن
شعبة عن الحكم عن بن أبي ليلى قال قال لي كعب بن عجرة ألا أهدي لك هدية
قلنايا رسول الله قد عرفنا كيف السلام عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم
صل على محمد وآل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك
على محمد <br />
[ 383 ]<br />
وآل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد نوع آخر (1213) أخبرنا
إسحاق بن إبراهيم قال أنا محمد بن بشر قال نا مجمع بن يحيى عن عثمان بن
موهب عن موسى بن طلحة عن أبيه قال قلنايا رسول الله كيف الصلاة عليك قال
قولوا اللهم صل على محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد
وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد
مجيد (1214) أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال نا عمر قال نا
شريك عن عثمان بن وهب عن موسى بن طلحة عن أبيه أن رجلا أتى نبي الله صلى
الله عليه وسلم فقال كيف نصلي عليك يا نبي الله قال قولوا اللهم صل على
محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما
باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد (1215) أخبرنا سعيد بن يحيى بن سعيد
الاموي في حديثه عن أبيه عن عثمان بن حكيم عن خالد بن سلمة عن موسى بن طلحة
قال سألت زيد بن خارجة قال أنا سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
صلوا علي واجتهدوا في الدعاء وقولوا اللهم صل على محمد وآل محمد (1216)
أخبرنا قتيبة بن سعيد نا بكر وهو بن مضر عن بن الهاد عن عبد الله بن خباب
عن أبي سعيد الخدري قال قلنايا رسول الله هذا التسليم <br />
[ 384 ]<br />
عليك قد عرفناه فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل على محمد عبدك ورسولك
كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم نوع
آخر (1217) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا
أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو
بن حزم عن أبيه عن عمرو بن سليم الزرقي قال أخبرني أبو حميد الساعدي أنهم
قالوايا رسول الله كيف نصلي عليك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا
اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته في حديث الحارث كما صليت على آل إبراهيم
وبارك على محمد وأزواجه وذريته قالا جميعا كما باركت على آل إبراهيم إنك
حميد مجيد الفضل في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم (1218) أخبرنا
سويد بن نصر أنا عبد الله يعني بن المبارك أنا حماد بن سلمة عن ثابت عن
سليمان مولى الحسن بن علي عن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيها رسول الله صلى
الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشر يرى في وجهه فقال إنه جاءني جبريل فقال
إن ربك يقول أما يرضيك يا محمد أنه لا يصلي عليك أحد من أمتك إلا صليت عليه
عشرا ولا يسلم عليك أحد من أمتك إلا سلمت عليه عشرا (1219) أخبرنا علي بن
حجر قال نا إسماعيل وهو بن جعفر عن العلاء <br />
[ 385 ]<br />
عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى علي واحدة
صلى الله عليه وسلم عشرا (1220) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنا محمد بن
يوسف ثنا يونس بن أبي إسحاق عن بريد بن أبي مريم نا أنس بن مالك قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه وسلم
عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ورفعت له عشر درجات تخيير الدعاء بعد الصلاة
على النبي صلى الله عليه وسلم (1221) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي
وعمرو بن علي واللفظ له قالا نا يحيى قال نا سليمان وهو الاعمش قال حدثني
شقيق عن عبد الله قال كنا إذا جلسنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
الصلاة قلنا السلام على الله من عباده السلام على فلان وفلان فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا السلام على الله فإن الله هو السلام
ولكن إذا جلس أحدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها
النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإنكم إذا
قلتم ذلك أصابت كل عبد صالح في السماء والارض أشهد أن لا إله إلا الله
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء بعد أعجبه إليه يدعو به
الذكر بعد التشهد (1222 أخبرني عبيد بن وكيع بن الجراح أخو سفيان بن وكيع
بن الجراح قال نا أبي عن عكرمة بن عمار عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة
عن أنس قال جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا رسول الله
علمني كلمات <br />
[ 386 ]<br />
أدعو بهن في صلاتي قال سبحي الله عشرا واحمديه عشرا وكبريه عشرا ثم سليه
حاجتك يقول نعم نعم الدعاء بعد الذكر (1223) أخبرنا قتيبة قال نا خلف يعني
بن خليفة عن حفص بن أخي أنس عن أنس قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه
وسلم جالسا يعني ورجل قائم يصلي فلما ركع وسجد وتشهد دعا فقال في دعائه
اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والارض
يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم إني أسألك فقال النبي صلى الله عليه
وسلم لاصحابه تدرون بما دعا قالوا الله ورسوله أعلم قال والذي نفسي بيده
لقد دعا باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى (1224) أخبرنا
عمرو بن يزيد البصري أبو بريد عن عبد الصمد بن عبد الوارث قال نا أبي ثنا
حسين يعني المعلم عن بن بريدة حدثني حنظلة بن علي أن محجن بن الاذرع حدثه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد إذا رجل قد صلى وهو يتشهد فقال
اللهم إني أسألك يا الله الواحد الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن
له كفوا أحد أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم قد غفر له ثلاثا <br />
[ 387 ]<br />
نوع آخر من الدعاء (1225) أخبرنا قتيبة نا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن
أبي الخير عن عبد الله بن عمرو عن أبي بكر الصديق أنه قال لرسول الله صلى
الله عليه وسلم علمني دعاء أدعو به في صلاتي قال قل اللهم إني ظلمت نفسي
ظلما كبيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك
أنت الغفور الرحيم نوع آخر من الدعاء (1226) أخبرنا يونس بن عبد الاعلى ثنا
بن وهب قال سمعت حيوة يحدث عن عقبة بن مسلم عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن
الصنابحي عن معاذ بن جبل قال اخذ بيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
إني لاحبك يا معاذ فقلت وأنا أحبك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم فلا تدع أن تقول في كل صلاة رب أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
نوع آخر (1227) أخبرنا أبو داود قال نا سليمان بن حرب قال نا حماد بن سلمة
عن سعيد الجريري عن أبي العلاء عن شداد بن أوس أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم كان يقول في صلاته اللهم إني أسألك التثبت في الامر والعزيمة على
الرشد وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وأسألك
من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم نوع آخر (1228)
أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي نا حماد نا عطاء بن السائب عن أبيه قال صلى
بنا عمار بن ياسر صلاة فأوجز فيها فقال له بعض القوم لقد خففت <br />
[ 388 ]<br />
أو أوجزت الصلاة فقال أما على ذلك فقد دعوت فيها بدعوات سمعتهن من رسول
الله صلى الله عليه وسلم فلما قام تبعه رجل من القوم هو أبي غير أنه كنى عن
نفسه فسأله عن الدعاء ثم جاء فأخبر به القوم اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على
الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني إذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم
وأسألك خشيتك يعني في الغيب والشهادة وأسألك كلمة الحكم في الرضى والغضب
وأسألك القصد في الفقر والغنى وأسألك نعيما لا يبيد وأسألك قرة عين لا
تنقطع وأسألك الرضى بعد القضاء وأسألك برد العيش بعد الموت وأسألك لذة
النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم
زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين (1229) أخبرنا عبيد الله بن سعد بن
إبراهيم بن سعد قال نا عمي قال نا شريك عن أبي هاشم الواسطي عن أبي مجلد
عن قيس بن عباد قال صلى عمار بن ياسر بالقوم صلاة أخفها فكأنهم أنكروها قال
ألم أتم الركوع والسجود قالوا بلى قال أما إني دعوت فيها بدعاء كان النبي
صلى الله عليه وسلم يدعو به اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما
علمت الحياة خيرا لي وتوفني إذا علمت الوفاة خيرا لي وأسألك خشيتك في الغيب
والشهاد وكلمة الاخلاص في الرضى والغضب وأسألك نعيما لا ينفد وقرة عين لا
تنقطع وأسألك الرضى بالقضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر إلى وجهك
والشوق إلى لقائك وأعوذ بك من ضراء مضرة وفتنة مضلة اللهم زينا بزينة
الايمان واجعلنا هداة مهتدين التعوذ في الصلاة (1230) أخبرنا إسحاق بن
إبراهيم أنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف <br />
[ 389 ]<br />
عن فروة بن نوفل قال قلت لعائشة حدثيني بشئ كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يدعو به في صلاته فقالت نعم كان يقول اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت
ومن شر ما لم أعمل نوع آخر (1231) أخبرنا محمد بن بشار عن محمد نا شعبة عن
أشعث عن أبيه عن مسروق عن عائشة قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عائشة فما رأيت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يصلي صلاة بعد إلا تعوذ من عذاب القبر (1232) أخبرني عمرو
بن عثمان ثنا أبي عن شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة أن عائشة أخبرته أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم إني أعوذ بك من
عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا
والممات اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم فقال قائل ما أكثر ما تستعيذ
من المغرم قال إن الرجل إذا غرم حدث فكذب ووعد فأخلف (1233) أخبرنا محمد بن
عبد الله بن عمار عن معافى عن الاوزاعي وأنا علي بن خشرم عن عيسى بن يونس
واللفظ له عن الاوزاعي عن حسان هو بن عطية عن محمد بن أبي عائشة قال سمعت
أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تشهد أحدكم فليتعوذ
من أربع من عذاب جهنم وعذاب <br />
[ 390 ]<br />
القبر وفتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال ثم يدعو لنفسه بما بدأ له
نوع آخر من الذكر بعد التشهد (1234) أخبرنا عمرو بن علي نا يحيى عن جعفر
هو بن محمد عن أبيه عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في
صلاته بعد التشهد أحسن الكلام كلام الله وأحسن الهدى هدى محمد تطفيف الصلاة
(1235) أخبرنا أحمد بن سليمان نا يحيى بن آدم قال نا مالك وهو بن مغول عن
طلحة بن مصرف عن زيد بن وهب عن حذيفة أنه رأى رجلا يصلي فطفف فقال له حذيفة
مذكم تصلي هذه الصلاة قال منذ أربعين عاما قال ما صليت منذ أربعين سنة وإن
مت وأنت تصلي هذه الصلاة لمت على غير فطرة محمد صلى الله عليه وسلم ثم قال
إن الرجل ليخفف ويتم ويحسن أقل متجزئ به الصلاة (1236) أخبرنا قتيبة نا
الليث عن بن عجلان عن علي بن يحيى عن أبيه عن عم له بدري أنه حدثه أن رجلا
دخل المسجد فصلى ورسول الله صلى الله عليه وسلم يرمقه ونحن لا نشعر فلما
فرغ أقبل فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فإنك لم تصل
فرجع فصلى ثم أقبل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فإنك
لم تصل مرتين أو ثلاثا فقال له الرجل والذي أكرمك يا رسوالله لقد جهدت
فعلمني فقال إذا قمت تريد الصلاة فتوضأ فأحسن وضوءك ثم استقبل القبلة فكبر
ثم <br />
[ 391 ]<br />
اقرأ ثم اركع فاطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن
ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن قاعدا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع ثم افعل
حتى تفرغ من صلاتك (1237) أخبرنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله يعني بن
المبارك عن داود بن قيس قال حدثني علي بن يحيى بن خلاد بن رافع بن مالك
الانصاري قال حدثني أبي عن عم له بدري قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه
وسلم جالسا في المسجد فدخل رجل فصلى ركعتين ثم جاء فسلم على النبي صلى الله
عليه وسلم وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يرمقه في صلاته فرد عليه
السلام ثم قال له ارجع فصل فإنك لم تصل فرجع فصلى ثم جاء فسلم على النبي
صلى الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال له ارجع فصل فإنك لم تصل حتى
كان عند الثالثة أو الرابعة فقال والذي أنزل عليك الكتاب لقد جهدت وحرصت
فأرني وعلمني قال إذا أردت أن تصلي فتوضأ فأحسن وضوءك ثم استقبل القبلة
فكبر ثم اقرأ ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى
تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن قاعدا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع
فإذا أتممت صلاتك على هذا فقد تمت وما انتقصت من هذا فإنما تنتقصه من صلاتك
(1238) أخبرنا محمد بن بشار نا يحيى عن سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن
سعد بن هشام قال قلت يا أم المؤمنين أنبئيني عن وتر رسول الله صلى الله
عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله لما شاء أن يبعثه من
الليل فيتسوك ويتوضأ يصلي ثماني ركعات لا يجلس فيهن إلا عند الثامنة فيجلس
فيذكر الله ويدعو ثم يسلم تسليما يسمعنا في السلام (1239) أخبرنا محمد بن
إسماعيل بن إبراهيم ثنا سليمان بن داود الهاشمي <br />
[ 392 ]<br />
ثنا إبراهيم وهو بن سعد حدثني عبد الله بن جعفر يعني المخرمي عن إسماعيل بن
محمد حدثني عامر بن سعد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم
عن يمينه وعن يساره (1240) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم أنا أبو عامر العقدي
نا عبد الله بن جعفر عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن عامر بن سعد عن سعد قال
كنت أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن يساره حتى يرى
بياض خده قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن جعفر هذا ليس به بأس وعبد الله بن
جعفر بن نجيح والد علي بن المديني متروك موضع اليد عند السلام (1241)
أخبرنا عمرو بن منصور قال نا أبو نعيم عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية قال
سمعت جابر بن سمرة قال كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا
السلام عليكم السلام عليكم وأشار مسعر بيده عن يمينه وعن شماله فقال ما بال
هؤلاء الذين يرمون بأيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس أما يكفي أن يضع أحدكم
يده على فخذه ثم يسلم على أخيه عن يمينه وشماله كيف السلام على اليمين
(1242) أخبرنا محمد بن المثنى نا معاذ بن معاذ نا زهير عن أبي إسحاق عن عبد
الرحمن بن الاسود عن الاسود وعلقمة عن عبد الله قال رأيت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود ويسلم عن يمينه وعن شماله <br />
[ 393 ]<br />
السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده ورأيت
أبا بكر وعمر يفعلان ذلك (1243) أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني نا حجاج
قال بن جريج أنا عمرو بن يحيى عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن
حبانأنه سأل عبد الله بن عمر عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
الله أكبر كلما وضع الله أكبر كلما رفع ثم يقول السلام عليكم ورحمة الله عن
يمينه السلام عليكم ورحمة الله عن يساره كيف السلام على الشمال (1244)
أخبرنا قتيبة نا عبد العزيز عن عمرو بن يحيى عن محمد بن يحيى بن حبان عن
عمه واسع بن حبان قال قلت لابن عمر أخبرني عن صلاة رسول الله صلى الله عليه
وسلم كيف كانت قال فذكر التكبير يعني وذكر السلام عليكم ورحمة الله عن
يمينه السلام عليكم ورحمة الله عن يساره (1245) أخبرني زيد بن أخزم عن بن
داود هو بن داود الخربي عن علي بن صالح عن أبي إسحاق عن أبي الاحوص عن عبد
الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كأني أنظر إلى بياض خده عن يمينه
السلام عليكم ورحمة الله وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله <br />
[ 394 ]<br />
(1246) أخبرني محمد بن آدم عن عمر بن عبيد عن أبي إسحاق عن أبي الاحوص عن
عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم عن يمينه حتى يبدو
بياض خده وعن يساره حتى يبدو بياض خده (1247) أخبرنا عمرو بن علي قال نا
عبد الرحمن عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلى
الله عليه وسلم أنه كان يسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله
السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده من ههنا وبياض خده من ههنا
(1248) أخبرني إبراهيم بن يعقوب نا علي بن الحسن بن شقيق قال نا الحسين بن
واقد قال نا أبو إسحاق عن علقمة والاسود وأبي الاحوص قالوا نا عبد الله بن
مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه السلام عليكم
ورحمة الله حتى يرى بياض خده الايمن وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله حتى
يرى بياض خده الايسر السلام باليدين (1249) أخبرنا أحمد بن سليمان ثنا
عبيد الله بن موسى نا إسرائيل عن فرات القزاز عن عبيد الله وهو بن القبطية
عن جابر بن سمرة قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنا إذا سلمنا
قلنا بأيدينا السلام عليكم السلام عليكم قال فنظر إلينا رسول الله صلى الله
عليه وسلم فقال ما شأنكم تشيرون بأيديكم كأنها أذناب خيل شمس إذا سلم
أحدكم فليلتفت إلى صاحبه ولا يومئ بيده تسليم المأموم حين يسلم الامام
(1250) أخبرنا سويد بن نصر أنا عبد الله وهو بن المبارك عن معمر <br />
[ 395 ]<br />
عن الزهري أخبره قال أخبرني محمود بن الربيع سمعت عتبان بن مالك يقول كنت
أصلي لقومي بني سالم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إني قد أنكرت
بصري وإن السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت أنك جئت فصليت في بيتي
مكانا اتخذه مسجدا قال النبي صلى الله عليه وسلم سأفعل إن شاء الله فغدا
علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر معه بعدما اشتد لنهار فاستأذن
النبي صلى الله عليه وسلم فأذنت له فلم يجلس حتى قال أين تحب أن أصلي من
بيتك فأشرت له إلى المكان الذي أحب أن يصلي فيه فقام رسول الله صلى الله
عليه وسلم وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم السجدة بعد الفراغ من الصلاة
(1251) أخبرنا سليمان بن داود بن حماد بن سعد بن أخي رشدين بن سعد أبو
الربيع عن بن وهب قال أخبرني بن أبي ذئب وعمرو بن الحارث ويونس أن بن شهاب
أخبرهم عن عروة قالت عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيما بين
أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر إحدى عشرة ركعة ويوتر بواحدة ويسجد سجدة
قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه وبعضهم يزيد على بعض في
الحديث مختصر سجدتا السهو بعد السلام والكلام (1252) أخبرني محمد بن آدم عن
حفص عن الاعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه
وسلم سلم ثم تكلم ثم سجد سجدتي السهو السلام بعد سجدتي السهو (1253) أخبرنا
سويد بن نصر أنا عبد الله عن عكرمة بن عمار قال أنا <br />
[ 396 ]<br />
ضمضم بن جوس عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سلم ثم سجد
سجدتي السهو وهو جالس ثم سلم قال ذكره في حديث ذي اليدين (1254) أخبرنا
يحيى بن حبيب بن عربي قال نا حماد قال نا خالد عن أبي قلابة عن أبي المهلب
عن عمران بن الحصين أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ثلاثا ثم سلم فقال
الخرباق إنك صليت ثلاثا فصلى بهم الركعة الباقية ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو
ثم سلم جلسة الامام بين التسليم والانصراف (1255) أخبرنا أحمد بن سليمان
نا عمرو بن عون نا أبو عوانة عن هلال عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء
بن عازب قال رمقت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته فوجدت قيامه
وركعته فاعتداله بعد الركعة فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته بين
التسليم والانصراف قريبا من السواء (1256) أخبرنا محمد بن سلمة نا بن وهب
عن يونس قال بن شهاب أخبرتني هند بنت الحارث الفراسية أن أم سلمة أخبرتها
أن النساء في عهد رسول الله كن إذا سلمن من الصلاة قمن وثبت رسول الله صلى
الله عليه وسلم ومن صلى من الرجال ما شاء الله فإذا قام رسول الله صلى الله
عليه وسلم قام الرجال الانحراف بعد التسليم (1257) أخبرنا يعقوب بن
إبراهيم نا يحيى عن سفيان حدثني يعلى بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الاسود عن
أبيه أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما صلى انحرف <br />
[ 397 ]<br />
التكبير بعد تسليم الامام (1258) أخبرنا بشر بن خالد العسكري أنا يحيى بن
آدم عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي معبد عن بن عباس قال انما
كنت أعلم انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير الامر بقراءة
المعوذات بعد التسليم من الصلاة (1259) أخبرنا محمد بن سلمة نا بن وهب عن
الليث عن حنين بن أبي حكيم عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر قال امرني رسول
الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ المعوذات دبر كل صلاة الاستغفار بعد
التسليم (1260) أخبرني محمود بن خالد ثنا الوليد عن أبي عمرو يعني الاوزاعي
قال حدثني شداد أبو عمار أن أبا أسماء الرحبي حدثه أنه سمع ثوبان مولى
رسول الله صلى الله عليوسلم يتحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا
انصرف من صلاته استغفر ثلاثا قال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا
ذا الجلال والاكرام الذكر بعد الاستغفار (1261) أخبرنا محمد بن عبد الاعلى
ومحمد بن إبراهيم بن صدران عن خالدنا شعبة عن عاصم عن عبد الله بن الحارث
عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم قال اللهم أنت
السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام <br />
[ 398 ]<br />
التهليل بعد التسليم (1262) أخبرني محمد بن شجاع المروزي ثنا إسماعيل عن
الحجاج بن أبي عثمان قال حدثني أبو الزبير سمعت عبد الله بن الزبير يحدث
على هذا المنبر وهو يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم يقول لا
إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ولا
حول ولا قوة إلا بالله لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه أهل النعمة
والفضل والثناء الحسن لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون
عدد التهليل والذكر بعد التسليم (1263) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا
عبدة قال نا هشام بن عروة عن أبي الزبير قال كان عبد الله بن الزبير يهلل
في دبر الصلاة يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له لله الملك وله الحمد
وهو على كل شئ قدير لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه له النعمة وله الفضل
وله الثناء الحسن لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ثم
يقول بن الزبير كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يهلل بهن في دبر الصلاة
نوع آخر من الذكر عند انقضاء الصلاة (1264) أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان
سمعته من عبدة بن أبي لبابة وسمعته من عبد الملك كلاهما سمعا من وراد كاتب
المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية إلى المغيرة بن شعبة أخبرني بشئ سمعته من
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
قضى الصلاة قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو
على كل شئ قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا
الجد منك الجد <br />
[ 399 ]<br />
(1265) أخبرني محمد بن قدامة نا جرير عن منصور عن المسيب أبي العلاء عن
وراد قال كتب المغيرة إلى المعاوية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
يقول دبر الصلاة إذا سلم لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله
الحمد وهو على كل شئ قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا
ينفع ذا الجد منك الجد كم يقول ذلك (1266) أخبرنا الحسن بن إسماعيل بن
سليمان المجالدي قال أنا هشيم أنا مغيرة وذكر آخره وأخبرنا يعقوب بن
إبراهيم قال نا هشيم أنا غير واحد منهم مغيرة عن الشعبي عن وراد كاتب
المغيرة بن شعبة أن معاوية كتب إلى المغيرة أن اكتب إلي بحديث سمعته من
رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب إليه المغيرة إني سمعته يقول عند
انصرافه من الصلاة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو
على كل شئ قدير ثلاث مرات نوع آخر من الذكر بعد التسليم (1267) أخبرنا
محمد بن إسحاق الصاغاني نا أبو سلمة الخزاعي منصور بن سلمة نا خلاد بن
سليمان قال أبو سلمة وكان من الخائفين عن خالد بن أبي عمران عن عروة عن
عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس مجلسا أو صلى تكلم
بكلمات فسألته عائشة عن الكلمات فقال إن تكلم بخير كان طابعا عليهن إلى يوم
القيامة وإن تكلم بغير ذلك كان كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك
وأتوب إليك <br />
[ 400 ]<br />
نوع آخر من الذكر والدعاء بعد التسليم (1268) أخبرنا أحمد بن سليمان نا
يعلى نا قدامة عن جسرة قالت حدثتني عائشة قالت دخلت علي امرأة من اليهود
فقالت إن عذاب القبر من البول فقلت كذبت فقالت بلى إنا لنقرض منه الجلد
والثوب فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة وقد ارتفعت أصواتنا
فقال ما هذا فأخبرته بما قالت فقال صدقت فما صلى بعد يومئذ إلا قال في دبر
الصلاة رب جبريل وميكائيل وإسرافيل أعذني من حر النار وعذاب القبر نوع آخر
من الدعاء عند الانصراف من الصلاة (1269) أخبرنا عمرو بن سواد بن الاسود بن
عمرو قال أنا بن وهب قال أخبرني حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن عطاء بن
أبي مروان عن أبيه أن كعبا حلف له بالله الذي فلق البحر لموسى إنا نجد في
التوراة أن داود نبي الله كان إذا انصرف من صلاته قال اللهم أصلح لي ديني
الذي جعلته لي عصمة وأصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشر اللهم إني أعوذ
برضاك من سخطك وأعوذ يعني بعفوك من نقمتك وأعوذ بك منك لا مانع لما أعطيت
ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال وحدثني كعب أن مهيبا حدثه
أن محمدا صلى الله عليه وسلم كان يقولهن عند انصرافه من صلاته التعوذ في
دبر الصلاة (1270) أخبرنا عمرو بن علي نا يحيى عن عثمان الشحام عن مسلم بن
أبي بكرة قال كان أبي يقول في دبر الصلاة اللهم إني أعوذ بك من الكفر
والفقر <br />
[ 401 ]<br />
وعذاب القبر فكنت أقولهن فقال أبي عمن أخذت هذا قلت عنك قال إن رسول الله
صلى الله عليه وسلم كان يقولهن في دبر الصلاة عدد التسبيح بعد التسليم
(1271) أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي نا حماد عن عطاء بن السائب عن أبيه عن
عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلتان لا يحصيهما
رجل مسلم إلا دخل الجنة وهما يسير ومن يعمل بهما قليل قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس يسبح الله أحدكم في دبر كل صلاة عشرا
ويحمد عشرا ويكبر عشرا فهي خمسون ومائة على اللسان وألف وخمسمائة في
الميزان فأنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقدهن بيده فإذا أوى
أحدكم إلى فراشه أو مضجعه سبح ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وكبر أربعا
وثلاثين فهي مائة على اللسان وألف في الميزان قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم فأيكم يعمل في كل يوم وليلة بألفين وخمسمائة سيئة قيل يا رسول
الله وكيف لا نحصيهما قال إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته فيقول اذكر
كذا اذكر كذا ويأتيه عند منامه فينيمه نوع آخر من عدد التسبيح (1272)
أخبرنا محمد بن إسماعيل بن سمرة عن أسباط نا عمرو بن قيس عن الحكم عن عبد
الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
معقبات لا يخيب قائلهن سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ويحمده ثلاثا
وثلاثين ويكبره أربعا وثلاثين نوع آخر من عدد التسبيح (1273) أخبرنا موسى
بن حزام الترمذي قال أنا يحيى بن آدم عن بن <br />
[ 402 ]<br />
إدريس عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن كثير بن أفلح عن زيد بن ثابت
قال امروا أن يسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ويحمدوا ثلاثا وثلاثين
ويكبروا أربعا وثلاثين فأتي رجل من الانصار في منامه فقيل أمركم رسول الله
صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمدوا ثلاثا
وثلاثين وتكبروا أربعا وثلاثين قال نعم قال فاجعلوها خمسا وعشرين واجعلوا
فيها التهليل فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال
اجعلوها كذلك (1274) أخبرنا عبيد الله بن عبد الكريم أبو زرعة الرازي قال
نا أحمد بن عبد الله بن يونس قال حدثني علي بن الفضيل بن عياض عن عبد
العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر أن رجلا من الانصار رأى فيما يرى
النائم قيل له بأي شئ أمركم نبيكم قال أمرنا أن نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد
ثلاثا وثلاثين ونكبر أربعا وثلاثين فتلك مائة قال سبحوا خمسا وعشرين
واحمدوا خمسا وعشرين وكبروا خمسا وعشرين وهللوا خمسا وعشرين فتلك مائة فلما
أصبح ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
فعلوا كما قال الانصاري نوع آخر من عدد التسبيح (1275) أخبرنا محمد بن
بشار نا محمد نا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة قال سمعت كريبا
عن بن عباس عن جويرية بنت الحارثأن النبي صلى الله عليه وسلم مر عليها وهي
في المسجد تدعو ثم مر بها قريبا من نصف النهار فقال لها ما زلت على ذلك
قالت نعم قال ألا أعلمك يعني كلمات تقولينهن سبحان الله عدد خلقه سبحان
الله عدد خلقه سبحان الله رضى نفسه سبحان الله رضى نفسه سبحان الله رضى
نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله <br />
[ 403 ]<br />
زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد
كلماته سبحان الله مداد كلماته نوع آخر (1276) أخبرنا علي بن حجر أنا عتاب
عن خصيف عن عكرمة ومجاهد عن بن عباس قال جاء الفقراء إلى النبي صلى الله
عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إن الاغنياء يصلون كما نصلي ويصومون كما
نصوم ولهم أموال يتصدقون بها ويعتقون فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا
صليتم فقولوا سبحان الله ثلاثا وثلاثين والحمد لله ثلاثا وثلاثين والله
أكبر أربعا وثلاثين ولا إله إلا الله عشرا فإنكم تدركون بذلك من سبقكم
وتسبقون من بعدكم نوع آخر (1277) أخبرني أحمد بن حفص بن عبد الله قال حدثني
أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن أبي الزبير عن أبي
علقمة عن أبي هريرة أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سبح في
دبر كل صلاة الغداة مائة تسبيحة وهلل مائة تهليلة غفر له ذنوبه ولو كانت
مثل زبد البحر عقد التسبيح (1278) أخبرنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني
والحسين بن محمد الذراع واللفظ له قال نا عثام بن علي قال ثنا الاعمش عن
عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال رأيت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يعقد التسبيح <br />
[ 404 ]<br />
ترك مسح الجبهة بعد التسليم (1279) أخبرنا قتيبة ثنا بكر وهو بن مضر عن بن
الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري
قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاور في العشر الذي في وسط الشهر
فإذا كان من حين تمضي عشرون ليلة ويستقبل إحدى وعشرين يرجع إلى مسكنه ويرجع
من كان معه ثم إنه أقام في شهر جاوفيه تلك الليلة التي كان يرجع فيها فخطب
الناس فأمرهم بما شاء الله ثم قال إني كنت أجاور هذه العشر ثم بدا لي أن
أجاور هذا العشر الاواخر فمن اعتكف معي فليثبت في معتكفه وقد رأيت هذه
الليلة فأنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر فكل وتر وقد رأيتني أسجد في
ماء وطين قال أبو سعيد الخدري مطرنا ليلة إحدى وعشرين فوكف المسجد في مصلى
رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظرت إليه وقد انصرف من صلاة الصبح ووجهه
مبتل طينا وماء قعود الامام في مصلاه بعد السلام (1280) أخبرنا قتيبة هو بن
سعيد نا أبو الأحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم إذا صلى الفجر قعد في مصلاه حتى تطلع الشمس (1281) أخبرنا أحمد
بن سليمان نا يحيى بن آدم نا زهير وذكر آخر عن سماك بن حرب قال قلت لجابر
بن سمرة كنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم إذا صلى الفجر جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس فيتحدث أصحابه
ويذكرون حديث الجاهلية وينشدون الشعر ويضحكون ويتبسم صلى الله عليه وسلم <br />
[ 405 ]<br />
الانصراف من الصلاة (1282) أخبرنا قتيبة نا أبو عوانة عن السدي قال سألت
أنس بن مالك كيف أنصرف إذا صليت عن يميني أو عن يساري قال أما أنا فأكثر ما
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه (1283) أخبرنا أبو حفص
عمرو بن علي نا يحيى نا الاعمش عن عمارة عن الاسود قال قال عبد اللهلا
يجعلن أحدكم الشيطان من نفسه جزءا يرى أن حقا عليه ألا ينصرف إلا عن يمينه
لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر انصرافه عن يساره (1284)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم أنا بقية بن الوليد قال نا الزبيدي أن مكحولا حدثه
أن مسروق بن الاجدع حدثه عن عائشة قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يشرب قائما وقاعدا ويصلي حافيا ومنتعلا وينصرف عن يمينه وعن شماله الوقت
الذي ينصرف فيه النساء من الصلاة (1285) أخبرنا علي بن خشرم قال أنا عيسى
وهو بن يونس عن الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كان النساء يصلين
مع النبي صلى الله عليه وسلم الفجر فكان إذا سلم انصرفن متلفعات بمروطهن
ولا يعرفن من الغلس النهي عن مبادرة الامام بالانصراف من الصلاة (1286)
أخبرنا علي بن حجر أنا علي بن مسهر عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ثم أقبل علينا بوجهه فقال
أما إني أمامكم فلا تبادروني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا
بالانصراف فإني <br />
[ 406 ]<br />
أراكم من أمامي ومن خلفي ثم قال والذي نفسي بيده لو رأيتم ما رأيت لضحكتم
قليلا ولبكيتم كثيرا قلنا ما رأيت يا رسول الله قال الجنة والنار ثواب من
صلى مع الامام حتى ينصرف (1287) أخبرنا إسماعيل بن مسعود نا بشر وهو بن
المفضل قال نا داود وهوبن أبي هند عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير
عن أبي ذر قال صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا
النبي صلى الله عليه وسلم حتى بقي سبع من الشهر فقام بنا حتى ذهب نحو من
ثلث الليل ثم كانت سادسة فلم يقم فلما كانت الخامسة قام بنا حتى ذهب نحو من
شطر الليل قلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة قال إن الرجل إذا
صلى مع الامام حتى ينصرف حسب له قيام ليلة قال ثم كانت الرابعة فلم يقم بنا
فلما بقي ثلاث من الشهر أرسل إلى بناته ونسائه وحشد الناس فقام بنا حتى
خشينا أن يفوتنا الفلاح ثم لم يقم بنا شيئا من الشهر قال داود قلت ما
الفلاح قال السحور الرخصة للامام في تخطي رقاب الناس (1288) أخبرني أحمد بن
بكار الحراني نا بشر بن السري عن عمر بن سعيد بن أبي حسين النوفلي عن بن
أبي مليكة عن عقبة بن الحارث قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم العصر
بالمدينة ثم انصرف يتخطى رقاب الناس سريعا حتى تعجب الناس لسرعته فتبعه بعض
أصحابه فدخل على بعض أزواجه ثم خرج ثم قال إني ذكرت وأنا في العصر شيئا من
تبر كان عندنا فكرهت أن يبيت عندنا فأمرت بقسمته إذا قيل للرجصليت هل يقول
لا (1289) أخبرنا إسماعيل بن مسعود ومحمد بن عبد الاعلى قالا نا خالد عن <br />
[ 407 ]<br />
هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله
أن عمر بن الخطاب يوم الخندق بعدما غربت الشمس جعل يسب كفار قريش وقال يا
رسول الله ما كدت أن أصلي حتى كادت الشمس تغرب فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم فوالله ما صليتها فنزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
البطحاء فتوضأ للصلاة فتوضأنا لها فصلى العصر بعدما غربت الشمس ثم يصلي
بعدها المغرب تم الجزء الخامس والحمد لله رب العالمين <br />
[ 408 ]<br />
بسم الله الرحمن الرحيم * (* (كتاب قيام الليل وتطوع النهار الحث على
الصلاة في البيوت والفضل في ذلك (1290) أخبرنا محمد بن معاوية القرشي قال
نا أبو عبد الرحمن أخبرنا أبو محمد قال نا محمد بن القاسم قال ثنا أبو عبد
الرحمن قال أنا العباس بن عبد العظيم قال نا عبد الله بن محمد بن أسماء قال
نا جويرية بن أسماء عن الوليد بن أبي هشام عن نافع أن عبد الله قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا الفضل في
ذلك وذكر اختلاف بن جريج ووهيب على موسى بن عقبة في خبر زيد بن ثابت فيه
(1291) أخبرني عبد الله بن محمد بن تميم المصيصي قال سمعت حجاجا قال قال بن
جريج أخبرني موسى بن عقبة عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت أن النبي صلى
الله عليه وسلم قال افضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة (1292)
أخبرنا أحمد بن سليمان قال نا عفان بن مسلم قال نا وهيب قال <br />
[ 409 ]<br />
سمعت موسى بن عقبة قال سمعت أبا النضر يحدث عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة
المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة (1293) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن
أبي النضر عن بسر بن سعيد أن زيد بن ثابت قال افضل الصلاة صلاتكم في
بيوتكم يعني إلا صلاة الجماعة قيام الليل (1294) أخبرنا محمد بن بشار قال
نا يحيى عن سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام قال قلتيا أم
المؤمنين أنبئيني عن قيام نبي الله صلى الله عليه وسلم قالت أليس تقرأ هذه
السورة يا أيها المزمل قال بلى قالت فإن الله افترض قيام الليل في أول هذه
السورة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولا حتى انتفخت أقدامهم
فأمسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا ثم أنزل الله التخفيف في آخر هذه السورة
فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة ثواب من قام رمضان إيمانا واحتسابا
(1295) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن
أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قام رمضان إيمانا
واحتسابا غفر لما تقدم من ذنبه (1296) أخبرنا محمد بن إسماعيل الطبراني قال
نا عبد الله بمحمد بن أسماء <br />
[ 410 ]<br />
قال نا جويرية عن مالك قال نا الزهري قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن
وحميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من
قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قيام شهر رمضان (1297)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد ذات ليلة فصلى بصلاته ناس ثم صلى من
القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة فلم يخرج
إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح قال قد رأيت الذي صنعتم فلم
يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن يفرض عليكم وذلك في رمضان (1298)
أخبرني عبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسي قال نا محمد بن فضيل عن داود
وهو بن أبي هند عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير عن أبي ذر قال صمنا مع
النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان فلم يقم بنا حتى بقي سبع من الشهر فقام
بنا حتى ذهب ثلث الليل ثم لم يقم بنا في السادسة فقام بنا في الخامسة حتى
ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه فقال إنه من
قام مع الامام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة ثم لم يقم بنا حتى بقي ثلاث من
الشهر فقام بنا في الثالثة وجمع أهله ونساءه حتى تخوفنا أن يفوتنا الفلاح
قلت وما الفلاح قال السحور (1299) أخبرنا أحمد بن سليمان وعبدة بن عبد الله
وعبد الرحمن بن خالد واللفظ لاحمد قال نا زيد بن حباب قال أخبرني معاوية
بن صالح قال حدثني نعيم بن زياد أبو طلحة قال سمعت النعمان بن بشير على
منبر حمص يقول قمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان ليلة
ثلاث وعشرين إلى ثلث الليل الاول ثم قمنا معه <br />
[ 411 ]<br />
ليلة خمس وعشرين إلى نصف الليثم قمنا ليلة تسع وعشرين حتى ظننا أن لا ندرك
الفلاح وكانوا يسمونه السحور الترغيب في قيام الليل (1300) أخبرنا يعقوب بن
إبراهيم قال نا يحيى هو بن سعيد القطان عن بن عجلان قال حدثني القعقاع عن
أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من
الليل فصلى ثم أيقظ امرأته فصلت فإن أبت نضح في وجهها الماء ورحم الله
امرأة قامت من الليل فصلت ثم أيقظت زوجها فصلى فإن أبى نضحت في وجهه الماء
(1301) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال نا سفيان عن أبي الزناد عن
الاعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نام أحدكم
عقد الشيطان على رأسه ثلاث عقد يضرب على كل عقدة ليلا طويلا أي أرقد فإذا
استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإن توضأ انحلت أخرى فإن صلى انحلت العقد كلها
فيصبح طيب النفس نشيطا وإلا أصبح خبيث النفس كسلانا التشديد فيمن نام ولم
يقم (1302) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن
عبد الله قال ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل نام ليلة حتى أصبح
قال ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه الحث على قيام الليل (1303) أخبرنا سويبن
نضر قال نا عبد الله وهو بن المبارك عن <br />
[ 412 ]<br />
الاوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال قال لي
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تكن مثل فلاكان يقوم الليل فترك قيام
الليل قال أبو عبد الرحمن أدخل بشر بن بكر بين يحيى وبين أبي سلمة عمر بن
الحكم (1304) أخبرنا الحارث بن أسد قال نا بشر بن بكر قال حدثني الاوزاعي
قال حدثني يحيى بن أبي كثير عن عمر بن الحكم بن ثوبان قال حدثني أبو سلمة
عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله لا
تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل (1305) أخبرنا سويد بن نصر
قال أنا عبد الله قال نا يونس عن الزهري قال أخبرني السائب بن يزيد أن شريح
الحضرمي ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم ذلك رجل لا يتوسد القرآن من كسل أو أفتر (1306) أخبرنا إسحاق بن
إبراهيم قال نا إسماعيل وأخبرنا عمران بن موسى عن عبد الوارث عبد العزيز عن
أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد وحبل ممدود بين ساريتين
فقال ما هذا قالوا زينب فإذا فترت أو كسلت تعلقت به فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم ليصل أحدكم نشاطه فإذا كسل أو فتر فليقعد (1307) أخبرني
شعيب بن يوسف عن يحيى عن هشام قال أخبرني أبي <br />
[ 413 ]<br />
عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امرأة فقال من هذه
فقالت فلانة لا تنام تذكر من صلاتها فقال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا
يمل الله حتى تملوا ولكن أحب الدين إليه ما دام عليه صاحبه أي صلاة الليل
أفضل (1308) أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال نا إسحاق وهو بن يوسف
الازرق عن عوف الاعرابي عن أبي خالد واسمه عندي مهاجر وغيره يقول أبو مخلد
عن أبي العالية قال حدثني أبو مسلم قال قلت لابي ذرأي صلاة الليل أفضل فقال
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نصف الليل وقليل فاعله (1309)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا يحيى وهو بن آدم قال نا زهير
عن أبي إسحاق قا أتيت الاسود بن يزيد وكان لي أخا وصديقا فقلت يا أبا عمرو
حدثني ما حدثتك أم المؤمنين عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قالت
كان ينام أول الليل ويحيى اخره ثواب من استيقظ وأيقظ امرأته فصليا (1310)
أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار كوفي قال نا عبيد الله يعني بن موسى عن
شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر عن الاغر عن أبي سعيد وأبي هريرة قالا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من استيقظ من الليل وأيقظ امرأته فصليا
ركعتين جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات (1311) أخبرنا قتيبة
بن سعيد قال نا الليث عن عقيل عن الزهري عن علي بن الحسين أن الحسين بن علي
حدثه عن علي بن أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وسلم <br />
[ 414 ]<br />
طرقه وفاطمة فقال ألا تصلون قلت يا رسول الله إنما أنفسنا بيد الله فإذا
شاء أن يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قلت له ذلك
ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان أكثر شئ جدلا صلى الله
عليه وسلم فضل صلاة الليل وذكر اختلاف شعبة وأبي عوانة على أبي بشر في ذلك
(1312) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو عوانة عن أبي بشر عن حميد بن عبد
الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الصيام بعد
شهر رمضان شهر الله المحرم وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل (1313)
قال أبو عبد الرحمن أرسله شعبة أخبرنا سويد بن نصر قال أخبرنا عبد الله قال
نا شعبة عن أبي بشر أنه سمع حميد بن عبد الرحمن يقول قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم أفضل الصلاة بعد الفريضة قيام الليل وأفضل الصوم بعد رمضان
المحرم فضل صلاة الليل في السفر (1314) أخبرنا محمد بن المثنى قال نا محمد
قال نا شعبة عن منصور قال سمعت ربعيا عن زيد بن ظبيان رفعه إلى أبي ذر عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة يحبهم الله رجل أتى قوما فسألهم بالله
ولم يسألهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلفهم رجل بأعقابهم فأعطاه سرا لا
يعلم بعطيته إلا الله والذي أعطاه قوم ساروا ليلتهم حتى إذا كان النوم أحب
إليهم مما يعدل به نزلوا فوضعوا رؤوسهم فقام <br />
[ 415 ]<br />
يتملقني ويتلو آياتي ورجل كان في سرية فلقوا العدو فهزموا فأقبل بصدره حتى
يقتل أو يفتح له خالفه سفيان (1315) أخبرنا محمد بن علي قال نا محمد وهو بن
يوسف قال نا سفيان عن منصور عن ربعي عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم نحوه وقت القيام (1316) أخبرنا محمد بن إبراهيم بن صدران بصري
عن بشر وهو بن المفضل قال نا شعبة عن أشعث بن سليم عن أبيه عن مسروق قال
قلت لعائشة أي العمل أحب إلى رسول الله قالت الدائم قال فأي الليل كان يقوم
قالت إذا سمع الصارخ ذكر ما يستفتح به القيام (1317) أخبرنا عصمة بن الفضل
نيسابوري قال نا زيد بن حباب عن معاوية بن صالح قال حدثني الازهر هو بن
سعيد عن عاصم بن حميد قال سألت عائشة بما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يستفتح قيام الليل قالت لقد سألتني عن شئ ما سألني عنه أحد قبلك كان رسول
الله صلى الله عليه وسلم يكبر عشرا ويحمد عشرا ويسبح عشرا ويهلل عشرا
ويستغفر عشرا ويقول اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني أعوذ بالله من ضيق
المقام يوم القيامة <br />
[ 416 ]<br />
نوع آخر (1318) أخبرنا سويد بن نصر قال نا عبد الله عن معمر والاوزاعي عن
يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت أبيت عند
حجرة النبي صلى الله عليه وسلم فكنت أسمعه إذا قام من الليل يقول سبحان
الله رب العالمين الهوي ثم يقول سبحان الله وبحمده الهوي نوع آخر (1319)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا سفيان عن الاحول يعني سليمان بن أبي مسلم مكي
عن طاوس عن بن عباس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل
يتهجد قال اللهم لك الحمد أنت رب السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد أنت
قيام السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد أنت ملك السماوات والارض ومن فيهن
ولك الحمد أنت حق ووعدك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حول
محمد حق لك أسلمت وعليك توكلت وبك آمنت وذكر كلمة معناها وبك خاصمت وإليك
حاكمت اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت المقدم وأنت
المؤخر لا إله إلا أنت ولا حول ولا قوة إلا بالله نوع آخر (1320) أخبرنا
محمد بن سلمة قال نا بن وهب عن يونس عن بن شهاب <br />
[ 417 ]<br />
قال أخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله
عليه وسلم قال قلت وأنا في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم والله
لارقبن رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة حتى أرى فعله فلما صلى صلاة
العشاء وهي العتمة اضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم هويا من الليل ثم
استيقظ فنظر إلى الافق فقال ربنا ما خلقت هذا باطلا حتى بلغ إنك لاتخلف
الميعاد ثم أهوى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى فراشه فاستل منه
سواكا ثم أفرغ في قدح من إداوة عنده ماء فاستن ثم قام فصلى حتى قلت قد صلى
قدر ما نام ثم اضطجع حتى قلت قد نام قدر ما صلى ثم استيقظ ففعل كما فعل أول
مرة وقال مثل ما قال ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات قبل
الفجر ما يفعل إذا قام من الليل (1321) أخبرنا عمرو بن علي عن عبد الرحمن
عن سفيان عن منصور والاعمش وحصين عن أبي وائل عن حذيفة أن النبي صلى الله
عليه وسلم كان إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك ذكر ما يستفتح به صلاة
الليل (1322) أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال نا عمر بن يونس قال نا عكرمة
بن عمار قال نا يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال
سألت عائشة بأي شئ كان النبي صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة قالت كان إذا
قام من الليل يفتتح صلاته اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات
والارض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون
اللهم اهدني لما اختلف فيه من الحق إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم <br />
[ 418 ]<br />
ذكر صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل واختلاف ألفاظ الناقلين لذلك
(1323) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا يزيد قال أنا حميد عن أنس قال ما
كنا نشاء أن نرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الليل مصليا إلا رأيناه
وما نشاء أن نراه نائما إلا رأيناه (1324) أخبرني هارون بن عبد الله قال نا
حجاج قال قال بن جريج عن أبيه قال أخبرني بن أبي مليكة أيعلى بن مملك
أخبره أنه سأل أم سلمة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان
يصلي العتمة ثم يسبح ثم يصلي بعدها ما شاء الله من الليل ثم ينصرف فيرقد
مثل ما صلى ثم يستيقظ من نومته تلك فيصلي مثل ما نام وصلاته تلك الآخرة
تكون إلى الصبح (1325) أخبرنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن منصور واللفظ له عن
سفيان عن زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول قام النبي صلى الله
عليه وسلم حتى تورمت قدماه فقيل له قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما
تأخر قا أفلا أكون عبدا شكورا (1326) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثني صالح بن
مهران قال نا النعمان بن عبد السلام عن سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن
أبي هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي حتى تزلع قدماه ذكر صلاة
نبي الله داود بالليل (1327) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا سفيان عن عمرو بن
دينار عن عمرو بن أوس أن سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقول قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم <br />
[ 419 ]<br />
أحب الصيام إلى الله صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما وأحب الصلاة إلى
الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ذكر صلاة نبي
الله موسى صلى الله عليه وسلم بالليل (1328) أخبرنا محمد بن علي بن حرب قال
أخبرنا معاذ بن خالد قال نا حماد بن سلمة عن سليمان التيمي عن ثابت عن أنس
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اتيت ليلة أسري بي على موسى عند
الكثيب الاحمر وهو قائم يصلي في قبره خالفه حبان بن هلال (1329) أخبرني
أحمد بن سعيد قال نا حبان قال ثنا حمادوهو بن سلمة عن ثابت وسليمان التيمي
عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال مررت على موسى وهو يصلي في قبره
قال أبو عبد الرحمن وهذا أولى بالصواب من الذي قبله خالفه المعتمر بن
سليمان (1330) أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي قال نا المعتمر قال سمعت أبي
قال سمعت أنسا يقول حدثني بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى
الله عليه وسلم ليلة أسري به مر على موسى وهو يصلي في قبره (1331) أخبرنا
قتيبة بن سعيد قال نا بن أبي عدي عن سليمان عن أنس عن بعض أصحاب النبي صلى
الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليلة أسري بي مررت على
موسى وهو يصلي في قبره <br />
[ 420 ]<br />
إحياء الليل (1332) أخبرني عمرو بن عثمان قال نا أبي وبقية قالا ثنا بن أبي
حمزة قال حدثني الزهري قال أخبرني عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل
عن عبد الله بن خباب بن الارت عن أبيه وكان قد شهد بدرا مع رسول الله صلى
الله عليه وسلم أنه راقب رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة صلاها رسول
الله صلى الله عليه وسلم كلها حتى كان مع الفجر فلما سلم رسول الله صلى
الله عليه وسلم من صلاته جاءه خباب فقال يا رسول الله بأبي أنت وأمي لقد
صليت الليلة صلاة ما رأيتك صليت نحوها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أجل إنها صلاة رغب ورهب سألت ربي فيها ثلاث خصلات فأعطاني اثنتين ومنعني
واحدة سألت ربي أن لا يهلكنا بما أهلك به الامم قبلنا فأعطانيها وسألت ربي
أن لا يظهر علينا عدوا من غيرنا فأعطانيها وسألت ربي أن لا يلبسنا شيئا
فمنعنيها (1333) أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله قال نا يعقوب بن إبراهيم
بن سعد قال نا أبي عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني عبد الله بن عبد الله بن
الحارث بن نوفل عن عبد الله بن خباب بن الارت أن خبابا قال رمقت رسول الله
صلى الله عليه وسلم في صلاة صلاها حتى كان مع الفجر فلما سلم رسول الله صلى
الله عليه وسلم من صلاته جاء خباب فقال يا رسول الله بأبي أنت وأمي لقد
صليت الليلة صلاة قال أجل إنها صلاة رغب ورهب سألت ربي ثلاث خصال فأعطاني
اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يهلكنا بما أهلك به الامم قبلنا فأعطانيها
وسألته ألا يظهر علينا عدوا من غيرنا فأعطانيها وسألته أن لا يلبسنا شيئا
فمنعنيها <br />
[ 421 ]<br />
صلى الله عليه وسلم ذكر الاختلاف على أم المؤمنين عائشة في إحياء رسول الله
صلى الله عليه وسلم الليل (1334) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال نا
سفيان عن أبي يعفور عن مسلم عن مسروق قال قالت عائشة كان إذا دخلت العشر
أحيا رسول الله صلى الله عليه وسلم الليل وأيقظ أهله وشد المئزر (1335)
أخبرنا هارون بن إسحاق الهمداني الكوفي عن عبدة عن سعيد عن قتادة عن زرارة
بن أوفى عن سعيد بن هشام عن عائشة قالت لا أعلم رسول الله صلى الله عليه
وسلم قرأ القرآن كله في ليلة ولا قام ليلة حتى الصباح ولا صام شهرا كاملا
غير رمضان صفة صلاة الليل (1336) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله
بن أبي بكر عن أبيه أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره عن زيد بن خالد
الجهني أنه قال لارمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين
خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلى ركعتين وهما دون
اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما
دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم أوتر فذلك ثلاث
عشرة ركعة ذكر الاختلاف على عبد الله بن عباس في صلاة الليل (1337) أخبرنا
قتيبة بن سعيد عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب أن بن عباس أخبره أنه
بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي خالته قال <br />
[ 422 ]<br />
فاضطجع في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله في طولها
ونام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا انتصف الليل أو قبله بقليل أو
بعده بقليل فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه
بيده ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران ثم قام إلى شن معلقة
فتوضأ منها فأحسن وضوءه ثم قام يصلي قال بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم
ذهب فقمت إلى جنبه فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده اليمنى على رأسي
وأخذ بأذني اليمنى يفتلها فصلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم
ركعتين ثم ركعتين ثم أوتر ثم اضطجع حتى جاءه المؤذن فقام فصلى ركعتين
خفيفتين ثم خرج إلى الصبح (1338) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن
شعيب قال نا الليث قال نا خالد عن بن أبي هلال عن مخرمة بن سليمان أن كريبا
مولى بن عباس أخبره قال سألت بن عباس قلت كيف كانت صلاة رسول الله صلى
الله عليه وسلم بالليل قال كان يقرأ في بعض حجره فيسمع قراءته من كان خلفه
وقال بت عنده ليلة وهو عند ميمونة بنت الحارث فاضطجع رسول الله صلى الله
عليه وسلم وميمونة على وسادة من آدم محشوة ليفا فنام حتى إذا ذهب ثلث الليل
أو نصفه استيقظ فقام إلى شن فيه ماء فتوضأ فتوضأت معه ثم قام فقمت إلى
جنبه على يساره فجعلني على يمينه ووضع يده على رأسي فجعل يمسح أذني كأنه
يوقظني فصلى ركعتين خفيفتين قلت قرأ فيهما بأم القرآن في كل ركعة ثم سلم ثم
صلى ركعتين ثم سلم حتى صلى إحدى عشرة ركعة بالوتر ثم نام حتى استثقل
فرأيته ينفخ فأتاه بلال فقال الصلاة يا رسول اللفقام فصلى ركعتين وصلى
للناس ولم يتوضأ (1339) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن سمرة الاحمسي كوفي قال
نا بن فضيل عن الاعمش عن حبيب عن كريب عن بن عباس قال بعثني أبي إلى النبي
صلى الله عليه وسلم في إبل أعطاها إياه من إبل الصدقة فلما أتاه وكانت ليلة
ميمونة وكانت <br />
[ 423 ]<br />
ميمونة خالة بن عباس فأتى المسجد فصلى العشاء ثم جاء فطرح ثوبه ثم دخل مع
امرأته في ثيابها فأخذت ثوبي فجعلت أطويه تحتي ثم اضطجعت عليه ثم قال لا
أنام الليلة حتى أنظر إلى ما يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنام حتى
نفخ حتى ذهب من الليل ما شاء الله أن يذهب ثم قام فخرج فبال ثم أتى سقاء
موكأ فحل وكاءه ثم صب على يديه من الماء ثم وطئ على فم السقاء فجعل يغسل
يديه ثم توضأ حتى فرغ وأردت أن أقوم فأصب عليه فخفت أن يدع الليل من أجلي
ثم قام يصلي فقمت ففعلت مثل الذي فعل ثم أتيته فقمت عن يساره فتناولني بيده
فأقامني عن يمينه فصلى ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع حتى جاءه بلال فأذن
بالصلاة فقام فصلى ركعتين قبل الفجر خالفه سعيد بن جبير (1340) أخبرنا عبد
الرحمن بن محمد بن سلام قال ثنا شبابة قال نا يونس عن أبي إسحاق عن سعيد بن
جبير عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث ب سبح
اسم ربك الاعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد خالفه الحكم (1341)
أخبرنا عمرو بن يزيد قال نا بهز قال نا شعبة قال أخبرني الحكم قال سمعت
سعيد بن جبير يحدث عن عبد الله بن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة فصلى
رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلى أربعا ثم نام ثم قام
فتوضأ قال لا أحفظ وضوءه ثم قام فصلى فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه ثم صلى
خمس ركعات ثم ركعتين ثم نام ثم صلى ركعتين ثم خرج إلى الصلاة <br />
[ 424 ]<br />
خالفه يحيى بن عباد (1342) أخبرني محمد بن علي بن ميمون قال نا القعنبي قال
ثنا عبد العزيز وهو بن محمد الدراوردي عن عبد المجيد عن يحيى بن عباد عن
سعيد بن جبير أن بن عباس حدثه أن عباس بن عبد المطلب بعثه في حاجة له إلى
رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت ميمونة ابنة الحارث خالة بن عباس فدخل
عليها فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد قال بن عباس فاضطجعت في
حجرتها وجعلت أحصي كم يصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء وأنا مضطجع
في الحجرة بعد أن ذهب الليل فقال أرقد الوليد قال فتناول ملحفة على ميمونة
فارتدى ببعضها وعليها بعض ثم قام فصلى ركعتين ركعتين حتى صلى ثماني ركعات
ثم أوتر بخمس لم يجلس بينهن ثم قعد فأثنى على الله بما هو له أهل ثم أكثر
من الثناء (1343) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا عثام بن علي كوفي عن الاعمش
عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم يصلي ركعتين ثم ينصرف فيستاك خالفه علي بن عبد الله (1344)
أخبرنا محمد بن رافع قال نا معاوية بن هشام قال نا سفيان عن حبيب بن أبي
ثابت عن محمد بن علي عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قام من
الليل فاستن ثم صلى ركعتين ثم نام ثم قام فاستن ثم توضأ وصلى ركعتين ثم صلى
ستا ثم أوتر بثلاث وصلى ركعتين خالفه زيد بن أبي أنيسة (1345) أخبرني محمد
بن جبلة قال نامعمر بن مخلد ثقة جزري قال نا <br />
[ 425 ]<br />
عبيد الله عن زيد هو بن بن أبي أنيسة عن حبيب عن محمد بن علي عن بن عباس
قال استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستن وساق الحديث رواه يحيى بن
الجزار (1346) أخبرنا أحمد بن سليمان قال نا يحيى بن آدم قال نا أبو بكر
النهشلي عن حبيب عن يحيى بن الجزار عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم يصلي من الليل ثمان ركعات ويوتر بثلاث ويصلي ركعتين قبل صلاة
الفجر خالفه عمرو بن قرة رواه عن يحيى الجزار عن أم سلمة (1347) أخبرنا
هناد بن السري عن أبي معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن يحيى بن الجزار
عن أم سلمة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث عشرة ركعة
فلما كبر وضعف أوتر بتسع خالفه عمارة بن عمير رواه عن يحيى بن الجزار عن
عائشة (1348) أخبرنا أحمد بن سليمان قال نا حسين عن زائدة عن الاعمش عن
عمارة عن يحيى بن الجزار عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يصلي من الليل تسعا فلما أسن وثقل صلى سبعا خالفه سفيان (1349) أخبرنا
محمود بن غيلان قال نا يحيى بن آدم قال نا سفيان عن الاعمش عن إبراهيم عن
الاسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل تسع
ركعات <br />
[ 426 ]<br />
قال أبو عبد الرحمن روى أبو الأحوص سلام بن سليم الحديثين جميعا (1350)
أخبرنا هناد بن السري عن أبي الاحوص عن الاعمش عن إبراهيم عن الاسود عن
عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل تسع ركعات
(1351) أخبرني أحمد بن سعيد قال نا العلاء بن عصيم قال نا أبو الاحوص عن
الاعمش عن عمارة بن عمير عن يحيى بن الجزار عن عائشة أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم كان يصلي من الليل تسع ركعات فلما كثر لحمه وأسن صلى سبع ركعات
قال أبو عبد الرحمن تابعه أبو عوانة فحدث بالحديثين جميعا وآخر معهما
(1352) أخبرنا محمد بن المثنى قال نا يحيى بن حماد قال نا أبو عوانة عن
الاعمش عن عمارة عن يحيى بن الجزار عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم كان يوتر بتسع فلما أسن وثقل أوتر بسبع (1353) أخبرنا محمد بن المثنى
قال نا يحيى بن حماد قال نا أبو عوانة عن الاعمش عن إبراهيم عن الاسود عن
عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع <br />
[ 427 ]<br />
(1354) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثني بن حماد قال نا أبو عوانة عن
الاعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
يوتر بتسع رضي الله تعالى عنه كيف يفعل إذا افتتح الصلاة قائما وذكر
الاختلاف على عائشة في ذلك (1355) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا حماد عن
بديل وأيوب عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يصلي ليلا طويلا فإذا صلى قائما ركع قائما وإذا صلى قاعدا ركع قاعدا
(1356) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عيسى بن يونس قال نا هشام بن عروبة
عن أبيه عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى جالسا
حتى دخل في السن وكان يصلي وهو جالس يقرأ قاعدا فإذا غبر من السورة ثلاثون
أو أربعون آية قام فقرأها ثم ركع صلاة القاعد في النافلة وذكر الاختلاف على
أبي إسحاق في ذلك (1357) أخبرني عمرو بن علي عن حريث أبي عاصم قال نا عمر
بن أبي زائدة قال حدثني أبو إسحاق عن الاسود عن عائشة قالت ما كان رسول
الله صلى الله عليه وسلم يمتنع من وجهي وهو صائم وما ما تحتي كان أكثر
صلاته قاعدا ثم ذكر كلمة <br />
[ 428 ]<br />
معناها إلا المكتوبة وكان أحب العمل إليه ما داوم عليه الانسان وإن كان
يسيرا خالفه يونس (1358) أخبرنا سليمان بن سلقال نا النضر قال أنا يونس عن
أبي إسحاق عن الاسود عن أم سلمة قالت ما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
حتى كان أكثر صلاته جالسا إلا المكتوبة خالفه شعبة (1359) أخبرنا إسماعيل
بن مسعود قال نا خالد عن شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أبا سلمة عن أم سلمة
قالت ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان أكثر صلاته قاعد إلا
الفريضة وكان أحب العمل إليه أدومه وإن قل خالفه عثمان بن أبي سليمان
(1360) أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني عن حجاج عن بن جريج قال أخبرني
عثمان بن أبسليمان أن أبا سلمة أخبره أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم لم يمت حتى كان كثيرا من صلاته وهو جالس فضل صلاة القائم
على القاعد (1361) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال نا يحيى عن سفيان عن منصور
عن هلال بن يساف عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو قال رأيت النبي صلى الله
عليه وسلم يصلي <br />
[ 429 ]<br />
جالسا فقلت حدثت أنك قلت إن صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم وأنت
تصلي قاعدا قال أجل ولكني لست كأحد منكم فضل صلاة القاعد على النائم (1362)
أخبرنا حميد بن مسعدة عن سفيان وهو بن حبيب عن حسين وهو بن ذكوان المعلم
عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم
عن الذي يصلي قاعدا فقال من صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا له نصف أجر
القائم ومن صلى نائما فله نصف أجر القاعد كيف صلاة القاعد (1363) أخبرني
هارون بن عبد الله قال نا أبو داود الحفري عن حفص عن حميد وهو الطويل عن
عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
متربعا قال أبو عبد الرحمن لا نعلم أحدا روى هذا الحديث غير أبي داود عن
حفص (1364) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال نا أبو عامر قال نا عبد الله بن
جعفر المخزمي عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أنس بن مالك قال
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناس وهم يصلون قعودا من مرض فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة القاعد على مثل نصف صلاة القائم <br />
[ 430 ]<br />
قال أو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب إسماعيل عن مولى لابن العاص عن عبد الله
بن عمرو (1365) أخبرنا أحمد بن سليمان قال نا عبيد الله وهو بن موسى قال
نا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال صلاة الرجل جالسا على النصف من صلاة القائم (1366) أخبرني هلال بن
العلاء قال نا حسين قال ثنا زهير قال نا إبراهيم أن مجاهدا أخبره أن
السائب دخل على عائشة بعدما قبض النبي صلى الله عليه وسلم فقال اني كبرت
وإني لست أستطيع أن أصلي إلا جالسا فكيف ترين فقالت سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول صلاة الرجل جالسا مثل نصف صلاته قائما خالفهما سفيان
الثوري (1367) أخبرنا محمد بن المثنى قال نا عبد الرحمن قال نا سفيان عن
إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن قائد السائب عن السائب عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم (1368) أخبرنا أحمد بن
حرب قال نا بن فضيل عن حصين عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال صلاة القاعد
نصف صلاة القائم <br />
[ 431 ]<br />
ذكر الاختلاف على سفيان في حديث حبيب بن أبي ثابت فيه (1369) أخبرنا أحمد
بن سليمان قال نا معاوية وهو بن هشام قال نا سفيان عن حبيب عن مجاهد عن عبد
الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا على النصف
من صلاته قائما (1370) أخبرنا عمرو بن منصور قال نا أبو نعيم قال نا سفيان
عن حبيب عن أبي موسى عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
صلاة الرجل قاعدا على النصف من صلاته قائما وقفه عبد الرحمن 1371) أخبرنا
محمد بن بشار قال نا عبد الرحمن قال نا سفيان عن حبيب عن أبي موسى عن عبد
الله بن عمرو قال صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم قال أبو عبد الرحمن
وقد روى هذا الحديث غير واحد عن عبد الله بن عمرو مرفوعا ذكر الاختلاف على
الزهري في هذا الحديث (1372) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال ثنا
سفيان عن الزهري عن عيسى بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم قال لنا أبو عبد
الرحمن هذا خطأ والصواب الزهري عن عبد الله بن عمرو مرسل <br />
[ 432 ]<br />
خالفه محمد بن إسحاق كيف القراءة بالليل (1373) أخبرني شعيب بن يوسف قال نا
عبد الرحمن عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس قال سألت عائشة كيف
كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل أيجهر أم يسر قالت كل ذلك
قد كان يفعل ربما جهر وربما أسر فضل السر على الجهر (1374) أخبرنا هارون بن
محمد بن بكار بن بلال قال أنا محمد يعني بن عيسى بن القاسم بن سميع قال نا
زيد وهو بن واقد عن كثير بن مرة أن عقبة بن عامر حدثهم أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال الذي يجهر بالقرآن كالذي يجهر بالصدقة والذي يسر
بالقرآن كالذي يسر بالصدقة الترتيل في القراءة (1375) أخبرنا قتيبة بن سعيد
قال نا الليث عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة عن يعلى بن مملكأنه
سأل أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن قراءة رسول الله صلى الله
عليه وسلم وصلاته فقالت ما لكم وصلاته كان يصلي ثم ينام قدر ما يصلي ثم
يصلي قدر ما نام ثم ينام بقدر ما صلى حتى يصبح ثم نعتت له قراءته فإذا هي
تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا قال أبو عبد الرحمن يعلى بن مملك ليس بذلك
المشهور <br />
[ 433 ]<br />
(1376) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن السائب بن يزيد عن
المطلب بن أبي وداعة عن حفصة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
سبحته قاعدا قط حتى كان قبل وفاته بعام فكان يصلي قاعدا ويقرأ بالسورة
فيرتلها حتى تكون أطول من أطول منها بسم الله الرحمن الرحيم تسوية القيام
والركوع والقيام بعد الركوع والسجود والجلوس بين السجدتين في صلاة الليل
(1377) أخبرنا الحسين بن منصور قال نا عبد الله بن نمير قال نا الاعمش عن
سعد بن عبيدة عن المستورد بن الاحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة قال صليت مع
النبي صلى الله عليه وسلم ليلة فافتتح البقرة فقرأ فقلت يركع عند المائة
فمضى فقلت يركع عند المائتين فمضى فقلت يصلي بها في ركعة فمضى فافتتح
النساء فقرأها ثم افتتح آل عمران فقرأها يقرأ مترسلا إذا مر بآية فيها
تسبيح سبح وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع وقال سبحان ربي
العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده فكان
قيامه قريبا من ركوعه ثم سجد فجعل يقول سبحان ربي الاعلى فكان سجوده قريبا
من ركوعه (1378) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا النضر بن محمد المروزي
ثقة قال حدثنا العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن طلحة بن يزيد الانصاري
عن حذيفة أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فركع فقال في
ركوعه سبحان ربي العظيم مثل ما كان قائما ثم جلس يقول رب اغفر لي رب اغفر
لي مثل ما كان قائما ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلى مثل ما كان قائما فما
صلى إأربع ركعات حتى جاء بلال إلى الغداة قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث
عندي مرسوطلحة بن يزيد لا أعلمه سمع من حذيفة شيئا وغير العلاء بن المسيب
قال في هذا الحديث عن طلحة عن رجل عن حذيفة <br />
[ 434 ]<br />
(1379) أخبرنا حميد بن مسعدة قال نا يزيد وهوبن زريع قال نا شعبة عن عمرو
بن مرة عن أبي حمزة عن رجل من بني عبس عن حذيفة أنه صلى مع رسول الله صلى
الله عليه وسلم فسمعه حين كبر قال الله أكبر ذا الجبروت والملكوت والكبرياء
والعظمة وقرأ بالبقرة وآل عمران والنساء والمائدة والانعام في أربع ركعات
وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم فإذا رفع رأسه من الركوع قال لربي
الحمد لربي الحمد وفي سجوده سبحان ربي الاعلى وبين السجدتين رب اغفر لي رب
اغفر لي وكان قيامه وركوعه وإذا رفع رأسه من الركوع وسجوده وما بين
السجدتين قريبا من السواء قال أبو عبد الرحمن أبو حمزة عندنا والله أعلم
طلحة بن يزيد وهذا الرجل يشبه أن يكون صلة بن زفر كيف صلاة الليل (1380)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا شعيب قال أنا سفيان عن الزهري عن سالم عن
أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خفت الصبح
فأوتر بركعة (1381) أخبرني محمد بن يحيى بن عبد الله قال نا يعقوب بن
إبراهيم قال نا بن أخي بن شهاب عن عمه قال أخبرني حميد بن عبد الرحمن أن
عبد الله بن عمر أخبره أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف صلاة
الليل قال صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خفت الصبح فأوتر بركعة <br />
[ 435 ]<br />
بسم الله الرحمن الرحيم * (* (كتاب الوتر أبواب الوتر الامر بالوتر (1382)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا الفضيل وهو بن عياض عن هشام عن بن سيرين عن بن
عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة المغرب وتر صلاة النهار وأوتروا
صلاة الليل أرسله أشعث (1383) أخبرنا محمد بن عبد الاعلى قال أنا خالد وهو
بن الحارث بن سليم الهجيمي قال نا الاشعث وهو بن عبد الملك عن محمد وهو بن
سيرين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة المغرب وتر صلاة النهار
فأوتروا صلاة الليل <br />
[ 436 ]<br />
الامر بالوتر لاهل القرآن (1384) أخبرنا هناد بن السري عن أبي بكر هو بن
عياش عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي قال اوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثم قال يا أهل القرآن أوتروا فإن الله يحب الوتر (1385) أخبرنا محمود بن
غيلان قال نا وكيع قال ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال
ليس الوتر بحتم مثل المكتوبة ولكنها سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحث على الوتر قبل النوم (1386) أخبرنا سليمان بن سلم عن النضر بن شميل
قال أنا شعبة عن أبي شمر عن أبي عثمان عن أبي هريرة قال اوصاني خليلي صلى
الله عليه وسلم بثلاث النوم على وتر وصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي
الضحى خالفه محمد بن جعفر (1387) أخبرنا محمد بن بشار قال أنا محمد قال نا
شعبة ثم ذكر كلمة معناها عن عباس الجريري قال سمعت أبا عثمان عن أبي هريرة
قال اوصاني خليلي بثلاث الوتر أول الليل وركعتي الضحى وصوم ثلاثة أيام من
كل شهر ذكر قول النبي صلى الله عليه وسللا وتران في ليلة (1388) أخبرنا
هناد بن السري عن ملازم قال حدثني عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق قال قال
أبي سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة <br />
[ 437 ]<br />
وقت الوتر (1389) أخبرنا محمد بن المثنى قال نا محمد قال نا شعبة عن أبي
إسحاق عن الاسود قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت
كان ينام أول الليل ثم يقوم فإذا كان من السحر أوتر وأتى فراشه فإن كانت
له حاجة ألم بأهله فإذا سمع الاذان وثب فإن كان جنبا أفاض عليه من الماء
وإلا توضأ ثم خرج إلى الصلاة (1390) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنا عبد
الرحمن عن سفيان عن أبي حصين عن يحيى بن وثاب عن مسروق عن عائشة قالت أوتر
رسول الله صلى الله عليه وسلم من كل الليل من أوله وآخره وأوسطه وانتهى
وتره إلى السحر (1391) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا الليث عن نافع أن بن
عمر قال من صلى من الليل فليجعل آخر صلاته وترا فإن رسول الله صلى الله
عليه وسلم كان يأمر بذلك الامر بالوتر قبل الفجر (1392) أخبرنا يحيى بن
درست قال نا أبو إسماعيل قال نا يحيى بن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى
الله عليه وسلم قال اوتروا قبل الفجر <br />
[ 438 ]<br />
(1392) أخبرنا عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم أنبأنا محمد وهو بن المبارك
قال حدثنا معاوية وهو بن سلام بن أبي سلام عن يحيى بن أبي كثير قال أخبرني
أبو نضرة العوقي أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول سئل رسول الله صلى الله عليه
وسلم عن الوتر فقال أوتروا قبل الصبح الوتر بعد الاذان (1393) أخبرنا يحيى
بن حكيم المقوم قال نا بن أبي عدي عن شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر
عن أبيه أنه كان في مسجد عمرو بن شرحبيل فأقيمت الصلاة فجعلوا ينتظرونه
فجاء فقال إني كنت أوتر وقال سئل عبد الله هل بعد الاذان وتر قال نعم وبعد
الاقامة وحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نام عن الصلاة حتى طلعت
الشمس ثم صلى (1394) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا القاسم بن معن قال نا
إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن أبي ميسرة قال جاء رجل إلى عبد الله
فقال أوتر بعد النداء فقال نعم وبعد الاقامة قال أبو عبد الرحمن كان
القاسم بن معن من الثقات إلا أنه كان مرجئا الوتر على الراحلة (1395)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا مالك عن أبي بكر عن عمر بن <br />
[ 439 ]<br />
عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار قال قال لي بن
عمر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير كم الوتر (1396)
أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله قال ناوهب بن جرير قال نا شعبة عن أبي
التياح عن أبي مجلز عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الوتر ركعة
من آخر الليل خالفه يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر (1397) أخبرنا محمد بن بشار
قال نا يحيى ومحمد قالا ثم ذكر كلمة معناها نا شعبة عن قتادة عن أبي مجلز
عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الوتر ركعة من آخر الليل خالفه
همام بن يحيى (1398) أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني عن عفان قال نا همام
قال نا قتادة عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن عمر أن رجلا سأل رسول
الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال مثنى مثنى والوتر ركعة من آخر
الليل كيف الوتر بواحدة (1399) أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة
عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع وعبد الله
بن دينار عن <br />
[ 440 ]<br />
عبد الله بن عمر أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم
الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى كيف الوتر بثلاث (1400) أخبرنا
إسماعيل بن مسعود قال نا بشر يعني بن المفضل قال نا سعيد عن قتادة عن زرارة
بن أوفى عن سعد بن هشام أن عائشة حدثتهأن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان لا يسلم في ركعتي الوتر رضي الله تعالى عنه ذكر اختلاف الاوزاعي وسفيان
عن الزهري في حديث أبي أيوب في الوتر (1401) أخبرنا العباس بن الوليد بن
مزيد قال أخبرني أبي قال نا الاوزاعي قال حدثني الزهري قال حدثني عطاء بن
يزيد عن أبي أيوب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الوتر حق فمن شاء
أوتر بخمس ومن شاء أوتر بثلاث ومن شاء أوتر بواحدة (1401) أخبرنا عمرو بن
عثمان قال حدثنا بقية قال حدثني ضبارة بن أبي السليل قال حدثني دويد بن
نافع قال أخبرني بن شهاب قال حدثني عطاء بن يزيد عن أبي أيوب أن النبي صلى
الله عليه وسلم قال <br />
[ 441 ]<br />
الوتر حق فمن شاء بسبع ومن شاء أوتر بخمس ومن شاء أوتر بثلاث ومن شاء أوتر
بواحدة (1402) قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن سفيان عن
الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب قال مشاء أوتر بسبع ومن شاء أوتر بخمس
ومن شاء أوتر بثلاث ومن غلب أومأ إيماء قال أبو عبد الرحمن الموقوف أولى
بالصواب والله أعلم (1402) أخبرنا الربيع بن سليمان بن داود قال حدثنا عبد
الله بن يوسف قال حدثنا الهيثم بن حميد قال حدثني أبو معيد عن الزهري قال
حدثني عطاء بن يزيد أنه سمع أبا أيوب الانصاري يقول الوتر حق فمن أحب أن
يوتر بخمس ركعات فليفعل ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل ومن أحب أن يوتر
بواحدة فليفعل كيف الوتر بخمس وذكر الاختلاف على الحكم في حديث الوتر
(1403) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا جرير عن منصور عن الحكم عن مقسم عن أم
سلمة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بخمس وبسبع لا يفصل بينهن
بسلام ولا بكلام (1404) أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار وقال نا عبيد
الله عن إسرائيل عن منصور عن الحكم عن مقسم عن بن عباس عن أم سلمة قالت كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبع أو بخمس لا يفصل بينهن بتسليم
خالفه سفيان <br />
[ 442 ]<br />
(1405) أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم عن يزيد قال أنا سفيان بن الحسين
عن مقسم قال الوتر سبع ولا أقل من خمس قال الحكم فذكرت ذلك لابراهيم فقال
عمن ذكره فقلت لا أدري قال الحكم فحججت فلقيت مقسما فقلت عمن فقال عن الثقة
عن عائشة وميمونة (1406) أخبرني إسماعيل بن مسعود قال نا يزيد وهو بن زريع
قال نا شعبة عن الحكم قال قلت لمقسم إني أسمع الاذان فأوتر بثلاث ثم أخرج
إلى الصلاة خشية أن تفوتني قال إن ذلك لا يصلح إلا بسبع أو خمس فحدثت بذلك
مجاهدا ويحيى بن الجزار فقالا سله عمن قال فسألته فقال عن الثقة عن الثقة
عن عائشة وميمونة عن النبي صلى الله عليه وسلم (1407) وأخبرنا إسحاق بن
منصور قال أنا عبد الرحمن عن سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن
النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بخمس لا يجلس إلا في آخرهن كيف الوتر
بسبع وذكر اختلاف سعيد وهشام على قتادة في ذلك (1408) أخبرنا إسماعيل بن
مسعود قال أنا خالد قال نا سعيد قال نا قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن
هشام أن عائشة قالت لما أسن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ اللحم صلى
سبع ركعات لا يقعد إلا في آخرهن ثم صلى ركعتين وهو قاعد بعدما يسلم فتلك
تسع وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أحب أن يداوم عليها <br />
[ 443 ]<br />
خالفه هشام (1409) أخبرني زكريا بن يحيى قال نا إسحاق قال أنا معاذ بن هشام
قال حدثني أبي عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم لما كبر وضعف أوتر بسبع ركعات لا يقعد إلا في
السادسة ثم ينهض ولا يسلم فيصلي السابعة ثم يسلم تسليمة ثم يصلي ركعتين وهو
جالس خالفهما حماد بن سلمة (1410) أخبرنا محمد بن بشار قال نا الحجاج قال
نا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشة أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم وسلم كان يوتر بتسع ركعات فلما لحم أوتر بسبع وركع
ركعتين وهو جالس (1411) أخبرنا محمد بن بشار قال نا الحجاج قال نا حماد عن
حميد عن بكر عن سعد بن هشام عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
الوتر بتسع (1412) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثني يحيى بن حماد قال نا
أبو عوانة عن الاعمش عن إبراهيم عن الاسود عن عائشة أن النبي صلى الله عليه
وسلم كان يوتر بتسع (1413) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثني يحيى بن حماد
قال نا أبو عوانة عن الاعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة أن النبي صلى
الله عليه وسلم كان يوتر بتسع <br />
[ 444 ]<br />
كيف الوتر بتسع (1414) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا خالد قال نا سعيد
قال نا قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام قال قلت يا أم المؤمنين
أنبئيني عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كنا نعد له طهوره وسواكه
فيبعثه الله لما شاء أن يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضأ ثم يصلي تسع ركعات
لا يجلس فيهن إلا عند الثامنة فيحمد ربه ويدعو ويذكره ثم ينهض ولا يسلم
ويصلي التاسعة فيجلس فيذكر ربه ويحمده ثم يدعو ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم
يصلي ركعتين وهو قاعد بعدنا يسلم فتلك إحدى عشرة ركعة يا بني (1415) أخبرنا
عثمان بن عبد الله قال نا عبيد الله بن محمد قال نا حماد عن أبي حرة عن
الحسن عن سعد بن هشام عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع
ركعات يقعد في الثامنة ثم يقوم فيركع ركعة خالفه هشام بن حسان (1416)
أخبرنا عمرو بن علي قال نا عبد الاعلى قال نا هشام عن الحسن عن سعيد بن
هشام قال قدمت المدينة فدخلت على عائشة قلت أخبريني عن صلاة رسول الله صلى
الله عليه وسلم قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل صلاة
العشاء ثم يأوي إلى فراشه فينام فإذا كان جوف الليل قام إلى حاجته وإلى
طهوره فتوضأ ثم دخل المسجد فيصلي ثماني ركعات يخيل إلي أنه يسوي بينهن في
القراءة والركوع والسجود ويوتر بركعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس ثم يضع جنبه
فربما جاء بلال فآذنه بالصلاة قبل أن يغفى وربما أغفى وربما شككت أغفى أم
لا حتى يؤذن بالصلاة فكانت تلك صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سن
ولحم قالت كان <br />
[ 445 ]<br />
يصلي بالناس العشاء ثم يأوي إلى فراشه فإذا كان جوف الليل قام إلى طهوره
وإلى حاجته فتوضأ ثم دخل المسجد فصلى ست ركعات يخيل إلي أنه يسوي بينهن في
القراءة والركوع والسجود ثم يوتر بركعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس ثم يضع
جنبه وربما جاءه بلال فآذنه بالصلاة قبل أن يغفى وربما أغفى وربما شككت
أغفي أم لا حتى يؤذنه بالصلاة قالت فما زالت تلك صلاة رسول الله صلى الله
عليه وسلم الوتر بإحدى عشر (1417) أخبرنا أحمد بن سليمان قال نا عبيد الله
قال أنا إسرائيل عن أبي حصين عن يحيى وهو بن وثاب عن مسروق قال سألت عائشة
عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فقالت سبع وتسع وإحدى عشرة
سوى ركعتي الغداة كيف الوتر بإحدى عشرة (1418) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن
مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فإذا فرغ منها اضطجع على شقه
الايمن (1419) أخبرنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي
إذا سمع النداء بالصبح ركعتين خفيفتين كيف الوتر بثلاث عشرة ركعة (1420)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبدة بن سليمان قال هشام بن <br />
[ 446 ]<br />
عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من
الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر فيها بخمس لا يجلس من شئ من الخمس إلا في آخرهن
ثم يجلس ثم يسلم خالفه أبو سلمة (1421) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن
سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه أخبره أنه سأل
عائشة أم المؤمنين كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان
قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على
إحدى عشرة ركعة يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي أربعا فلا
تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عائشة فقلت يا رسول الله أتنام
قبل أن توتر قال يا عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي (1422) أخبرنا هشام
بن عمار عن يحيى هو بن حمزة قال نا الاوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة قال
حدثتني عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد العشاء الآخرة ثمان
ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين يقرأ فيهما وهو جالس فإذا أراد أن يركع قام
فركع ثم يركع بعد ذلك ركعتي الفجر (1423) حدثنا محمد بن سلمة قال نا بن وهب
عن حنظلة أنه سمع القاسم يحدث عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يصلي من الليل عشر ركعات كان يوتر بواحدة ثم يركع ركعتي الفجر القراءة
في الوتر وذكر الاختلاف في ذلك (1424) أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال نا أبو
النعمان قال نا حماد بن سلمة <br />
[ 447 ]<br />
عن عاصم الاحول عن أبي مجلز أن أبا موسى كان بين مكة والمدينة فصلى العشاء
ركعتين ثم قام فصلى ركعة أوتر بها فقرأ فيها بمائة آية من النساء ثم قال ما
ألوت أن أضع قدمي حيث وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم قدميه وأن أقرأ
بما قرأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم (1425) أخبرنا محمد بن رافع قال
نا عبد الرزاق قال نا معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن بن عباس قال كنت
في بيت ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت معه على
يساره فأخذ بيدي فجعلني عن يمينه ثم صلى ثلاث عشرة ركعة حزرت قدر قيامه في
كل ركعة يا أيها المزمل (1426) أخبرنا علي بن حجر قال نا شريك عن أبي إسحاق
سعيد بن جبير عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر ب سبح اسم
ربك الاعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد في ركعة واحدة (1427)
أخبرنا الحسين بن عيسى قال نا أبو أسامة قال حدثني زكريا بن أبي زائدة عن
أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يوتر بثلاث يقرأ في الاولى ب سبح اسم ربك الاعلى وفي الثانية ب قل يا
أيها الكافرون وفي الثالثة ب قل هو الله أحد وقفه زهير (1428) أخبرنا أحمد
بن سليمان قال نا أبو نعيم قال نا زهير عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن
عباسأنه كان يوتر بثلاث ب سبح اسم ربك الاعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو
الله أحد (1429) أخبرنا محمد بن الحسين بن إبراهيم بن شكاب قال نا محمد بن
أبي عبيدة قال نا أبي عن الاعمش عن طلحة عن زر عن سعيد بن عبد الرحمن بن
أبزى عن أبيه عن أبي بن كعب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في
الوتر ب سبح اسم ربك الاعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد فإذا سلم
قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات <br />
[ 448 ]<br />
خالفه حصين (1430) أخبرنا الحسن بن قزعة عن حصين بن نمير عن حصين بن عبد
الرحمن عن زر عن بن أبزى عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ
في الوتر ب سبح اسم ربك الاعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد
تابعه عطاء بن السائب (1431) أخبرنا عبد الله بن الصباح بن عبد الله قال نا
الحسن بن حبيب قال نا روح بن القاسم عن عطاء بن السائب عن سعيد بن عبد
الرحمن بن أبزى عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الوتر ب
سبح اسم ربك الاعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد القنوت في الوتر
قبل الركوع (1432) أخبرنا علي بن ميمون قال نا مخلد بيزيد عن سفيان عن زبيد
عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن أبي بن كعب أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث ركعات يقرأ في الاولى ب سبح اسم ربك الاعلى
وفي الثانية ب قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة ب قل هو الله أحد ويقنت قبل
الركوع فإذا فرغ قال عند فراغه سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يطيل في
آخرهن قال أبو عبد الرحمن وقد روى هذا الحديث غير واحد عن زبيد فلم يذكر
أحد منهم فيه أن قنت قبل الركوع (1433) أخبرنا أحمد بن سليمان قال نا محمد
بن عبيد قال نا عبد الملك بن أبي سليمان عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن
أبزى عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر ب سبح اسم ربك
الاعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد <br />
[ 449 ]<br />
(1434) أخبرنا عمران بن موسى قال نا عبد الوارث قال نا محمد بن جحادة عن
زبيد عن بن أبزى عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر ب سبح
اسم ربك الاعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد فإذا فرغ من الصلاة
قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات قال أبو عبد الرحمن شعبة أدخل بين سعيد
بن عبد الرحمن بن أبزى زرا (1435) أخبرنا عمرو بن يزيد قال نا بهز قال نا
شعبة عن سلمة وزبيد عن زر عن بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم كان يوتر ب سبح اسم ربك الاعلى وقل يا أيها الكافرون
وقل هو الله أحد وكان يقول سبحان الملك القدوس ثلاثا ويرفع صوته بالثالثة
ترك رفع اليدين في القنوت في الوتر (1436) أخبرنا محمد بن بشار قال نا عبد
الرحمن عن شعبة عن ثابت عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يرفع
يديه في شئ من دعائه إلا في الاستسقاء قال شعبة فقلت لثابت أنت سمعته من
أنس قال سبحان الله قلت أسمعته من أنس قال سبحان الله خالفه وهب بن جرير
(1437) أخبرنا إسحابن إبراهيم قال أخبرنا وهب بن جرير قال نا شعبة عن ثابت
عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه في الدعاء حتى يرى
بياض أبطيه قال شعبة فأتيت علي بن زيد فذكرت ذلك له فقال إنما يريد في
الاستسقاء فقلت له أسمعته من أنس قال سبحان الله قلت أسمعته من أنس قال
سبحان الله <br />
[ 450 ]<br />
قال أبو عبد الرحمن وقد روى هذا الحديث قتادة عن أنس (1438) أخبرنا حميد بن
مسعدة قال نا يزيد يعني بن زريع قال نا شعبة قال نا قتادة أن أنس بن مالك
حدثهم أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شئ من دعائه إلا
عند الاستسقاء فإنه كان يرفع يديه حتى يرى بياض أبطيه رفع اليدين في
الدعاء (1439) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال نا يونس بن
سليم قال أملى علي يونس بن يزيد الايلي عن بن شهاب عن عروة عن عبد الرحمن
بن عبد القارئ قال سمعت عمر بن الخطاب يقول كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم إذا نزل عليه الوحي يسمع عنده دوي كدوي النحل فمكثنا ساعة فاستقبل
القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا وأكرمنا ولا تهنا ولا تحزنا
وآثرنا ولا تؤثر علينا وأرضنا وارض عنا ثم قال لقد أنزلت علي عشر آيات من
أقامهن دخل الجنة ثم قرأ قد أفلح المؤمنين الذين هم في صلاتهم خاشعون قال
أبو عبد الرحمن هذا حديث منكر لا نعلم أحدا رواه غير يونس بن سليم ويونس بن
سليم لا نعرفه والله أعلم كيف الرفع (1440) أخبرنا سويد بن نصر بن سويد
قال أنا عبد الله عن ليث بن سعد قال حدثني عبد ربه بن سعيد عن عمران بن أبن
أنس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن العبا
س قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة مثنى مثنى تشهد في كل
ركعتين وتضرع وتخشع وتمسكن وتقنع يديك يقول ترفعهما إلى ربك مستقبلا
ببطونهما وجهك وتقول يا رب يا رب فمن لم يفعل ذلك كذا وكذا يعني خداج <br />
[ 451 ]<br />
خالفه شعبة بن الحجاج (1441) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا سعيد بن عامر
قال نا شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن أنس بن أبي أنس عن عبد الله بن نافع بن
العمياء عن عبد الله بن الحارث عن المطلب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال الصلاة مثنى مثنى وتشهد في كل ركعتين وتبأس وتمسكن وتقنع يديك وتقول
اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهو خداج قال أبو عبد الرحمن ما نعلم أحدا روى
هذا الحديث غير الليث وشعبة على اختلافهما فيه الدعاء في الوتر (1442)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن بريد عن أبي
الجوزاء قال أبو عبد الرحمن واسمه ربيعة بن شيبان قال قال الحسن علمني رسول
الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر في القنوت اللهم اهدني
فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فما أعطيت وقني شر
ما قضيت إنك تقضي ولا يقضى عليك وإنه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت
(1443) أخبرنا محمد بن سلمة قال نا بن وهب عن يحيى بن عبد الله بن سالم عن
موسى بن عقبة عن عبد الله بن علي عن الحسن بن علي قال علمني رسول الله صلى
الله عليه وسلم هؤلاء الكلمات في الوتر قال قل اللهم اهدني فيمن هديت
وبارك لي فيما أعطيت وتولني فيمن توليت وقني شر ما قضيت فإنك تقضي ولا يقضى
<br />
[ 452 ]<br />
عليك وإنه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت وصلى الله على محمد النبي
ما يقول في آخر وتره (1444) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال نا
سليمان بن حرب وهشام بن عبد الملك قالا ثنا حماد بن سملة عن هشام بن عمرو
الفزاري عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن علي بن أبي طالب أن النبي صلى
الله عليه وسلم كان يقول في آخر وتره اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك
وبمعافاتك من عقوبتك أعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك
باب قدر السجود (1445) أخبرنا يوسف بن سعيد قال نا حجاج قال نا ليث قال
حدثني عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يصلي إحدى عشرة ركعة فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر
بالليل سوى ركعتي الفجر ويسجد قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية التسبيح بعد
الفراغ (1446) أخبرنا محمد بن بشار قال نا أبو داود قال نا شعبة عن قتادة
قال سمعت عزرة يحدث عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم كان يوتر بسبح اسم ربك الاعلى وقل يا أيها الكافرون وقل
هو الله أحد فإذا فرغ قال سبحان الملك القدوس ثلاثا <br />
[ 453 ]<br />
مد الصوت بالتسبيح في الثالثة (1447) أخبرنا إسحاق بن منصور قال نا أبو
داود قال أنا شعبة عن قتادة قال سمعت زرارة عن عبد الرحمن بن أبزى أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بسبح اسم ربك الاعلى وقل يا أيها
الكافرون وقل هو الله أحد فإذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يمدها
في الثالثة رفع الصوت بالتسبيح في الثالثة (1448) أخبرنا إبراهيم بن يونس
بن محمد المؤدب قال نا أبي قال نا جرير بن حازم قال سمعت زبيدا يحدث عن زر
عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يوتر ب سبح اسم ربك الاعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد فإذا
سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يمد صوته في الثالثة ويرفع إباحة
الصلاة بين الوتر وبين ركعتي الفجر (1449) أخبرني عبيد الله بن فضالة
النسائي قال أنا محمد يعني بن المبارك قال نا معاوية وهو بن سلام عن أبي
سلام الحبشي وقال أبو عبد الرحمن واسم أبي سلام ممطور عن يحيى بن أبي كثير
قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أنه سأل عائشة أم المؤمنين عن صلاة رسول
الله صلى الله عليه وسلم من الليل فقالت كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة
تسع ركعات قائما ويوتر فيها وركعتين جالسا فإذا أراد أن يركع قام فركع
وسجد ويفعل ذلك بعد الوتر فإذا سمع نداء الصبح قام فركع ركعتين خفيفتين <br />
[ 454 ]<br />
بسم الله الرحمن الرحيم * (* (أبواب التطوع المحافظة على الركعتين قبل
الفجر (1450) أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا عثمان بن عمر وهو بن فارس بصري
قال نا شعبة عن إبراهيم بن محمد عن أبيه عن مسروق عن عائشة أن النبي صلى
الله عليه وسلم كان لا يدع أربع ركعات قبل الظهر وركعتين قبل الفجر قال أبو
عبد الرحمن هذا الحديث لم يتابعه أحد على قوله عن مسروق خالفه محمد بن
جعفر وعامة أصحاب شعبة (1451) أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم قال نا
محمد قال نا شعبة عن إبراهيم بن محمد أنه سمع أباه أنه سمع عائشة قالت كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الصبح
فضل ركعتي الفجر (1452) أخبرنا هارون بن إسحاق قال أنا عبدة عن سعيد عن
قتادة عن زرارة بن أبي أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال ركعتا الفجر خير من الدنيا جميعا <br />
[ 455 ]<br />
كيف ركعتا الفجر ومتى تصلى (1453) أخبرنا محمد بن إبراهيم قال نا خالد قال
قرأت على عبد الحميد بن جعفر عن نافع عن صفية عن حفصة عن النبي صلى الله
عليه وسلم أنه كان يصلي ركعتي الفجر ركعتين خفيفتين خالفه مالك (1454)
أخبرنا محمد بن سلمة قال أنا بن القاسم عن مالك قال حدثني نافع عن عبد الله
بن عمر أن حفصة أم المؤمنين أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
إذا سكت المؤذن لاذان الصبح وبدأ الصبح صلى ركعتين خفيفتين قبل أن تقام
الصلاة الاضطجاع بعد ركعتي الفجر على الشق الايمن (1455) أخبرنا عمرو بن
منصور قال نا علي بن عياش قال نا شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة عن عائشة
قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سكت المؤذن بالاولى من صلاة
الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر بعد أن يتبين الفجر ثم يضطجع
على شقه الايمن القعود بعد الاضطجاع (1456) أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم
قال نا محمد بن صلت كوفي قال نا أبو كدينة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن
أبي هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يضطجع بعد ركعتي الفجر على شقه
الايمن ثم يجلس قال أبو عبد الرحمن اسم أبي كدينة يحيى بن المهلب <br />
[ 456 ]<br />
من كانت له صلاة بليل فعليه نوم عليها (1457) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك
عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن رجل عنده رضى أخبره أن عائشة
أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من امرئ تكون له صلاة يغلبه
عليها نوم إلا كتب لاجر صلاته وكان نومه صدقة عليه ذكر اسم الرجل الرضى
(1458) أخبرنا أبو داود نا محمد بن سليمان بن أبي داود وكان يقال له بومة
ليس به بأس وأبوه ليس بثقة ولا مأمون قال نا أبو جعفر الرازي عن محمد بن
المنكدر عن سعيد بن جبير عن الاسود بن يزيد عن عائشة قالت قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم من فاتته صلاة صلاها من الليل فنام عنها كان ذلك صدقة
تصدق الله عليه وكتب له أجر صلاته من نوى أن يصلي من الليل فغلبته عينه
(1459) أخبرني هارون بن عبد الله قال نا حسين بن علي عن زائدة عن سليمان عن
حبيب بن أبي ثابت عن عبدة بن أبي لبابة عن سويد بن غفلة عن أبي الدرداء
يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال من أتى فراشه وهو ينوي أن يقوم يصلي
من الليل فغلبته عينه حتى يصبح كتب له ما نوى وكان نومه صدقة عليه من ربه
خالفه سفيان الثوري وسفيان بن عيينة (1460) أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد
الله عن سفيان الثوري عن عبدة <br />
[ 457 ]<br />
قال سمعت سويد بن غفلة وأخبرنا سويد قال أنا عبد الله عن بن عيينة عن بن
أبي لبابة عن سويد بن غفلة عن أبي ذر أو عن أبي الدرداء موقوفا من نام عن
صلاته أو منعه منها وجعه (1461) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو عوانة عن
قتادة عن زرارة عن سعد بن هشام عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان إذا لم يصل من الليل منعه من ذلك نوم غلبته عيناه أو وجع صلى من النهار
اثنتي عشرة ركعة من نام عن حزبه أو عن شئ منه (1462) أخبرنا قتيبة بن سعيد
قال نا أبو صفوان عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان عن يونس عن بن
شهاب أن السائب بن يزيد وعبيد الله أخبراه أن عبد الرحمن بن عبد قال سمعت
عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نام عن حزبه أو عن
شئ منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنه قرأه من الليل
وقفه عبد الله بن المبارك (1463) أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن
يونس عن ابن شهاب أن السائب بن يزيد وعبيد الله أخبراه أن عبد الرحمن بن
عبد قال سمعت عمر بن الخطاب يقول من نام عن حزبه أو عن شئ منه فقرأه فيما
بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل <br />
[ 458 ]<br />
خالفه معمر فرواه عن الزهري عن عروة (1464) أخبرنا محمد بن رافع النيسابوري
قال نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن عروة عن عبد الرحمن بن عبد
القارئ أن عمر بن الخطاب قال من نام عن جزئه أو قال حزبه من الليل فقرأه
فيما بين صلاة الصبح إلى صلاة الظهر فكأنما قرأه من الليل رواه عبد الرحمن
بن هرمز عن عبد الرحمن بن عبد القارئ عن عمر قوله (1465) أخبرنا قتيبة بن
سعيد عن مالك عن داود بن الحصين عن الاعرج عن عبد الرحمن بن عبد القارئ أن
عمر بن الخطاب قال من فاته حزبه من الليل فقرأه حين نزول الشمس إلى صلاة
الظهر فإنه لم يفته أو كأنه أدركه ورواه حميد بن عبد الرحمن عن عمر موقوفا
(1466) أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن
حميد بن عبد الرحمن أن عمر قال من فاته ورده من الليل فليقرأ به في صلاة
قبل الظهر فإنها تعدل صلاة الليل عز وجلثواب من ثابر على اثنتي عشرة ركعة
في اليوم والليلة وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين في ذلك (1467) أخبرنا حسين بن
منصور بن جعفر قال نا إسحاق بن سليمان قال نا مغيرة بن زياد عن عطاء عن
عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثابر على <br />
[ 459 ]<br />
اثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة دخل الجنة أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها
وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر قال أبو عبد
الرحمن هذا خطأ ولعله أراد عنبسة بن أبي سفيان فصحفه (1468) أخبرني إبراهيم
بن الحسن قال نا حجاج قال قال بن جريج قلت لعطاء بلغني أنك تركع قبل
الجمعة ثنتي عشرة ركعة بلغك في ذلك خبر فقال أخبرت أم حبيبة عنبسة بن أبي
سفيان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ركع اثنتي عشرة ركعة في اليوم
والليلة سوى المكتوبة بنى الله له بيتا في الجنة قال لنا أبو عبد الرحمن
(1469) أخبرني أيوب بن محمد قال نا معمر بن سليمان قال نا زيد وهو بن حبان
عن بن جريج عن عطاء عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول من صلى في يوم اثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا
في الجنة قال لنا أبو عبد الرحمن عطاء بن أبي رباح لم يسمعه من عنبسة
(1470) أخبرنا محمد بن رافع قال نا زيد بن حباب قال حدثني محمد بن سعيد
الطائفي قال أنا عطاء بن أبي رباح عن يعلى بن أمية قال دخلت الطائف فدخلت
على عنبسة بن أبي سفيان وهو بالموت فرأيت منه جزعا <br />
[ 460 ]<br />
فقلت إنك إلى خير فقال أخبرتني أختي أم حبيبة أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال من صلى ثنتي عشرة ركعة بالنهار أو بالليل بني له بيت في الجنة
خالفهم أبو يونس القشيري (1471) أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال أنا حبان
ومحمد بن مكي قالا أنا عبد الله بن المبارك عن أبي يونس القشيري عن بن
أبرباح عن شهر بن حوشب عن أم حبيبة بنت أبي سفيان قالت من صلى اثنتي عشرة
ركعة في يوم فصلى قبل الظهر بنى الله له بيتا في الجنة ذكر الاختلاف على
أبي إسحاق (1472) أخبرني الربيع بن سليمان بن داود الجيزي قال نا أبو
الأسود قال حدثني بكر بن مضرعن بن عجلان عن أبي إسحاق الهمداني عن عمرو بن
أوس عن عنبسة بن أبي سفيان عن أحبيبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
اثنتا عشرة ركعة من صلاهن بني له بيتفي الجنة أربع ركعات قبل الظهر وركعتان
بعد الظهر وركعتان قبل العصر وركعتان بعد المغرب وركعتان قبل صلاة الصبح
خالفه زهير فرواه عن أبي إسحاق عن المسيب بن رافع ولم يرفع الحديث (1473)
أخبرنا أحمد بن سليمان قال نا أبو نعيم عن زهير عن أبي إسحاق عن المسيب بن
رافع عن عنبسة أخي أم حبيبة عن أم حبيبة قالت من صلى في اليوم والليلة ثنتي
عشرة ركعة سوى المكتوبة بني له بيت في الجنة أربع ركعات <br />
[ 461 ]<br />
قبل الظهر وركعتين بعدها واثنتين قبل العصر واثنتين بعد المغرب واثنتين قبل
الفجر ذكر الاختلاف على إسماعيل بن أبي خالد (1474) أخبرني محمد بن
إسماعيل بن إبراهيم قال ثنا يزيد قال أنا إسماعيل عن المسيب بن رافع عن
عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى في
يوم وليلة اثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة خالفه يعلى بن عبيد فوقف
الحديث (1475) أخبرنا أحمد بن سليمان قال نا يعلى قال نا إسماعيل عن المسيب
بن رافع عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت من صلى من الليل والنهار
اثنتي عشر ركعة سوى الفريضة بني له بيت في الجنة قال أبو عبد الرحمن أدخل
حصين بن عبد الرحمن بين المسيب بن رافع وبين عنبسة ذكوان ولم يرفع الحديث
(1476) أخبرني زكريا بن يحيى قال نا وهببن بقية قال أنا خالد عن حصين عن
المسيب بن رافع عن أبي صالح ذكوان قال حدثني عنبسة بن أبي سفيان أن أم
حبيبة حدثتهأنه من صلى في يوم اثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة خالفه
عاصم بن أبي النجود فرواه عن أبي صالح عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه
وسلم ولم يذكر عنبسة (1477) أخبرنا يحيى بن حبيب عن عربي قال ثنا حماد عن
عاصم عن أبي <br />
[ 462 ]<br />
صالح عن أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى في يوم
ثنتي عشرة ركعة سوى الفريضة بنى الله أو بنى له بيت في الجنة قال أبو عبد
الرحمن وقد روى هذا الحديث سهيل بن أبي صالح واختلف عليه فيه (1478) أخبرنا
محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا يحيى بن إسحاق وقال ثنا محمد بن
سليمان عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من
صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة سوى الفريضة بنى الله له بيتا في الجنة قال أبو
عبد الرحمن هذا الحديث عندي خطأ ومحمد بن سليمان ضعيف وقد خالفه فليح بن
سليمان فرواه عن سهيل بن أبي إسحاق (1479) أخبرنا أحمد بن الازهر قال نا
يونس بن محمد قال ثنا فليح عن سهيل بن أبي صالح عن أبي إسحاق عن المسيب عن
عنبسة عن أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى اثنتي
عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة أربعا قبل الظهر واثنتين بعدها
واثنتين قبل العصر واثنتين بعد المغرب واثنتين قبل الصبح قال أبو عبد
الرحمن هذا أولى بالصواب عندنا وفليح بن سليمان ليس بالقوي في الحديث والله
أعلم وقد روى هذا الحديث حسان بن عطية عن عنبسة بن أبي سفيان بغير هذا
اللفظ (1480) أخبرني يزيد بن محمد بن عبد الصمد قال نا هشام العطار قال نا <br />
[ 463 ]<br />
إسماعيل وهو بن عبد الله بن سماعه عن موسى بن أعين عن أبي عمرو وهو
الاوزاعي عن حسان بن عطية قال لما نزل بعنبسة فجعل يتضور فقيل له فقال أما
إني سمعت أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تحدث عن النبي صلى الله
عليه وسلم أنه من ركع أربع ركعات قبل الظهر وأربعا بعدها حرم الله لحمه على
النار فما تركتهن منذ سمعتهن تابعه مكحول (1481) أخبرني محمود بن خالد عن
مروان قال نا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى عن مكحول عن عنبسة بن
أبي سفيان عن أم حبيبة قال مروان كان سعيد إذا قرئ عليه عن أم حبيبة عن
النبي صلى الله عليه وسلم أقر بذلك ولم ينكره وإذا حدثنا به هو لم يرفعه
قالت من ركع أربع ركعات قبل الظهر وأربعا بعدها حرمه الله على النار خالفه
أبو عاصم في إسناده (1482) أخبرنا عبد الله بن إسحاق قال نا أبو عاصم عن
سعيد بن عبد العزيز قال سمعت سليمان بن موسى يحدث عن محمد بن أبي سفيان قال
لما نزل به الموت أخذه أمر شديد فقال حدثتني أم حبيبة بنت أبي سفيان قالت
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع
بعدها حرمه الله عذاب النار <br />
[ 464 ]<br />
بسم الله الرحمن الرحيم * (* (كتاب مواقيت الصلاة مواقيت الصلاة (1483)
حدثنا أبو عبد الرحمن قال أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب
أن عمر بن عبد العزيز أخر الصلاة شيئا فقال له عروة أما إن جبرائيل قد نزل
فصلى أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر أعلم ما تقول يا عروة
فقال سمعت بشير بن أبي مسعود يقول سمعت أبا مسعود يقول سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فأمني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت ليت
معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب بأصابعه خمس صلوات أول وقت الظهر (1484)
أنبأ كثير بن عبيد الحمصي قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري قال
أخبرني أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس
فصلى بهم صلاة الظهر تعجيل الظهر في السفر (1485) أنبأ عبيد الله بن سعيد
قال حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة قال حدثني حمزة العائذي قال سمعت أنس بن
مالك يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى
يصلي الظهر فقال له رجل وإن كان بنصف النهار قال وإن كان بنصف النهار تعجيل
الظهر في البرد <br />
[ 465 ]<br />
(1486) أنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم قال حدثنا
خالد بن دينار أبو خلدة قال سمعت أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم إذا كان الحر أبرد بالصلاة وإذا كان البرد عجل الابراد بالظهر
إذا اشتد الحر (1487) أنبأ أحمد بن محمد بن المغيرة الحمصي قال حدثنا عثمان
عن شعيب عن الزهري قال أخبرني أبو سلمة أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة فإن شدة الحر من
فيح جهنم (1488) أنبأ قتيبة بن سعيد ومحمد بن عبد الله بن يزيد واللفظ له
قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم (1489)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن بن المسيب وأبي سلمة بن
عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا اشتد
الحر فأبردوا عن الصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم (1490) أنبأ عمرو بن
منصور قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا أبي عن الحسن بن عبيد الله
عن إبراهيم عن يزيد بن أوس عن ثابت بن قيس عن أبي موسى عن النبي صلى الله
عليه وسلم وعن أبي زرعة بن عمرو عن ثابت بن قيس عن أبي موسى يرفعه قال
ابردوا بالظهر فإن الذي تجدونه من الحر من فيح جهنم (1491) أنبأ يعقوب بن
إبراهيم قال أنبأ حميد بن عبد الرحمن قال حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن سعيد
بن وهب عن خباب قال <br />
[ 466 ]<br />
شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا (1492) أنبأ
أبو عبد الرحمن الاذرمي عبد الله بن محمد بن إسحاق قال حدثنا عبيدة بن حميد
عن أبي مالك الاشجعي سعد بن طارق عن كثير بن مدرك عن الاسود بن يزيد عن
عبد الله بن مسعود قال كان قدر صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر في
الصيف ثلاثة أقدام إلى خمسة أقدام وفي الشتاء خمسة أقدام إلى سبعة أقدام
آخر وقت الظهر وأول وقت العصر (1493) أنبأ الحسين بن حريث أبو عمار قال
أنبأ الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم هذا جبريل جاءكم ليعلمكم دينكم فصلى الصبح حين
طلع الفجر وصلى الظهر حين زاغت الشمس ثم صلى العصر حين رأى الظل مثله ثم
صلى المغرب حين غربت الشمس وحل فطر الصائم ثم صلى العشاء حين ذهب شفق الليل
ثم جاءه الغد فصلى له الصبح حين أسفر قليلا ثم صلى له الظهر حين كان الظل
مثله ثم صلى العصر حين كان الظل مثليه ثم صلى المغرب بوقت واحد حين غربت
الشمس وحل فطر الصائم ثم صلى العشاء حين ذهب ساعة من الليل ثم قال الصلاة
ما بين صلاتك أمس وصلاتك اليوم تعجيل العصر (1494) أنبأ قتيبة بن سعيد قال
حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
صلى صلاة العصر والشمس في حجرتها لم يظهر الفئ <br />
[ 467 ]<br />
(1495) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن أنس بن مالك أنه
أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية
ويذهب الذاهب إلى العوالي والشمس مرتفعة (1496) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ
عبد الله عن أبي بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت أبا أمامة بن سهل بن
حنيف يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتى دخلنا على أنس
بن مالك فوجدناه يصلي العصر قلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر
وهذه صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه ذكر التشديد في
تأخير صلاة العصر (1497) أنبأ علي بن حجر قال أنبأ إسماعيل قال حدثنا
العلاء أنه دخل على أنس بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر قال
وداره بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال صليتم العصر قلنا لا إنما انصرفنا
الساعة من الظهر قال فصلوا العصر قال فقمنا فصلينا فلما انصرفنا قال سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق جلس يرقب العصر حتى
إذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقر أربعا لا يذكر الله فيها إلا قليلا
(1498) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله
وماله آخر وقت العصر وذكر اختلاف الناقلين للخبر فيه (1499) أنبأ أحمد بن
سليمان قال حدثنا أبو داود يعني عمر بن سعد عن بدر بن عثمان قال أملاه علي
قال حدثنا أبو بكر بن أبي موسى عن أبيه قال <br />
[ 468 ]<br />
اتى النبي صلى الله عليه وسلم سائل يسأله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه
شيئا فأمر بلالا فأقام بالفجر حين انشق ثم أمره فأقام بالظهر حين زالت
الشمس والقائل يقول انتصف النهار أو وهو أعلم ثم أمره فأقام بالعصر والشمس
مرتفعة ثم أمره فأقام بالمغرب حين غربت الشمس ثم أمره فأقام بالعشاء حين
غاب الشفق ثم أخر الفجر من الغد حتى انصرف والقائل يقول طلعت الشمس أو ثم
أخر الظهر إلى قريب من وقت العصر بالامس ثم أخر العصر ثم انصرف والقائل
يقول احمرت الشمس أو ثم أخر المغرب حتى كان عند سقوط الشفق ثم أخر العشاء
إلى ثلث الليل وقال الوقت فيما بين هذين (1500) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا
أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا أيوب الازدي يحدث عن عبد
الله بن عمرو قال شعبة كان قتادة يرفعه أحيانا وأحيانا لا يرفعه قال وقت
صلاة الظهر ما لم تحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت المغرب
ما لم يسقط سور الشفق ووقت العشاء ما لم ينتصف الليل ووقت الصبح ما لم
تطلع الشمس من أدرك ركعة من صلاة العصر (1501) أنبأ محمد بن عبد الاعلى قال
حدثنا معتمر قال سمع معمرا عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال من أدرك ركعة من صلاة العصر قبل أن تغرب
الشمس أو ركعة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك <br />
[ 469 ]<br />
(1502) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر
بن سعيد وعن الاعرج يحدثونه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال من أدرك ركعة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك ومن أدرك ركعة
من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك (1503) أنبأ محمد بن عبد الاعلى قال
حدثنا معتمر قال سمعت معمرا عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال من أدرك ركعة من صلاة العصر قبل أن تغيب الشمس أو
أدرك ركعة من الفجر قبل طلوع الشمس فقد أدرك (1504) أنبأ عمرو بن منصور قال
حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أدرك أحدكم أول سجدة من صلاة العصر قبل
أن تغرب الشمس فليتم صلاته فإذا أدرك أول سجدة من صلاة الصبح قبل أن تطلع
الشمس فليتم صلاته أول وقت المغرب (1505) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا محمد
قال حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن محمد بن عمرو بن حسن قال قدم الحجاج
فسألنا جابر بن عبد الله فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر
بالهاجرة والعصر والشمس بيضاء نقية والمغرب إذا وجبت الشمس والعشاء أحيانا
كان إذا رآهم قد اجتمعوا عجل وإذا رآهم قد أبطؤوا أخر ذكر اختلاف الناقلين
لخبر جابر بن عبد الله في آخر وقت المغرب (1506) أخبرني عبيد الله بن سعيد
قال حدثنا عبد الله بن الحارث قال ثور <br />
[ 470 ]<br />
حدثني سليمان بن موسى عن عطاء بن أبي رباح عن جابر قال سأل رجل رسول الله
صلى الله عليه وسلم عن مواقيت الصلاة فقال صل معي فصلى الظهر حين زاغت
الشمس والعصر حين كان فئ كل شئ مثله والمغرب حين غابت الشمس والعشاء حين
غاب الشفق قال ثم صلى الظهر حين كان فئ الانسان مثله والعصر حين فئ الانسان
مثليه والمغرب حين كان قبل غيبوبة الشفق قال عبد الله بن الحارث قال في
العشاء أرى إلى الثلث الليل (1507) أنبأ يوسف بن واضح قال حدثنا قدامة يعني
بن شهاب عن برد عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أن جبريل أتى
النبي صلى الله عليه وسلم ليعلمه مواقيت الصلاة فتقدم جبريل ورسول الله صلى
الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى الظهر
حين زالت الشمس وأتاه حين كان ظل الرجل مثل شخصه فصنع كما صنع فتقدم
جبرائيل ورسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلى الله
عليه وسلم فصلى العصر ثم أتاه حين وجبت الشمس فتقدم جبرائيل ورسول الله
صلى الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى
المغرب ثم أتاه حين غاب الشفق فتقدم جبريل ورسول الله صلى الله عليه وسلم
خلفه والناس خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى العشاء ثم أتاه حين
انشق الفجر فتقدم جبريل ورسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه والناس خلف
رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى الغداة ثم أتاه اليوم الثاني حين كان ظل
الرجل مثل شخصه فصنع مثل ما صنع بالامس فصلى الظهر ثم أتاه حين كان ظل
الرجل مثل شخصيه فصنع كما صنع بالامس فصلى العصر ثم أتاه حين وجبت الشمس
فصنع كما صنع بالامس فصلى المغرب فنمنا ثم قمنا ثم نمنا ثم قمنا فأتاه فصنع
كما صنع بالامس فصلى العشاء ثم قال ما بين هاتين الصلاتين وقت <br />
[ 471 ]<br />
(1508) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن حسين بن علي بن حسين قال
أخبرني وهببن كيسان قال حدثنا جابر بن عبد الله قال جاء جبرائيل إلى النبي
صلى الله عليه وسلم حين مالت الشمس فقال قم يا محمد فصلى الظهر حين مالت
الشمس ثم مكث حين إذا كان فئ الرجل مثله جاءه للعصر فقال قم يا محمد فصلى
العصر ثم مكث حتى إذا غابت الشمس جاءه فقال قم فصل المغرب فقام فصلاها حين
غابت الشمس سواء ثم مكث حتى إذا غاب الشفق جاءه فقال قم فصل العشاء فقام
فصلاها ثم جاءه حين سطع الفجر بالصبح فقال قم يا محمد فصل فقام فصلى الصبح
ثم جاءه من الغد حين كان فئ الرجل مثله فقال قم يا محمد فصل فصلى الظهر ثم
جاء حين كان فئ الرجل مثليه فقال قم يا محمد فصلى العصر ثم جاءه للمغرب حين
غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه فقال قم فصل فصلى المغرب ثم جاءه للعشاء
حين ذهب ثلث الليل الاول فقال قم فصل العشاء ثم جاءه للصبح حين أسفر جدا
فقال قم فصل الصبح ثم قال ما بين هذين وقت كله أول وقت العشاء (1509) أنبأ
إسماعيل بن مسعود عن خالد عن شعبة عن أبي صدقة عن أنس قال كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يصلي العشاء إذا غاب الشفق (1510) أنبأ محمد بن قدامة
قال حدثنا جرير عن رقبة عن جعفر بن إياس عن حبيب بن سالم عن النعمان بن
بشير قال انا أعلم الناس بميقات هذه الصلاة عشاء الآخرة كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثة <br />
[ 472 ]<br />
ذكر ما يستدل به على أن الشفق البياض (1511) أخبرني عثمان بن عبد الله قال
حدثنا عفان حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن بشير بن ثابت عن حبيب بن سالم عن
النعمان بن بشير قال اني والله لاعلم الناس بوقت هذه الصلاة صلاة العشاء
الآخرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثة ما
يستحب من تأخير صلاة العشاء الآخرة (1512) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد
الله بن عوف وهو بن أبي جميلة عن سيار بن سلامة أبي المنهال قال دخلت أنا
وأبي على أبي برزة الاسلمي فقال له أبي أخبرنا كيف كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير إلى أن قال وكان يستحب أن
يؤخر من صلاة العشاء التي تدعونها العتمة قال وكان يكره النوم قبلها
والحديث بعدها (1513) أنبأ محمد بن منصور المكي قال حدثنا سفيان عن عمرو عن
عطاء عن بن عباس وعن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال اخر النبي صلى الله
عليه وسلم العشاء ذات ليلة حتى ذهب من الليل فقام عمر فنادى الصلاة يا رسول
الله رقد النساء والولدان فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم والماء يقطر
من رأسه وهو يقول <br />
[ 473 ]<br />
إنه للوقت لولا أن أشق على أمتي ذكر اختلاف الناقلين للاخبار في آخر وقت
العشاء الآخرة (1514) أنبأ الحسين بن حريث قال أنبأ الفضل بن موسى عن محمد
بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
هذا جبريل جاءكم يعلمكم دينكم فصلى له العشاء حين ذهب شفق الليل ثم جاءه
الغد فصلى ثم صلى العشاء حين ذهب ساعة من الليل (1515) أخبرني عمرو بن هشام
قال حدثنا مخلد بن يزيد الحراني عن سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن
سليمان بن بريدة عن أبيه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فسأله عن وقت الصلاة فقال أقم معنا هذين اليومين فأمر بلالا فأقام عند
الفجر فصلى الفجر ثم أمره حيزالت الشمس فصلى <br />
[ 474 ]<br />
الظهر ثم أمره حين رأى الشمس بيضاء فأقام للعصر ثم أمره حين وقع حاجب الشمس
فأقام للمغرب ثم أمره حين غاب الشفق قأقام للعشاء ثم أمره من الغد فنور
بالفجر ثم أبرد بالظهر فأنعم أن يبرد ثم صلى العصر والشمس بيضاء وأخو عن
ذلك ثم صلى المغرب قبل أن يغيب الشفق ثم أمره فأقام للعشاء حين ذهب ثلث
الليل فصلاها ثم قال أين السائل عن وقت الصلاة وقت صلاتكم ما بين ما رأيتم
(1516) أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا بن حمير قال حدثنا بن أبي عبلة عن
الزهري عن عروة عن عائشة قالت أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة
بالعتمة فناداه عمر رضي الله تعالى عنه نام النساء والصبيان فخرج رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها غيركم ولم تكن تصلي يومئذ إلا
بالمدينة ثم قال صلوا فيما بين أن يغيب الشفق إلى ثلث الليل (1517) واللفظ
لابن حمير أخبرني إبراهيم بن الحسن قال حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني
المغيرة بن حكيم عن أم كلثوم بنت أبي بكر أنها أخبرته عن عائشة قالت أعتم
رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة حتى ذهب عامة الليل وحتى نام أهل المسجد
ثم خرج فصلى ثم قال <br />
[ 475 ]<br />
إنه لوقتها لولا أن يشق على أمتي (1518) أنبأ محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا
خالد قال حدثنا شعبة قال حدثنا سيار بن سلامة قال سمعت أبي يسأل أبا برزة
عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت أنت سمعته قال كما أسمعك الساعة
قال سمعت أبي يسأله عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان لا يبالي
بعض تأخيرها قال يعني العشاء إلى نصف الليل ولا يحب النوم قبلها والحديث
بعدها (1519) أنبأ علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا حميد قال سئل
أنس هل اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما قال نعم أخر ليلة صلاة العشاء
الآخرة إلى شطر الليل فلما أن صلى أقبل علينا بوجهه فقال إنكم لن تزالوا في
صلاة ما انتظرتموها قال أنس كأني أنظر إلى وبيص خاتمه (1520) أنبأ عمران
بن موسى قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا داود عن أبي نضرة عن أبسعيد الخدري
قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة المغرب ثم لم يخرج إلينا
حتى ذهب شطر الليل فخرج فصلى بهم ثم قال إن الناس قد صلوا وناموا وأنتم لم
تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لامرت
بهذالصلاة أن تؤخر إلى شطر الليل <br />
[ 476 ]<br />
الرخصة في أن يقال للعشاء العتمة (1521) أنبأ عتبة بن عبد الله قال قرأت
على مالك بن أنس والحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن القاسم قال حدثني مالك
عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو
يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه
لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه ولو يعلمون ما في العتمة
والصبح لاتوهما ولو حبوا الكراهية في ذلك (1522) أنبأ أحمد بن سليمان قال
حدثنا أبو داود هو الخضري عن سفيان عن عبد الله بن أبي لبيد عن أبي سلمة عن
بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تغلبنكم الاعراب على اسم
صلاتكم هذه فإنهم يعتمون على الابل وإنها العشاء (1523) أنبأ سويد بن نصر
قال أنبأ عبد الله يعني بن المبارك عن بن عيينة عن عبد الله بن أبي لبيد عن
أبي سلمة بن عبد الرحمن عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول على المنبر لاتغلبنكم الاعراب على اسم صلاتكم ألا إنها العشاء <br />
[ 477 ]<br />
الكراهية في الحديث بعد العشاء (1524) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا يحيى
قال حدثنا عوف قال حدثني سيار بن سلامة قال دخلت على أبي برزة فسأله أبي
كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير
التي تدعونها الاولى حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر حين يرجع أحدنا إلى
رحله في أقصى المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب أن
يؤخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان
ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرأ بالستين إلى المائة
أول وقت الصبح (1525) أخبرني إبراهيم بن هارون قال حدثنا حاتم بن إسماعيل
قال حدثنا جعفر بن محمد بن علي بن حسين عن أبيه أن جابر بن عبد الله قال
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر حين تبين له الصبح (1526) أنبأ علي
بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا حميد عن أنس أن رجلا أتى النبي صلى
الله عليه وسلم فسأله عن وقت صلاة الغداة فلما أصبحنا من الغد أمر حين شق
الفجر أن تقام الصلاة فصلى بنا فلما كان من الغد أسفر ثم أمر فأقيمت الصلاة
فصلى بنا ثم قال أين السائل عن وقت الصلاة ما بين هذين وقت <br />
[ 478 ]<br />
التغليس في الحضر (1527) أبن إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سفيان عن الزهري عن
عروة عن عائشة قالت كن نساء النصلى الله عليه وسلم يصلين مع رسول الله صلى
الله عليه وسلم الصبح متلفعات بمروطهن فيرجعن وما يعرفهن أحد من الغلس
(1528) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت
إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات
بمروطهن ما يعرفن من الغلس التغليس في السفر (1529) أنبأ إسحاق بن إبراهيم
قال أنبأ سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس بن مالك قال
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر بغلس وهو متهم فأغار عليهم فقال
الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين الاسفار
بالصبح (1530) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن بن عجلان قال
حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج عن النبي صلى
الله عليه وسلم <br />
[ 479 ]<br />
أسفروا بالفجر (1531) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا بن أبي مريم قال
أنبأ أبو غسان قال حدثني زيد بن أسلم عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن
لبيد عن رجال من قومه من الانصار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اسفروا
بالصبح فإنه أعظم للاجر آخر وقت الصبح (1532) أنبأ محمد بن عبد الاعلى قال
حدثنا خالد عن شعبة عن أبي صدقة عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم
يصلي العشاء الآخرة إذا غاب الشفق ثم قال على أثره ولا يصلي الفجر إلى أن
ينفسح البصر من أدرك ركعة من صلاة الصبح (1533) أنبأ محمد بن رافع قال
حدثنا زكريا بن عدي قال أنبأ بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري عن عروة
عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أدرك ركعة من الفجر قبل أن
تطلع الشمس فقد أدركها ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد
أدركها <br />
[ 480 ]<br />
(1534) أنبأ عمران بن موسى قال حدثنا محمد بن سواء عن سعيد عن معمر عن
الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من
أدرك من صلاة الصبح ركعة قبل أن يطلع قرن الشمس الاول فقد أدرك ومن أدرك من
صلاة العصر ركعة أو اثنتين قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك (1535) أنبأ
إبراهيم بن محمد ومحمد بن المثنى واللفظ له قال حدثنا يحيى عن عبد الله بن
سعيد قال حدثني عبد الرحمن الاعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال من أدرك سجدة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها ومن أدرك
سجدة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها من أدرك ركعة من الصلاة (1536)
أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الله بن إدريس عبيد الله هو بن عمر عن
الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من
أدرك من صلاة ركعة فقد أدركها <br />
[ 481 ]<br />
(1537) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة
(1538) أخبرني يزيد بن محمد بن عبد الصمد قال حدثنا هشام العطار قال حدثنا
إسماعيل وهو بن عبد الله بن سماع عن موسى بن أعين عن أبي عمرو يعني
الاوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هرير أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة (1539) أخبرني شعيب بن شعيب بن
إسحاق قال حدثنا أبوالمغير قال حدثنا الاوزاعي قال ثنا الزهري عن سعيد بن
المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك من صلاة
ركعة فقد أدركها قال أبو عبد الرحمن لا نعلم أحدا تابع أبا المغيرة على
قوله عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة والصواب عن أبي سلمة عن أبي هريرة
(1540) أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار وموسى بن سليمان بن
إسماعيل بن القاسم واللفظ له قال حدثنا بقية عن يونس قال حدثنا الزهري عن
سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أدرك ركعة من الجمعة أو
غيرها فقد تمت صلاته <br />
[ 482 ]<br />
(1541) أنبأ محمد بن إسماعيل قال حدثنا أيوب بن سليمان قال حدثني أبو بكر
عن سليمان بن بلال عن يونس عن بن شهاب عن سالم أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال من أدرك ركعة من صلاة من الصلوات فقد أدركها إلا أن يقضي ما فاته
الساعات الممنوعة ذكر الساعات التي نهي عن الصلاة فيها (1542) أنبقتيبة بن
سعيد عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فإذا ارتفعت
فارقها فإذا استوت قارنها فإذا زالت فارقها فإذا دنت للغروب قارنها فإذا
غربت فارقها ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات
(1543) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن موسى بن علي بن رباح قال
سمعت أبي يقول سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول ثلاث ساعات كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن أو نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس
بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل وحين تضيف الشمس للغروب
حتى تغرب (1544) أنبأ عمرو بن منصور قال حدثنا آدم قال ثنا الليث بن سعد
قال حدثنا معاوية بن صالح قال أخبرني أبويحيى سليم بن عامر وضمرة بن حبيب
وأبو طلحة نعيم بن زياد قالوا سمعنا أبا أسامة الباهلي يقول سمعت عمرو بن
عبسة يقول قلتيا رسول الله هل من ساعة أقرب من الاخرى أو هل ساعة يتقى
ذكرها قال <br />
[ 483 ]<br />
نعم إن أقرب ما يكون الرب من العبد جوف الليل الآخر فإن استطعت أن تكون ممن
يذكر الله في تلك الساعفكن فإن الصلاة مشهودة محضورة إلى طلوع الشمس فإنها
تطلع بين قرني شيطان وهي ساعة صلاة الكفار فدع الصلاة حتى ترتفع قيد رمح
ويذهب شعاعها ثم الصلاة محضورة مشهودة حتى تعتدل الشمس اعتدال الرمح بنصف
النهار فإنها ساعة تفتح أبواب جهنم وتسجر فدع الصلاة حتى يفئ الفئ ثم
الصلاة محضورة مشهودة حتى تغيب الشمس فإنها تغيب بين قرني شيطان وهي ساعة
صلاة الكفار ذكر نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بعد الصبح حتى
تطلع الشمس (1545) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن محمد بن يحيى بن حبان عن
الاعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر
حتى تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس ذكر نهي النبي صلى
الله عليه وسلم عن الصلاة عند طلوع الشمس (1546) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال
حدثنا خالد وهو بن الحارث قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلى مع طلوع الشمس أو غروبها (1547 أنبأ
محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا الفضل بن عنبسة ثقة قال أنبأ وهيب
عن بن طاوس عن أبيه قال قالت عائشة أوهم بن عمر إنما نهى النبي صلى الله
عليه وسلم أن يتحرى طلوع الشمس أو غروبها <br />
[ 484 ]<br />
ذكر نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة نصف النهار (1548) أنبأ حميد
بن مسعدة قال حدثنا سفيان عن موسى بن علي أبيه قال سمعت عقبة بن عامر يقول
ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن أو نقبر
أمواتنا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل
وحين تضيف للغروب حتى تغيب ذكر نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بعد
العصر (1549) أنبأ مجاهد بن موسى قال حدثنا بن عيينة عن ضمرة بن سعيد سمع
أبا سعيد الخدري يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة بعد الصبح
حتى الطلوع وعن صلاة بعد العصر حتى الغروب الصلاة إذا غاب حاجب الشمس
(1550) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا هشام بن عروة
قال أخبرني أبي قال أخبرني بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذا طلع حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تشرق فإذا غاب حاجب الشمس فأخروا
الصلاة حتى تغرب النهي عن التحري بالصلاة غروب الشمس (1551) أنبأ عمرو بن
علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا هشام قال أخبرني بن عمر أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال <br />
[ 485 ]<br />
لا تتحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فإنها تطلع بين قرني شيطان وتغرب
بين قرني شيطان ذكر الرخصة في الصلاة بعد العصر (1552) أنا عمرو بن علي قال
ثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة وسفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن وهب بن
الاجدع عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصلوا بعد العصر إلا أن
تصلوا والشمس مرتفعة (1553) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن
هشام قال أخبرني أبي قال قالت عائشة ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم
السجدتين بعد العصر عندي قط (1554) أخبرني محمد بن قدامة قال أنبأ جرير عن
مغيرة عن إبراهيم عن الاسود قال قالت عائشة ما دخل علي رسول الله صلى الله
عليه وسلم بعد صلاة إلا صلاهما (1555) أنبأ إسماعيل بن مسعود عن خالد عن
شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت مسروقا والاسود قال ا نشهد على عائشة أنها قالت
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان عندي بعد العصر صلاهما (1556)
أنبأ علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا محمد يعني بن أبي حرملة عن
أبي سلمة أنه سأل عائشة عن الركعتين اللتين كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يصليهما بعد العصر فقالت إنه كان يصليهما قبل العصر فشغل عنهما أو
نسيهما فصلاهما بعد العصر وكان إذا صلى صلاة أثبتها <br />
[ 486 ]<br />
(1557 أنبأ محمد بن عبد الاعلى عن المعتمر قال سمعت معمرا عن يحيى عن أبي
سلمة عن أسلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في بيتها بعد العصر ركعتين
مرة واحدة وأنها ذكرت ذلك له فقال هما ركعتان كنت أصليهما بعد الظهر فشغلت
عنهما حتى صليت العصر (1558) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ وكيع قال
حدثنا طلحة بن يحيى عن عبيد الله بن عبد الله عن أم سلمة قالت شغل رسول
الله صلى الله عليه وسلم عن الركعتين قبل العصر فصلاهما بعد العصر الرخصة
في الصلاة عند غروب الشمس (1558) أخبرني عثمان بن عبد الله قال حدثنا عبيد
الله بن معاذ بن معاذ قال حدثنا أبي قال حدثنا عمران بن جدير قال سألت
لاحقا عن الركعتين عند غروب الشمس فقال كان عبد الله بن الزبير يصليهما
فأرسل إليه معاوية ما هاتان الركعتان عند غروب الشمس فاضطر الحديث إلى أم
سلمة فقالت أم سلمة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الركعتين قبل
العصر فشغل عنهما فركعهما حين غابت الشمس ولم أره يصليهما قبل ولا بعد
الصلاة بعد طلوع الفجر (1559) أنبأ أحمد بن عبد الله بن الحكم قال حدثنا
محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن زيد بن محمد قال سمعت نافعا يحدث عن بن عمر
عن حفصة أنها قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طلع الفجر لا
يصلي إلا ركعتين خفيفتين <br />
[ 487 ]<br />
إباحة الصلاة بين طلوع الفجر وبين صلاة الصبح (1560) أخبرني أيوب بن محمد
قال حدثنا حجاج قال ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن يزيد بن طلق عن عبد الرحمن
بن البيلماني عن عمرو بن عبسة قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت
يا رسول الله من أسلم معك قال حر وعبد قال قلت هل من ساعة أقرب إلى الله
من أخرى قال نعم جوف الليل الآخر فصل ما بدا لك حتى تصلي الصبح ثم انته حتى
طلع الشمس فما دامت كأنها صحفة حتى تنتشر ثم صل ما بدا لك حتى يقوم العمود
على ظله ثم انته حتى تزول الشمس فإن جهنم تسجر نصف النهار ثم صل ما بدا لك
حتى تصلي العصر ثم انته حتى تغرب فإنها تغرب بين قرني شيطان وتطلع بين
قرني شيطان إباحة الصلاة في الساعات كلها (1561) أنبأ محمد بن منصور قال
حدثنا سفيان قال سمعته من أبي الزبير قال سمعت عبد الله بن بأباه يحدث عن
جبير بن مطعم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف لا تمنعوا
أحدا طاف بهذا البيت وصلى أي ساعة شاء من ليل أو نهار صلاة الجمع الوقت
الذي يجمع فيه المسافر بين الظهر والعصر (1562) أنبأ قتيبة بن سعيد قال
حدثنا المفضل عن عقيل عن بن شهاب عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الصلاة إلى وقت العصر ثم
نزل فجمع بينهما فإن زاغت الشمس قبل أن يرتحل صلى الظهر ثم ركب <br />
[ 488 ]<br />
(1563) أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له
عن بن القاسم قال حدثني مالك عن أبي الزبير المكي عن أبي الطفيل عامر بن
واثلة أن معاذ بن جبل أخبره أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
عام تبوك فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب
والعشاء فأخر الصلاة يوما ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج
فصلى المغرب والعشاء جميعا بيان ذلك (1564) أنبأ محمد بن عبد الله بن بزيع
قال حدثنا يزيد يعني بن زريع قال حدثنا كثير بن قاروندا قال سألنا سالم بن
عبد الله عن صلاة أبيه في السفر وسألناه هل كان يجمع بين شئ من صلاته في
سفر فذكر أن صفية بنت أبي عبيد وكانت تحته كتبت إليه وهو في زراعة له أني
في آخر يوم من الدنيا وأول يوم من الآخرة فركب فأسرع السير حتى إذا حانت
صلاة الظهر قال له المؤذن الصلاة يا أبا عبد الرحمن فلم يلتفت حتى إذا كان
بين الصلاتين نزل فقال أقم فإذا سلمت فأقم فصلى ثم ركب حتى إذا غابت الشمس
قال له المؤذن الصلاة قال كفعلك لصلاة الظهر والعصر ثم سار حتى إذا اشتبكت
النجوم نزل ثم قال للمؤذن أقم فإذا سلمت فأقم فصلى ثم انصرف ثم التفت إلينا
فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حفز أحدكم الامر الذي يخاف
فليصل هذه الصلاة (1565) أنبأ أبو عاصم خشيش بن أصرم قال حدثنا حبان بن
هلال قال حدثنا حبيب عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد عن بن عباسأنه جمع
بالبصرة <br />
[ 489 ]<br />
الاولى والعصر ليس بينهما شئ والمغرب والعشاء وليس بينهما شئ فعل ذلك من
شغل وزعم بن عباس أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة الاولى
والعصر ثماني سجدات ليس بينهما شئ الوقت الذي يجمع فيه المسافر المغرب
والعشاء (1566) أنبأ عمرو بن سواد بن الاسود بن عمرو قال أنبأ بن وهب قال
حدثنا جابر بن إسماعيل عن عقيل عن بن شهاب عن أنس عن رسول الله صلى الله
عليه وسلم أنه كان إذا عجل به السير يؤخر الظهر إلى وقت العصر فيجمع بينهما
ويؤخر المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق (1567) أنبأ أحمد
بن محمد بن المغيرة قال حدثنا عثمان عن شعيب عن الزهري قال أخبرني سالم عن
أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أعجله السير في السفر
يؤخر صلاة المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء (1568) أنا قتيبة بن سعيد قال
حدثنا العطاف بن خالد عن نافع قال أقبلنا مع بن عمر من مكة حتى كان تلك
الليلة سار حتى أمسينا فظننا أنه نسي الصلاة فقلنا له الصلاة فسكت وسار حتى
كاد الشفق أن يغيب ثم نزل فصلى وغاب الشفق فصلى العشاء ثم أقبل علينا فقال
هكذا كنا نصنع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جد به السير <br />
[ 490 ]<br />
(1569 أخبرني محمود بن خالد قال حدثنا الوليد يعني بن مسلم قال حدثنا بن
جابر قال حدثني نافع قال خرجت مع عبد الله بن عمر في سفر يريد أرضا له
فأتاه آت فقال إن صفية بنت أبي عبيد لما بها ولا نظن أن تدركها فخرج مسرعا
ومعه رجل من قريش يسايره وغابت الشمس فلا يقل الصلاة وكان عهدي به وهو
محافظ على الصلاة فلما أبطأ قلت الصلاة يرحمك الله فالتفت إلي ومضى حتى إذا
كان في آخر الشفق نزل فصلى المغرب ثم أقام العشاء وقد توارى الشفق فصلى
بنا ثم أقبل علينا فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عجل به
السير صنع هكذا (1570) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سفيان عن بن أبي
نجيح عن إسماعيل بن عبد الرحمن شيخ من قريش قال صحبت بن عمر إلى الحمى فلما
غربت الشمس هبت أن أقول له الصلاة فسار حتى ذهب بياض الافق وفحمة العشاء
نزل فصلى المغرب ثلاث ركعات ثم صلى ركعتين على أثرها ثم قال هكذا رأيت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يفعل (1571) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ أبو
أسامة عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن جده أن علي بن أبي
طالب كان يسير إذا غربت الشمس حتى إذا كاد أن يظلم ينزل فيصلي المغرب ثم
يدعو بعشائه فيأكل ثم يصلي العشاء على أثرها ثم يقول هكذا رأيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يصلي <br />
[ 491 ]<br />
الحال التي يجمع فيها المسافر بين الصلاتين (1572) أنبأ قتيبة بن سعيد عن
مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جد به
السير جمع بين المغرب والعشاء الجمع بين الصلاتين في الحضر من غير خوف
(1573) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن بن
عباس قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب
والعشاء جميعا من غير خوف ولا سفر باب الجمع بين الصلاتين في الحضر من غير
خوف ولا مطر (1574) أنبأ محمد بن عبد العزيز قال أنبأ الفضل بن موسى أبو
عبد الله عن الاعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن
النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالمدينة يجمع بين الصلاتين الظهر
والعصر والمغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر قيل له لم قال لئلا يكون على
أمته حرج الجمع بين الظهر والعصر بعرفة (1575) أخبرني إبراهيم بن هارون قال
حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه قال دخلنا على جابر
بن عبد الله فقلت أخبرني عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم قال سار رسول
الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة فنزل بها حتى إذا زاغت الشمس أمر <br />
[ 492 ]<br />
بالقصواء فرحلت له حتى انتهي إلى بطن الوادي خطب الناس ثم أذن بلال ثم أقام
فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصولم يصل بينهما شيئا الجمع بين المغرب
والعشاء بالمزدلفة (1576) أنبأ قتيببن سعيد عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عدي
بن ثابت عن عبد الله بن يزيد أن أبا أيوب الانصاري أخبره أنه صلى مع رسول
الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا
(1577) أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد قال
ثنا أبو إسحاق عن سعيد بن جبير قال كنت مع بن عمر حيث أفاض عرفات فلما أتى
جمعا جمع بين المغرب والعشاء فلما فرغ قال فعل رسول الله صلى الله عليه
وسلم في هذا المكان مثل ما فعلت (1578) أنبأ قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان
عن الاعمش عن عمارة هو بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال ما
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين صلاتين إلا بجمع وصلى الصبح يومئذ
قبل وقتها كيف الجمع بالمزدلفة (1579) أنبأ الحسين بن حريث قال حدثنا سفيان
عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن بن عباس عن أسامة بن زيد وكان النبي صلى
الله عليه وسلم أردفه من عرفة فلما أتى الشعب نزل فبال ولم يقل أهراق الماء
قال فصببت عليه <br />
[ 493 ]<br />
من أداوة فتوضأ وضوءا خفيفا فقلت الصلاة فقال الصلاة أمامك فلما أتى
المزدلفة صلى المغرب ثم نزعوا رحالهم ثم صلى العشاء قضاء الفوات فضل الصلاة
لوقتها (1580) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثني
الوليد بن العيزار قال سمعت أبا عمرو الشيباني قال حدثنا صاحب هذه الدار
وأشار إلى دار عبد الله قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل
أحب إلى الله قال الصلاة على وقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله فيمن
نام عن الصلاة (1581) أنبأ يحيى بن حكيم قال ثنا بن أبي عدي عن شعبة عن
إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه أنه كان في مسجد عمر بن شرحبيل فأقيمت
الصلاة فجعل ينتظرونه فجاء فقال إني كنت أوتر وقال سئل عبد الله هل بعد
الاذان وتر قال نعم وبعد الاقامة وحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نام
عن الصلاة حتى طلعت الشمس ثم صلى رحمه اللهذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر
ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة في ذلك (1582) أنبأ قتيبة بن سعيد
قال ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال ذكروا
نومهم عن الصلاة للنبي صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال إنه ليس في النوم
تفريط إنما التفريط في اليقظة فإذا نسي أحدكم الصلاة أو نام عنها فليصلها
إذا ذكرها <br />
[ 494 ]<br />
(1583) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله بن المبارك سليمان بن المغيرة
عن ثابت بن أسلم عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم ليس في النوم تفريط إنما التفريط على من لم يصل الصلاة حتى
يجئ وقت الصلاة الاخرى حتى ينتبه لها (1584) أنبأ عمرو بن علقال حدثنا أبو
داود قال ثنا شعبة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ناموا عن الصلاة حتى طلعت الشمس قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم ليصلها أحدكم من الغد لوقتها من نسي صلاة (1585
أنبأ حميد بن مسعدة عن يزيد وهو بن زريع قال حدثني حجاج الاحول عن قتادة عن
أنس بن مالك قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يرقد عن
الصلاة أو يغفل عنها قال كفارتها أن يصليها إذا ذكرها (1586) أنبأ قتيبة بن
سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها كيف يقضي الفائت من الصلاة (1587)
أنا هناد بن السري عن أبي الاحوص عن عطاء بن السائب بريد بن أبي مريم عن
أبيه قال <br />
[ 495 ]<br />
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فأسرينا ليلة فلما كان في وجه
الصبح نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنام ونام الناس معه فلم نستيقظ
إلا بالشمس قد طلعت علينا فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤذن فأذن
ثم صلى الركعتين قبل الفجر ثم أمره فأقام فصلى بالناس ثم حدثنا بما هو كائن
حتى تقوم الساعة (1588) أنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى بن سعيد
القطان عن يزيد بن كيسان قال حدثني أبو حازم عن أبي هريرة قال عرسنا مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتى طلعت الشمس فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم يأخذ كل رجل برأس راحلته فإن هذا منزل حضرنا فيه
الشيطان قال ففعلنا فدعا بالماء فتوضأ ثم سجد سجدتين ثم أقيمت الصلاة فصلى
الغداة (1589) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن هشام الدستوائي عن
أبي الزبير عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبي عبيدة بن عبد الله عن عبد الله
بن مسعود قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحبسنا عن صلاة الظهر
والعصر والمغرب والعشاء فاشتد ذلك علي فقلت نحن مع رسول الله صلى الله عليه
وسلم وفي سبيل الله فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأقام فصلى
بنا الظهر ثم أقام فصلى العصر ثم أقام فصلى المغرب ثم أقام فصلى العشاء ثم
طاف علينا فقال ما على الارض عصابة يذكرون الله غيركم <br />
[ 496 ]<br />
بسم الله الرحمن الرحيم * (* كتاب الاذان بدء النداء بالصلاة (1590) أخبرني
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية قاضي دمشق وإبراهيم بن الحسن المصيصي
قالا حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني نافع عبد الله بن عمر أنه كان يقول
كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون يتحينون الصلوات وليس ينادي لها
أحد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى وقال
بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر أولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة تثنية الاذان
(1592) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن أبي قلابة عن
أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الاذان ويوتر
الاقامة (1593) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثني
أبو جعفر عن أبي المثنى عن بن عمر قال <br />
[ 497 ]<br />
كان الاذان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى والاقامة مرة مرة
إلا أنك تقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة كم الاذان من كلمة (1594) أنبأ
سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن همام بن يحيى عن عامر بن عبد الواحد قال
ثنا مكحول عن عبد الله بن محيريز عن أبي محذورة أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم علمه الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة عدهن أبو
محذورة تسع عشرة وسبع عشرة كيف الاذان (1595) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال
أنبأ معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن عامر الاحول عن مكحول عن عبد الله بن
محيريز عن أبي محذورة قال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم الاذان فقال
الله أكبر الله أكبر الله اكبر الله أكبر أشهد أن إله إلا الله أشهد أن لا
إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله ثم يعود
فيقول أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمد رسول
الله أشهد أن محمد رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي
على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله (1596) أخبرني إبراهيم بن
الحسن ويوسف بن سعيد واللفظ له قال نا حجاج عن بن جريج قال أخبرني عبد
العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة أن <br />
[ 498 ]<br />
عبد الله بن محيريز أخبره وكان يتيما في حجر أبي محذورة حتى جهزه إلى الشام
قال قلت لابي محذورة أي عم إني خارج إلى الشام وأخشى أن أسأل عن تأذينك
فأخبرني فأخبرني أن أبا محذورة قال له نعخرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين
مقفل رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلى الله عليه
وسلم في بعض الطريق فأذن مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة عند
رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعنا صوت المؤذن ونحن عنه منكبون فظللنا
نحكيه ونهزأ به فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصوت فأرسل إلينا حتى
وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيكم الذي سمعت صوته قد
ارتفع فأشار القوم إلي وصدقوا فأرسلهم كلهم وحبسني فقال قم فأذن بالصلاة
فقمت فألقى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم التأذين هو نفسه قال قل الله
أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا
إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله ثم قال ارجع
فمدد من صوتك ثم قل أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد
أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على
الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ثم دعاني حين قضيت التأذين
فأعطاني صرة فيها شئ من فضة فقلت يا رسول الله مرني بالتأذين بمكة فقال قد
أمرتك به فقدمت على عتاب بن أسيد عامل رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة
فأذنت معه بالصلاة عن أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الاذان في السفر
(1597) أخبرني إبراهيم بن الحسن قال ثنا حجاج عن بن جريج عن عثمان بن
السائب قال أخبرني أبي وأم عبد الملك بن أبي محذورة عن أبي محذورة قال لما
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين خرجت عاشر عشرة من أهل مكة
نطلبهم فسمعناهم يؤذنون بالصلاة فقمنا نؤذن نستهزئ بهم فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم قد سمعت من هؤلاء تأذين إنسان حسن الصوت فأرسل إلينا فأذنا
رجلا رجلا <br />
[ 499 ]<br />
كنت آخرهم فقال حين أذنت تعال فأجلسني بين يديه فمسح على ناصيتي وبرك علي
ثلاث مرار ثم قال اذهب فأذن عند البيت الحرام قلت كيف يا رسول الله فعلمني
كما يؤذنون الآن بها الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا
إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن
محمدا رسول الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن
محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي
على الفلاح حي على الفلاح الصلاة خيرمن النوم الصلاة خير من النوم في الاول
من الصبح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله قال وعلمني الاقامة مرتين
الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد
أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة
حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله قال بن
جريج أخبرني عثمان هذا الخبر كله عن أبيه وعن أم عبد الملك بن أبي محذورة
أنهما سمعا ذلك من أبي محذورة أذان المنفردين في السفر (1598) أخبرني حاجب
بن سليمان عن وكيع عن سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن مالك بن
الحويرث قال أتيت أنا وابن عم لي وقال مرة أنا وصاحب لي النبي صلى الله
عليه وسلم فقال إذا سافرتما فأذنا وأقيما وليؤمكما أكبركما اجتزاء المرء
بأذان غيره في الحضر (1599) أخبرني زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل قال
حدثني أيوب عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلى الله
عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فأقمنا عنده عشرين ليلة قال وكان <br />
[ 500 ]<br />
رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رفيقا فظن أن قد اشتقنا إلى أهلنا
وسألنا عن من تركنا من أهلنا فأخبرناه فقال ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا
عندهم وعلموهم ومروهم إذا حضر الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم
(1600) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن
زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن عمرو بن سلمة فقال لي أبو قلابة هو حي أفلا
تلقاه قال أيوب فلقيته فسألته قال لما كانت وقعة الفتح بادر كل قوم بإسلامه
فذهب أبي بإسلام أهل حوائينا فلما قدم استقبلناه فقال جئتكم والله من عند
رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا
صلاة كذا في حين كذا إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكثركم
قرآنا المؤذنان للمسجد الواحد (1601) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد
الله بن دينار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان بلالا
يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بن أم مكتوم (1602) أنبأ قتيبة بن سعيد
قال حدثنا الليث عن بن شهاب سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
ان بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا تأذين بن أم مكتوم <br />
[ 501 ]<br />
يؤذنان جميعا أو فرادى (1603) أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا حفص عن عبيد
الله عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أذن
بلال فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم قالت ولم يكن بينهما إلا أن ينزل
هذا ويصعد هذا (1604) أنبأ يعقوب بن إبراهيم عن هشيم قال حدثنا منصور عن
خبيب بن عبد الرحمن عن عمته أنيسة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذا أذن بن أم مكتوم فكلوا واشربوا وإذا أذن بلال فلا تأكلوا ولا تشربوا
الاذان في غير وقت صلاة (1605) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ المعتمر بن
سليمان عن أبيه عن أبي عثمان عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
ان بلالا يؤذن بليل ليوقط نائمكم وليرجع قائمكم وليس أن قول هكذا يعني
الصبح وقت أذان الصبح (1606 أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ يزيد وهو بن
هارون قال حدثنا حميد عن أنس أن سائلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
وقت الفجر فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأذن حين طلع الفجر
فلما كان من الغد أخر الفجر حتى أسفر ثم أمره فأقام فصلى ثم قال هذا وقت
الصلاة <br />
[ 502 ]<br />
كيف يصنع المؤذن في أذانه (1607) أنبأ محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال
حدثنا سفيان عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال اتيت النبي صلى الله عليه
وسلم فخرج بلال فأذن فجعل يقول في أذانه هكذا ينحرف يمينا وشمالا رفع الصوت
بالاذان (1608) أنبأ محمد بن سلمة قال حدثنا بن القاسم عن مالك قال حدثني
عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الانصاري ثم المازني عن
أبيه أنه أخبره أن أبا سعيد الخدري قال اني أراك تحت الغنم والبادية فإذا
كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك فإنه لا يسمع مدى صوت
المؤذن جن ولا إنس ولا شئ إلا شهد له يوم القيامة قال أبو سعيد سمعته من
رسول الله صلى الله عليه وسلم (1609) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال ثنا يزيد
هو بن زريع قال حدثنا شعبة عن موسى بن أبي عثمان عن أبي يحيى عن أبي هريرة
سمعه من فم النبي صلى الله عليه وسلم يقول المؤذن يغفر له مد صوته ويشهد له
كل رطب ويابس (1610) أنبأ محمد بن المثنى قال ثنا معاذ بن هشام قال حدثني
أبي عن قتادة عن أبي إسحاق الكوفي عن البراء بن عازب أن نبي الله صلى الله
عليه وسلم قال ان الله وملائكته يصلون على الصف المقدم والمؤذن يغفر له مد
صوته ويصدقه من سمعه من رطب ويابس وله مثل أجر من صلى معه <br />
[ 503 ]<br />
التثويب في أذان الفجر (1611) أنا سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن سفيان
عن أبي جعفر عن أبي سلمان عن أبي محذورة قال كنت أؤذن للنبي صلى الله عليه
وسلم فكنت أقول في أذان الفجر الاول حي على الصلاة حي على الفلاح الصلاة
خير من النوم الصلاة خير من النوم الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله
(1612) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى وعبد الرحمن قالا حدثنا سفيان بهذا
الاسناد نحوه قال عبد الرحمن بن مهدي وليس بابي جعفر الفراء آخر الاذان
(1613) أنبأ محمد بن معدان بن عيسى الحراني قال حدثنا الحسن بن أعين قال
حدثنا زهير قال ثنا الاعمش عن إبراهيم عن الاسود عن بلال قال آخر الاذان
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله (1614) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد
الله عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الاسود قال كان آخر أذان بلال الله
أكبر الله أكبر لا إله إلا الله (615) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله
عن سفيان عن الاعمش عن إبراهيم عن الاسود مثل ذلك (1616) أنبأ سويد بن نصر
قال أنبأ عبد الله عن يونس بن أبي إسحاق عن محارب بن دثار قال حدثني الاسود
بن يزيد عن أبي محذورة حدثهأن آخر الاذان لا إله إلا الله <br />
[ 504 ]<br />
الاذان في التخلف عن شهود الجماعة في الليلة المطيرة (1617) أنبأ قتيبة بن
سعيد قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عمرو بن أوس يقول أخبرني رجل من ثقيفأنه
سمع منادي النبي صلى الله عليه وسلم يعني في ليلة مطيرة في السفر يقول حي
على الصلاة حي على الفلاح صلوا في رحالكم (1618) أنبأ قتيبة بن سعيد عن
مالك عن نافع أن بن عمر أذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال ألا صلوا في
الرحال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر المؤذن إذا كانت ليلة
باردة ذات مطر يقول ألا صلوا في الرحال الاذان لمن يجمع بين الصلاتين في
أول وقت الاولى منهما (1619) أبنا إبراهيم بن هارون البلخي قال حدثنا حاتم
بن إسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه أن جابر بن عبد الله قال سار
رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة
فنزل بها حتى إذا زاغت الشمس أمر بالقصواء فرحلت حتى إذا انتهى إلى بطن
الوادي خطب الناس ثم أذن بلال ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر ولم
يصل بينهما شيئا الاذان لمن يجمع بين الصلاتين بعد ذهاب وقت الاولى منهما
(1620) أنبأ إبراهيم بن هارون قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا جعفر بن
محمد عن أبيه أن جابر بن عبد الله قال دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم
حتى انتهى إلى المزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء بأذان وإقامتين ولم يصل
بينهما شيئا <br />
[ 505 ]<br />
(1621) أنبأ علي بن حجر قال أنبأ شريك عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن
بن عمر قال كنا معه بجمع فأذن ثم أقام وصلى بنا المغرب ثم قال الصلاة فصلى
بنا العشاء ركعتين فقلت ما هذه الصلاة قال هكذا صليت مع النبي صلى الله
عليه وسلم في هذا المكان الاقامة لمن يجمع بين الصلاتين (1622) أنبأ محمد
بن المثنى قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن الحكم وسلمة بن كهيل عن
سعيد بن جبير أنه صلى المغرب والعشاء بجمع بإقامة ثم حدث عن بن عمر أنه صنع
مثل ذلك وحدث بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم صنع مثل ذلك (1623) أنبأ
عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا إسماعيل قال حدثني أبو
إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عمر أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
بجمع بإقامة واحدة (1624) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ وكيع قال حدثنا
بن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع
بينهما بالمزدلفة صلى كل واحدة منهما بإقامة ولم يتطوع قبل واحدة منهما
ولا بعدها الاذان للفوائت من الصلوات (1625) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا
يحيى قال حدثنا بن أبي ذئب قال حدثنا سعيد بن أبي سعيد عن عبد الرحمن بن
أبي سعيد عن أبيه قال شغلنا المشركون يوم الخندق عن صلاة الظهر حتى غربت
الشمس وذلك قبل أن ينزل في القتال ما نزل فأنزل الله * (وكفى الله المؤمنين
القتال) * فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأذن للظهر فصلاها في
وقتها ثم أذن للمغرب فصلاها في وقتها <br />
[ 506 ]<br />
الاجتزاء لذلك كله بأذان واحد وبالاقامة لكل صلاة منها (1626) أنبأ هناد بن
السري عن هشيم عن أبي الزبير عن نافع بن جبير عن أبي عبيدة قال قال عبد
الله إن المشركين شغلوا النبي صلى الله عليه وسلم عن أربع صلوات في الخندق
فأمر بلالا فأذن ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر ثم أقام فصلى
المغرب ثم أقام فصلى العشاء الاكتفاء بالاقامة لكل صلاة (1627) أنبأ القاسم
بن زكريا بن دينار قال حدثنا حسين بن علي عن زائدة قال حدثنا سعيد بن أبي
عروة قال حدثنا هشام أن أبا الزبير المكي حدثهم عن نافع بن جبير أن عبيدة
بن عبد الله بن مسعود حدثهم أن عبد الله بن مسعود قال كنا في غزوة حبسنا
المشركون عن صلاة الظهر والعصر والمغر ب والعشاء فلما انصرف المشركون أمر
رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا فأقام لصلاة الظهر فصلينا وأقام لصلاة
العصر فصلينا وأقام لصلاة المغرب فصلينا وأقام لصلاة العشاء فصلينا ثم طاف
علينا فقال ما على الارض عصابة يذكرون الله غيركم قال أبو عبد الرحمن هذا
حديث غريب من حديث سعيد عن هشام ما رواه غير زائدة الاقامة لمن نسي ركعة من
صلاته (1628) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب أن
سويد بن قيس حدثه عن معاوية بن حديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى
يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فأدركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة
فدخل المسجد وأمر بلالا فأقام الصلاة فصلى للناس ركعة فأخبرت بذلك الناس
فقالوا لي أتعرف الرجل فقلت لا إلا أن أراه فمر بي فقلت هذا هو فقالوا هو
طلحة بن عبيد الله <br />
[ 507 ]<br />
أذان الراعي (1629) أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ عبد الرحمن عن شعبة عن
الحكم عن بن أبي ليلى عن عبد الله بن ربيعة أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم سمع صوت رجل يؤذن فجعل يقول مثل ما يقول حتى إذا بلغ اشهد أن محمدا
رسول الله قال الحكم لم أسمع هذا من بن أبي ليلى قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم إن هذا لراعي غنم أو رجل عازب عن أهله فهبط الوادي فإذا هو راعي
غنم وإذا هو بشاة ميتة فقال ترون هذه هينة على أهلها قالوا نعم قال الدنيا
أهون على الله من هذه على أهلها الاذان لمن صلى وحده (1630) أنبأ محمد بن
سلمة قال حدثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث أن أبا عشانة المعافري حدثه عن
عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يعجب ربك من راعي
غنم في رأس الشظية للجبل يؤذن بالصلاة ويصلي فيقول الله انظروا إلى عبدي
يؤذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وأدخلته الجنة الاقامة لمن يصلي
وحده (1631) أنبأ علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا يحيى بن علي بن
يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي عن أبيه عن جده عن رفاعة بن رافعأن رسول الله
صلى الله عليه وسلم بينا هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن عنده إذا
جاء رجل كالبدوي فصلى فأخف صلاته ثم انصرف فسلم على النبي صلى الله عليه
وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فإنك لم تصل فرجع فصلى
ثم جاء فسلم عليه فقال وعليك فارجع فصل فإنك لم تصل ففعل ذلك مرتين أو
ثلاثا كل ذلك يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فيسلم على النبي صلى الله عليه
وسلم <br />
[ 508 ]<br />
فيقول النبي صلى الله عليه وسلم وعليك فارجع فإنك لم تصل فعاث الناس وكبر
ذلك عليهم أن يكون من أخف صلاته لمن يصل فقال الرجل في آخر ذلك فأرني أو
علمني فإنما أنا بشر اصيب وأخطئ فقال للرجل إذا قمت إلى الصلاة فتوضأ كما
أمرك الله ثم تشهد فأقم ثم كبر فإن كان معك قرآن فاقرأ به وإلافاحمد الله
وكبره وهلله ثم اركع فاطمئن راكعا ثم اعتدل قائما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم
اجلس فاطمئن جالسا ثم قم فإذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وإن انتقصت منه شيئا
انتقص من صلاتك ولم تذهب كلها كيف الاقامة (1632) أخبرني عبد الله بن محمد
بن تميم المصيصي قال حدثنا حجاج بن محمد الاعور عن شعبة قال سمعت أبا جعفر
مؤذن المسجد الجامع عن بن عمر أنه قال انما كان الاذان على عهد رسول الله
صلى الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير أنه يقول قد قامت
الصلاة قد قامت الصلاة فكنا إذا سمعنا الاقامة توضأنا ثم خرجنا إلى الصلاة
قال شعبة لا أحفظ عنه غير هذا الحديث وحده إقامة كل واحد لنفسه (1633) أنبأ
علي بن حجر قال أنبأ إسماعيل عن أبي قلابة عن خالد عن مالك بن الحويرث قال
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولصاحب لى إذا حضرت الصلاة فأذنا ثم
أقيما ثم ليؤمكما أكبركما فضل التأذين (1634) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك
عن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا قضي
النداء <br />
[ 509 ]<br />
أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين
المرء ونفسه يقول اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتى يظل المرء إن يدري كم صلى
الاستهام على النداء (1635) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن سمي عن أبي صالح
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في
النداء والصف الاول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون
ما في التهجير لاستبقوا إليه ولو علموا ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو
حبوا اتخاذ المؤذن الذي لا يأخذ على أذانه أجرا (1636) أنبأ أحمد بن سليمان
قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا سعيد الجرير عن أبي
العلاء عن مطرف عن عثمان بن أبي العاص قال قلتيا رسول الله اجعلني إمام
قومي قال أنت إمامهم واقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا
القول بمثل ما يقول المؤذن (1637) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن الزهري عن
عطاء بن يزيد عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا سمعتم
النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن ذكر اختلاف الناقلين لهذا الخبر عن
معاوية (1638) أخبرني محمد بن قدامة المصيصي قال حدثنا جرير عن مسعر عن
مجمع عن أبي أمامة بن سهل قال سمعت معاوية يقول سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم وسمع المؤذن فقال مثل ما قال (1639) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ
عبد الله بن مجمع بن يحيى الانصاري <br />
[ 510 ]<br />
قال كنت جالسا عند أبي أمامة بن سهل فأذن المؤذن فقال الله أكبر الله أكبر
فكبر اثنين فقال اشهد أن لا إله إلا الله فتشهد اثنين فقال اشهد أن محمدا
رسول الله فتشهد اثنين ثم قال هكذا حدثني معاوية بن أبي سفيان عن قول رسول
الله صلى الله عليه وسلم (1640) أنبأ مجاهد بن موسى وإبراهيم بن الحسن قالا
حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني عمرو بن يحيى أن عيسى بن عمر أخبره عن
عبد الله بن علقمة بن وقاص عن علقمة بن وقاص قال اني عند معاوية إذ أذن
مؤذنه فقال معاوية كما قال المؤذن حتى إذا قال حي على الصلاة قال لا حول
ولا قوة إلا بالله فلما قال حي على الفلاح قال لاحول ولا قوة إلا بالله
وقال بعد ذلك ما قال المؤذن ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
ذلك ثواب ذلك (1641) أنبأ محمد بن سلمة قال حدثنا بن وهب عن عمرو بن
الحارث أن بكير بن الاشج حدثه أن علي بن خالد الدؤلي حدثه أن النضر بن
سفيان الدؤلي حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول كنا مع رسول الله صلى الله عليه
وسلم فقام بلال فنادى فلما سكت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال
مثل ما قال هذا يقينا دخل الجنة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد
الاذان (1642) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن حيوة بن شريح قال
أخبرني كعب بن علقمة أنه سمع عبد الرحمن بن جبير مولى نافع بن عمرو القرشي
يحدث أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلى
الله عليه وسلم عشرا ثسلوا لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا
لعبد من عباد الله أرجوأ أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة <br />
[ 511 ]<br />
الدعاء عند الاذان (1643) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن حكيم بن
عبد الله بن قيس عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن سعد بن أبي وقاص عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع المؤذن وأنا اشهد أن لا إله
إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد
رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه (1644) أخبرني عمرو بن منصرو أبو سعيد
النسائي قال حدثنا علي بن عياش قال حدثنا شعيب عن محمد بن المنكدر عن جابر
بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يسمع النداء
اللهم رب الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمد الوسيلة والفضيلة وابعثه
مقاما محمودا الذي وعدته حلت له الشفاعة يوم القيامة الصلاة بين الاذان
والاقامة (1645) أنبأ أبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي عن يحيى بن سعيد
عن كهمس هو بن الحسن البصري ثقة قال حدثنا عبد الله بن بريدة عن عبد الله
بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بين كل أذانين صلاة بين كل
أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة لمن شاء (1646) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال
أنبأ أبو عامر قال حدثنا شعبة عن عمرو بن عامر قال سمعت أنس بن مالك يقول
كان المؤذن يؤذن لصلاة المغرب فيبتدر لباب أصحاب رسول الله صلى الله عليه
وسلم السواري يصلون الركعتين حتى يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم
يصلون التشديد في الخروج من المسجد بعد الاذان (1647) أنبأ محمد بن منصور
المكي عن سفيان قال حدثنا عمر بن سعيد عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه قال <br />
[ 512 ]<br />
رأيت أبا هريرة ومر رجل في المسجد بعد النداء حتى قطعه قال أبو هريرة أما
هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم (1648) أنبأ أحمد بن عثمان بن
حكيم قال حدثنا جعفر بن عون عن أبي عميس قال أنبأ أبو صخرة عن أبي الشعثاء
قال خرج رجل من المسجد بعدما نودي بالصلاة فقال أبو هريرة أما هذا فقد عصى
أبا القاسم صلى الله عليه وسلم باب إيذان المؤذنين الايمة بالصلاة (1649)
أنبأ أحمد بن عمرو بن السرح قال أنبأ بن وهب قال أخبرني بن أبي ذئب وعمرو
بن الحارث ويونس أن بن شهاب أخبرهم عن عروة عن عائشة قالت كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر إحدى
عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ثم يوتر بواحدة ويسجد سجدة قدر ما يقرا أحدكم
خمسين آية قبل أن يرفع رأسه فإذا سكت المؤذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر
قام فركركعتين خفيفتين ثم اضطجع على شقه الايمن حتى يأتيه المؤذن للاقامة
فيخرج معه وبعضهم يزيد على بعض في قصة الحديث (1650) أخبرني محمد بن عبد
الله بن عبد الحكم عن شعيب قال حدثنا الليث قال حدثنا خالد عن بن أبي هلال
عن مخرمة بن سليمان أن كريبا مولى بن عباس أخبره قال سألت بن عباس قلت كيف
كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فوصف أنه صلى إحدى عشرة
ركعة بالوتر ثم نام حتى استقل فرأيته ينفخ فأتاه بلال فقال الصلاة يا رسول
الله فقام فصلى ركعتين وصلى للناس ولم يتوضأ <br />
[ 513 ]<br />
إقامة المؤذن عند خروج الامام (1651) أنبأ الحسين بن حريث قال أنبأ الفضل
بن موسى عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني
قد خرجت <br />
[ 514 ]<br />
بسم الله الرحمن الرحيم * (* (كتاب الجمعة صلاة الجمعة (1652) أخبرنا أبو
محمد قال ثنا أبو عبد الله بن قاسم قال نا أبو عبد الرحمن قال ناواصل بن
عبد الاعلى كوفي قال نا بن فضيل عن أبي مالك الاشجعي عن أبي حازم عن أبي
هريرة وعن ربعي بن حراش عن حذيفة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصارى يوم
الاحد فجاء الله بنا فهدينا ليوم الجمعة فجعل الله الجمعة والسبت والاحد
وكذلك هم تبع لنا يوالقيامة ونحن الآخرون من أهل الدنيا والاولون يوم
القيامة المقضي لهم قبل الخلائق إيجاب الجمعة (1653) أخبرنا أبو عاصم خشيش
بن أصرم النسائي عن عبد الرزاق قال أنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن أبي
هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نحن الآخرون الاولون يوم القيامة
نحن أول الناس دخولا الجنة بيد أنهم أوتوا الكتاب <br />
[ 515 ]<br />
من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق فهذا
اليوم الذي اختلفوا فيه الناس لنا فيه تبع غدا لليهود وللنصارى بعد غد
(1654) أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن قال نا سفيان عن أبي الزناد عن الاعرج عن
أبي هريرة وابن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم نحن الآخرون السابقون بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه
من بعدهم وهذا اليوم الذي كتب الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له يعني
يوم الجمعة فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد بدء الجمعة
(1655) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار قال نا المعافى عن إبراهيم بن
طهمان عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال ان أول جمعة جمعت بعد جمعة جمعت مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة جمعت بجواثا بالبحرين قرية لعبد القيس <br />
[ 516 ]<br />
التشديد في التخلف عن الجمعة (1656) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال نا يحيى
بن سعيد عن محمد بن عمرو عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبي الجعد الضمري
وكانت له صحبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا بها
طبع الله على قلبه (1657) أخبرنا عمرو بن سواد بن الاسود بن عمرو السرحي
المصري قال انا بن وهب قال أخبرني بن أبي ذئب عن أسيد بن أبي أسيد عن عبد
الله بن أبي قتادة عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال من ترك الجمعة ثلاثا من غير ضرورة طبع الله على قلبه (1658) أخبرنا
محمد بن معمر البصري قال نا حبان قال نا أبان قال نا يحيى بن أبي كثير عن
الحضرمي بن لاحق عن زيد عن أبي سلام عن الحكم بن مينا أنه سمع بن عباس وابن
عمر يحدثان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو على أعواد منبره
لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن على قلوبهم ثم ليكونن من
الغافلين (1659) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال نا سعيد بن الربيع قال نا علي
بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن الحكم بن
مينا عن بن عمر وابن عباس قال علي ثم كتب به إلي عن بن عمر وأبي هريرة
أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قول على أعواد منبره لينتهين
أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين <br />
[ 517 ]<br />
(1660) أخبرني محمود بن خالد قال نا الوليد بن مسلم قال نا مفضل فضالة عن
عياش بن عباس عن بكير عن نافع عن بن عمر عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه
وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال رواح الجمعة واجب على كل محتلم كفارة
من ترك الجمعة من غير عذر (1661) أخبرنا أحمد بن سليمان قال نا يزيد بن
هارون قال أنا همام عن قتادة عن قدامة بن وبرة عن سمرة بن جندب قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك جمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فإن
لم يجد فنصف دينار (1662) أخبرنا نصر بن علي ثنا نوح عن خالد عن قتادة عن
الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة متعمدا فعليه
دينار فإن لم يجد فنصف دينار وفي موضع آخر ليس فيه متعمدا (1662) أخبرنا
سويد بن نصر قال أنا عبد الله وهو بن المبارك عن يونس عن الزهري قال ثنا
عبد الرحمن وأخبرنا هارون بن موسى قال نا أبو ضمرة عن يونس عن بن شهاب قال
حدثني عبد الرحمن الاعرج أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة
وفيه أخرج منها <br />
[ 518 ]<br />
باب ذكر فضل يوم الجمعة (1663) أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله وهو بن
المبارك عن يونس عن الزهري قال ثنا عبد الرحمن (0) وأخبرنا هارون بن سويد
قال أنا أبو ضمرة بن يونس عن بن شهاب قال حدثني عبد الرحمن الاعرج أنه سمع
أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس
يوم الجمعة فيه خلق آدم عليه السلام وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها (1664)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا جرير عن منصور بن المعتمر السلمي عن أبي
معشر زياد بن كليب عن إبراهيم عن علقمة عن القرثع الضبي وكان من القراء
الاولين عن سلمان قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل يتطهر
يوم الجمعة كما أمر ثم يخرج من بيته حتى يأتي الجمعة فينصت حتى يقضي
الامام صلاته إلا كان كفارة لما كان قبله من الجمعة (1665) أخبرني إبراهيم
بن يعقوب قال نا عفان بن مسلم ويحيى بن حماد والنسق لعفان قال نا أبو عوانة
عن المغيرة عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة عن قرثع الضبي عن سلمان قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدري ما يوم الجمعة قلت الله ورسوله
أعلم قال لكني أنا أحدثك عن يوم <br />
[ 519 ]<br />
الجمعة لا يتطهر رجل ثم يمشي إلى الجمعة ثم ينصت حتى يقضي الامام صلاته إلا
كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها ما اجتنب المقتلة الامر
بإكثار الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة (1666) حدثنا إسحاق
بن منصور قال أنا الحسين الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي
الاشعث الصنعاني عن أوس بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان من أفضل
أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا
علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض
صلاتنا عليك وقد أرمت أي يقولون قد بليت قال إن الله قد حرم على الارض أن
تأكل أجساد الانبياء السواك يوم الجمعة (1667) أخبرنا محمد بن سلمة أبو
الحرث المصري قال نا بن وهب عن عمرو بن الحارث أن سعيد بن أبي هلال وبكير
بن الاشج حدثاه عن أبي بكر بن المنكدر عن عمرو بن سليم عن عبد الرحمن بن
أبي سعيد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة
واجب على كل محتلم والسواك ويمس من الطيب ما قدر عليه إلا أن بكيرا لم يذكر
عبد الرحمن وقال في الطيب ولو من طيب المرأة <br />
[ 520 ]<br />
إيجاب الغسل يوم الجمعة (1668) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن صفوان بن
سليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم (1669) أخبرنا حميد بن مسعدة قال نا
بشر قال نا داود عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم على كل رجل مسلم في كل سبعة أيام غسل يوم وهو يوم الجمعة (1670)
أخبرنا كثير بن عبيد الحمصي قال نا محمد بن حرب حمصي عن الزبيدي عن الزهري
قال أخبرني سالم عن عبد الله بن عمر عن عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال من جاء منكم الجمعة فليغتسل (1671) أخبرنا كثير بن عبيد
قال نا محمد وهو بن حرب عن الزبيدي عن الزهري قال حدثني سالم عن عبد الله
بن عمر أنه سمع رسول اللصلى الله عليه وسلم يقول من جاء منكم الجمعة
فليغتسل (1672) أخبرنا علي بن حجر قال نا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل (1673)
أخبرني إبراهيم بن الحسن مصيصي قال نا حجاج عن بن جريج قال أخبرني بن شهاب
عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن حديث رسول الله صلى الله عليه
وسلم أنه قال من جاء منكم الجمعة فليغتسل (1674) أخبرني إبراهيم بن الحسن
قال نا حجاج بن محمد قال قال بن <br />
[ 521 ]<br />
جريج حدثني بن شهاب عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو قائم على المنبر ما جاء منكم الجمعة
فليغتسل (1675) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا الليث عن بن شهاب عن عبد الله
بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو
قائم على المنبر من جاء منكم الجمعة فليغتسل (1676) أخبرنا عبيد الله بن
فضالة قال أنا محمد قال نا معاوية عن يحيى بن أبي كثير قال أخبرني نافع أن
بن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا أتى أحدكم الجمعة
فليغتسل (1677) أخبرنا محمد بن بشار قال نا محمد قال نا شعبة عن الحكم عن
نافع عن بن عمر قال خطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال اذا راح أحدكم إلى
الجمعة فليغتسل (1678) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن بن عمر أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل (1679)
أخبرنا هناد بن السري عن أبي بكر عن أبي إسحاق عن نافع عن بن عمر قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتى الجمعة فليغتسل (1680) أخبرنا عمرو بن
علي قال نا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي إسحاق عن يحيى بن وثاب قال سمعت بن
عمر قاسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جاء إلى الجمعة فليغتسل <br />
[ 522 ]<br />
(1681) أخبرني محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري قال نا أبو اليمان قال
أنا شعيب عن الزهري قال قال طاوسقلت لابن عباس ذكروا أن النبي صلى الله
عليه وسلم قال اغتسلوا واغسلوا رؤوسكم وإن لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب
فقال بن عباس فأما الغسل فنعم وأما الطيب فلا أدري (1682) أخبرنا محمد بن
عبد الله بن يزيد القرئ المكي قال نا أبي قال نا سعيد قال حدثني أبو الأسود
عن عروة قال قالت عائشة كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما عمال
أنفسهم وكان يكون لهم أرواح فقيل لهم لو اغتسلتم (1683) أخبرني محمود بن
خالد عن الوليد بن مسلم قال أخبرني عبد الله بن العلاء أنه سمع القاسم بن
محمد بن أبي بكر أنهم ذكروا غسل يوم الجمعة عند عائشة فقالت إنما كان الناس
يسكنون العالية فيحضرون الجمعة وبهم وسخ وإذا أصابهم الروح سطعت أرواحهم
فيتأذى بهم الناس فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أو لا
يغتسلون فضل الغسل (1684) أخبرنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي عن
يزيد وهو بن زريع قال نا شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل
قال أبو عبد الرحمن الحسن عن سمرة كتابا ولم يسمع الحسن من سمرة الا حديث
العقيقة والله تعالى أعلم (1685) أخبرنا عمرو بن منصور وهارون بن محمد بن
بكار بن هلال واللفظ <br />
[ 523 ]<br />
له قال نا أبو مسهر قال نا سعيد بن عبد العزيز عن يحيى بن الحارث عن أبي
الاشعث الصنعاني عن أوس بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من غسل
واغتسل وغدا وابتكر ودنا من الامام ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة صيامها
وقيامها الهيئة للجمعة (1686) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن
عبد الله بن عمر أن عمر بن الخطاب رأى حلة عند باب المسجد فقال يا رسول
الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد إذا قدموا عليك قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم إنما يلبس هذا من لا خلاق له في الآخرة ثم جاء
رسول الله صلى الله عليه وسلم منها حلل فاعطى عمر منها حلة فقال عمر يا
رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم لم أكسكها لتلبسها فكساها عمر أخا له مشركا بمكة (1687) أخبرنا
إسحاق بن إبراهيم قال انا عبيد الله بن الحارث المخزومي عن حنظلة بن أبي
سفيان عن سالم بن عبد الله قال سمعت بن عمر يحدث أن عمر بن الخطاب خرج فرأى
حلة استبرق تباع في السوق فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول
الله اشتريتها فالبسها يوم الجمعة حين يقدم عليك الوفد فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم إنما يلبس هذه من لا خلاق له قال ثم أتى رسول الله صلى
الله عليه وسلم بثلاث حلل منها فكسا عمر منها حلة وكسا عليا حلة وكسا أسامة
حلة فأتاه فقال يا رسول الله قلت فيها ما قلت ثم بعثت بها إلي قال بعها
فاقض بها حاجتك أو شققها خمرا بين نسائك (1688) أخبرني هارون بن عبد الله
قال ثنا الحسن بن سوار قال نا الليث قال نا خالد عن سعيد عن أبي بكر بن
المنكدر أن عمرو بن سليم أخبره عن <br />
[ 524 ]<br />
عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان
الغسل يوم الجمعة على كل محتلم والسواك وان يمس من الطيب ما يقدر عليه قعود
الملائكة يوم الجمعة على أبواب المسجد (1689) أخبرني الربيع بن سليمان بن
داود قال نا إسحاق بن بكر بن مضر قال حدثني أبي عن عمرو بن الحارث عن بن
شهاب وأخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بسعد قال حدثني أبي قال حدثني جدي
قال حدثني عقيل عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن أبي هريرة ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من
أبواب المسجد ملائكة يكتبون الاول فالاول فإذا جلس الامام طووا الصحف
وجاؤوا يستمعون الذكر (1690) أخبرني محمد بن خالد قال نا بشر بن شعيب عن
أبيه عن الزهري قال أخبرني أبو سلمة وأبو عبد الله الاغر ان أبا هريرة قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من
أبواب المسجد ملائكة يكتبون الاول فالاول فإذا جلس الامام طووا الصحف
وجلسوا فاستمعوا الذكر فضل المشي إلى الجمعة (1691) أخبرني عمرو بن عثمان
بن سعيد بن كثير قال نا الوليد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر انه سمع أبا
الاشعث يحدث أنه سمع أوس بن أوس صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وغسل وغدا وابتكر
ومشى ولم يركب ودنا من الامام وانصت ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة <br />
[ 525 ]<br />
(1692) أخبرني محمود بن خالد قال نا الوليد قال نا بن جابر قال نا أبو
الاشعث قال سمعت أوس بن أوس يقول سمعت رسوالله صلى الله عليه وسلم وأخبرني
عمرو بن عثمان قال نا الوليد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أنه سمع أبا
الاشعث يحدث أنه سمع أوس بن أوس وكان صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وغسل وغدا
وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الامام وانصت ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل
سنة قال محمود في حدثه فإذا خرج الامام أنصت ولم يلغ كان له به عمل سنة قال
بن جابر فذاكرني يحيى بن الحارث هذا فقد قال انا سمعت أبا الاشعث يحدث
بهذا الحديث وقال بكل قدم عمل سنة صيامها وقيامها قال بن جابر حفظ يحيى
ونسيت باب التبكير إلى الجمعة (1693) أخبرنا نصر بن علي الجهضمي البصري عن
عبد الاعلى قال نا معمر عن الزهري عن الاغر بن عبد الله عن أبي هريرة ان
النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة على أبواب
المسجد فكتبوا من جاء إلى الجمعة فإذا خرج الامام طوت الملائكة الصحف قال
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المهجر إلى الجمعة كالمهدي بدنة ثم
كالمهدي بقرة ثم كالمهدي شاة ثم كالمهدي بطة ثم كالمهدي دجاجة ثم كالمهدي <br />
[ 526 ]<br />
بيضة (1694) أخبرنا محمد بن منصور قال نا سفيان قال نا الزهري عن سعيد عن
أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم الجمعة كان على كل
باب من أبواب المسجد يعني ملائكة يكتبون الناس على منازلهم الاول فالاول
فإذا خرج الامام طويت الصحف واستمعوا الخطبة فالمهجر إلى الصلاة كالمهدي
بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتى ذكر الدجاجة
والبيضة (1695) أخبرنا الربيع بن سليمان قال نا شعيب قال نا الليث عن بن
عجلان عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال تقعد ملائكة يوم الجمعة على أبواب المسجد يكتبون الناس على منازلهم
فالناس فيه كرجل قدم بدنة وكرجل قدم بدنة وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم بقرة
وكرجل قدم شاة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم دجاجة وكرجل قدم دجاجة وكرجل قدم
عصفورا وكرجل قدم عصفورا وكرجل قدم بيضة وكرجل قدم بيضة وقت الجمعة (1696)
أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة ان رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة وراح فكأنما
قدم بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ومن راح في الساعة
الثالثة فكأنما قرب كبشا ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ومن
راح الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة فإذا خرج الامام حضرت الملائكة يستمعون
الذكر (1697) أخبرنا عمرو بن سواد بن الاسود بن عمرو والحارث بن مسكين
قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن وهب عن عمرو بن الحارث عن الجلاح
مولى عبد العزيز ان أبا سلمة بن عبد الرحمن حدثه عن جابر بن عبد الله عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الجمعة اثنتا عشرة ساعة فيها ساعة لا
يوجد عبد <br />
[ 527 ]<br />
مسلم يسأل الله شيئا إلا آتاه إياه فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر (1698)
أخبرني شعيب بن يوسف النسائي قال نا عبد الرحمن بن مهدي عن يعلى بن الحارث
قال سمعت إياس بن سلمة بن الاكوع يحدث عن أبيه قال كنا نصلي مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم نرجع وليس للحيطان فئ يستظل به (1699) أخبرني
هارون بن عبد الله قال ثنا يحيى بن آدم قال ثنا حسن بن عياش قال نا جعفر
بن محمد عن أبيه عن جابر قال كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
الجمعة ثم نرجع فنريح نواضحنا قلت أي ساعة قال زوال الشمس الاذان يوم
الجمعة (1700) أخبرنا محمد بن سلمة قال نا بن عن يونس عن بن شهاب قال
أخبرني السائب بن يزيد أن الاذان كان أولا حين يجلس الامام على المنبر يوم
الجمعة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر فلما كان خلافة
عثمان وكثر الناس أمر عثمان بن عفان يوم الجمعة بالاذان الثالث فأذن به على
الزوراء فثبت الامر على ذلك (1701) أخبرنا محمد بن عبد الاعلى قال نا
معتمر عن أبيه عن الزهري عن السائب بن يزيد قال كان بلال يؤذن إذا جلس رسول
الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم الجمعة فإذا نزل أقام ثم كان كذلك
في زمن أبي بكر وعمر (1702) أخبرنا محمد بن يحيى قال نا يعقوب قال نا أبي
عن صالح عن بن شهاب أن السائب بن يزيد أخبره إنما أمر بالتأذين الثالث
عثمان حين كثر أهل <br />
[ 528 ]<br />
المدينة ولم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مؤذن واحد فكان التأذين
يوم الجمعة حين يجلس الامام الصلاة يوم الجمعة لمن جاء وقد خرج الامام
(1703) أخبرنا محمد بن عبد الاعلى قال ثنا خالد قال نا شعبة عن عمرو بن
دينار قال سمعت جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا
جاء أحدكم وقد خرج الامام فليصل ركعتين الصلاة قبل الجمعة والامام على
المنبر (1704) أخبرني إبراهيم بن الحسن المصيصي ويوسف بن سعيد المصيصي
واللفظ له قال نا حجاج عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع جابر
بن عبد الله يقول جاء رجل والنبي صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم الجمعة
فقال له أركعت ركعتين قال لا قال اركع (1705) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا
الليث عن أبي الزبير عن جابر قال جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلى الله
عليه وسلم قاعد على المنبر فقعد سليك قبل أن يصلي فقال له النبي صلى الله
عليه وسلم أركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما النهي عن تخطي رقاب الناس
والامام يخطب (1706) أخبرنا وهب بن بيان المصري قال ثنا بوهب قال سمعت
معاوية يحدث عن أبي الزاهرية عن عبد الله بن بسر قال كنت جالسا إلى جانبه
يوم الجمعة قال جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة ورسول الله صلى الله
عليه وسلم يخطب الناس فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلس فقد آذيت <br />
[ 529 ]<br />
الدنو من الامام يوم الجمعة (1707) أخبرني محمود بن خالد قال نا عمر يعني
بن عبد الواحد قال سمعت يحيى بن الحارث يحدث عن أبي الاشعث الصنعاني عن أوس
بن أوس الثقفي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من غسل واغتسل ثم
ابتكر وغدا ودنا من الامام وأنصت ثم لم يلغ كان له بكل خطوة كأجر سنة
صيامها وقيامها (1708) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال نا عمرو بن محمد قال
نا سفيان الثوري عن عبد الله بن عيسى عن يحيى بن الحارث عن أبي الاشعث عن
أوس بن أوس قال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسل واغتسل ثم غدا
وابتكر وجلس قريبا الامام فاستمع وأنصت كان له بكل خطوة أجر سنة صيامها
وقيامها كيف الخطبة (1709) أخبرنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا نا
محمد قال نا شعبة قال سمعت أبا إسحاق يحدث عن أبي عبيدة عن عبد الله عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال علمنا خطبة الحاجة الحمد لله نستعينه
ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا
هادي له أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم تقرأ ثلاث
آيات * (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم
مسلمون) * * (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها
زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء) * * (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله
وقولوا قولا سديدا) <br />
[ 530 ]<br />
* مقام الامام في الخطبة (1710) أخبرنا عمرو بن سواد بن الاسود بن عمرو قال
أنا عبد الله بن وهب قال أنا بن جريج أن أبا الزبير أخبره أنسمع جابر بن
عبد الله يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب يستند إلى جذع نخلة من
سواري المسجد فلما صنع له المنبر فاستوى عليه اضطربت تلك السارية كحنين
الناقة حتى سمعها أهل المسجد حتى نزل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم
فاعتنقها فسكنت قيام الامام في الخطبة (1711) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال
ثنا بشر بن المفضل قال نا عبيد الله عن نافع عن عبد الله أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم كان يخطب الخطبتين وهو قائم وكان يفصل بينهما بجلوس (1712)
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم قال نا محمد بن جعفر قال نا شعبة عن
منصور عن عمرو بن مر عن أبي عبيدة عن كعب بن عجرة قال دخل المسجد وعبد
الرحمن بن أم الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا إلى هذا يخطب قاعدا وقال الله
تبارك وتعالى * (وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما) * حض
الامام في خطبته على الغسل للجمعة (1713) أخبرنا محمد بن سلمة قال نا بن
وهب عن إبراهيم بن نشيط أنه سأل بن شهاب عن الغسل يوم الجمعة فقال سنة وقد
حدثني سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلم بها على المنبر <br />
[ 531 ]<br />
الاشارة في الخطبة (1714) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو عوانة عن حصين
بن عبد الرحمن قال رأيت بشر بن مروان يوم الجمعة يرفع يديه فقال عمارة بن
رويبة قبح الله هاتين اليدين لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
يزيد على هذا وأشار أبو عوانة (1715) أخبرنا محمود بن غيلان قال نا وكيع
قال نا سفيان عن حصينأن بشر بن مروان رفع يديه يوم الجمعة على المنبر فسبه
عمارة بن رويبة الثقفي فقال ما زاد رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا
وأشار بأصبعه السبابة تقصير الخطبة (1716) أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن
أبي رزمة قال أنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد قال حدثني يحيى بن عقيل
قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر
الذكر ويقل اللغو ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة ولا يأنف أن يمشي مع الارملة
والمسكين فيقضي له حاجته الكلام في الخطبة (1717) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال
نا حماد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال بينا النبي صلى الله
عليه وسلم يخطب يوم الجمعة إذ جاء رجل فقال له النبي صلى الله عليه وسلم
صليت قال لا قال قم فاركع (1718) أخبرنا محمد بن منصور قال نا سفيان قال
أنا أبو موسى قال سمعت الحسن يقول سمعت أبا بكرة يقول لقد رأيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم على المنبر <br />
[ 532 ]<br />
والحسن معه وهو يقبل على الناس مرة وعليه مرة ويقول إن ابني هذا سيد ولعل
الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين حث الامام على الصدقة في
خطبته يوم الجمعة (1719) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال نا سفيان قال
نا بن عجلان عن عياض بن عبد الله قال سمعت أبا سعيد يقول جاء رجل يوم
الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب بهيئة بذة فقال له رسول الله صلى
الله عليه وسلم أصليت قال لا قال صل ركعتين ثم حث الناس على الصدقة فألقوا
ثيابا فأعطوه منها ثوبين فلما كانت الجمعة الثانية جاء رسول الله صلى الله
عليه وسلم يخطب فحث الناس على الصدقة فألقى أحد ثوبيه فقال النبي صلى الله
عليه وسلم جاء يوم الجمعة بهيئة بذة فأمرت الناس بالصدقة فألقوا ثيابا
فأمرت له منها بثوبين ثم جاء الآن فأمرت الناس بالصدقة فألقى أحدهما
فانتهره وقال خذ ثوبك القراءة في الخطبة (1720) أخبرنا محمد بن المثنى قال
نا هارون بن إسماعيل قال نا علي بن المبارك قال نا يحيى عن محمد بن عبد
الرحمن عن ابنة حارثة بن النعمان قالت حفظت ق والقرآن المجيد من في رسول
الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يوم الجمعة الجلوس بين الخطبتين
(1721) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال نا معمر عن عبيد
الله عن نافع عن بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم
الجمعة مرتين بينهما جلسة <br />
[ 533 ]<br />
(1722) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا بشر بن المفضل قال نا عبيدالله عن
نافع عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب الخطبتين وهو
قائم وكان يفصل بينهما بجلوس السكوت في القعدة بين الخطبتين (1723) أخبرنا
محمد بن عبد الله بن بزيع قال نا يزيد يعني بن زريع قال نا إسرائيل قال نا
سماك عن جابر بن سمرة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم
الجمعة قائما ثم قعد قعدة لا يتكلم ثم يقوم فيخطب خطبة أخرى فمن حدثكم أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب قاعدا فقد كذب الانصات للخطبة (1724)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا جرير عن منصور بن المعتمر السلمي عن أبي
معشر زياد بن كليب عن إبراهيم عن علقمة عن القرثع الضبي وكان من القراء
الاولين عن سلمان قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل يتطهر
يوم الجمعة كما أمر ثم يخرج من بيته حتى يأتي الجمعة فينصت حتى يقضي صلاته
إلا كان كفارة لما كان قبله من الجمعة (1725) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال
نا عفان بن مسلم ويحيى بن حماد والنسق لعفان قال أنا أبو عوانة عن المغيرة
عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة عن قرثع الضبي عن سلمان قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم أتدري ما يوم الجمعة قلت الله ورسوله أعلم قال
لكني أنا أحدثك عن يوم الجمعة لا يتطهر رجل ثم يمشي إلى الجمعة ثم ينصت حتى
يقضي الامام صلاته إلا كانت كفارة لما بينهما وبين الجمعة التي قبلها ما
اجتنبت المقتلة <br />
[ 534 ]<br />
(1726) أخبرنا عمرو بن علي قال أنا يحيى قال نا مالك قال حدثني الزهري عن
سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا قال
الرجل لصاحبه يوم الجمعة والامام يخطب أنصت فقد لغا (1727) أخبرنا عبد
الملك بن شعيب بن الليث بن سعد قال حدثني أبي عن جدي قال حدثني عقيل عن بن
شهاب عن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ وعن بن المسيب
أنهما حدثاه أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا
قلت لصاحبك يوم الجمعة والامام يخطب أنصت فقد لغوت (1728) أخبرنا قتيبة بن
سعيد قال نا الليث عن عقيل عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال لصاحبه يوم الجمعة والامام يخطب أنصت
فقد لغا فضل الانصات وترك اللغو (1729) أخبرنا موسى بن عبد الرحمن الكوفي
قال نا حسين بن علي الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الاشعث
الصنعاني عن أوس بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر الجمعة
من غسل واغتسل وغدا وابتكر وأنصت ولم يلغ كان له بكل خطوة كأجر سنة صيامها
وقيامها كم الخطبة (1730) أخبرنا علي بن حجر قال أنا شريك عن سماك عن جابر
بن سمرة قال جالست النبي صلى الله عليه وسلم فما رأيته يخطب إلا قائما ثم
يجلس ثم يقوم فيخطب الخطبة الآخرة <br />
[ 535 ]<br />
نزول الامام عن المنبر قبل فراغه من الخطبة وقطعه كلامه ورجوعه إليه (1731)
أخبرنا محمد بن عبد العزيز قال أنا الفضل بن موسى عن حسين بن واقد عن عبد
الله بن بريدة عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب فجاء الحسن
والحسين عليهما قميصان أحمران يعثران فيهما فنزل النبي صلى الله عليه وسلم
فقطع كلامه فحملهما ثم عاد إلى المنبر ثم قال صدق الله أموالكم وأولادكم
فتنة رأيت هذين يعثران في قميصيهما فلم أصبر حتى قطعت كلامي فحملتهما
الكلام والقيام بعد النزول عن المنبر (1732) أخبرني محمد بن علي بن ميمون
قال نا الفريابي قال نا جرير بن حازم عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال
كان النبي صلى الله عليه وسلم ينزل عن المنبر فيعرض له الرجل فيكلمه فيقوم
معه النبي صلى الله عليه وسلم حتى يقضي حاجته ثم يتقدم إلى مصلاه فيصلي كم
صلاة الجمعة (1733) أخبرنا علي بحجر قال أنا شريك عن زبيد عن عبد الرحمن بن
أبي ليلى قال قال عمر صلاة الجمعة ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الاضحى
ركعتان وصلاة السفر ركعتان تمام غير قصر على لسان محمد صلى الله عليه وسلم
(1734) أخبرنا إبراهيم بن محمد قال نا يحيى عن سفيان قال نا زبيد عن <br />
[ 536 ]<br />
عبد الرحمن بن أبي يعلى قال قال عمر صلاة المسافر ركعتان وصلاة الاضحى
ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام وليس بقصر على لسان
رسول الله صلى الله عليه وسلم القراءة في صلاة الجمعة (1735) أخبرنا عمرو
بن علي قال نا يحيى بن سعيد قال نا جعفر قال ثنا أبي عن عبيد الله بن أبي
رافع قال كان مروان يستخلف أبا هريرة على المدينة فيقرأ يوم الجمعة بسورة
الجمعة والمنافقين قلت يا أبا هريرة لقد قرأت سورتين كان علي يقرأ بهما قال
سمعت حبي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما (1736) أخبرني محمد بن
عبد الاعلى قال ثنا خالد بن الحارث قال نا شعبة قال حدثني مخول قال سمعت
مسلما البطين عن سعيبن جبير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان يقرأ يوم الجمعة في صلاة الصبح ألم تنزيل وهل أتى على الانسان وفي صلاة
الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين (1737) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن
ضمرة بن سعيد عن عبيد الله بن عبد الله أن الضحاك بن قيس سأل النعمان بن
بشير بماذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ يوم الجمعة على إثر سورة
الجمعة قال كان يقرأ * (هل أتاك حديث الغاشية) * (1738) أخبرنا قتيبة بن
سعيد قال نا أبو عوانة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن حبيب بن
سالم عن النعمان بن بشير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في
العيدين ويوم الجمعة سبح اسم ربك الاعلى وهل أتاك حديث الغاشية وربما
اجتمعا في يوم واحد فقرأ بهما <br />
[ 537 ]<br />
(1739) أخبرنا محمد بن عبد الاعلى قال نا خالد عن شعبة قال أنا معبد بن
خالد عن زيد وهو بن عقبة عن سمرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقرأ في الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلى وهل أتاك حديث الغاشية (1740) أخبرنا
محمد بن عبد الاعلى قال نا خالد عن شعبة أن إبراهيم بن محمد بن المنتشر
أخبره قال سمعت أبي يحدث عن حبيب بن أبي سالم عن النعمان بن بشير قال كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلوهل أتاك
حديث الغاشية وربما اجتمع العيد والجمعة فقرأ بهما فيهما جميعا من أدرك
ركعة من الجمعة (1741) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن سفيان عن الزهري عن أبي
سلمة عن أبي هريرة يرفعه قال من أدرك من صلاة ركعة فقد أدرك (1742) أخبرنا
عبد الله بن عبد الصمد موصلي قال نا عيسى بن يونس عن عبيد الله وأخبرنا
محمد بن المثنى قال نا عبد الوهاب قال نا عبيد الله واللفظ له عن الزهري عن
أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أدرك ركعة من
الصلاة فقد أدرك الصلاة كلها <br />
[ 538 ]<br />
الصلاة بعد الجمعة (1743) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال نا جرير عن سهيل عن
أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى أحدكم
الجمعة فليصل بعدها أربعا (1744) أخبرني إسحاق بن إبراهيم قال أنا سفيان عن
عمرو بن دينار عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان يصلي بعد الجمعة ركعتين (1745) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع
عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي بعد الجمعة حتى
ينصرف فيصلي ركعتين (1746) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا الليث عن نافع عن
بن عمر أنه كان إذا صلى الجمعة انصرف فصلى سجدتين في بيته ثم قال كان رسول
الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك (1747) أخبرنا عبدة بن عبد الله عن يزيد
قال أنا شعبة عن أيوب عن نافع عن بن عمر أنه كان يصلي بعد الجمعة ركعتين
يطيل فيهما ويقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله الساعة التي
يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة (1748) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي
الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم
الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي يسأل الله شيئا إلا
أعطاه إياه وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده يقللها (1749) أخبرني
محمد بن يحيى بن عبد الله قال نا أحمد بن حنبل قال أنا <br />
[ 539 ]<br />
إبراهيم بن خالد عن رباح عن معمر عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب عن
أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان في الجمعة ساعة لا
يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه إياه (1750) أخبرنا عمرو
بن زرارة النيسابوري قال أنا إسماعيل عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة قال قال
أبو القاسم صلى الله عليه وسلم إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم
قائم يصلي يسأل الله عزوجل شيئا إلا أعطاه إياه وقال بيده قلنا يقللها
يزهدها (1751) أخبرنا عمرو بن زرارة قال نا إسماعيل عن بن عون عن محمد عن
أبي هريرة بنحو من حديث أيوب (1752) أخبرني شعيب بن يوسف قال نا يزيد قال
أنا بن عون عن محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن
في الجمعة ساعة لا يوافقها رجل مسلم قائم يصلي يسأل الله خيرا إلا أعطاه
إياه (1753) أخبرني الفضل بن سهل قال حدثني الاحوص بن جواب قال ثنا عمار بن
رزيق عن منصور عن مجاهد عن بن عباس قال اجتمع كعب وأبو هريرة فقال أبو
هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم
في صلاة يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه <br />
[ 540 ]<br />
(1754) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا بكر وهو بن مضر عن بن الهاد عن محمد بن
إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال أتيت الطور فوجدت ثم
كعبا فمكثت أنا وهو يوما أحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحدثني عن
التوراة فقلت له قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس
يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم
الساعة ما على الارض من دابة إلا وهي تصبح يوم الجمعة مصيخة حتى تطلع الشمس
شفقا من الساعة إلا بن آدم وفيه ساعة لا يصادفها مؤمن وهو في الصلاة يسأل
الله شيئا إلا أعطاه إياه قال كعب ذلك يوم في كل سنة قلت بل هي في كل يوم
جمعة فقرأ كعب ثم قال صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم هو في كل جمعة
فخرجت فلقيت بصرة بن أبي بصرة الغفاري فقال من أين جئت قلت من الطور قال لو
لقيتك من قبل أن تأتيه لم تأته قلت له لم قال إني سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول لا تعمل المطي إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي
ومسجد بيت المقدس فلقيت عبد الله بن سلام فقلت له لو رأيتني خرجت إلى الطور
فلقيت كعبا فمكثت أنا وهو يوما أحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
ويحدثني عن التوراة فقلت له قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير يوم طلعت
فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه
تقوم الساعة ما على الارض من دابة إلا وهي تصبح يوم الجمعة مصيخة حتى تطلع
الشمس شفقا من الساعة إلا بن آدم وفيه ساعة لا يصادفها عبد مؤمن وهو في
الصلاة يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه فقال كعب ذلك يوم في كل سنة فقال عبد
الله بن سلام كذب كعب قلت ثم قرأ كعب فقال صدق رسول الله صلى الله عليه
وسلم وهو في كل جمعة قال عبد الله بن سلام صدق كعب إني لاعلم تلك الساعة
قلت يا أخي حدثني بها قال هي آخر ساعة من يوم الجمعة قبل أن <br />
[ 541 ]<br />
تغيب الشمس فقلت أليس قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا
يصادفها مؤمن وهو في الصلاة وليست تلك الساعة صلاة قال أليس قد سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلى وجلس ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتى
تأتيه الصلاة التي تليها قلت بلى قال فهو كذلك <br />
[ 542 ]<br />
بسم الله الرحمن الرحيم * (* (كتاب صلاة العيدين باب بدء العيدين (1755)
حدثنا أبو عبد الرحمن قال أنا علي بن حجر قال نا إسماعيل قال نا حميد عن
أنس قال كان لاهل الجاهلية يومان من كل سنة يلعبون فيهما فلما قدم النبي
صلى الله عليه وسلم المدينة قال كان لكم يومان تعلبون فيهما وقد أبدلكم
الله بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم النحر باب فوت وقت العيد (1756)
أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى قال نا شعبة قال حدثني أبو بشر عن أبي
عمير بن أنس عن عمومة له أن قوما رأوا الهلال فأتوا النبي صلى الله عليه
وسلم فأمرهم أن يفطروا بعدما ارتفع النهار وأن يخرجوا إلى العيد من الغد
خروج العواتق وذوات الخدور في العيدين (1757) أخبرنا عمر بن زرارة قال أنا
إسماعيل عن أيوب عن حفصة قالت كانت أم عطية لا تذكر رسول الله صلى الله
عليه وسلم أبدا إلا قالت بأبا فقلت أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول كذا وكذا قالت نعم بأبا قال ليخرج العواتق ذوات <br />
[ 543 ]<br />
الخدور والحيض فيشهدون الخير ودعوة المسلمين ويعتزلن الحيض المصلى مختصر
اعتزال الحيض مصلى الناس (1758) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال أنا سفيان عن
أيوب عن محمد قال لقيت أم عطية فقلت لها هل سمعت من النبي صلى الله عليه
وسلم وكانت إذا ذكرته قالت بأبا فقالت بأبا قال اخرجوا العواتق وذوات
الخدور فيشهدن العيد ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض مصلى الناس (1759) أخبرنا
أحمد بن علي قال ناسريج قال ثنا هشيم عن منصور عن بن سيرين عن أم عطية
وهشام عن بن سيرين وحفصة عن أم عطية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
يخرج الابكار والعواتق ذوات الخدور والحيض في العيدين فأما الحيض فيعتزلن
المصلى ويشهدن الخير ودعوة المسلمين فقالت إحداهن إن لم يكن لاحدانا جلباب
قال فلتعرها أختها من جلبابها الزينة للعيدين (1760) أخبرنا أحمد بن عمرو
بن السرح وسليمان بن داود عن بن وهب قال أخبرني يونس بن يزيد وعمرو بن
الحارث عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال وجد عمر بن الخطاب حلة
من استبرق تباع بالسوق فأخذها فأتى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد وللوفد فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم إنما هذه لباس من لا خلاق له أو إنما يلبس هذه من لا خلاق له
فلبث عمر ما شاء الله ثم أرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بجبة
ديباج فأقبل بها حتى أتى <br />
[ 544 ]<br />
بها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت إنما هذه لباس
من لا خلاق له ثم أرسلت إلي بهذه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعها
وتصيب بها حاجتك واللفظ لسليمان في الصلاة قبل الامام يوم العيد (1761)
أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنا عبد الرحمن عن سفيان عن الاشعث عن الاسود بن
هلال عن ثعلبة بن زهدم أن عليا استخلف أبا مسعود على الناس فخرج يوم عيد
فقال يا أيا الناس إنه ليس من السنة أن يصلى قبل الامام ترك الاذان للعيدين
(1762) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو عوانة عن عبد الملك بن أبي سليمان
عن عطاء عن جابر بن عبد الله بن عبد الله قال صلى بنا رسول الله صلى الله
عليه وسلم في يوم عيد قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة (1763) أخبرنا الحسن
بن قزعة قال أنا حصين بن نمير عن الفضل بن عطية قال أنا سالم بن عبد الله
عن أبيه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فصلى بغير أذان
ولا إقامة الخطبة يوم النحر قبل الصلاة (1764) أخبرنا محمد بن عثمان قال نا
بهز قال نا شعبة قال أخبرني زبيد قال سمعت الشعبي يقول نا البراء بن عازب
عند سارية من سواري المسجد قال خطب النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر
فقال إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أنا نصلي ثم <br />
[ 545 ]<br />
نذبح فمن فعل ذلك فقد أصاب سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فإنما هو لحم يقدمه لاهله
قال فذبح أبو بردة بن نيار قبل ذلك فقال يا رسول الله عندي جذعة خير من
مسنة قال اذبحها ولن توفي عن أحد بعدك الصلاة قبل الخطبة (1765) أخبرنا
الحسن بن قزعة قال أنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن قال حدثني عطاء
عن جابر قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فبدأ فصلى ثم خطب
(1766) أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان قال سمعت أيوب يخبر عن عطاء قال
سمعت بن عباس يقولاشهد أني شهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
فبدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم خطب فرأى أنه لم يسمع النساء فأتى النساء
فوعظهن وذكرهن وأمرهن بالصدقة ومعه بلال قائل بثوبه هكذا أي فاتحة فجعلت
المرأة تلقي الخرص والخاتم والشئ (1767) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا
عبدة بن سليمان قال نا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم وأببكر وعمر كانوا يصلون العيدين قبل الخطبة (1768) أخبرنا عمرو
بن علي قال نا يحيى قال نا بن جريج قال نا الحسن بن مسلم عن طاوس عن بن
عباس قال شهدت النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر يصلون العيدين قبل
الخطبة السترة لصلاة العيدين (1769) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد
الرزاق قال أنا معمر عن <br />
[ 546 ]<br />
أيوب عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج العنزة
يوم الفطر ويوم الاضحى فيركزها فيصلي إليها (1770) أخبرنا يونس بن عبد
الاعلى قال نابن وهب قال أخبرني سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن أنس قال
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إليها بالمصلى عدد صلاة العيدين
(1771) أخبرنا عمران بن موسى قال أنا يزيد بن زريع قال أنا سفيان بن سعيد
عن زبيد الايامي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ذكره عن عمر بن الخطاب قال صلاة
الاضحى ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة المسافر ركعتان وصلاة الجمعة
ركعتان تمام ليس بقصر على لسان النبي صلى الله عليه وسلم (1772) أخبرنا
عمرو بن علي قال ثنا يحيى قال حدثني داود بن قيس قال حدثني عياض عن أبي
سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم العيد فيصلي ركعتين ثم
يخطب فيأمر بالصدقة فيكون أكثر من يتصدق النساء فإن كانت له حاجة أو أراد
أن يبعث بعثا تكلم وإلا رجع القراءة في العيدين (1773) أخبرنا محمد بن
منصور قال نا سفيان قال حدثني ضمرة بن سعيد عن عبيد الله بن عبد الله قال
خرج عمر يوم عيد فسأل أبا واقد الليثي بأي شئ كان النبي صلى الله عليه وسلم
يقرأ في هذا اليوم فقال ب ق واقتربت <br />
[ 547 ]<br />
(1774) أخبرنا محمود بن غيلان قال نا وكيع قال نا مسعر وسفيان عن معبد بن
خالد عن زيد بن عقبة عن سمرة بن جند بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
يقرأ في العيدين ب سبح اسم ربك الاعلى وهل أتاك حديث الغاشية (1775) أخبرني
محمد بن قدامة عن جرير عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر قلت عن أبيه قال نعم
عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقرأ في الجمعة والعيد ب سبح اسم ربك الاعلى وهل أتاك حديث الغاشية فإذا
اجتمع الجمعة والعيدان في يوم قرأ بهما الخطبة يوم العيد (1776) أخبرنا
عمرو بن علي قال ثنا يحيى قال نا سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال
سمعت بن عباس قال له رجلشهدت الخروج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره أتى العلم الذي عند دار كثير بن
الصلت فصلى ثم خطب ثم أتى النساء فوعظهن وذكرهن وأمرهن أن يتصدقن فجعلت
المرأة تهوي بيدها إلى يعني حلقها تلقي في ثوب بلال ثم أتى هو وبلال البيت
(1777) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو الأحوص عن منصور عن الشعبي عن
البراء قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة
(1778) أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان قال سمعت أيوب يخبر عن <br />
[ 548 ]<br />
عطاء قال سمعت بن عباس يقولاشهد أني شهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه
وسلم فبدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم خطب الجلوس للخطبة يوم العيد (1779)
أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم قال ثنا الفضل بن موسى قال أنا بن
جريج عن عطاء عن عبد الله بن السائب أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى العيد
وقال من أحب أن ينصرف فلينصرف ومن أحب أن يقيم للخطبة فليقم الانصات
للخطبة (1780) أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه واللفظ له
عن بن القاسم قال حدثني مالك عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك والامام يخطب أنصت فقد لغوت
الزينة للخطبة (1781) أخبرنا محمد بن بشار قال نا عبد الرحمن قال حدثنا
عبيد الله بن إياد عن أبيه عن أبي رمثة قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
يخطب وعليه بران أخضران الخطبة على البعير (1782) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم
قال نا بن أبي زائدة قال حدثني إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه عن أبي كاهل
الاحمسي قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على ناقة وحبشي آخذ بخطام
الناقه <br />
[ 549 ]<br />
قيام الامام في الخطبة (1783) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا خالد عن شعبة
عن سماك قال سألت جابرا أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب قائما
فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب قائما ثم يقعد قعدة ثم يقوم
قيام الامام للخطبة متوكئا على إنسان (1784) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا
يحيى بن سعيد قال نا عبد الملك بن أبي سليمان قال نا عطاء عن جابر قال
لشهدت الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فبدأ بالصلاة قبل
الخطبة بغير أذان ولا إقامة فلما قضى الصلاة قام متوكئا على بلال فحمد
الله وأثنى عليه ووعظ الناس وذكرهم وحثهم على طاعته ثم مضى إلى النساء ومعه
بلال فأمرهن بتقوى الله ووعظهن وذكرهن وحمد الله وأثنى عليه ثم حثهن على
طاعته ثم قال تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم فقالت امرأة من سفلة النساء سفعاء
الخدين لم يا رسول الله قال تكثرن الشكاية وتكفرن العشير فجعلن ينزعن حليهن
قلائدهن وأقرطتهن وخواتيمهن يقذفنه في ثوب بلال يتصدقن به استقبال الامام
الناس بوجهه في الخطبة (1785) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا عبد العزيز عن
داود عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم كان يخرج يوم الفطر ويوم الاضحى إلى المصلى فيصلي بالناس فإذا جلس في
الثانية وسلم قام فاستقبل الناس بوجهه والناس جلوس فإن كانت له حاجة يريد
أن يبعث بعثا ذكره للناس وإلا أمر الناس بالصدقة قال تصدقوا تصدقوا ثلاث
مرات فكان من أكثر من يتصدقن النساء <br />
[ 550 ]<br />
كيف الخطبة (1786) أخبرنا عتبة بن عبد الله قال أنا بن المبارك قال أنا
سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول في خطبته يحمد الله ويثني عليه بما هو له أهل ثم يقول من يهد
الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له إن أصدق الحديث كتاب الله وأحسن
الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل
بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ثم يقول بعثت أنا والساعة كهاتين وكان إذا
ذكر الساعة احمرت وجنتاه وعلا صوته واشتد غضبه كأنه نذير جيش صبحتكم مساتكم
ثم قال من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي أو علي وأنا ولي
المؤمنين القصد في الخطبة (1787) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو الأحوص
عن سماك عن جابر بن سمرة قال كنت أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا الجلوس بين الخطبتين (1788) أخبرنا قتيبة بن
سعيد قال نا أبو عوانة عن سماك عن جابر بن سمرة قال رأيت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يخطب قائما ثم قعد قعدة لا يتكلم فيها ثم قام فخطب أخرى فمن
خبرك أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب قاعدا فلا تصدقه القراءة في الخطبة
(1789) أخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن بشار عن عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن
سماك عن جابر بن سمرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب قائما ثم يجلس
ثم يقوم ويقرأ آيات ويذكر الله وكانت خطبته قصدا وصلاته قصدا <br />
[ 551 ]<br />
نزول الامام على المنبر قبل فراغه من الخطبة (1790) أخبرنا يعقوب بن
إبراهيم قال نا أبوتميلة عن الحسين بن واقد عن بن بريدة عن أبيه قال بينا
رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يخطب إذ أقبل حسن وحسين وعليهما
قميصان أحمران يمشيان ويعثران فنزل فحملهما وقال صدق الله إنما أموالكم
وأولادكم فتنة إني رأيت هذين يمشيان ويعثران فلم أصبر حتى نزلت فحملتهما
باب نزول الامام عن المنبر قبل فراغه من الخطبة وقطع كلامه ورجوعه إليه
(1791) أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال أنا الفضل بن موسى عن
حسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه
وسلم يخطب فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان أحمران يعثران فيهما فنزل
النبي صلى الله عليه وسلم فقطع كلامه فحملهما ثم عاد إلى المنبر ثم قال صدق
الله أموالكم وأولادكم فتنة رأيت هذين يعثران في قميصهما فلم أصبر حتى
قطعت كلامي فحملتهما الصلاة بعد العيدين (1792) أخبرنا عبد الله بن سعيد
قال نا بن إدريس قال أنا شعبة عن عدي عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن النبي
صلى الله عليه وسلم خرج يوم العيد فصلى ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما
اجتماع العيدين (1793) أخبرنا عمرو بن علي قال نا عبد الرحمن بن مهدي قال
نا إسرائيل <br />
[ 552 ]<br />
عن عثمان بن المغيرة عن إياس بن أبي رملة قال سمعت معاوية سأل زيد بن أرقم
أشهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدين قال نعم صلى العيد من أول
النهار ثم رخص في الجمعة (1794) أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا يحيى قال ثنا
عبد الحميد بن جعفر قال حدثني وهب بن كيسان قال اجتمع عيدان على عهد بن
الزبير فأخر الخروج حتى تعالى النهار ثم خرج فخطب فأطال الخطبة ثم نزل فصلى
ركعتين ولم يصل للناس يومئذ الجمعة فذكر ذلك لابن عباس فقال أصاب السنة
الضرب بالدف يوم العيد (1795) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا محمد بن جعفر عن
معمر عن الزهر عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها
وعندها جاريتان تضربان بدفين فانتهرهما أبو بكر فقال النبي صلى الله عليه
وسلم دعهن فإن لكل قوم عيدا الضرب الدف أيام منى (1796) أخبرني محمد بن عبد
الله بن عمار قال أنا المعافى عن الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة أن
أبا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في أيام منى تغنيان تضربان بدفين ورسول
الله صلى الله عليه وسلم مسجى بثوبه فانتهرها أبو بكر فكشف رسول الله صلى
الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا أبا بكر فإنها أيام عيد (1797)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عيسى بن يونس قال أنا الاوزاعي عن الزهري
عن عروة عن عائشة أن أبا بكر دخل عليها أيام منى وعندها جاريتان تغنيان
وتضربان بدفين ورسول الله صلى الله عليه وسلم مسجى على وجهه الثوب لا
يأمرهن ولا ينهاهن فنهرهن أبو بكر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعهن
يا أبا بكر فإنها أيام عيد <br />
[ 553 ]<br />
اللعب في المسجد أيام العيد (1798) أخبرنا محمد بن آدم عن عبدة عن هشام عن
أبيه عن عائشة قالت جاء السودان يلعبون بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم
في يوم عيد فدعاني وكنت أطلع عليهم من فوق عاتقه فما زلت أنظر إليه حتى كنت
أنا التي انصرفت (1799) أخبرنا إسحاق بن موسى قال أنا الوليد بن مسلم قال
نا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال دخل عمر والحبشة
يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعهم يا
عمر فإنما يعني هم بنو أرفدة نظر النساء إلى اللعب (1800) أخبرنا علي بن
خشرم قال أنا عيسى هو بن يونس عن الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قال
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة يلعبون
في المسجد حتى أكون أنا أسأم فقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة على
اللهم حث الامام على الصدقة في الخطبة (1801) أخبرنا عمرو بن علي قال نا
يحيى قال حدثني داود بن قيس قال حدثني عياض عن أبي سعيد أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم كان يخرج يوم العيد فيصلي ركعتين ثم يخطب فيأمر بالصدقة
فيكون أكثر من يتصدق النساء فإن كانت له حاجة أو أراد أن يبعث بعثا تكلم
وإلا رجع (1802) أخبرنا علي بن حجر قال نا يزيد قال أنا حميد عن الحسن أن
بن عباس خطب بالبصرة فقال أدوا زكاة صومكم فجعل الناس ينظر بعضهم إلى بعض
قال من هاهنا من أهل المدينة قوموا إلى إخوانكم فعلموهم فإنهم لا يعلمون أن
<br />
[ 554 ]<br />
رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض صدقة الفطر على الصغير والكبير والحر
والعبد والذكر والانثى نصف نصف صاع بر أو صاعا من تمر أو شعير تعليم الامام
رعيته في خطبته كيف ينسكون (1803) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو
الأحوص عن منصور عن الشعبي عن البراء قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه
وسلم يوم النحر بعد الصلاة ثم قال من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك
ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم قال أبو بردة يا رسول الله والله لقد
نسكت قبل أن أخرج إلى الصلاة عرفت أن اليوم يوم أكل وشرب فتعجلت فأكلت
وأطعمت أهلي وجيراني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال
فإن عندي عناقا جذعة خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن أحد
بعدك التكبير في الفطر (1804) أخبرنا محمد بن عبد الاعلى قال نا المعتمر
قال نا عبد الله وهو بن عبد الرحمن الطائفي قال نا عمرو بن شعيب قال حدثني
أبي أن عمرو بن العاص حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التكبير في
الفطر سبعا في الاولى وخمسا في الآخرة آخر كتاب العيدين <br />
[ 555 ]<br />
كتاب الاستسقاء متى يستسقي الامام حدثنا أبو عبد الرحمن قال (1805) أنا
قتيبة بن سعيد عن مالك عن شريك بن عبد الله بن أبنمر عن أنس بن مالك قال
جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسو الله هلكت المواشي
وانقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فمطرنا من
الجمعة إلى الجمعة فجاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يارسول
الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال اللهم على رؤوس الجبال
والآكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب
الخروج إلى المصلى للاستسقاء (1806) أخبرنا محمد بن منصور قال نا سفيان قال
نا المسعودي عن أبي بكر بن عمرو بن حازم عن عباد بن تميم قال سفيان فسألت
عبد الله بن أبي بكر قال سمعته من عباد بن تميم يحدث أبي عن عبد الله بن
زيد الذي أري النداء أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى المصلى يستسقي
فاستقبل القبلة وقلب رداءه <br />
[ 556 ]<br />
وصلى ركعتين قال أبو عبد الرحمن هذا غلط من بن عيينة وعبد الله بن زيد الذي
أري النداء هو عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهذا عبد الله بن زيد بن عاصم
(1807) أخبرنا محمد بن عبيد قال نا حاتم بن إسماعيل عن هاشم بن إسحاق بن
عبد الله بن كنانة عن أبيه قال سألت بن عباس عن صلاة رسول الله صلى الله
عليه وسلم في الاستسقاء قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مبتذلا
متواضعا متضرعا فجلس على المنبر فلم يخطب خطبتكم هذه لكن لم يزل في الدعاء
والتضرع والتكبير وصلى ركعتين كما كان يصلي في العيد (1808) أخبرنا إسحاق
بن منصور ومحمد بن المثنى عن عبد الرحمن عن سفيان عن هشام بن عبد الله بن
كنانة عن أبيه قال أرسلني فلان إلى بن عباس أسأله عن صلاة رسول الله صلى
الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متضرعا
متواضعا متبذلا فلم يخطب نحو خطبتكم هذه وصلى ركعتين (1809) أخبرنا قتيبة
بن سعيد قال نا عبد العزيز عن عمارة بن غزية عن عابد بن تميم عن عبد الله
بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استسقى وعليه خميصة سوداء تحويل
الامام ظهره إلى الناس عند الدعاء للاستسقاء (1810) قال الحارث بن مسكين
قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب عن بن أبي ذئب ويونس عن بن شهاب قال أخبرني
عباد بن تميم أنه سمع عمه وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يستسقي <br />
[ 557 ]<br />
فحول إلى الناس ظهره يدعو واستقبل القبلة وحول رداءه ثم صلى ركعتين قال بن
أبي ذئب في الحديث وقرأ فيهما جلوس الامام على المنبر للاستسقاء (1811)
أخبرنا محمد بن عبيد بن محمد قال نا حاتم بن إسماعيل عن هشام بن إسحاق بن
عبد الله بن كنانة عن أبيه قال سألت بن عباس عن صلاة رسول الله صلى الله
عليه وسلم في الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متبذلا
متواضعا متضرعا فجلس على المنبر فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء
والتضرع والتكبير وصلى ركعتين كما كان يصلي في العيد تحويل الامام الرداء
(1812) أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير قال نا الوليد عن بن أبي ذئب
عن الزهري عن عابد بن تميم أن عمه حدثه أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه
وسلم ليستسقي فحول رداءه وحول إلى الناس ظهره ودعا ثم صلى ركعتين فقرأ
يجهر (1813) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا سفيان عن عبد الله بن أبي بكر عن
عباد بن تميم عن عمه أن النبي صلى الله عليه وسلم استسقى وصلى ركعتين وقلب
رداءه (1814) أخبرنا محمد بن بشار قال نا يحيى عن يحيى عن أبي بكر بن محمد
عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم استسقى
فقلب رداءه <br />
[ 558 ]<br />
متى يحول رداءه (1815) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن أبي
بكر أنه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد يقول خرج رسول الله
صلى الله عليه وسلم فاستسقى وحول رداءه حين استقبل القبلة رفع اليدين
(1816) أخبرنا هشام بن عبد الملك قال نا بقية عن شعيب عن الزهري عن عباد بن
تميم عن عمهأنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء استقبل
القبلة وقلب الرداء ورفع يديه (1817) أخبرني شعيب بن يوسف عن يحيى عن سعيد
عن قتادة عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شئ
من الدعاء إلى في الاستسقاء فإنه كان يرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه كيف
يرفع (1818) أخبرنا عيسى بن حماد قال أنا الليث عن سعيد عن شريك بن عبد
الله عن أنس بن مالك أنه سمعه يقول بينا نحن في المسجد يوم الجمعة ورسول
الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فقام رجل فقال يا رسول الله تقطعت
السبل وهلكت الاموال وأجدبت البلاد فادع الله أن يسقينا فرفع رسول الله صلى
الله عليه وسلم يديه حذاء وجهه فقال اللهم اسقنا فوالله ما نزل رسول الله
صلى الله عليه وسلم على المنبر حتى أوسعنا مطرا وأمطرنا ذلك اليوم حتى
الجمعة الاخرى فقام رجل لا أدري أهو الذي قال يا رسول الله استسق لنا أم لا
فقال يا رسول الله تقطعت السبل وهلكت الاموال من كثرة الماء فادع الله أن
يمسك السماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا
ولكن الجبال ومنابت الشجر قال والله ما هو إلا أن تكلم <br />
[ 559 ]<br />
رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك تمزق السحاب حتى ما يرى منه شئ (1819)
أخبرنا حميد بن مسعدة قال نا يزيد بن زريع قال نا سعيد قال نا قتادة أن أنس
بن مالك حدثهم أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شئ من
دعائه إلا عند الاستسقاء فإنه كان يرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه (1820)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن
يزيد بن عبد الله عن عميمولى أبي اللحم عن أبي اللحمأنه رأى رسول الله صلى
الله عليه وسلم عند أحجار الزيت يستسقي وهو مقنع بكفيه يدعو (1821) أخبرنا
إسحاق بن إبراهيم قال أنا المعتمر قال حدثني أبي قال حدثني بركة عن بشير
بن نهيك عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في
الدعاء حتى يرى إبطاه الدعاء (1822) أخبرنا محمد بن عبد الاعلى قال ثنا
المعتمر قال سمعت عبيد الله عن ثابت عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه
وسلم يخطب يوم الجمعة فقام إليه الناس فصاحوا فقالوا يا نبي الله قحط المطر
وهلكت البهائم فادع الله أن يسقينا قال اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال وأيم
الله ما نرى في السماء قزعة من سحاب قال فأنشأت سحابة فانتشرت ثم إنها
أمطرت ونزل نبي الله صلى الله عليه وسلم فصلى ثم انصرف فلم تزل تمطر إلى
الجمعة الاخرى فلما قام النبي صلى الله عليه وسلم يخطب صاحوا إليه فقالوا
يا نبي الله تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحسبها عنا فتبسم رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم حوالينا ولا علينا فتقشعت عن المدينة <br />
[ 560 ]<br />
فجعلت تمطر حولها وما تمطر بالمدينة قطرة فنظرت إلى المدينة وإنها لفي مثل
الاكليل (1823) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثني أبو هاشم المغيرة بن سلمة
قال نا وهيب قال نا يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه
وسلم قال اللهم اسقنا (1824) أخبرنا علي بن حجر قال نا إسماعيل قال نا شريك
بن عبد الله عن أنس بن مالك أن رجلا دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه
وسلم قائم يخطب فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما وقال يا رسول
الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله أن يغيثنا فرفع رسول الله صلى
الله عليه وسلم يديه وقال اللهم أغثنا اللهم أغثنا اللهم أغثنا قال أنس ولا
والله ما نرى في السماء سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار
قال فطلعت سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم أمطرت قال أنس فلا
والله ما رأينا الشمس ستا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة
ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب فاستقبله قائما فقال يا رسول الله
هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله أن يمسكها عنا قال فرفع رسول الله
صلى الله عليه وسلم يديه فقال اللهم حولنا ولا علينا اللهم على الآكام
والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فأقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال
شريك سألت أنسا أهو الرجل الاول قال لا كم صلاة الاستسقاء (1825) أخبرنا
عمرو بن علي قال نا يحيى بن سعيد قال نا يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد
عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد أن <br />
[ 561 ]<br />
النبي صلى الله عليه وسلم خرج يستسقي فصلى ركعتين واستقبل القبلة كيف صلاة
الاستسقاء (1826) أخبرنا محمود بن غيلان قال نا وكيع قال نا سفيان عن هشام
بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة عن أبيه قال ارسلني أمير من الامراء إلى بن
عباس أسأله عن الاستسقاء فقال بن عباس ما منعه من أن يسألني خرج رسول الله
صلى الله عليه وسلم متواضعا مبتذلا متخشعا متضرعا فصلى ركعتين كما يصلي في
العيد ولم يخطب خطبتكم هذه الجهر بالقراءة في صلاة الاستسقاء (1827) أخبرنا
محمد بن رافع قال نا يحيى بن آدم قال نا سفيان عن بن أبي ذئب عن الزهري عن
عباد بن تميم عن عمه أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج فاستسقى بالناس وصلى
ركعتين جهر فيهما بالقراءة القول عند المطر (1828) أخبرنا محمد بن منصور
قال نا سفيان عن مسعر عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم كان إذا أمطروا قال اللهم اجعله سيبا نافعا (1829)
أخبرنا إبراهيم بن محمد التيمي قاضي البصرة قال نا يحيى عن سفيان عن
المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذا <br />
[ 562 ]<br />
رأى ناشئا في أفق من آفاق السماء ترك عمله وإن كان في صلاة فإن كشفه الله
حمد الله وإن أمطرت قال اللهم سيبا نافعا (1830) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال
ثنا يزيد وهو بن المقدام بن شريح عن أبيه عن أبيه أن عائشة أخبرته أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى سحابا مقبلا من أفق من الآفاق ترك ما
هو فيه وإن كان في الصلاة حتى يستقبله فيقول اللهم إنا نعوذ بك من شر ما
أرسل له فإن أمطر قال اللهم سيبا نافعا اللهم سيبا نافعا وإن كشفه الله ولم
يمطر حمد الله على ذلك 1831) أخبرني عبد الوهاب بن الحكم الوراق قال ثنا
معاذ بن معاذ عن بن جريج عن عطاء عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم إذا رأى مخيلة تعني الغيم تلون وجهه وتغير ودخل وخرج وأقبل وأدبر
فإذا أمطر سري عنه قالت عائشة فذكرت له بعض ما رأيت منه قال وما يدريك
لعله كما قال قوم هود فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض
ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب أليم 1832) أخبرنا نوح بن حبيب
قال نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن عائشة أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى مخيلة تغير وجهه ودخل وخرج وأقبل وأدبر
فإذا أمطرت سري عنه فذكرت ذلك له فقال ما آمنه أن يكون كما قال الله فلما
رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا إلى ريح فيها عذاب أليم
(1833) أخبرنا محمد بن سلمة قال نا بن القاسم عن مالك قال حدثني <br />
[ 563 ]<br />
صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني قال
صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية على إثر سماء
كانت من الليل فلما انصرف أقبل على الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم
قالوا الله ورسوله أعلم قال قال أصبح من عبادي مؤمن وكافر فأما من قال
مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب وأما من قال مطرنا بنوء
كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب كراهية الاستمطار بالانواء (1834)
أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا سفيان عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد
الله بن عتبة عن زيد بن خالد قال مطع الناس على عهد النبي صلى الله عليه
وسلم قال الم تسمعوا ما قال ربكم الليلة قال ما أنعمت على عبادي من نعمة
إلا أصبح طائفة منهم بها كافرين يقولون مطرنا بنوء كذا وبنوء كذا فأما من
آمن بي وحمدني على سقياي فذلك الذي آمن بي وكفر بالكوكب ومن قال مطرنا بنوء
كذا ونوء كذا فذلك الذي كفر بي وآمن بالكوكب (1835) أخبرنا عمرو بن سواد
بن الاسود بن عمرو قال أنا بن وهب قال أنا يونس عن بن شهاب قال أخبرني عبيد
الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال ربكم ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم بها كافرين
يقولون الكوكب وبالكوكب (1836) أخبرنا عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار
عن سفيان عن عمرو عن عتاب بن حنين عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم لو أمسك الله <br />
[ 564 ]<br />
القطر عن عباده خمس سنين ثم أرسله لاصبحت طائفة من الناس كافرين يقولون
سقينا بنوء المجدح (1837) أخبرنا قتيبة بن سعيقال ثنا جعفر بن سليمان عن
ثابت عن أنس قال اصابنا مطر فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فحسر حتى
أصابه المطر فقيل له لم صنعت هذا فقال إنه حديث عهد بربه قال أبو عبد
الرحمن لم أفهم أصابنا ولا فحسر كما أردت هل يسأل الامام رفع المطر إذا خاف
ضرره (1838) أخبرنا علي بن حجر قال نا إسماعيل قال نا حميد عن أنس قال قحط
المطر عاما فقام بعض المسلمين إلى النبي صلى الله عليه وسلم في يوم جمعة
فقال يا رسول الله قحط المطر وأجدبت الارض وهلك المال قال فرفع يديه وما
نرى في السماء سحابة فمد يديه حتى رأيت بياض إبطيه يستسقي الله فما صلينا
الجمعة حتى أهم الشاب القريب الدار الرجوع إلى أهله قال فدامت جمعة فلما
كانت الجمعة التي تليها قالوا يا رسول الله تهدمت البيوت واحتبس الركبان
قال فتبسم لسرعة ملالة بن آدم وقال بيده اللهم حوالينا ولا علينا فتكشطت عن
المدينة (1839) أخبرني محمود بن خالد قال نا الوليد قال نا أبو عمرو عن
إسحاق بن عبد الله عن أنس بن مالك قال اصاب الناس سنة على عهد رسول الله
صلى الله عليه وسلم فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر
يوم الجمعة فقام أعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله
لنا فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه وما نرى في السماء قزعة والذي
نفسي بيده ما وضعهما حتى ثار سحاب أمثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتى
رأيت المطر يتحادر على لحيته فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد والذي يليه حتى
الجمعة الاخرى فقام ذلك الاعرابي أو قال <br />
[ 565 ]<br />
غيره قال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم تهدم البناء وغرق المال فادع
الله لنا فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه قال اللهم حوالينا ولا
علينا فما يشير بيده إلى ناحية من السحاب إلا انفرجت حتى صارت المدينة مثل
الجوة وسال الوادي ولم يجئ أحد من ناحية إلا حدث يعني بالجود آخر كتاب
الاستسقاء <br />
[ 566 ]<br />
كتاب كسوف الشمس والقمر كيف كسوف الشمس والقمر حدثنا أبو عبد الرحمن قال
(1840) أنا قتيبة بن سعيد قال نا حماد عن يونس عن الحسن عن أبي بكرة قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا
تكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكن يخوف الله بهما عباده التسبيح والتكبير
والدعاء عند كسوف الشمس (1841) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا
أبو هشام قال نا وهيب قال نا أبو مسعود هو سعيد بن إياس الجريري عن حيان
بن عمير قال نا عبد الرحمن بن سمرة قال بينا أنا أترمى باسهم لي بالمدينة
إذ انكسفت الشمس فجمعت أسهمي وقلت لانظرن ما أحدث النبي صلى الله عليه وسلم
في كسوف الشمس فأتيته مما يلي ظهره وهو في المسجد فجعل يسبح ويكبر ويدعو
حتى حسر عنها ثم قام فصلى ركعتين وأربع سجدات (1842) أخبرنا عمرو بن علي
قال نا خالد قال نا أشعث عن الحسن عن <br />
[ 567 ]<br />
أبي بكرة قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فكسفت الشمس فوثب يجر
ثوبه فصلى ركعتين حتى تجلت (1843) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال
نا يحيى قال نا زائدة عن زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول كسفت
الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات إبراهيم فقال الناس
كسفت لموت إبراهيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشمس والقمر آيتان
من آيات الله ينكسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتموه فادعوا الله وصلوا
حتى تنكشف الامر بالصلاة عند كسوف الشمس (1844) أخبرنا محمد بن سلمة قال نا
بن وهب عن عمرو بن الحارث أن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن أبيه عن عبد
الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الشمس والقمر لا
يخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آية من آيات الله فإذا رأيتموهما فصلوا
الامر بالصلاة عند كسوف القمر (1845) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال نا يحيى
عن إسماعيل قال حدثني قيس عن أبي مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا
رأيتموهما فصلوا <br />
[ 568 ]<br />
الامر بالصلاة عند الكسوف حتى تنجلي (1846) أخبرنا محمد بن كامل المروزي عن
هشيم عن يونس عن الحسن عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله وإنهما لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته
فإذا رأيتموهما فصلوا حتى تنجلي (1847) أخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن عبد
الاعلى قالا نا خالد قال نا أشعث عن الحسن عن أبي بكرة قال كنا جلوسا عند
النبي صلى الله عليه وسلم فكسفت الشمس فوثب يجر ثوبه فصلى ركعتين حتى انجلت
الامر بالنداء لصلاة الكسوف (1849) أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد قال نا
الوليد عن الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت خسفت الشمس على عهد
رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم مناديا فنادى
إن الصلاة جامعة فاجتمعوا واصطفوا فصلى بهم أربع ركعات في ركعتين وأربع
سجدات باب الصفوف في صلاة الكسوف (1850) أخبرنا محمد بن خالد قال نابشر بن
شعيب عن أبيه عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى
الله عليه وسلم قالت كسفت الشمس في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج
رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد فقام وصف الناس وراءه فاستكمل أر
بركعات وأربع سجدات وانجلت الشمس قبل أن ينصرف <br />
[ 569 ]<br />
كيف صلاة الكسوف (1851) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم عن إسماعيل بن علية قال نا
سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن طاوس عن بن عباس أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم صلى عند كسوف ثماني ركعات وأربع سجدات وعن عطاء مثل ذلك
(1852) أخبرنا محمد بن المثنى عن يحيى عن سفيان قال ثنا حبيب بن أبي ثابت
عن طاوس عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى في كسوف فقرأ ثم
ركع ثم قرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم قرأ ثم ركع ثم سجد والاخرى مثلها نوع
آخر من صلاة الكسوف عن بن عباس (1853) أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد قال نا
الوليد عن بن نمر عن الزهري عن كثير بن عباس وأخبرني عمرو بن عثمان قال
ثنا الوليد عن الاوزاعي عن الزهري قال أخبرني كثير بن عباس عن عبد الله بن
عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم كسفت الشمس أربع ركعات في
ركعتين وأربع سجدات نوع آخر من صلاة الكسوف (1854) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم
قال نا بن علية قال نا بن جريج عن عطاء قال سمعت عبيد بن عمير يحدث قال
حدثني من أصدق فظننت أنه يريد عائشة أنها قالت كسفت الشمس على عهد رسول
الله صلى الله عليه وسلم فقام بالناس قياما شديدا يقوم بالناس ثم يركع ثم
يقوم ثم يركع ثم يقوم ثم يركع فركع ركعتين في كل ركعة ثلاث ركعات ركع
الثالثة ثم سجد حتى إن رجالا يومئذ ليغشى عليهم حتى إن سجال الماء لتصب
عليهم مما قام به يقوم إذا ركع الله <br />
[ 570 ]<br />
أكبر وإذا رفع رأسه قال سمع الله لمن حمده فلم ينصرف حتى تجلت الشمس فقام
فحمد الله وأثنى عليه وقال إن الشمس والقمر لا تكسفان لموت أحد ولا لحياته
ولكن آيتان من آيات الله يخوفكم بهما فإذا كسفا فافزعوا إلى ذكر الله حتى
تنجليا (1855) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي
عن قتادة في صلاة الآيات عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة أن النبي صلى
الله عليه وسلم صلى عشر ركعات في أربع سجدات قلت لمعاذ عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال لا شك ولا مرية (1856) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا وكيع
عن هشام عن قتادة عن عطاء عن عبيد الله بن عمير عن عائشة قالت صلاة الآيات
ست ركعات في أربع سجدات نوع آخر من صلاة الكسوف (1857) أخبرنا محمد بن
سلمة عن بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة
قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام فكبر وصف الناس
وراءه فاقترأ رسول الله صلى الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا
طويلا ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترأ
قراءة طويلة هي أدنى من القراءة الاولى ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو أدنى من
الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في
الركعة الاخرى مثل ذلك فاستكمل أربع ركعات وأربع سجدات وانجلت الشمس قبل أن
ينصرف ثم قام فخطب الناس وأثنى على الله بما هو أهله ثم قال إن الشمس
والقمر آيتان من آيات الله عزوجل لا يخسفان <br />
[ 571 ]<br />
لموت أحد ولا حياته فإذا رأيتموهما فصلوا حتى يفرج عنكم وقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم رأيت في مقامي هذا كل شئ وعدتم ثم لقد رأيتموني أريد أن
آخذ قطفا من الجنة حين رأيتموني جعلت أتقدم ولقد رأيت جهنم يحطم بعضها بعضا
حين رأيتموني تأخرت ورأيت فيها بن لحي وهو الذي سيب السوائب (1858) أخبرنا
إسحاق بن إبراهيم قال أنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن عروة
عن عائشة قالت خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنودي
الصلاة جامعة واجتمع الناس فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع
ركعات في ركعتين وأربع سجدات (1859) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن هشام
بن عروة عن عروة عن عائشة قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلى الله عليه
وسلم فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس فقام فأطال القيام ثم ركع
فأطال الركوع ثم قام فأطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فأطال
الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم فعل في الركعة الاخرى مثل ذلك
ثم انصرف وتقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن الشمس
والقمر آيتان من آيات الله لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك
فادعوا الله وكبروا وتصدقوا ثم قال يا أمة محمد ما من أحد أغير من الله أن
يزني عبده أو تزني أمته يا أمة محمد والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا
ولبكيتم كثيرا (1860) أخبرنا محمد بن سلمة عن بن وهب عن عمرو بن الحارث عن
يحيى بن سعيد أن عمرة حدثته أن عائشة حدثتها أن يهودية أتتها فقال أجارك
الله من عذاب القبر فقالت عائشة يا رسول الله إن الناس ليعذبون في القبور
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عائذا بالله قالت عائشة إن النبي صلى
الله عليه وسلم خرج مخرجا فخسفت <br />
[ 572 ]<br />
الشمس فخرجنا إلى الحجرة فاجتمع إلينا النساء وأقبل إلينا رسول الله صلى
الله عليه وسلم ضحوة فقا قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع رأسه فقام
دون القيام الاول ثم ركع دون ركوعه ثم سجد ثم قام الثانية فصنع مثل ذلك إلا
أن ركوعه وقيامه دون الركعة الاولى ثم سجد وتجلت الشمس فلما انصرف قعد على
المنبر فقال فيما يقول إن الناس يفتنون في قبورهم كفتنة الدجال قالت عائشة
وكنا نسمعه بعد ذلك من عذاب القبر نوع آخر (1861) أخبرنا عمرو بن علي قال
نا يحيى قال نا يحيى بن سعيد قال سمعت عمرة قالت سمعت عائشة تقول جاءتني
يهودية تسألني فقالت أعاذك الله من عذاب القبر فلما جاء رسول الله صلى الله
عليه وسلم قلت يا رسول الله أيعذب الناس في القبور قال عائذا بالله فركب
مركبا ثم ذكر كلمة معناها وانخسفت الشمس فكنت بين الحجر في نسوة فجاء رسول
الله صلى الله عليه وسلم من مركبه فأتى مصلاه فصلى بالناس فقام فأطال
القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم رفع رأسه فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع
ثم رفع رأسه فأطال القيام ثم سجد فأطال السجود ثم قام فقام قياما أيسر من
قيامه الاول ثم ركع أيسر من ركوعه الاول ثم رفع رأسه فقام أيسر من قيامه
الاول ثم ركع أيسر من ركوعه الاول ثم رفع رأسه فقام أيسر من قيامه الاول
فكانت أربع ركعات وأربع سجدات وانجلت الشمس فقال إنكم تفتنون في القبور
كفتنة الدجال قالت عائشة فسمعته بعد ذلك يتعوذ من عذاب القبر (1862) أخبرني
عبدة بن عبد الرحيم قال أنا بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف في صفة زمزم أربع ركعات وأربع
سجدات (1863) أخبرنا أبو داود قال نا أبو علي الحنفي قال ثنا هشام صاحب <br />
[ 573 ]<br />
الدستوائي عن أبي الزبير عن جابر قال كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى
الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
بأصحابه فأطال القيام حتى جعلوا يخرون ثم ركع فأطال ثم رفع فأطال ثم ركع
فأطال ثم رفع فأطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك وجعل يتقدم ثم
جعل يتأخر فكانت أربع ركعات وأربع سجدات وقال كانوا يقولون إن الشمس والقمر
لا ينخسفان إلا لموت عظيم من عظمائهم وإنهما آيتان من آيات الله يريكموهما
فإذا انخسفت فصلوا حتى تنجلي نوع آخر من صلاة الكسوف (1864) أخبرنا محمود
بن خالد قال نا مروان قال نا معاوية بن سلام قال نا يحيى بن أبي كثير عن
أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال خسفت الشمس على عهد رسول
الله صلى الله عليه وسلم فأمر فنودى الصلاة جامعة فصلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم بالناس ركعتين وسجدة ثم قام فصلى ركعتين وسجدة قالت عائشة ما
ركعت ركوعا قط ولا سجدت سجودا قط كان أطول منه خالفه محمد بن حمير (1865)
قال أخبرنا يحيى بن عثمان قال نا بن حمير عن معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي
كثير عن أبي طعمة عن عبد الله بن عمرو قال كسفت الشمس فركع رسول الله صلى
الله عليه وسلم ركعتين وسجدتين ثم قام فركع ركعتين وسجدتين ثم جلي عن الشمس
وكانت عائشة تقول ما سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سجودا ولا ركع
ركوعا أطول منه خالفه بن المبارك <br />
[ 574 ]<br />
(1866) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق قال نا أبو زيد سعيد بن الربيع قال نا علي
بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو حفصة مولى عائشة ان عائشة
أخبرته انه لما كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ وأمر
فنودي ان الصلاة جامعة فقام فأطال القيام في صلاته قالت عائشة فحسبت قرأ
سورة البقرة ثم ركع فأطال الركوع ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قامثلما قام
ولم يسجد ثم ركع فسجد ثم قام فصنع مثلما صنع ركعتين وسجدة ثم جلس وجلي عن
الشمس نوع آخر من صلاة الكسوف (1867) أخبرنا هلال بن بشر قال نا عبد العزيز
بن عبد الصمد عن عطاء بن السائب قال حدثني أبي السائب ان عبد الله بن عمرو
حدثه قال انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام رسول
الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة وقام الذين معه فقام قائما فأطال
القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم رفع رأسه وسجد فأطال السجود ثم رفع رأسه
وجلس فأطال الجلوس ثم سجد فأطال السجود ثم رفع رأسه وقام فصنع في الركعة
الثانية مثلما صنع في الاولى من القيام والركوع والسجود والجلوس فجعل ينفخ
في آخر سجوده من الركعة الثانية ويبكي ويقول لم تعدني بهذا وأنا فيهم لم
تعدني بهذا وأنا فيهم ونحن نستغفرك ثم رفع رأسه وانجلت الشمس فقام رسول
الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن الشمس
والقمر آيتان من آيات الله فإذا رأيتم كسوف أحدهما فاسعوا إلى ذكر الله
والذي نفس محمد بيده لقد أدنيت الجنة منى حتى لو بسطت يدي لتعاطيت من
قطوفها ولقد أدنيت النار منى حتى جعلت أنفخها خشية أن تغشاكم حتى رأيت فيها
امرأة من حمير تعذب في هرة ربطتها فلم تدعها تأكل من خشاش الارض فلا هي
اطعمتها ولا هي أسقتها حتى ماتت ولقد رأيتها تنهشها إذا أقبلت وإذا ولت
تنهش <br />
[ 575 ]<br />
(1868) أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد العظيم قال حدثني إبراهيم بن زياد
سبلان قال نا عباد بن عباد المهلبي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي
هريرة قال كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام يصلى
للناس فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم قام فأطال القيام وهو دون
القيام الاول ثم ركع فأطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فأطال
السجود ثم رفع ثم سجد فأطال السجود وهو دون السجود الاول ثم قام فصلى
ركعتين وفعل فيهما مثل ذلك ثم سجد سجدتين فعل فيهما مثل ذلك حتى فرغ من
صلاته ثم قال ان الشمس والقمر آيتان من آيات الله وإنهما لا ينكسفان لموت
أحد ولالحياته فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله وإلى الصلاة نوع آخر من
صلاة الكسوف (1869) أخبرني هلال بن العلاء بن هلال قال نا الحسين بن عياش
قال نا زهير قال نا الأسود بن قيس قال حدثني ثعلبة بن عباد العبدي من أهل
البصرة أنه شهد خطبة يومالسمرة بن جندب فذكر في خطبته حديثا عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال سمر بن جندببينا أنا يوما وغلام من الانصار نرمى
غرضين لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كانت الشمس قيد
رمحين أو ثلاثة في عين الناظر من الافق اسود ت فقال أحدنا لصاحبه انطلق بنا
إلى المسجد فوالله ليحدثن شأن هذه الشمس لرسول الله صلى الله عليه وسلم في
أمته حدثنا قال فدفعنا إلى المسجد فوافينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
حين خرج إلى الناس قال فاستقدم فصلى فقام كأطول قيام قام بنا في صلاة قط ما
نسمع له صوتا ثم ركع بنا كأطول ما ركع بنا في صلاة قط ما نسمع له صوتا ثم
سجد كأطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل ذلك في الركعة
الثانية مثل ذلك قال فوافق تجلى الشمس جلوسه في الركعة الثانية فسلم <br />
[ 576 ]<br />
فحمد الله وأثنى عليه وشهد أن لا إله إلا الله وشهد انه عبده ورسوله نوع
آخر من صلاة الكسوف (1870) أخبرنا محمد بن بشار قال نا عبد الوهاب قال خالد
عن أبي قلابة عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى
الله عليه وسلم فخرج يجر ثوبه فزعا حتى أتى المسجد فلم يزل يصلى حتى انجلت
فلما انجلت قال إن ناسا يزعمون أن الشمس والقمر لا ينكسفان إلا لموت عظيم
من العظماء وليس كذلك إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته
ولكنهما آيتان من آيات الله وإن الله إذا تجلى لشئ من خلقه خشع له فإذا
رأيتم ذلك فصلوا كأحدث صلاة صليتموها من المكتوبة (1871) أخبرني إبراهيم بن
يعقوب قال نا عمرو بن عاصم ان جده عبيد الله بن الوازع حدثه قال ثنا أيوب
السختياني عن أبي قلابة عن قبيصة بن مخارق الهلالي قال كسفت الشمس ونحن إذ
ذاك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة فخرج فزعا يجر ثوبه فصلى
ركعتين أطالهما فوافق انصرافه انجلاء الشمس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ان
الشمس والقمر آيتان من آيات الله وإنهما لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته
فإذا رأيتم من ذلك شيئا فصلوا كأحدث صلاة مكتوبة صليتموها (1872) أخبرنا
محمد بن المثنى قال نا معاذ وهو بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن أبي
قلابة عن قبيصة البجليان الشمس انخسفت فصلى نبي الله صلى الله عليه وسلم
ركعتين ركعتين حتى انجلت ثم قال ان الشمس والقمر لا ينخسفان <br />
[ 577 ]<br />
لموت أحد ولكنهما خلقان من خلقه وإن الله يحدث في خلقه ما يشاء وإن الله
إذا تجلى لشئ من خلقه خشع له فأيها ما حدث فصلوا حتى تنجلي أو يحدث الله
أمرا (1873) أخبرنا محمد بن المثنى قال نا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن
قتادة عن أبي قلابة عن النعمان بن بشير ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال
اذا انخسفت الشمس والقمر فصلوا كأحدث صلاة صليتموها (1874) أخبرنا أحمد بن
عثمان بن حكيم قال نا أبو نعيم عن الحسن بن صالح عن عاصم الاحول عن أبي
قلابة عن النعمان بن بشيران رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى حين انكسفت
الشمس مثل صلاتنا يركع ويسجد (1875) أخبرنا محمد بن بشار قال نا معاذ بن
هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن النعمان بن بشير عن النبي صلى
الله عليه وسلم انه خرج يوما مستعجلا إلى المسجد وقد انخسفت الشمس حتى
انجلت ثم قال ان أهل الجاهلية كانوا يقولون إن الشمس والقمر لا ينخسفان إلا
لموت عظيم من عظماء أهل الارض وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت أحد ولا
لحياته ولكنهما خليقتان من خلقه يحدث الله في خلقه ما شاء وايهما انخسف
فصلوا حتى ينجلى أو يحدث الله أمرا (1876) أخبرنا عمران بن موسى قال ثنا
عبد الوارث قال نا يونس عن الحسن عن أبي بكرة قال كنا عند رسول الله صلى
الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يجر رداءه
حتى انتهى إلى المسجد وثاب إليه الناس فصلى بنا ركعتين فلما انكشفت قال ان
الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده وإنهما لا ينخسفان
لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فصلوا حتى يكشف ما بكم وذاك أن ابنا له
مات يقال له إبراهيم فقال ناس في ذلك <br />
[ 578 ]<br />
(1877) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا خالد عن أشعث عن الحسن عن أبي بكرة
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين مثل صلاتكم هذه وذكر كسوف
الشمس قدر القراءة في صلاة الكسوف (1878) أخبرنا محمد بن سلمة قال نا بن
القاسم عن مالك قال حدثني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس
قال خسفت الشمس فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما
طويلا قال نحوا من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما
طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم
سجد ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو
دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع
ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال إن
الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم
ذلك فاذكروا الله قالوايا رسول الله رأيناك تناولت شيئا في مقامك هذا ثم
رأيناك تكعكعت قال إن رأيت الجنة أو أريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو
أخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورأيت النار فلم أر كاليوم منظرا قط ورأيت
أكثر أهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله
الجهر بالقراءة في صلاة الكسوف (1879) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم عن الوليد
قال نا عبد الرحمن بن نمر انه سمع الزهد يحدث عن عروة عن عائشة عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم انه صلى أربع <br />
[ 579 ]<br />
ركعات في أربع سجدات وجهر فيها بالقراءة كلما رفع رأسه قال سمع الله لمن
حمده ربنا لك الحمد (1880) أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله قال نا أبو
داود قال نا سليمان بن كثير قال نا الزهري عن عروة عن عائشة قالت انخسفت
الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام رسول الله صلى الله عليه
وسلم فكبر وكبر الناس معه وجهر بالقراءة (1881) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم
قال انا محمد بن يزيد قال نا سفيان بن حسين عن الزهري عن عروة عن عائشة
قالت كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام فكبر فقرأ
قراءة فجهر فيها ترك الجهر بالقراءة في صلاة الكسوف (1882) أخبرنا عمرو بن
منصور قال نا أبو نعيم قال نا سفيان عن الاسود بن قيس عن بن عباد رجل من
عبد القيس عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم في كسوف الشمس
لا نسمع له صوتا القول في السجود في صلاة الكسوف (1883) أخبرنا عبد الله بن
محمد بن عبد الرحمن بن المسور الزهري قال نا غندر عن شعبة عن عطاء بن
السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى
الله عليه وسلم فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأطال القيام ثم ركع
فأطال الركوع ثم رفع فأطال قال شعبة وأحسبه قال في السجود نحو ذلك وجعل
يبكى في سجوده وينفخ ويقول رب لم تعدني هذا وأنا استغفرك لم تعدني هذا وأنا
فيهم فلما صلى قال عرضت علي الجنة حتى لو مددت يدي تناولت من قطوفها وعرضت
علي النار فجعلت انفخ خشية أن يغشاكم حرها ورأيت فيها سارق <br />
[ 580 ]<br />
بدنتى رسول الله ورأيت فيها أخا بنى رعد سارق الحجيج فإذا فطن له قال هذا
عمل المحجن ورأيت فيها امرأة طويلة سوداء تعذب في هرة ربطتها فلم تطعمها
ولم تسقها ولم تدعها تأكل من خشاش الارض حتى ماتت وإن الشمس والقمر لا
ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا انكسفت
إحداهما أو قال فعل إحداهما شيئا من ذلك فاسعوا إلى ذكر الله التشهد
والتسليم في صلاة الكسوف (1884) أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير عن
الوليد عن عبد الرحمن بن نمر أنه سأل الزهري عن سنة صلاة الكسوف فقال
أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة قالت كسفت الشمس فأمر رسول الله صلى الله
عليه وسلم رجلا فنادى ان الصلاة جامعة فاجتمع الناس فصلى بهم رسول الله صلى
الله عليه وسلم فكبر ثم قرأ قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا مثل
قيامه أو أطول ثم رفع رأسه وقال سمع الله لمن حمده ثم قرأ قراءة طويلة هي
أدنى من القراءة الاولى ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو أدنى من الركوع الاول
ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده ثم كبر فسجد سجودا طويلا مثل ركوعه أو
أطول ثم كبر فرفع رأسه ثم كبر فسجد ثم كبر فقام فقرأ قراءة طويلة هي أدنى
من الاولى ثم كبر فركع ركوعا هو أدنى من الركوع الاول ثم رفع رأسه فقال سمع
الله لمن حمده ثم قرأ قراءة هي أدنى من القراءة الاولى في القيام الثاني
ثم كبر فركع ركوعا دون الركوع الاول ثم كبر فرفع رأسه فقال سمع الله لمن
حمده ثم كبر فسجد أدنى من سجوده الاول ثم تشهد ثم سلم فقام فيهم فحمد الله
وأثنى عليه ثم قال إن الشمس والقمر لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما
آيتان من آيات الله فأيهما خسف به أو بأحدهما فافزعوا إلى الله بذكر
الصلاة (1885) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال نا موسى بن داود قال نا نافع بن
عمر عن بن أبي مليكة عن أسماء بنت أبي بكر قالت صلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم في الكسوف فقام فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم رفع فقام
فأطال القيام ثم <br />
[ 581 ]<br />
ركع فأطال الركوع ثم رفع ثم سجد فأطال السجود ثم رفع ثم سجد فأطال السجود
ثم قام فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم رفع فأطال القيام ثم ركع فأطال
الركوع ثم رفع ثم سجد فأطال السجود ثم رفع ثم سجد فأطال السجود ثم رفع ثم
انصرف القعود على المنبر بعد صلاة الكسوف (1886) أخبرنا محمد بن سلمة عن بن
وهب عن عمرو بن الحارث عن يحيى بن سعيد ان عمرة حدثته ان عائشة قالت ان
النبي صلى الله عليه وسلم خرج مخرجا فخسفت الشمس فخرجنا إلى الحجرة فاجتمع
إلينا نساء وأقبل إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك ضحوة فقام قياما
طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع رأسه فقام دون القيام الاول ثم ركع دون
ركوعه ثم سجد ثم قام الثانية فصنع مثل ذلك الا ان ركوعه وقيامه دون الركعة
الاولى ثم سجد وتجلت الشمس فلما انصرف قعد على المنبر فقال فيما يقول ان
الناس يفتنون في قبورهم كفتنة الدجال مختصر كيف الخطبة في الكسوف (1887)
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال نا عبدة قال ثنا هشابن عروة عن أبيه عن عائشة
قالت خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام فصلى فأطال
القيام جدا ثم ركع فأطال الركوع جدا ثم رفع فأطال القيام جدا وهو دون
القيام الاول ثم ركع فأطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم رفع رأسه
فأطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فأطال الركوع وهو دون الركوع
الاول ثم رفع فأطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فأطال الركوع وهو
دون الركوع الاول ثم سجد ففرغ من صلاته وقد جلي عن الشمس فخطب الناس فحمد
الله <br />
[ 582 ]<br />
وأثنى عليه ثم قال إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا
رأيتم ذلك فصلوا وتصدقوا واذكروا الله وقال يا أمة محمد انه ليس أحد أغير
من الله أن يزني عبده أو أمته يا أمة محمد لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا
ولبكيتم كثيرا (1888) أخبرنا أحمد بن سليمان قال نا أبو داود الحفري عن
سفيان عن الاسود بن قيس عن ثعلبة بن عباد عن سمرة ان النبي صلى الله عليه
وسلم خطب حين انكسفت الشمس فقال أما بعد الامر بالدعاء في الكسوف (1889)
أخبرنا عمرو بن علي قال نا يزيد وهو بن زريع قال نا يونس عن الحسن عن أبي
بكرة قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فقام إلى المسجد
يجر رداءه من العجلة فقام إليه الناس فصلى ركعتين كما تصلون فلما انجلت
خطبنا فقال إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده
وإنهما لا ينكسفان لموت أحد فإذا رأيتم كسوف أحدهما فصلوا وادعوا حتى يكشف
ما بكم الامر بالاستغفار في الكسوف (1890) أخبرنا موسى بن عبد الرحمن
المسروقى عن أبي أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال خسفت الشمس
فقام النبي صلى الله عليه وسلم فزعا يخشى أن تكون الساعة فقام حتى أتى
المسجد فقام يصلى بأطول قيام وركوع وسجود رأيته يفعله في صلاة قط ثم قال ان
هذه الآيات التي يرسل الله لا تكون لموت أحد ولا لحياته ولكن الله يرسلها
يخوف بها عباده فإذا رأيتم منها شيئا فافزعوا إلى ذكره ودعائه واستغفاره تم
كتاب خسوف الشمس والقمر <br />
[ 583 ]<br />
بسم الله الرحمن الرحيم كتاب قصر الصلاة في السفر تقصير الصلاة في السفر
(1891) قال أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال انا عبد الله بن إدريس قال انا بن
جريج عن بن أبي عمار عن عبد الله بن بأبيه عن يعلى بن أمية قال قلت لعمر بن
الخطاب ليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم وقد أمن الناس فقال
عمر عجبت مما عجبت منه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال
صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته (1892) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال
نا الليث عن بن شهاب عن عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أمية بن عبد
الله بن خالد ان قال لعبد الله بن عمرانا نجد صلاة الحضر وصلاة الخوف في
القرآن ولا نجد صلاة السفر في القرآن فقال له بن عمر بن أخي ان الله محمدا
صلى الله عليه وسلم ولا نعلم شيئا فإنما نفعل كما رأينا محمدا صلى الله
عليه وسلم <br />
[ 584 ]<br />
(1893) أخبرنا قتيبة بن سعيقال نا هشيم عن منصور بن زاذان عن بن سيرين عن
بن عباسان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من مكة إلى المدينة لا يخاف
الا رب العالمين فصلى ركعتين (1894) أخبرنا محمد بن عبد الاعلى مكي نا خالد
قال نا بن عون عن محمد عن بن عباس قال كنا نسير مع النبي صلى الله عليه
وسلم بين مكة والمدينة لا نخاف إلا الله نصلي ركعتين (1895) أخبرنا إسحاق
بن إبراهيم قال انا النضر بن شميل قال انا شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت
حبيب بن عبيد يحدث عن جبير بن نفير عن بن السمط قال رأيت عمر بن الخطاب
يصلي بذي الحليفة ركعتين فسألته عن ذلك فقال إنما أفعل كما رأيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يفعل (1896) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو عوانة عن
يحيى بن أبي إسحاق عن أنس قال خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة
إلى مكة فلم يزل يقصر الصلاة حتى رجع وأقام بها عشرا (1897) أخبرنا محمد
بن علي بن الحسن بن شقيق قال أبي أنبأنا أبو حمزة عن منصور عن إبراهيم عن
علقمة عن عبد الله قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر
ركعتين ومع أبي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين (1898) أخبرنا حميد بن مسعدة عن
سفيان وهو بن حبيب عن شعبة عن <br />
[ 585 ]<br />
زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر قال صلاة الجمعة ركعتان والفطر
ركعتان والنحر ركعتان والسفر ركعتان تمام غير قصر على لسان النبي صلى الله
عليه وسلم (1899) أخبرني محمد بن وهب قال نا محمد بن سلمة قال حدثني أبو
عبد الرحيم قال حدثني زيد عن أيوب عن بكير بن الاخنس عن مجاهد أبي الحجاج
عن ابن عباس قال فرضت صلاة الحضر على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم أربعا
وصلاة السفر ركعتين وصلاة الخوف ركعة (1900) أخبرنا يعقوب بن ماهان قال ثنا
القاسم بن مالك عن أيوب بن عائذ عن بكير بن الاخنس عن مجاهد عن بن عباس
قال ان الله فرض الصلاة على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم في الحضر أربعا
وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة الصلاة بمكة (1901) أخبرنا محمد بن عبد
الاعلى في حديثه عن خالد بن الحارث قال نا شعبة عن قتادة قال سمعت موسى وهو
بن سلمة قال قلت لابن عباس كيف أصلي بمكة إذا لم أصل في جماعة قال ركعتين
سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم (1902) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا
يزيد يعنى بن زريع قال نا شعبة قال نا قتادة ان موسى بن سلمة حدثهم انه سأل
بن عباس قال قلت تفوتنى الصلاة في جماعة وأنا بالبطحاء ما ترى أن أصلي قال
ركعتين سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم <br />
[ 586 ]<br />
الصلاة بمنى (1903) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو الأحوص عن أبي إسحاق
عن حارثة بن وهب الخزاعي قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى آمن ما
كان الناس وأكثره ركعتين (1904) أخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى بن سعيد
قال نا شعبة قال نا أبو إسحاق وأخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى بن سعيد قال
ثنا سفيان نا أبو إسحاق عن حارثة بن وهب قال صلى بنا رسول الله صلى الله
عليه وسلم بمنى أكثر ما كان الناس وآمنه ركعتين (1905) أخبرنا قتيبة بن
سعيد قال نا الليث عن بكير عن محمد بن عبد الله بن أبي سليم عن أنس بن مالك
انه قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ومع أبي بكر ومع عمر
ركعتين ومع عثمان ركعتين صدرامن امارته (1906) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا
عبد الواحد عن الاعمش قال نا إبراهيم قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد وأخبرنا
محمود بن غيلان قال نا يحيى بن آدم قال ثنا سفيان عن الاعمش عن إبراهيم عن
عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال صليت بمنى مع رسول الله صلى الله عليه
وسلم ركعتين (1907) أخبرنا علي بن خشرم قال انا عيسى عن الاعمش عن إبراهيم
<br />
[ 587 ]<br />
عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلى عثمان بمنى أربعا حتى بلغ ذلك عبد الله فقال
لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين (1908) أخبرنا عبيد الله
بن سعيد قال نا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال صليت مع النبي
صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين ومع أبي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين (1909)
أخبرنا محمد بن سلمة قال نا بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال حدثني عبيد الله
بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى
ركعتين وصلاها أبو بكر ركعتين وصلاها عمر ركعتين وصلاها عثمان صدرا من
خلافته ركعتين المقام الذي تقصر بمثله الصلاة (1910) أخبرنا حميد بن مسعدة
قال نا يزيد قال حدثني يحيى بن أبي إسحاق عن أنس بن مالك قال خرجنا مع رسول
الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة فكان يصلى بنا ركعتين حتى
رجعنا قلت هل أقام بمكة قال نعم أقمنا بها عشرا (1911) أخبرنا عبد الرحمن
بن الاوسد البصري قال نا محمد بن ربيعة عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن
أبي حبيب عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباسان رسول الله
صلى الله عليه وسلم أقام بمكة خمس عشرة يصلى ركعتين ركعتين <br />
[ 588 ]<br />
(1912) أخبرنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه عن عبد الرزاق قال انا بن جريج
قال أخبرني إسماعيل بن محمد بن سعد ان حميد بن عبد الرحمن أخبره ان السائب
بن يزيد أخبره انه سمع العلاء بن الحضرمي يقول قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم يمكث المهاجر بعد انقضاء نسكه ثلاثا (1913) قال الحارث بن مسكين
قراءة عليه وأنا أسمع في حديثه عن سفيان عن عبد الرحمن بن حميد عن السائب
بن يزيد عن العلاء بن الحضرمي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم مكث
المهاجر بمكة بعد يعنى نسكه ثلاثا (1914) أخبرني أحمد بن يحيى الصوفي قال
نا أبو نعيم قال نا العلاء بن زهير الازدي قال نا عبد الرحمن بن الاسود عن
عائشة أنها اعتمرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة حتى
إذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بأبي أنت وأمي قصرت وأتممت وأفطرت وصمت
قال أحسنت يا عائشة وما عاب علي باب ترك التطوع في السفر (1915) أخبرني
أحمد بن يحيى قال أبو نعيم قال ثنا العلاء بن زهير قال نا وبرة بن عبد
الرحمن قال كان بن عمر لا يزيد في السفر على ركعتين لا يصلى قبلها ولا
بعدها فقيل له ما هذا فقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع
(1916) أخبرنا نوح بن حبيب قال نا يحيى بن سعيد قال نا عيسى بن <br />
[ 589 ]<br />
حفص بن عاصم قال حدثني أبي قال كنت مع بن عمر في سفر فصلى الظهر والعصر
ركعتين ثم انصرف إلى طنفسة له فرأى قوما يسبحون قال ما يصنع هؤلاء قلت
يسبحون قال لو كنت مصليا قبلها أو بعدها لاتممتها صحبت رسول الله صلى الله
عليه وسلم فكان لا يزيد على الركعتين وأبا بكر حتى قبض وعمر وعثمان كذلك تم
كتاب السفر بحمد الله <br />
[ 590 ]<br />
بسم الله الرحمن الرحيم * (* (كتاب صلاة الخوف (1917) انا إسحاق بن إبراهيم
قال انا وكيع قال ثنا سفيان عن الاشعث بن أبي الشعثاء عن الاسود بن هلال
عن ثعلبة بن زهدم الحنظلي قال كنا مع سعيد بن العاص من طبرستان ومعنا حذيفة
بن اليمان فقال أيكم صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال
حذيفة انا فوصف فقال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف بطائفة
ركعصفت خلفه وطائفة أخرى بينه وبين العدو فصلى بالطائفة التي تليه ركعة ثم
نكص هؤلاء إلى مصاف أولئك وجاء أولئك فصلى بهم ركعة (1918) أخبرنا عمرو بن
علي قال نا يحيى قال نا سفيان قال حدثني أشعث بن سليم عن الاسود به هلال عن
ثعلبة بزهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقال ايكم صلى مع رسول
الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فقام حذيفة وصف الناس
خلفه صفين صفا خلفه وصفا موازي العدو فصلى بالذين خلفه ركعة وانصرف هؤلاء
إلى مكان هؤلاء وجاء أولئك فصلى بهم ركعة ولم يقضوا (1919) أخبرنا عمرو بن
علي قال نا يحيى قال نا سفيان قال حدثني <br />
[ 591 ]<br />
الركين بن الربيع عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه
وسلم مثل صلاة حذيفة (1920) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو عوانة عن
بكير بن الاخنس عن مجاهد عن بن عباس قال فرض الله الصلاة على لسان نبيكم
صلى الله عليه وسلم في الحضر أربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة (1921)
أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني أبو بكر بن
أبي الجهم عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباسان رسول الله صلى الله عليه
وسلم صلى بذي قرد فصف الناس خلفه صفين صف خلفه وصف موازي العدو فصلى بالذين
خلفه ركعة ثم انصرف هؤلاء إلى مكان هؤلاء وجاء أولئك فصلى بهم ركعة ولم
يقضوا (1922) أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير عن محمد عن الزبيدي عن
الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس قال قام نبي
الله صلى الله عليه وسلم وقام الناس معه فكبر وكبروا ثم ركع وركع أناس منهم
ثم سجد وسجدوا ثم قام إلى الركعة الثانية فتأخر الذين سجدوا معه وحرسوا
إخوانهم وأتت الطائفة الاخرى فركعوا مع النبي صلى الله عليه وسلم وسجدوا
والناس كلهم في صلاة يكبرون ولكن يحرس بعضهم بعضا (1923) أخبرنا عبيد الله
بن سعيد بن إبراهيم بن سعد قال حدثني عمى قال نا أبي عن بن إسحاق قال حدثني
داود بن الحصين عن عكرمة عن عبد الله بن عباس قال ما كانت صلاة الخوف الا
كصلاة أحراسكم هؤلاء اليوم خلف ائمتكم هؤلاء إلا أنها كانت عقبا قامت طائفة
منهم وهم جميعا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وسجدت معه طائفة ثم قام
رسول الله صلى الله عليه وسلم وسجد الذين كانوا قياما لانفسهم ثم قام <br />
[ 592 ]<br />
رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاموا معه جميعا ثم ركع وركعوا معه جميعا ثم
سجد فسجد معه الذين كانوا قياما أول مرة فلما جلس رسول الله صلى الله عليه
وسلم والذين سجدوا معه في آخر صلاتهم سجد الذين كانوا قياما لانفسهم ثم
جلسوا فجمعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتسليم (1924) أخبرنا عمرو بن
علي قال نا يحيى قال نا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن صالح بن
خوات عن سهل بن أبي حثمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم صلاة
الخوف فصف صفا خلفه وصفا مصافي العدو فصلى بهم ركعة ثم ذهب هؤلاء وجاء
أولئك فصلى بهم ركعة ثم قاموا فقضوا ركعة ركعة (1925) أخبرنا قتيبة بن سعيد
عن مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عن من صلى مع رسول الله صلى
الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طائفة صفت معه وطائفة وجاه
العدو فصلى بالذين معه ركعة ثم ثبت قائما وأتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا
وجاه العدو وجاءت الطائفة الاخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم
ثبت جالسا وأتموا لانفسهم ثم سلم بهم (1926) أخبرنا محمد بن عبد الله بن
عبد الرحيم البرقي عن عبد الله بن يوسف قال ثنا سعيد وهو بن عبد العزيز عن
الزهري قال كان عبد الله بن عمر يحدث انه صلى صلاة الخوف مع النبي صلى الله
عليه وسلم قال كبر النبي صلى الله عليه وسلم وصف وراءه طائفة منا وأقبلت
طائفة على العدو فركع بهم النبي صلى الله عليه وسلم ركعة وسجدتين ثم
انصرفوا وأقبلوا على العدو وجاءت الطائفة الاخرى فصلوا مع النبي صلى الله
عليه وسلم ففعل مثل ذلك ثم سلم ثم قام كل رجل من الطائفتين فصلى لنفسه ركعة
وسجدتين <br />
[ 593 ]<br />
(1927) أخبرني عمران بن بكار قال نا محمد بن المبارك قال نا الهيثم بن حميد
عن العلاء وأبي أيوب عن الزهري عن عبد الله بن عمر قال صلى رسول الله صلى
الله عليه وسلم صلاة الخوف قام فكبر فصلى خلفه طائفة منا وطائفة مواجه
العدو فركع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا
ولم يسلموا وأقبلوا على العدو فصفوا مكانهم وجاءت الطائفة الاخرى فصلوا خلف
رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بهم ركعة وسجدتين ثم سلم رسول الله صلى
الله عليه وسلم وقد أتم ركعتين وأربع سجدات ثم قامت الطائفتان فصلى كل
إنسان منهم لنفسه ركعة وسجدتين (1928) أخبرنا إسماعيل بن مسعود عن يزيد وهو
بن زريع قال نا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه ان رسول الله صلى الله
عليه وسلم صلى بإحدى الطائفتين ركعة والطائف الاخرى مواجهة العدو ثم
انطلقوا فقاموا في مقام أولئك وجاء أولئك فصلى بهم ركعة أخرى ثم سلم عليهم
فقام هؤلاء فقضوا ركعتهم وقام هؤلاء فقضوا ركعتهم (1929) أخبرني كثير بن
عبيد عن بقية عن شعيب قال حدثني الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال
غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو وصاففناهم
فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى بنا فقام طائفة منا معه وأقبل
طائفة على العدو فركع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه ركعة وسجدتين
ثم انصرفوا فكانوا مكان الذين لم يصلوا وجاءت الطائفة التي لم تصل فركع بهم
ركعة وسجدتين ثم سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقام كل رجل من
المسلمين فركع لنفسه ركعة وسجدتين (1930) أخبرنا عبد الاعلى بن واصل بن عبد
الاعلى قال ثنا يحيى بن آدم عن سفيان عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر
قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف في بعض أيامه فقامت طائفة
معه وطائفة بإزاء العدو فصلى بالذين <br />
[ 594 ]<br />
معه ركعة ثم ذهبوا وجاء الآخرون فصلى بهم ركعة ثم قضت الطائفة ركعة ركعة
(1931) أخبرني عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم قال نا عبد الله وهو بن يزيد
المقرئ وأخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال نا أبي قال ثنا حيوة وذكر آخر
قال نا أبو الأسود أنه سمع عروة بن الزبير يحدث عن مروان بن الحكمأنه سأل
أبا هريرة هل صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال أبو
هريرة نعم فقال متى فقال عام غزوة نجد قام رسول الله صلى الله عليه وسلم
لصلاة العصر وقامت معه طائفة وطائفة أخرى مقابل العدو وظهورهم إلى القبلة
فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبروا جميعا الذين معه والذين يقابلون
العدو ثم ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة واحدة وركعت معه الطائفة
التي تليه ثم سجد وسجدت الطائفة التي تليه والآخرون قيام مقابلي العدو ثم
قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقامت الطائفة التي معه فذهبوا إلى العدو
فقابلوهم وأقبلت الطائفة التي كانت مقابلة العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله
صلى الله عليه وسلم قائم كما هو ثم قاموا فركع رسول الله صلى الله عليه
وسلم ركعة أخرى وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم أقبلت الطائفة التي كانت
مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد ومن معه ثم
كان السلام فسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلموا جمعيا فكان للرسول
صلى الله عليه وسلم ركعتان ولكل رجل من الطائفتين ركعتان ركعتان (1932)
أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثني
سعيد بن عبيد الحنائي قال ثنا عبد الله بن شقيق قال نا أبو هريرة قال كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم نازلا بين ضجنان وعسفان يحاذي المشركين فقال <br />
[ 595 ]<br />
المشركون إن لهؤلاء صلاة هي أهم إليهم من أبنائهم وأبكارهم أجمعوا أمركم ثم
ميلوا عليهم ميلة واحدة فجاء جبريل فأمره أن يقسم أصحابه نصفين يصلي
بطائفة منهم وطائفة مقبلون على عدوهم قد أخذوا حذرهم وأسلحتهم فيصلي بهم
ركعة ثم يتأخر هؤلاء ويتقدم أولئك فيصلي بهم ركعة تكون لهم مع النبي صلى
الله عليه وسلم ركعة ركعة وللنبي صلى الله عليه وسلم ركعتان (1933) أخبرني
إبراهيم بن الحسن المقسمي عن حجاج بن محمد عن شعبة عن الحكم عن يزيد الفقير
عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم صلاة الخوف
فقام صف بين يديه وصف خلفه صلى بالذين خلفه ركعة وسجدتين ثم تقدم هؤلاء حتى
قاموا في مقام أصحابهم وجاء أولئك فقاموا مقام هؤلاء صلى بهم رسول الله
صلى الله عليه وسلم ركعة وسجدتين ثم سلم فكان للنبي صلى الله عليه وسلم
ركعتان ولهم ركعة (1934) أخبرنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام قال ثنا يزيد
بن زريع قال نا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي قال أنبأني يزيد الفقير
أنه سمع جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأقيمت
الصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقامت خلفه طائفة وطائفة مواجهة
العدو فصلى بالذين خلفه ركعة وسجد بهم سجدتين ثم إنهم انطلقوا فقاموا مقام
أولئك الذين كانوا في وجه العدو وجاءت تلك الطائفة فصلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم ركعة وسجد بهم سجدتين ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سلم
فسلم الذين خلفه وسلم أولئك (1935) أخبرنا علي بن الحسن الدرهمي وإسماعيل
بن مسعود قالا نا خالد قال نا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن جابر قال
شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فقمنا خلفه صفين والعدو
بيننا وبين القبلة فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبرنا وركع وركعنا
ورفع ورفعنا فلما انحدر للسجود سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم والذين
يلونه وقام الصف الثاني حتى رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم والصف الذي <br />
[ 596 ]<br />
يلونه ثم سجد الصف الثاني في أمكنتهم ثم تأخر الصف الذي كانوا يلون النبي
صلى الله عليه وسلم وتقدم الصف الآخر فقاموا في مقامهم وقام هؤلاء في مقام
الآخرين وركع النبي صلى الله عليه وسلم وركعنا ثم رفع ورفعنا فلما انحدر
للسجود سجد الذين يلونه والآخرون فلما رفع النبي صلى الله عليه وسلم والذين
يلونه سجد الآخرون ثم سلم (1936) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا عبد الرحمن
عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بنخل
والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلى الله عليه وسلم فكبروا جميعا ثم
ركع فركعوا جميعا ثم سجد النبي صلى الله عليه وسلم والصف الذي يليه
والآخرون قيام يحرسونهم فلما قاموا سجد الآخرون مكانهم الذي كانوا فيه ثم
تقدم هؤلاء إلى مصاف هؤلاء فركع فركعوا جميعا ثم رفع فرفعوا جميعا ثم سجد
النبي صلى الله عليه وسلم والصف الذين يلونه والآخرون قيام يحرسونهم فلما
سجدوا وجلسوا سجد الآخرون مكانهم ثم سلم قال جابر كما يفعل أمراؤكم (1937)
أخبرنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار عن محمد قال نا شعبة عن منصور قال
سمعت مجاهدا يحدث عن أبي عياش الزرقي قال شعبة كتب به إلي وقرأته عليه
وسمعته منه يحدث ولكن حفظته وقال بن بشار في حديثه حفظي من الكتاب أن النبي
صلى الله عليه وسلم كان مصاف العدو بن عسفان وعلى المشركين خالد بن الوليد
فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم الظهر قال المشركون إن لهم صلاة بعد
هذه هي أحب إليهم من أموالهم وأبنائهم فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه
وسلم العصر فصفهم صفين <br />
[ 597 ]<br />
خلفه فركع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعا فلما رفعوا رؤوسهم سجد
الصف الذي يليه وقام الآخرون فلما رفعوا رؤوسهم من السجود سجد الصف المؤخر
لركوعهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم تأخر الصف المقدم وتقدم الصف
المؤخر فقام كل واحد منهم في مقام صاحبه ثم ركع بهم رسول الله صلى الله
عليه وسلم جميعا فلما رفعوا رؤوسهم من الركوع سجد الصف الذي يليه وقام
الآخرون فلما فرغوا من سجودهم سجد الآخرون ثم سلم النبي صلى الله عليه وسلم
عليهم (1938) حدثنا عمرو بن علي قال نا عبد العزيز بن عبد الصمد قال نا
منصور عن مجاهد عن أبي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه
وسلم بعسفان فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر وعلى
المشركين يومئذ خالد بن الوليد فقال المشركون لقد أصبنا منهم غرة فأنزل
الله يعني صلاة الخوف بين الظهر والعصر فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه
وسلم صلاة العصر ففرقنا فرقتين فرقة تصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم
وفرقة يحرسونه فكبر بالذين يلونه والذين يحرسونه ثم ركع فركع هؤلاء وأولئك
جميعا ثم سجد بالذين يلونه وتأخر هؤلاء الذين يلونه وتقدم الآخرون فسجدوا
ثم قام فركع بهم جميعا الثانية بالذين يلونه وبالذين يحرسونه ثم سجد بالذين
يعني يلونه ثم تأخروا وقاموا في صاف أصحابهم وتقدم الآخرون فسجدوا ثم سلم
عليهم فكانت لكلهم ركعتان ركعتان مع إمامهم وصلى مرة بأرض بني سليم (1939)
أخبرنا محمد بن عبد الاعلى وإسماعيل بن مسعود واللفظ له قال نا خالد عن
أشعث عن الحسن عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالقوم
ركعتين ثم سلم ثم صلى بالقوم في الخوف ركعتين ثم سلم فصلى النبي صلى الله
عليه وسلم أربعا <br />
[ 598 ]<br />
(1940) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال نا عمرو بن عاصم قال نا حماد بن سلمة
عن قتادة عن الحسن عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى
بطائفة من أصحابه ركعتين ثم سلم ثم صلبأخرى أيضا ركعتين ثم سلم (1941)
أخبرنا أبو حفص عمرو بن علي قال نا يحيى بن سعيد عن يحيى بن سعيد عن القاسم
بن محمد عن صالح بن خوات عن سهل بن أبي حثمة فصلاة الخوف قال يقوم الامام
مستقبل القبلة فتقوم طائفة منهم معه وطائفة قبل العدو ووجوههم إلى العدو
يركع بهم ركعة ويركعون بأنفسهم ويسجدون سجدتين في مكانهم ويذهبون إلى مقام
أولئك ويجئ أولئك فيركع بهم ويسجد بهم سجدتين فهي له ثنتان ولهم واحدة ثم
يركعون ركعة ركعة ويسجدون سجدتين (1942) أخبرنا عمرو بن علي قال نا عبد
الاعلى قال نا يونس عن الحسن حدث عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
صلى بأصحابه صلاة الخوف فصلت طائفة معه وطائفة وجوههم قبل العدو فصلى
ركعتين ثم قاموا مقام الآخرين وجاء الآخرون فصلى بهم ركعتين ثم سلم (1943)
أخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى بن سعيد قال نا الاشعث عن الحسن عن أبي
بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الخوف صلى بهم ركعتين وبهؤلاء
ركعتين فكانت للنبي صلى الله عليه وسلم أربعا ولهم ركعتان ركعتان <br />
[ 599 ]<br />
بسم الله الرحمن الرحيم * (* (كتاب الجنائز وتمني الموت تمني الموت (1944)
أخبرنا محمد بن قاسم وأبو بكر بن معاوية القرشي قالا ثنا أبو عبد الرحمن
قال أخبرني هارون بن عبد الله قال ثنا معن قال ثنا إبراهيم بن سعد عن
الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال لا يتمنين أحد منكم الموت إما محسنا فلعله أن يزداد
خيرا وإما مسيئا فلعله أن يستعتب (1945) أخبرني عمرو بن عثمان قال ثنا بقية
قال حدثني الزبيدي قال حدثني الزهري عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف
أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتمن أحدكم
الموت إما محسنا فإن يعش يزدد خيرا وهو خير له وإما مسيئا فلعله أن يستعتب
قال لنا أبو عبد الرحمن وهذا أولى بالصواب من الذي قبله <br />
[ 600 ]<br />
(1946) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا يزيد بن زريع عن حميد عن أنس أن النبي
صلى الله عليه وسلم قال لا يتمنين أحد الموت لضر نزل به في الدنيا ولكن
ليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي
(1947) أخبرني علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل وهو بن علية عن عبد العزيز
وأنا عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن أنس قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا لا يتمن أحد الموت لضر نزل به فإن
كان لا بد متمنيا الموت فليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني
إذا كانت الوفاة خيرا لي الدعاء بالموت (1948) أخبرني أحمد بن حفص بن عبد
الله قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم بن طهمان عن الحجاج وهو بن الحجاج
البصري عن يونس عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
تدعوا بالموت ولا تمنوه فمن كان داعيا لا بد فليقل اللهم أحيني ما كانت
الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي (1949) أنبأ محمد بن بشار
قال حدثنا يحيى قال حدثنا إسماعيل قال حدثني قيس قال دخلنا على خباب وقد
اكتوى في بطنه سبعا وقال لولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن
ندعو بالموت لدعوت به كثرة ذكر الموت (1950) أنبأ الحسين بن حريث أبو عمار
المروزي قال أنبأ الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو وأنبأ محمد بن عبد الله بن
المبارك قال حدثنا يزيد بن هارون <br />
[ 601 ]<br />
قال أنبأ محمد بن إبراهيم عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثروا ذكر هاذم اللذات قال محمد في
حديثه الموت قال لنا أبو عبد الرحمن محمد بن إبراهيم هو والد أبي بكر بن
أبي شيبة وعثمان بن أبي شيبة والقاسم بن أبي شيبة وهم ثلاثة أخوة وأبو بكر
ثقة وعثمان لا بأس به والقاسم ليس بثقة (1951) أنبأ محمد بن المثنى عن يحيى
بن سعيد عن الاعمش قال حدثني شقيق عن أم سلمة قالت سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول إذا حضرتم المريض فقولوا خيرا فإن الملائكة يؤمنون على
ما تقولون فلما مات أبو سلمة قلت يا رسول الله كيف أقول قال قولي اللهم
اغفر لناوله وأعقبني منه عقبى حسنة فأعقبني الله منه محمدا صلى الله عليه
وسلم تلقين الميت (1952) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا بشر بن المفضل قال
حدثني عمارة بن غزية قال حدثني يحيى بن عمارة قال سمعت أبا سعيد الخدري
وأنبأ قتيبة بن سعيد قال ثنا عبد العزيز عن عمارة بن غزية عن يحيى بن عمارة
عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقنوا موتاكم لا إله
إلا الله (1953) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثني أحمد بن إسحاق قال
حدثنا وهيب قال حدثنا منصور بن صفية عن أمصفية بنت شيبة عن عائشة قالت قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لقنوا موتاكم قول لا إله إلا الله <br />
[ 602 ]<br />
علامة موت المؤمن (1954) أنبأ محمد بن بشار قال ثنا يحيى عن المثنى بن سعيد
عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال موت المؤمن من عرق الجبين (1955) أنبأ محمد بن معمر قال ثنا يوسف بن
يعقوب عن كهمس وهو بن الحسن عن بن بريدة وهو عبد الله عن أبيه قال سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المؤمن يموت بعرق الجبين شدة الموت
(1956) أنبأ عمرو بن منصور قال ثنا عبد الله بن يوسف قال ثنا الليث قال
حدثني بن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت مات رسول
الله صلى الله عليه وسلم وإنه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا أكره شدة الموت لاحد
أبدا بعدما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم الموت يوم الاثنين (1957)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان عن الزهري عن أنس قال آخر نظرة نظرتها
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كشف الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر
فأراد أبو بكر أن يرتد فأشار إليهم أن امكثوا وألقى السجف وتوفي من آخر ذلك
اليوم وذلك يوم الاثنين الموت بغير مولده (1958) أخبرنا يونس بن عبد
الاعلى قال ثنا بن وهب قال أخبرني حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن
الخشني عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال ما ترجل بالمدينة سنة ولد بها
فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يليته مات بغير <br />
[ 603 ]<br />
مولده فقالوا ولم ذاك يا رسول الله قال ان الرجل إذا مات بغير مولده قيس له
من مولده إلى منقطع أثره في الجنة قال لنا أبو عبد الرحمن حيي بن عبد الله
ليس ممن يعتمد عليه وهذا الحديث عندنا غير محفوظ والله أعلم لان الصحيح عن
النبي صلى الله عليه وسلم (1958) من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فإني
أشفع لمن مات بها ما يلقى به المؤمن من الكرامة عند خروج نفسه (1959)
أخبرنا عبيد الله بن سعيد أبوقال نا معاذ بن هشام قال نا أبي عن قتادة عن
قسامة بن زهير عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال اذا حضر
المؤمن أتته ملائكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عليك
إلى روح الله وريحان ورب غير غضبان فتخرج كأطيب ريح المسك حتى أنه ليناوله
بعضهم بعضا حتى يأتوا به باب السماء فيقولون ما أطيب هذه الريح التي جاءتكم
من الارض فيأتون بأرواح المؤمنين فلهم أشد فرحا به من أحدكم بغائبه يقدم
عليه فيسألون ما فعل فلان ما فعل فلان فيقولون دعوه فإنه كان في غم الدنيا
فإذا قال ما أتاكم قالوا ذهب به إلى أمه الهاوية وان الكافر إذا حضر أتته
ملائكة العذاب بمسح فيقولون اخرجي ساخطة مسخوط عليك إلى عذاب الله فتخرج
كأنتن ريح جيفة حتى يأتون به باب الارض فيقولون ما أنتن هذه الريح حتى
يأتون به أرواح الكفار فيمن أحب لقاء الله (1960) أخبرنا هناد بن السري عن
أبي زبيد عن مطرف عن عامر عن شريح بن هانئ عن أبي هريرة قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره
الله لقاءه قال شريح فأتيت عائشة فقلت يا أم المؤمنين سمعت أبا هريرة يذكر
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ان كان كذلك فقد هلكنا قالت وما
ذاك قال من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه
ليس منا أحد إلا وهو يكره الموت قالت قد قاله رسول الله صلى الله عليه
وسلم ولكن ليس بالذي تذهب إليه ولكن إذا طفح البصر وحشرج الصدر وانشحر
الجلد فعند ذلك من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه <br />
[ 604 ]<br />
(1961) الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك
عن أبي الزناد وأخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا المغيرة عن أبي الزناد عن
الاعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهإذا أحب
عبدي لقائي أحببت لقاءه وإذا كره عبدي لقائي كرهت لقاءه (1962) حدثنا محمد
بن المثنى قال نا محمد قال ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنسا يحدث عن عبادة
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره
لقاء الله كره الله لقاءه (1963) أخبرنا أبو الأشعث قال ثنا المعتمر قال
سمعت أبي يحدث عن قتادة عن أنس عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره
الله لقاءه (1964) أخبرنا عمرو بن علي قال نا عبد الاعلى قال نا سعيد
وأخبرنا حميد بن مسعده عن خالد بن الحارث قال نا سعيد عن قتادة عن زرارة عن
سعد بن هشام عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أحب لقاء
الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه زاد عمرو في حديثه
فقيل يا رسول الله كراهية لقاء الله كراهية الموت كلنا نكره الموت قال إنما
ذلك عند موته إذا بشر برحمة الله ومغفرته أحب لقاء الله وأحب الله لقاءه
وإذا بشر بعذاب الله كره لقاء الله وكره الله لقاءه تقبيل الميت وأين يقبل
منه (1965) أنبأ أحمد بن عمرو بن السرح قال ثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن
بن شهاب عن عروة عن عائشة أن أبا بكر قبل بين عيني النبي صلى الله عليه
وسلم وهو ميت (1966) * (* ((1967) أنبأ يعقوب بن إبراهيم ومحمد بن المثنى
قالا حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثني موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد
الله عن بن عباس وعن عائشة أن أبا بكر <br />
[ 605 ]<br />
قبل النبي صلى الله عليه وسلم وهو ميت (1968) أنا سويد بن نصر قال أنبأ عبد
الله قال معمر ويونس قال الزهري وأخبرني أبو سلمة أن عائشة أخبرته أن أبا
بكر أقبل على مسكنه بالسنح حتى نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتى دخل على
عائشة فيمم رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجى ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم
أكب عليه فقبله فبكى ثم قال بأبي أنت والله لا يجمع الله عليك موتتين أبدا
أما الموته التي كتبها الله عليك فقد متها تسبيحة الميت (1969) أنبأ محمد
بن منصور قال حدثنا سفيان قال سمعت بن المنكدر يقول سمعت جابرا يقول جئ
بأبي يوم أحد وقد مثل به فوضع بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد
سجى بثوب فجعلت أريد أن أكشف عنه فينهاني قومي فأمر به النبصلى الله عليه
وسلم فرفع فلما رفع سمع صوت باكية فقال من هذه فقالوا هذه بنت عمرو قال فلا
تبكي أو فلم تبكي ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفع في البكاء على
الميت (1970) أنبأ هناد بن السري قال حدثنا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب
عن عكرمة عن بن عباس قال حضرت ابنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم صغيرة
فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم فضمها إلى صدره ثم وضع يده عليها
فقبضت وهي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكت أم أيمن فقال لها
رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أم أيمن أتبكين ورسول الله صلى الله عليه
وسلم عندك فقالت ما لي لا أبكي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم <br />
[ 606 ]<br />
إني لست أبكي ولكنها رحمة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن بخير
على كل حال تنزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله قال لنا أبو عبد الرحمن
عطاء بن السائب كان قد اختلط وأثبت الناس فيه سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج
(1971) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن ثابت
عن أنس أن فاطمة بكت على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين مات فقالت يا
أبتاه من ربه ما أدناه يا أبتاه إلى جبريل أنعاه يا أبتاه جنة الفردوس
مأواه (1972) أنبأ عمرو بن يزيد قال حدثنا بهز بن أسد قال حدثنا شعبة عن
محمد بن المنكدر عن جابر أن أباه قتل يوم أحد قال فجعلت أكشف عن وجهه وأبكي
والناس ينهوني ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينهاني وجعلت عمتى تبكيه
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبكيه ما زالت الملائكة تظله
بأجنحتها حتى رفعتموه النهي عن البكاء على الميت (1973) أنبأ عتبة بن عبد
الله بن عتبة المروزي قال قرأت على مالك بن أنس عن عبد الله بن عبد الله بن
جابر عن عتيك أن عتيك بن الحارث وهو جد عبد الله بن عبد الله أبو أمه
أخبره أن جابر بن عتيك أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء يعود عبد
الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلى الله
عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا أبا الربيع فصحن النسوة وبكين فجعل بن عتيك
يسكتهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعهن فإذا وجب فلا تبكين باكية
قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال الموت قالت ابنته إن كنت لارجو أن تكون
شهيدا قد كنت <br />
[ 607 ]<br />
قضيت جهازك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن الله قد أوقع أجره على
قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم الشهادة سبع سوى القتل في سبيل الله المطعون شهيد والمبطون
شهيد والغرق شهيد وصاحب الهدم شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد وصاحب الحرق شهيد
والمرأة تموت بجمع شهيدة (1974) أنبأ يونس بن عبد الاعلى قال حدثنا عبد
الله بن وهب قال قال معاوية بن صالح وحدثني يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة
قالت لما أتى نعي زيد بن حارثة وجعفر بن أبي طالب وعبد الله بن رواحة جلس
رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وأنا أنظر من صير الباب فجاءه
رجل فقال إن نساء جعفر يبكين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلق
فانههن فانطلق ثم جاءه فقال قد نهيتهن فأبين أن ينتهين فقال انطلق فانههن
فانطلق ثم جاء فقال قد نهيتهن فأبين أن ينتهين قال فانطلق فاحث في أفواههن
التراب فقالت عائشة فقلت أرغم الله أنف الابعد أما والله ما تركت رسول الله
صلى الله عليه وسلم وما أنت بن فاعل (1975) أنبأ محمود بن غيلان قال حدثنا
أبو داود قال أنبأ شعبة عن عبد الله بن صبيح قال سمعت محمد بن سيرين يقول
ذكر عند عمران بن حصين الميت يعذب ببكاء الحي قال عمران قاله رسول الله صلى
الله عليه وسلم (1976) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن
عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال <br />
[ 608 ]<br />
الميت يعذب ببكاء أهله عليه (1977) أنبأ سليمان بن سيف قال حدثنا يعقوب بن
إبراهيم قال حدثني أبي عن صالح يعني بن كيسان عن بن شهاب قال قال سالم سمعت
عبد الله بن عمر يقول قال عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعذب
الميت ببكاء أهله عليه النياحة على الميت (1978) أنبأ محمد بن عبد الاعلى
قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن قتادة عن مطرف عن حكيم بن قيس أن قيس بن
عاصم قال لا تنوحوا علي فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينح عليه
(1979) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن ثابت
عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ على النساء حين بايعهن ألا
ينحن فقلن يارسول الله إن نساء أسعدننا في الجاهلية أفنسعدهن فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم لا إسعاد في الاسلام (1980) أنبأ عمرو بن علي قال
حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة عن سعيد بن المسيب عن بن عمر عن
عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الميت يعذب في قبره
بالنياحة عليه (1981) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا سعيد بن سليمان
قال حدثنا هشيم قال أنبأ منصور عن الحسن عن عمران بن حصين قال الميت يعذب
بنياحة أهله عليه فقال له رجل أرأيت رجلا مات بخراسان وناح أهله عليه ههنا
أكان يعذب بنياحة أهله عليه قال صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذبت
أنت <br />
[ 609 ]<br />
(1982) أخبرني محمد بن آدم عن عبدة عن هشام عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه فذكر ذلك لعائشة
فقالت وهل إنما مر النبي صلى الله عليه وسلم على قبر فقال إن صاحب هذا
القبر ليعذب وإن أهله يبكون عليه ثم قرأت * (ولا تزر وازرة وزر أخرى) *
(1983) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة
أنها أخبرتها أنها سمعت عائشة وذكر لها أن عبد الله بن عمر يقول إن الميت
ليعذب ببكاء الحي فقالت عائشة يغفر الله لابي عبد الرحمن أما إنه ليكذب
ولكنه نسي أو أخطأ إنما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على يهودية يبكى
عليها فقال إنهم ليبكون عليها وإنها لتعذب (1984) أنبأ عبد الجبار بن
العلاء بن عبد الجبار عن سفيان قال قصه لنا عمرو بن دينار قال سمعت بن أبي
مليكة يقول قال بن عباس قالت عائشة إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن الله يزيد الكافر عذابا ببعض بكاء أهله عليه (1985) أخبرنا سليمان بن
منصور البلخي قال حدثنا عبد الجبار بن الورد قال سمعت بن أبي مليكة يقول
لما هلكت أم أبان حضرت مع الناس فجلست بين عبد الله بن عمر وبين بن عباس
فبكين النساء فقال بن عمر ألا تنهى هؤلاء عن البكاء فإني سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه فقال بن عباس قد
كان عمر يقول بعض ذلك خرجت مع عمر حتى إذا كنا بالبيداء رأى ركبا تحت شجرة
فقال انظر من الركب فذهبت فإذا صهيب وأهله فرجعت <br />
[ 610 ]<br />
إليه فقلت يا أمير المؤمنين هذا صهيب وأهله فقال علي بصهيب فلما دخلنا
المدينة أصيب عمر فجلس صهيب يبكي عنده ويقول وا أخياه وا أخياه فقال عمر يا
صهيب لا تبك علي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الميت
ليعذب ببعض بكاء أهله عليه قال فذكر ذلك لعائشة فقالت أما والله ما تحدثوني
هذا الحديث عن كاذبين ولا مكذبين ولكن السمع يخطئ وإن لكم في القرآن
لميشفيكم ألا تزر وازرة وزر أخرى ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن
ليزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه الرخصة في البكاء على الميت (1986)
أنبأ علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل وهو بن جعفر عن محمد بن عمرو بن حلحلة
عن محمد بن عمرو بن عطاء أن سلمة بن الازرق قال سمعت أبا هريرة قال مات ميت
من آل رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر
ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعهن يا عمر فإن العين
دامعة والفؤاد مصاب والعهد قريب دعوى الجاهلية (1987) أنبأ علي بن خشرم قال
أنبأ عيسى عن الاعمش وأنا الحسن بن إسماعيل بن مجالد قال أنبأ بن إدريس عن
الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم <br />
[ 611 ]<br />
ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعاء أهل الجاهلية وقال حسن بدعوى
السلق) *) * (1988) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا سليمان بن حرب قال نا شعبة
عن عوف عن خالد الاحدب عن صفوان وهو بن محرز قال أغمي على أبي موسى فبكوا
عليه قال ابرأ اليكم كما برئ إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا
من حلق ولا خرق ولا سلق ضرب الخدود (1989) أنبأ محمد بن بشار حدثنا يحيى
قال حدثنا سفيان قال حدثني زبيد عن إبراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى
الجاهلية الحلق) *) * (1990) أنبأ أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي الكوفي قال
حدثنا جعفر بن عون قال أنبأ أبو عميس عن أبي صخرة عن عبد الرحمن بن يزيد
وأبي بردة قالا لما ثقل أبو موسى أقبلت امرأته تصيح قال فأفاق فقال ألم
أخبرك أني برئ ممن برئ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم قالا وكان يحدثها
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أنا برئ ممن حلق وخرق وسلق قال لنا
أبو عبد الرحمن أبو عميس اسمه عتبة بن عبد الله وأبو صخرة اسمه جامع بن
شداد وأبو موسى اسمه عبد الله بن قيس <br />
[ 612 ]<br />
شق الجيوب (1991) أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ عبد الرحمن قال حدثنا سفيان
عن زبيد عن إبراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية (1992) أنبأ محمد
بن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن
يزيد بن أوس عن أبي موسى أنه أغمي عليه فبكت أم ولد له فلما أفاق قال لها
أما بلغك ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألتها فقالت قال ليس منا
من سلق وحلق وخرق (1993) أنبأ عبدة بن عبد الله قال حدثنا يحيى بن آدم قال
حدثنا إسرائيل عن منصور عن إبراهيم عن يزيد بن أوس عن أم عبد الله امرأة
أبي موسى عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منامن حلق
وسلق وخرق (1994) أنبأ هناد بن السري عن أبي معاوية عن الاعمش عن إبراهيم
عن سهم بن منجاب عن القرثع قال لما ثقل أبو موسى صاحت امرأته فقال أما علمت
ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت بلى ثم سكتت فقيل لها بعد ذلك
أي شئ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت إن رسول الله صلى الله عليه
وسلم لعن من حلق أو سلق أو خرق الامر بالاحتساب والصبر عند نزول المصيبة
(1995) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن عاصم بن سليمان عن أبي عثمان
قال حدثني أسامة بن زيد قال <br />
[ 613 ]<br />
ارسلت ابنة للنبي صلى الله عليه وسلم إليه أن ابنا لي قبض فأتنا فأرسل يقرأ
السلام ويقول إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل عنده بأجل مسمى فلتصبر
ولتحتسب فأرسلت إليه تقسم عليه ليأتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن
جبل وأبي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
الصبي ونفسه تتقعقع ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا قال هذا
رحمة يجعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء قال لنا
أبو عبد الرحمن أبو عثمان هو النهدي واسمه عبد الرحمن بن مل (1996) أنبأ
عمرو بن علي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن ثابت قال سمعت أنسا
يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبر عند الصدمة الاولى (1997)
أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثنا أبو إياس عن
أبيه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه بن له فقال أحبه فقال أحبك
الله كما تحبه فمات ففقده فسأل عنفقال توفي يا رسول الله فقال ما يسرك أن
لا تأتي باب من أبواب الجنة إلا وجدته عندها يسعى يفتح لك قال لنا أبو عبد
الرحمن أبو إياس اسمه معاوية بن قرة ثواب من صبر واحتسب (1998) أنبأ سويد
بن نصر قال أنبأ عبد الله قال أنبأ عمرو بن سعيد بن أبي <br />
[ 614 ]<br />
حسين أن عمرو بن شعيب كتب إلى عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين يعزيه
بابن له هلك فذكر في كتابه انه سمع أباه شعيب بن محمد يحدث عن جده عبد الله
بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا يرضى
لعبده المؤمن إذا ذهب بصفيه من أهل الارض فصبر واحتسب وقال ما أمره الله بن
ثواب دون الجنة قال لنا أبو عبد الرحمن عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله
بن عمرو بن العاص وهم ثلاثة إخوة عمرو وعمر وشعيب بنو شعيب ثواب من احتسب
ثلاثة من صلبه (1999) أنبأ أحمد بن عمرو بن السرح قال أنبأ بن وهب قال عمرو
وحدثني بكير بن عبد الله عن عمران بن نافع عن حفص بن عبيد الله عن أنس بن
مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من احتسب ثلاثة من صلبه دخل
الجنة فقامت امرأة فقالت أو اثنان قال أو اثنان قالت المرأة ليتني قلت
واحدا قال أبو عبد الرحمن بكير هو بن عبد الله بن الاشج وهم ثلاثة إخوة
يعقوب وبكير وعمر وأجلهم وأكثرهم حديثا بكير (2000) أنبأ إسحاق بن إبراهيم
قال أنبأ جرير قال حدثني طلق بن معاوية وحفص بن غياث قال حدثني جدي طلق بن
معاوية عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم بابن لها يشتكي فقالت يا رسول الله أخاف وقد قدمت ثلاثة فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم احتظرت بحظارة شديدة من النار <br />
[ 615 ]<br />
ثواب من يتوفى له ثلاثة من الولد (2001) أنبأ يوسف بن حماد البصري قال ثنا
عبد الوارث عن عبد العزيز يعني بن صهيب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم ما من مسلم يتوفى له ثلاثة لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله الجنة
بفضل رحمته إياهم (2002) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر بن المفضل
عن يونس عن الحسن عن صعصعة بن معاوية قال لقيت أبا ذر قلت حدثني قال نعم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثة أولاد لم
يبلغوا الحنث إلا غفر الله لهما بفضل رحمته إياهم (2003) أنبأ قتيبة بن
سعيد عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار
إلا تحلة القسم (2004) أنبأ محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية وعبد
الرحمن بن محمد بن سلام قال ثنا إسحاق الازرق عن عوف عن محمد بن سيرين عن
أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثة
أولاد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهما الله بفضل رحمته إياهم الجنة قال يقال
لهم ادخلوا الجنة فيقولون حتى يدخل أبوانا فيقال ادخلوا الجنة أنتم وأبواكم
النعي) *) * (2005) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سليمان بن حرب قال نا
حماد بن زيد عن أيوب عن حميد بن هلال عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم <br />
[ 616 ]<br />
نعى زيدا وجعفرا قبل أن يجئ خبرهم نعاهم وعيناه تذرفان (2006) أنبأ أبو
داود قال حدثنا يعقوب قال ثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال حدثني أبو سلمة
وابن المسيب أن أبا هريرة أخبرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نعى لهم
النجاشي صاحب الحبشة اليوم الذي مات فيه وقال استغفروا لاخيكم التعزية
(2007) أخبرني عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم قال أنبأ عبد الله بن يزيد
المقرئ وأنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال حدثنا أبي قال حدثنا
سعيد قال أخبرني ربيعة بن سيف المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد
الله بن عمرو قال بينما نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ بصر
بامرأة لا نظن أنه عرفها فلما توسط الطريق وقف حتى انتهت إليه فإذا فاطمة
بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها ما أخرجك من بيتك يا فاطمة قالت
أتيت أهل هذا البيت فترحمت إليهم وعزيتهم بميتهم فقال لعلك بلغت معهم الكدا
قالت معاذ الله أن أكون بلغتها وقد سمعتك تذكر في ذلك ما تذكر فقال لو
بلغتها معهم ما رأيت الجنة حتى يراها جد أبيك غسل الميت بالماء والسدر
(2008) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن أيوب عن محمد بن سيرين أن أم عطية
الانصارية قالت دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفيت ابنته
فقال <br />
[ 617 ]<br />
اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك أن رأيتن ذلك بماء وسدر واجعلن في
الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني فلما فرغنا آذناه
فأعطانا حقوه وقال اشعرنها إياه غسل الميت بالماء بالحميم (2009) أنبأ
قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الحسن مولى أم
قيس بنت محصن عن أم قيس قالت توفي ابني فجزعت عليه فقلت للذي يغسله لا تغسل
ابني بالماء البارد فانطلق عكاشة بن محصن إلى رسول الله صلى الله عليه
وسلم فأخبره بقولها فتبسم ثم قال ما قالت طال عمرها فلا تعلم امرأة عمرت ما
عمرت نقض رأس الميتة (2010) أنبأ يوسف بن سعيد قال حدثني حجاج عن بن جريج
وقال أيوب سمعت حفصة تقول حدثتنا أم عطية أنهن جعلن رأس ابنة النبي صلى
الله عليه وسلم ثلاثة قرون قلت نقضنه وجعلنه ثلاثة قرون قال نعم ميامن
الميت ومواضع الوضوء منه (2011) أنبأ عمرو بن منصور قال حدثنا أحمد بن محمد
بن حنبل قال حدثنا إسماعيل عن خالد عن حفصة عن أم عطية أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال في غسل ابنته ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها غسل
الميت وترا (2012) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا هشام بن حسان
قال حدثتنا حفصة عن أم عطية قالت <br />
[ 618 ]<br />
ماتت إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل إلينا فقال اغسلنها بماء
وسدر واغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو سبعا إن رأيتن ذلك واجعلن في الآخرة
شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوه وقال
أشعرنها إياه قالت ومشطناها ثلاثة قرون وألقيناها خلفها غسل الميت أكثر من
خمس (2013) أنبأ إسماعيل بن مسعود عن يزيد قال حدثنا أيوب عن محمد بن سيرين
عن أم عطية قالت دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفيت ابنته
فقال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن بماء وسدر واجعلن في
الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني فلما فرغنا آذناه فألقى
إلينا حقوه وقال أشعرنها إياه غسل الميت أكثر من سبع (2014) أنبأ قتيبة بن
سعيد قال حدثنا حماد عن أيوب عن محمد عن أم عطية قالت توفيت إحدى بنات
النبي صلى الله عليه وسلم فقال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو سبعا أو أكثر من
ذلك إن رأيتن بماء وسدر واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا
فرغتن فآذنني فلما فرغنا آذنا فألقى إلينا حقوه وقال أشعرنها إياه (2015)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن أيوب عن حفصة عن أم عطية نحوه غير
أنه قال ثلاثا أو خمسا أو سبعا أو أكثر مذلك إن رأيتن <br />
[ 619 ]<br />
(2016) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر عن سلمة بن علقمة عن محمد عن
بعض إخوانه عن أم عطية قالت توفيت ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
فأمرنا بغسلها فقال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو سبعا أو أكثر من ذلك إن
رأيتنه قالت قلت وترا قال نعم واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور
فإذا فرغتن فآذنني فلما فرغنا آذناه فأعطانا حقوه فقال أشعرنها إياه
الكافور في غسل الميت (2017) أنبأ عمرو بن زرارة النيسابوري قال حدثنا
إسماعيل عن أيوب عن محمد عن أم عطية قالت أتانا رسول الله صلى الله عليه
وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك أن رأيتن
ذلك بماء وسدر واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني
فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوه فقال أشعرنها إياه قالت وقالت حفصة
اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو سبعا قال فقالت أم عطية مشطناها ثلاثة قرون
(2018) أنبأ قتيبة قال ثنا حماد عن أيوب وقالت حفصة عن أم عطية جعلنا رأسها
ثلاثة قرون (2019) أنبأ محمد بن منصور قال ثنا سفيان قال ثنا أيوب عن محمد
قال حدثتني حفصة عن أم عطية قالت وجعلنا رأسها ثلاثة قرون الاشعار (2020)
أنبأ يوسف بن سعيد المصيصي قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال <br />
[ 620 ]<br />
أخبرني أيوب بن أبي تميمة أنه سمع محمد بن سيرين يقول كانت أم عطية امرأة
من الانصار قدمت تفادي ابنا لها فلم تدركه حدثتنا قالت دخل النبي صلى الله
عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن
رأيتن بماء وسدواجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني
فلما فرغنا ألقى إلينا حقوه فقال أشعرنها إياه ولم يزد على ذلك قال لا
أدري أي بناته قلت ما قوله أشعرنها أتؤزر قال لا لا أراه إلا أن يقول
الففنها فيه (2021) أنبأ شعيب بيوسف قال ثنا يزيد قال أنبأ بن عون عن محمد
عن أم عطية قالت توفيت أحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم فقال اغسلنها
ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك واغسلنها بالسدر والماء واجعلن
في آخر ذلك كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني قالت فآذناه فألقى
إلينا حقوه فقال أشعرنها هذا الامر بتحسين الكفن (2022) أنبأ عبد الرحمن بن
خالد الرقي ويوسف بن سعيد المصيصي واللفظ له قاحدثنا حجاج وهو بن محمد
الاعور عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر يقول خطب رسول الله
صلى الله عليه وسلم فذكر رجلا من أصحابه مات فقبر ليلا وكففي كفن غير طائل
فزجر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقبر إنسان ليلا إلا إن يضطر إلى ذلك
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ولى أحدكم أخاه فليحسن كفنه <br />
[ 621 ]<br />
أي الكفن خير (2023) أنبأ عمرو بن علي قال ثنا يحيى بن سعيد قال سمعت سعيد
بن أبي عروبة يحدث عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن سمرة عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال البسوا من ثيابكم البياض فإنها أطهر وأطيب وكفنوا
فيها موتاكم كفن النبي صلى الله عليه وسلم (2024) أنبأ إسحاق بن إبراهيم
قال أنبأ عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كفن
النبي صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب سحول بيض (2025) أنبأ قتيبة بن
سعيد عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم كفن في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة (2026) أنبأ
قتيبة قال حدثنا حفص عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت كفن النبي صلى الله
عليه وسلم في ثلاثة أثواب بيض يمانية كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة قال
فذكر لعائشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة فقالت قد أتى بالبرد ولكنهم ردوه ولم
يكفنوه فيه القميص في الكفن (2027) حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال
حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله بن عمر قال لما مات عبد الله
بن أبي جاء ابنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعطني قميصك حتى أكفنه
فيه وصل عليه واستغفر له فأعطاه قميصه ثم قال إذا فرغتم فآذنوني أصلي عليه
فجذبه عمر وقال قد نهاك الله أن تصلي على المنافقين فقال أنا بين خيرتين
قال استغفر لهم أو لا تستغفر لهم فصلى عليه فأنزل الله <br />
[ 622 ]<br />
* (ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره) * فترك الصلاة عليهم
(2028) أنبأ عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار عن سفيان عن عمرو سمع
جابرا يقول اتى النبي صلى الله عليه وسلم قبر عبد الله بن أبي وقد وضع في
حفرته فوقف فأمر به فأخرج فوضعه على ركبتيه وألبسه قميصه ونفث عليه من ريقه
فالله أعلم (2029) أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن أخو الزهري البغوي
قال ثنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابرا يقول كان العباس بالمدينة فطلب
الانصار ثوبا يكسونه فلم يجدوا قميصا يصلح عليه إلا قميص عبد الله بن أبي
فكسوه إياه (2030) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن الاعمش وأنبا
إسماعيل بن مسعود قال ثنا يحيى بن سعيد القطان قال سمعت الاعمش قال سمعت
شقيقا قال حدثنا خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتغي
وجه الله تعالى فوجب أجرنا على الله فمنا من مات لم يأكل من أجره شيئا منهم
مصعب بن عمير قتل يوم أحد فلم نجد شيئا نكفنه فيه إلا نمرة كنا إذا غطينا
رأسه خرجت رجلاه وإذا غطينا بها رجليه خرج رأسه فأمرنا رسول الله صلى الله
عليه وسلم أن نغطي بها رأسه ونجعل على رجليه إذخرا ومنا من أينعت له ثمرته
فهو يهد بها اللفظ لاسماعيل كيف يكفن المحرم إذا مات (2031) أنبأ عتبة بن
عبد الله بن عتبة المروزي قال حدثنا يونس بن نافع عن عمرو بن دينار عن سعيد
بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم <br />
[ 623 ]<br />
اغسلوا المحرم في ثوبيه اللذين أحرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في
ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا رأسه فإنه يبعث يوم القيامة محرما قال أبو
عبد الرحمن يونس بن نافع يكنى أبا غانم ثقة مروزي روى عنه عبد الله بن
المبارك المسك) *) * (2032) أنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود وشبابة
قالا حدثنا شعبة عن خليد بن جعفر سمع أبا نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم أطيب الطيب المسك (2033) أنبأ علي بن الحسين
الدرهمي قال حدثنا أمية بن خالد عن المستمر بن الريان عن أبي نضرة عن أبي
سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خير طيبكم المسك الامر
بالجنازة (2034) أنبأ قتيبة بن سعيد في حديثه عن مالك بن أنس عن بن شهاب عن
أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنه أخبره أن مسكينة مرضت فأخبر رسول الله صلى
الله عليه وسلم بمرضها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف المساكين
ويسأل عنهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ماتت فآذنوني فأخرج
بجنازتها ليلا وكرهوا أن يوقظوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح
رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر بالذي كان من أمرها فقال ألم آمركم أن
تؤذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا أن نوقظك ليلا فخرج رسول الله صلى
الله عليه وسلم حتى صف بالناس على قبرها وكبر أربع تكبيرات <br />
[ 624 ]<br />
السرعة بالجنازة (2035) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن بن أبي ذئب
عن سعيد المقبري عن عبد الرحمن بن مهران أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول إذا وضع الرجل الصالح على سريره قال قدموني قدموني
وإذا وضع الرجل السوء على سريره قال يا ويلتى أين تذهبون بي (2036) أنبأ
قتيبة بن سعيد قال حدثني الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه أنه سمع أبا
سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وضعت الجنازة
فاحتملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت قدموني قدموني وإن كانت
غير صالحة قالت يا ويلها أين تذهبون بها يسمع صوتها كل شئ إلا الانسان ولو
سمعها إنسان لصعق (2037) أنبأ قتيبة بن سعيد قال نا سفيان عن الزهري عن بن
المسيب عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة
فإن تكن صالحة فخير تقدمونها إليه وإن تك غير ذلك فشر تضعونه عن أعناقكم
(2038) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن يونس عن الزهري قال حدثني
أبو أمامة بن سهل أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
اسرعوا بالجنازة فإن كانت صالحة قربتموها إلى الخير وإن كانت غيرذلك كانت
شرا تضعونه عن رقابكم (2039) أنبأ محمد بن عبد الاعلى قال ثنا خالد قال ثنا
عيينة قال حدثني أبي قال شهدت جنازة عبد الرحمن بن سمرة وخرج زياد يمشبين
يدي السرير فجعل رجال من أهل عبد الرحمن ومواليه يستقبلون السرير ويمشون
على أعقابهم ويقولون <br />
[ 625 ]<br />
رويدا بارك الله فيكم فكانوا يدبون دبيبا حتى إذا كنا ببعض طريق المربد
لحقنا أبو بكرة على بغلة فلما رأى الذي يصنعون حمل عليهم ببغلته وأهوى لهم
بالسوط قال خلوا فوالذي أكرم وجه أبي القاسم صلى الله عليه وسلم لقد رأيتنا
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنا لنكاد نرمل بها رملا فانبسط القوم
(2040) أنبأ علي بن حجر عن إسماعيل وهشيم عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه
عن أبي بكرة قال لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنا لنكاد
نرمل بالجنازة رملا وهذا لفظ حديث هشيم الامر بالقيام للجنازة (2041) أنبأ
قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر عن عامر بن ربيعة عن
النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إذا رأى أحدكم الجنازة فلم يكن ماشيا
معها فليقم حتى تخلفه أو توضع من قبل أن تخلفه (2042) أنبأ قتيبة بن سعيد
قال ثنا الليث عن بن شهاب عن سالم عن أبيه عن عامر بن ربيعة العدوي عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيت الجنازة فقوموا حتى تخلفكم أو توضع
(2043) أنبأ علي بن حجر قال أنبأ إسماعيل عن هشام وأنبا إسماعيل بن مسعود
قال حدثنا خالد قال ثنا هشام عن يحيى بن أبكثير عن أبي سلمة عن أبي سعيد
الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم الجنازة فقوموا فمن
تبعها فلا يقعدن حتى توضع (2044) أخبرني يحيى بدرست البصري قال حدثني أبو
إسماعيل عن يحيى أن أبا سلمة حدثه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال <br />
[ 626 ]<br />
إذا مرت بكم جنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعدن حتى توضع (2045) أنبأ يوسف
بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج عن بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة وأبي
سعيد قالا ما رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد جنازة قط فجلس حتى
توضع (2046) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا زكريا عن
الشعبي قال قال أبو سعيد وأخبرني إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق قال حدثنا أبو
زيد سعيد بن الربيع قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر قال سمعت
الشعبي عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مروا عليه بجنازة فقام
وقال عمرو في حديثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام
(2047) أخبرني أيوب بن محمد الوزان قال حدثنا مروان قال حدثنا عثمان بن
حكيم قال أخبرني خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد بن ثابتأنهم كانوا جلوسا
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فطلعت جنازة فثار رسول الله صلى الله
عليه وسلم وثار من معه فلم يزالوا قياما حتى نفذت القيام لجنازة أهل الشرك
(2048) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن عمرو بن
مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال كان سهل بن حنيف وقيس بن سعد بن عبادة
بالقادسية فمر عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما إنه من أهل الارض فقالا مر
على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة فقام فقيل له إنه يهودي فقال
أليست نفسا (2049) أنبأ علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل عن هشام وأنبا
إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن
عبد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله قال <br />
[ 627 ]<br />
مرت بنا جنازة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقمنا معه فقلنا يا رسول
الله إنما هي جنازة يهودية قال إن الموت فزع فإذا رأيتم الجنازة فقوموا
اللفظ لخالد الرخصة في ترك القيام (2050) أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا
سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن أبي معمر قال كنا عند علي فمرت جنازة
فقاموا لها فقال علي ما هذا فقالوا أمر أبي موسى فقال انما قام رسول الله
صلى الله عليه وسلم لجنازة يهودية ثم لم يعد بعد ذلك 2051) أنبأ قتيبة بن
سعيد قال حدثنا حماد عن أيوب عن محمد أن جنازة مرت بالحسن بن علي وابن عباس
فقام الحسن ولم يقم بن عباس فقال الحسن أليس قد قام رسول الله صلى الله
عليه وسلم لجنازة يهودي فقال بن عباس نعم ثم جلس (2052) أنبأ يعقوب بن
إبراهيم قال حدثنا هشيم قال أنبأ منصور عن بن سيرين قال مر بجنازة على
الحسن بن علي وابن عباس فقام الحسن ولم يقم بن عباس فقال الحسن لابن عباس
أما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم لها قال بن عباس قام ثم قعد (2053)
أنبأ يعقوب بن إبراهيم عن بن علية عن سليمان التيمي عن أبي مجلز أن بن عباس
والحسن بن علي مرت بهما جنازة فقام أحدهما وجلس الآخر فقال له الذي قام
أما والله لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قام قال الذي جلس
لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جلس (2054) أخبرني إبراهيم بن
هارون البلخي قال حدثنا حاتم عن جعفر بن محمد عن أبيه إن الحسن بن علي <br />
[ 628 ]<br />
كان جالسا فمر عليه بجنازة فقام الناس حتى جاوزت الجنازة فقال الحسن إنما
مر بجنازة يهودي وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم على طريقها جالسا فكره
أن تعلو رأسه جنازة يهودي فقام (2055) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ
النضر قال حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن أنسأن جنازة مرت برسول الله صلى
الله عليه وسلم فقام فقيل إنها جنازة يهودي قال إنما قمنا للملائكة (2056)
أنبأ محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ بن جريج قال أخبرني أبو
الزبير أنه سمع جابرا يقول قام النبي صلى الله عليه وسللجنازة مرت به حتى
توارت قال وأخبرني أبو الزبير أيضا أنه سمع جابرا يقول قام النبي صلى الله
عليه وسلم وأصحابه لجنازة يهودي حتى توارت إستراحة المؤمن بالموت (2057)
أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن معبد بن كعب عن
أبي قتادة بن ربعي أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر عليه
بجنازة فقال مستريح ومستراح منه فقالوا وما المستريح والمستراح منه قال
العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها والعبد الفاجر يستريح منه العباد
والبلاد والشجر والدواب الاستراحة من الكافر (2058) أخبرني محمد بن وهب
الحراني قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم قال حدثني زيد وهو بن
أبي أنيسة عن وهب بن كيسان عن معبد بن كعب عن أبي قتادة قال <br />
[ 629 ]<br />
كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلعت جنازة فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم مستريح ومستراح منه المؤمن يموت فيستريح من أوصاب
الدنيا ونصبها وأذاها والفاجر يموت فيستريح العباد والبلاد والدواب والشجر
منه الثناء (2059) أنبأ زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا عبد
العزيز عن أنس قال مر بجنازة فأثني عليها خيرا فقال نبي الله صلى الله عليه
وسلم وجبت ومر بجنازة أخرى فأثني عليها شرا فقال نبي الله صلى الله عليه
وسلم وجبت فقال عمر فداك أبي وأمي مر بجنازة فأثني عليها خير فقلت وجبت
وجبت ومر بجنازة فأثني عليها شر فقلت وجبت وجبت فقال من أثنيتم عليه خيرا
وجبت له الجنة ومن أثنيتم عليه شرا وجبت له النار أنتم شهداء الله في الارض
(2060) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال
سمعت إبراهيم بن عامر وجده أمية بن خلف قاسمعت عامر بن سعد عن أبي هريرة
قال مروا بجنازة على النبي صلى الله عليه وسلم فأثنوا عليها خيرا فقال
النبي صلى الله عليه وسلم وجبت ثم مروا بجنازة أخرى فأثنوا عليها شرا فقال
النبي صلى الله عليه وسلم وجبت فقالوا يا رسول الله قولك الاول والآخر وجبت
فقال النبي صلى الله عليه وسلم الملائكة شهداء الله في السماء وأنتم شهداء
الله في الارض (2061) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال ثنا هشام بن عبد الملك
وعبد الله بن يزيد قالا حدثنا داود بن أبي الفرات قال ثنا عبد الله بن
بريدة عن أبي الاسود الديلي قال اتيت المدينة فجلست إلى عمر بن الخطاب فمرت
بجنازة فأثني على صاحبها <br />
[ 630 ]<br />
خير قال عمر وجبت ثم مر بأخرى فأثني على صاحبها خير قال عمر وجبت ثم مر
بالثالثة فأثني على صاحبها شر فقال عمر وجبت قال وما وجبت يا أمير المؤمنين
قال قلت كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما مسلم شهد له أربعة
بخير أدخله الله الجنة قلنا أو ثلاثة قال أو ثلاثة قلنا أو اثنان قال أو
اثنان النهي عن ذكر الهلكى إلا بخير (2062) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال
حدثني أحمد بن إسحاق قال حدثنا وهيب قال حدثنا منصور بن عبد الرحمن عن أمه
عن عائشة قالت ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم هالك بسوء فقال لا تذكروا
هلكاكم إلا بخير النهي عن سب الاموات (2063) أنبأ حميد بن مسعدة عن بشر وهو
بن المفضل عن شعبة عن سليمان الاعمش عن مجاهد عن عائشة قالت قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا (2064)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان عن عبد الله بن أبي بكر قال سمعت أنسا
يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبع الميت ثلاثة أهله وماله وعمله
فيرجع اثنان أهله وماله ويبقى واحد عمله (2065) أنبأ قتيبة بن سعيد قال
حدثنا محمد بن موسى عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال للمؤمن على المؤمن ست خصال يعوده إذا مرض ويشهده إذا
مات ويجيبه إذا دعاه ويسلم عليه إذا لقيه ويشمته إذا عطس وينصح له إذا غاب
أو شهد الامر باتباع الجنائز (2066) أنبأ سليمان بن منصور البلخي قال حدثنا
أبو الأحوص هو سلام بن <br />
[ 631 ]<br />
سليم وأنبأ هناد بن السرى حديث أبي الاحوص عن أشعث عن معاوية بن سويد قال
قال البراء بن عازب أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع
أمرنا بعيادة المريض واتباع الجنائز وتشميت العاطس وإبرار القسم ونصر
المظلوم وإفشاء السلام وإجابة الداعي ونهانا عن خواتيم الذهب وعن آنية
الفضة وعن المياثر والقسية والاستبرق والحرير والديباج فضل متبع جنازة
(2067) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبثر وهو بن القاسم أبو زبيد عن برد
أخى يزيد بن أبي زياد عن المسيب بن رافع قال سمعت البراء بن عازب يقول قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم من تبع جنازة حتى يصلي عليها كان له من الاجر
قيراط ومن مشى مع الجنازة حتى تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل
أحد (2068) أنبأ محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا أشعث عن
الحسن عن عبد الله بن المغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تبع
جنازة حتى يفرغ منها فله قيراطان فإن رجع قبل أن يفرغ منها فله قيراط مكان
الراكب من الجنازة (2069) أخبرني زياد بن أيوب قال حدثنا عبد الواحد بن
واصل قال حدثنا سعيد بن عبد الله هو الثقفي وأخوه المغيرة جميعا عن زياد بن
جبير عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الراكب خلف
الجنازة والماشي حيث شاء منها والطفل يصلي عليه <br />
[ 632 ]<br />
مكان الماشي من الجنازة (2070) أخبرني أحمد بن بكار الحراني قال حدثنا بشر
بن السرى عن سعيد الثقفي عن عمه زياد بن جبير بن حية عن أبيه عن المغيرة بن
شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الراكب خلف الجنازة والماشي
حيث شاء منها والطفل يصلي عليه (2071) أنبأ إسحاق بن إبراهيم وعلي بن حجر
وقتيبة بن سعيد عن سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه رأى النبي صلى الله
عليه وسلم وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة قال أبو عبد الرحمن هذا
الحديث خطأ وهم فيه بن عيينة خالفه مالك رواه عن الزهري مرسلا (2072) أنبأ
محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا أبي قال حدثنا همام عن سفيان ومنصور
وزياد وبكر كلهم ذكر أنه سمعه من الزهري فحدث أن سالما أخبره أن أباه أخبره
أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان يمشون بين يدي
الجنازة بكر وحده لم يذكر عثمان قال أبو عبد الرحمن وهذا أيضا خطأ والصواب
مرسلا وإنما أتى هذا لان الحديث رواه الزهري عن سالم عن أبيه أنه كان يمشي
أمام الجنازة قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يمشون أمام
الجنازة وقال كان النبي صلى الله عليه وسلم إنما هو من قول الزهري قال بن
المبارك الحفاظ عن بن شهاب ثلاثة مالك ومعمر وابن عيينة فإذا اجتمع اثنان
على قول أخذنا به وتركنا قول الآخر قال أبو عبد الرحمن وذكر بن المبارك هذا
الكلام عند أهل الحديث الامر بالصلاة على الميت (2073) أنبأ علي بن حجر
وعمرو بن زرارة قالا حدثنا إسماعيل عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن
عمران وهو بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم <br />
[ 633 ]<br />
إن أخا لكم قد مات فقوموا فصلوا عليه الصلاة على الصبيان (2074) أنبأ محمد
بن منصور قال ثنا سفيان قال حدثنا طلحة بن يحيى عن عمته عائشة بنت طلحة عن
خالتها عائشة أم المؤمنين قالت أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بصبي من
صبيان الانصار يصلي عليه قالت عائشة فقلت طوبى لهذا عصفور من عصافير الجنة
لم يعمل سوءا ولم يدركه قال أو غير ذلك يا عائشة خلق الله الجنة وخلق لها
أهلا وخلقهم في أصلاب آبائهم وخلق النار وخلق لها أهلا وخلقهم في اصلاب
آبائهم الصلاة على الاطفال (2075) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال ثنا خالد قال
حدثنا سعيد بن عبيد الله قال سمعت زياد بن جبير يحدث عن أبيه عن المغيرة بن
شعبة أنه ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الراكب خلف الجنازة
والماشي حيث شاء منها والطفل يصلى عليه أولاد المشركين (2076) أنبأ إسحاق
بن إبراهيم قال أنبأ سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي هريرة قال سئل
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أولاد المشركين فقال الله أعلم بما كانوا
عاملين (2077) أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا الاسود بن عامر
قال ثنا حماد عن قيس عن طاوس عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل
عن أولاد المشركين فقال <br />
[ 634 ]<br />
الله أعلم بما كانوا عاملين (2078) أنبأ محمد بن المثنى قال ثنا عبد الرحمن
قال ثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال سئل رسول الله
صلى الله عليه وسلم عن أولاد المشركين فقال خلقهم الله حين خلقهم وهو يعلم
بما كانوا عاملين (2079) أنبأ مجاهد بن موسى عن هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن
جبير عن بن عباس قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذرارى المشركين فقال
الله أعلم بما كانوا عاملين الصلاة على الشهداء (2080) أنبأ سويد بن نصر
قال أنبأ عبد الله بن المبارك عن بن جريج قال أخبرني عكرمة بن خالد أن بن
أبي عمار أخبره عن شداد بن الهاديأن رجلا من الاعراب جاء إلى النبي صلى
الله عليه وسلم فآمن به واتبعه ثم قال أهاجر معك فأوصى به النبي صلى الله
عليه وسلم فقسوقسم له فأعطى أصحابه ما قسم له وكان يرعى ظهرهم فلما جاء
دفعوه إليه فقال ما هذا قالوا قسم قسمه لك النبي صلى الله عليه وسلم فأخذه
فجاء به النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا قال قسمته لك قال ما على هذا
اتبعتك ولكن اتبعتك على أن أرمى ههنا وأشار إلى حلقه بسهم فأموت فأدخل
الجنة قال إن تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فأتى به
النبي صلى الله عليه وسلم يحمل قد أصابه سهم حيث أشار فقال النبي صلى الله
عليه وسلم أهو هو فقالوا نعم قال صدق الله فصدقه ثم كفنه النبي صلى الله
عليه وسلم في جبة النبي صلى الله عليه وسلم ثم قدمه فصلى عليه فكان مما ظهر
من صلاته عليه اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا أنا شهيد
عليه قال أبو عبد الرحمن ما نعلم أحدا تابع بن المبارك على هذا والصواب بن
أبي <br />
[ 635 ]<br />
عمار عن بن شداد بن الهادي وابن المبارك أحد الائمة ولعل الخطأ من غيره
والله أعلم (2081) أنبأ قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن يزيد عن أبي الخير
عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوما فصلى على أهل
أحد صلاته على الميت ثم انصرف إلى المنبر فقال إني فرط لكم وأنا شهيد عليكم
ترك الصلاة عليهم (2082) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب
عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك أن جابر بن عبد الله أخبره أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد ثم يقول
أيهما أكثر أخذا للقرآن فإذا أشير له إلى أحدهما قدمه في اللحد وقال أنا
شهيد على هؤلاء يوم القيامة وأمر بدفنهم بدمائهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا
قال أبو عبد الرحمن وهذا أيضا لا نعلم أحدا من ثقات أصحاب الزهري تابع
الليث على هذه الرواية واختلف على الزهري فيه وقد بينا اختلافهم عليه في
غير هذا الموضع ترك الصلاة على المرجوم (2083) أنبأ محمد بن يحيى ونوح بن
حبيب قالا حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد
الرحمن عن جابر بن عبد اللهأن رجلا من أسلم جاء النبي صلى الله عليه وسلم
فاعترف بالزنى فأعرض عنه ثم اعترف فأعرض عنه ثم اعترف فأعرض عنه حتى شهد
على نفسه أربع مرات فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبك جنون قال لا قال
أحصنت قال نعم فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فرجم فلما أذلقته الحجارة
فر فأدرك فرجم حتى مات فقال له النبي صلى الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه
<br />
[ 636 ]<br />
الصلاة على المرجومة (2084) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال
حدثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن
حصينأن امرأة من جهينة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أني زنيت
وهي حبلى فدفعها إلى وليها فقال أحسن إليها فإذا وضعت فأتني بها فلما وضعت
جاء بها فأمر بها فشكت عليها ثيابها ثم رجمها ثم صلى عليها فقال له عمر
تصلي عليها وقد زنت قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة
لوسعتهم أفضل من أن جادت بنفسها لله الصلاة على من جنف في وصيته (2085)
أنبأ علي بن حجر قال أنبأ هشيم عن منصور عن الحسن عن عمران بن حصينأن رجلا
أعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلى الله
عليه وسلم فغضب من ذلك وقال قد هممت أن لا أصلي عليه ثم دعا مملوكيه
فجزأهم ثلاثة أجزاء ثم أقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة الصلاة على من غل
(2086) أنبأ عبيدالله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن يحيى عن محمد بن يحيى بن
حبان عن أبي عمرة عن زيد بن خالد الجهني قال مات رجل بخيبر فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم صلوا على صاحبكم إنه غل في سبيل الله ففتشنا متاعه
فوجدناه فيه خرزا من خرز يهود ما يساوين درهمين <br />
[ 637 ]<br />
الصلاة على من عليه دين (2087) أنبأ محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود قال
حدثنا شعبة عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال سمعت عبد الله بن أبي قتادة
يحدث عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى برجل من الانصار ليصلي
عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم صلوا على صاحبكم فإن عليه دينا قال أبو
قتادة هو علي قال النبي صلى الله عليه وسلم بالوفاء قال بالوفاء فصلى عليه
(2088) أنبأ عمرو بن علي ومحمد بن المثنى قالا حدثنا يحيى قال حدثنا يزيد
قال حدثنا سلمة قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة فقالوا يا نبي
الله صل عليها قال هل ترك عليه من دين قالوا نعم قال هل ترك من شئ قالوا لا
قال صلوا على صاحبكم قال رجل من الانصار يقال له أبو قتادة صل عليه علي
دينه فصلى عليه (2089) أنبأ نوح بن حبيب قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ
معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلى الله
عليه وسلم لا يصلي على رجل عليه دين فأتى بميت فسأل هل عليه دين قالوا نعم
ديناران قال صلوا على صاحبكم قال أبو قتادة هما علي يا رسول الله فصلى عليه
فلما فتح الله على رسوله صلى الله عليه وسلم قال أنا أولى بكل مؤمن من
نفسه من ترك دينا فعلي ومن ترك مالا فهو لورثته (2090) أنبأ يونس بن عبد
الاعلى قال أنبأ بن وهب قال أخبرني يونس وابن أبي ذئب عن بن شهاب عن أبي
سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توفى المؤمن في
عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه دين يسأل هل ترك لدينه من قضاء
فإن قالوا نعم صلى عليه وإن قالوا لا قال صلوا على صاحبكم فلما فتح الله
على رسوله صلى الله عليه وسلم الفتوح قال صلى الله عليه وسلم <br />
[ 638 ]<br />
أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن توفى وعليه دين فعلي قضاؤه ومن ترك مالا
فهو لورثته ترك الصلاة على من قتل نفسه (2091) أنبأ إسحاق بن منصور قال
حدثنا أبو الوليد قال حدثنا أبو خيثمة زهير هو بن معاوية قال حدثنا سماك عن
جابر بن سمرة أن رجلا قتل نفسه بمشاقص فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أما أنا فلا أصلي عليه (2092) أنبأ محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا خالد قال
حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ذكوان يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال من تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيها خالدا
مخلدا فيها أبدا ومن تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم
خالدا مخلدا فيها أبدا ومن قتل نفسه بحديدة ثم انقطع علي شئ يعني خالدكانت
حديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا الصلاة
على المنافقين (2093) أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا حجين بن
المثنى قال حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن
عبد الله بن عباس عن عمر بن الخطاب قال لما مات عبد الله بن أبي بن سلول
دعي له رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلى
الله عليه وسلم وثبت إليه ثم قلت يا رسول الله أتصلي على بن أبي وقد قال
يوم كذا وكذا كذاوكذا أعدد عليه فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال
أخر عني يا عمر فلما أكثرت عليه قال إني خيرت فاخترت لو علمت إن زدت على
السبعين غفر له لزدت عليها فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم
انصرف فما مكث إلا يسيرا حتى نزلت الآيتان من براءة <br />
[ 639 ]<br />
* (ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله
ورسوله وماتوا وهم فاسقون) * فعجبت بعد من جرأتي على رسول الله صلى الله
عليه وسلم يومئذ والله ورسوله أعلم الصلاة على الجنازة في المسجد (2094)
أنبأ إسحاق بن إبراهيم وعلي بن حجر قالا أنبأ عبد العزيز بن محمد عن عبد
الواحد بن حمزة عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت ما صلى رسول
الله صلى الله عليه وسلم على سهيل بن بيضاء إلا في المسجد (2095) أنبأ سويد
بن نصر قال أنبأ عبد الله عن موسى بن عقبة عن عبد الواحد بن حمزة أن عباد
بن عبد الله بن الزبير أخبره أن عائشة قالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه
وسلم على سهيل بن بيضاء إلا في جوف المسجد الصلاة على الجنازة بالليل
(2096) أنبأ يونس بن عبد الاعلى قال حدثنا بن وهب قال أنبأ يونس عن بن شهاب
قال أخبرني أبو أمامة بن سهلانه اشتكت امرأة بالعوالي مسكينة فكان النبي
صلى الله عليه وسلم يسألهم عنها فقال إن ماتت فلا تدفنوها حتى أصلي عليها
فتوفيت فجاؤوا بها إلى المدينة بعد العتمة فوجدوا رسول الله صلى الله عليه
وسلم قد نام فكرهوا أن يوقظوه فصلوا عليها ودفنوها ببقيع الغرقد فلما أصبح
رسول الله صلى الله عليه وسلم جاؤوا فسألهم عنها فقالوا قد دفنت يا رسول
الله وقد جئناك فوجدناك نائما فكرهنا أن نوقظك فقال انطلقوا فانطلق يمشي
ومشوا معه حتى أروه قبرها فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وصفوا وراءه
فصلوا عليها وكبر أربعا الصفوف على الجنازة (2097) أنبأ محمد بن عبيد
الكوفي عن حفص بن غياث عن بن جريج عن عطاء عن جابر أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال <br />
[ 640 ]<br />
ان أخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه فقام فصف بنا كما يصف على
الجنازة فصلى عليه (2098) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن مالك بن
أنس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه
وسلم نعى للناس النجاشي اليوم الذي مات فيه ثم خرج بهم إلى المصلى فصف بهم
فصلى عليه وكبر أربع تكبيرات (2099) أنبأ محمد بن رافع قال نا عبد الرزاق
قال أنا معمر عن الزهري عن بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة قال نعى رسول
الله صلى الله عليه وسلم النجاشي لاصحابه بالمدينة فصفوا خلفه فصلى عليه
وكبر أربعا (2100) أنبأ علي بن حجر قال أنبأ إسماعيل عن أيوب عن أبي الزبير
عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان أخا لكم قد مات فقوموا
فصلوا عليه فصففنا عليه صفين (101) أنبأ عمرو بن علي قال حدثني أبو داود
قال سمعت شعبة يقول الساعة يخرج الساعة يخرج أنبأ أبو الزبير عن جابر قال
كنت في الصف الثاني يوم صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على النجاشي قال
أبو عبد الرحمن أبو الزبير اسمه محمد بن مسلم بن تدرس مكي كان شعبة سئ
الرأي فيه وأبو الزبير من الحفاظ روى عنه يحيى بن سعيد الانصاري وأيوب
ومالك بن أنس فإذا قال سمعت جابرا فهو صحيح وكان يدلس وهو أحب إلينا في
جابر من أبي سفيان وأبو سفيان هذا اسمه طلحة بن نافع وبالله التوفيق <br />
[ 641 ]<br />
(2102) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا يونس عن
محمد بن سيرين عن أبي المهلب عن عمران بن الحصين قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم إن أخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه فقمنا فصففنا
عليه كما يصف على الميت وصلينا عليه كما يصلى على الميت الصلاة على الجنازة
قائما (2103) أنبأ حميد بن مسعدة عن عبد الوارث قال حدثنا حسين عن بن
بريدة عن سمرة قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أم كعب ماتت
في نفاسها فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة في وسطها اجتماع
جنازة صبي وامرأة (2104) أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا أبي قال
ثنا سعيد بن أبي أيو ب قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن عطاء بن أبي رباح عن
عمار قال شهدت جنازة امرأة وصبي فقدم الصبي مما يلي القوم ووضعت المرأة
وراءه يصلى عليهما وفي القوم أبو سعيد الخدري وابن عباس وأبو قتادة وأبو
هريرة فسألتهم عن ذلك فقالوا السنة اجتماع جنائز الرجال والنساء (2105)
أنبأ محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ بن جريج قال سمعت نافعا
يزعم أن بن عمر صلى على تسع جنائز جميعا فجعل الرجال يلون الامام والنساء
يلين القبلة فصفهن صفا واحدا ووضعت جنازة أم كلثوم بنت علي امرأة عمر بن
الخطاب وابن لها يقال له زيد وضعا جميعا والامام يومئذ سعيد بن العاص وفي
الناس بن عباس وأبو هريرة وأبو سعيد وأبو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام
فقال رجل فأنكرت ذلك فنظرت إلى بن عباس وأبي هريرة وأبي سعيد وأبي قتادة
فقلت ما هذا قالوا هي السنة <br />
[ 642 ]<br />
(2106) أنبأ علي بن حجر قال أنبأ بن المبارك والفضل بن موسى وأنبا سويد بن
نصر قال أنبأ عبد الله عن حسين وهو بن ذكوان المكتب عن عبد الله بن بريدة
عن سمرة بن جند بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على أم فلان ماتت في
نفاسها فقام وسطها عدد التكبير على الجنازة (2107) أنبأ قتيبة بن سعيد عن
مالك عن بن شهاب عن سعيد عن أبي هريرة أن رسول الصلى الله عليه وسلم نعى
للناس النجاشي وخرج بهم فصف بهم وكبر أربع تكبيرات (2108) أنبأ قتيبة بن
سعيد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل قال مرضت امرأة من أهل
العوالي وكان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن شئ عيادة للمريض فقال إذا
ماتت فآذنوني فماتت ليلا فدفنوها ولم يعلموا النبي صلى الله عليه وسلم فلما
أصبح سأل عنها فقالوا كرهنا أن نوقظك يا رسول الله فأتى قبرها فصلى عليها
وكبر أربعا (2109) أنبأ عمرو بن علي قال نا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثني
عمرو بن مرة عن بن أبي ليلى أن زيد بن أرقم صلى على جنازة فكبر عليها خمسا
وقال كبرها رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء (2110) أنبأ أحمد بن عمرو
بن السرح عن بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي حمزة بن سليم عن عبد
الرحمن بن جبير عن أبيه عن عوف بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم صلى على جنازة فقال اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه وأكرم نزله
ووسع مدخله واغسله بماء <br />
[ 643 ]<br />
وثلج وبرد ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس وأبدله دارا
خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه ووقه فتنة وعذاب القبر
قال عوف فتمنيت أن لو كنت الميت لدعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لذلك
الميت (2111) أنبأ هارون بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا معاوية بن
صالح عن حبيب بن عبيد الكلاعي عن جبير بن نفير الحضرمي قال سمعت عوف بن
مالك الاشجعي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على ميت فسمعت
من دعائه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع
مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض
من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه
وأدخله الجنة ونجه من النار أو قال أعذه من عذاب القبر (2112) أنبأ سويد بن
نصر قال أنبأ عبد الله قال أنبأ شعبة بن الحجاج عن عمرو بن مرة قال سمعت
عمرو بن ميمون يحدث عن عبد الله بن ربيعة السلمي وكان من أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وسلم عن عبيد بن خالد السلمى أن النبي صلى الله عليه وسلم
آخى بين رجلين فقتل أحدهما ومات الآخر بعده فصلينا عليه فقال النبي صلى
الله عليه وسلم ما قلتم قالوا دعونا له اللهم اغفر له اللهم ألحقه بصاحبه
فقال النبي صلى الله عليه وسلم فأين صلاته بعد صلاته وأين عمله بعد عمله
فما بينهما كما بين السماء والارض قال عمرو بن ميمون أعجبني لانه أسند لي
(2113) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال أنبأ يزيد وهو بن زريع قال حدثنا هشام بن
أبي عبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن أبي إبراهيم الانصار عن أبيه سمع
النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الصلاة على الميت اللهم اغفر لحينا
وميتنا وشاهدنا وغائبنا وذكرنا وأنثانا وصغيرنا وكبيرنا <br />
[ 644 ]<br />
(2114) أنبأ الهيثم بن أيوب قال حدثنا إبراهيم وهو بن سعد قال حدثنا أبي عن
طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف بن عباس على جنازة فقرأ بفاتحة
الكتاب وسورة وجهر حتى أسمعنا فلما فرغ أخذت بيده فسألته فقال سنة وحق
(2115) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا محمد حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن
طلحة بن عبد الله قال صليت مع بن عباس على جنازة فسمعته يقرأ بفاتحة الكتاب
فلما انصرف أخذت بيده فسألته فقلت تقرأ فقال نعم إنه حق وسنة (2116) أنبأ
قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن أبي أمامة أنه قال ان السنة
في الصلاة على الجنائز أن يقرأ في التكبيرة الاولى بأم القرآن مخافة ثم
يكبر ثلاثا والتسليم عند الآخرة (2117) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث
عن بن شهاب عن محمد بن سويد الدمشقي عن الضحاك بن قيس بنحو ذلك فضل من صلى
عليه مائة (2118) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن سلام بن أبي مطيع
عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد رضيع عائشة عن عائشة عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال ما من ميت يصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون أن
يكونوا مائة يشفعون إلا شفعوا فيه قال سلام فحدثت به شعيب بن الحبحاب فقال
هكذا حدثني به أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم (2119) أنبأ عمرو
بن زرارة قال أنبأ إسماعيل عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد رضيع
لعائشة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يموت أحد من المسلمين
فيصلي عليه أمة من الناس فيبلغوا أن يكونوا مائة فيشفعوا إلا شفعوا فيه <br />
[ 645 ]<br />
(2120) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن سواء أبو الخطاب قال حدثني
أبو بكار الحكم بن فروخ قال صلى بنا أبو المليح على جنازة فظننا أنه قد
كبر فأقبل علينا بوجهه فقال أقيموا صفوفكم ولتحسن شفاعتكم قال أبو المليح
حدثني عبد الله بن سليط عن إحدى أمهات المؤمنين وهي ميمونة زوج النبي صلى
الله عليه وسلم قالت أخبرني النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من ميت يصلي
عليه أمة من الناس إلا شفعوا فيه فسألت أبا المليح عن الامة قال أربعون
ثواب من صلى على جنازة (2121) أنبأ نوح بن حبيب قال ثنا عبد الرزاق قال
أنبأ معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم من صلى على جنازة فله قيراط ومن انتظرها حتى توضع في اللحد
فله قيراطان والقيراطان مثل الجبلين العظيمين (2122) أنبأ سويد بن نصر قال
أنبأ عبد الله عن يونس عن الزهري قال أخبرني عبد الرحمن الاعرج عن أبي
هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتى يصلي عليها
فله قيراط ومن شهد حتى تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان يا رسول الله
قال مثل الجبلين العظيمين (2123) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر
عن عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال من تبع جنازة رجل مسلم احتسابا فصلى عليها ودفنها فله قيراطان ومن صلى
عليها ثم رجع قبل أتدفن فإنه يرجع بقيراط من الاجر (2124) أنبأ الحسن بن
قزعة قال حدثنا سلمة بن علقمة قال أنبأ داود بن أبي هند عن عامر عن أبي
هريرة قال <br />
[ 646 ]<br />
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تبع جنازة فصلى عليها ثم انصرف فله
قيراط من الاجر ومن تبعها فصلى عليها ثم قعد حتى فرغ من جنبها فله قيراطان
من الاجر كل واحد منهما أعظم من أحد الجلوس قبل أن توضع الجنازة (2125)
أنبأ سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله عن هشام والاوزاعي عن يحيى بن أبي
كثير عن أبي سلمة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
رأيتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعدن حتى توضع الوقوف للجنائز (2126)
أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يحيى عن واقد عن نافع بن جبير عن
مسعود بن الحكم عن علي بن أبي طالب أنه ذكر القيام للجنازة حتى توضع فقال
علي بن أبي طالب قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قعد (2127) أنبأ
إسماعيل بن مسعود قال أنبأ خالد قال أنبأ شعبة قال أخبرني محمد بن المنكدر
عن مسعود بن الحكم عن علي بن أبي طالب قال رأينا رسول الله صلى الله عليه
وسلم قام فقمنا ورأيناه قعد فقعدنا (2128) أنبأ هارون بن إسحاق قال ثنا أبو
خالد الاحمر عن عمرو بن قيس عن المنهال عن زاذان عن البراء قال خرجنا مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنازة فلما انتهينا إلى القبر ولما يلحد
فجلس وجلسنا حوله كأن على رؤوسنا الطير <br />
[ 647 ]<br />
مواراة الشهيد بدمه (2129) أنبأ هناد بن السري عن بن المبارك عن معمر عن
الزهري عن عبد الله بن ثعلبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زملوهم
بدمائهم فإنه ليس كلم يكلم في الله إلا يأتي يوم القيامة يدمى لونه لون
الدم وريحه ريح المسك أين يدفن الشهيد (2130) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال
أنبأ وكيع قال حدثنا سعيد بن السائب عن رجل يقال له عبيد الله بن معية قال
اصيب رجلان من المسلمين يوم الطائف فحملا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فأمر أن يدفنا حيث أصيبا وكان بن معية ولد على عهد النبي صلى الله عليه
وسلم (2131) أنبأ محمد بن منصور قال ثنا سفيان قال ثنا الاسود بن قيس عن
نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتلى
أحد أن يردوا إلمصارعهم وكانوا قد نقلوا إلى المدينة قال لنا أبو عبد
الرحمن نبيح العنزي لم يروعنه غير الاسود بن قيس (2132) حدثنا أحمد أنبأ
محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا وكيع عن سفيان عن الاسود بن قيس عن
نبيح عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ادفنوا القتلى في مصارعهم
مواراة المشرك (2133) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال ثنا يحيى عن سفيان قال
حدثني أبو إسحاق عن ناجية بن كعب عن علي قال <br />
[ 648 ]<br />
قلت للنبي صلى الله عليه وسلم إن عمك الشيخ الضال مات فمن يواريه قال اذهب
فوار أباك ولا تحدثن حدثا حتى تأتيني فواريته ثم جئت فأمرني فاغتسلت ودعا
لي وذكر لي دعاء لم أحفظه اللحد والشق (2134) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا
عبد الرحمن قال حدثنا عبد الله بن جعفر المخرمي عن إسماعيل بن محمد بن سعد
عن أبيه عن سعد أنه قال الحدوا لي لحدا وانصبوا علي كما فعل برسول الله صلى
الله عليه وسلم (2135) أخبرني هارون بن عبد الله قال ثنا أبو عامر عن عبد
الله بن جعفر عن إسماعيل بن محمد بن عامر بن سعد أن سعدا لما حضرته الوفاة
قال ألحدوا لي لحدا وانصبوا علي نصبا كما صنع برسول الله صلى الله عليه
وسلم (2136) أنبأ عبد الله بن محمد أبو عبد الرحمن الاذرمي عن حكام بن سلم
الرازي عن علي بن عبد الاعلى عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا ما يستحب من أعماق
القبر (2137) أنا محمد بن بشار قال ثنا إسحاق بن يوسف قال حدثنا سفيان عن
أيوب عن حميد بن هلال عن هشام بن عامر قال شكونا إلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم يوم أحد فقلنا يا رسول الله الحفر علينا لكل إنسان شديد فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم <br />
[ 649 ]<br />
احفروا وأعمقوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد قالوا فمن نقدم يا
رسول الله قال قدموا أكثرهم قرآنا قال فكان أبي ثالث ثلاثة في قبر واحد باب
ما يستحب من توسيع القبر (2138) أنبأ محمد بن معمر قال حدثنا وهب بن جرير
قال حدثنا أبي قال سمعت حميدا وهو بن هلال عن سعد بن هشام بن عامر عن أبيه
قال لما كان يوم أحد أصيب من أصيب من المسلمين فأصاب الناس جراحات فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم احفروا وأوسعوا وادفنوا الاثنين في القبر
وقدموا أكثرهم قرآنا وضع الثوب في اللحد (2139) أنبأ إسماعيل بن مسعود عن
يزيد وهو بن زريع قال ثنا شعبة عن أبي حمزة واسمه نصر بن عمران البصري عن
بن عباس قال جعل تحت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دفن قطيفة حمراء قال
أبو عبد الرحمن وأبو حمزة عمران بن أبي عطاء ليس بالقوي وأبو حمزة نصر بن
عمران بصري ثقة وكلاهما يروي عن بن عباس الساعات التي نهى عن إقبار الموتى
فيها (2140) أنبأ عمرو بن علي قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا موسى بن علي بن
رباح قال سمعت أبي قال سمعت عقبة بن عامر الجهني قال ثلاث ساعات كان رسول
الله صلى الله عليه وسلم كان ينهانا أن نصلي فيهن أو نقبر فيهن موتانا حين
تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تزول الشمس وحين
تضيف الشمس للغروب <br />
[ 650 ]<br />
(2141) أخبرني عبد الرحمن بن خالد قال حدثنا حجاج قال بن جريج أخبرني أبو
الزبير أنه سمع جابرا يقول خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر رجلا من
أصحابه مات فقبر ليلا وكفن في كفن غير طائل فزجر رسول الله صلى الله عليه
وسلم أن يقبر إنسان ليلا إلا أن يضطر إلى ذلك دفن الجماعة في القبر الواحد
(2142) أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا وكيع عن سليمان بن
المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال عن هشام بن عامر قال لما كان يوم أحد أصاب
الناس جهد شديد فقال النبي صلى الله عليه وسلم احفروا واوسعوا وادفنوا
الاثنين والثلاثة في قبر قالوا يا رسول الله فمن نقدم قال قدموا أكثرهم
قرآنا (2143) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا
حماد بن زيد عن أيوب عن حميد بن هلاعن سعد بن هشام بن عامر عن أبيه قال
اشتد الجراح يوم أحد فشكي ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
احفروا واوسعوا واحسنوا وادفنوا في القبر الاثنين والثلاثة وقدموا أكثرهم
قرآنا (2144) أنبأ إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا مسدد قال ثنا عبد الوارث عن
أيوب عن حميد بن هلال عن أبي الدهماء عن هشام بن عامر أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال احفروا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة وقدموا أكثرهم
قرآنا من يقدم (2145) أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا أيوب
عن حميد بن هلال عن هشام بن عامر قال قتل أبي يوم أحد فقال النبي صلى الله
عليه وسلم احفروا واوسعوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في القبر
الواحد وقدموا أكثرهم قرآنا فكان أبي ثالث ثلاثة وكان أكثرهم قرآنا فقدم <br />
[ 651 ]<br />
إخراج الميت من اللحد (2146) الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن
سفيان قال سمع عمر جابرا يقول اتى النبي صلى الله عليه وسلم بن أبي بعدما
أدخل حفرته فأمر به فأخرج فوضعه على ركبتيه ونفث عليه من ريقه وألبسه قميصه
فالله أعلم (2147) أنبأ الحسين بن حريث قال أنبأ الفضل بن موسى عن الحسين
بن واقد قال حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابرا يقولان النبي صلى الله
عليه وسلم أمر بعبد الله بن أبي فأخرج من قبره فوضع رأسه على ركبتيه فتفل
فيه من ريقه وألبسه قميصه قال جابر والله أعلم إخراج الميت من القبر بعد أن
يدفن (2148) أنبأ العباس بن عبد العظيم العنبري عن سعيد بن عامر عن شعبة
عن بن أبي عن نجيح عن عطاء عن جابر قال دفن مع أبي رجل في القبر فلم تطب
نفسي حتى أخرجته ودفنته على حدة الصلاة على القبر (2149) أنبأ عبيد الله بن
سعيد قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عثمان بن حكيم عن خارجة بن زيد
عن عمه يزيد بن ثابتأنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم
فرأى قبرا حديثا قال ما هذا قالوا هذه فلانة مولاة بني فلان يعرفها رسول
الله صلى الله عليه وسلم ماتت ظهرا وأنت صائم قائل فلم نحب أن نوقظك لها
فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وصف الناس خلفه فكبر عليها أربعا ثم قال
لا يموتن فيكم ميت ما دمت بين أظهركم إلا يعني آذنتموني به فإن صلاتي له
رحمة (2150) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن سليمان
الشيباني عن الشعبي قال <br />
[ 652 ]<br />
اخبرني من مر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبمنتبذ فأمهم وصف خلفه
قلت من هذا يا أبا عمرو قال بن عباس (2151) أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال
حدثنا هشيم قال الشيباني أنبأ عن الشعبي قال أخبرني من رأى النبي صلى الله
عليه وسلم مر بقبر منتبذ فصلى عليه وصف أصحابه خلفه قيل من حدثك قال بن
عباس (2152) أخبرني المغيرة بن عبد الرحمن قال حدثنا زيد بن علي قال حدثنا
جعفر بن برقان عن حبيب بن أبي مرزوق عن بن جريج عن عطاء عن جابر أن النبي
صلى الله عليه وسلم صلى على قبر امرأة بعدما دفنت الركوب بعد الفراغ من
الجنازة (2153) أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو نعيم ويحيى بن آدم قالا
حدثنا مالك بن مغول عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال خرج رسول الله صلى
الله عليه وسلم فصلى على جنازة بن الدحداح فلما رجع أتى بفرس معرور فركبه
ومشينا معه الزيادة على القبر (2154) أنبأ هارون بن إسحاق قال حدثنا حفص عن
بن جريج عن سليمان بن موسى وأبي الزبير عن جابر قال نهى رسول الله صلى
الله عليه وسلم أن يبنى على القبر أو يزاد عليه أو يجصص زاد سليمان بن موسى
أو يكتب عليه <br />
[ 653 ]<br />
البناء على القبر (2155) أنبأ يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال
أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول نهى رسول الله صلى الله
عليه وسلم عن تقصيص القبور أو يبنى عليها أو يجلس عليها أحد تجصيص القبور
(2156) أنبأ عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا أيوب عن أبي
الزبير عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تجصيص القبور
تسوية القبور إذا رفعت (2157) أنبأ سليمان بن داود قال أنبأ بن وهب قال
أخبرني عمرو بن الحارث أن ثمامة بن شفي حدثه قال كنا مع فضالة بن عبيد بأرض
الروم فتوفي صاحب لنا فأمر فضالة بقبره فسوى ثم قال سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يأمر بتسويتها (2158) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال
حدثنا سفيان عن حبيب عن أبي وائل عن أبي الهياج قال قال علي ألا أبعثك على
ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدعن قبرا مشرفا إلا سويته
ولا صورة في بيت إلا طمستها زيارة القبور (2159) أخبرني محمد بن آدم عن بن
فضيل عن أبي سنان عن محارب بن دثار عن عبد الله بريدة عن أبيه قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم <br />
[ 654 ]<br />
نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاثة أيام
فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء فاشربوا في الاوعية كلها
ولا تشربوا مسكرا (2160) أخبرني محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن أبي فروة
عن المغيرة بن سبيع قال حدثني عبد الله ببريدة عن أبيه أنه كان في مجلس
فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اني كنت نهيتكم أن تأكلوا لحوم
الاضاحي إلا ثلاثا فكلوا وأطعموا وادخروا ما بدا لكم وذكر ت لكم أن لا
تنتبذوا في الظروف الدباء والمزفت والنقير والحنتم انتبذوا فيما رأيتم
واجتنبوا كل مسكر ونهيتكم عن زيارة القبور فمن أراد أن يزور قبرا فليزره
ولا تقولوا هجرا زيارة قبر المشرك (2161) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا
محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال رأى رسول الله
صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله وقال استأذنت ربي في أن
أستغفر لها فلم يؤذن لي واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور
فإنها تذكر الموت النهي عن الاستغفار للمشركين (2162) أنبأ محمد بن عبد
الاعلى قال حدثنا محمد وهو بن ثور عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن
أبيه قال لما حضرت أبا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم
وعنده أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية فقال أي عم قل لا إله إلا الله كلمة
أحاج لك بها عند الله فقال له أبو جهل <br />
[ 655 ]<br />
وعبد الله بن أبي أمية يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا
يكلمانه حتى قال آخر شئ كلمهم به على ملة عبد المطلب فقال النبي صلى الله
عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم أنه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين آمنوا أن
يستغفروا للمشركين ونزلت إنك لا تهدي من أحببت (2163) أنبأ إسحاق بن منصور
قال أنبأ عبد الرحمن عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الخليل عن علي قال سمعت
رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت أتستغفر لهما وهما مشركان فقال أولم
يستغفر إبراهيم لابيه فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فنزلت *
(وما كان استغفار إبراهيم لابيه إلا عن موعدة وعدها إياه) * الاستغفار
للمؤمنين (2164) أنبأ يوسف بن سعيد قال ثنا حجاج هو الاعور عن بن جريج قال
أخبرني عبد الله بن أبي مليكة أنه سمع محمد بن قيس بن مخرمة يقول سمعت
عائشة تحدث قالت ألا أحدثكم عني وعن النبي صلى الله عليه وسلم قلنا بلى
قالت لما كانت ليلتي التي هو عندي تعني النبي صلى الله عليه وسلم انقلب
فوضع نعليه عند رجليه وبسط طرف إزاره على فراشه فلم يلبث إلا ريثما ظن أني
قد رقدت ثم انتعل رويدا وأخذ رداءه رويدا ثم فتح الباب رويدا وخرج رويدا
وجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري وانطلقت في أثره حتى جاء البقيع
فرفع يديه ثلاث مرار وأطال ثم انحرف فانحرفت فأسرع فأسرعت فهرول فهرولت
فأحضر فأحضرت وسبقته فدخلت فليس إلا أن اضطجعت فدخل فقال مالك يا عائشة
حشيا رابية قالت لا قال لتخبرني أو ليخبرني اللطيف الخبير قلت يا رسول الله
بأبي أنت وأمي <br />
[ 656 ]<br />
فأخبرته الخبر قال فأنت السواد الذي رأيت أمامي قلت نعم قالت فلهذني في
صدري لهذة أوجعتني ثم قال أظننت أن يجيف الله عليك ورسوله قلت مهما يكتم
الناس فقد علمه الله قال نعم ثم قال إن جبريل أتاني حين رأيت ولم يكن ليدخل
عليك وقد وضعت ثيابك فناداني فأخفى منك فأجبته فأخفيت منك وظننت أنك قد
رقدت وكرهت أن أوقظك وخشيت أن تستوحش فأمرني أن آتي أهل البقيع فأستغفر لهم
قلت كيف أقول يا رسول الله قال قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين
والمسلمين ويرحم الله المستقدمين والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون
(2165) أنبأ محمد بن سلمة والحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن
القاسم قال حدثني مالك عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه أنها سمعت عائشة تقول
قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فلبس ثيابه ثم خرج قالت فأمرت
جاريتي بريرة تتبعه فتبعته حتى جاء البقيع فوقف في أدناه ما شاء الله أن
يقف ثم أنصرف فسبقته بريرة فأخبرتني فلم أذكر له شيئا حتى أصبحت ثم ذكرت
ذلك له فقال إني بعثت إلى أهل البقيع لاصلي عليهم (2166) أنبأ علي بن حجر
قال حدثنا إسماعيل وهو بن جعفر قال حدثنا شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن
عطاء عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما كانت ليلتها من
رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من آخر الليل إلى البقيع فيقول السلام
عليكم دار قوم مؤمنين وإنا وإياكم مواعدون غدا ومؤجلون وإنا إن شاء الله
بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد <br />
[ 657 ]<br />
(2167) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا حرمي بن عمارة قال نا شعبة عن
علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان إذا أتى على المقابر قال السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين
والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون أنتم لنا فرط ونحن لكم تبع أسأل
الله العافية لنا ولكم (2168) أنبأ قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان عن الزهري
عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال لما مات النجاشي قال النبي صلى الله عليه
وسلم استغفروا له (2169) أنبأ أبو داود قال حدثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن
صالح عن بن شهاب قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب أن أبا
هريرة أخبرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نعى لهم النجاشي صاحب
الحبشة في اليوم الذي مات فيه وقال استغفروا لاخيكم التغليظ في اتخاذ السرج
على القبور (2170) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن
محمد بن جحادة عن أبي صالح عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه
وسلم زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج التشديد في الجلوس على
القبور (2171) أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك عن وكيع عن سفيان عن سهيل
عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لان يجلس أحدكم
على جمرة حتى تحرق ثيابه خير من أن يجلس على قبر <br />
[ 658 ]<br />
(2172) أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب قال أنبأ الليث قال
حدثنا خالد عن بن أبي هلال عن أبي بكر بن حزم عن النضر بن عبد الله السلمي
عن عمرو بن حزم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقعدوا على القبور
إتخاذ القبور مساجد (2173) أنبأ عمرو بن علي قال ثنا خالد بن الحرث قال
حدثنا سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال لعن الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد (2174) أنبأ محمد بن
عبد الرحيم صاعقة قال أنبأ أبو سلمة الخزاعي قال أنبأ ليث بن سعد عن يزيد
بن الهادي عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد الكراهية
في المشي بين القبور في النعال السبتية (2175) أنبأ محمد بن عبد الله بن
المبارك قال حدثنا وكيع عن الاسود بن شيبان وكان ثقة عن خالد بن سمير عن
بشير بن نهيك عن بشير بن الخصاصية قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه
وسلم فمر على قبور المسلمين فقال لقد سبق هؤلاء شرا كثيرا ثم مر على قبور
المشركين فقال لقد سبق هؤلاء خيرا كثيرا فحانت منه التفاتة فرأى رجلا يمشي
بين القبور في نعليه فقال يا صاحب السبتيتين ألقهما التسهيل في غير السبتية
(176) أنبأ أحمد بن أبي عبيد الله الوراق قال حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد
عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال <br />
[ 659 ]<br />
ان العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه أنه ليسمع قرع نعالهم مسألة
المسلم في القبر (2177) أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك وإبراهيم بن
يعقوب بن إسحاق الجوزجاني قالا حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا شيبان عن
قتادة قال حدثنا أنس بن مالك قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم إن العبد
إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم يأتيه ملكان
يقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل فأما المؤمن فيقوأشهد أنه عبد
الله ورسوله فيقال له انظر إلى مقعدك من النار قد أبدلك الله بمقعدا من
الجنة قال نبي الله صلى الله عليه وسلم فيراهما جميعا مسألة الكافر (2178)
أنبأ أحمد بن أبي عبيد الله البصري قال حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن
قتادة عن أنس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ان العبد إذا وضع في قبره
وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما
كنت تقول في هذا الرجل محمد فأما المؤمن فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله
فيقال له انظر إلى مقعدك من النار قد أبدلك الله به خيرا منه قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم فيراهما وأما الكافر أو المنافق فيقال له ما كنت تقول
في هذا الرجل فيقول لا أدري كنت أقول كما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا
تليت ثم يضرب ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة فيسمعها من يليه غير الثقلين من
قتله بطنه (2179) أنبأ محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا خالد عن شعبة قال
أخبرني جامع بن شداد قال سمعت عبد الله بن يسار يقول كنت جالسا مع سليمان
بن صرد وخالد بن عرفطة فذكروا رجلا توفى مات <br />
[ 660 ]<br />
ببطنه وإذا هما يشتهيان أن يكونا شهدا جنازته فقال أحدهما للآخر ألم يقل
رسول الله صلى الله عليه وسلم من يقتله بطنه فلن يعذب في قبره فقال الآخر
بلى الشهيد (2180) أنبأ إبراهيم بن الحسن قال حدثني حجاج بن محمد عن ليث بن
سعد عن معاوية بن صالح أن صفوان بن عمرو حدثه عن راشد بن سعد عن رجل من
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا قال يا رسول الله ما بال المؤمنين
يفتنون في قبورهم إلا الشهيد قال كفى ببارقة السيوف على رأسه فتنة (2181)
أنبأ عبيد الله بن سعيد قال ثنا يحيى عن التيمي عن أبي عثمان عن عامر بن
مالك عن صفوان بن أمية قال الطاعون والبطن والغرق والنفساء شهادة قال حدثنا
أبو عثمان مرارا ورفعه مرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ضمة القبر (2182)
أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عمرو بن محمد قال حدثنا بن إدريس عن عبيد
الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذا الذي تحرك
له العرش وفتحت له أبواب السماء وشهده سبعون ألفا من الملائكة لقد ضم ضمة
ثم فرج عنه عذاب القبر (2183) أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ عبد الرحمن عن
سفيان عن أبيه عن خيثمة عن البراء <br />
[ 661 ]<br />
قال يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا قال نزلت في
عذاب القبر (2184) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن
علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا قال نزلت
في عذاب القبر يقال له من ربك فيقول ربي الله ونبيي محمد فذاك قوله * (يثبت
الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة) * (2185)
أنبأ سويد بن نصر عن عبد الله عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم
سمع صوتا من قبر فقال متى مات هذا قالوا مات في الجاهلية فسر بذلك وقال
لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم عذاب القبر (2186) أنبأ عبيد الله
بن سعيد قال حدثنا يحيى عن شعبة قال حدثني عون بن أبي جحيفة عن أبيه عن
البراء عن أبي أيوب قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما غربت الشمس
فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها التعوذ من عذاب القبر (2187) أنبأ
يحيى بن درست البصري قال حدثنا أبو إسماعيل قال حدثنا يحيى بن أبي كثير أن
أبا سلمة حدثه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول
اللهم أني أعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من عذاب النار وأعوذ بك من
المحيا والممات وأعوذ بك من شر المسيح الدجال (2188) أنبأ عمرو بن سواد بن
الاسود المصري عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن
عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك يستعيذ من
عذاب القبر <br />
[ 662 ]<br />
(2189) أنبأ سليمان بن داود عن بن وهب قال أخبرني يونس قال بن شهاب أخبرني
عروة بن الزبير أنه سمع أسماء بنت أبي بكر تقول قام رسول الله صلى الله
عليه وسلم فذكر الفتنة التي يفتن بها المرء في قبره فلما ذكر ذلك ضجة
المسلمون ضجة حالت بيني وبين أن أفهم كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
فلما سكتت ضجتهم قلت لرجل قريب مني أن بارك الله فيك ماذا قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم في آخر قوله قال قال قد أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور
قريبا من فتنة الدجال (2190) أنبأ قتيبة عن مالك عن أبي الزبير عن طاوس عن
عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء
كما يعلمهم السورة من القرآن قولوا اللهم إنا نعوذ بك من عذاب جهنم ونعوذ
بك من عذاب القبونعوذ بك من فتنة المسيح الدجال ونعوذ بك من فتنة المحيا
والممات (2191) أنبأ سليمان بن داود عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب
قال حدثني عروة أن عائشة قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي
امرأة من اليهود وهي تقوإنكم تفتنون في القبور فارتاع رسول الله صلى الله
عليه وسلم وقال تفتن يهود قالت عائشة فلبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم هل شعرت أنه أوحى إلي أنكم تفتنون في القبور قالت عائشة
فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد يستعيذ من عذاب القبر (2192) أنبأ
قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان عن يحيى عن عمرة عن عائشة أن النبي صلى الله
عليه وسلم كان يستعيذ من عذاب القبر ومن فتنة الدجال وقال إنكم تفتنون في
قبوركم (2193) أنبأ هناد بن السري عن أبي معاوية عن الاعمش عن شقيق عن <br />
[ 663 ]<br />
مسروق عن عائشة دخلت يهودية عليها فاستوهبتها شيئا فوهبت لها عائشة فقالت
أجارك الله من عذاب القبر قالت عائشة فوقع في نفسي من ذلك حتى جاء رسول
الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إنهم ليعذبون في قبورهم عذابا
تسمعه البهائم (2194) أخبرني محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن منصور عن أبي
وائل عن مسروق عن عائشة قال تدخل علي عجوزان من عجز يهود المدينة فقالتا
إن أهل القبور يعذبون في قبورهم فكذبتهما ولم أنعم أن أصدقهما فخرجتا ودخل
علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن عجوزين من عجز يهود
المدينة قالتا لي إن أهل القبور يعذبون في قبورهم قال صدقتا إنهم يعذبون
عذابا تسمعه البهائم كلها فما رأيته صلى صلاة إلا تعوذ من عذاب القبر وضع
الجريدة على القبر (2195) أخبرني محمد بن قدامة المصيصي قال حدثنا جرير عن
منصور عن مجاهد عن بن عباس قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحائط من
حيطان مكة أو المدينة فسمع صوت إنسانين يعذبان في قبورهما فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلى كان أحدهما لا
يستتر من بوله وكان الآخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين فوضع
على كل قبر منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله أن يخفف
عنهما ما لم تيبسا أو إلى أن تيبسا <br />
[ 664 ]<br />
(2196) أنبأ هناد بن السرى في حديثه عن أبي معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن
طاوس عن بن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال إنهما
ليعذبان وما يعذبان في كبير أما أحدهما فكان لا يستبرئ من بوله وأما الآخر
فكان يمشي بالنميمة ثم أخذ جريدة رطبة فشقها نصفين ثم غرز في كل قبر واحدة
فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا قال فلعلهما أن يخفف عنهما ما لم تيبسا
قال أبو عبد الرحمن بعض حروف أبي معاوية لم أفهمه كما أردت (2197) أنبأ
قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه
وسلم قال الا إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي إن كان من
أهل الجنة فمن أهل الجنة وإن كان من أهل النار فمن أهل النار حتى يبعثه
الله يوم القيامة (2198) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ المعتمر قال سمعت
عبيد الله يحدث عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
يعرض على أحدكم إذا مات مقعده من الغداة والعشي فإن كان من أهل النار قيل
هذا مقعدك حتى يبعثه الله يوم القيامة (2199) أنبأ محمد بن سلمة والحرث بن
مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع
عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان أحدكم إذ مات عرض على
مقعده بالغداة والعشي إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة وإن كان من أهل
النار فمن أهل النار يقال له هذا مقعدك حتى يبعثك الله يوم القيامة <br />
[ 665 ]<br />
أرواح المؤمنين (2200) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن عبد
الرحمن بن كعب أنه أخبره أن أباه كعب بن مالك كان يحدث عن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال انما نسمة المؤمن طائر يعلق في شجر الجنة حتى يرجعه
الله إلى جسده يوم يبعثه (2201) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال وهو
بن سعيد قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا ثابت عن أنس قال كنا مع عمر
بين مكة والمدينة أخذ يحدثنا عن أهل بدر فقال ان رسول الله صلى الله عليه
وسلم ليرينا مصارعهم بالامس قبل أي هذا مصرع فلان إن شاء الله غدا قال عمر
والذي بعثه بالحق ما أخطؤوا تيك فجعلوا في بئر فأتاهم النبي صلى الله عليه
وسلم فنادى يا فلان بن فلان يا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فإني
وجدت ما وعدني ربي حقا قال عمر تكلم أجساد الا أرواح فيها قال ما أنتم
بأسمع لما أقول منهم (2202) أنبأ سويد بن نصر المروزي قال أنبأ عبد الله عن
حميد عن أنس قال سمع المسلمون من الليل ببئر بدر ورسول الله صلى الله عليه
وسلم قائم ينادي يا أبا جهل بن هشام يا شيبة بن ربيعة يا عتبة بن ربيعة يا
أمية بن خلف هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فإني وجدت ما وعدني ربي حقا قالوا
يا رسول الله أتنادي قوما قد جيفوا قال ما أنتم بأسمع لما أقومنهم ولكنهم
لا يستطيعون أن يجيبوا (2203) أنبأ محمد بن آدم قال حدثنا عبدة عن هشام عن
أبيه عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف على قليب بدر فقال هل
وجدتم ما وعد ربكم حقا وقال <br />
[ 666 ]<br />
إنهم ليسمعون الآن ما أقول فذكر ذلك لعائشة فقالت وهل بن عمر إنما قال إنهم
الآن يعلمون أن الذي كنت أقول لهم هو الحق ثم قرأت قوله إنك لا تسمع
الموتى حتى قرأت الآية (2204) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك ومغيرة عن أبي
الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل
بنى آدم وفي حديث مغيرة كل بن آدم يأكله يعني التراب إلا عجب الذنب منه خلق
وفيه يركب (2205) أنبأ الربيع بن سليمان قال حدثنا شعيب بن الليث قال
حدثنا الليث عن بن عجلان عن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالى كذبني بن آدم ولم يكن
ينبغي له أن يكذبني وشتمني بن آدم ولم يكن له أن يشتمني أما تكذيبه إياى
فقوله إني أعيده كما بدأته وليس آخر الخلق بأعز علي من أوله وأما شتمه إياى
فقوله اتخذ الله ولدا وأنا الله أحد الله الصمد لم ألد ولم أولد ولم يكن
لي كفوا أحد (2206) أنبأ كثير بن عبيد قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن
الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول اسرف عبد على نفسه فحين حضرته الوفاة قال لاهله إذا أنا مت
فأحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لئن قدر الله علي
ليعذبني عذابا لا يعذبه أحدا من خلقه قال ففعل أهله ذلك فقال الله لكل من
أخذ منه شيئا أد ما أخذت فإذا هو قائم قال الله تبارك وتعالى ما حملك على
ما صنعت قال خشيتك فغفر الله له (2207) أخبرني إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ
جرير عن منصور عن ربعي بن خراش عن حذيفة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال <br />
[ 667 ]<br />
كان رجل ممن كان قبلكم يسئ الظن بعمله فلما حضرته الوفاة قال لاهله إذا أنا
مت فأحرقوني ثم اطحنوني ثم اذروني في البحر فإن الله يقدر علي لم يغفر لي
قال فأمر الله الملائكة فتلقت روحه فقال له ما حملك على ما فعلت قال يا رب
ما فعلت إلا من مخافتك فغفر الله له البعث) *) * (2208) أنا قتيبة بن سعيد
قال حدثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر يقول إنكم ملاقو الله حفاة عراة غرلا
(2209) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثني المغيرة بن
النعمان عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يحشر
الناس يوم القيامة عراة حفاة غرلا وأول الخلائق يكسى إبراهيم ثم قرأ أول
خلق نعيده (2210) أنبأ عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير قال حدثنا بقية قال
حدثني الزبيدي قال أخبرني الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال يبعث الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا فقالت له عائشة يا
رسول الله فكيف بالعورات قال لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه (2211) أنبأ
عمرو بن علي ثنا يحيى قال ثنا أبو يونس القشيري قال حدثني بن أبي مليكة عن
القاسم بن محمد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال انكم تحشرون حفاة
عراة قلت الرجال والنساء ينظر بعضهم إلى بعض قال إن الامر أشد من أن يهمهم
ذاك (2212) أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا أبو هشام وهو <br />
[ 668 ]<br />
المغيرة بن سلمة قال ثنا وهيب هو بن خالد أبو بكر قال نا بن طاوس عن أبيه
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة
على ثلاث طرائق راغبين راهبين واثنان على بعير وثلاثة على بعير وأربعة على
بعير وعشرة على بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم
حيث باتوا وتصبح معهم حيث أصبحوا وتمسي معهم حيث أمسوا (2213) أنبأ عمرو بن
علي قال حدثنا يحيى عن الوليد بن جميع قال حدثنا أبو الطفيل عن حذيفة بن
أسيد عن أبي ذر قال إن الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم حدثني أن الناس
يحشرون ثلاثة أفواج راكبين طاعمين كاسين وفوج تسحبهم الملائكة على وجوههم
وتحشرهم النار وفوج يمسون ويسعون يلقي الله الآفة على الظهر فلا (2213)
أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن الوليد بن جميع قال حدثنا أبو الطفيل
عن حذيفة بن أسيد عن أبي ذر قال إن الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم
حدثني أن الناس يحشرون ثلاثة أفواج راكبين طاعمين كاسين وفوج تسحبهم
الملائكة على وجوههم وتحشرهم النار وفوج يمسون ويسعون يلقي الله الآفة على
الظهر فلا يبقى حتى إن الرجل لتكون له الحديقة العظيمة يعطيها بذات القتب
لا يقدر عليها ذكر أول من يكسى (2214) أنبأ محمد بن غيلان قال حدثنا وكيع
ووهب هو بن جرير بن حازم وأبو داود عن شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد
بن جبير عن بن عباس قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالموعظة فقال
أيها الناس إنكم محشورون إلى الله عراة قال أبو داود حفاة غرلا وقال وكيع
ووهب عراة غرلا كما بدأنا أول خلق نعيده قال أول من يكسى يوم القيامة
إبراهيم وإنه سيؤتى قال أبو داود يجاء وقال وهب ووكيع سيؤتى برجال من أمتي
فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول رب أصحابي فيقال <br />
[ 669 ]<br />
إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح كنت عليهم شهيدا ما
دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شئ شهيد إن
تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم إلى آخر الآية
فيقال إن هؤلاء لم يزالوا مدبرين قال أبو داود مرتدين على أعقابهم منذ
فارقتهم . تم كتاب الجنائز والحمد لله رب العالمين يتلوه أول السفر الثاني
كتاب الزكاة إن شاء الله تعالى . <br /></span></b>
</p><b><span style="font-size: x-large;">
</span></b><p><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-83545177850035917702021-05-08T00:27:00.001-07:002021-05-15T03:37:16.558-07:00المسيح الدجال عرض اخر - أعظمُ فتنةٍ في الأرضِ (فتنة الدَّجال) <!--[if !mso]>
<style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style>
<![endif]--><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%;"></span></b><span style="font-size: large;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Arabic Typesetting"; line-height: 150%;">عرض
الألوكة</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: blue; font-family: "Arabic Typesetting"; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span> </span></b></span><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">أنذركم
المسيح الدجال</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: blue; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">متى
يخرج الأعور الدجال؟</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: maroon; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">علامات خروج المسيح الدجال، نعوذ بالله من شر فتنته </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على مَنْ لا نبيَّ بعده، أما بعد</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فاتِّباعًا لمنهاج النبوة، وسيرًا على خُطَى الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
في التحذير من المسيح الدجال؛ كما قال صلى الله عليه وسلم فيما أخرجه أحمد في
مسنده (14112) بإسناد صحيح، عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه: ((ما كانت فِتْنةٌ،
ولا تكونُ حتى تقومَ الساعة - أكبرَ من فِتْنة الدجَّال، ولا من نبيٍّ إلَّا وقد
حذَّرَه أُمَّتَه، ولأُخْبِرَنَّكُم بشيءٍ ما أَخْبَرَه نبيٌّ أُمَّتَه قبلي))، ثم
وضع يده على عينه، ثم قال: ((أشهد أنَّ الله ليس بأَعْوَر</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>)).</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">استعنتُ بالله، ولا معينَ لي على الحقيقة سواه في جَمْع علامات خروجه من
دواوين السنة؛ ليكون المؤمن على بيِّنة من ربِّه، وبصيرة من نفسه، وكُلٌّ حجيجُ نفسه،
بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم، والمعصوم من عصمَه الله بفضله ورحمته</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وقد جرى قَدَرُ الله - وهو أهل الفضل والمنَّة - أن تكون هذه العلامات
محسوسةً ملموسةً، يمكن لكل مُراقِبٍ لآيات الله في الآفاق والأنفُس، وما يجري في دُنْيا
الناس اليوم من أحداث هائلة جِسامٍ، أن يرصُدَها واحدةً تِلْوَ الأخرى؛ ذلك لمن
كان يَقِظَ القلب، مُشفِقًا من شأن الآخرة، مستعدًّا لها؛ كما قال تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>﴿ </span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: green; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ وَمَا
يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: red; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>*</span></b><b><span style="color: green; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَسْتَعْجِلُ
بِهَا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْهَا
وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ أَلَا إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فِي السَّاعَةِ
لَفِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ</span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> ﴾ </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>[<span dir="RTL" lang="AR-SA">الشورى: 17، 18</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: teal; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">هذا،
وقد تحصَّلَ لي من البحث بعون الله نحو من سِتَّ عشرةَ علامةً، وهي على النحو
الآتي</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: teal; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">1 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">نسيان
ذكره على ألسنة الناس عامةً، وعلى ألسنة الأئمة في منابرهم خاصَّةً</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ثَبَت ذلك في زوائد مسند أحمد (4 /72)؛ فعن راشد بن سعد، قال: لَمَّا
افْتُتِحَتْ إصْطَخْرُ، فإذا مُنادٍ: ألا إنَّ الدجَّال قد خرج، قال: فلَقِيَهُمُ الصَّعْبُ
بن جَثَّامة، فقال: لولا ما تقولون لأخْبَرْتُكم أنِّي سَمِعْتُ رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">لا يَخرُجُ الدَّجَّالُ حتى يَذْهَلَ الناسُ عن ذِكْرِه، وحتى
تترُكَ الأئمَّةُ ذِكْرَه على المنابر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>))<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>؛ قال الهيثمي في
«مجمع الزوائد» (7/ 335): "رواه عبدالله بن أحمد من رواية بَقِيَّة، عن صفوان
بن عمرو، وهي صحيحة، كما قال ابن معين، وبقيَّة رجاله ثقات"، وصحَّح الألباني
الرِّواية في قصة المسيح الدجال، صـ30، وهي مختلف في صحَّتِها بين أهل الحديث</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">2 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">بعث
المهدي رضي الله عنه وفتح القسطنطينية، </span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">كما جاء في صحيح ابن حِبَّان 6786 بإسناد صحيح على شرط مسلم، عن أسير بن
جابر، قال: هاجت ريحٌ ونحن عند عبدالله، فغضِبَ ابنُ مسعودٍ حتى عرَفنا الغَضَبَ في
وجهه، فقال: ويحَكَ! إنَّ الساعةَ لا تقوم حتى لا يُقْسَمَ ميراثٌ، ولا يُفْرَحَ
بغنيمةٍ، ثم ضرب بيده إلى الشام، وقال: عَدُوٌّ يجتمع للمسلمين من ها هُنا
فيلتقُون، فتُشْتَرَط شُرْطَةُ الموت: لا ترجع إلا وهي غالبة، فيقتتلون حتى تغيب
الشمس، فيفيء هؤلاء وهؤلاء، وكلٌّ غيرُ غالبٍ، وتَفنى الشُّرطة، ثم تُشْتَرَطُ
الغَدَ شُرْطةُ الموت: لا ترجع إلَّا وهي غالبةٌ، فيقتتلون حتى تغيب الشمس، فيفيء
هؤلاء وهؤلاء، وكلٌّ غيرُ غالبٍ، وتفنى الشرطة، ثم تُشْتَرط الغَدَ شرطة الموت في
اليوم الثالث: لا ترجع إلَّا وهي غالبةٌ، فيقتتلون حتى تغيب الشمس، فيفيء هؤلاء
وهؤلاء، وكلٌّ غيرُ غالبٍ وتفنى الشرطة، ثم يلتقون في اليوم الرابع، فيقاتلونهم
ويهزمونهم حتى تبلُغ الدِّماءُ نَحْرَ الخيل، ويقتتلون حتى إن بني الأب كانوا
يتعادُّون على مائة، فيُقتَلُون حتى لا يبقى منهم رجلٌ واحدٌ! فأيُّ ميراثٍ
يُقْسَم بعد هذا؟! وأيُّ غنيمةٍ يُفْرَح بها؟! ثم يستفتحون القسطنطينية، فبينما هم
يَقْسِمُون الدنانير بالتِّرَسة، إذ أتاهم فَزَعٌ أكبرُ من ذلك، إن الدجَّال قد
خرَج في ذراريكم، فيرفُضون ما في أيديهم ويُقبِلون، ويبعثون طليعةَ فوارس، قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">هم يومئذٍ خيرُ
فوارس الأرض، إني لأعْلَمُ أسماءَهم وأسماء آبائهم وقبائلهم، وألوانَ خيولهم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)).</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">عُمْرانُ
بيت المقدس خرابُ يَثْرِبَ، وخرابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ المَلْحَمة، وخُرُوجُ المَلْحَمة
فَتْحُ القُسْطنطينية، وفتْحُ القُسْطنطينية خُروجُ الدَّجَّال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>))<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>، ثم ضرب على فَخِذِه أو على مَنْكِبِه، ثم قال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">إنَّ هذا
لحَقٌّ كما أنَّكَ قاعدٌ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>))<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>؛ أخرجه أحمد في
مسنده 22023، وصحَّحه الألباني في صحيح الجامع، 4096</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="color: red;">3- </span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: red;">قلة العرب
حين خروجه؛</span> </span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">لما أخرجه أحمد في مسنده </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>27620 <span dir="RTL" lang="AR-SA">بإسناد صحيح على شرط مسلم من رواية أبي الزبير، أنه سَمِعَ جابر بن
عبدالله، يقول: أخبرتني أُمُّ شَرِيكٍ، أنها سَمِعَتْ رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">لَيَفِرَّنَّ الناسُ من الدَّجَّال في الجبال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>))<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>،
قالت: أُمُّ شَرِيكٍ يا رسول الله، فأين العرب يومئذٍ؟ قال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">كُلُّهم قليلٌ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)).</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">4 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">الجوع
الشديد؛</span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> لِما جاء في خطبة النبي صلى الله عليه
وسلم عن الدجال، التي أخرجها ابنُ ماجه في سُنَنِه 4077، وفي سندها ضَعْفٌ، لكن
صحَّح الشيخ الإمامُ الألبانيُّ رحمه الله الحديث بطُرُقِه وشواهده في صحيح الجامع
7875، وفي قصة المسيح الدَّجَّال صـ138، وفيه</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">وإنَّ قبل خُروج
الدجَّال ثلاثَ سنواتٍ شِدادٍ، يُصيب الناسَ فيها جوعٌ شديدٌ، يأمُر اللهُ السماءَ
السنةَ الأولى أن تَحبِسَ ثُلُثَ مَطَرِها، ويأمُر الأرضَ فتحبِسُ ثُلُثَ نباتِها،
ثم يأمُر السماءَ في الثانية، فتحبِسُ ثُلُثَي مَطَرِها، ويأمُر الأرضَ فتحبِسُ
ثُلُثَي نباتِها، ثم يأمُر اللهُ السماءَ في السنة الثالثة، فتحبِسُ مَطَرَها
كُلَّه، فلا تقطُرُ قطرةً، ويأمُر الأرضَ، فتحبِسُ نباتَها كُلَّه، فلا تُنبِت
خضراءَ، فلا تَبقى ذاتُ ظِلْفٍ إلَّا هَلَكَتْ، إلَّا ما شاء اللهُ عز وجل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>))<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>، قيل: فما يعيش الناس في ذلك الزمان؟ قال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">التهليل
والتكبير والتسبيح والتحميد، ويَجزي ذلك عنهم مَجزأةَ الطعام</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)).</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="color: red;">5 - </span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: red;">بعد فتنة
الدُّهَيْماء نعوذ بالله من شرِّها؛</span> </span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فقد أخرج الإمام أبو داود في سُنَنِه 4242 بإسناد صحيح عن عبدالله بن عمر
رضي الله عنهما، يقول: كنا قُعُودًا عند رسول الله، فذكر الفتن، فأكثر في ذكرها حتى
ذكر فتنة الأحْلاس، فقال قائل: يا رسول الله، وما فتنة الأحْلاس؟ قال</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">هي
هَرَبٌ وحَرَبٌ، ثم فتنة السَّرَّاء، دَخَنُها من تحت قَدَمَي رجُلٍ من أهل بيتي،
يزعُم أنه منِّي، وليس منِّي، وإنَّما أوليائي المتَّقون، ثم يصطلِحُ الناس على
رجل كوَرِكٍ على ضِلَعٍ، ثم فتنة الدُّهَيْماء، لا تَدَع أحدًا من هذه الأُمَّة
إلا لَطَمَتْهُ لَطْمَةً، فإذا قيل: انقضَت، تمادَتْ، يُصبِح الرجلُ فيها مؤمنًا،
ويُمسِي كافرًا، حتى يصيرَ الناسُ إلى فُسْطاطين: فُسْطاط إيمانٍ لا نِفاقَ فيه،
وفُسْطاط نِفاقٍ لا إيمانَ فيه، فإذا كان ذاكم، فانتظروا الدجَّال من يومه أو من
غده</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)).</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وعن حذيفة رضي الله عنه، قال</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">تكون ثلاث فتن، الرابعة
تسُوقُهم إلى الدَّجَّال التي ترمِي بالنَّشَف، والتي ترمي بالرَّضْف، والمظلمة
التي تمُوجُ كموجِ البحر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>))<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>؛ إسناده صحيح،
أخرجه ابن أبي شيبة في مصنَّفه (37132)، وأبو نعيم في حلية الأولياء (1 /273)، وله
حكم الرَّفْع للنبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنه من أمر الغيب، وليس مِن قبيل الرأي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">قال ابن منظور في لسان العرب (9 /330): (النَّشَفُ: وهي حجارة سُود كأنَّها
أُحْرِقَتْ بالنار، وإذا تُركت على رأس الماء طفَتْ ولم تَغُصْ فيه، وهي التي
يُحَكُّ بها الوسخُ عن اليد والرجل، ومنه حديث حذيفة: ((أظلَّتكم الفِتَن ترمي
بالنَّشَف، ثم التي تليها ترمي بالرَّضْف))؛ يعني: أن الأولى من الفِتَن لا
تُؤثِّر في أديان الناس لخفَّتها، والتي بعدها كهيئة حجارة قد أُحْمِيَتْ بالنار،
فكانت رَضْفًا، فهي أبلغُ في أديانهم وأثْلَمُ لأبدانهم</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>).</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">6<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>، </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>7<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>،
</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>8<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>، </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>9 -<span style="color: #cc0000;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">توقُّف نخيل بيسان عن الإثمار، وجفاف
بحيرة طبرية، واستمرار تدفُّق عين زغر، واستمرار زرعها، وظهور النبي صلى الله عليه
وسلم على الكفار،</span></span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> وهذه العلامات كلها
جاءت في سياق واحد، في قصة تميم الداري رضي الله عنه في صحيح مسلم،
وفيها: (فقال يعني: المسيح الدجال): أخبروني عن نخل بيسان، قلنا: عن أي شأنها
تستخبر؟ قال: أسألكم عن نخلها، هل يُثمِر؟ قلنا له</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">نَعَم، قال: أما إنه
يُوشِكُ ألَّا تُثمِر، قال: أخبروني عن بحيرة الطبريَّة، قلنا: عن أي شأنها
تستخبر؟ قال: هل فيها ماء؟ قالوا: هي كثيرة الماء، قال: أما إن ماءها يُوشِك أن
يذهب، قال: أخبروني عن عين زُغَر، قالوا: عن أي شأنها تستخبر؟ قال: هل في العين
ماء؟ وهل يزرع أهلها بماء العين؟ قلنا له: نعم، هي كثيرة الماء، وأهلها يزرعون من
مائها، قال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">أخبروني عن نبي الأُميِّين ما فعل؟ قالوا: قد خرج من مكة ونزل يثرب، قال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">أقاتلَه العرب؟
قلنا: نعم، قال: كيف صنع بهم؟ فأخبرناه أنه قد ظهر على من يليه من العرب وأطاعوه،
قال لهم: قد كان ذلك؟ قلنا: نعم، قال: أما إن ذاك خيرٌ لهم أن يُطيعوه، وإني
مخبرُكم عني، إني أنا المسيح، وإني أُوشك أن يؤذَنَ لي في الخروج</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>).</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">10- <span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن
عمر رضي الله عنهما</span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَنْشأ نَشْءٌ يقرؤون
القرآن، لا يجاوز تَراقِيَهم، كلَّما خرج قَرْنٌ قُطِعَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>))<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>،
قال ابن عمر: سمِعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">كلما خرج قَرْنٌ قُطِع</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أكثر من عشرين
مرةً، </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>((<span dir="RTL" lang="AR-SA">حتى يخرُج في عِراضِهم الدَّجَّال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>))<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>؛
أخرجه ابن ماجه 174 بإسناد حسن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">11- <span dir="RTL" lang="AR-SA">أن يكون
زمان خروجه زمانَ اختلافٍ بين الناس وفُرْقة؛</span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> لما أخرجه ابن حِبَّان في صحيحه 6821، وصحَّحه، وصحَّحه الألباني في التعليقات
الحِسان، عن أبي هريرة رضي الله عنه يقول: أُحدِّثُكم ما سمِعْتُ من رسول الله صلى
الله عليه وسلم الصادق المصدوق: حدَّثنا رسول الله أبو القاسم الصادق المصدوق</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">إنَّ
الأعْوَرَ الدَّجَّال مَسِيحَ الضلالة يخرُج من قِبَلِ المَشْرق، في زمانِ اختلافٍ
من الناس وفُرْقةٍ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...)).</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وعن أبي الطفيل قال: كنتُ بالكوفة، فقيل: خرج الدجال، قال: فأتينا على
حذيفة بن أسيد رضي الله عنه وهو يُحدِّث، فقلت: هذا الدجال قد خرج، فقال: اجلِس، فجلستُ
فأتى عليَّ العرِّيف، فقال: هذا الدَّجَّال قد خرج وأهل الكوفة يُطاعِنُونه، قال:
اجلِس، فجلسْتُ، فنُودي: إنها كذبةٌ صباغٌ، قال: فقلنا يا أبا سَرِيحة، ما أجلستنا
إلَّا لأمرٍ، فحدِّثنا، قال</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">إنَّ الدَّجَّال لو خرج
في زمانِكم لرَمَتْه الصِّبْيانُ بالخَذْف، ولكن الدَّجَّال يخرُج في بُغْضٍ من
الناس، وخِفَّة من الدين، وسُوء ذات بَيْنٍ </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...)).</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">أخرَجه الحاكم في مستدركه (4/ 529 -530)، وعبدالرزاق (20827) مختصرًا، وقال
الحاكم: (صحيح الإسناد على شرط البخاري ومسلم)، ووافَقه الذهبي، وصحَّحه الألباني
في قصة المسيح الدجال صـ106</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">12- <span dir="RTL" lang="AR-SA">ظهور
دعاة الضلال؛</span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> لما أخرجه أحمد في
مسنده (24329) بإسناده، بسند حَسَن، عن خالد بن خالد اليشكري، قال: خرجتُ زمان
فُتِحَتْ تُسْتَر حتى قدِمتُ الكوفةَ، فدخلتُ المسجد، فإذا أنا بحَلْقةٍ فيها رجلٌ
صَدْعٌ من الرجال، حَسَنُ الثَّغْر، يُعرَف فيه أنه من رجال أهل الحجاز، قال:
فقلت: مَنْ الرجلُ؟ فقال القوم</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">أو ما تعْرِفُه؟! فقلت:
لا، فقالوا: هذا حذيفة بن اليَمان، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
فقعدتُ وحدَّثَ القوم، فقال: إن الناس كانوا يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن الخير، وكنتُ أسألُه عن الشرِّ، فأنكر ذلك القوم عليه، فقال لهم: إنِّي
سأُخْبِركم بما أنكرتُم من ذلك، جاء الإسلام حين جاء، فجاء أمٌر ليس كأمرِ
الجاهلية، وكنتُ قد أُعطِيتُ في القرآن فَهْمًا، فكان رجال يَجيئون فيسألون عن
الخير، فكنتُ أسأله عن الشرِّ، فقلت: يا رسول الله، أيكون بعد هذا الخير شرٌّ كما
كان قبله شرٌّ؟ فقال: ((نعم))، قال: قلت: فما العِصْمة يا رسول الله؟ قال:
((السيف))، قال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت: وهل بعد هذا السيف بقيَّة؟ قال: ((نعم، تكون إمارة على
أقْذاءٍ وهُدْنة على دَخَن))، قال: قلت: ثم ماذا؟ قال: ((ثم تنشأ دُعاةُ الضلالة، فإن
كان لله يومئذٍ في الأرض خليفةٌ جَلَدَ ظَهْرَكَ، وأخَذَ مالَكَ فالزَمْهُ، وإلَّا
فَمُتْ وأنت عاضٌّ على جِذْلِ شجرة))، قال: قلت: ثم ماذا؟ قال: ((يخرج الدجال بعد
ذلك معه نهرٌ ونارٌ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)).</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">13- <span dir="RTL" lang="AR-SA">خروج
الدجَّالين الكذَّابين؛</span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> لما أخرجه أحمد في مسنده (5694) بإسناد صحيح بطُرُقه وشواهده، عن ابن عمر
رضي الله عنهما قال</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">ليكونَنَّ قبل المسيح الدَّجَّال كذَّابون ثلاثون، أو أكثر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)).</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">14- <span dir="RTL" lang="AR-SA">السنون
الخدَّاعة التي تنقلب فيها الموازين، وتنتكس فيها المعايير؛</span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> لما أخرجه أحمد في مسنده (13298) بسنده عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">إنَّ أمامَ الدجَّال
سنين خدَّاعةً، يُكَذَّبُ فيها الصادقُ، ويُصَدَّقُ فيها الكاذبُ، ويُخوَّنُ فيها
الأمينُ، ويُؤتَمَنُ فيها الخائنُ، ويتكلَّم فيها الرُّويبضة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>))<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>،
قيل: وما الرُّويبضة؟ قال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">الفُوَيسِقُ يتكلَّم في أمْر العامَّة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)).</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">قال الحافظ ابن كثير رحمه الله في البداية والنهاية، ط هجر (19 /119):
(وهذا إسناد جيد قوي، تفرَّد به أحمد من هذا الوجه</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>).</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في الفتح (13 /84): (أخرجه أحمد وأبو يعلى
والبزار، وسنده جيد</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>).</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وحسَّنه الألباني في الصحيحة (5 /321</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>).</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">15- <span dir="RTL" lang="AR-SA">أن يكون
للمدينة النبوية حينئذٍ سبعةُ أبواب؛</span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> لما أخرجه البخاري في صحيحه (7125)، عن أبي بكرة رضي الله عنه، عن النبي
صلى الله عليه وسلم، قال</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">لا يدخُل المدينةَ
رُعْبُ المسيح الدجال، ولها يومئذٍ سبعةُ أبوابٍ، على كلِّ بابٍ مَلَكانِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)). </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #3366ff; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">16- <span dir="RTL" lang="AR-SA">محبة أهل
الإيمان لخروجه؛ لِما يجدون من شدة البلاء، وكثرة الشر عياذًا بالله؛</span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> لما ثبت عن حذيفة رضي الله عنه، أنه قال</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">لا يخرُج الدجَّالُ حتى
لا يكون غائبٌ أحبَّ إلى المؤمن خروجًا منه، وما خروجه بأضرَّ للمؤمن مِن حَصاةٍ
يرفَعُها من الأرض، وما عِلْمُ أدناهم وأقصاهم إلا سواء</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>))<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>؛
أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (37507) بإسناد صحيح</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وعنه رضي الله عنه بإسناد صحيح، قال</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: ((<span dir="RTL" lang="AR-SA">لا يخرج الدجَّال حتى
يكون خروجُه أشهى إلى المسلمين من شرب الماء على الظمأ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>))<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>؛ أخرجه
ابن أبي شيبة في مصنفه (37519</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>).</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وكلا الأَثَرَينِ لهما حُكْمُ الرَّفْع للنبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنهما
مِن أمر الغيب، وليسا من قبيل الرأي</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">واللهَ أسألُ بفضله ورحمته أن يعصِمنا من الفتن، ما ظهر منها وما بطن، وأن
يُعيذنا من شرِّ فتنة المسيح الدجال</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>. </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">يوم خروج الدجال </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">((<span dir="RTL" lang="AR-SA">فانتظروا الدجال من يومه أو غده</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>))</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ربما يكون التمايُز بين صفوف الأمَّة مبشرًا، لكنه مخيف كذلك</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فإن هذا التمايز - الذي يزداد معه الحقُّ نقاء، والباطل تبيُّنًا وضراوة -
لا يعني أنَّنا سنكون فيه في جانب الحق</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حتمًا - ونسأل اللهَ
السلامةَ من الباطل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">رحى التمييز تَدور؛ لتأخذ كل رأس إلى الصفِّ الذي يستحقُّه، قد نراها فوق
رؤوسنا تدور، فيتبيَّن لنا ميل هذا الرَّأس إلى النِّفاق، فنُسَر أنْ بصَّرنا الله
عز وجل، ولا يزال مَن انحاز إلى الحق لا يُجزَم بأنه في جانبه حتى النِّهاية...
حتى يوم أو ليلة خروج الدجال، والله أعلم</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ولكن لنا هنا وقفة</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>!</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">هذا الرأس الذي مال إلى النِّفاق وانحاز عن الإيمان في هذه الدَّورة للرحى،
كان من قبل يَنظر نفس نظرتنا إلى غيره، يراهم مَضوا إلى الباطل واستأصلَتْهم
الفتنةُ، وربما كان مسرور النَّفس أنه لا يزال في جانب الحق</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">الفِتَن تشتدُّ، ولا تزال كذلك حتى نبلغ أعظمَ فِتنة منذ خلق الله آدمَ؛ عن
أبي أمامة الباهليِّ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يا أيها الناسُ،
إنَّها لم تكن فتنةٌ على وجه الأرضِ، منذُ ذرأ اللهُ ذُرِّية آدمَ، أعظَمَ من فتنة
</span></b><b><span dir="RTL" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span lang="AR-SA">الدَّجَّال</span></a></span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>))<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>؛ الحديث (صحيح الجامع</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>).</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فالرأس الذي لم تصِبه الرحى في دورة، قد تصيبه في أخرى، إلَّا أن يُسلِّم
اللهُ ويهدي عبادَه إلى فسطاط الإيمان الخالص؛ ((فسطاط إيمانٍ لا نِفاق فيه</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>)).</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فهذا التسارع الذي نراه في أحداث الأُمَّة، والفِتن التي تَنزل وتقلب
القلوبَ والعباد في أحوالهم من جانب الحقِّ إلى جانب الباطل، ومن جانب الباطلِ إلى
جانب الحقِّ - أكثر من أن يكون مبشرًا؛ فهو مخيف لأنفسنا، وهو نذير لنا، علينا أن
نجتهد في أن نعلم الحقَّ، وننحاز إليه ما استطعنا؛ تفاديًا لآثار دوران رحى الفِتن
فوق الرؤوس</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ونحمد اللهَ أن قد علَّمَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بصائر في </span></b><b><span dir="RTL" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span lang="AR-SA">الفتن</span></a><span lang="AR-SA">، وكيف نتعوَّذ بالله عز وجل منها</span></span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">خلاصة القول أنَّنا نفرح بهداية الناس وتوبتهم عن الباطل ورجوعهم إلى
الحقِّ، أو ببصيرة مِن الله لنا في عبدٍ من العباد أظهرتْ سوءًا خفي علينا منه،
فذهبتْ به إلى جانب الباطل، فارتحنا من تَثبيطه أو تخذيلِه للمؤمنين، أو ما كان
يوهن به بُنيانهم، فعلينا كذلك أن نشفِق على أنفسنا ونَحذر لها، فلا ندري إلى أي فسطاط
يكون مصيرها</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">عن عبدالله بن عمر قال: كنا عند رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قعودًا،
فذكر الفتنَ، فأكثر ذِكرَها، حتى ذكر فتنةَ الأحلاس، فقال قائلٌ: يا رسولَ الله،
وما فتنةُ الأحلاس؟ قال: ((هي فتنةُ هرَبٍ وحرْبٍ، ثم فتنةُ السَّرَّاء دخَلُها أو
دخَنُها من تحت قدمَي رجلٍ مِن أهلِ بيتي، يزعمُ أنَّه مِنِّي، وليس مِنِّي؛
إنَّما وليِّيَ المتَّقون، ثمَّ يصطلِح الناسُ على رجلٍ كورِكٍ على ضِلَعٍ، ثم
فتنةُ الدُّهَيماء، لا تدَعُ أحدًا مِن هذه الأمَّة إلا لطَمتْه لطمةً فإذا قيل</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">انقطعتْ،
تمادتْ، يُصبِحُ الرجلُ فيها مؤمنًا ويُمسي كافرًا، حتى يصير الناسُ إلى
فسطاطَينِ: فُسطاط إيمانٍ لا نِفاقَ فيه، وفسطاطُ نفاقٍ لا إيمانَ فيه، إذا كان
ذاكم فانتظروا </span><span dir="RTL"><a href="https://draft.blogger.com/"><span lang="AR-SA">الدجَّال</span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
<span dir="RTL" lang="AR-SA">مِن اليومِ أو غدٍ))؛ (رواه الإمام أحمد في مسنده وأبو
داود في سننه، واللفظ لأحمد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">================</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #990000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">صفات الدجال الروابط للألوكة </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">أَصْلُ الدَّجَلِ مَعْنَاهُ الخَلْطُ، يُقَالُ: دَجَّلَ إِذَا لَبَّسَ
وَمَوَّهَ</span></b><b><span dir="RTL" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>[1]</span></a><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>، وَهُوَ مَأْخُوذٌ مِنْ قَوْلِهِمْ: دَجَلَ
البَعِيرَ إِذَا طَلَاهُ بِالقَطِرَانِ، وَغَطَّاهُ بِهِ</span><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>[2]</span></a></span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَسُمِّيَ الدَّجَّالُ </span></b><b><span dir="RTL" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span lang="AR-SA">دَجَّالًا</span></a><span lang="AR-SA">؛ لِأَنَّهُ يُغَطِّي الحَقَّ
بِالبَاطِلِ، أَوْ لِأَنَّهُ يُغَطِّي عَلَى النَّاسِ كُفْرَهُ بِكَذِبِهِ
وَتَمْوِيهِهِ وَتَلْبِيسِهِ عَلَيْهِمْ، وَقِيلَ: لِأَنَّهُ يُغَطِّي الأَمْرَ
بِكَثْرَةِ جُمُوعِهِ</span><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>[3]</span></a></span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَسُمِّيَ مَسِيحًا لِأَنَّهُ مَمْسُوحُ العَيْنِ اليُمْنَى، كَمَا جَاءَ
فِي الحَدِيثِ: "إِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ العَيْنِ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[4]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَقِيلَ: لِأَنَّهُ يَمْسَحُ الأَرْضَ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا،
وَالأَوَّلُ أَرْجَحُ لِلحَدِيثِ المَذْكُورِ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">• <span dir="RTL" lang="AR-SA">صِفَةُ
الدَّجَّالِ وَالأَحَادِيثُ الوَارِدَةُ فِي ذَلِكَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">الدَّجَّالُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي آدَمَ، لَهُ صِفَاتٌ كَثِيرَةٌ، بَيَّنَهَا
لَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم؛ لِتَعْرِيفِ النَّاسِ بِهِ، وَتَحْذِيرِهِمْ
مِنْ شَرِّهِ، حَتَّى إِذَا خَرَجَ عَرَفَهُ المُؤْمِنُونَ، فَلَا يُفْتَنُونَ
بِهِ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَإِلَيْكَ صِفَاته الواردة فِي السُّنَّة</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">1- <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُوَّتُهُ
وَضَخَامَةُ بَدَنِهِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فَفِي حَدِيثِ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: "<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَانْطَلْقَنَا
سِرَاعًا حَتَّى دَخَلْنَا الدَّيْرَ، فَإِذَا فِيهِ أَعْظَمُ إِنْسَانٍ
رَأَيْنَاهُ قَطُّ خَلْقًا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[5]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم يَقُولَ: "بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي أَطُوفُ
بِالكَعْبَةِ" الحَدِيثَ، فَذَكَرَ صِفَةَ عِيسَى عليه السلام، ثُمَّ قَالَ:
"فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ جَسِيمٌ... قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا:
الدَّجَّالُ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[6]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَمَعَ ضَخَامَةِ بَدَنِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَصِيرٌ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم قَالَ: "إِنِّي قَدْ حَدَّثْتُكُمْ عَنِ الدَّجَّالِ حَتَّى
خَشِيتُ أَلَّا تَعْقِلُوا، إِنَّ مَسِيحَ الدَّجَّالِ رَجُلٌ قَصِيرٌ، أَفْحَجُ، </span></b><b><span dir="RTL" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span lang="AR-SA">جَعْدٌ</span></a><span lang="AR-SA">، أَعْوَرُ، مَطْمُوسُ العَيْنِ، لَيْسَ بِنَاتِئَةٍ، وَلَا جَحْرَاءَ،
فَإِنْ أُلْبِسَ عَلَيْكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ</span></span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[7]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">2- <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَنَّهُ
شَابٌّ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فَفِي حَدِيثِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم قَالَ: "غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْـوَفُنِي عَلَيْكُمْ، إِنْ
يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ، وَإِنْ يَخْرُجْ
وَلَسْتُفِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ، وَاللهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ
مُسْلِمٍ، إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>..." <a href="https://draft.blogger.com/">[8]</a>
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الحَدِيثَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">3- <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَنَّهُ
أَحْمَرُ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> – <span dir="RTL" lang="AR-SA">الَّذِي تَقَدَّمَ
ذِكْرُهُ –: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "فَإِذَا رَجُلٌ
أَحْمَرُ جَسِيمٌ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[9]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">4- <span dir="RTL" lang="AR-SA">مَمْسُوحُ
العَيْنِ اليُمْنَى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: "<a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="RTL" lang="AR-SA">الدَّجَّالُ</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">مَمْسُوحُ
العَيْنِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[10]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَعَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ اليَمَانِ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم قَالَ: "... وَإِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ العَيْنِ
عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[11]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ذَكَرَ الدَّجَّالَ بَيْنَ ظَهْرَانِيِ النَّاسِ، فَقَالَ:
"إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ، أَلَا وَإِنَّ المَسِيحَ
الدَّجَّالَ أَعْوَرُ العَيْنِ اليُمْنَى،كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[12]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَقَدْ جَاءَ فِي رِوَايَةٍ فِي "صَحِيحِ مُسْلِمٍ" عَنْ
حُذْيَفَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: "<span dir="RTL" lang="AR-SA">الدَّجَّالُ
أَعْوَرُ العَيْنِ اليُسْرَى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[13]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَقَدْ جَمَعَ القَاضِي عِيَاضُ بَيْنَ هِذِهِ الرِّوَايَةِ
وَالرِّوَايَاتِ القَائِلَةِ بِأَنَّ العَوَرَ فِي عَيْنِهِ اليُمْنَى، بِأَنَّ
كِلْتَيْ عَيْنَيْهِ مَعِيبَةٌ، وَذَلِكَ لِأَنَّ جَمِيعَ الرِّوَايَاتِ
صَحِيحَةٌ، فَتَكُونُ العَيْنُ اليُمْنَى هِيَ المَمْسُوحَةَ الَّتِي ذَهَبَ
ضَوْؤُهَا، كَمَا فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ، وَتَكُونُ العَيْنُ اليُسْرَى هِيَ
الَّتِي عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ</span></b><b><span dir="RTL" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>[14]</span></a></span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَرَجَّحَ هَذَا الجَمْعَ أَبُو عَبْدِ اللهِ القُرْطُبِيُّ</span></b><b><span dir="RTL" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>[15]</span></a><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>، وَقَالَ النَّوَوِيُّ فِي هَذَا الجَمْعِ: "هُوَ فِي
نِهَايَةٍ مِنَ الحُسْنِ</span></span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[16]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">قُلْتُ: نَعَمْ، هُوَ نِهَايَةٌ فِي الحُسْنِ، إِلَّا أَنَّهُ يُعَكِّرُ
عَلَيْهِ أَنَّ فِي إِحْدَى رِوَايَاتِ حَدِيثِ حُذْيَفَةَ: "الدَّجَّالُ
مَمْسُوحُ العَيْنِ عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[17]</a><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>، فَوَصَفَ
العَيْنَ المَمْسُوحَةَ بِكَوْنِهَا عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ، فَانْتُقِضَ جَمْعُ
القَاضِي عِيَاضٍ أَنَّ إِحْدَاهُمَا – وَهِيَ اليُمْنَى – مَمْسُوحَةٌ،
وَالأُخْرَى عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ، وَاللهُ أَعْلَمُ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَلِذَلِكَ فَقَدْ رَجَّحَ ابْنُ حَجَرٍ رضي الله عنه الرِّوَايَاتِ
القَائِلَةَ بِأَنَّ العَوَرَ فِي العَيْنِ اليُمْنَى، وَهِيَ فِي
"الصَّحِيحَيْنِ" عَلَى رِوَايَةِ العَيْنِ اليُسْرَى، الَّتِي فِي
"صَحِيحِ مُسْلِمٍ"؛ لِأَنَّ المُتَّفَقَ عَلَيْهِ أَقْوَى مِنْ
غَيْرِهِ</span></b><b><span dir="RTL" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>[18]</span></a></span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">5- <span dir="RTL" lang="AR-SA">مَكْتُوبٌ
بَيْنَ عَيْنَيْهِ: كَافِرٌ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم قَالَ: "مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الأَعْوَرَ
الكَذَّابَ، أَلَا إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ،
وَمَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ: ك ف ر</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[19]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: "<span dir="RTL" lang="AR-SA">مَكْتُوبٌ بَيْنَ
عَيْنَيْهِ: كَافِرٌ، يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[20]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">6- <span dir="RTL" lang="AR-SA">جَعْدُ
الشَّعْرِ، كَثِيرُهُ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فِي حَدِيثِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ: "إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[21]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَالقَطَطُ هُوَ شَدِيدُ جُعُودَةِ الشَّعَرِ</span></b><b><span dir="RTL" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>[22]</span></a></span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم: "ثُمَّ ذَهَبْتُ أَلْتَفِتُ، فَإِذَا رَجُلٌ جَسِيمٌ، أَحْمَرُ، جَعْدُ
الرَّأْسِ، أَعْوَرُ العَيْنِ، كَأَنَّ عَيْنَيْهِ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ، قَالُوا:
هَذَا الدَّجَّالُ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>..."<a href="https://draft.blogger.com/">[23]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَعَنْ حُذْيَفَةَ بْنِ اليَمَانِ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم: "الدَّجَّالُ أَعْوَرُ العَيْنِ اليُمْنَى،
جُفَالُ الشَّعَرِ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[24]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَمَعْنَى: "جُفَالُ الشَّعَرِ" أَيْ: كَثِيرُهُ</span></b><b><span dir="RTL" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>[25]</span></a></span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">7- <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَفْحَجُ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ مَسِيحَ الدَّجَّالِ رَجُلٌ قَصِيرٌ أَفْحَجُ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[26]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَالأَفْحَجُ: هُوَ الَّذِي إِذَا مَشَى بَاعَدَ بَيْنَ رِجْلَيْهِ
كَالمُخْتَتِنِ، فَهُوَ مِنْ جُمْلَةِ عُيُوبِهِ</span></b><b><span dir="RTL" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>[27]</span></a></span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">8- <span dir="RTL" lang="AR-SA">فِيهِ
انْحِنَاءٌ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">عَنْ أَبِي هُرْيَرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم قَالَ: "... وَأَمَّا مَسِيحُ الضَّلَالَةِ، فَإِنَّهُ أَعْوَرُ
العَيْنِ، أَجْلَى الجَبْهَةِ، عَرِيضُ النَّحْرِ، فِيهِ دَفَأٌ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[28]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَمَعْنَى: "فِيهِ دَفَأٌ" أَيْ: فِيهِ انْحِنَاءٌ، يُقَالُ:
رَجُلٌ أَدْفَى أَيْ: فِيهِ انْحِنَاءٌ</span></b><b><span dir="RTL" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>[29]</span></a></span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">9- <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَجْلَى
الجَبْهَةِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">كَمَا فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ المُتَقَدِّم</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَمَعْنَى: "أَجْلَى الجَبْهَةِ" أَيْ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">خَفِيفَ شَعَرِ
اللِّحْيَةِ مِنَ الصُّدْغَيْنِ، وَهُوَ الَّذِي انْحَسَرَ الشَّعَرُ عَنْ
جَبْهَتِهِ</span><span dir="RTL"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>[30]</span></a></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">10- <span dir="RTL" lang="AR-SA">عَرِيضُ
النَّحْرِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">كَمَا فِي حَدِيثِ أَبِي هُرْيَرَةَ المُتَقَدِّمِ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">• <span dir="RTL" lang="AR-SA">هَلِ
المَسِيحُ الدَّجَّالُ مَوْجُودٌ الآنَ؟</span></span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">الجُمْهُورُ عَلَى أَنَّهُ مَوْجُودٌ الآنَ فِي جَزِيرَةٍ فِي البَحْرِ، كَمَا
جَاءَ فِي حَدِيثِ الجَسَّاسَةِ فِي "صَحِيحِ مُسْلِمٍ" عَنْ فَاطِمَةَ
بِنْتِ قَيْسٍرضي الله عنه قَالَتْ: فَذَكَرَتْ قَصَّةَ تَأَيُّمِهَا مِنْ
زَوْجِهَا، قَالَتْ: فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتِي سَمِعْتُ نِدَاءَ المُنَادِي،
مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: "<span dir="RTL" lang="AR-SA">الصَّلَاةَ
جَامِعَة"، فَخَرَجْتُ إِلَى المَسْجِدِ، فَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم، فَكُنْتُ فِي صَفِّ النِّسِاءِ الَّتِي تَلِي ظُهُورَ القَوْمِ،
فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاتَهُ، جَلَسَ عَلَى
المِنْبَرِ وَهُوَ يَضْحَكُ، فَقَالَ: "لِيَلْزَمْ كُلُّ إِنْسَانٍ
مُصَلَّاهُ"، ثُمَّ قَالَ: "أَتَدْرُونَ لِمَ جَمَعْتُكُمْ؟"
قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: "إِنِّي وَاللهِ مَا جَمَعْتُكُمْ
لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ، وَلَكِنْ جَمَعْتُكُمْ، لِأَنَّ تَمِيمًا
الدَّارِيَّ كَانَ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا، فَجَاءَ فَبَايَعَ وَأَسْلَمَ،
وَحَدَّثَنِي حَدِيثًا وَافَقَ الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْ مَسِيحِ
الدَّجَّالِ، حَدَّثَنِي أَنَّهُ رَكِبَ فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ، مَعَ
ثَلَاثِينَ رَجُلًا مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامَ، فَلَعِبَ بِهِمُ المَوْجُ شَهْرًا فِي
البَحْرِ، ثُمَّ أَرْفَئُوا إِلَى جَزِيرَةٍ فِي البَحْرِ حَتَّى مَغْرِبَ الشَّمْسِ،
فَجَلَسُوا فِي أَقْرُبِ السَّفِينَةِ فَدَخَلُوا الجَزِيرَةَ، فَلَقِيَتْهُمْ
دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ، لَا يَدْرُونَ مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ،
مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ، فَقَالُوا: وَيْلَكِ مَا أَنْتِ؟ فَقَالَتْ: أَنَا
الجَسَّاسَةُ، قَالُوا: وَمَا الجَسَّاسَةُ؟ قَالَتْ: أَيُّهَا القَوْمُ،
انْطَلِقُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي الدَّيْرِ، فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ
بِالأَشْوَاقِ، قَالَ: لَمَّا سَمَّتْ لَنَا رَجُلًا فَرِقْنَا مِنْهَا أَنْ
تَكُونَ شَيْطَانَةً، قَالَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَانْطَلَقْنَا سِرَاعًا، حَتَّى دَخَلْنَا الدَّيْرَ، فَإِذَا
فِيهِ أَعْظَمُ إِنْسَانٍ رَأَيْنَاهُ قَطُّ خَلْقًا، وَأَشَدُّهُ وِثَاقًا، مَجْمُوعَةٌ
يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ مَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى كَعْبَيْهِ بِالحَدِيدِ،
قُلْنَا: وَيْلَكَ مَا أَنْتَ؟ قَالَ: قَدْ قَدَرْتُمْ عَلَى خَبَرِي،
فَأَخْبِرُونِي مَا أَنْتُمْ؟ قَالُوا: نَحْنُ أُنَاسٌ مِنَ العَرَبِ رَكِبْنَا
فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ، فَصَادَفْنَا البَحْرَ حِينَ اغْتَلَمَ،فَلَعِبَ بِنَا
المَوْجُ شَهْرًا، ثُمَّ أَرْفَأْنَا إِلَى جَزِيرَتِكَ هَذِهِ، فَجَلَسْنَا فِي
أَقْرُبِهَا، فَدَخَلْنَا الجَزِيرَةَ، فَلَقِيَتْنَا دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ،
لَا يُدْرَى مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ، فَقُلْنَا:
وَيْلَكِ مَا أَنْتِ؟ فَقَالَتْ: أَنَا الجَسَّاسَةُ، قُلْنَا: وَمَا
الجَسَّاسَةُ؟ قَالَتْ: اعْمِدُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي الدَّيْرِ، فَإِنَّهُ
إِلَى خَبَرِكُمْ بِالأَشْوَاقِ، فَأَقْبَلْنَا إِلَيْكَ سِرَاعًا، وَفَزِعْنَا
مِنْهَا، وَلَمْ نَأْمَنْ أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً، فَقَالَ: أَخْبِرُونِي عَنْ
نَخْلِ بَيْسَانَ، قُلْنَا: عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ؟ قَالَ:
أَسْأَلُكُمْ عَنْ نَخْلِهَا، هَلْ يُثْمِرُ؟ قُلْنَا لَهُ: نَعَمْ، قَالَ: أَمَا
إِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ لَا تُثْمِرَ، قَالَ: أَخْبِرُونِي عَنْ بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ،
قُلْنَا: عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ؟ قَالَ: هَلْ فِيهَا مَاءٌ؟ قَالُوا:
هِيَ كَثِيرَةُ المَاءِ، قَالَ: أَمَا إِنَّ مَاءَهَا يُوشِكُ أَنْ يَذْهَبَ،
قَالَ: أَخْبِرُونِي عَنْ عَيْنِ زُغَرَ، قَالُوا: عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا
تَسْتَخْبِرُ؟ قَالَ: هَلْ فِي العَيْنِ مَاءٌ؟ وَهَلْ يَزْرَعُ أَهْلُهَا بِمَاءِ
العَيْنِ؟ قُلْنَا لَهُ: نَعَمْ، هِيَ كَثِيرَةُ المَاءِ، وَأَهْلُهَا يَزْرَعُونَ
مِنْ مَائِهَا، قَالَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَخْبِرُونِي عَنْ نَبِيِّ الأُمِّيِّينَ مَا فَعَلَ؟ قَالُوا:
قَدْ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ وَنَزَلَ يَثْرِبَ، قَالَ: أَقَاتَلَهُ العَرَبُ؟
قُلْنَا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">نَعَمْ، قَالَ: كَيْفَ صَنَعَ بِهِمْ؟ فَأَخْبَرْنَاهُ أَنَّهُ قَدْ
ظَهَرَ عَلَى مَنْ يَلِيهِ مِنَ العَرَبِ وَأَطَاعُوهُ، قَالَ لَهُمْ: قَدْ كَانَ ذَلِكَ؟
قُلْنَا: نَعَمْ، قَالَ: أَمَا إِنَّ ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ أَنْ يُطِيعُوهُ،
وَإِنِّي مُخْبِرُكُمْ عَنِّي، إِنِّي أَنَا المَسِيحُ، وَإِنِّي أُوشِكُ أَنْ
يُؤْذَنَ لِي فِي الخُرُوجِ، فَأَخْرُجَ فَأَسِيرَ فِي الأَرْضِ فَلَا أَدَعَ
قَرْيَةً إِلَّا هَبَطْتُهَا فِي أَرْبَعِينَ لَيْلَةً غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ،
فَهُمَا مُحَرَّمَتَانِ عَلَيَّ كِلْتَاهُمَا، كُلَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَ
وَاحِدَةً - أَوْ وَاحِدًا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> - <span dir="RTL" lang="AR-SA">مِنْهُمَا اسْتَقْبَلَنِي مَلَكٌ بِيَدِهِ السَّيْفُ صَلْتًا، يَصُدُّنِيعَنْهَا،
وَإِنَّ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَائِكَةً يَحْرُسُونَهَا، قَالَتْ: قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَطَعَنَ بِمِخْصَرَتِهِ فِي المِنْبَرِ:
"هَذِهِ طَيْبَةُ، هَذِهِ طَيْبَةُ، هَذِهِ طَيْبَةُ" - يَعْنِي
المَدِينَةَ - "أَلَا هَلْ كُنْتُ حَدَّثْتُكُمْ ذَلِكَ؟" فَقَالَ
النَّاسُ: نَعَمْ، "فَإِنَّهُ أَعْجَبَنِي حَدِيثُ تَمِيمٍ، أَنَّهُ وَافَقَ
الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْهُ، وَعَنِ المَدِينَةِ وَمَكَّةَ، أَلَا
إِنَّهُ فِي بَحْرِ الشَّأْمِ، أَوْ بَحْرِ اليَمَنِ، لَا، بَلْ مِنْ قِبَلِ
المَشْرِقِ مَا هُوَ، مِنْ قِبَلِ المَشْرِقِ مَا هُوَ، مِنْ قِبَلِ المَشْرِقِ
مَا هُوَ" وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى المَشْرِقِ، قَالَتْ: فَحَفِظْتُ هَذَا
مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم </span><span dir="RTL"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>[31]</span></a></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَقَالَ بَعْضُ العُلَمَاءِ: بَلْ هُوَ ابْنُ صَيَّادٍ الَّذِي كَانَ
مَوْجُودًا بَعْدَ ذَلِكَ فِي عَصْرِ الصَّحَابَةِ، وَأَحَادِيُثُهُ فِي </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>"<span dir="RTL" lang="AR-SA">الصَّحِيحَيْنِ"، مِنْهَا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ عُمَرَ انْطَلَقَ
مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي رَهْطٍ قِبَلَ ابْنِ صَيَّادٍ حَتَّى
وَجَدَهُ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ، وَقَدْ
قَارَبَ ابْنُ صَيَّادٍ يَوْمَئِذٍ الحُلُمَ، فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ظَهْرَهُ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم لِابْنِ صَيَّادٍ: "أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ
اللهِ؟" فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ، فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنَّكَ
رَسُولُ الأُمِّيِّينَ، فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ فَرَفَضَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم، وَقَالَ: "آمَنْتُ بِاللهِ وَبِرُسُلِهِ" ثُمَّ قَالَ لَهُ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: "<span dir="RTL" lang="AR-SA">مَاذَا
تَرَى؟" قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ: يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ، فَقَالَ لَهُ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "خُلِّطَ عَلَيْكَ الأَمْرُ" ثُمَّ
قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ
خَبِيئًا" فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ: هُوَ الدُّخُّ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم: "اخْسَأْ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ" فَقَالَ
عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ: ذَرْنِي، يَا رَسُولَ اللهِ أَضْرِبْ عُنُقَهُ، فَقَالَ
لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنْ يَكُنْهُ فَلَنْ تُسَلَّطَ
عَلَيْهِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْهُ فَلَا خَيْرَ لَكَ فِي قَتْلِهِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[32]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَالصَّوَابُ - وَاللهُ أَعْلَمُ - هُوَ مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الجُمْهُورُ
مِنْ أَنَّهُ هُوَ المَذْكُورُ فِي حَدِيثِ الجَسَّاسَةِ؛ لِأَنَّ أَحَادِيثَ
ابْنِ صَيَّادٍ مُحْتَمِلَةٌ، وَحَدِيثُ الجَسَّاسَةِ نَصٌّ فِي المَسْأَلَةِ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ رضي الله عنه</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">"<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالمَقْصُودُ
أَنَّ ابْنَ صَيَّادٍ لَيْسَ بِالدَّجَّالِ الَّذِي يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ
قَطْعًا، وَذَلِكَ لِحَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ الضَّمْرِيَّةِ، فَإِنَّهُ فَيْصَلٌ
فِي هَذَا المَقَامِ"اهـ</span><span dir="RTL"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>[33]</span></a></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">• <span dir="RTL" lang="AR-SA">مَكَانُ
خُرُوجِ الدَّجَّالِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مِنْ جِهَةِ المَشْرِقِ، مِنْ خُرَاسَانَ</span></b><b><span dir="RTL" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>[34]</span></a><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>، مِنْ يَهُودِيَّةِ أَصْبَهَانَ</span><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>[35]</span></a><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>، ثُمَّ يَسِيرُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ</span></span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فِي حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ المُتَقَدِّمِ: "أَلَا إِنَّهُ
فِي بَحْرِ الشَّامِ، أَوْ بَحْرِ اليَمَنِ، لَا، بَلْ مِنْ قِبَلِ المَشْرِقِ مَا
هُوَ، مِنْ قِبَلِ المَشْرِقِ مَا هُوَ، مِنْ قِبَلِ المَشْرِقِ مَا هُوَ"،
وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى المَشْرِقِ </span></b><b><span dir="RTL" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>[36]</span></a></span></b><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: "<span dir="RTL" lang="AR-SA">الدَّجَّالُ
يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالمَشْرِقِ، يُقَالُ لَهَا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">خُرَاسَانُ، يَتْبَعُهُ أَقْوَامٌ
كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ المَجَانُّ المُطْرَقَةُ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[37]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم: "يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مِنْ يَهُودِيَّةِ أَصْبَهَانَ،
مَعَهُ سَبْعُونَ الفًا مِنَ اليَهُودِ عَلَيْهِمُ التِّيجَانُ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[38]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ رضي الله عنه</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">"<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَيَكُونُ
بَدْءُ ظُهُورِهِ مِنْ أَصْبَهَانَ، مِنْ حَارَةٍ يُقَالُ لَهَا: اليَهُودِيَّةُ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[39]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">• <span dir="RTL" lang="AR-SA">الأَمَاكِنُ
المُحَرَّمُ دُخُولُهَا عَلَى الدَّجَّالِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">حُرِّمَ عَلَى الدَّجَّالِ دُخُولُ مَكَّةَ وَالمَدِينَةِ، وَالمَسْجِدِ
الحَرَامِ، وَمَسْجِدِ المَدِينَةِ، وَمَسْجِدِ الطُّورِ، وَالمَسْجِدِ الأَقْصَى</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فَفِي حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: "<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنِّي
مُخْبِرُكُمْ عَنِّي، إِنِّي أَنَا المَسِيحُ، وَإِنِّي أُوشِكُ أَنْ يُؤْذَنَ لِي
فِي الخُرُوجِ، فَأَخْرُجَ فَأَسِيرَ فِي الأَرْضِ فَلَا أَدَعَ قَرْيَةً إِلَّا
هَبَطْتُهَا فِي أَرْبَعِينَ لَيْلَةً غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ، فَهُمَا
مُحَرَّمَتَانِ عَلَيَّ كِلْتَاهُمَا، كُلَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَ وَاحِدَةً
- أَوْ وَاحِدًا - مِنْهُمَا اسْتَقْبَلَنِي مَلَكٌ بِيَدِهِ السَّيْفُ صَلْتًا،
يَصُدُّنِي عَنْهَا، وَإِنَّ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَائِكَةً
يَحْرُسُونَهَا"، قَالَتْ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم -وَطَعَنَ
بِمِخْصَرَتِهِ فِي المِنْبَرِ-: "هَذِهِ طَيْبَةُ، هَذِهِ طَيْبَةُ، هَذِهِ
طَيْبَةُ" يَعْنِي المَدِينَةَ</span><span dir="RTL"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>[40]</span></a></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَعَنْ جُنَادَةَ بْنِ أُمَيَّةَ الأَزْدِيِّ قَالَ: ذَهَبْتُ أَنَا
وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم فَقُلْنَا: حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
يَذْكُرُ فِي الدَّجَّالِ، فَذَكَرَ الحَدِيثَ، وَفِيهِ: "وَإِنَّهُ يَمْكُثُ
فِي الأَرْضِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، يَبْلُغُ فِيهَا كُلَّ مَنْهَلٍ، وَلَا
يَقْرَبُ أَرْبَعَةَ مَسَاجِدَ: مَسْجِدَ الحَرَامِ، وَمَسْجِدَ المَدِينَةِ، وَمَسْجِدَ
الطُّورِ، وَمَسْجِدَ الأَقْصَى</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[41]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">• <span dir="RTL" lang="AR-SA">مُدَّةُ
مُكْثِ الدَّجَّالِ فِي الأَرْضِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">يَمْكُثُ الدَّجَّالُ فِي الأَرْضِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، كَمَا فِي
الحَدِيثَيْنِ المُتَقَدِّمَيْنِ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فِي حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: "<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَخْرُجُ، فَلَا
أَدَعُ قَرْيَةً إِلَّا دَخَلْتُهَا فِي أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، غَيْرَ مَكَّةَ
وَطَيْبَةَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>".</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَفِي حَدِيثِ جُنَادَةَ بْنِ أُمَيَّةَ الأَزْدِيِّ: "وَإِنَّهُ
يَمْكُثُ فِي الأَرْضِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>".</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَعَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ رضي الله عنه، أَنَّ الصَّحَابَةَ
قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا لُبْثُهُ فِي الأَرْضِ؟ قال: "أَرْبَعُونَ
يَوْمًا، يَوْمٌ كَسَنَةٍ، وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ، وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ، وَسَائِرُ
أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[42]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">• <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَتْبَاعُ
الدَّجَّالِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">أَكْثَرُ أَتْبَاعِ الدَّجَّالِ مِنَ اليَهُودِ، وَالعَجَمِ، وَالتُّرْكِ،
وَأَخْلَاطٍ مِنَ النَّاسِ، بِمَا فِيهِمُ الأَعْرَابُ وَالنِّسَاءُ؛ فَعَنْ
أَنَسٍ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
"يَتْبَعُ الدَّجَّالَ مِنْ يَهُودِ أَصْبَهَانَ سَبْعُونَ أَلْفًا
عَلَيْهِمُ الطَّيَالِسَةُ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[43]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ الَّذِي تَقَدَّمَ:
"يَتْبَعُهُ قَوْمٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ المَجَانُّ المُطْرَقَةُ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[44]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ رضي الله عنه</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">"<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالظَّاهِرُ
- وَاللهُ أَعْلَمُ - أَنَّ المُرَادَ هَؤُلَاءِ التُّرْكُ أَنْصَارُ الدَّجَّالِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[45]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ الطَّوِيلِ: "وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ
أَنْ يَقُولَ لِلأَعْرَابِيِّ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَرَأَيْتَ إِنْ بَعَثْتُ
لَكَ أَبَاكَ وَأُمَّكَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ،
فَيَتَمَثَّلُ لَهُ شَيْطَانَانِ فِي صُورَةِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ، فَيَقُولَانِ:
يَا بُنَيَّ، اتَّبِعْهُ فَإِنَّهُ رَبُّكَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[46]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَذَلِكَ لِأَنَّ الجَهْلَ غَالِبٌ عَلَى الأَعْرَابِ، وَكَذَلِكَ
النِّسَاءُ حَالُهُنَّ أَشَدُّ مِنْ حَالِ الأَعْرَابِ، لِشِدَّةِ تَأَثُّرِهِنَّ
وَغَلَبَةِ الجَهْلِ عَلَيْهِنَّ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم: "يَنْزِلُ الدَّجَّالُ فِي هَذِهِ السَّبَخَةِ بِمَرِّقَنَاةَ،
فَيَكُونُ أَكْثَرَ مَنْ يَخْرُجُ إِلَيْهِ النِّسَاءُ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ
لَيَرْجِعُ إِلَى حَمِيمِهِ وَإِلَى أُمِّهِ وَابْنَتِهِ وَأُخْتِهِ وَعَمَّتِهِ،
فَيُوثِقُهَا رِبَاطًا، مَخَافَةَ أَنْ تَخْرُجَ إِلَيْهِ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[47]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="background: black; color: #f3f3f3; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">هَلَاكُ الدَّجَّالِ</span></span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">فِي حَدِيثِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: "<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَبَيْنَمَا هُوَ
كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللهُ المَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ، فَيَنْزِلُ عِنْدَ
المَنَارَةِ البَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ، بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ</span><span dir="RTL"><a href="https://draft.blogger.com/"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>[48]</span></a><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>، وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ
مَلَكَيْنِ، إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ، وَإِذَا رَفَعَهُ تَحَدَّرَ مِنْهُ
جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ، فَلَا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلَّا
مَاتَ، وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرْفُهُ، فَيَطْلُبُهُ حَتَّى
يُدْرِكَهُ بِبَابِ لُدٍّ، فَيَقْتُلَهُ، ثُمَّ يَأْتِي عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ
قَوْمٌ قَدْ عَصَمَهُمُ اللهُ مِنْهُ، فَيَمْسَحُ عَنْ وُجُوهِهِمْ وَيُحَدِّثُهُمْ
بِدَرَجَاتِهِمْ فِي الجَنَّةِ</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[49]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وَعَنْ أَبِي هُرْيَرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم قَالَ:"لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ الرُّومُ بِالأَعْمَاقِ
أَوْ بِدَابِقَ، فَيَخْرُجُ إِلَيْهِمْ جَيْشٌ مِنَ المَدِينَةِ، مِنْ خِيَارِ
أَهْلِ الأَرْضِ يَوْمَئِذٍ، فَإِذَا تَصَافُّوا، قَالَتِ الرُّومُ: خَلُّوا
بَيْنَنَا وَبَيْنَ الَّذِينَ سَبَوْا مِنَّا نُقَاتِلْهُمْ، فَيَقُولُ المُسْلِمُونَ:
لَا، وَاللهِ لَا نُخَلِّي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا، فَيُقَاتِلُونَهُمْ،
فَيَنْهَزِمُ ثُلُثٌ لَا يَتُوبُ اللهُ عَلَيْهِمْ أَبَدًا، وَيُقْتَلُ
ثُلُثُهُمْ، أَفْضَلُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللهِ، وَيَفْتَتِحُ الثُّلُثُ، لَا
يُفْتَنُونَ أَبَدًا فَيَفْتَتِحُونَ قُسْطَنْطِينِيَّةَ، فَبَيْنَمَا هُمْ
يَقْتَسِمُونَ الغَنَائِمَ، قَدْ عَلَّقُوا سُيُوفَهُمْ بِالزَّيْتُونِ، إِذْ
صَاحَ فِيهِمُ الشَّيْطَانُ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ المَسِيحَ قَدْ
خَلَفَكُمْ فِي أَهْلِيكُمْ، فَيَخْرُجُونَ، وَذَلِكَ بَاطِلٌ، فَإِذَا جَاءُوا
الشَّأْمَ خَرَجَ، فَبَيْنَمَا هُمْ يُعِدُّونَ لِلْقِتَالِ، يُسَوُّونَ
الصُّفُوفَ، إِذْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ صلى
الله عليه وسلم، فَأَمَّهُمْ، فَإِذَا رَآهُ عَدُوُّ اللهِ، ذَابَ كَمَا يَذُوبُ
المِلْحُ فِي المَاءِ، فَلَوْ تَرَكَهُ لَانْذَابَ حَتَّى يَهْلِكَ، وَلَكِنْ
يَقْتُلُهُ اللهُ بِيَدِهِ، فَيُرِيهِمْ دَمَهُ فِي حَرْبَتِهِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"<a href="https://draft.blogger.com/">[50]</a>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #274e13; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">الروابط للألوكة </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">
<hr align="center" size="1" width="100%" />
</span></b></div>
<span style="color: #cc0000;"><b><br /><a href="https://draft.blogger.com/">[1]</a> انظر "النهاية في غريب الحديث" 2/ 102.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[2]</a> انظر "لسان العرب" 11/ 236.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[3]</a> "لسان العرب" 11/ 236، 237.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[4]</a> سيأتي تخريجه.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[5]</a> أخرجه مسلم 2942.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[6]</a> أخرجه البخاري 7128.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[7]</a> أخرجه أبو داود 4320، وصححه الألباني في "المشكاة" 5485.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[8]</a> أخرجه مسلم 2937.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[9]</a> انظر التخريج السابق.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[10]</a> أخرجه مسلم 2933.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[11]</a> متفق عليه: أخرجه البخاري 3450، ومسلم 2934.<br />الظفرة: لحمة تنبت عند المآقي، وقد تمتد إلى السواد فتغشاه. "النهاية" 3/ 158.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[12]</a> متفق عليه: أخرجه البخاري 7123، ومسلم 169.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[13]</a> أخرجه مسلم 2934.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[14]</a> انظر "شرح مسلم" للنووي 2/ 235.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[15]</a> "التذكرة" 663.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[16]</a> المرجع قبل السابق.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[17]</a> متفق عليه: أخرجه البخاري 3450، ومسلم 2934.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[18]</a> انظر "فتح الباري" 13/ 97.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[19]</a> متفق عليه: أخرجه البخاري 7131، ومسلم 2933.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[20]</a> متفق عليه: أخرجه البخاري 3450، ومسلم 2934.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[21]</a> أخرجه مسلم 2937.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[22]</a> انظر "شرح مسلم" 18/ 65، "النهاية" 4/ 81.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[23]</a> متفق عليه: أخرجه البخاري 7128، ومسلم 169.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[24]</a> متفق عليه: أخرجه البخاري 3450، ومسلم 2934.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[25]</a> انظر "النهاية في غريب الأثر" 1/ 80.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[26]</a> أخرجه أبو داود 4320، وصححه الألباني في "المشكاة" 5485.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[27]</a> "عون المعبود" 7/ 390.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[28]</a> أخرجه أحمد 15/28، وَقَالَ أحمد شاكر: إسناده صحيح.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[29]</a> انظر "النهاية في غريب الحديث" 2/ 126، "لسان العرب" 1/ 77.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[30]</a> انظر "النهاية" 1/ 290.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[31]</a> أخرجه مسلم 2942.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[32]</a> متفق عليه: أخرجه البخاري 1289، ومسلم 2930، 2931.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[33]</a> "النهاية في الفتن والملاحم" 1/ 108.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[34]</a> خراسان: بلاد واسعة في جهة المشرق، تشتمل على عدة بلدان، منها: نيسابور، وهراة، ومرو، وبلخ، وما يتخلل ذلك من المدن دون نهر جيحون. انظر "معجم البلدان" 2/ 350.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[35]</a> أصبهان: قال ياقوت: "مدينة أصبهان بالموقع المعروف بـجي، وهو الآن يعرف بـشهرستان، وبـالمدينة فلما سار بختنصر وأخذ بيت المقدس، وسبى أهلها، حمل معه يهودها، وأنزلها أصبهان، فبنوا لهم في طرف مدينة جي محلة، ونزلوها، وسميت اليهودية، فمدينة أصبهان اليوم هي اليهودية" أهـ "معجم البلدان" 1/ 208.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[36]</a> تقدم تخريجه.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[37]</a> أخرجه الترمذي 2237 وقال: حديث حسن غريب، وابن ماجه 4072، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" 3398.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[38]</a> إسناده حسن: أخرجه أحمد 12277، وأصل الحديث عند مسلم برقم 2944.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[39]</a> "النهاية في الفتن والملاحم" 1/ 128.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[40]</a> تقدم تخريجه.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[41]</a> أخرجه أحمد 24/ 76 "الفتح الرباني"، قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 7/ 343: "رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح"، وَقَالَ ابن حجر في "فتح الباري" 13/ 105: "رجاله ثقات".<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[42]</a> أخرجه مسلم 2937.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[43]</a> أخرجه مسلم 2944.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[44]</a> وقد تقدم.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[45]</a> "النهاية في الفتن والملاحم" 1/ 117.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[46]</a> أخرجه ابن ماجه 4077 وَقَالَ الألباني : في "ظلال الجنة" ص 160: "إسناده ضعيف، رجاله كلهم ثقات، غير عمرو بن عبد الله الحضرمي، لم يوثقه غير ابن حبان، والحديث أخرجه ابن ماجه 4077، والآجري في "الشريعة" ص 375 – 376 من طريق أخرى عن السيباني. ولي رسالة في تخريج هذا الحديث، وتحقيق الكلام على فقراته التي وجدت لأكثرها شواهد تقويها". اهـ.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[47]</a> إسناده صحيح أخرجه أحمد 5353 وَقَالَ أحمد شاكر: إسناده صحيح.<br />مرقناة: واد يأتي من الطائف.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[48]</a> أي: لابس مهرودتين، أي: ثوبين مصبوغين بورس ثم زعفران. "شرح مسلم" 9/ 250.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[49]</a> تقدم.<br /><a href="https://draft.blogger.com/">[50]</a> أخرجه مسلم 2897. </b></span>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">========عرض آخر=====</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><span style="color: white;"><span style="background-color: red;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">أعظمُ فتنةٍ في الأرضِ (فتنة الدَّجال</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>) </span></b></span></span><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وأربعةَ عشرَ سبباً للنجاةِ منه</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">إن الحمدَ للهِ نحمدُه ونستعينُه ونستغفرُه، ونعوذُ بالله من شُرورِ أنفسنا
ومن سيئاتِ أعمالنا، مَن يهده اللهُ فلا مُضلَّ له، ومن يُضللْ فلا هاديَ له، وأشهدُ
أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، وأشهدُ أن محمداً عبدُه ورسولُه، ﴿ يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ
إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: 102]<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>، ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ
الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ
مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ
بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>، ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا
اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ
لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا
عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب: 70، 71</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">أما بعد</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white;">فإن الله تعالى أرسلَ محمداً صلى
الله عليه وسلم بالحقِّ بشيراً ونذيراً بين يدي الساعة، فلم يترك خيراً إلا دلَّ
أُمَّتَهُ عليه، ولا شرًّا إلا حذَّرَها منه، ولَمَّا كانت أُمَّتُنا هي آخرُ
الأُمَمِ، ونبيُّنا صلى الله عليه وسلم هو آخرُ الأنبياءِ، خَصَّ اللهُ تعالى هذه
الأُمَّةَ بظهورِ أشراطِ الساعةِ فيها، وبيَّنها اللهُ في كتابهِ وعلى لسانِ
رسولِه صلى الله عليه وسلم، وأنها ستخرجُ في آخر هذهِ الأُمةِ مُؤذنةً بخرابِ
العالم، وقيامِ يومِ القيامة، ﴿ لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى ﴾ [طه: 15]،
قال</span><span dir="RTL" lang="AR-SA"> جابرُ بنُ عبدِ اللهِ: (كانَ رسولُ اللهِ
صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَيْناهُ وعَلا صَوْتُهُ
واشْتَدَّ غَضَبُهُ، حتى كَأنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ يقولُ: «صَبَّحَكُمْ
ومَسَّاكُمْ»، ويقولُ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: «<span dir="RTL" lang="AR-SA">بُعِثْتُ أَنا والساعةُ كَهَاتَيْنِ»، ويَقْرُنُ بينَ
إِصْبَعَيهِ السبَّابةِ والْوُسْطَى) رواه مسلم، فالساعة قد قَرُبت، قال تعالى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>﴿ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا * وَنَرَاهُ
قَرِيبًا ﴾ </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>[<span dir="RTL" lang="AR-SA">المعارج: 6، 7</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>، وقال تعالى: ﴿
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا ﴾ </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>[<span dir="RTL" lang="AR-SA">الأحزاب: 63]، وقد ظهرَ كثيرٌ من أشراطِ
الساعةِ الصُّغرى، وإذا ظَهرَتِ الكُبرى تتابعت ما بعدَها، قال صلى الله عليه
وسلم: (الآيَاتُ خَرَزَاتٌ مَنْظُومَاتٌ في سِلْكٍ، فإنْ يُقْطَعِ السِّلْكُ
يَتْبَعْ بَعْضُهَا بَعْضاً) رواه الإمام أحمد وصحَّحه أحمد شاكر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ألا وإن من أشراطِ الساعةِ التي جَعَلَها اللهُ مُؤْذِنةً بانقضاءِ
الدُّنيا وزوالِها، ودُنوِّ القيامةِ ومجيئها: خُروجُ المسيحِ الدَّجالِ الذي
جَعَلَهُ اللهُ أعظمَ فتنةٍ للناسِ على وجهِ الأرضِ، فعنْ أبي أُمامةَ الباهِلِيِّ
قالَ</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: (<span dir="RTL" lang="AR-SA">خَطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فكانَ
أَكْثَرُ خُطْبَتِهِ حَدِيثاً حَدَّثَناهُ عن الدَّجَّالِ، وحَذَّرَناهُ، فكانَ من
قولِهِ أنْ قالَ: إنهُ لَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ في الأرضِ مُنْذُ ذَرَأَ اللهُ ذُرِّيَّةَ
آدَمَ أَعْظَمَ من فِتنةِ الدَّجَّالِ، وإنَّ اللهَ لَم يَبْعَثْ نبيَّاً إلا
حَذَّرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ، وأنا آخِرُ الأنبياءِ، وأنتُمْ آخِرُ الأُمَمِ،
وهُوَ خارِجٌ فيكُمْ لا مَحَالَةَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الحديث رواه ابن ماجه، وصحَّحه الألباني</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ولعظيمِ شأنِ فتنةِ الدَّجال فقد أكثرَ نبيُّنا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
من ذكرِه والتحذيرِ منه، حتى قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (إنِّي قدْ حَدَّثتُكُم
عنِ الدَّجَّالِ حتى خَشِيتُ أنْ لا تَعْقِلُوا) رواه أبو داود وصحَّحه ابنُ عبد
البرِّ، وعنِ النَّوَّاسِ بنِ سَمْعَانَ قالَ: (ذَكَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ
عليهِ وسلَّمَ الدَّجَّالَ ذاتَ غَدَاةٍ، فَخَفَّضَ فيهِ ورَفَّعَ، حتى ظَنَنَّاهُ
في طائِفَةِ النَّخْلِ) رواه مسلم</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">قال الشيخ حمود التويجري رحمه الله: (جاء فيه - أي الدَّجَّال - أكثر من
مائة وتسعين حديثاً من الصحاح والحسان) انتهى</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ولعظيم فتنته قال صلى الله عليه وسلم: (وَإِنَّهُ قَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ
أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي القُبُورِ، مِثْلَ - أَوْ قَرِيبَ مِنْ - فِتْنَةِ المَسِيحِ
الدَّجَّالِ) رواه البخاري ومسلم، ومن عظيم فتنته أن معه جنة ونار، قال صلى الله
عليه وسلم: (مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ، فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ) رواه
مسلم</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ومن عظيم فتنته</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>:
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن الله يُسخِّر له السماء والأرض فتنة وامتحاناً: قال
صلى الله عليه وسلم: (فَيَأْتِي عَلَى الْقَوْمِ فَيَدْعُوهُمْ، فَيُؤْمِنُونَ
بِهِ وَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ، فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ فَتُمْطِرُ، وَالْأَرْضَ فَتُنْبِتُ،
فَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ، أَطْوَلَ مَا كَانَتْ ذُرًا، وَأَسْبَغَهُ
ضُرُوعًا، وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ، ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ، فَيَدْعُوهُمْ
فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ، فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ، فَيُصْبِحُونَ
مُمْحِلِينَ لَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ مِنْ أَمْوَالِهِمْ، وَيَمُرُّ
بِالْخَرِبَةِ، فَيَقُولُ لَهَا: أَخْرِجِي كُنُوزَكِ، فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا
كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ) رواه مسلم، ومن عظيم فتنته: سُرعته في الأرض: قال
الصحابة: (يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الْأَرْضِ؟ قَالَ: كَالْغَيْثِ
اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">رواه مسلم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">أيها المسلمون</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>:
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لَمَّا كان نبيُّنا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أشفَقَ
الناسِ على الأُمَّةِ وأنصَحَهُم، فقد أرشدنا إلى ما تحصلُ به نجاتنا من شرِّ
فتنةِ الدَّجال، وحريٌّ بكلِّ مُؤمنٍ يُريدُ السلامةَ لدينه أن يأخذ بهذه الأسباب النبوية
التي يُنجيه اللهُ بها من شرِّ فتنةِ الدَّجال، فمنها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">أولاً</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">الاستعاذةُ باللهِ من شرِّ فتنته</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ:
(تَعَوَّذُوا باللهِ مِنْ فِتْنةِ الدَّجَّالِ) رواه مسلم، وكان صلَّى اللهُ عليهِ
وسلَّمَ يُعلِّمُ الصحابةَ الاستعاذةَ باللهِ من شرِّ فتنةِ الدَّجالِ (كما
يُعلِّمُهم السورةَ من القرآنِ) رواه مسلم، وأَمرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
بالاستعاذةِ بالله من شرِّ فتنةِ الدَّجَّالِ في التشهدِ الأخيرِ من الصلاةِ،
فقالَ: (إذا فَرَغَ أَحَدُكُم منَ التشهُّدِ الآخِرِ فلْيَتَعَوَّذ باللهِ مِن
أَرْبَعٍ: من عذابِ جَهنَّمَ، ومن عذابِ القبرِ، ومِن فتنةِ الْمَحْيا والْمَماتِ،
ومِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ) رواه مسلم، واقتدى بذلك السلف، قال الإمام مسلم:
(بَلَغَنِي أنَّ طَاوُوساً قالَ لابْنِهِ: أَدَعَوْتَ بها في صَلاتِكَ؟ فقالَ: لا،
قالَ: أَعِدْ صَلاتَكَ) انتهى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ثانياً</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">الاستغاثةُ بالله تعالى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">أمرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ
وسلَّمَ من ابتُليَ بفتنةِ الدَّجَّالِ أن يلجأ إلى الله ويَستغيث به، قال صلَّى
اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (وإنَّ مِن فِتْنَتِهِ أنَّ مَعَهُ جنَّةً وناراً، فَنَارُهُ
جَنَّةٌ، وجَنَّتُهُ نارٌ، فَمَنِ ابْتُلِيَ بنارِهِ فلْيَستَغِثْ باللهِ) رواه
ابن ماجه وصحَّحه الألباني</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ثالثاً</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">الثباتُ على الدِّين، قال تعالى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>﴿
يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ
الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ
مَا يَشَاءُ ﴾ </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>[<span dir="RTL" lang="AR-SA">إبراهيم: 27]، وقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (غَيْرُ الدَّجَّالِ
أَخْوَفُني عليكُمْ، إنْ يَخْرُجْ وأَنا فيكُمْ فَأَنا حَجِيجُهُ دُونَكُم، وإنْ
يَخْرُجْ ولَسْتُ فيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ واللهُ خَلِيفَتي على كُلِّ
مُسْلِمٍ) رواه مسلم، قال القرطبي: (هذا منه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تفويضٌ إلى
الله تعالى في كِفايةِ كُلِّ مُسلمٍ من تلكَ الفتنِ العظيمةِ، وتوَكُّلٌ عليه في ذلك)
انتهى، وقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (إنَّهُ مَكتُوبٌ بينَ عينَيْهِ كافرٌ،
يَقْرَؤُهُ مَن كَرِهَ عَمَلَهُ، أوْ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ) رواه مسلم، قال
الإمامُ ابنُ تيمية: (فدَلَّ على أنَّ المؤمنَ يَتبيَّنُ لهُ ما لا يَتبينُ
لغيرِهِ.. وكُلَّمَا قَوِيَ الإيمانُ في القَلْبِ قَوِيَ انكِشافُ الأُمُورِ لهُ)
انتهى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">رابعاً</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">الْمُبادرةُ إلى الأعمالِ الصالحة قبلَ وُقوع السِّتِّ الآيات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صلَّى اللهُ
عليهِ وسلَّمَ: (بادِرُوا بالأعمالِ سِتَّاً</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">الدَّجَّالَ، والدُّخَانَ، ودَابَّةَ
الأرضِ، وطُلُوعَ الشمسِ مِن مَغْرِبِهَا، وأَمْرَ العَامَّةِ، وخُوَيْصَّةَ
أَحَدِكُمْ) أي الموت، رواه مسلم، وقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: (إنها ليسَتْ
مِن فتنةٍ صَغيرةٍ ولا كبيرةٍ إلاَّ تَتَّضِعُ لفِتْنَةِ الدَّجَّالِ، فمَنْ نَجَا
من فتنةِ ما قَبْلَها نَجَا منها، وإنهُ لا يَضُرُّ مُسْلِماً) رواه ابن حبان
وحسنه الألباني</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">خامساً</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">معرفةُ الله تعالى بأسمائه وصفاته</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (ما
بُعِثَ نَبيٌّ إلاَّ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الأَعْوَرَ الكَذَّابَ، ألاَ إنَّهُ
أَعْوَرُ، وإنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بأَعْوَرَ) رواه البخاري ومسلم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">والله تعالى لا يُرى في الدُّنيا</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صلَّى اللهُ عليهِ
وسلَّمَ: (فإنْ أُلْبِسَ عليكُمْ فاعْلَمُوا أنَّ ربَّكُمْ تَباركَ وتعالى لَيْسَ
بأَعْوَرَ، وإنَّكُمْ لَنْ تَرَوْا ربَّكُمْ حتى تموتوا) رواه ابن أبي عاصم وجوَّد
إسناده الألباني</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">سادساً</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">الإيمانُ بأن نبيَّنا محمداً صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هو
آخرُ الأنبياء</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال تعالى: ﴿ مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ
رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ﴾ </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>[<span dir="RTL" lang="AR-SA">الأحزاب: 40]،
فالدَّجالُ أولَ ما يخرجُ يدَّعي النبوَّة، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (إنهُ
يَبْدَأُ فيَقُولُ: أنا نَبيٌّ، ولا نَبيَّ بَعْدِي) رواه ابن ماجه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">• • •</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">أمَّا بعدُ</span></b><span dir="LTR"></span><b><i><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>:</span></i></b><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">فإنَّ خَيْرَ الحديثِ كِتابُ اللهِ، وخيرُ
الْهُدَى هُدَى مُحمَّدٍ، وشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثاتُها، وكُلُّ بدعَةٍ ضَلالَةٌ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">سابعاً</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">أهميةُ العلم الشرعي في مواجهةِ فتنةِ الدَّجالِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صلَّى اللهُ
عليهِ وسلَّم: (يَأْتي الدَّجَّالُ وهُوَ مُحَرَّمٌ عليهِ أنْ يَدْخُلَ نِقَابَ
المدينَةِ، فيَنْزِلُ بعضَ السِّبَاخِ التي تَلِي المدينَةَ، فيَخْرُجُ إليهِ
يومَئِذٍ رَجُلٌ وهُوَ خَيْرُ الناسِ أوْ مِنْ خِيارِ النَّاسِ، فيَقُولُ:
أَشْهَدُ أنكَ الدَّجَّالُ الذي حَدَّثنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
حَدِيثَهُ، فيقُولُ الدَّجَّالُ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أرَأَيْتُم إنْ قَتَلْتُ هَذا ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ هلْ
تَشُكُّونَ في الأَمْرِ؟ فيقُولُونَ: لا، فَيَقْتُلُهُ ثمَّ يُحْييهِ، فيَقُولُ:
واللهِ ما كُنْتُ فيكَ أَشَدَّ بَصيرَةً منِّي اليَوْمَ، فيُرِيدُ الدَّجَّالُ أنْ
يَقْتُلَهُ فلا يُسَلَّطُ عليهِ) رواه البخاري ومسلم، وفي روايةٍ لمسلم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: (<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقالَ رسولُ
اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: «هَذا أَعْظَمُ الناسِ شَهَادَةً عِنْدَ رَبِّ
العالمينَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>).</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">ثامناً</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">الفِرارُ من فتنتهِ عندَ السماعِ بخروجهِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (مَنْ
سَمِعَ بالدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ عنهُ، فواللهِ إنَّ الرَّجُلَ لَيَأْتِيهِ وهُوَ
يَحْسِبُ أنهُ مُؤْمِنٌ فَيَتَّبعُهُ مِمَّا يَبْعَثُ بهِ منَ الشُّبُهَاتِ) رواه
أبو داود وصحَّحه الألباني، وقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: (لَيَفِرَّنَّ الناسُ
منَ الدَّجَّالِ في الجِبَالِ) رواه مسلم، وقال التابعيُّ حسَّانُ بن عطية رحمه الله:
(لا يَنْجُو مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ أَلْفِ رَجُلٍ
وَسَبْعَةَ آلَافِ امْرَأَةٍ) رواه أبو نُعيم في الحلية وصحَّحه ابن حجر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">تاسعاً</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">حفظُ عشرِ آياتِ من أول سورة الكهف</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: (مَنْ
حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ من أوَّلِ سُورَةِ الكَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ) رواه
مسلم، وقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: (فمَنْ أَدْركَهُ منكُم فلْيَقْرأ عليهِ
فَوَاتِحَ سُورةِ الكهفِ، فإنها جِوَارُكُم من فتنتهِ) رواه أبو داود وصحَّحه
الألباني</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">عاشراً</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">أنَّ من أدركه فليفعل ما أرشدَ إليه النبيُّ صلى الله عليه
وسلم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: (<span dir="RTL" lang="AR-SA">إنَّ مَعَهُ نَهْراً من ماءٍ ونَهْراً من نارٍ، فأمَّا الذي تَرَوْنَ أنهُ
نارٌ مَاءٌ، وأمَّا الذي تَرَوْنَ أنهُ ماءٌ نارٌ، فمَنْ أَدركَ ذلكَ منكُمْ
فأرادَ الْمَاءَ فلْيَشْرَب من الذي يَرَاهُ أنهُ نارٌ، فإنهُ سَيَجِدُهُ مَاءً)
رواه مسلم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">الحادي عشر</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>:
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سُكنى المؤمن والمؤمنة لمكةَ والمدينة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صلَّى اللهُ
عليهِ وسلَّم: (ليسَ من بَلَدٍ إلاَّ سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ إلاَّ مكَّةَ
والمدينةَ، ليسَ لهُ من نِقابها نَقْبٌ إلاَّ عليهِ الملائكةُ صَافِّينَ يَحْرُسُونَها،
ثمَّ تَرْجُفُ المدينةُ بأهلِها ثلاثَ رَجَفَاتٍ فيُخْرِجُ اللهُ كُلَّ كافرٍ
ومُنافقٍ) رواه البخاري ومسلم، ومثلُهما المسجدُ الأقصى والطور: قال صلَّى اللهُ
عليهِ وسلَّم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: (<span dir="RTL" lang="AR-SA">وإنَّهُ يَلْبَثُ فيكُم أربعينَ صَبَاحاً، يَرِدُ فيها كُلَّ
مَنْهَلٍ إلاَّ أَرْبَعَ مَساجدَ: مَسْجِدَ الحَرَامِ، ومَسْجِدَ المدينةِ، والطُّورِ،
ومَسْجِدَ الأقْصَى) رواه الإمام أحمد وقال ابن حجر: (رجاله ثقات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>).</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">الثاني عشر</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>:
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تركُ الفُرقةِ والاختلافِ بين المسلمين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صلَّى اللهُ
عليهِ وسلَّم: (إنَّ الأَعْوَرَ الدَّجَّالَ مَسِيحَ الضلالةِ يَخْرُجُ من قِبَلِ
الْمَشْرِقِ في زَمانِ اختلافٍ مِنَ الناسِ وفُرْقَةٍ) رواه ابن حبان وصحَّحه
الألباني</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">الثالث عشر</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>:
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الاهتمام بالنساءِ في الدعوة، والحرص على تعليمهنَّ
العلم الشرعي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: (يَنْزِلُ الدَّجَّالُ في هذهِ
السَّبَخَةِ بمَرِّ قَنَاةَ، فيكُونُ أَكْثَرَ مَن يَخْرُجُ إليهِ النِّساءُ، حتى
إنَّ الرَّجُلَ لَيَرْجِعُ إلى حَمِيمِهِ وإلى أُمِّهِ وابْنَتِهِ وأُخْتِهِ وعَمَّتِهِ،
فيُوثِقُها رِبَاطاً مَخَافَةَ أنْ تَخْرُجَ إليهِ) رواه الإمام أحمد وصحَّحه
الشيخ أحمد شاكر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">الرابع عشر</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>:
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كثرةُ ذِكْرِه على المنابرِ والتحذير منه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">فقد جَعلَ
النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم من علاماتِ خُروجِ الدَّجَّالِ أن تترُكَ
الأئمةُ ذكرَهُ على المنابرِ، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (لا يَخْرُجُ
الدَّجَّالُ حتى يَذْهَلَ الناسُ عنْ ذِكْرِهِ، وحتى تَتْرُكَ الأئمَّةُ ذِكْرَهُ
على الْمَنابرِ) رواه عبدالله في زوائده على المسند</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">وقال ابن ماجه عقبَ روايتهِ لحديثِ أبي أُمامة في ذكرِ الدَّجالِ: (سَمِعتُ
أبا الحَسَنِ الطَّنَافِسِيَّ يقولُ: سَمِعْتُ عبدَ الرحمنِ الْمُحَارِبيَّ يقولُ:
«يَنْبَغي أنْ يُدْفَعَ هذا الحديثُ إلى الْمُؤَدِّبِ حتى يُعَلِّمَهُ
الصِّبْيَانَ في الْكُتَّابِ) انتهى</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: #2b00fe; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>. </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">============== </span></b><b><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #222222; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">مقالات الالوكة المتعلقة </span><span style="color: #cc0000;"><br /><br /><br /><br /><a href="https://draft.blogger.com/">يوم خروج الدجال (فانتظروا الدجال من يومه أو غده)</a> <br /><a href="https://draft.blogger.com/">أمارات الساعة (3) المسيح الدجال</a> <br /><a href="https://draft.blogger.com/">صفات الدجال</a> <br /><a href="https://draft.blogger.com/">الوقاية من فتنة المسيح الدجال</a> <br /><a href="https://draft.blogger.com/">شرح حديث: هم أشد أمتي على الدجال</a> <br /><a href="https://draft.blogger.com/">أعظم فتنة في الأرض (فتنة الدجال) وأربعة عشر سببا للنجاة منه </a><br /><a href="https://draft.blogger.com/">فتنة المسيح الدجال (خطبة)</a> <br /> <br />........................................<br /><a href="https://draft.blogger.com/">أشراط الساعة الكبرى (2) المسيح الدجال</a>(مقالة - آفاق الشريعة) <br /><a href="https://draft.blogger.com/">المسيح الدجال</a>(مادة مرئية - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل) <br /><a href="https://draft.blogger.com/">فتنة المسيح الدجال</a>(مادة مرئية - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل) <br /><a href="https://draft.blogger.com/">من أخبار النبي صلى االله عليه وسلم عن المسيح الدجال وفتنته</a>(مادة مرئية - مكتبة الألوكة) <br /><a href="https://draft.blogger.com/">فتنة المسيح الدجال</a>(مادة مرئية - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل) <br /><a href="https://draft.blogger.com/">الدار الآخرة ( أشراط الساعة الكبرى - المسيح الدجال PDF )</a>(كتاب - مكتبة الألوكة) <br /><a href="https://draft.blogger.com/">المسيح الدجال</a>(مقالة - موقع الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الزومان) <br /><a href="https://draft.blogger.com/">فتنة المسيح الدجال</a>(مادة مرئية - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل) <br /><a href="https://draft.blogger.com/">جويل ريتشاردسون المستشرق الذي يهيئ الروم لمبايعة المسيح الدجال</a>(مقالة - ملفات خاصة) <br /><a href="https://draft.blogger.com/">فتنة المسيح الدجال</a>(مقالة - آفاق الشريعة) <br /> ========================================</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #cc0000;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #cc0000;"></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #cc0000;"></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><b><span style="color: #cc0000;">==================<br /><br /> </span></b></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-32097910965973296652021-05-08T00:08:00.005-07:002021-05-08T00:08:57.387-07:00المسيح الدجال.. ماهى الصورة الخلقية التى رسمتها لنا النصوص النبوية لهذا الدجال ؟؟ //المسيح الدجال من منظور اخر <b><span style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 30.0pt; line-height: 150%;"> </span></b><b><span style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 30.0pt; line-height: 150%;"> </span></b><b><span style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 30.0pt; line-height: 150%;"></span></b><b><span style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 30.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">المسيح الدجال.. ماهى الصورة الخلقية التى رسمتها لنا
النصوص النبوية لهذا الدجال ؟؟</span></span></b><br /><b></b><b><span style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 30.0pt; line-height: 150%;"></span></b><br /><b><span style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 30.0pt; line-height: 150%;"></span></b><b><span style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 30.0pt; line-height: 150%;"></span></b><br /><b></b><b><span style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 30.0pt; line-height: 150%;"></span></b><br /><b><span style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 30.0pt; line-height: 150%;"></span></b><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 30.0pt; line-height: 150%;">
- <span dir="RTL" lang="AR-SA">هو : رجل، جسيم،أحمر....شعره جعد قطط ،عينه اليمنى
عوراء ناتئة أى بارزة،كأنها عنبة طافية ،واليسرىطافئة ممسوحة مطموسة (أى اختلط
بياضها بسوادها وهذا يدل على تقرح القرنية وتلفها وذهاب نورهاإما لعلة أصابته أو خلق
هكذابها ،كناتج من نواتج (التهجين الآدمي- شيطاني) فلا يرى بها إلا قليلا ويؤكد
هذا وصف النبي (صلي الله عليه وسلم)له بالأعوريعنى الذى يرى بعين واحدة،ثم هو
أفحج:أى يمشى العوجاء،فمشطى قدميه متقاربان أى يتجهان لبعضهما عندما يمشى
وكاعبهما-عاقبهما- متباعدان ،وأماشعره فلأنه جعد ولا يمشطه فهو مرسل خلف رأسه بحيث
يتدلى على كتفيه خصلات كرتاء جعداء كأنها أغصان شجرة وهذا معنى "حبك حبك
" ولأن درجة جعودته شديدة فهو أى شعره </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"<span dir="RTL" lang="AR-SA">قطط". وأما وجهه ورأسه:فهو
كريه المنظرأعور العين اليمنى،عينه كما وصفناها وكذا شعره،أكرث،جاف ،جعد ومرسل بين
كتفيه كأغصان شجرة حدباء، وله جبين مكتوب على صفحته كافربحرو هجاء واضحة(ك،ف،ر)
تشغل المساحة بين عينيه /تحقيق القول فى عورعينه:جاءت بعض النصوص تبين أن النتوء
والبروزفى العين اليمنى وبعضها وصف النتوء فى العين اليسرى،والحقيقة أن أحد
العينين ممسوحة طافئة بالهمزوالأخرى بارزة ناتئة طافية(بالياء)وأن أحد الرواة قد
خالف وروى عكس الأضبط،فقد جاء عندمسلم 8/195 ط- التحريرمن حديث نافع عن ابن عمر عن
النبي </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>(<span dir="RTL" lang="AR-SA">صلي الله عليه وسلم ) مرفوعا وفيه :لفظ :أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافئة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> – <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بالهمز- رواه عبيد الله بن نافع عن ابن عمر وتابعه موسى
بن عقبة عن نافع عن ابن عمرمثله،-أما رواية مسلم8/195 فى عوار عينه اليسرى فضبطها
أقل حيث رواها أبو معاوية عن الأعمش وعنعنها وروايات أبومعاوية عن الأعمش ترد
ولاتقبل إن لم يصرح فيها بالسماع لأنه ثقة يدلس روايات الأعمش ولم يصرح هنا بالسماع-
جاءت من طريق شقيق الذى خالف ربعي بن حراش حيث رواه شقيق بلفظ أعور العين اليسرى
ولم يروه ربعي بن حراش وربعى أضبط من شقيق ولفظ ربعي بن حراش:"ممسوح العين
عليها ظفرة غليظة – بدون تحديد أيمنى هى أم يسرى" ثم رواه عبد الملك بن عمير
عن ربعي بن حراش بسنده إلى حذيفة مرفوعا وليس فيه لفظ العور أصلا، والتحقيق أن
رواية أعور العين اليمنى هى الأضبط</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تحقيق القول فى طوله:الأضبط من النصوص أن الدجال جسيم
عظيم الخلقة ،ليس بقصير،فقدحدثت فاطمة بنت قيس فى صحيح مسلم ،وأبو هريرة ،وعائشة
عند أحمد فى مسنده،وجابر بن عبد الله فى سنن ابن ماجة واللفظ لمسلم من حديث فاطمة
بنت قيس ،وفيه (فانطلقنا سراعا حتى دخلنا الدير فإذافيه أعظم إنسان وأشده وثاقا مجموعة
يداه إلى عنقه مابين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد)،أمالرواية الثانية فمن حديث تميم
الداري أخرجها مسلم فى صحيحهوفيها لفظ:(فإذا فيه رجل ينزو مابين السماء والأرض...
الحديث)،وأخرج مسلم فى صحيحه عن هشام بن عامر وأحمد فى مسنده، ولفظه"مابين
آدم إلى قيام الساعة خلق أكبر من الدجال-والكبر هنا عام يشمل الفتنة والخلقة،أما
لفظ:المسيح الدجال قصيرأفحج جعد أعور مطموس العين) فقد رواه أبو داودفى سننه عن
عبادة بن الصامت وأحمدفى مسنده وفى إسناده ضعف</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> . <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">د- انحباس القطر والنبات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">ستكون بين يدي الدجال ثلاث سنوات عجاف،
يلقى الناس فيها شدة وكرباً؛ فلا مطر، ولا نبات، يفزع الناس فيها للتسبيح والتحميد
والتهليل، حتى يجزئ عنهم بدل الطعام والشراب، فبينما هم كذلك؛ إذ تناهى لأسماعهم
أن إلهاً ظهر ومعه جبال الخبز وأنهار الماء، فمن أعترف به رباً؛ أطعمه وسقاه، ومن
كذبه؛ منعه الطعام والشراب، فالمعصوم عندها من عصمه الله وتذكر لحظتها وصايا
المصطفى صلى الله عليه و سلم: لن تروا ربكم حتى تموتوا، وأنتم ترون هذا الأفاك الدجال
ولم تموتوا بعد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">مكان خروجه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">روى أحمد والترمذي والحاكم وابن ماجة عن أبي بكر الصديق
رضي الله عنه؛ قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم، فقال: إن الدجال يخرج من
أرض بالمشرق، يقال لها: خرسان، يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المُطرقة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وأول ظهور أمره واشتهاره والله أعلم يكون بين الشام
والعراق؛ ففي رواية مسلم عن نواس بن سمعان: إنه خارج خلة بين الشام والعراق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">هلاك الدجال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أ- في بلاد الشام حرسها الله: روى أحمد ومسلم عن أبي
هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: يأتي المسيح من قبل المشرق، وهمته
المدينة، حتى ينزل دُبُر أحد، ثم تصرف الملائكة وجهه قبل الشام، وهناك يهلك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>- <span dir="RTL" lang="AR-SA">قاتله هو عيسى بن مريم عليهما السلام: روى الترمذي عن مجمع بن
جارية الأنصاري؛ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول: "يقتل ابن
مريم الدجال بباب لد " ولن يسلط عليه احد إلا عيسى بن مريم عليه السلام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">صفاته الخلقية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أ- أعور العين أو العينين: روى الشيخان عن عبدالله بن
عمر رضي الله عنهما؛ قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: إن الله لا يخفي
عليكم، إن الله تعلى ليس بأعور، وإن المسيح الدجال أعور عين اليمنى، كأن عينه عنبة
طافية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ب- مكتوب بين عينيه كافر : روى الشيخان عن أنس؛ قال: قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من نبي إلا أنذر أمته الأعور الكذاب،ألا إنه
أعور، وإن ربكم ليس بأعور،ومكتوب بين عينيه- ك ف ر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">د- قصير، أفحج، جعد، أعور، عينه ليست بناتئة ولا جحراء:
روى أحمد وأبو داود عن عبادة بن الصامت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: إني
حدثتكم عن الدجال حتى خشيت أن لا تعقلوا أن المسيح الدجال: قصير، افحج، جعد، أعور،
مطموس العين، ليست بنائتة ولا جحراء، فإن ألبس عليكم؛ فاعلموا أن ربكم ليس بأعور،
وأنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">هـ_ هجان، أزهر، كأن رأسه أصلة: روى أحمد وابن حبان عن
ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: الدجال: أعور، هجان، أزهر(وفي
رواية أقمر)؛ كأن رأسه أصلة، أشبه الناس بعبدالعزى بن قطن، فإما هلك الهلك؛ فإن
ربكم تعالى ليس بأعور </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أعماله وفتنته </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أ - يدعي الألوهية للحديث: معه جنة ونار فناره جنة وجنته
نار - رواه مسلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ب- تسخر له الجن والسماء والأرض زيادة في الفتنة للحديث:
يقول للأعرابي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">أرأيت إن بعثت لك أباك وأمك أتشهد أني ربك؟ فيقول: نعم، فيتمثل
له الشيطان في صورة أبيه وأمه فيقولان: يا بني اتبعه فإنه ربك، فيأتي على القوم فيدعوهم
فيردون عليه قوله فينصرف عنهم: فيصبحون ممحلين ليس بأيديهم شيء من أموالهم - رواه
مسلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">جـ - يستخدم الجان والشياطين فى إظهارإمكانية القتل
ودعوة المقتول إلى الاستواء فيستوي زيادة في الفتنة للحديث: ثم يدعو رجلا ممتلئا
شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين، ثم يقول له: قم فيستوي قائما - رواه مسلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">د </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>- <span dir="RTL" lang="AR-SA">ومكوثه في الأرض أربعون للحديث: قلنا: يا رسول الله وكم لبثه
في الأرض؟ قال: أربعون يوما - رواه مسلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">للنجاة منه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">هـ </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>-:
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن تقرأ فواتح سورة الكهف للحديث: فمن أدركه منكم فليقرأ
عليه بفواتح الكهف فإنها جواركم من فتنته - رواه مسلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">من هم أتباع المسيح الدجال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أ- أكثر أتباع الدجال من اليهود والعجم والترك، وأخلاط
من الناس غالبهم الأعراب والنساء. روى مسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال: "يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفا عليهم الطيالسة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ب- وأما النساء فحالهن أشد من حال الأعراب لسرعة تأثرهن وغلبة
الجهل عليهن، ففي الحديث عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم : "ينزل الدجال في هذه السبخة بمرقناة فيكون أكثر من يخرج إليه من
النساء، حتى إن الرجل يرجع إلى حميمة وإلى أمه وابنته وأخته وعمته فيوثقها رباطا
مخافة أن تخرج إليه " رواه الإمام أحمد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ج- الكفار والمنافقين: روى الشيخان والنسائي عن أنس بن
مالك رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ليس من بلد إلا سيطؤه
الدجال؛ إلا مكة والمدينة، وليس نُقب من أنقابها إلا عليها الملائكة حافين تحرسها،
فينزل بالسبخة، فترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات، يخرج إليه منها كل كافر ومنافق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">د- جهلة الأعراب: ودليل ذلك ما رواه ابن ماجه وابن خزيمة
والحاكم والضياء عن أبي أمامة، وفيه: ". . . وإن من الفتنه أن يقول اللأعرابي:
أرأيت إن يبعث لك أباك وأمك؛ أتشهد أني ربك؟ فيقول: نعم فيمثل له شيطانان في صورة
أبيه وأمه، فيقولان: يابني! اتبعه؛ فإنه ربك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ه- من وجوههم كالمجان المطرقة، ولعلهم الترك: عن أحمد
والترمذي والحاكم وابن ماجه عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه: إن الدجال يخرج من
أرض بالمشرق يقال لها خرسان، يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتنة الدجال وأعماله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <br />
<br />
<br />
</span></b><img alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh46EG0fcIQRzj0WgrbDfAkXok3ssHCaiFRJWeO1iP9Nxgh77OmGHNCzPbQ4yGQGQC1qLxaPBgxj7o-glcnrjo2TDzBqR7E3hEjomi5Zxf54IvZUpFRYstG6okV_LUP8fnTB5elJ1eu_Vs/s640/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AF%25D8%25AC%25D8%25A7%25D9%2584+1.bmp" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh46EG0fcIQRzj0WgrbDfAkXok3ssHCaiFRJWeO1iP9Nxgh77OmGHNCzPbQ4yGQGQC1qLxaPBgxj7o-glcnrjo2TDzBqR7E3hEjomi5Zxf54IvZUpFRYstG6okV_LUP8fnTB5elJ1eu_Vs/s640/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AF%25D8%25AC%25D8%25A7%25D9%2584+1.bmp" /><b><span style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 30.0pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتنة الدجال أعظم الفتن منذ خلق الله ادم إلى قيام
الساعة، وذلك بسبب عظيم دجله وشدة تسخيره للجن والشياطين وكذبه الباغ انحطاطا
وجرأة علي الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لماذا فتنة الدجال أعظم الفتن؟ قلت المدون:يحرم القول
بأن أفعال الدجال خوارق بل هي كذب ودجل فالله لا يعطي الكذاب الدجال المخلوق
بفطرته كافرا مكتوب بين عينه ك ف ر هجاؤه خوارق ولا يجوز أن تُعطي له بل إن جاز
ذلك فلأولياء الله من الصالحين أمثال الخَضِر عليه السلام والنبيين ممن خصهم الله
بمثل هذا كيوسف وعيسي عليهما السلام، لقد شاع في كل جوانب الفقه الإسلامي أن
الدجال أعطاه الله خوارق لتبرير حد فقههم علي هذا القدر ولو أنهم قالوا علي
أفعاله: الله أعلم كيف يفعل ذلك؟ لكان خيرا لهم/لقد أثبتنا في أول هذا الكتاب أن
كل أفعال المسيح الدجال عليه لعنة الله هي دجل وكل دجال لابد من اتصاله بجن أو
شيطان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لكن الدجال الأكبر مسيح الضلالة قد سخر له الشيطان
الإبليس جيشاً جراراً من الجن والشياطين ليكونوا تحت أمره ورهن إشارته </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سبب افتتان الناس بالدجال </span><br />
1- <span dir="RTL" lang="AR-SA">ظهور الرخاءوالغذاء والمياه وإقبال الدنيا معه،
واستجابة الجماد لأمره فيما يبدو للناظر وذلك بتأثير السحر بقبائل من الجن
والشياطين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقد ثبت في الحديث الصحيح: أنه قبل خروج الدجال بثلاث
سنوات يصيب الناس فيها جوع شديد، حيث يأمر الأرض فتحبس نباتها كله، فلا تنبت
خضراء، فلا تبقى ذات ظلف إلا هلكت إلا ما شاء الله، ثم يأتي المسيح الدجال على هذه
الحال فتكون من فتنته أنه يأمر السماء فتمطر، والأرض فتنبت، ويأمر خرائب الأرض أن
تخرج كنوزها المدفونة فتستجيب له</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
" <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فعن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">ذكر رسول الله
صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة.. وفيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" فيأتي على القوم- أي الدجال- فيدعوهم فيؤمنون به ويستجيبون له، فيأمر
السماء فتمطر، والأرض فتنبت، فتروح عليهم سارحتهم أطول ما كانت ذرا، وأسبغه ضروعا،
وأمده خواصر، ثم يأتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله، فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين
ليس بأيديهم شيء من أموالهم، ويمر بالخربة فيقول لها: أخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها
كيعاسيب النحل " رواه مسلم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.
<br />
2- <span dir="RTL" lang="AR-SA">يجيء الدجال معه مثل الجنة والنارومعه نهران ، </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول: "إن مع الدجال إذا خرج ماء ونارا، فأما الذي يرى الناس
أنه نار فماء بارد، وأما الذي يرى الناس أنه ماء فنار تحرق، فمن أدرك ذلك منكم
فليقع في الذي يرى أنه نار، فإنه ماء عذب بارد" رواه البخاري. وعن المغيرة بن
شعبة رضى الله عنه قال: ما سأل أحد رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدجال أكثر ممن
سألته وإنه قال لي: "ما يضرك منه؟ قلت: إنهم يقولون: إن معه جبل خبز ونهر
ماء، قال: هو أهون على الله من ذلك " رواه البخاري ومسلم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
3- <span dir="RTL" lang="AR-SA">سرعة انتقاله في الأرض والبلاد التي لا يستطيع دخولها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ففي حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه- الطويل- قال:
"... قلنا: يا رسول الله، وما إسراعه في الأرض؟ قال: كالغيث استدبرته
الريح... " رواه مسلم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وعن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: "... <span dir="RTL" lang="AR-SA">وإنه لا يبقى شيء من الأرض إلا وطئه وظهر عليه إلا مكة
والمدينة لا يأتيها من نقب من أنقابها إلا لقيته الملائكة بالسيوف صلته حتى ينزل
عند الضريب الأحمر عند منقطع السبخة، فترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات، فلا يبقى
فيها منافق ولا منافقة إلا خرج إليه؟ فتنفي الخبيث منها كما ينفي الكير خبث الحديد
" أخرجه ابن ماجه والحاكم وابن خزيمة </span><br />
4- <span dir="RTL" lang="AR-SA">استجابة الشيطان لأوامره </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم " وإن من فتنته أن يقول للأعرابي: أرأيت إن بعثت لك أباك وأمك
أتشهد أني ربك؟ فيقول: نعم، فيتمثل له شيطانان في صورة أبيه وأمه فيقولان: يا بني
اتبعه فإنه ربك " حديث صحيح رواه ابن ماجه والحاكم في المستدرك</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت المدون فهذا أكبر دليل علي أن كل أفعاله صادرة ليس
من خوارق بل بتسخيره للجن والشياطين يهيؤون للناظرين كل ما يرونه علي أنه ×خوارق×
لكنه سحر ودجل وكذب وإذن.. ففيما سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم مسيح الضلاله
أو المسيح الدجال أو الأعور الكذاب أو تسميات متعددة غير هذه كلها تدل علي دجله العطيم
وسحره الفاحش وكذبه البالغ أعالي الأفق وكفره الفطري مكتوب بين عينيه كافر هجاؤه ك
ف ر </span><br />
5- <span dir="RTL" lang="AR-SA">قتله للشاب المؤمن ثم إحياؤه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:: <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">جاء في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا
به أنه قال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> : <br />
"<span dir="RTL" lang="AR-SA">يأتي الدجال وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة،
فينتهي إلى بعض السباخ التي بالمدينة، فيخرج إليه يومئذ رجل هو خير الناس أو من
خير الناس فيقول</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">أشهد أنك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلى الله عليه وسلم
حديثه. فيقول الدجال: أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته. هل تشكون في الأمر؟ فيقولون:
لا، فيقتله ثم يحييه. فيقول حين يحييه: والله ما كنت قط أشد بصيرة مني اليوم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول الدجال:
اقتله ولا يسلط عليه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ". <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ولمسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم : "يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المؤمنين فتلقاه
المسالح، مسالح الدجال فيقولون له: أين تعمد؟ فيقول: أعمد إلى هذا الذي خرج. قال:
فيقولون له: أوما تؤمن بربنا؟ فيقول</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما بربنا خفاء. فيقولون: اقتلوه. فيقول بعضهم لبعض: أليس
قد نهاكم ربكم أن تقتلوا أحدا دونه. فينطلقون به إلى الدجال، فإذا رآه المؤمن قال:
يا أيها الناس، هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فيأمر الدجال
فيشبح فيقول: خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا. قال: فيقول: أو ما تؤمن بي؟ قال:
فيقول: أنت المسيح الكذاب. قال: فيؤمر به فيؤشر بالمنشار من مفرقه حيث يفرق بين
رجليه. قال: ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قم، فيستوي قائما. قال: ثم يقول: أتؤمن
بي؟ فيقول: ما ازددت فيك إلا بصيرة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال: ثم يقول: يا أيها الناس، إنه لا يفعل بعدي بأحد من
الناس. قال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">فيأخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته إلى ترقوته نحاسا فلا يستطيع
إليه سبيلا. قال: فيأخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس أنما قذفه إلى النار،
وإنما ألقي في الجنة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"هذا أعظم الناس
شهادة عند رب العالمين ؟ </span><br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الوقاية من فتنة الدجال </span><br />
A<span dir="RTL" lang="AR-SA">التمسك بالإسلام والتسلح بسلاح الإيمان ومعرفة أسماء
الله وصفاته الحسنى التي لا يشاركه فيها أحد، فيعلم أن الدجال بشر يأكل ويشرب، وأن
الله تعالى منزه عن ذلك، وأن الدجال أعور والله ليس بأعور، وأنه لا أحد يرى ربه
حتى يموت، والدجال يراه الناس عند خروجه مؤمنهم وكافرهم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">التعوذ من فتنة الدجال وخاصة في الصلاة، وقد وردت بذلك
الأحاديث الصحيحة، فمنها ما رواه الشيخان والنسائي عن عائشة زوج النبي صلى الله
عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة: " اللهم إني
أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال ". وروى مسلم عن أبي
هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إذا تشهد أحدكم
فليستعذ بالله من أربع يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن
فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال.-- حفظ آيات من سورة الكهف، فقد أمر
النبي صلى الله عليه وسلم بقراءة فواتح سورة الكهف على الدجال. وفي بعض الروايات
خواتيمها، وذلك بقراءة عشر آيات من أولها أو آخرها، ومن الأحاديث الواردة في ذلك
ما رواه مسلم من حديث النواس بن سمعان الطويل وفيه قوله صلى الله عليه وسلم :
" من أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>". <span dir="RTL" lang="AR-SA">وروى مسلم أيضا عن أبي الدرداء
رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من حفظ عشر آيات من أول سورة
الكهف عصم من الدجال " أي من فتنته. قال مسلم: قال شعبة: من آخر الكهف. وقال
همام: من أول الكهف</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
C <span dir="RTL" lang="AR-SA">الفرار من الدجال والابتعاد عنه ولو فى الجبال والأفضل
سكنى مكة والمدينة، فقد سبق أن الدجال لا يدخل مكة والمدينة، فينبغي للمسلم إذا
خرج الدجال أن يبتعد منه، وذلك لما معه من الشبهات والخوارق العظيمة التي يجريها
الله على يديه فتنة للناس، فإنه يأتيه الرجل وهو يظن في نفسه الإيمان والثبات فيتبع
الدجال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">هلاك الدجال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يكون هلاك الدجال على يدي المسيح عيسى ابن مريم عليه
السلام كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة، وذلك أن الدجال يظهر على الأرض كلها إلا
مكة والمدينة، ويكثر اتباعه وتعم فتنته، ولا ينجو منها إلا قلة من المؤمنين. وعند
ذلك ينزل عيسى ابن مريم عليه السلام على المنارة الشرقية بدمشق، ويلتف حوله عباد
الله المؤمنون فيسير بهم قاصدا المسيح الدجال، ويكون الدجال عند نزول عيسى متوجها
نحو بيت المقدس فيلحق به عيسى عليه السلام عند باب (لد) فإذا رآه الدجال ذاب كما
يذوب الملح، فيقول له عيسى عليه السلام: (إن لي فيك ضربة لن تفوتني، فيتداركه عيسى
فيقتله بحربته، وينهزم أتباعه فيتبعهم المؤمنون فيقتلونهم حتى يقول الشجر والحجر:
يا مسلم، يا عبدالله، هذا يهودي خلفي تعال فاقتله إلا الغرقد؟ فإنه من شجر اليهود </span><br />
2-<span dir="RTL" lang="AR-SA">الإحتمال الثاني:أن يكون خلقا مجهزابقدرة الله تعالى
بحيث يقاوم عوامل التغيرات المناخية والإنحدار السريع للعمروظنى أن التجهيز
الرباني للأبدان بحيث تقاوم المتغيرات المناخية كرامة لاتستحق إلا للمؤمنين
،ولايستحقها المسيح الدجال لكفره البيين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> . <br />
3- <span dir="RTL" lang="AR-SA">الإحتمال الثالث:أن يولد المسيح الدجال قبل وقت خروجه
مارابزمن النمو الطبيعي للإنسان ويكون الكفر والإفساد بالنسبة له مناهج مكتسبة فى
مسار نموه المعتاد – وهذا الإحتمال مستبعد لقول تميم الداري فى حديث فاطمة بنت قيس
الصحيح،وقول ابن صياد :إنى أعرفه،وأعرف أبيه وأين يوجد ألان كما ورد فى صحيح مسلم
كتاب الفتن وأشراط الساعة وإن كان احتماله جائزاولأن النبي ( صلي الله عليه وسلم )
لم يستبعده عندما تشكك الصحابة فى ابن صياد أن يكون هو المسيح الدجال فقال النبي
صلى الله عليه وسلم لعمر ابن الخطاب :إن يكن هو فلن تستطيع قتله وفى رواية :فلن
تسلط عليه-فأقر النبى ( صلي الله عليه وسلم )احتمال تواجده ولادة فى حينه ،لأن ابن
صياد لم يتجاوز عمره قرنا من الزمان منذ ولد إلى أن تواجد في زمن النبي </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>( <span dir="RTL" lang="AR-SA">صلي الله عليه
وسلم ) لكنه بين فيما بعدتواجده من قديم وأنه محبوس في جزير من جزر بحر العرب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
4-<span dir="RTL" lang="AR-SA">الإحتمال الرابع: أن يكون الشيطان قد تعهده ورباه
وتحالف معه ويقوم وجنوده على رعايته حتى يأذن الله له فى الخروج فيوطئ له الشيطان
كل سبيل للإفساد والسحر العظيم والتغطية الكبرى والإنتقال على متن عفريت قدير أو
مارد مارق يجوب به بقاع الأرض بإسراع كالغيث استدبرته الريح ليعيث يمينا ويعيث
شمالا،او تكون صفة الإسراع فى الأرض أصيلة فى جيناته الموروثة كهجين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">احاديث عامة منبئة عن أحوال المسيح الدجال </span><br />
1- <span dir="RTL" lang="AR-SA">عن محجن بن الأدرع،أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
خطب الناس يوما فقال يوم الخلاص ومايوم الخلاص؟(ثلاثا)فقيل له:ومايوم الخلاص؟قال
يجيئ الدجال فيصعدأحدا فينظرإلى المدينة فيقول:لأصحابة: هل ترون هذا القصرالأبيض؟هذا
مسجد أحمد،ثم يأتى المدينةفيجد فى كل نقب من أنقابها ملكا مصلتا سيفه، فيأتى سبخة
الجرف فيضرب رواقه ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فلايبقى منافق ولامنافقة ولا فاسق
ولا فاسقة إلاخرج إليه فذلك يوم الخلاص)صحيح رواه أحمد فى مسنده والهيثمي فى مجمع
الزوائدوصححه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
2- <span dir="RTL" lang="AR-SA">وروى ابن ماجة وابن خزيمة عن أبى أمامة مرفوعا(قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم :ياأيها الناس : إنها لم تكن فتنة منذ ]أى خلق[الله
ذرية آدم أعظم من فتنة الدجال وإن الله عز وجل لم يبعث نبيا إلا حذرأمته الدجال
وأناآخر الأنبياء وانتم آخر الأمم وهو خارج فيكم لامحالة، فإن يخرج وأنا بين
أظهركم فأنا حجيج لكل مسلم وإن يخرج من بعدى فكل حجيج نفسه والله خليفتى على كل مسلم،وإنه
يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا ويعيث شمالا ياعباد الله فاثبتوافإننى
سأصفه لكم صفة لم يصفها إياه قبلى نبى،يقول:أناربكم،ولاترون ربكم حتى تموتوا،وإنه
أعور وإن ربكم ليس بأعوروإنه مكتوبب بين عينيه: كافر يقرؤه كل مؤمن كاتب أو غير
كاتب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) <br />
3 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">وفى الحديث الصحيح :من حفظ عشر آيات من أول سورة
الكهف عصم من الدجال)،وفى رواية:“ [من آخر سورة الكهف</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>] <br />
4- <span dir="RTL" lang="AR-SA">وروى مسلم فى صحيحه]207و208[(ج8)عن أبى هريرة أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال:بادروا بالأعمال ستا:-] طلوع الشمس من مغربها ،أو
الدخان ،أوالدابة، أوخاصة أحدكم ،أو أمر العامة،أوالدجال فشر غائب ينتظر،أو الساعة
فالساعة أدهى وأمر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>] <br />
<span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">أين يختبئ الدجال اليوم وأين يوجد؟ </span></span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إن القارئ لحديث تميم الداري يقطع بأن المسيح الدجال
موجود الآن يعيش ويحيا على جزيرة من جزرالمحيط الهندي من ناحية بحر العرب،(راجع
الخارطة التالية):والمحيط الهندي يقع بين سواحل الجزيرة العربية وشبه الجزيرة الهندية.
تحده إيران وباكستان من الشمال.شبه القارة الهندية من الشرق وشبة الجزيرة العربية
والقرن الافريقى من الغرب.وأكبر عرض لبحر العرب هو 2400 كيلومتر تقريبا وأقصى عمق
له 4,6 كيلو متر تقريبا. أنهر أندوس والمعروف كذلك بنهر سندهو، نامادا، وتابتي تصب
مباشرة في هذا البحر.الخليج العربي والبحر الأحمرومن أشهر الجبال التى تطل عليه الجبل
الاخضر في عمان و جبال غات الغربية في الهند.الدول المطلة على بحر العرب هي الهند،
إيران، عُمان، باكستان، اليمن، الإمارات العربيةالمتحدة،الصومال و المالديف. ومن
المدن التي تطل على هذا البحر مدينة ممباي في الهند و كراتشي في باكستان و صور في عمان
والمكلا في اليمن و ميركا في الصومال.؟ </span><br />
(<span dir="RTL" lang="AR-SA">هامش) الخليج الفارسى أو الخليج العربي أو خليج البصرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">صوره للخليج (العربي) من الفضاء</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الخليج العربي(او "الخليج العربى") هوه خليج
موجود في جنوب غرب آسيا بين شبه جزيرة العرب و ايران, و هوه بيعتبر امتداد من بحر
عمان و المحيط الهندي. التسميه بتاعة الخليج دا محل خلاف بين بعض الدول العربية
اللي بتحب تسميه الخليج العربي او الخليج بس مع انه تاريخيا و عالميا معروف باسم الخليج
الفارسي.والتسميه العربية جات ايام الريس جمال عبد الناصر اللي كان بيقود موضوع
القوميه العربيه وحجة العرب انهم ساكنين علي جانبيين الخليج في جزيرة العرب
والاهواز , لكن ايران بتقول ان ده مش مبرر لتغيير اسم معروف تاريخيا. والخليج
الفارسي غني (بالاضافة للبترول و الغاز الطبيعي) بحاجات تانية كتير زي الاسماك
اللي بتتصاد و كانت مصدر رئيسي للغذاء بتاع شعوب المنطقه قبل البترول و كمان
الشُعب المرجانية و اللؤلؤ.أما الدول التى تطل عليه فهى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <br />
(<span dir="RTL" lang="AR-SA">ايران /العراق /السعودية /الكويت /قطر /البحرين
/الامارات /عمان</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">التسميه : الخليج الفارسي : هو الإسم الرسمي لإيران
والإعلام وإعلامها وتستخدمه الأمم المتحدة لتسمية الخليج الفارسي وفي كل لغات إلا
العربية</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">في </span><span dir="RTL"><a href="https://estekmalkanonalhkalelahy.blogspot.com/2021/02/blog-post_5.html"><span lang="AR-SA">فبراير</span></a></span><br />
========================================<br />
<span style="color: red;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">وهذه مقالة عن المسيح الدجال أوردتها لمزيد من العلم
بهذا الاعور الكذاب</span><span dir="RTL" lang="AR-SA"> الأعور الدجال والمسيح الدجال </span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">إعداد : كمال غزال </span></span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">طرح نتفليكس مؤخراً على منصته مسلسل بعنوان "رجل
المعجزات" للجمهور في المنطقة العربية أو</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> Messiah <span dir="RTL" lang="AR-SA">المسيح لباقي الجمهور في أنحاء
العالم ، يتناول المسلسل المؤلف من 10 حلقات قصة خيالية مقتبسة عن فكرة المسيح
المنتظر التي ورد ذكرها في الأديان الثلاثة الإسلام والمسيحية واليهودية ، أثار المسلسل
ضجة وجدلاً واسعاً منذ طرحه منذ أيام ، فما هي الرواية الأصلية الواردة في الأديان
والتي هي </span><span dir="RTL"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2012/08/blog-post_10.html"><span lang="AR-SA">من أحداث آخر الزمان أو من علامات الساعة </span></a><span lang="AR-SA">؟
لقد نشرت في هذا الموقع في 15 أكتوبر ، 2010</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> :<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">منذ مهد التاريخ عاشت شخصيات عديدة كان لها بالغ الأثر
على المجتمع الذي تعيش فيه وحتى على الأجيال اللاحقة من خلال ما تقدمه من مفاهيم
تنعكس على المجتمع خيراً أو شراً ، كان الخير ممثلاً برجل الإصلاح أو بما يعرف
بالنبي المرسل من الله بينما كان الشر وما يزال ممثلاً بعدو الانسانية الأول </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"<span dir="RTL" lang="AR-SA">الشيطان
" الذي يقود معركته متخفياً هو وجنده ضد بني الإنسان بدهاء ومكر، ستدور رحى
المعركة الفصل في آخر الزمان وفقاً للأديان السماوية بين جيش الطاغوت الذي تقوده
شخصية سيمتد نفوذها على العالم أجمع وجيش الحق والإيمان</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">نتحدث هنا عن شخصية حذر منها الأنبياء والرسل المتعاقبون
على مر العصور، شخصية يجسد من خلالها الشيطان غايته القصوى ويترافق مجيئها مع آخر
الزمان حيث تعتبر من آخر علامات الساعة الكبرى وفق المنظر الإسلامي بالإضافة إلى
سيناريوهات أخرى عن نهاية العالم، تدعى تلك الشخصية بـ الدجال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وسميت بالدجال لأنها تنتحل صفة المسيح المنتظر وتخدع
الناس بقواها الخارقة لتضلهم عن صراط الله المستقيم. تختلف الأديان السماوية
الثلاث فيما ترويه عن ذلك " المسيح المدعي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>" :<br />
<br />
1- <span dir="RTL" lang="AR-SA">الرواية اليهودية تقول التوراة: " يولد لنا ولد،
ونعطى ابناً، وتكون الرياسة على كتفه، ويدعى اسمه عجبياً مسيراً إلهاً قديراً أباً
أبدياً</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ". <br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ومما جاء في التلمود : "حين يأتي المسيح تطرح الأرض
رياسته. وللسلام لا نهاية على كرسي داوود، وعلى مملكته ليثبتها ويعضدها بالحق
والبر، من الآن إلى الأبد، وغيرة رب الجنود تصنع هذا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>". <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقد تحدث التلمود أيضاً بالطريقة نفسها التي تحدثت بها
التوراة حيث جاء: " سيأتي المسيح الحقيقي، ويحصل النصر المنتظر، ويقبل المسيح
حينئذ الهدايا من كل الشعوب، ويرفض هدايا المسيحيين، وتكون الأمة اليهودية أنذاك
في غاية الثروة، لأنها قد حصلت على جميع أموال العالم ، فطيراً وملابس من الصوف
وقمحاً، وفي ذلك الزمن ترجع السلطة إلى اليهود، وجميع الأمم تخدم ذلك المسيح، وسوف
يملك كل يهودي ألفين وثلاثمائة عبد لخدمته، ولن يأتي المسيح إلا بعد اندثار حكم الشعوب
الخارجة عن دين بني إسرائيل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
". <br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويتحدث التلمود عن الحرب التي ستشغل في زمن غير بعيد من
قدوم المسيح فقبل أن يحكم اليهود نهائياً، يجب أن تقوم الحرب على قدم وساق ويهلك
ثلثا العالم، وسيأتي المسيح الحقيقي ويحقق النصر القريب لهؤلاء اليهود وبموجب
التوراة يعتقدون بقدوم المسيح الذي يحكم العالم كله بعد فترة من الاضطرابات
والحروب والفتن ، لأن المسيح حسب اعتقاد اليهود مهمته العالمية خلاص الشعب
(اليهودي ) وحكم العالم بشريعة صهيون ، ويكون هذا المسيح من نسل داوود، ويكون
خروجه قبل قيام الساعة، أي قبل الأيام الأخيرة للعالم ، وعند خروجه سيحارب أعداء إسرائيل،
ويتخذ القدس عاصمة لمملكته، ويعيد بناء الهيكل على الصيغة اليهودية، ويحكم
بالشريعتين المكتوبة والشفوية يعني التوراة والتلمود</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ". <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويمكن استخلاص ذلك من بعض ماجاء بكتب النبؤات التوراتية
التي تتحدث عن قدوم المسيح (هو الدجال : حسب منظور الدين الإسلامي ) مثل كتاب
أشعيا وحزقيال. ومما جاء بكتاب أشعيا: " عندما سيملك المسيا ، سيتطلع إليه
قادة جميع الأمم ليكون قائدهم " - (إشعياء:2/4</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">والمسيا المقصود به المسيح ومما جاء أيضاً بكتاب حزقيال:
" سوف يعاد بناء المعبد {هيكل أورشليم} ويعاد تطبيق الشرائع التي أوقف العمل
بها " - حزقيال:40</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ومن جانب آخر هناك ثلاث مذاهب يهودية هي المحافظة
والارذوكسية والإصلاحية حيث تتفق كل من المحافظة والارثوذوكسية بفكرة قدوم المسيح
الدجال بينما اليهودية الاصلاحية تنفي أن يكون هناك مسيح قادم ولكن البعض منهم
يؤمنون بهذه الفكرة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
2- <span dir="RTL" lang="AR-SA">الرواية المسيحي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">في رؤيا يوحنا - إصحاح 13 : 1- 8 يقول الكتاب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> : <br />
<br />
"1 <span dir="RTL" lang="AR-SA">ثُمَّ وَقَفْتُ عَلَى رَمْلِ الْبَحْرِ،
فَرَأَيْتُ وَحْشًا طَالِعًا مِنَ الْبَحْرِ لَهُ سَبْعَةُ رُؤُوسٍ وَعَشَرَةُ
قُرُونٍ، وَعَلَى قُرُونِهِ عَشَرَةُ تِيجَانٍ، وَعَلَى رُؤُوسِهِ اسْمُ تَجْدِيفٍ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ". <br />
<br />
<br />
2 <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالْوَحْشُ الَّذِي رَأَيْتُهُ كَانَ شِبْهَ نَمِرٍ،
وَقَوَائِمُهُ كَقَوَائِمِ دُبٍّ، وَفَمُهُ كَفَمِ أَسَدٍ. وَأَعْطَاهُ
التِّنِّينُ قُدْرَتَهُ وَعَرْشَهُ وَسُلْطَانًا عَظِيمًا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
<br />
<br />
3 <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَرَأَيْتُ وَاحِدًا مِنْ رُؤُوسِهِ كَأَنَّهُ
مَذْبُوحٌ لِلْمَوْتِ، وَجُرْحُهُ الْمُمِيتُ قَدْ شُفِيَ. وَتَعَجَّبَتْ كُلُّ
الأَرْضِ وَرَاءَ الْوَحْشِ </span><br />
<br />
<br />
4 <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَسَجَدُوا لِلتِّنِّينِ الَّذِي أَعْطَى السُّلْطَانَ
لِلْوَحْشِ، وَسَجَدُوا لِلْوَحْشِ قَائِلِينَ:«مَنْ هُوَ مِثْلُ الْوَحْشِ؟ مَنْ يَسْتَطِيعُ
أَنْ يُحَارِبَهُ؟ </span><br />
<br />
<br />
5 <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأُعْطِيَ فَمًا يَتَكَلَّمُ بِعَظَائِمَ
وَتَجَادِيفَ، وَأُعْطِيَ سُلْطَانًا أَنْ يَفْعَلَ اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ
شَهْرًا. 6 فَفَتَحَ فَمَهُ بِالتَّجْدِيفِ عَلَى اللهِ، لِيُجَدِّفَ عَلَى
اسْمِهِ، وَعَلَى مَسْكَنِهِ، وَعَلَى السَّاكِنِينَ فِي السَّمَاءِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
<br />
<br />
7 <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأُعْطِيَ أَنْ يَصْنَعَ حَرْبًا مَعَ الْقِدِّيسِينَ
وَيَغْلِبَهُمْ، وَأُعْطِيَ سُلْطَانًا عَلَى كُلِّ قَبِيلَةٍ وَلِسَانٍ وَأُمَّةٍ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
<br />
<br />
8 <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَسَيَسْجُدُ لَهُ جَمِيعُ السَّاكِنِينَ عَلَى
الأَرْضِ، الَّذِينَ لَيْسَتْ أَسْمَاؤُهُمْ مَكْتُوبَةً مُنْذُ تَأْسِيسِ
الْعَالَمِ فِي سِفْرِ حَيَاةِ الْخَرُوفِ الَّذِي ذُبِحَ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
<br />
<br />
9 <span dir="RTL" lang="AR-SA">مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فالسبعه رؤوس أو السبعة ملوك ترمز إلى سبع ممالك تظهر
على مسرح التاريخ وعلى مر العصور وعندما جاءت الرؤيا ليوحنا في عصر الامبراطورية
الرومانية كانت خمسة ممالك قد سقطت وهي : مملكة بابل والفراعنة ومملكة الكلدانيين ومملكة
ماري وفارس واليونان</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أما المملكة السابعة فستقوم في آخر الأيام من عشره أقطاب
، فيستولي الوحش أو الدجال على زعامه هذا الاتحاد. لكن هذا الديكتاتور لا يحكم
طويلاً ويموت موتاً غير طبيعياً ربما باغتيال لكن الشيطان سيقوم بتدبير خدعه كبيرة
فيحل في جسده الميت ويقيمه من الأموات فيتعجب كل سكان الأرض من هذه الخدعة، فيراه
العالم ليس كرئيس قد قام من الأموات بل المسيح المنتظر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فالشيطان من خلال هذا الدجال الذي اقامه من الأموات
سيحكم العالم مده اثنين وأربعين شهراً أي لمدة ثلاث سنوات ونصف . والشيطان سيقوم
ايضاً باستخدام شخصية دينية كبيرة لمساعدة الدجال في تحقيق أهدافه، فيقوم بعجائب
عظيمة لخداع الناس ويجعل الجميع يسجدون لصور الدجال وان الذين لا يسجدون له يقتلون</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقوم بإتباع نظام جديد للسيطرة على اقتصاد العالم، وفي
نهاية فترته يأتي المسيح المخلص في مجيئه الثاني ليضع حداً له ويقيم مملكته
الموعودة التي وعد بها. ولكن الإنجيل يحذرمن السجود لهذا الدجال فيقول الكتاب في
رؤيا يوحنا - إصحاح 14 : 9 – 12 : " إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَسْجُدُ لِلْوَحْشِ وَلِصُورَتِهِ،
وَيَقْبَلُ سِمَتَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ أَوْ عَلَى يَدِهِ، </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>10<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَهُوَ أَيْضًا سَيَشْرَبُ مِنْ خَمْرِ
غَضَبِ اللهِ، الْمَصْبُوبِ صِرْفًا فِي كَأْسِ غَضَبِهِ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ". <br />
<br />
3- <span dir="RTL" lang="AR-SA">الرواية الإسلامية</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يقول رسول الله محمد (صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) : <br />
" <span dir="RTL" lang="AR-SA">يا أيها الناس إنها لم تكن فتنة على وجه الأرض
منذ ذرأ الله ذرية آدم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> - <span dir="RTL" lang="AR-SA">ولا تكون حتى تقوم الساعة أعظم من فتنة الدجال . ولن ينجو أحد
مما قبلها إلا نجا منها وإنه لا يضر مسلماً وإن الله لم يبعث نبياً إلا حذر أمته الأعور
الدجال، إني لأنذر كموه وأنا آخر الأنبياء وأنتم آخر الأمم وهو خارج فيكم لا محالة
. إنه لحق وأما إنه قريب فكل ما هو آت قريب . إنما يخرج لغضبة يغضبها و لا يخرج
حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة . فإن يخرج وأنا بين ظهرانيكم فأنا حجيج لكل
مسلم وإن يخرج من بعدي فكل امرئ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ". <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أوصاف الدجال</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يقول الرسول صلى الله عليه وسلم في وصف الدجال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <br />
" <span dir="RTL" lang="AR-SA">يا عباد الله فاثبتوا . ثلاثا فإني سأصفه لكم صفة
لم يصفها إياه نبي قبلي . ( وفي حديث عبادة : إني قد حدثتكم عن الدجال حتى خشيت
ألا تعقلوا إنه يبدأ فيقول : أنا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول : أنا ربكم . ولا
ترون ربكم حتى تموتوا وإنه أعور ممسوح العين اليسرى عليها ظفرة غليظة خضراء كأنها
كوكب دري عينه اليمنى كأنها عنبة طافية ليست بناتئة ولا حجراء ، جفال الشعر ألا ما
خفي عليكم من شأنه فلا يخفين عليكم إن ربكم ليس بأعور ألا ما خفي عليكم من شأنه
فلا يخفين عليكم أن ربكم ليس بأعور ثلاثاً وأشار بيده إلى عينيه وأنكم لن تروا
ربكم حتى تموتوا.انه يمشي في الأرض وإن الأرض والسماء لله إنه شاب قطط كأني أشبهه
بعبد العزى بن قطن قصير أفحج دعج هجان وإنه آدم جعد جفال الشعر وإنه مكتوب بين عينيه
: كافر يقرؤه من كره عمله أو يقرؤه كل مؤمن كاتب أو غير كاتب وإن من فتنته أن معه
جنة ونارا ونهرا وماء وجبل خبز وإنه يجيء معه مثل الجنة والنار فناره جنة وجنته
نار</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ". <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">خروجه وفتنته</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لا يخرج الدجال حتى تنزل الروم بالأعماق أو بدابق يجمعون
لأهل الإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الأرض
يومئذ </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم : " لا تقوم الساعة حتى يغزوها
سبعون ألفا من بني إسحاق فإذا جاؤوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا
: لا إله إلا الله والله أكبر . فيسقط أحد جوانبها الذي في البحر ثم يقولوا
الثانية : لا إله إلا الله والله أكبر . فيسقط جانبها الآخر ثم يقولوا الثالثة :
لا إله إلا الله والله أكبر . فيفرج لهم فيدخلوها فيغنموا فبينما هم يقتسمون
الغنائم - قد علقوا سيوفهم بالزيتون إذ صاح فيهم الشيطان : إن المسيح الدجال قد
خلفكم في أهليكم . فيرفضون ما بأيديهم فيخرجون وذلك باطل فيبعثون عشرة فوارس طليعة
. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إني لأعرف أسماءهم وأسماء آبائهم وألوان
خيولهم هم خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ فإذا جاؤوا الشام خرج وإنه لا يبقى شيء
من الأرض إلا وطئه وظهر عليه إلا أربع مساجد : مسجد مكة و مسجد المدينة والطور
ومسجد الأقصى وإن أيامه أربعون يوما يوما كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر أيامه
كأيامكم قالوا : فذلك اليوم الذي كسنة أتكفينا فيه صلاة يوم ؟ قال : لا اقدروا له قدره
قالوا : وما إسراعه في الأرض ؟ قال : كالغيث استدبرته الريح وإن قبل خروج الدجال
ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد يأمر الله السماء في السنة الأولى أن
تحبس ثلث مطرها ويأمر الأرض فتحبس ثلث نباتها ثم يأمر السماء في الثانية فتحبس
ثلثي مطرها ويأمر الأرض فتحبس ثلثي نباتها ثم يأمر الله السماء في السنة الثالثة
فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويأمر الأرض فتحبس نباتها كله فلا تنبت خضراء فلا
تبقى ذات ظلف إلا هلكت إلا ما شاء الله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
. </span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 30.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: red;">دجل وليس خوارق</span></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 30.0pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: red;"><img alt="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh46EG0fcIQRzj0WgrbDfAkXok3ssHCaiFRJWeO1iP9Nxgh77OmGHNCzPbQ4yGQGQC1qLxaPBgxj7o-glcnrjo2TDzBqR7E3hEjomi5Zxf54IvZUpFRYstG6okV_LUP8fnTB5elJ1eu_Vs/s640/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AF%25D8%25AC%25D8%25A7%25D9%2584+1.bmp" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh46EG0fcIQRzj0WgrbDfAkXok3ssHCaiFRJWeO1iP9Nxgh77OmGHNCzPbQ4yGQGQC1qLxaPBgxj7o-glcnrjo2TDzBqR7E3hEjomi5Zxf54IvZUpFRYstG6okV_LUP8fnTB5elJ1eu_Vs/s640/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AF%25D8%25AC%25D8%25A7%25D9%2584+1.bmp" /> </span> </span><br />
- <span dir="RTL" lang="AR-SA">وجاء في حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه في ذكر
الدجحال أن الصحابة قالوا : يا رسول الله ! كم لبثه في الأرض ؟ قال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> : ( <span dir="RTL" lang="AR-SA">أربعون يوماً
، يوم كسنة ، ويوم كشهر ، ويوم كجمعه ، وسائر أيامه كأيامكم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا: وما إسراعه في الأرض؟ قال : (
كالغيث إذا استدبرته الريح، فيأتي على القوم فيدعوهم فيؤمنون به ، ويستجيبون له ،
فيأمر السماء فتمطر ، والأرض فتنبت ، فتروح عليهم سارحتهم أطول ما كانت ذرا ،
وأسبغه ضروعا ، وأمده خواصر ، ثم يأتي القوم ، فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف
عنهم فيصبحون ممحلين ليس بأيدهم شيء من أموالهم ويمر بالخربة فيقول لها : أخرجي كنوزك
، فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل، ثم يدعو رجلا ممتلئا شبابا فيضربه بالسيف فبقطعه
جزلتين رمية الغرض ، ثم يدعوه ، فيقبل ويتهلل وجهه يضحك</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ) <span dir="RTL" lang="AR-SA">رواه مسلم</span><br />
<br />
- <span dir="RTL" lang="AR-SA">وجاء في رواية البخاري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
أن هذا الرجل الذي يقتله الدجال من خيار الناس ، يخرج إلى الدجال من مدينة رسول
الله صلى الله عليه وسلم، فيقول للدجال ( أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله
صلى الله عليه وسلم حديثه. فيقول الدجال: أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته ، هل تشكون
في الأمر ؟ فيقولون : لا . فيقتله ، ثم يحييه ، فيقول ( أي الرجل ) والله ما كنت
فيك أشد بصيرة مني اليوم ، فيريد الدجال أن يقتله فلا يسلط عليه )- صحيح البخاري</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة أيضاً رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم ( لأنا أعلم بما مع الدجال منه ، معه نهران يجريان ، أحدهما رأي
العين ماء أبيض ، والآخر رأي العين نار تأجج ، فإما أدركن أحد فليأت النهر الذي
يراه نارا وليغمض ، ثم ليطأطئ رأسه فيشرب منه ، فإنه ماء بارد ) رواه مسلم</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">المؤمن الذي يتحدى الدجال</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">مؤمن شاب يتوجه نحو الدجال عند خروجه فيتلقاه جيش الدجال
فيأخذونه إلى الدجال فإذا رآه المؤمن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
:<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال : " يا أيها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول
الله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> " <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيأمر الدجال به فيشبح فيقول: " خذوه
وشجوه " ، فيوسع ظهره وبطنه ضرباً</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ويقول له : " أوما تؤمن بي ؟</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> " <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيرد المؤمن : " أنت المسيح الكذاب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> " <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيأمر الدجال به فيينشربالمنشار من مفرقه حتى يفرق
بين رجليه ثم يمشي الدجال بين القطعتين</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يقول له : " قم" ، وفي رواية : "
يقول انظروا إلى عبدي هذا فإني أبعثه الآن ثم يزعم أن له ربا غيري</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>" <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيبعثه الله فيستوي قائماً</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول له الدجال : " أتؤمن بي ؟</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> " <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول: " ما ازددت فيك إلا بصيرة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> " <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يقول المؤمن : " يا أيها الناس إنه لا يفعل بعدي
بأحد من الناس</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>" <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيأخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته إلى ترقوته
نحاساً فلا يستطيع إليه سبيلاً</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فيأخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس أنما قذفه
إلى النار وإنما ألقي في الجنة و هذا الرجل أعظم الناس شهادة عند رب العالمين </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">نزول المسيح وقدوم المهدي المنتظر </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">في حديث أبو هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم ( و الذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم عدلاً ، فيكسر الصليب و يقتل
الخنزير ، و يضع الجزية و يفيض المال حتى لا يقبله احد ، حتى تكون السجدة الواحدة خيرا
من الدنيا و ما فيها ) رواه البخاري</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.
<br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بعد ذلك يفر الناس من الدجال في الجبال ويحاصرو وانذاك
يكون إمام العرب هو المهدي المنتظر وهو رجل يصفه النبي ويقول عنه أنه رجل من آل
البيت من أولاد فاطمة يصلحه الله في ليلة يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي أجلى
الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما يملك سبع سنين -
وقال صلى الله عليه وسلم : عصابتان من أمتي أحرزهما الله من النار : عصابة تغزو الهند
وعصابة تكون مع عيسى ابن مريم عليه السلام وقال : من أدركه منكم فليقرئه مني
السلام فبينما إمامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح إذ نزل عليهم من السماء عيسى بن مريم
الصبح عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه على أجنحة ملكين إذا
طأطأ رأسه قطر وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه إلا
مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه ليس بيني وبينه نبي يعني : عيسى ) وإنه نازل فإذا
رأيتموه فاعرفوه : رجل مربوع إلى الحمرة والبياض بين ممصرتين كأن رأسه يقطر وإن لم
يصبه بلل فيقاتل الناس على الإسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويُهلِك
الله في زمانه الملل كلها إلا الإسلام</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الحصار ونهاية الدجال</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يأتي الدجال جبل ( إيلياء ) فيحاصر عصابة من المسلمين
فيقول لهم الذين عليهم : ما تنتظرون بهذا الطاغية إلا أن تقاتلوه حتى تلحقوا بالله
أو يفتح لكم فيأتمرون أن يقاتلوه إذا أصبحوا فبينما هم يعدون للقتال ويسوون الصفوف
إذ أقيمت الصلاة صلاة الصبح فيصبحون ومعهم عيسى ابن مريم فيؤم الناس فإذا رفع رأسه
من ركعته قال : سمع الله لمن حمده قتل الله المسيح الدجال وظهر المسلمون . فإذا
انصرف قال : افتحوا الباب . فيفتح وراءه الدجال معه سبعون ألف يهودي كلهم ذو سيف
محلى وساج فيطلبه عيسى عليه الصلاة والسلام فيذهب عيسى بحربته نحو الدجال فإذا نظر
إليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتى يهلك ولكن يقتله
الله بيده فيريه دمه في حربته فيدركه عند باب اللد الشرقي فيقتله فيهلكه الله عز
وجل عند عقبة أفيق فيهزم الله اليهود ويسلط عليهم المسلمون ويقتلونهم فلا يبقى شيء
مما خلق الله يتوارى به يهودي إلا أنطق الله ذلك الشيء لا حجر ولا شجر ولا حائط
ولا دابة - إلا الغرقدة فإنها من شجرهم لا تنطق - إلا قال يا عبد الله المسلم هذا
يهودي ورائي فتعال فاقتله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> .<br />
<br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 30.0pt; line-height: 150%;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Adobe Naskh Medium"; font-size: 30.0pt; line-height: 150%;"> </span></b></p>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-22679282478145846742021-05-07T23:02:00.003-07:002021-05-07T23:24:42.943-07:00من هم ياجوج وماجوج ؟<div><div><div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: x-large;">ياجوج وماجوج </span></b><br /></div><b><span style="font-size: x-large;"><br /><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/25/Range_of_Homo_neanderthalensis.png" /><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: x-large;">يأجوج ومأجوج .. من هم ؟ وما أصلهم ؟ </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> يأجوج ومأجوج .. هم نسل نينندرتالي خلقوا قبل خلق آدم بـ 15 الف سنة !! </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> هل تعلم إن: يأجوج ومأجوج ليسوا آدميين انما هم من نسل النيندرتال خلقوا قبل آدم بحوالي 15 ألف سنة كما تشير خرائط الجينوم وما ورد بشأن نوعهم في الأحاديث فهو ضعيف أو موضوع لا تقوم به حجة كما سبق بيانه ومعنى هذا أن الأرض كانت معمورة بمخلوقات أخرى قبل خلق آدم عليه السلام، ويؤكدالتاريخ الطويل لعمر الأرض( 13.7مليار سنة) استيطانها بأجناس بشرية غير آدمية مختلفة الأصول عن بعضها من ناحية وعن الأصل الآدمي خاصة من ناحية أخرى ذلك ماأثبته علم دراسة الأرض التحليل الحفري ودراسة خريطة الجينوم البشري، </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> وكذلك ماحملته الدلائل القرآنية فى مثل قوله تعالى {واتقوا الذى خلقكم والجبلة الأولين } </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> وقوله تعالى {قل أعوذ برب الناس ملك الناس إله الناس من شر الوسواس الخناس الذى يوسوس فى صدور الناس من الجنة والناس}</span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> وقوله تعالى :[وهو الذى أرسل الرياح بشرا بين يدى رحمته وأنزلنامن السماء ماء طهورالنحيى به بلدة ميتاونسقيه مما خلقنا أنعاما وأناسيي كثيرا] ]48و49/سورة الفرقان </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> ومناط الإستدلال هنا قوله تعالى "وأناسيى كثيرا" إذ أن لفظة أناسيى جمع (أناس)وهو جمع لأجناس،ويدعمه قوله تعالى(كثيرا)وهى لعدالأجناس وليس لعد الأفراد، </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e8/Neanderthalensis.jpg/320px-Neanderthalensis.jpg" /> <img src="https://m.marefa.org/images/thumb/0/07/Neandertal_vs_Sapiens.jpg/300px-Neandertal_vs_Sapiens.jpg" /></span></b><br /><br /><b><span style="font-size: x-large;">وتأتى آية "وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30) وَعَلَّمَ آَدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (31) قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32) قَالَ يَا آَدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ (33) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ (34) وَقُلْنَا يَا آَدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ (35) فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (36) فَتَلَقَّى آَدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (37)سورة البقرة. </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> - ومن المثير ان الانسان الراهن عاصر إنسانا آخر لفترة حوالي 15 الف عام هو الانسان المسمى: النيندرتال، وحدث هذا قبل حوالي 35 ألف سنة فقط وقد كان آخر العهد بهذه المعاصرة هو وقت بعث ذى القرنين الذي كان هو البشر الوحيد الذى آتاه الله تعالى المقدرة على إحداث تغيرات كونية واسعة وذلك بما آتاه الله من كل شيء سبباً وما أقطع به أن هذا الإنسان النياندرتالى هو المقصود فى التاريخ الإسلامي بيأجوج ومأجوج وماقيل فى إنقراض هذا الإنسان هو قصور شديد فى الإحاطة والعلم فلم ينقرض ،لكن الله قد قدر لذى القرنين أن يردم عليهم فى فراغ هائل تحت الأرض بقاعدة الجبل الذى أقامه بين السدين ؟ </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> وقصة ذلك اوردها القرآن الكريم تفصيليا فى سورة الكهف والقى بالنبؤة الدالة على حتمية خروجهم فى آخر الزمان فى زمان بعثة عيسى عليه السلام وهو موضوع كتابنا هذا،نعم لقد أراد الله أن يخلق نموذجا للإنسان تكن فيه نزعات الشر متدنية وهو القادر على كل شىء بخلاف ماأتصف به هذا الإنسان النياندرتالى(اليأجوجى والمأجوجى) ويرى الملائكة مطلق قدرته على ذلك عندما قال جل من قآئل [إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ]ولم تقدر الملأئكة الله حق قدره إجتهادامنهم إذ يقولون قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30) ) نعم لم تر الملائكة الاهذه النماذج السفاكة للدماء شديدة الإفساد كما في هذا الإنسان النيندرتالي لذلك قال الله تعالى يرد على الملائكة (قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30) وَعَلَّمَ آَدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (31) سورة البقرة </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> رسم يوضح اقتراب العلماء الي اكتشاف خريطة الجينوم </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> لقد قام العلماء بإكتشاف خريطة الجينوم لجزء كبير من مورثات النيندرتال، بواسطة تكنيك جديد مؤسس على الفرق بين مورثات النيندرتال ومورثات الانسان الحالي بحيث ستستخدم لمعرفة السر بين الإنسان الحالي والإنسان السابق، ولتحديد الجينات التي تميزنا عنهم ودراستها </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> <span style="font-family: courier;"><span style="color: red;">قلت المدون حيث هم جنس بشري يأجوجي – مأجوجي ونحن جنس بشري آدمي </span></span></span></b><span style="font-family: courier;"><span style="color: red;"><br /><b><span style="font-size: x-large;"> ففى عام 1856م ، </span></b></span></span><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> فقد تم إكتشاف مستحاثة إنسان النيندرتال لاول مرة، وقد كانت تحيط بهذا الانسان الكثير من الأسرار داخل أروقة المختبرات العلمية فى الوقت الذى تم تفصيل كل شيءعنه فى كتاب الله وسنة نبييه الثابتة الصحيحة وحيث كان الإعتقاد سائداً وسط العلماء بإستحالة وضع خريطة كاملة لجينوم هذا الانسان، ولكن العلماء الأمريكيين والسويديين والألمان قاموابوضع أساس هذه الخريطة وذلك بفك شفرة كود المورثات بسرعة تزيد بمئة مرة كما كان الوضع عليه في السابق. وستكون الخارطة جاهزة فى أقرب وقت ممكن. والنيندرتال سيكون هو الكائن الموجود بالأرض الغائب على سطحها الذي وضعت له خريطة جينوم، مما سيمكن من اعطاء الكثير من المعلومات لفك شفرات هذا الانسان، والأكثر اهمية، انه سيحدثنا عن انفسنا. من خلال مقارنة الحوض الجيني للنيندرتال مع حوضنا الجيني ليمكن ان نتعرف على المورثات التي جعلتنا نتفوق على الاخرين.</span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> > ويرى بعض الباحثين اليوم ان انسان النيندرتال عاش في أوروبا عندما كانت تختلف اختلافا كبيرا عن أوروبا الحالية. حيث يرى أن أوربا كانت تمر بفترة العصر الجليدي وتملك من الحيوانات مثل ما تملك افريقيا اليوم، ولكن في جو بارد. كانت سهول أوروبا مملوءة بقطعان من البيزون والأحصنة المتوحشة إضافة إلى الماموث (أى الأفيال )ووحيد القرن ذو الصوف، جميعهم كانوا يعيشون جنبا إلى جنب مع الأسود والضباع والنمور وفى هذه الحياة الممتلئة بالأخطار والحيوانات المتوحشة كان انسان النيندرتال ذو بنية قوية وقصيرة وهو صياد ماهر، يتقن إشعال النار وصناعة الرماح، كما يقوم بدفن موتاه،هكذا أظهرت الدراسات الحفرية الحديثة،وهى نفس الصفات التى أنبأ بها النبى محمد صلى الله عليه وسلم كما سيأتى بيانه، فقبل حوالي 150 الف سنة، وعندما كان انسان النيندرتال منتشرا في عموم أوروبا وفي مناطق من آسيا الداخلية،(مشرق الشمس ) كان مرتع وحياة هذا النوع الإنسانى الغير بشري وقد أشارت المستحاثات والآثار التي عثر عليها في انحاء متفرقة من أوروبا إلى ان الإنسان الجديد وصل إلى أوروبا من الشرق والجنوب الشرقي قبل حوالي 45 الف سنة، وعاصرالإنسان الاقدم لفترة تقترب من 15 الف سنة،(حتى ردم عليهم ذو القرنين بقاعدة السد العظيم الذى أقامه على نحو ما سنفصله هنا </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> ولايوجد مايدل على حدوث إبادة جماعية ، ويرى البعض ممن لا يحظى بمعرفة القصص القرآني وتفاصيل النبوءات النبوية الثابتة أن إختفاءهم من على ظهر الأرض يرجع لكونهم ربما خسروا الصراع على الطعام او لربما ذابوا اثنياُ مع الانسان الجديد،وأجابوا على أنفسهم بأن هذا الاحتمال الأخير يفترض به إن صح أن يكونوا قد تركوا آثارهم الجينية في الإنسان الحالي،وتساءلوا: هل فعلوا ذلك؟وقد أشرت فى هذا الكتاب ودللت على أن قدراً من الإختلاط الوراثي قد حدث بالفعل بين الإنسان اليأجوجي والمأجوجي(النياندرتالي) والنوع الآدمي البشري نتج عنه نسلاً متنحياً (غير نقي) فى الفتر الزمنية منذ ورود آدم عليهم فى الأرض بعدما طرد من الجنة وحتى ردم عليهم ذو القرنين بسده العظيم المنيع إلى أن يهدمه الله تعالى فى الفترة التى كانوا يغيرون فيها على القبائل والأجناس الآدمية إفساداً وتقتيلاً. - وقد قام العالم السويدي Svante Pääbo, من معهد ماكس بلانك الألماني في لبيزيغ، وزميله الأمريكي Edward Rubin, من مختبر بيركلي في كاليفورنيا بإستخدام تكنيك تحديد المورثات الذى جرى تطويره بشكل كبير في السنوات الاخيرة واليوم اصبح اسرع وارخص إذ أنهم قد اكتشفوا ذلك أثناء استهدافهم تطوير خارطة الجينوم للوصول إلى امكانية ان يتمكن كل طبيب من معالجة المرضى على خلفية خريطتهم الجينية الخاصة و حاليا تجري شركات البيوتكنيك تطوير مالايقل عن عشرين طريقة جديدة لوضع خريطة الجينيوم والشركة المسماة 454 Life Sciences, مثلا استخرجت طريقة متطورة تجعل العملية اسرع بمئة مرة من السابق من خلال القيام بعدة تحاليل في وقت واحد وبشكل متوازي. </span></b><br /></div><b><span style="font-size: x-large;"> <br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: x-large;"> هذا الامر اعطى العالم السويدي Svante Pääbo, فكرة وضع خريطة الجينوم لإنسان النيندرتال، ليبدء بجمع عينات العظام من متاحف العالم الطبيعية، حيث يوجد 300 أثرا عظميا، ليتمكن في النهاية مع زميله الأمريكي من تقديم خارطتين الاولى تحوي على مليون والثانية على 65 الف زوج جيني لنيندرتال </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> وإنى أشير عليهما وفريقهما العلمي أن يدرجوا فى أبحاثهم الجينومية والوراثية الحديثة تحليل ووضع خارطة مأخوذة من السلالات الحية الغير نقية وراثياً والتى أفترض أنها قدإنحدرت من الأجيال المختلطة من النوعين النيندرتالي ،والبشري الآدمى قبل الردم عليهم (وهم الان الموجودون فى الصين واليابان وأكثردول شرق آسيا. </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> وقد توصل هذا العالم السويدي إلى أن نتائج كلا الخريطتين تتفقان مع بعضهم البعض ويكشفان للمرة الاولى ان العظام تعود لرجل. إضافة إلى ذلك تظهر النتائج ان خط تطور الانسان الآدمي والنيندرتالي قد افترقا قبل حوالي 500 الف سنة. </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> - وايضا اظهرت النتائج ان كلا النوعين لم يختلطا جينيا، ولكن العلماء حذرين في استخلاص النتائج النهائية، إنطلاقا من ان المليون زوج جيني ليسوا إلا نقطة في بحر، بالمقارنة مع ان الجينوم العام يبلغ ثلاث مليارات زوج جيني. إضافة إلى ذلك تعطي معلومات عن فرد واحد فقط ، ومن الممكن ان يكون هناك اختلافا بين المجموعات في المناطق المتعددة( وهذا ما أتوقعه بشدة </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> - وسوف يصل السويدي سفانتى بابو.. للإجابة على ما إذا كان النيندرتال قد إستطاع التزواج مع الانسان الآدمي عندما ينتتهي من انشاء خريطة الجينوم كاملة، ويفضل ان تكون من عدة عينات من مناطق مختلفةكما يفضل أن تكون أيضا من الأنواع المتوقع إختلاطها من الأحياء الموجودين فى شمال شرق آسيا وبتفسير ساذج يرى البعض أن إنسان النيندرتال قد إختفى نتيجة فشله على الموارد كما ذهب إلى ذلك العالم "ريكارد كلين"كما فى السياق التالي: حيث تسآءل لماذا اختفى النيندرتال؟. وإذا لم يكن قد اختفى بسبب ذوبانه جينيا في الهومو سابينس (الانسان الحالي)، او بسبب إبادة جماعية فلا يبقى إلا احتمال واحد ممكن: لقد فشل في المنافسة على الموارد وبالتالي في الصراع على البقاء، امام الانسان الجديد،وهذا حسب توضيح العالم Richard Klein, من جامعة ستينفورد الأمريكية.حيث يرى ان كلا الانسانين كانوا يعيشون على الصيد وجمع النباتات، ولكن الانسان الجديد(الآدمي البشري) عندما جاء إلى أوروبا كان يملك تكنيكاً أكثر تطورا وعلى الأغلب يملك ايضا بنية اجتماعية مختلفة وسلوك مختلف، ساعده على إستغلال الطبيعة بشكل أكثر فعالية هكذا قوله وهو تفسير سطحي جدا لايليق بباحث علمي كهذا أن يقول به وذلك لعدم درايتهم بالسرد القرآني الدقيق لهذه القضية وعدم دراستهم للتاريخ الإسلامى كمصدر موثوق من مصادر العلم المستيقن ، </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> - وقد اشارت الأبحاث الجينوميةإلى تحديد الفروقات الجينية بيننا وبين النيندرتال حيث يمكن الوصول إلى دقة أكبر في معرفةإختلاف منشأ الخلقين ،ومبدأيهما خلق يأجوج ومأجوج (النيندرتالى) وخلق الآدميين البشرإذ بينما يفرقنا عن الشمبانزي 35 مليون اختلاف جيني تشير التوقعات الإحصائية إلى أنه يوجد حوالي 3 ملايين اختلاف جيني فقط بيننا وبين النيندرتال،وقد أثبتت نتائج التحاليل الأولية إلى أننا نتشارك مع النينيدرتال فيما بين 99,5 - 99,9% من الحوض الجيني،وفي مثل هذه الحالة سيكون من المثير دراسة هذه الجينات لمعرفة أن الذي جعل الانسان( الآدمي) خلقا آخر غير الإنسان( اليأجوجي والمأجوجي )أى النيندرتالي هو الله الواحد الخالق (فعال لما يريد) وخريطة الجينوم للنينيدرتال وحدها لايمكنها كشف مالذي يجعلنا مميزين. ولكن جينوم النيندرتال وسيلة لاتعوض، إذ يشبهها العلماء بحجر الرشيد الذي عثر عليه في مصر والذي كان مفتاحا للغة الهيروغليفية للكشف عن المزيد من أسرار النيندرتال أى يأجوج ومأجوج ؟ </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> <span style="color: red;">" يأجوج ومأجوج علامة كبرى من علامات الساعة " </span></span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> اقترب خروجهم : قال تعالى :[ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا (92) حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا (93) قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا (94) قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا (95) آَتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آَتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا (96) فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا (97) قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا (98) [الكهف] </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> (استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم ذات يومٍ من نومه فَزِعاً قائلاً:لا إله إلا الله...ويل للعرب من شرٍ قد اقترب ، قالت عائشة: لما يا رسول الله فقال صلى الله عليه وسلم: فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه بالإبهام والسبابة...الحديث) </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> - ورؤيا الأنبياء وحى وهى صدق وحق ونبوءة النبي صلى الله عليه وسلم هذه إنما هي تسلسل تصديقي وتحقيقي لقوله تعالى فى شأن ما ذكره القرآن الكريم عن رب العزة في الإخبار بقوم يأجوج ومأجوج </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> ففي آيات سورة الكهف: قال تعالى :[ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا (92) حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا (93) قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا (94) قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا (95) آَتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آَتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا (96) فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا (97) قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا (98) [الكهف </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> <span style="color: #f3f3f3;"><span style="background-color: black;">وقد اشتملت الآيات على الحقائق التالية :</span></span></span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> <span style="color: red;">الحقيقة الأولى:</span></span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> وجود قوم بهذا الاسم (يأجوج ومأجوج) من زمن بعيد ، من قبل زمن ذي القرنين.</span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> <span style="color: red;">الحقيقة الثانيـة: </span></span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> وهي امتداد وجودهم دون ريبه أو شك حتى يومنا هذا وما بعده إلى أن يفتح عنهم الردم.</span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> <span style="color: red;">الحقيقة الثالثـة:</span></span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> حتمية خروجهم من مردمهم فى ميقات علمه عند الله تعالى ، لكن جاءت الآيات بعلامة اقترابه . </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> أما عن حتمية خروجهم (فإذا جاء وعد ربى جعله دكاء وكان وعد ربى حقا) ، وفيها دليل خروجهم فى ميقات علمه فى كتاب . </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> <span style="color: red;">الحقيقة الرابعة:</span></span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> وجودهم فى مكان تحددت معالمه بعلامة كونيه هى غياب الليل بهذا المكان أكثر من يوم وأقله واقع ما أشهر عنه من غياب الليل عن ذلك المكان ، وبتحديد ، فإن المكانيين اللذان لا تغيب الشمس عنهما أياماً متصله هما القطبين الشمالي والجنوبي أي المحيط القطبي الشمالي والجنوبي . إذاً، فأيهما هو مكان قوم يأجوج ومأجوج ؟!الراجح جداً هو القطب الشمالي ،وذلك للدلالات الآتية: </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> قوله تعالى: { حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها ستراً } ، ثم هو سبحانه يخص هذه الأرض الساطعة نهاراً وليلاً بقوم فيها عند السدين هم يأجوج ومأجوج. </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فى حديث مسلم: ( الفتنه من ها هنا وأشار بيده ناحية المشرق – وفى لفظ (من جهة المشرق) وهذا يعنى أن الدجال ويأجوج ومأجوج كلهم من ناحية المشرق. </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> حديث مسلم الذى يشير إلى أن بحيرة الطبريه ستكون فى مسار خروجهم ، وفى لفظ صحيح مسلم ( فيمر أولهم على بحيرة الطبريه ويأتي عليها آخرهم فيقول: كان هنا ماء " وبحيرة الطبريه فى أسيا فى دولة فلسطين أي ناحية الشرق . </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> <span style="color: red;">الحقيقة الخامسة:</span></span></b><br /></div><b><span style="font-size: x-large;"> أن قوم يأجوج ومأجوج مفسدون ، فسادهم شديد – وهم كفار ليس منهم مسلم: الأدلة:- <br /> 1- قوله تعالى: { إن يأجوج ومأجوج مفسدون فى الأرض } . <br /> قول ذي القرنين مؤيداً فسادهم: " قال ما مكنى فيه ربى خير فأعينوني بقوه أجعل بينكم وبينهم ردما.". <br /> 2- وقوله على الردم الذى يحول بينهم وبين الخلائق الأخرى: (هذا رحمة من ربى) فإذا كان السد أو الردم يخفيهم وهو نفسه رحمه ، إذاً فظهورهم عذاب ونقمه وذلك من شدة إفسادهم. <br /> 3- رواية النبي صلى الله عليه وسلم فيهم عندما يخرجون: " قال قائلهم هؤلاء أهل الأرض قد فرغنا منهم بقى أهل السماء ثم يهز أحدهم قربته ثم يرمى بها إلا السماء فترجع إليهم مخضبه دماً للبلاء والفتنه" ؛ وهذا الدليل غاية فى أنهم مفسدون بعد تقرير القرآن الكريم تقريراً صريحاً ( أنهم مفسدون فى الأرض ) <br /></span></b></div><div><b><span style="font-size: x-large;">{{{ أصوات صراخ تحت الأرض فسره العامة علي أنهم للمعذبين </span></b><b><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-size: x-large;">.تحت الارض لكن الحقيقة أن ذا القرنين قد حبسهم بردم تحت الارض كما أن الحقيقة أنه لأقوام يأجوج ومأجوج من ناحية الفتحة الثانية القريبة من الفوهة البركانية حيث أن الملك ذو القرنين ردم علي يأجوج ومأجوج من الناحية غير البركانية وأن الذين يحاولون الخروج من غير فتحة يأجوج ومآجوج التي صنعها يتعرض لنار جحيم البراكين من هذه الناحية وأخذ كل يفسرها حسب معتقده لكن الحقيقة الأقرب هي أصوات يأجوج ومأجوج </span></b></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-size: x-large;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="384" src="https://www.youtube.com/embed/oDFLrPiYITo" title="YouTube video player" width="683"></iframe> </span></b></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-size: x-large;">-----------------------------<br /></span></b></span></b></div><div><b><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-size: x-large;"><br /></span></b></span></b></div><div><b><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: x-large;"> <iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="384" src="https://www.youtube.com/embed/3lDKbAzIc6g" title="YouTube video player" width="480"></iframe> </span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /></div><div><b><span style="font-size: x-large;"><u> </u><span style="color: red;"><u>بعض التعليقات</u> {انظر باقي تعليقات الناس في اسفل الصفحة علي هذه الاصوات واعتقادهم البعيد عن أنها لأقوام يأجوج ومأجوج }↓↓↓↓</span></span></b></div><div style="text-align: right;"><b><span style="font-size: x-large;"><br /></span></b><div style="text-align: justify;"><br /><b><span style="font-size: x-large;">الحقيقة وراء اصوات المعذبين في باطن الأرض </span></b><br /><br /><b><span style="font-size: x-large;"> بهدف دراسة طبقات الأرض قام علماء الأرض في الإتحاد السوفيتي السابق بالإدارة والإشراف على مشروع كولا كور Kola Core لحفر أعمق حفرة داخل قشرة الأرض وذلك في منطقة سيبيريا القريبة من حدود فنلندا في الأراضي الروسية ، بدأت أعمال المشروع في عام 1962 وكان الهدف أن يصل عمق الحفر حتى 15 ألف متر للتأكد من أن نظرية تفيد بأن جوف الأرض ساخن ويشتمل على طبقات تتفاوت في السخونة ولكن عندما وصل الحفر حتى 12,262 متر لم تستطع الحفارات العمل ضمن ظروف الحرارة العالية حيث وصلت درجة الحرارة إلى 180 درجة مئوية ، توقف الحفر في عام 1994 . </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> ومع ذلك تبقى تلك الحفرة أعمق حفرة وصل إليها البشر في تاريخهم، وخلال المشروع قام العلماء بانزال ميكروفانات شديدة الحساسية في الحفرة لسماع حركات طبقات الأرض ولكن ذهلوا لما سجلته الميكروفات ، يقول أزاكوف الذي أشرف عل المشروع :" كرجل شيوعي لا أؤمن بالكتب السماوية أو يوم الحساب لكن كعالم أؤمن بوجود الجحيم ، ولا حاجة للقول بأننا صدمنا لذلك الاكتشاف ولكننا نعلم بما رأيناه وسمعناه ومقتنعون الآن بأننا حفرنا عبر بوابة جهنم". </span></b><br /><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> ما هي حقيقة تلك الأصوات ؟ هل هي مجرد أكذوبة ؟ </span></b><br /><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> منذ أن انتشر خبر المشروع وتعليق أزاكوف الأخير عليه بنى بعض الباحثين في علوم الأرض آراؤهم ، لكن تناولته الكثير من صحف الإثارة منذ بداية التسعينات فبرز في الخبر أمور أخرى لم يؤكدها أو يصرح بها أحد قبلاً وهي أن علماء الأرض في مشروع كولا سمعوا ما يشبه صراخ الملايين من البشر المعذبين وعلى رأسهم العالم أزاكوف المشرف على المشروع وزعم أن هذا كان السبب الحقيقي وراء توقف المشروع عند عمق 12,262 متراً ، وكذلك زعم أنهم شاهدوا أطياف شبحية لخفافيش من داخل الحفرة وكأنهم تلقوا رسالة من عالم آخر. </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> و نشرت صوره تظهر العالم أزاكوف في صحيفة نشرت عنوان يحمل "باحث يسجل صراخ الملعونين ".</span></b><br /><br /><b><span style="font-size: x-large;"> وفي الواقع تضخمت أحداث تلك القصة عندما روج أستاذ مدرسة نرويجي يدعى آغي رندالن عن مخلوقات تشبه الخفافيش تخرج من الحفرة على أمل أن تلتقطها وسائل الإعلام دون التأكد من حقيقتها وفعلاً حدث ما أراد وانتشر خبر "صراخ المعذبين" Screams of Damned على شبكة الإنترنت كالنارفي الهشيم مع تسجيل صوتي يزعم أنه نفس التسجيل الذي التقطه علماء الأرض عندما أدخلوا ميكروفونات حساسة في الحفرة. </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> و انتشر الخبر في الاوساط المسيحيه و اليهوديه اولا و من ثم الاسلاميه و صارت تعتمد على ذلك التسجيل والخبر الذي أعيد إنتاجه بلغة صحف الإثارة فقط لاثبات وجود جهنم الأرضية، أو عذاب القبر، ومن ضمن المتحمسين لذلك الخبر كان الشيخ العلامة اليمني عبد المجيد الزنداني حيث علق عليه في التلفزيون. وكان قد نشر سابقاً على اليوتيوب. </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> - في الواقع لم يحدث أن أكد أو برهن العلماء في مشروع كولا على سماع تلك الأصوات المزعومة ، فالخبر الأصلي تناول فقط اختراق قشرة الأرض وسماع أصوات من الحفرة (أصوات حركة طبقات الأرض ) ثم تبعه ايقاف كامل لعمليات الحفر. </span></b><br /><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> ما هي حقيقة التسجيل الصوتي ؟ </span></b><br /><br /><b><span style="font-size: x-large;"> قامت هيئة مستقلة اشتهرت في إجراء بحوث في الظواهر الغامضة في سنغافورة ويرمز لها إختصاراً بـ SPI باجراء تحاليل لأمواج الأصوات التي زعم أنها تخص أصوات الملايين من البشر المعذبين وتبين أن تلك الأصوات المسجلة ليست إلا نتيجة مزج متعمد لعدد ضئيل من الأصوات البشرية ، حتى أن للكثير من تلك الأصوات نفس الشكل الموجي والتردد ولكنها مزاحة عن بعضها البعض ، ومن المعروف أنه يصعب جداُ أن يكون لاثنين من البشر نفس النمط الموجي للصوت إلا أن الأصوات احتوت على تطابقات فريدة لا توجد عادة لدى سماع جمهرة من الناس. </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> الكل يعلم أن ذلك الأمر لم يعد صعباً نظراً لتوفر البرمجيات المتقدمة التي تضفي مؤثرات صوتية وحتى أنها تغير صوت الرجل إلى امرأة أو حتى طفل. وعملية مضاعفة الصوت الواحد إلى مجموعة من الأصوات لن تكون أيضاً صعبة فهي صف لنفس موجة الصوت ووضع عدة نسخ منه في قنوات متوازية متزامنة على المسار الزمني Timeline ليتم تركيب الصوت النهائي والذي وصفته الصحف على أنه "صراخ الملايين من المعذبين" . </span></b><br /><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> دراسة الأهداف </span></b><br /><br /><b><span style="font-size: x-large;"> ربما أراد آغي رندالن الشهرة لنفسه من وراء تلفيق تلك الأخبار التي لم يؤكدها أحد، وربما قام بنفسه بإنتاج تلك الأصوات عن طريق الكومبيوتر وقدمها للصحافة التي نشرته على هذا الأساس ، ما هو الهدف ؟ ربما كان له خلفية دينية و رغبة في لمحاربة الفكر المادي (الغير روحاني ) في الشيوعية التي تعتبر الدين أفيون الشعوب ، فاستغل كلمات أزاكوف وفي نفسه يقول :" انظروا يا عالم ، حتى الملحدين الماديين من الشيوعيين يصدقون بحقيقة جهنم " وبالتالي يدعم وجهة نظر الإيمان الديني ضد المتشككين فيه، على أية حال نجح هدف آغي رندالن لأنه انتشر في بعض الاوساط الدينية المسيحية والإسلامية التي لم تأخذ وقتاُ كافياً للتحقق من الخبر بل سارعت إلى استخدامه وفق المعتقدات التي تنطلق منها كموضوع عذاب القبر في المنظور الإسلامي أو فكرة الملعونين في جهنم في المنظور المسيحي ، وهنا أقول : " هل يتحقق الهدف الدعوي من وراء تبني أخبار لم يتم التأكد أصلاً من صحتها خصوصاً أن مكان جهنم أو عالم البرزخ أمر غيبي ؟</span></b><br /><br /><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"> مصير مشروع الحفر</span></b><br /><br /><b><span style="font-size: x-large;"> ما زالت أعمق حفرة في مشروع كولا موقعاُ علمياً نافعاً ، وما زالت الأبحاث جارية فيه ، كما توجد عدد كبير من العينات الملتقطة من قلب الحفرة في مكانها في زابوليارني Zapolyarniy التي تبعد 10 كيلومترات إلى جنوب الحفرة ، والآن تدير المشروع شركة علمية حكومية وتجري أبحاثاً ودراسات على مكنات الحفر الفائقة أو إجراء أبحاث معقدة في قلب الأرض، وبمكن إعتبارها كمختبر في علوم الأرض.</span></b><br /><br /><b><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=qxp1iQTgH3E">لقد سمع اصواتا بشرية تحت الارض عند فحر احد المواقع للبترول وهذا تسجيل لهزة الاصوات وردود المشايخ عليها</a></span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=qxp1iQTgH3E"><img src="https://external.fcai1-2.fna.fbcdn.net/safe_image.php?d=AQGl23jYGcDNP3wh&w=540&h=282&url=http%3A%2F%2Fi1.ytimg.com%2Fvi%2Fqxp1iQTgH3E%2Fhqdefault.jpg%3Ffeature%3Dog&cfs=1&upscale=1&fallback=news_d_placeholder_publisher&ccb=3-5&_nc_hash=AQEBjH_r-04m_eI6" /></a></span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;">youtube.com</span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;"><a href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3Dqxp1iQTgH3E&h=AT17yTdXgug_YX-7D_R6RBurZpK6TJr3R1zv9uyI5Rz2Xyvidx21ezwibs9VD5J-hZb_O7-GDBuQwH1_ZgJ77Sp7wXN06o6MpIrGLnamTrlsPkVvFC8mZ6iu6SupCMOc4zTKgJMK02RptYPKwicJQ050EWzyLcPUgyvrGaiopMx5Yo1FvQg6MXEzAOqOvSP9VneJJoqRuUSQ4Z2mYavFMGM3oKjHsGPaAd9CwF0uY0dGhjtE8c7nCF2Aw4NyLUdZkttceaXwvXKhtftYEJPJydz9T3lwfb8CmsKBYPwWWjn9Fmgv5oIxcApspKFhoPqGXRZ0q_yALveVnUQrKdxf-8GoqkPb0dNqx6-K4g3obfhXISughEpXV9NXROemDj1Dl4Tl5pzvAkaPyvrw6_RJRgLEVDqN29DeiWk1oggAMbmgUQIvrIzVZ-dr8-eWGxs0R9hVOWl8OBa20pIZnt3DXY3M0bxFevt8e4MAvzYy06EI9DwXftSzoKV61jXIEfWHGrRYI0D_DrP0JwJHZXbiZTfns7GzeXI5MBWsNoSglerGWvBDHtAiKIYNOsbe5jT98-fS3JVtpwjSBJX98XrNzxI">اصوات بشرية تحت الارض</a></span></b><br /><b><span style="font-size: x-large;">لقد سمع اصواتا بشرية تحت الارض عند فحر احد المواقع للبترول وهذا تسجيل لهزة الاصوات…<a href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3Dqxp1iQTgH3E&h=AT3pU3hVlt65H1F3WEMR9blzpoA68UAkviavJCWHC_VTZcYnrOJU24eVsSLVBkx0iv5IJKSQUwpTuxrKFYYsD19lRd0NzQrqSETjeVktx-lgcNRzNSmDrqFsAoikKlhC5HaAHXf7AP7wX_DJqG1Ju9Hp5YrArmAvDqnOGRjaV9mGnaQJ6elfGciQFuQF3iHnKz-v6To7vMDZv2pHEvRcbtdgiL_fdpuVDua0-4R9mUA-wZX1UM7okLS7KemIxpy_QyKg2D0bCMdCkqTYTI97vUZiOsnXNCdtjVkcBvxapVQ7zt8MpPDyTlFBM6AFK2w1r7wu3SCgDdrjlEGSC2Sj3PySqFUHvof9DLOyrWGY0tFSX3w1xvbes6ie0CNvh2tOSeAEdzC8dMlnRW_daGjPBm-T18qd0s-jl5cRb268EyyX5U6OmICdUPkOB4LR8RkiKp4HXI_aOJS8wm50Hv30bcybZ-S_ec_Jt22bkerZFIzwSPnU2QOlrwJMS4S7fqd746d1WxVjakkKmwCh2yT8gXDfMo72QZywJOti-gol0LALVstYOJHkHKXCyqU1lvOv-BCSHJG9lEMh13aq9HEzUgYlI0VjOEg9wg">لقد سمع اصواتا بشرية تحت الارض عند فحر احد المواقع للبترول وهذا تسجيل لهزة الاصوات وردود المشايخ عليها</a></span></b></div><div data-ft="{"tn":"H"}"><div class="mtm"><div class="_6m2 _1zpr clearfix _dcs _4_w4 _59ap _2bf7 _64lx _3eqz _20pq _3eqw _2rk1 _1-9r" data-ft="{"tn":"H"}" id="u_0_10_9X"><div class="clearfix _2r3x"><div class="_42ef"><span class="_3c21"></span></div></div></div></div></div><span aria-label="تعرف على الأشخاص الذين تفاعلوا مع هذا" class="_1n9r _66lh" role="toolbar"><span class="_1n9k" data-hover="tooltip" tabindex="-1"></span></span><a class="_3dlf" data-testid="UFI2ReactionsCount/root" href="https://www.facebook.com/ufi/reaction/profile/browser/?ft_ent_identifier=ZmVlZGJhY2s6NTc1NDAxMjIyNTE0MzQ4&av=0" rel="dialog" role="button" tabindex="0"><span aria-hidden="true" class="_3dlg"><span class="_3dlh" data-hover="tooltip"><span class="_81hb">٣</span></span></span></a></div><div><b><span style="font-size: x-large;"><span style="color: red;"> </span></span></b></div><div><b><span style="font-size: x-large;"><span style="color: red;"> </span></span></b></div><div><b><span style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">الحقيقة السادسة: </span><br /> أنهم فى مكان على الأرض أعمق من سطحها يعنى يتناسلون ويتكاثرون تحت قشرة أرضية تسمح بالحياة وكيفما تكون هذه القشرة ومادة تركيبها هل من طين أو صخر أو جليد سميك فالمحتم أنهم يعيشون دون أن يروا السماء الدنيا . <br /> وبعنوان أصوات اناس داخل الكهوف النارية فى صحراء سيبيريا جاء الاتى: <br /> <br /> في صراخ أناس تحت الأرض مع الشريط انتشر عبر الإنترنت قصة الملحد الروسي الذي قال ( لقد كنت في مهمة في سيبيريا و عند الحفر رأيت منظرا تمنيت أن أقطع رقبتي قبل رؤيته رأيت نساءا ورجالا عراة يحترقون في النار و أصواتهم مرعبة و أشكالهم أشد رعبا وكان ذلك عندما اخترقت آلة الحفر الخاصة بتفحص طبقات الأرض فجوة في باطن الأرض فخرجت حرارة شديدة ثم كان هذا الصوت والمشهد المرعب... )) وكثر الجدل حول صحة هذه القصة من ناحية منطقية والأهم من ذلك من ناحية المنظور الشرعي... والغريب أنها أتت من رجل ملحد لا يوجد مبرر منطقي يجعله يختلق مثل هذه القصة فيكذب بها اعتقاده بعدم وجود حساب وعذاب ! <br /> عموما لمن لم يسمع الأصوات يمكن سماع الاصوات المرعبه من هذا الرابط //<a href="https://draft.blogger.com/#">http://www.av1611.org/sound/misc/dighell.ra</a> ترجمة اول الكلام في الملف الصوتي " قبل ظهور اصوات الصراخ " : في أحد المواقع وهو بعنوان الجحيم أو جهنم ، يذكر حادثه حصلت لبعثة تنقيب في احد مناجم سيبيريا وكان يرأسها بروفيسور يدعى ازاكوف حيث سرد ماحصل لهم في هذه المهمه المرعبه حيث يقول البروفيسور في الملف الصوتي : (( لكن كعالم انا اصبحت اعتقد في وجود الجحيم ، ليس هناك حاجه إلى القول بأننا صعقنا لمثل هذا الإكتشاف ، لكننا نعلم ما رأيناه وماسمعنا ، ونحن مقتنعون اننا كنا نحفر من خلال ابواب الجحيم ، حيث أن الحفار فجأه أصبح يحفر يشكل اوسع وذلك يشير إلى اننا نحفر بإتجاه منطقه مجوفه كبيره او كهف واسع ، مجسات الحراره اظهرت إرتفاع دراماتيكي حيث وصلت الحراره إلى 2000 درجه فهرنهيت ، ثم انزلنا مايكروفون مصمم لإكتشاف اصوات تحرك طبقات الأرض ، لكن وبدلاً من سماع اصوات تحرك طبقات الأرض سمعنا اصوات بشريه على شكل صياح مع الم ، في البدايه كنا نعتقد انها اصوات ناتجه من الالات ولكن بعد عمل بعض الضبط للأجهزه إتضح ان مانسمعه هو عباره عن صراخ لملايين من البشر) قلت : وإلى هنا فليس لهذا الملحد مصلحة فى الكذب بل وتفرض علينا قواعد قبول الأخبار النقلية ضرورة قبول هذه الرواية ،ورغم أن تفسير ذلك يتجه بقوة إلى الإشارة لمكان ومحبس أقوام يأجوج ومأجوج ،خاصة فى صحراء سيبيريا فقد ذهب أناس إلى تفسير هذا الحدث على أنه خاص بتعذيب الأموات فى القبور وممن ذهب الى تفسير ذلك على أنه عذاي القبر فضيلة الشيخ / حامد العلي حيث قالسمعنا في أحد مواقع الانترنت أن رجلا ملحدا سمع اصوات معذبين في القبر ، وهذه الاصوات مرعبة جدا ، كما سمعناها في الشريط ، والسؤال هو هل يمكن سماع عذاب القبر؟ ، نرجو الايضاح في أسرع وقت ممكن ، فنحن في حيرة من أمرن وقد قال : بغض النظر عن صحة هذا الشريط الذي سمعناه ، ومدى صدق دعوى من ادعى أنه رآى وسمع ما فيه ، ثم سجله ، وقد عرض على قناة أمريكية في شيكاغو ، وجعل دليلا على أن ذلك الشخص في سيبريا انفتح له ثقب إلى الجحيم ـ عذاب القبور ــ فسمع أصوات المعذبين ورآهم ، بغض النظرعن صحة الشريط الذي أذاعته القناة الامريكية ، فقد يكون كذبا ويكون الشريط المسجل مركبا غير حقيقي . وبغض النظر عن ذلك كله ، فالجواب على سؤال السائل عن إمكانية رؤية أو سماع عذاب القبر ، ننقل(والحديث مايزال للشيخ حامد العلي) ما ذكره شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله تعالى في هذا الشأن : قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله تعالى : كان هذا مما يعتبر به الميت في قبره ، فإن روحه تقعد وتجلس وتسأل وتنعم وتعذب وتصيح وذلك متصل ببدنه ، مع كونه مضطجعا في قبره ، وقد يقوى الأمر حتى يظهر ذلك في بدنه ، وقد يرى خارجا من قبره والعذاب عليه وملائكة العذاب موكلة به ، فيتحرك ببدنه ويمشى ويخرج من قبره ، وقد سمع غير واحد أصوات المعذبين في قبورهم ، وقد شوهد من يخرج من قبره وهو معذب ، ومن يقعد بدنه أيضا إذا قوى الأمر ، لكن هذا ليس لازما في حق كل ميت ، كما أن قعود بدن النائم لما يراه ليس لازما لكل نائم ، بل هو بحسب قوة الأمور ) مجموع الفتاوى 5/625 ثم قال الشيخ حامد العلوي: ومما يدل على ما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية أيضا ، هذا الأثر : عن العوام بن حوشب ـ إمام محدث حدث عن إبراهيم النخعي ومجاهد تلميذ بن عباس رضي الله عنها ـ قال (نزلت مرة حيا ، وإلى جانب الحي مقبرة ، فلما كان بعد العصر انشق فيها القبر ، فخرج رجل راسه راس الحمار ، وجسده جسد إنسان ، فنهق ثلاث نهقات ثم انطبق عليه القبر ، فإذا عجوز تغزل شعرا أو صوفا ، فقالت امرأة : ترى تلك العجوز ؟ قلت : ما لها ؟ قالت : تلك أم هذا . قلت : وما كان قصته ؟ كان يشرب الخمر ، فإذا راح تقول له أمه : يا بني اتق الله إلى متى تشرب هذه الخمر ؟ فيقول لها : إنما أنت تنهقين كما ينهق الحمار ! قالت : فمات بعد العصر . قالت : فهو ينشق عنه القبر بعد العصر ، كل يوم فينهق ثلاث نهقات ، ثم ينطبق عليه القبر ) رواه الاصبهاني وغيره ، وقال الاصبهاني حدث به أبو العباس الأصم إملاء بنيسابور بمشهد من الحفاظ فلم ينكروه .<br /> صحيــــح الترغيب والترهيب للعلامة الألباني 2/665... <br /> <span style="color: red;">قلت البنداري</span> :هكذا قال الشيخ حامد العلوي،وقد خولف هذا القول بشدة لقوله تعالى (ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون) <br /> وقد شاع في كثير من اقطار البلاد العربية شريطا صوتيا لمحاضرة علمية قيمة لاستاذ الاعجاز العلمي الشيخ عبدالمجيد الزنداني حول الاعجاز العلمي في مجال الجيولوجيا وتكوين الأرض واسم الشريط ( حفريات سيبيريا وعذاب القبر) ويتحدث الشيخ الكريم حول تقسيمات القشرة الأرضية وان في اعماق الارض يوجد صهير بركاني وهو عبارة عن ذوبان الصخور الصلبة نتيجة الحرارة الشديدة والضغط المرتفع وهي تخرج لسطح الأرض على شكل حمم بركانية وتابع الشيخ حديثه عن وجود فريق روسي للابحاث النووية قام باجراء دراسة في منطقة سيبيريا وقام الفريق بحفر مسافات كبيرة تحت الارض حتى وصلوا الى اعماق تصل درجة الحرارة فيها الى( 2000فهرنهيت ) وارادوا توثيق هذه المسألة بالتصوير،ولكن عجزوا عن فعل ذلك فقاموا بتسجيل اصوات الصهير البركاني الحار بمعدات خاصة معدة لذلك حيث ان الحد ،الاعلى والادنى لسمع الانسان محدودوبعد التسجيل قاموا بتحويل الذبذبات الى نطاق سمع الأذن البشرية فكانت الصاعقة حيث وجدوا ان الجهاز قام بتسجيل مجموعة كبيرة جدا من الأصوات البشرية لأناس يصرخون من العذاب باصوات تنخلع منها القلوب وهي اصوات آدمية واضحة تماما انتشر الخبر في سيبيريا عبر الصحف والاخبار وعرض الصوت على الناس عبر وسائل الاعلام المسموعة ونقلت اذاعة كاليفورنيا،صوتا مسجلا لهذا الاكتشاف الذي سجله الشيخ الزنداني كدليل علمي مادي ملموس في وجوه الملحدين والمنكرين لعذاب القبر وقد كان هذا سببا لتعتيم الخبر حول العالم لأن فيه مصلحة للمسلمين ... لأن المسلمين يؤمنون بعذاب القبر وبحياة البرزخ وقد قام الشيخ الزنداني بارسال مبعوث خاص للتحقيق من ذلك الأمر فرجع بتقرير يوضح صحة الاخبار نقلا عن الخبراء الروس الذين قاموا بالحفر في سيبيريا ولأنها متعلقة بالابحاث النووية حذروهم من مواصلة البحث لأن المخابرات لن تدعهم يكملوا بحثهم <br /> <span style="color: #fcff01;"><span style="background-color: black;">قلت البنداري</span></span> :والعجب أن يذهب هؤلاء الأفاضل من الشيوخ والعلماء لعزو ذلك لعذاب القبر،والأقرب واقعية وشرعاً تفسير ذلك بأنهم المحبوسون من أقوام يأجوج ومأجوج إذ يحاولون الخروج فلا يستطيعون وأن هذه الفتحة من هذا الجانب السيبيرى هى أتون ناري يحرق من يحاول منهم الخروج من هذا الجانب أما الجانب الآمن لخروجهم فهو المردوم عليه بالسد الذى أقامه ذو القرنين . <br /> <span style="color: red;">الحقيقة السابعة:</span><br /> أنهم كانوا يغشون الأرض ويمشون عليها قرصنه أيام تواجدهم الأول قبل الملك ذي القرنين إذاكانت دنياهم تحت قشرة الأرض هذه يعيشون فيها أصلاً ثم كانوا يتصلون بالدنيا عن طريق فتحه فى قشرة الأرض كانت هى الثغرة الوحيدة التى كانت سبيلهم إلى وصل سطح الأرض بتحتها. <br /> <br /> <span style="color: red;">الحقيقة الثامنة:</span><br /> قام الملك الصالح ذو القرنين بعمل ردم عبارة عن جدار سميك جداً على هيئة متوازي مستطيلات طول قاعدته عبارة عن الخط بين الجبلين وعرض قاعدته أكبر من قطر الفوهة البركانية الواسعة التى كان يخرج منها قوم يأجوج ومأجوج ، وارتفاعه هو ارتفاع جدار أحد الجبلين المتساويين من قمتيهما المتساويتين وهو " أي الجدار" عبارة عن واجهتين متساويتين أمامية وخلفية ، وجانبين متساويين جدارين كل جنب منهما ملتصق بجبل من الجبلين وقاعدتين ، سفلية تردم الفوهة البركانية التى كان يستخدمها قوم يأجوج ومأجوج ، والعلوية وهى امتدت بين قمتي الجبلين المتساويين ، وقد تكون هذا الجدار ( أى صنعة ذو القرنين ) من كتل الحديد المنصهر المصبوب عليه النحاس المنصهر وأخذ يرفعه من القاعدة (الأرض) إلى قمة الجبلين بعرض يكبر قطر الفوهة حتى غطاها تماما فلا هم بمستطيعين ارتقاءه والطلوع عليه ، ولا هم بمستطيعين خرقه أو نقبه ، ويلاحظ هنا أن ذي القرنين قد علم أن الحديد وحده يأكله الصدأ على مر الأزمان فلجأ إلى تطعيم الحديد بالنحاس المنصهر وكذلك تغليفه من الخارج من جميع جهاته بالقطر المنصهر (أي النحاس) بحيث يكون النحاس طبقه عازله مانعه من تأكسد الحديد على مر العصور مما يضمن للسد الرادم صلابةً ورسوخاً لا تضعف مع الزمن . طريقة بناء السد وفكرته::نشأت فكرة إقامة السد أصلا عند سكان هذه البقاع الذين سكنوا بعيدا عن الجبلين كمرتفع أرضا تعتبر سهلا أو واديا قريبة من المرتفعات الجبلية خاصة هذين الجبلين ، وألحت فكرة إنشاء سد فاصل يحول دون هجوم يأجوج و مأجوج عليهم ، إذ تصوروا أنه كلما خرج هؤلاء من الفوهه البركانيه ليغيروا عليهم فساداً وتجبراً ، إحتجزهم السد بين الجبلين فلا يجدوا إلا إرتدادهم للوراء صعوداً كمرتفعات لجبلين بعيداً عنهم فلا يصلوا إليهم بسهوله لكنهم أى القوم سكان الوادى القابع دون الجبلين كانوا يتسمون بالضعف وقلة التصرف والحيله وندرة فهم الكلام عموماً ، أما كونهم أهل ضعف حيث لم يستطيعوا مقاومة فساد يأجوج ومأجوج آن إذ ( إن يأجوج ومأجوج مفسدون فى الأرض ) ، وارتضوا أن يجعلوا لذي القرنين خراجاً وارتضوه بأى شرط يشترطه ذي القرنين ( فهل نجعل لك خرجاً ) لكى يسد بينهم الطريق { على أن تجعل بيننا وبينهم سداً } ويبدوا أنهم كانوا يفهمون لغه قوليه غير لغة ذي القرنين لكن علم ذي القرنين وإحاطته بالأسباب التى علمها إياه ربنا تبارك وتعالى ، قد علم حاجتهم إلى إنشاء السد وإلى هنا لم يرغب أهل الوادى فى ان يأملوا فى أكثر من إقامة سدٍ يمنع إنحدار يأجوج ومأجوج إليهم . فكرة إنشاء السد الر اد م : لكن ذا القرنين الملك المؤمن الذى أتاه الله تعالى من كل شئ سببا رأى أكبر وأدق وأعظم مما رآه أهل الوادى فبينما لم يفكروا فى أكثر من إنشاء سد يحجز بين أفقين كلاهما على ظهر الأرض ( أفق فيه الفوهه والآخر يؤدى إلى الوادى وبينهما السد) رأى ذو القرنين بثاقب فكره وواسع علمه وامتداد أفق مخيلته أن يجعل السد رادماً أى سداً وردماً فى آن واحد وذلك بعلم هندسى بناه على إحاطته بالأسباب التى علمها الله إياه <br /> <span style="color: red;"><br /> صفات السد الرادم</span><br /> <br /> وقرر إقامة السد ليتصف بالصفات التالية: <br /> - أن يكون السد سداً وردماً فى وقت واحد (( اجعل بينكم وبينهم ردماً )). <br /> <br /> <span style="color: #cc0000;">تخطيط بنائه:</span><br /> لذلك تبنى إقامة السد الرادم كمشروع بنائى ضخم أفرزت دراسه جدواه عن .- درورة توفير آلات صناعية كقوة ميكانيكيه وذلك بتوفير المعادن اللازمة وآلات الصهر والنار الكافية وأدوات الحداده بشكل كامل (( كأنها ورشة عمل متكاملة )) . عبر عنها فى قوله: { أعينونى بقوه }. توفير القوة البشريه المساعده فى إتمام مشروع السد الرادم ، ودلالتها من قوله تعالى: { فأعينوني} ، {آتونى} ، {قال أنفخوا} ، {آتونى أفرغ عليه قطراً} ، وكلها ألفاظ تدل على قوه بشريه إستعان بها ذو القرنين بجانب القوه الماديه التى طلب توفيرها من آلات طرق وأخشاب حرق وصهر وآلات نفخ وجفناتٍ لتحميل الحديد والنحاس المنصهر ، وحواجز لترسيم حدود السد الرادم ، وأهم من هذا كله التوكل على الله تعالى وطلب العون منه وإحالة المُكنة المطلقة إلى بارئها (( الله عز وجل )) ، ودل عليه سياق القرآن فى قوله تعالى: { قال ما مكنى فيه ربى خير }. <br /> - ربط ذو القرنين الغايه بالوسيله حيث قال " هذا رحمة من ربى " ، هذا (( أى السد الرادم )) كوسيله لعزل يأجوج ومأجوج ، الغايه منه حدوث رحمة ربى ليس على أهل الوادى فحسب بل على كل البشريه (( هذا رحمة من ربى )) <br /> - تنفيذ الرسم الهندسي للسد الرادم الدقيق ، ودلالات دقته: قال تعالي:{حتى إذا ساوى بين الصدفين} أى كسر قمتى الجبلين أولا ليصيرا متساويين وهذا يتطلب بناء حواجز أوليه من ماده أقصى من الحديد تحجز زبر الحديد المتراكم ولا تنصهر حين يوقد النار عليه واعتقد أن أنسب ما كشف عنه علم ذى القرنين هو الطوب الحرارى فهو يعرفه ويعرف أماكن وجوده – إذ هو آتاه الله من كل شئ سببا <br /> - تركيم أعمدة الحديد الخام وكُتَلِه التى يأتى بها مساعدوه من مناجم الجبال داخل حدود الحجارة الحرارية المبنيه لغرض صهر جسم السد الرادم . <br /> - قياس قاعدة السد الرادم لتكون أكبر من قطر الفوهه البركانيه التى سيرزح السد فوقها ليردمها. <br /> <br /> <span style="color: #fff2cc;"><span style="background-color: black;"><br /> التنفيذ الإنشائي للسد الرادم:</span></span><br /> قام ذو القرنين بتركيم الحديد ككتل خام إلى أن تساوى الحديد بقمتى الجبلين وتأكد أن قاعدة الجدار السدى قد أخفت فوهة الخروج بشكل لا يسمح خرقه حتى من الجوانب ، ثم أمر مساعديه بأن يكثفوا المنافخ ليتحول الكير والخشب إلى نار متأججة ظلت هكذا بفعل النفخ حتى سال الحديد وانصهر ليصير كتله جبارة رازحة على فوهة الخروج بكل ثقل السد. مرحلة تقسية الحديد وتشديده:- أمر ذو القرنين معاونيه أن يأتوه بالنحاس (القطر) ليفرغه على الحديد المنصهر وهو فى مرحلة انصهاره ، فاختلط النحاس بالحديد كسبيكة وغلف النحاس جسم السد الضخم رازحاً على الفوهة وقد إختار ذو القرنين سبيكة الحديد والنحاس للآتى:- <br /> 1 - صلابة السبيكة وصمودها على مر الزمان.<br /> 2 - سهولة الحصول على الحديد والنحاس من عروقهم بالجبال إذا قورن ذلك بعناصر أخرى كالذهب - إمتناع تآكل الحديد بفعل الأكسده لتغليف الحديد بالنحاس وتداخله فى تكوين سبيكته.<br /> 3 - لأن الحديد أقوى معدن يمكن استخدامه فى المشروعات البنائية الضخمة ، طويلة الأمد فى البقاء والصمود. أماالنتيجة المترتبة على بناء السد الرادم بواسطة ذي القرنين فهى إغلاق الفوهه الوحيده التى كانت تصل يأجوج ومأجوج من تحت القشره الأرضيه بسطح الأرض.<br /> 4 - وعليه فقد تم حبسهم تحت قشرة الأرض بشكل حاسم – مع العلم بأن هذا المناخ السفلى هو مكان حياتهم الطبيعي تخلص أهل الوادى ، بل سكان الأرض كلهم من شرور هؤلاء الخلق إلا ساعة خروجهم لاحقاً.<br /> 5 - عجزهم – أى يأجوج ومأجوج – عن نقب الردم أو اعتلائه ، وذلك لأن الردم حديد مقسى بالنحاس فلا ينقب ، وكذلك فهو سد ردمي مصمت لا مكان لمحاولة اعتلائه ، كما أن قاعدته أكبر من قطر الفوهة فلا يمكن حفر جوانبها إلا قبيل يوم القيامة ، فى ميقات خروجهم .<br /> 6 - صمود السد الرادم:- يعتبر بداية السد الرادم هى حقبة الملك الصالح ذي القرنين وحتى تقترب الساعة إقتراباً شديداً . ولا نعلم تقديرها بالضبط لكنها تقدر بملايين السنين وأقل تقديرها آلاف السنين ، وهذه المدة تكفى لتصور تكاثر أقوام يأجوج ومأجوج فيها بالأعداد الخطيرة ، وأستطيع تقدير نسبتهم إلى نسبة أهل الأرض كنسبة (1=1000 ) وذلك من حديث (( يقال لآدم يا آدم أخرج أخرج بعث النار فيقال من كل ألف تسعمائة وتسع وتسعين... الحديث ))، وفيه من يأجوج ومأجوج ( 999 ) ومنكم واحد – وهى نسبه بحق تصور أنهم حين يخرجون :لا يدان لأحد بقتالهم حتى نبي الله عيسى – عليه السلام - يشربون مياه أنهار الأرض .يقتلون من فى الأرض إلا من فر منهم . تدمير السد الرادم وتوسم وقت فتحه :قال تعالى:"فإذا جاء وعد ربى جعله دكاء وكان وعد ربى حقاً"وقال تعالى:{حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم م كل حدبٍ ينسلون} ( وأقترب الوعد الحق )وقول النبى – صلى الله عليه وسلم – (( تفتح يأجوج ومأجوج )) ، والسؤال هنا: هل يُدك السد ، أم ينهار ، أم يصدأ ويتآكل ، أم يحفرون بجانبه فوهة أخرى أم يوسعوا الفوهة الأصلية ، أو ينهار ويقع ؟! - والإجابة على ذلك (بعون الله وتوفيقه): أن لفظي القرآن هما: دك الردم – وفتح الردم { فإذا جاء وعد ربى جعله دكاء وكان وعد ربى حقا } ، { حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج } ، ونؤكد هنا أنه لا تعارض مطلقاً بين فتح الفوهة ودك السد ، فدك السد هو تدميره وتسويته بالتراب ، فإذا اندك فقد فتحت الفوهة المردومة وحينئذٍ فقد بات خروج يأجوج ومأجوج حتمي ؟لكن تبقى نقطه ،وهى كيف سيندك السد ويفتح يأجوج ومأجوج ؟هل هو بتآكل السد الرادم بفعل الصدأ . أوهو بوقوعه وتزحزحه عن مكانه بفعل متفجرات ناسفه ستلقى بمكانه . أم هى حرب نوويه ينصهر فيها السد ويقل وزنه العمودى والرأسى على الفوهة ، ؟ <br /> ومن هنا تعمل مناشير يأجوج ومأجوج على فتحه على مدى زمنى يستغرق المسافه الزمنيه بين التفجير النووى وخروجهم – حيث سيكون الأسبق بالخروج هو المسيح الدجال .<br /> <br /> <span style="color: #eeeeee;"><span style="background-color: black;"><br /> الفترة الزمنية بين خروج المسيح الدجال<br /> وبين بعث قوم يأجوج ومأجوج </span></span><br /> <br /> عن معاذ بن جبل مرفوعاً "عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة والملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال " وبناء على هذا التدرج نستطيع الجزم بأن أول مرحله قد بدأت وهى عمران بيت المقدس ،ونهاية التدرج هو خروج الدجال ولا أملك الجزم أو اليقين بالمدة الزمنية التى تأخذها مراحل الحديث غير أن خروج الملحمة وفتح القسطنطينية وخروج الدجال لن يطول ويعد بالسنين البسيطة على أصابع اليد .<br /> <br /> لأن إنتصار المسلمين فى الملحمه سيحدث فى ثلاثة أيام إن شاء الله تعالى ، ثم يحدث التعقب إلى القسطنطينية فتفتح ، وأعتقد أنه لن يزيد عن أسابيع إن لم يكن فى أيام ، فجيش الملحمة سيحسم هجوم الروم " يأتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفاً " ، أى حوالى مليون جندى أوربى ((رومي)) ، فما بالك بدوله واحده مثل تركيا ((قسطنطينية)) ، فلو قدرت – وهذا تقديري – أن (( الملحمة + فتح القسطنطينية )) تتم فى شهر فلن يزيد ذلك حيث لن يستريح جند المسلمين من أثر القتال [ فبينما هم يقسمون الغنائم ثم قد علقوا سيوفهم بالزيتون إذ صاح فيهم الشيطان أن الدجال قد خلفكم فى أهليكم ، وذلك باطل ، فإذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف إذ أقيمت الصلاة فينزل عيسى بن مريم فأمهم ، فإذا رآه عدو الله لانذاب كما يذوب الملح فلو تركه لانذاب حتى يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه فى حربته ]رواه مسلم فى كتاب الفتن وأشراط الساعه عن جابر بن عبد الله . <br /> وواضح هنا تتابع الأحداث فى أقل من بضع سنين ، وإذا أنصفنا القول نقول شهور تعد ، بين خروج الملحمة وبين نزول عيسى بن مريم – رضى الله عنه – بعد نزول الدجال ، فإذا نزل عيسى بن مريم – رضى الله عنه – تأكد حتماً خروج يأجوج ومأجوج ، وأبادر بتقدير الوقت بين خروج الملحمه وبين خروج يأجوج ومأجوج (( وهذا تقديرى الشخصى)) كالآتى: قتال الروم فى ثلاثة أيام ، أقدرها شهراً على أقصى تقدير فتح القسطنطينية ، أقدره بشهر . <br /> خروج الدجال ، يمكث (( سنه + شهر+ أسبوع + 37يوم ))يعنى (( 360 يوم+30يوم+7 أيام+37يوم )) ، يعنى ، يمكث الدجال 434 يوماً ، ومدة حكم عيسى بن مريم . <br /> إذن فكل المده بين [ قتال جيش المسلمين للروم + فتح القسطنطينية + خروج الدجال + نزول عيسى بن مريم ] تكاد تصل إلى بضعة سنوات لا تتجاوز فى نظري ((سبع سنين)) ، بل تقل. <br /> جاء فى صحيح مسلم رواية فى بقاء عيسى بن مريم سبع سنين – وفى رواية صحيحة عند أبى داوود أربعين سنه . <br /> <br /> <br /> <span style="color: #fff2cc;"><span style="background-color: black;">من هم يأجوج ومأجوج؟</span></span><br /> <br /> أولا: وصفهم.فى القرآن .وفى السنه .وفى الأثر والتاريخ وأقوال التابعين فيهم . <br /> ثانياً: هل هم بشر لهم قدرات خاصه تختلف عنا كبشر؟! <br /> <br /> <span style="color: #eeeeee;"><span style="background-color: black;">ما علاقتهم ببحيرة طبرية : </span></span><br /> وقد ورد فى الحديث الصحيح أنه سيمر أولهم على بحيرة طبرية فيشربونها ويمر آخرهم عليها فيقولون كان هنا ماء وإذا كان ذلك صحيحاً ، فما هى تلك القدرات الخاصة – وهل تتناسب هذه القدرات ومكان إعاشتهم . <br /> ثالثاً: وإذا قلنا أنهم فى الأرض الثانية فهل عاشوا أولاً على الأرض الأولى؟ وكيف انتقلوا ليعيشوا على الأرض الثانية تحت القشره الأرضيه؟ - هل بخسف كامل أراده الله تعالى بهم وبالأرض التى بدأوا الحياة عليها ثم استقامت حياتهم فى تلك الأرض وتكاثروا فيها؟ <br /> <br /> ما هو عددهم التقديري خاصة عند خروجهم إلى الأرض الأولى – أرضنا – هل هو بنسبة 1000=1 <br /> <br /> <br /> <span style="color: #eeeeee;"><span style="background-color: black;">ماهي أوصافهم : </span></span><br /> <br /> أولاً: فى وصفهم فى القرآن :<br /> جاء فى قوله تعالى: { قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجاً ... الآيات } [ سورة الكهف ] <br /> وفيه أنهم بشر لكنهم غير آدميين كأن مادتهم الوراثيه بنيت على عشق الفساد وحبه ، وأنهم جبارون فى الأرض . <br /> <br /> <br /> <br /> <span style="color: #fcff01;"><span style="background-color: black;">ثانياً: من السنة المطهرة : </span></span><br /> أولا هم نسل آخر وسلالة غير السلالة الآدمية خلقوا قبل آدم بآلاف السنين، وسيأتى إثبات ذلك يقيناً قريباً . <br /> <br /> إذن ليس هم من ولد آدم وليسوا من سلالة يافث أبو الترك والذى ورد فى رواية أحمد فى مسنده عن سمرة [ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ولد نوح ثلاثة ، سام أبو العرب ، وحام أبو السود ، الحبش (السودان) ، ويافث بن نوح أبو الترك]ضعفه الألباني ومن قبله بن حجر العسقلانى وهو حديث ضعيف جدا رواه أحمد فى المسند (5/9) والحاكم فى المستدرك (2/546) وقول الحاكم هذا الحديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبى فى التلخيص وهم منه، <br /> وقد نقل ابن حجر القول عن بعضهم: ( أن هؤلاء من نسل يافث أبى الترك وقال إنما سمى هؤلاء تركاً لأنهم تركوا من ورائهم السد من هذه الجهة ... ) ، تفسير بن كثير (3/109) لكنه ضعيف لم يثبت . وروى أحمد فى مسنده (5/271) من طريق ابن حرملة عن خالته رضى الله عنها قال: خطب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وهو عاصب أصبعه من لدعة عقرب فقال: " أنكم تقولون: لا عدو لكم ، وأنكم لا تزالون تقاتلون عدواً حتى يأتى يأجوج ومأجوج عراض الوجوه ، صغار العيون ، صهب الشعاف ( أى الشعور) ، من كل حدب ينسلون ، كأن وجوههم المجان المطرقة " رواه أحمد فى المسند (5/271) ، والطبرانى فى المعجم الكبير ، والهيثمى فى مجمع الزوائد (8/6) ، وأورده السيوطى فى جمع الجوامع (1/288) <br /> <br /> والحق فى ذلك أنهم بشر غير آدميين خلقوا قبل خلق آدم بحوالي بمائة وخمسين ألف سنة تقريبا كما تشيرالدراسات الحفرية الحديثة والتى تدعمت بأحدث تقنيات الأبحاث الجينية والتى تسمى الجينوم .. فماهى نتائج البحث الحفري والتقنيات الجينومية <br /> أما الأدلة النقلية على وجودهم فهى من القرآن والسنة الصحيحة: <br /> <br /> 1- الدليل القرآني على أنهم موجودون الآن: قوله تعالى:{فإذا جاء وعد ربى جعله دكاء وكان وعد ربى حقاً }، وقوله تعالى :{حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدبٍ ينسلون ، واقترب الوعد الحق }. <br /> أي يوم القيامة ؛ إذا فهم موجودون حتماً الآن ، وهم موجودون من قبل زمن ذي القرنين أي أنهم تناسلوا تناسلاً عظيماً حتى الآن تحت قشره أرضيه كبيره تحجبهم عن السماء الدنيا وتسمح لهم بالعيش واستنشاق الهواء والاكل والتغذي كأي كائن حي ، لكن ماذا يأكلون؟ وكيف؟ فهذا ما حجب علمه عنا. <br /> <br /> 2- الدليل من السنة الصحيحة على أنهم موجودون على الأرض لكن تحت قشره عظيمه منها: حديث عائشة مرفوع وفيه: ((ويل للعرب من شر قد اقترب ، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج )) مثل هذا فى حديث مسلم "حديث الملحمة " والذي فيه نزول عيسى بن مريم إلى أن ساق قوله صلى الله عليه وسلم: " إذ أوحى الله تعالى إلى عيسى أنى قد أخرجت عباداً لي لا يدان لأحد بقتالهم فحرز عبادي إلى الطور ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم من كل حدبٍ ينسلون " ، فهذا دليل صحيح رواة مسلم (8/198) فى كتاب الفتن وأشراط الساعة (8/198) على أنهم يعيشون الآن لكن تحت قشره من الأرض عظيمه لا نعلم مكانها. حديث أبى سعيد الخدرى قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تفتح يأجوج ومأجوج فيخرجون على الناس كما قال الله عز وجل (من كل حدب ينسلون) فيفشون الأرض ، وينحاز المسلمون عنهم إلى مدائنهم وحصنهم ويضمون إليهم مواشيهم ، فيضربون ويشربون مياه الأرض حتى أن بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتى يتركوه يبساً حتى أن من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول: قد كان هاهنا ماء مره مسلم (8/198) ؛ فهذا دليل من السنة على تواجدهم لكن بما أننا لا نراهم إذا فهم تحت قشرة الأرض . جزء من حديث أبى سعيد ، فى قوله: " قال قائلهم هؤلاء أهل الأرض قد رغنا منهم بقى أهل السماء ، قال:، ثم يهز أحدهم حربته ثم يرمى بها إلى السماء فترجع إليه مخضبه دماً للبلاء والفتنه " ، وفيه دليل على أنهم فى حياتهم قبل الخروج لم يروا السماء قط وإلا لقتلوا من فى السماء من قبل ذلك حسب تصورهم لأنهم يعيشون تحت قشره أرضيه . من الحديث لأبى سعيد الخدرى: تفتح يأجوج ومأجوج فيخرجون على الناس ... فيغشون الأرض، فالألفاظ (( تفتح )) و (( يخرجون على الناس )) و (( يغشون الأرض )) ، كلها تفيد أنهم فى محبس لا يرون الناس ولا يراهم الناس وأنهم لا يرون سطح الأرض ؛ ولن يتحقق لهم رؤية من فى الأرض بل ورؤية سطح الأرض والسعي عليها إلا بعد أن يفتح ردمهم (ويخرجون على الناس ) ، أي يمشون على الأرض لأول مره بعد خروجهم ، ويدل على ذلك أيضاً لفظة : (( يغشون الأرض )). <br /> <br /> 3- الدليل من الواقع " على أنهم تحت قشرة أرضية كهفية عظيمة "هو دليل مركب من مقدمتين :- <br /> <br /> المقدمة الأولى: <br /> بما أن الله تعالى قد أخبر بأنهم موجودون فهم موجودون يقيناً . <br /> <br /> المقدمة الثانية: <br /> بما أنهم غير مرئيين أي ليسوا على الأرض . <br /> <br /> إذن من المقدمتين الأولى والثانية يتأكد تواجدهم تحت قشره أرضيه على ظهر الأرض تمنع من خروجهم أو رؤيتهم للسماء ((في الارض المجوفة)) او رؤية من فى السماء لهم ، أوحتى رؤيتهم لأهل الأرض أو رؤية أهل الأرض لهم.<br /> <br /> <br /> فترة التوحيد الكبير:<br /> <br /> - تغطي هذه الفترة زمنا يمتد من 10-35 إلى 10-12 ثانية بعد الإنفجار العظيم . يقدر انخفاض درجة الحرارة في هذه الفترة من 1027 كلفن إلى 1015 كلفن ،في هذه الفترة من الزمن الممتدة من 10-35 ثانية و 10-33 من المعتقد أن يتمدد الفضاء الكوني إلى حجم يقدر ب : 10-32 م إلى 10-22 م. هذه الفترة على غاية من الأهمية بالنسبة لتشكل المادة حيث يكون سلوك القوى الكهرومغناطيسية و القوى الضعيفة متماثلا بالنسبة للمادة و المادة المضادة بما أن هاتين القوتين مندمجتين و تسلكان سلوك قوة وحيدة .<br /> <br /> - و تقترح نظريات التوحيد الكبرى أن هذه الحالة الإندماجية لهاتين القوتين تسمحان بتفاعلات جسيمية تؤدي إلى تشكل المادة أكثر من المادة المضادة . في المراحل اللاحقة حين يحدث الإنفصال ، يكون من المتعذر تأمين تشكل للمادة بشكل أكبر من مادتها المضادة ، لذلك تشكل هذه المرحلة فترة ذهبية للتشكل المادي، <br /> ومعنى هذا أن الأرض كانت معمورة بمخلوقات أخرى قبل خلق آدم عليه السلام، ويؤكدالتاريخ الطويل لعمر الأرض(( 13.7مليار سنة )) استيطانها بأجناس بشرية غير آدمية مختلفة الأصول عن بعضها من ناحية وعن الأصل الآدمي خاصة من ناحية أخرى ذلك ماأثبته علم دراسة الأرض التحليل الحفري ودراسة خريطة الجينوم البشري، <br /> <br /> - وكذلك ماحملته الدلائل القرآنية فى مثل قوله تعالى {واتقوا الذى خلقكم والجبلة الأولين} <br /> - "وقوله تعالى { قل أعوذ برب الناس ملك الناس إله الناس من شر الوسواس الخناس الذى يوسوس فى صدور الناس من الجنة والناس} <br /> - وقوله تعالى :{وهو الذى أرسل الرياح بشرا بين يدى رحمته وأنزلنا من السماء ماء طهورالنحيى به بلدة ميتاً ونسقيه مما خلقنا أنعاما وأناسييَّ كثيراً} [48و49/سورة الفرقان]، ومناط الإستدلال هنا قوله تعالى "وأناسيى كثيرا" إذ أن لفظة أناسيى جمع (أناس)وهو جمع لأجناس،ويدعمه قوله تعالى"كثيراً" وهى لعد الأجناس ولس لعد الأفراد <br /> - وتأتى آية : {وإذ قال الله للملائكة إنى جاعل فى الأرض خليفة.......الآيات من سورة البقرة}. <br /> - ومن المثير ان الانسان الراهن عاصر إنسانا آخر لفترة حوالي 15 الف عام هو الانسان المسمى: النيندرتال ،(( والذي أرجح جدا وبشكل اكيد أنه إنسان يأجوج ومأجوج )) وحدث هذا قبل حوالي 35 ألف سنة فقط (15ألف سنة قبل خلق آدم وعشرة آلاف سنة هي مدة مخالطة الجنس اليأجوجي (النينندرتال) بالجنس الآدمي،وقد كان آخر العهد بهذه المعاصرة هووقت بعث ذى القرنين الذي كان هو البشر الوحيد الذى آتاه الله تعالى المقدرة على إحداث تغيرات كونية واسعة وذلك بما آتاه الله من كل شيء سبباً وما أقطع به أن هذا الإنسان النياندرتالى هو المقصود فى التاريخ الإسلامي بيأجوج ومأجوج وماقيل فى إنقراض هذا الإنسان هو قصور شديد فى الإحاطة والعلم فلم ينقرض ،لكن الله قد قدر لذى القرنين أن يردم عليهم فى فراغ هائل تحت الأرض بقاعدة الجبل الذى أقامه بين السدين ؟ <br /> <br /> وقصة ذلك اوردها القرآن الكريم تفصيليا فى سورة الكهف والقى بالنبؤة الدالة على حتمية خروجهم فى آخر الزمان فى زمان بعثة عيسى عليه السلام وهو موضوع كتابنا هذا،نعم لقد أراد الله أن يخلق نموذجا للإنسان تكن فيه نزعات الشر متدنية وهو القادر على كل شىء بخلاف ماأتصف به هذا الإنسان النياندرتالى (( اليأجوجى والمأجوجى )) ويرى الملائكة مطلق قدرته على ذلك عندما قال جل من قآئل:{ إني جاعل فى الأرض خليفة} ولم تقدر الملأئكة الله حق قدره إجتهادا منهم إذ يقولون :{ أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك} نعم لم تر الملائكة الاهذه النماذج السفاكة للدماء شديدة الإفساد كما في هذا الإنسان النيندرتالي لذلك قال الله تعالى يرد على الملائكة {قال إنى أعلم مالا تعلمون، وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئونى بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ماعلمتنا إنك أنت العليم الحكيم قل ياآدم انبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إنى أعلم غيب السموات والأرض .... الآيات / سورة البقرة}. <br /> <br /> لقد قام العلماء بإكتشاف خريطة الجينوم لجزء كبير من مورثات النيندرتال، بواسطة تكنيك جديد مؤسس على الفرق بين مورثات النيندرتال ومورثات الانسان الحالي بحيث ستستخدم لمعرفة السر بين الإنسان الحالي والإنسان السابق، ولتحديد الجينات التي تميزنا عنهم ودراستها حيث هم جنس بشري يأجوجي – مأجوجي ونحن جنس بشري آدمي. <br /> <br /> ففى عام 1856م ، تم إكتشاف مستحاثة إنسان النيندرتال لاول مرة، وقد كانت تحيط بهذا الانسان الكثير من الأسرار داخل أروقة المختبرات العلمية فى الوقت الذى تم تفصيل كل شيءعنه فى كتاب الله وسنة نبييه الثابتة الصحيحة وحيث كان الإعتقاد سائداً وسط العلماء بإستحالة وضع خريطة كاملة لجينوم هذا الانسان، ولكن العلماء الأمريكيين والسويديين والألمان قاموابوضع أساس هذه الخريطة وذلك بفك شفرة كود المورثات بسرعة تزيد بمئة مرة كما كان الوضع عليه في السابق. وستكون الخارطة جاهزة فى أقرب وقت ممكن. والنيندرتال سيكون هو الكائن الموجود بالأرض الغائب على سطحها الذي وضعت له خريطة جينوم، مما سيمكن من اعطاء الكثير من المعلومات لفك شفرات هذا الانسان، والأكثر اهمية، انه سيحدثنا عن انفسنا. من خلال مقارنة الحوض الجيني للنيندرتال مع حوضنا الجيني ليمكن ان نتعرف على المورثات التي جعلتنا نتفوق على الاخرين <br /> <br /> ويرى بعض الباحثين اليوم ان النيندرتال عاش في أوروبا عندما كانت تختلف اختلافا كبيرا عن أوروبا الحالية. حيث يرى أن أوربا كانت تمر بفترة العصر الجليدي وتملك من الحيوانات مثل ما تملك افريقيا اليوم، ولكن في جو بارد. كانت سهول أوروبا مملوءة بقطعان من البيزون والأحصنة المتوحشة إضافة إلى الماموث (أى الأفيال )ووحيد القرن ذو الصوف، جميعهم كانوا يعيشون جنبا إلى جنب مع الأسود والضباع والنموروفى هذه الحياة الممتلئة بالأخطار والحيوانات المتوحشة كان انسان النيندرتال ذو بنية قوية وقصيرة وهو صياد ماهر، يتقن إشعال النار وصناعة الرماح، كما يقوم بدفن موتاه،هكذا أظهرت الدراسات الحفرية الحديثة،وهى نفس الصفات التى أنبأ بها النبى محمد صلى الله عليه وسلم كما سيأتى بيانه، فقبل حوالي 150 الف سنة، وعندما كان انسان النيندرتال منتشرا في عموم أوروبا وفي مناطق من آسيا الداخلية،(مشرق الشمس ) كان مرتع وحياة هذا النوع الإنسانى الغير بشري وقد أشارت المستحاثات والآثار التي عثر عليها في انحاء متفرقة من أوروبا إلى ان الإنسان الجديد وصل إلى أوروبا من الشرق والجنوب الشرقي قبل حوالي 45 الف سنة، وعاصرالإنسان الاقدم لفترة تقترب من 15 الف سنة،(حتى ردم عليهم ذو القرنين بقاعدة السد العظيم الذى أقامه على نحو ما سنفصله هنا) <br /> ولايوجد مايدل على حدوث إبادة جماعية ، ويرى البعض ممن لا يحظى بمعرفة القصص القرآني وتفاصيل النبوءات النبوية الثابتة أن إختفاءهم من على ظهر الأرض يرجع لكونهم ربما خسروا الصراع على الطعام او لربما ذابوا اثنياُ مع الانسان الجديد،وأجابوا على أنفسهم بأن هذا الاحتمال الأخير يفترض به إن صح أن يكونوا قد تركوا آثارهم الجينية في الإنسان الحالي،وتساءلوا: هل فعلوا ذلك؟وقد أشرت فى هذا الكتاب ودللت على أن قدراً من الإختلاط الوراثي قد حدث بالفعل بين الإنسان اليأجوجي والمأجوجي (النياندرتالي) والنوع الآدمي البشري نتج عنه نسلاً متنحياً (غير نقي) فى الفتر الزمنية منذ ورود آدم عليهم فى الأرض بعد ما طرد من الجنة وحتى ردم عليهم ذو القرنين بسده العظيم المنيع إلى أن يهدمه الله تعالى قبل يوم القيامة، وكان ذلك فى الفترة التى كانوا يغيرون فيها على القبائل والأجناس الآدمية إفساداً وتقتيلاً. <br /> <br /> - وقد قام العالم السويدي Svante Pääbo, من معهد ماكس بلانك الألماني في لبيزيغ، وزميله الأمريكي Edward Rubin, من مختبر بيركلي في كاليفورنيا بإستخدام تكنيك تحديد المورثات الذى جرى تطويره بشكل كبير في السنوات الاخيرة واليوم اصبح اسرع وارخص إذ أنهم قد اكتشفوا ذلك أثناء استهدافهم تطوير خارطة الجينوم للوصول إلى امكانية ان يتمكن كل طبيب من معالجة المرضى على خلفية خريطتهم الجينية الخاصة و حاليا تجري شركات البيوتكنيك تطوير مالايقل عن عشرين طريقة جديدة لوضع خريطة الجينيوم والشركة المسماة 454 Life Sciences, مثلا استخرجت طريقة متطورة تجعل العملية اسرع بمئة مرة من السابق من خلال القيام بعدة تحاليل في وقت واحد وبشكل متوازي. <br /> <br /> هذا الامر اعطى العالم السويدي Svante Pääbo, فكرة وضع خريطة الجينوم لإنسان النيند رتال، ليبدء بجمع عينات العظام من متاحف العالم الطبيعية، حيث يوجد 300 أثرا عظميا، ليتمكن في النهاية مع زميله الأمريكي من تقديم خارطتين الاولى تحوي على مليون والثانية على 65 الف زوج جيني لنيندرتال <br /> وإنى أشيرعليهما وفريقهما العلمي أن يدرجوا فى أبحاثهم الجينومية والوراثية الحديثة تحليل ووضع خارطة مأخوذة من السلالات الحية الغير نقية وراثياً والتى أفترض أنها قدإنحدرت من الأجيال المختلطة من النوعين النيندرتالي ،والبشري الآدمى قبل الردم عليهم (وهم الان الموجودون فى الصين واليابان وأكثردول شرق آسيا.)<br /> <br /> وقد توصل هذا العالم السويدي إلى - أن نتائج كلا الخريطتين تتفقان مع بعضهم البعض ويكشفان للمرة الاولى ان العظام تعود لرجل. إضافة إلى ذلك تظهر النتائج ان خط تطور الانسان الآدمي والنيندرتالي قد افترقا قبل حوالي 500 الف سنة. <br /> <br /> - وايضا اظهرت النتائج ان كلا النوعين لم يختلطا جينيا، ولكن العلماء حذرين في استخلاص النتائج النهائية، إنطلاقا من ان المليون زوج جيني ليسوا إلا نقطة في بحر، بالمقارنة مع ان الجينوم العام يبلغ ثلاث مليارات زوج جيني<br /> - إضافة إلى ذلك تعطي معلومات عن فرد واحد فقط ، ومن الممكن ان يكون هناك اختلافا بين المجموعات في المناطق المتعددة( وهذا ما أتوقعه بشدة )<br /> <br /> وسوف يصل السويدي سفانتى بابو.. للإجابة على ما إذا كان النيندرتال قد إستطاع التزواج مع الانسان الآدمي عندما ينتتهي من انشاء خريطة الجينوم كاملة، ويفضل ان تكون من عدة عينات من مناطق مختلفةكما يفضل أن تكون أيضا من الأنواع المتوقع إختلاطها من الأحياء الموجودين فى شمال شرق آسيا وبتفسير ساذج يرى البعض أن إنسان النيندرتال قد إختفى نتيجة فشله على الموارد كما ذهب إلى ذلك العالم "ريكارد كلين"كما فى السياق التالي: حيث تسآءل لماذا اختفى النيندرتال؟. وإذا لم يكن قد اختفى بسبب ذوبانه جينيا في الهومو سابينس (الانسان الحالي)، او بسبب إبادة جماعية فلا يبقى إلا احتمال واحد ممكن: لقد فشل في المنافسة على الموارد وبالتالي في الصراع على البقاء، امام الانسان الجديد،وهذا حسب توضيح العالم Richard Klein, من جامعة ستينفورد الأمريكية.حيث يرى ان كلا الانسانين كانوا يعيشون على الصيد وجمع النباتات، ولكن الانسان الجديد(الآدمي) عندما جاء إلى أوروبا كان يملك تكنيكاً أكثر تطورا وعلى الأغلب يملك ايضا بنية اجتماعية مختلفة وسلوك مختلف، ساعده على إستغلال الطبيعة بشكل أكثر فعالية هكذا قوله قلت البنداري: وهو تفسير سطحي جدا لايليق بباحث علمي كهذا أن يقول به وذلك لعدم درايتهم بالسرد القرآني الدقيق لهذه القضية وعدم دراستهم للتاريخ الإسلامى كمصدر موثوق من مصادر العلم المستيقن . <br /> <br /> - وقد اشارت الأبحاث الجينومية إلى تحديد الفروقات الجينية بيننا وبين النيندرتال حيث يمكن الوصول إلى دقة أكبر في معرفةإختلاف منشأ الخلقين ،ومبدأيهما خلق يأجوج ومأجوج (النيندرتالى) وخلق الآدميين البشرإذ بينما يفرقنا عن الشمبانزي 35 مليون اختلاف جيني تشير التوقعات الإحصائية إلى أنه يوجد حوالي 3 ملايين اختلاف جيني فقط بيننا وبين النيندرتال،وقد أثبتت نتائج التحاليل الأولية إلى أننا نتشارك مع النينيدرتال فيما بين 99,5 - 99,9% من الحوض الجيني،وفي مثل هذه الحالة سيكون من المثير دراسة هذه الجينات لمعرفة أن الذي جعل الانسان( الآدمي) خلقا آخر غير الإنسان (( اليأجوجي والمأجوجي ))أى النيندرتالي هو الله الواحد الخالق "فعال لما يريد" وخريطة الجينوم للنينيدرتال وحدها لايمكنها كشف مالذي يجعلنا مميزين. ولكن جينوم النيندرتال وسيلة لاتعوض، إذ يشبهها العلماء بحجر الرشيد الذي عثر عليه في مصر والذي كان مفتاحا للغة الهيروغليفية للكشف عن المزيد من أسرار النيندرتال أى يأجوج ومأجوج !! <br /> <br /> وقد أوردت فى هذا الشأن مقالات دقيقة نعرض منها ما جاء عن منظمة للجينوم البشري: حيث ظلت وزارة الطاقة الأمريكية ( DOE) والهيئات الحكومية التابعة لها مسئولة، ولمدة تقارب الخمسين سنة عن البحث بعمق في الأخطار المحتملة على صحة الإنسان نتيجة لاستخدام الطاقة ونتيجة للتقنيات المولدة للطاقة - مع التركيز بصورة خاصة على تأثير الإشعاع الذري على البشر، لذلك فمن الإنصاف أن نعلم بأن أغلب ما نعرفه حالياً عن التأثيرات الصحية الضارة للإشعاع على أجسام البشر، نتج عن الأبحاث التي دعمتها هذه الوكالات الحكومية - ومن بينها الدراسات طويلة المدى التي أجريت على الناجين من القنبلتين الذريتين اللتين ألقيتا على مدينتي هيروشيما ونجاساكي، بالإضافة إلى العديد من الدراسات التجريبية التي أجريت على الحيوانات. حتى وقت قريب، لم يقدم العلم سوى أمل ضئيل في اكتشاف تلك التغيرات الطفيفة التي تحدث في الحمض النووي (الدنا DNA) الذي يشفر برنامجنا الوراثي، كنا بحاجة إلى أداة تكتشف التغيرات الحادثة في (كلمة) واحدة من البرنامج، والذي ربما يحتوي على مائة مليون (كلمة). <br /> <br /> في عام 1984م وفي اجتماع مشترك بين وزارة الطاقة الأمريكية واللجنة الدولية للوقاية من المطفرات ( Mutagens) والمسرطنات ( Carcinogens) البيئية، طرح لأول مرة بصورة جدية ذلك السؤال: (هل يمكننا، أو هل يجب علينا، أن نقوم بسلسلة ( Sequence) الجينوم البشري ?: وبكلمات أخرى: هل علينا تطوير تقنية تمكننا من الحصول على نسخة دقيقة (كلمة بكلمة) للمخطوطة الوراثية الكاملة لإنسان (عادي). وبهذا نتوصل إلى مفتاح اكتشاف التأثيرات المطفرة Mutagenic الخادعة للإشعاع وللسموم المسببة للسرطان ? <br /> لم تكن إجابة هذا السؤال من السهولة بمكان، لذلك فقد عقدت جلسات عمل عدة خلال عامي 1985 و 1986، وتمت دراسة الموضوع برمته من قبل المجموعة الاستشارية لوزارة الطاقة، ومكتب تقييم التكنولوجيا التابع للكونجرس، والأكاديمية الوطنية للعلوم، بالإضافة إلى الجدل الذي احتدم وقتها بين العلماء أنفسهم على المستويين العام والخاص. وعلى أي حال، فقد استقر الإجماع في نهاية الأمر على أننا يجب أن نخطو في هذا الاتجاه. <br /> <br /> <br /> في عام 1988م أنشئت منظمة الجينوم البشري ( Human Genome Organization (HUGO في الولايات المتحدة، كان هدف هذه المنظمة الدولية هو حل شفرة كامل الجينوم البشري. أما مشروع الجينوم البشريHGP) Human Genome Project فهو مشروع بحثي بدأ العمل به رسمياً في عام 1990، وقد كان من المخطط له أن يستغرق 15 عاماً، لكن التطورات التكنولوجية أدت إلى تسريع العمل به حتى أوشك على الانتهاء قبل الموعد المحدد له بسنوات عدة. وقد بدأ المشروع في الولايات المتحدة كجهد مشترك بين وزارة الطاقة Department of Energy (DOE) ، والمعاهد الوطنية للصحة ( NIH). وقد تمثلت الأهداف المعلنة للمشروع فيما يلي:1-التعرف على الجينات التي يحتوي عليها الدنا DNA البشري، وعددها 100.000 جين تقريباً.2- تحديد متوالية sequence القواعد الكيميائية التي تكون الدنا DNA البشري وعـددها ثلاثة بلايين3- تخزين هذه المعلومات على قواعد للبيانات databases./تطوير الأدوات اللازمة لتحليل البيانات4- دراسة القضايا الأخلاقية، والقانونية، والاجتماعية التي قد تنتج عن المشروع (وهي من الخصائص التي تميز مشروع الجينوم البشري الأمريكي عن غيره من المشاريع المشابهة في جميع أنحاء العالم)5- للمساعدة في تحقيق هذه الأهداف، قام الباحثون أيضاً بدراسة التركيب الجيني للعديد من الكائنات الحية غير البشرية، ومنها البكتيريا شائعة الوجود في أمعاء البشر، وهي الإشكريتشيا القولونية E. coli ، وذبابة الفاكهة، وفئران المختبر وبقر الفاكهة. <br /> <br /> <br /> <br /> يأجوج ومأجوج .. الكهوف الكبيرة جدا هي دنياهم .. وأماكن معيشتهم !! <br /> <br /> <br /> <br /> السلسلة الحيوية <br /> تبدأ سلسلة الـ DNA البشري بأخذ عينات الدم من المتطوعين، والتي تستخلص باستخدام الطرق الكيميائية الروتينية، ثم تجمّع pooled وتبرد عند درجة صفر فهرنهايت، ثم تقطع إلى متواليات متراكبة يبلغ طول كل منها نحو 150.000 حرف. وعلى الرغم من ذلك، لا يوجد في هذه العينات الأصلية مقدار من الـ DNA يكفي لتحليله، ولذلك فالخطوة التالية هي استنساخ (تنسيل: Cloning) كل شظية (شدفة: Fragment) في البكتريا ، والتي تصنع نسخاً عدة منها مع تكاثرها. <br /> وتستخدم الربوتات Robots في نقل هذه المستعمرات البكتيرية إلى آلة تضخمها Amplify لدرجة أكبر. وتسمى التقنية التي تستخدمها هذه الآلة (تفاعل البوليميراز السلسلي Polymerase Chain Reaction - PCR) وقد أهل مكتشفه الكيميائي الأمريكي كاري موليس Mullis لنيل جائزة نوبل عام 1993.[ كاري موليس (Kary Mullis) هو كيميائي أمريكي ولد في 28 ديسمبر 1944 في ولاية كارولاينا الشمالية. <br /> تحصل سنة 1966 على بكالوريوس من معهد جورجيا لتكنولوجيا وفي سنة 1973 تحصل على الدكتورا في الكيمياء الحيوية من جامعة بركلي كاليفورنيا. عمل بين 1973-1977 في المدرسة الطبية في جامعة كنزاس ومن ثم في سان فرانسيسكو بين 1977 و 1979. <br /> تحصل سنة 1993 على جائزة نوبل في الكيمياء لاكتشافه تفاعل البوليميراز المتسلسل] <br /> وبعد ذلك، تفك شفرة متوالية كل شظية باستخدام آلة تسمى (المسلسل) Sequencer ، والتي تنفذ مجموعة من التفاعلات الكيميائية التي طوّرها العالم البريطاني فريد سانجر Sanger ، والحائز جائزة نوبل. <br /> وللتبسيط، نقول إن تلك التفاعلات تتضمن تمييز كل حرف في أي شظية بعينها بجزيء ملون يمكن قراءته بواسطة أشعة الليزر. <br /> ويقوم جهاز كمبيوتر بتحليل نتيجة الفحص بالليزر لإنتاج متوالية sequence لهذه الشظية، ثم يجمع جميع متواليات الشظايا (الشدف) المتراكبة overlapping ، وذلك لتكوين جينوم العيّنة الأصلية. <br /> أهمية مشروع دراسة الجينوم: سيتيح مشروع الجينوم البشري فوائد جمة للبشرية، يمكننا توقع بعضها بينما سنفاجأ بالبعض الآخر.<br /> <br /> أما الفوائد المتوقعة للعلاج بالجينات فهائلة، ويمكن تلخيصها في مجالات عدة كالتالي : 1- تطوير أدوية ومعالجات جديدة: بالإضافة إلى صنع أدوية جديدة، يمكن اعتبار مشروع الجينوم البشري كبداية لحقبة جديدة من الطب الشخصي Personalized medicine. فالناس يميلون للاستجابة بصورة مختلفة تماماً للأدوية التي يصفها لهم الأطباء - حتى 50% من الأشخاص الذين يتناولون دواء معينا سيجدون أنه إما غير مؤثر، أو أنهم سيتعرضون لتأثيرات جانبية غير مرغوبة. ويعد أسلوب (اضرب واخسر) مضيعة مرعبة للوقت والمال، بل إنه قد يعرّض الحياة ذاتها للخطر. وبالإضافة لذلك، فنحن جميعاً نختلف في قابليتنا للإصابة بالأمراض المختلفة، فبينما قد ينتهج رجل نمطا صحيا نسبيا للحياة قبل أن يسقط ضحية لنوبة قلبية في منتصف العمر، قد يظل صديقه الذي يدخن عشرين سيجارة يومياً ويتناول إفطاراً مقلياً كل يوم، قوياً حتى سن الثالثة والتسعين، لكن لماذا ?... يقع جزء مهم من الإجابة في الجينوم البشري. وقد اتضح أن 99.9% من متتاليات الـ DNA متشابهة في جميع البشر (ولذلك فنحن ننتمي جميعاً للنوع الحي نفسه)، لكن هذا الفرق الذي لا يزيد على 0.1% قد يفسّر استجاباتنا الفردية للأدوية وقابليتنا للإصابة بالأمراض الخطيرة. <br /> 2- مشروع الجينوم البشري: الجينوم البشري Human genome: هو الطقم الكامل المكوّن من أكثر من 500000 جين موجودة في نواة الخلية لأغلب الخلايا البشرية. ويتوزع الجينوم النووي للأنثى على ثلاثة وعشرين زوجاً من الكروموسومات المتشابهة بنيويا، لكن الكروموسوم X في الذكور يقترن مع الكروموسوم Y غير الشبيه به، وبذلك يصبح هناك 24 نوعا مختلفاً من الكروموسومات البشرية. وبكلمات أخرى، يمكننا القول بأن الجينوم هو كامل الحمض الريبي النووي منزوع الأكسجين (أو الدنا DNA اختصاراً) في كائن حي معين، بما فيه جيناته genes. وتحمل تلك الجينات (المورثات) جميع البروتينات اللازمة لجميع الكائنات الحية. وتحدد هذه البروتينات، ضمن أشياء أخرى، كيف يبدو شكل الكائن الحي، وكيف يستقلب metabolize جسمه الطعام أو يقاوم العدوى، وأحياناً يحدد حتى الطريقة التي يتصرف بها. ويتكون جزيء الدنا DNA في البشر والرئيسيات، من خيطين يلتف كل منهما حول الآخر بحيث يشبهان السلم الملتوي والذي يتصل جانباه، والمكونان من جزيئات السكر والفوسفات، بواسطة روافد rungs من المواد الكيميائية المحتوية على النتروجين، والتي تسمى القواعد bases ويرمز إليها اختصاراً A و T و C و G. وتتكرر هذه القواعد ملايين أو مليارات المرات في جميع أجزاء الجينوم، ويحتوي الجينوم البشري، على سبيل المثال، على ثلاثة مليارات زوج من هذه القواعد، في حين يحتوي الجسم البشري على نحو 100 تريليون (100،000،000،000،000،000،000) خلية! يعد الترتيب المحدد للحروف A و T و C و G في غاية الأهمية، فهذا الترتيب يحدد جميع أوجه التنوع الحيوي، ففي هذا الترتيب تكمن الشفرة الوراثية Genetic code <br /> ، فكما أن ترتيب الحروف التي تتكون منها الكلمات هو الذي يجعلها ذات معنى، فإن ترتيب هذه الحروف يحدد كون هذا الكائن الحي إنساناً أو ينتمي إلى نوع حي آخر كالخميرة أو ذبابة الفاكهة مثلاً، والتي يمتلك كل منها الجينوم الخاص بها والتي ركزت عليها أبحاث وراثية خاصة عدة. ونظراً لأن جميع الكائنات الحية ترتبط بعلاقات مشتركة من خلال التشابه في بعض متواليات الدنا DNA ، تمكننا التبصّرات التي نحصل عليها من الكائنات الحية غير البشرية من تحقيق المزيد من الفهم والمعرفة لبيولوجية الإنسان. تمثل كل مجموعة مكونة من ثلاثة من الحروف الأربعة حمضاً أمينياً معيناً، وهناك 20 وحدة بناء مختلفة - أحماض أمينية - تستخدم في مجموعة هائلة من التوليفات لإنتاج بروتيناتنا. وتكون التوليفات المختلفة بروتينات مختلفة بدورها في أجسامنا. تكفي المعلومات التي يحتوي عليها الجينوم البشري لملء كتب ورقية يبلغ ارتفاعها 61 متراً، أي ما يوازي المعلومات التي يحتوي عليها 200 دليل للهواتف يحتوي كل منها على 500 صفحة فيما بيننا نحن البشر، يختلف الدنا DNA من فرد لآخر بنسبة 5.2% فقط، أو 1 من كل 50 حرفاً، ويضع ذلك في الاعتبار أن الخلايا البشرية تحتوي كل منها على نسختين من الجينوم. <br /> <br /> إذا أردنا أن نقرأ الجينوم البشري بسرعة حرف واحد في الثانية لمدة 24 ساعة يومياً، فسيستغرق الأمر قرناً كاملاً للانتهاء من قراءة كتاب الحياة! إذا بدأ شخصان مختلفان في قراءة كتاب الحياة الخاص بكل منهما بسرعة حرف واحد في الثانية، فسيستغرق الأمر نحو ثماني دقائق ونصف الدقيقة (500 ثانية) قبل أن يصلا إلى أول اختلاف في ترتيب حروف كتابيهما! يحتاج الطبّاع typist الذي يكتب بسرعة 60 كلمة في الدقيقة (نحو 360 حرفاً) ولمدة ثماني ساعات يومياً، إلى نصف قرن للانتهاء من طباعة كتاب الحياة! يتشابه الدنا DNA الخاص بالبشر مع مثيله في الشمبانزي بنسبة 98%. يبلغ العدد التقديري للجينات في كل من البشر والفئران 60.000 - 100.000 أما في الديدان المستديرة فيبلغ العدد 19.000 وفي الخميرة yeast يبلغ عدد الجينات 6.000 تقريباً، بينما يبلغ عدد جينات الجرثومة المسببة للتدرن 4.000. تظل وظيفة الغالبية العظمى (97%) من الدنا DNA الموجودة في الجينوم البشري، غير معروفة لدينا حتى الآن. كان أول كروموسوم chromosome بشري تم فك شفرته بالكامل هو الكروموسوم رقم 22، وقد تم ذلك في المملكة المتحدة في ديسمبر 1999، وتحديداً في مركز (سانجر) بمقاطعة كمبردج. يبلغ طول الدنا DNA الموجود في كل من خلايانا 1.8 متر، مكدسة في كتلة يبلغ قطرها 0.0001 سنتيمتر (والتي يمكن أن توضع بسهولة في مساحة بحجم رأس الدبوس). إذا تم فرد جميع الدنا DNA الموجود في الجسم البشري طرفا لطرف، يمكن للخيط الناتج أن يصل من الأرض إلى الشمس وبالعكس 600 مرة [100 تريليون ×1.8 متر مقسومة على 148.800.000 كيلومتر = 1200]. يقوم الباحثون في مشروع الجينوم البشري بفك شفرة 12.000 حرف من الدنا DNA البشري في الثانية الواحدة. إذا تم فرد جميع الحروف (3 بلايين) المكونة للجينوم البشري بحيث يكون كل منها على بعد 1 ملم من الآخر، فستمتد لمسافة 3000 كيلومتر - أو نحو 700 ضعف لارتفاع مبنى الإمباير ستيت، وهي ناطحة السحاب الشهيرة في مدينة نيويورك؟ <br /> <br /> هى صورة لحفرية جمجمةإنسان نينندرتالي(يأجوجي-مأجوجي) وبجانبهاصورة لقزمين من أقزام فلوريس: أمالغزاقزام جزيرة فلوريس فقد تداول الناس من سكان جزيرة فلوريسس بأندونسيا - الأخبارعن مخلوق صغير الحجم .. كان يمشى منتصب القامة و يعرج فى مشيته و يتصف بالنهم .. <br /> و أطلق القرويون على هذا المخلوق اسم ( ايبو كوكو ) أى الجدة التى تأكل كل شئ ورجح بعض العلماء أن قرود الماكاك هى التى أوحت بهذه الأسطورة و ظل هذا المخلوق يمثل لغزا محيرا للعلماء إلى أن اكتشف فريق من الباحثين الأستراليين و الأندونيسيين بقايا إنسان ضئيل الجسم يبلغ طوله ما يقرب من المتر أثناء تنقيبهم فى كهف بجزيرة فلوريس يرجع تاريخه لحوالى 13 ألف سنة ،إنها ليست المرة الأولى التى تتمخض فيها جزيرة فلوريس عن مفاجآت .. ففى عام 1998 أعلن علماء الآثار عن اكتشاف أدوات حجرية غير مصقولة يعود تاريخها إلى نحو 84000 سنة بوسط جزيرة فلوريس .. و لم يعثر معها على أى بقايا بشرية وأملا فى العثور على آثار بشرية فى الجزيرة قامت البعثة الأسترالية بالتعاون مع المركز الأندونيسى للآثار فى جاكرتا بالبحث و التنقيبب.. و ركزت اهتمامها نحو كهف فى صخور كليسة يسمى ( ليانج بوا ) يقع فى غرب جزيرة فلوريس و كان علماء الآثار فى أندونيسيا ينقبون فى الكهف بصورة متقطعة منذ السبعينات بقدر ما يسمح به التمويل المتاح .. لكن العمال لم يخترقوا سوى الطبقات العليا لذلك قررت البعثة الأسترالية الوصول إلى أعماق الكهف .. و بعد مدة قصيرة عثر الفريق على أدوات حجرية كثيرة مع عظام لنوع قزم من الأفيال المنقرضة و فى المرحلة التالية للتنقيب عثرت بعثة الآثار على إحدى الأسنان التى تشابه إلى حد كبير تلك التى يملكها البشرو بعد سبعة أيام من هذا الكشف العام أعلن عن العثور على هيكل عظمى كامل و تبين أنه بدون ذراعين و كشف التركيب التشريحى للحوض أن صاحبه كان يمشى على قدمين و من المحتمل أنه كان لأنثى .. كما دل ظهور الأسنان من اللثة و بروزها أن الهيكل كان لأنثى بالغة .. و مع ذلك كان طولها يعادل طول إنسان حالى عمره ثلاث سنوات فقط <br /> و هناك ملامح بدائية أخرى تشتمل على حوض عريض و عظام فخذ طويلة .. و مع ذلك برزت خصائص أخرى مألوفة من بينها الأسنان الصغيرة و المنخار الصغير و الشكل العام للجمجمة .. <br /> و أثار هذا الاكتشاف حيرة العلماء .. فاعتقد البعض أن العظام تخص قزما ينتمى إلى الإنسان العاقل .. لكن هذا الرأى واجه معارضة قوية من الآخرين حيث يتميز الأقزام بأجسام صغيرة و أدمغة كبيرة و هذا نتيجة لنمو متأخر خلال البلوغ بينما يكون الدماغ قد بلغ حجمه الكامل .. الأمر الذى يخالف خصائص الهيكل المكتشف و الذى يتميز بدماغ صغير الحجم .. <br /> لذلك نسب العلماء الهيكل العظمى إلى نوع جديد أسموه الإنسان الفلوريسى و أضافوا إلى ذلك أن عزلته فى جزيرة فلوريس حولته إلى نوع قزم .. <br /> و من جهة أخرى أثار الدماغ البالغ الصغر الكثير من الأسئلة حول العلاقات بين حجم الدماغ و الذكاء .. فالأدوات الحجرية المكتشفة تشير إلى مستوى عال من الذكاء , كما أن اكتشاف بقايا حيوانية متفحمة فى الكهف تدل على أن الطبخ كان أيضا جزء من الذخيرة الحضارية لإنسان فلوريس .. ومن المعروف أن البشر لم يستطيعوا السيطرة على النار حتى وقت متأخر نسبيا من التطور الادراكى .. <br /> و من المتوقع أن تتواصل الجهود لتجميع ألغاز الإنسان الفلوريسى .. حيث يأمل فريق البحث العثور على الأجداد كبيرة الأجسام للإنسان ذى الحجم الصغير .. أو أنه قد يكون تقزم على <br /> <br /> جزيرة أخرى ووصلت فيمابعدالى فلوريس وقد أوردت فى هذا الباب صور الإنسان ماقبل آدم عليه السلام تم التقاط بعض صور له فى ظروف نادرةالحدوث. قلت: وهذا الوصف يتطابق مع وصف الأتراك أهل تركيا الآن والقسطنطينية وكل شمال وشرق آسيا فهم الأتراك أصلاً بوصف السنه وتنصيص المفهوم القرآني، ولم أقصد من هذا التطابق فى الشكل إلا أن أنبه أن الترك(أى ساكنى شمال وشرق آسيا) هم إنحدار لسلالة مهجنة حدثت فى الفترة الزمنية المشتركة بين إنسان آدم وإنسان نندرتال (يأجوج ومأجوج)، لاشتراك الترك فى بعض الصفات الوراثية مع هذا الجنس البشري الغير آدمي. <br /> وقد يسأل سائل كيق يعيش أقوام من البشرتحت قشرة من الأرض فضلاً عن أنهم يتكاثرون ويتناسلون ؟والإجابة على ذلك ستكون واضحة جداً إذا تعرفنا على نبذة علمية عن الكهوف وكيف تتكون وعن أحجامها وأماكن تواجدها وانعدام علم البشر فى أن يفلح فى حصرأماكنها رغم التقنية العالية من خلال الأقمار الصناعية ومشتيهاتها ، وبيان أن المخلوقات جميعا يختلفون في خلقهم وطبائعهم وطريقة حياتهم ومأواهم ومطعمهم وكل خصائئ الحياة المختلفة وأن يأجوج ومأجوج قد عاينوا الحياة علي ظهر الأرض وهم من ألفوا حياة الكهوف ولا يستطيعون العيش بدونها كما أشارت دراسات الجينوم وخرائطه ودراسات الحفريات لجنس النينيندرتال وفيما يلي سنتعرض عن نبذة مفصلة عن حياة الكهوف .<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> نبذة مفصلة عن الكهوف <br /> <br /> هي عبارة عن فجوة ذات فتحة في الصخر يزيد قطرها على 5 ـ 15 ملم.الكهوف احدى المكونات الطبيعية التي تكون في ظل ظروف جيولوجية معينة ،وتسمى بالمتاحف الجيولوجية المخباة في باطن الارض، ويتواجد الكهوف غالبا في التراكيب الجيولوجية السطحية( الجبال) وتحت السطحية( السهول والصحاري)المكونة من صخور الكلسية مثل صخور(حجر الكلس،الجبس،الدولومايت وغيرها)،وهي كنوز طبيعية وجزء من التراث الطبيعي والبيئي يتطلب ضرورة حمايتها . يطلق على العلم المختص بدراسة الكهوف سبيليوجي (Speleology) وهو علم يعتمد على الجيولوجيا والهيدرولوجيا (علم المياه) وعلم الأحياء والآثار . <br /> عرفت الكهوف منذ القدم على انها الملاجىء والملاذات الاولى للانسان الاول قيل خلق آدم عليه السلام والذي كان يسكنها لتقيه تقلبات الطقس وتغيرات الطبيعة واخطار الضواري والزواحف والحشرات ،كما استخدمت الانسان الكهوف لتخزين المواد واخرى استخدمت كملاجىء حرب.كما كان الكهوف الموجودة في المناطق الصحراوية مثل السعودية ملاذا آمنا للمسافرين من حر الشمس ومن برودة الجو ومن عواصف الرياح: كثبان رملية) ، إضافة الى امكانية احتواء الكهوف على الماء في المناطق الصحراوية. ) <br /> وتحتوي بعض الكهوف على بعض انواع الطحالب والسرخسيات والفطريات والبكتريا مع وجود مستعمرات للثدييات والاسماك والحشرات. دب الكهوف العظيم الذي كان طوله اكثر من ثلاثة امتار هو اكبر الثدييات التي سكنت تلك الكهوف والمغارات ،اما في العصر الراهن فلم يعد يسكن تلك الكهوف سوى الثدييات الصغيرة مثل الخفافيش ،حيوانات برمائية وبراغيث البحر التي تكيفت للعيش في بيئة مظلمة. <br /> <br /> اشهر الكهوف العالمية: <br /> تنتشر الكهوف في مختلف انحاء العالم ومن اشهرها المعروفة في ((بريطانيا، أيطاليا،فرنسا، سويسرا، يوغسلافيا، ابغازيا ، سلطنة عمان ، ماليزيا، تركيا ، مصر، ايران ،كردستان وغيرها)). أشهر الكهوف في بريطانيا موزعة على (المنديس) (وبيك ديستركت) و(يوركشاير الشمالية) أوفي جزيرة (جوار ) واشكال المغارات البديعة في مناطق (فنجالز) و(يوركشاير) اما اعمال الحفر والتنقيب في كهف (ركنت) الكبير في منطقة (توركوري) فقد زودت العلماء بحقائق قيمة عن انسان العصر الحجري وعن مخلوقات تلك العصور توجد كهوف رايهة في ايطاليا وفيها بقايا انسان ما قبل التأريخ وحيواناته <br /> <br /> ومن اشهر كهوف ايطاليا واكبرها في العالم هما هو كهف (هوجرتو) الذي تم اكتشاف 4 كم من ممراته ودهاليزه وكهوف (كستلانا) <br /> وهي اكثر الكهوف الايطالية اثارة للاهتمام لوجود كميات كبيرة من (الستالكتيتات) و(الستالجميتات) ذات الجمال الرائع والالوان الزاهية التي تتسيد فيها الالوان الابيض والاسود والاحمر, فضلاً عن كهوف كانيلوف) التي تحظى بشهرة واسعة بسبب تلونها وببقايا انسان ماقبل التأريخ وحيواناته. <br /> كما يوجد كهوف رائعة ومثيرة ومدهشة في فرنسا بسبب ماعلى جدارتها من نقوش يرجع تأريخها الى 20000 الف سنة خلت مثل كهف (تراوافرير) و(الاخوان الثلاثة) بالقرب من سانت جيرون رسم انسان ماقبل التأريخ على جدرانها الكثير من صور الحيوانات التي كان يصطادها كالثيران والنمور والدببة وكذلك هو الحال في كهف مونتسيان في البرانس, <br /> وهناك كهف مماثلة في الولايات المتحدة وسويسرا ويوغسلافيا وابغازيا، جيورجيا ، سلطة عمان مصر ، السعودية، تركيا ايران،ماليزيا وغيرها من دو العالم ،وكهوف رائعة في كردستان مثل كهف شاندر ، هزارميرد،هوديان،وديان،بستون،بيخال،جوارستين، كه لاتي في عقرة، مسلتا،كيله شين، طوبزارة، جنديان وكهوف جبال رانية ، كهوف جبال( كارة متين، لينك، بيخير.وغيرها في كردستان(. <br /> - يعتبر كهف مجلس الجن في سلطنةعمان من أكبرالكهوف في منطقة الشرق الاوسط وثالث أكبر الكهوف الجوفية في العالم،وهو عبارة عن بحيرة جافة، يفي مساحته لـ 12 طائرة بوينج 747 أو ما يصل إلى 1600 حافلة سياحية، كما يمكن أن يحوي بداخله أكثر من خمسة فنادق كبيرة . تبلغ مساحة أرضية الكهف 58 ألف متر مربع وسعته 4 ملايين متر مكعب أما طول الكهف فيصل إلى 310 أمتار وعرضه 225 متراً وتبلغ المسافة من الأرض إلى السقف الذي هو على هيئة القبة 120 متراً . اكتشف الكهف "مجلس الجنفي عام 1983 أثناء تنفيذ برنامج للهيئة العامة لموارد المياه للبحث عن الصخور الكربونية في السلطنة بغية اكتشاف احتياطيات مائية جوفية عميقة، قدر الجيولوجيون عمر الكهف بخمسين مليون سنة ويعتبر مستودع كنوز للحياة الطبيعية. <br /> تظهر الاعمدة المرجانية المتدلية منه الى الارضية ويرجح الخبراء ان تكون ناجمة عن الترسبات الكلسية والكيميائية الاخرى التي حصلت خلال بعض العصور الجيولوجية الباردة . كما يرجح خبراء آخرون أن تكون تلك الاعمدة المرجانية نتاج تجمع قطرات المياة الراسخة من السقف في احد العصور الفائقة البرودة . <br /> <br /> يوجد الكهوف في سواحل البحار الذي تتكون بفعل تأثير الامواج والتيارات البحرية والمد والجزر وما يحمله الماء من فتات الصخور مما يؤدي الى تآكل الاجزاء الرخوة من التراكيب الصخرية الساحلية،ويكون تأيرها شديدآ عندما تكون محملة بالفتات وعندما تؤثر على الصخور الغير المتجانسبة التي تعمل على تآكل الاجزاء الرخوة وتظل الاجزاء الصلبة بارزة مكونة تعرجات ومغارات ساحلية ،كما تكون المغارات على امتداد بعض مجاري الانهار أثناء مواسيم الفيضانات النهرية وخاصة في الانهار التي تجري في المناطق الجبلية المكونة من الصخور الكلسية، مثل الشبكة النهرية في كردستان . يوجد الكهوف الحجرية الاصطناعية وهي عبارة عن محاريب حفرت على جدران أو الاجرف الحجرية،ويسمى أكبرها بالمعبد كما هو في الصين. <br /> المفهوم الجيولوجي في تكوين الكهوف:<br /> <br /> تتكون الكهوف نتيجة ذوبان الصخور بواسطة المياه الجوفية التي تتجمع بعد سقوط الامطار مكونة اودية وانهارا تعتبر النظير تحت الارض لما نراه على سطحها من شبكات الاودية والمجاري المائية وتبدأ عملية تكوين الكهوف بواسطة اذابة صخور الحجر الجيري بمياه الامطار التي تكون على هيئة محلول حمضي مخفف ذاب فيه ثاني اوكسيد الكربون من الجو او من التربة حيث يتغلغل هذا الماء في شقوق الصخور فيذيبها مكونا فجوات فيما بين مفاصل الصخور وتلي عملية الذوبان هذه عملية اخرى ولكنها عكسية حيث ينخفض مستوى سطح المياه الجوفية ليصبح الكهف فارغا مملوءا بالهواء وفي الجانب الآخر يتابع الماء سريانه داخل تشققات الصخر ليصل الى سقف الكهف الداخلي على هيئة نقط او قطرات مائية لتبدأ بذلك عملية الترسيب او المعروفة بعملية التزيين الطبيعية للكهوف بترسيب مختلف الاشكال الكهفية كالصواعد والهوابط والستائر الكهفية والصخور المنسابة على حيطان الكهف. <br /> والهوابط التي تزين سقف الكهف هي القطرات المائية البطيئة الحركة التي تتعرض لهواء الكهف الغني بثاني اوكسيد الكربون حيث يتم تركيز مادة الكالسيات (كربونات الكالسيوم) حيث تتركز هذه المادة الجيرية على هيئة حلقة تحيط بجواف قطرات الماء ويزداد حجمها تدريجيا وهي تنمو مدلاة من سقف الكهف. <br /> اما الصواعد فتتكون عندما تسقط قطرات الماء المتدلية من السقف الى ارضية الكهف وتتبعثر على مساحة اكبر نسبيا وبمرور الوقت يزداد تراكم الرواسب الجيرية الامر الذي يؤدي في النهاية الى تكوين تركيبات تصاعدية تعرف بالصواعد ويحدث احيانا ان تتقابل هذه الصواعد(ستلكمايت) والهوابط (ستلكتايت) في نقطة واحدة ليكونا معا ما يعرف بالاعمدة نتيجة خروج المحلول على شكل قطرات متتالية من سقوف الكهوف أو وقوعها بأرضية هذه الكهوف مكونة أعمدة ذات ألوان جميلة واشكال حلقية وانسيابية تعرف بأسم الحجر المنقوط ..تتكون الستائر الكهوفية والصخور المنسابة بسبب ترسب المادة الجيرية على اسطح الجدران او بين السقوف والجدران. <br /> <br /> <br /> المفهوم الجيولوجي لموقع كردستان العراق كمثال لمواقع جيولوجية أخرى؟ <br /> <br /> كردستان فعالة تماماً من الناحية الجيولوجية. وارض كردستان تفرش على المنطقة المحصورة بين الصفائح التكتونية الأوراسية و الأفريقية العربية ، تهبط الصفيحة العربية تحت الصفائح الصغيرة الأيرانية والأناضولية بمقدار عدة أنجات قليلة سنوياً، و نتيجة لذلك، فأن جبال زاكروس و كردستان – نقطة هذا الأصطدام – تنضغط و تندفع الى الأعلى بمقدار عدة أنجات سنوياً. <br /> ادى هذا الأصطدام القاري الذي بدأ منذ نحو 15 مليون سنة،الى ارتفاع منطقة كردستان الى الأعلى من على قاع بحر التيسس وتكوين المظاهرالبدائية من تضاريس سطح الأرض المتنوعة مودية الى تكوين الانهارالبدائية في كردستان .<br /> <br /> المنطقة الجيولوجية للتلال الكردية تشكل أساساً أمتدادا لنفس التشكيل الأرضي والذي يقع أبعد الى الجنوب تحت الخليج الفارسي – البقية الباقية من بحر تيثس القديم المعروفة بثروته الهيدروكربونية <br /> "حقول النفط ". جعلت جيولوجيتها الفعالة من كردستان أرضاً معقدة التضاريس معروفة بالكهوف ، أرض معرضة للزلازل ونتيجة واحدة لهذه الحقيقة هي أن عددا قليلا جدا من الآثار الأثرية الباقية بقيت منتصبة فوق الأرض. و تؤشر كل الحكايات والخرافات الشعبية عن الكهوف وعن المدن والقرى التي أبتلعتها الأرض الى هذه الفعالية الجيولوجية على مدى العصور. <br /> <br /> نبذة عن تكوين الكهوف في كردستان العراق : <br /> كمثال لتكوين الكهوق فى داخل وباطن الأرض فى كل مكان منها : <br /> يوجد معظم الكهوف في كردستان في المنطقة الجبلية،إضافة الى أحتمال تواجد الكهوف تحت سطح الارض في الهضاب والمناطق السهلية. <br /> تتكون الكهوف في كردستان غالبآ في المناطق ذات البقات الصخرية الكلسية. <br /> كهوف كردستان او متاحفها الجيولوجية المخبأة في باطن الارض، تنفرد بخصائص وتكوينات نادرة استغرق تكوينها وتزيينها ملايين السنيين. <br /> أدت الحركات التكنونية وحركة الكتل القارية خلال مرحلة الأوروجني خلال مرحلة بناء السلاسل الجبلية قبل ما يقارب من 10 ملايين سنة الي تكوين سلاسل جبال زاكروس ، طوروس وتراجع الأحواض المائية الكبيرة التي كانت قائمة آنذاك والتي غطت معظم منطقة الشرق الأوسط وآسيا وأوروبا حيث ظهرت حينها سلسلة من السلاسل الجبلية المقوسة والمبنية علي شكل جزر في وسط ذلك الحوض المائي وانفصل الحوض الكبير مجزءاً الي أحواض أصغر وارتبط بعضها مع البعض الآخر بواسطة قنوات، مثلما كانت الحال بين البحر الأبيض المتوسط الذي كان مرتبطاً بالخليج عن طريق قناة (ممر) تمتد تقريباً علي امتداد حوض سهل ميزوباتام . <br /> <br /> رسمت الحركات التكتونية آنذاك تضاريس أرضية متنوعة من ( مرتفعات ومنفضات) ومن ثم الي تكوين شبكة الأنهار البدائية التي تطورت مع التطور الجيولوجي للمنطقة وعبر التغيرات التي طرأت علي المنطقة بفعل الانفجارات البركانية والنشاط التكتوني والزلزالي الأمر الذي ادى الي تغييرات مناخية (عصر جليدي شديد) خلال مرحلة الكوارتري ، بلغت مساحة المنطقة الجليدية آنذاك حوالي 70 مليون كم2 وصل سمك الجليد الي 3000 متر في المناطق القطبية والي ما يقارب من 800 ـ 1000 متر فوق سلاسل جبال القوقاز والى مابين 5- 35مترا من الثلوج فوق سلاسل جبال زاكروس( كردستان جزء منها) وأدي ذلك الي انخفاض مستوي مياه البحار والمحيطات بحوالي 130 متراً عن المستوي الحالي، لذلك تراجع مستوي سواحل الأحواض المائية بشدة وتحول الكثير من الأحواض الضحلة الي منطقة يابسة، كما حدث في الخليج الذي تحول الي منطقة جافة. وكان مصب الأنهار الحالية في الخليج بالقرب من مضيف هرمز لأن الحدود الشمالية للخليج قد وصلت الى هناك.ادت ذوبان تلك الكميات الهائلة من الثلوج خلال الفترات الجليدية والفترات مابين الجليدية الى الى فضانات الانهار والى تنشيط عمليات التعرية والتآكل لسطح الارض بشكل عام وعلى امتداد مجاري الشبكات النهرية بشكل خاص مؤدية الى تكوين وديان عميقة في المناطق الجبلية والوديان في كردستان مثال على ذلك ،وتكونت أغلب الكهوف في كردستان خلال تلك تلك الفترة. <br /> <br /> كيف تكونت الكهوف في كردستان؟ <br /> أدى ارتفاع تضاريس المناطق اليابسة بفعل الحركات التكنونية العمودية الى تكوين الانهار البدائيةالتي تعمقت آثار جريانها نتيجة اشتدد عمليات التعرية والتجوية والتفتيتللصخور التي تقع في مجرى السبكة النهرية . أدت تطورت تلك الشبكة الى تعريةوتأكل ونقل آلاف الملايين من الأطنان من الترسبات النهرية من المناطق الجبلية على امتداد مجاري الشبكة النهرية في كردستان مؤدية الى تكوين الوديان العميقية في المنطقة الجبلية وان أثار ومصاطب الانهار صفحة من صفحات تاريخ تاريخ تطور الجيولوجي للسبكة النهرية فيكردستان. <br /> ادت هذا التحول الكبير الى تدمير وتعرية الآجزاء الكبيرة من القنوات المائية الجوفية التي كانت تكونت بفعلل تأثير المياه الجوفية في الصخور الكلسية، وبقيت بعض اجزاء( بقايا تلك القنوات الجوفية)التي تعرف بالكهوف حاليا والموجودة أغلبها على امتداد مجاري الانهار القديمة والحديثة . <br /> يمكن مشاهدة كهفين او أحينا مجموعة من الكهوف محصورة في موقع ما على جانبي نهر ما في كردستان ،وهذا يدل على ان تلك الكهوف هي من بقايا القنوات المائية الجوفية القديمة التي تعرضت للتعرية والتآكل خلال تاريخ التطور الجيولوجي للنهر، مثل الكهوف الموجودة في ( كلي قسروك) التي تقع على جانبي نهر الكومل . <br /> <br /> يمكن تحديد العمر الزمني من تاريخ تلك الكهوف التي تتربط بالطبقات الصخرية التي ترسبت خلال العصر الطباشيري ،أي قبل حوالي أكثر من 70 مليون سنة، وتكونت السلاسل الجبلية في كردستان قبل حوالي 10 ملايين سنة وبعهدها تكونت الانهارالبدائية ومنها نهرالكومل ، وهذا يعني ان عمر القنوات المائية الجوفية اكثر من 10ملايين سنة والتي بقيت بعضها بعض الاجزاء منها وعرفت بالكهوف التي تحولت البعض منها مثل( كهف شاندر ) الى الملاجىء والملاذات الاولى للانسان الاول( انسان النيناندرتال) في كردستان الذي كان يسكنها لتقيه تقلبات الطقس وتغيرات الطبيعة واخطار الضواري والزواحف والحشرات . <br /> - يوجد المئات في الكهوف المعروفة في كردستان ومن ابرزها ((كهف شاندر،كهف هزار ميرد، كهف الماء في جبل لينك /قضاء العمادية ، كهف توكى في كلي قسروك /كلي خنس )) اضافة الى عشرات الكهوف في جبال متين، كار، لينك بيخير بيرس، عقرة، شرين، بيرمام ، قنديل ، سنجار،مقلوب، قره داغ، وغيرها من الجبال في كردستان. <br /> <br /> <br /> <br /> الكهوف هي حياة أقوام يأجوج ومأجوج ومماتهم !! <br /> <br /> - لقد اقترنت الكهوف بتاريخ الإنسان بطرق كثيرة مثيرة، فنحن نعرف أن الكهوف في وقت متأخر من العصر الحجري القديم كانت المكان الذي يقيم فيه الناس في أيام الشتاء. لكن بعد أن توقف الإنسان عن استخدام الكهوف كبيوت، أخذ الناس يفكرون في أشياء كثيرة حول الكهوف، فقد ظن اليونانيون الوثنييون أنها معابد آلهتهم: زيوس (كبير آلهة اليونان فى عقيدتهم المشركة ) وبأن (إله الغابات المراعي و الرعاة) و ديونيسوس (إله الخمر) و بلوتو (إله الموتى و الجحيم). <br /> - و كان الرومان يعتقدون أن الكهوف بيوت الحواري (إلاهات ثانوية من إلاهات الطبيعة) و العرافات. <br /> - أما الفرس القدامى و أجناس أخرى فقد ربطوا الكهوف بعبادة "مثرا" (إله النور و حامي الحقيقة وعدو قوى الظلام). <br /> - في هذه الأيام توجد كهوف كبيرة و جميلة في كل أنحاء العالم و تشكل مناطق جذب للسياح. <br /> <br /> الكهوف أماكن مجوفة في الجوانب الصخرية من التلال أو الصخور، و تتكون بطرق كثيرة مختلفة، فقد تكون كثير منها بفعل ضرب موجات البحر المستمر للصخور، و يظهر بعض الكهوف تحت سطح الأرض، و هذه في العادة مجار قديمة لجداول مائية تحت الأرض حثت في طريقها طبقات من الصخر الطري مثل الجير. <br /> و تتكون أنواع أخرى نتيجة التغيير الذي تحدثه البراكين في الصخور السطحية، أو نتيجة ثورة الحمم الحارة. <br /> بعض الكهوف لها فتحات في سقوفها تسمى الثقوب، و قد تكونت هذه الفتحات حيث تجمعت المياه السطحية ثم انحدرت، كما يوجد في بعض الكهوف دهاليز تكون طبقات أو في صفوف. <br /> <br /> تجري الجداول الجوفية عبر بعض الكهوف مع أنه بعد تشكيل الكهف قد تجد الجداول التي كانت تجري فيها مستوى أدنى فتترك الكهف جافا. <br /> إن كل نقطة ماء تسقط من سقف كهف تحتوي على شيء من الجير أو المواد المعدنية الأخرى، و حين يتبخر جزء من الماء يبقى بعض هذه المواد لتشكل بشكل تدريجي حليمات كلسية تتدلى من السقف، أما الماء الذي يسقط من الحليمات على الأرض فإنه يشكل عمودا يسمى حليمات سفلى. <br /> - وإلى أعماق ثقب يمكنه ابتلاع مبنى إمباير ستيت: <br /> <br /> عام 1953م تمكن السير هيلاري وتسينسينغ نوركاي، أول من تسلقا أعلى جبل في العالم، قمة إفريست. والآن سنقوم بمرافقة المحاولة الأولى لتسلق جدران نزولا إلى واحدة من أعمق الكهوف العمودية في العالم. <br /> تختبئ في الأجزاء الوسطى من المكسيك وبين جبال سيرا مادري، مجموعة من الثقوب العملاقة تحت الأرض. <br /> تختلف هذه الكهوف العمودية الغامضة عن أي كهوف أخرى في العالم. ويبدو أن أعمقها أشبه بثقب بدون قاع. وهي تعرف باسم السوتانو ديل بارو. أي مخزن الطين. ومن المستحيل أن يرى المرء قاع الكهف من الفوهة. التعثر عند الفوهة يوازي السقوط من سقف مبنى هائل، يزيد عن مبنى الإمباير ستيت بمائتي قدم. وتسعى هذه المجموعة من المتسلقين المكسيكيين إلى قبول أقصى حدود التحديات. سوف يكونون أوائل من يحاولون صنع طريق لتسلق هذه الجدران الصخرية الخطيرة. كما سيكونون أول من يدرسون علميا منطقة الكهوف الغامضة هذه؟ <br /> - سيقود المتسلق والبيولوجي كارلوس أنهيل فريق المتسلقين المستكشفين. ويوجد في المكسيك كهوف عظيمة أشبه بعظمة جبال هيمالايا، وقد اعتبرت أماكن للعبادة، منذ ما قبل التاريخ. <br /> <br /> ليس هناك طريق يؤدي إلى السوتانو، يمكن الوصول إلى هناك مشيا على الأقدام، كما تنقل الأمتعة على ظهور الدواب عبر منحدرات عالية. وبعد عدة ساعات وصلوا إلى فوهة الكهف، وهم مستعدون لمواجهة التحديات الكبرى التي تتجلى أمامهم. تبلغ النقطة الأعمق، ألف وأربعمائة وتسعون قدم. كان مخزن الطين في الماضي مغمور بالمياه. <br /> <br /> قبل 150 مليون عام كانت الصخور الكلسية مسطحة في قاع البحار، وقد عثر المتسلقون على أحافير لأصداف بحرية بين الصخور. وقدأدى الضغط الأرضي إلى دفع القشرة الأرضية ورفع الصخور إلى أعلى. ما أدى إلى مجموعة من الشقوق العمودية، ومن بينها السوتانو. <br /> أخذ الجيولوجي جورج وينغارتز، يحدد سبل التسلق على الصخور التي تعاني من التآكل الشديد. <br /> تشكلت ملامح الصخور من خلال المياه، ما يجعلها حادة كالسكاكين. لهذا من الضروري العناية بالحبال، ذلك أن الصخور قادرة على تمزيقها. وضع الفريق سجادا فوق الصخور الحادة لحماية الحبال. وأصبحوا الآن على استعداد لإنزال معد الطريق ماركو أوتشوا، الذي تكمن مهمته في تنظيف الجدار من أشواك النباتات والصخور الضعيفة. <br /> يمكن لأي حركة خاطئة أن تكلفه حياته. <br /> هناك عدة مخاطر على الطريق المتبع. يمكن للصخور أن تسقط فوق رأسي، كما أن الحبل يمكن أن ينقطع بالصخور الحادة، أو بالمنجل. <br /> ما أن ينجز تنظيف حتى تبدأ الخطوة التالية بتثبيت المفاصل في الصخور، تتولى هذه المسامير ضمان سقوطهم، إذا تعرض أي منهم لحادث من هذا النوع. استخدم هورهي أدوات من صنع يدوي للقيام بهذه المهمة العصيبة. <br /> نستعمل المفك مع الخر بر لثقب الجدار. وبعد ذلك ننفخ الغبار بعيدا بأنبوب. وبعد ذلك ندخل برغي متسع داخل الصخرة لتثبيت المسمار. <br /> أثناء تسلق الجدار، فقد ماركو موطئ قدمه. <br /> وهكذا تمسك برؤوس أصابعه وهو على ارتفاع ألف قدم فوق أرض الكهف. <br /> تمكن المسمار من إنقاذه. أي أن الطريق أصبح آمنا. <br /> يتطلب الأمر يوما كاملا لتجهيز مسافة خمسين قدم. يعني هذا المعدل أن الفريق سيبقى هنا لعدة أسابيع. <br /> أثناء إعداد الطريق على جدار الكهف، جهز حبل كامل طوله ألف وثلاثمائة واثني عشر قدما للنزول إلى قاع الكهف. <br /> يعتمد مصور الفريق هورهي توريس، على الحبال التي حيكت خصيصا لإنزاله بما معه من معدات ثقيلة إلى القاع. <br /> مرحبا، أنا الآن في قاع أعمق ثقب في العالم. يمتد الحبل من هناك على ارتفاع ألف وثلاثمائة قدم. نحن على وشك الوصول إلى القاع وعلى خلاف النباتات الجافة عند الفوهة، النباتات هنا أشبه بالأدغال. تغطى هذه البيئة الفريدة بالشجيرات الكثيفة. وأطنان من الصخور التي تسقط من جدران الكهف. <br /> استطلع كارلوس عددا من الكهوف الجانبية، ما يوحي بوجود شبكة من الأنفاق بينها، وقد سجل كل ما عثر عليه في مذكرات رحلته، كي تبقى مرجعا لم قد يتبعونه. وتسلق إلى الجدار هورهي وماركو لتفقد عملهم. استغرق الأمر عشرون يوما من العمل الشاق، ولكن جدار الكهف أصبح الآن مكتملا. وقاموا بالجزء الأخير من التسلق خروجا من الحفرة، بعد اثني عشر ساعة من بدء رحلة العودة بلغوا فوهة الثقب. وأخيرا؟ <br /> وهكذا اكتملت الرحلة. ولكن الاستطلاع ما زال في بدايته. بعد أن ثبتت الحبال على الجدران، يمكن لآخرين أن يأتوا ويجربوا رؤية أعمق مغارة في العالم؟ // وبالنسبة للأنهارتحت الأرض: تحت مدينة princesa Puerto (برينسيسا بويرتو) يجري أطول نهر <br /> أنفاق صالح للملاحة (الإبحار) في العالم طوله 8 كم ونصف ويصب مباشرة في بحر الصين الجنوبي ويقدر العلماء عمر هذا النهر بستة عشر مليون سنة وقد عرفه سكان الجزيرة منذ قديم الزمان ولم يتم استكشافه تبعا للاعتقادات الراسخة بأن أرواح شريرة تسكن منطقة النهر لذلك بقي النهر محافظا على كنوزه التاريخية وآثاره وكتاباته القديمة ويعتقد أن النهر قد تشكل بفعل المياه الجوفية التي أذابت الصخور الكلسية في الجبل وأحدثت تحولات جيولوجية قديمة وشكلت لوحات فنية وكتابات مدهشة وكأنها متحف للفنون الطبيعية معروضة على جدران النهر كما يوجد متال آخر هو مغارة جعيتا كهوف نحتتها المياه والزمن على بعد 20 كم من الطريق السريع شمال بيروت وعلى اليمين من قرية ذوق ميكائيل، تقع كهوف جعيتا التي يقل نظيرها من الكهوف حول العالم. فلقد نحتت المياه هنا معارض مفتوحة تحت تلال من الغابات في جبال لبنان. وهذه الكهوف تعد قناة أو مهربا لنهر جوفي، هو المصدر الأساسي لنهر الكلب. تتكون المغارة من مستويين، اكتشف المستوى الأدنى عام 1836 وتم افتتاحه للزوار عام 1958، ويمكن زيارة هذا المستوى بالقوارب، أما الجزء الأعلى فتم افتتاحه في شهر يناير (كانون الثاني) من عام 1969 ويمكن مشاهدته سيرا على الأقدام. وقد ساهم الفنان اللبناني والنحات عدنان كلينك في تنظيم الافتتاح الرسمي للمجموعة العلوية، وذلك باعداد حفل للموسيقى الالكترونية للمؤلف الفرنسي فرنسوا بليل. ليس ذلك فحسب، بل اتخذت العديد من الأحداث الثقافية من جعيتا مكانا لها، كالحفل الموسيقي للفنان الألماني كارل هنريك ستوكهاوزن في شهر نوفمبر (تشرين الثاني) من عام 1969 م . <br /> <br /> اكتشاف جعيتا يرجع الاكتشاف الحديث للنهر الجوفي لعام 1836 وينسب الفضل في ذلك للمبشر الاميركي ريفرند تومسون الذي توغل داخل الكهف الى نحو 50 مترا وبوصوله للنهر الجوفي أطلق عيارا من مسدسه، نتج عنه أصداء هائلة وعندها تأكد من اكتشافه لكهف ذي أهمية كبيرة. قام ماكسويل وهوكسلي المهندسان بشركة مياه بيروت وصديقهم ريفرند بليس رئيس الكلية البروتستنتية السورية "الجامعة الاميركية بيروت حاليا" بارتياد هذه الكهوف. <br /> <br /> داخل الكهوف يمكنك زيارة كل من القسمين العلوي والسفلي في فصل الصيف حيث تستمع بدرجة منعشة من البرودة داخل الكهف، ويغلق القسم السفلي أحيانا في فصل الشتاء حيث يرتفع منسوب المياه بدرجة كبيرة، تستغرق الجولة ساعتين وتشمل التجول بالقوارب في المعرض السفلي وزيارة المعارض العلوية سيرا على الأقدام مع مشاهدة عرض تقديمي للكهوف. <br /> <br /> المعارض السفلية <br /> يأخذك هذا القسم من الكهف الى عالم ما تحت الأرض شديد الجمال والذي كونته ملايين السنين، فصوت المياه المتدفقة والاحساس بالهواء البارد النظيف ووجود شلال عند الدخل يعطيك احساس بالصمت العميق كلما تعمقت للداخل، أما أنظـمة الاضاءة الحديثة فتنير لخبراء تسلق الصخور وتكون رائعة على الأعمدة والأشكال النحتية الجميلة للمعماريين العظماء، الماء والزمن.<br /> <br /> المعارض العلوية <br /> يعدك ممر من الاسفلت يمتد بطول 120 مترا لما ستراه من عالم عجيب تكون خلال ملايين السنين، ويرشدنا هذا الجزء لما كانت عليه الكهوف قبل التغيرات الجيولوجية، والتي جعلت من النهر الثائر يصل لمستواه المستقر حاليا. <br /> تتجول لعمق 650 مترا في مستويات مختلفة من الكهوف متخيلا ما ستراه من ثنيات صخرية وتشكيلات أخرى من الصخور، ويحتمل أن يكون أكثر المواقع تأثيرا هي الأودية المتعرجة والفجوات التي يصل عمقها لعدة أمتار.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> جولة حول مغارة جعيتا <br /> تبدأ المتعة بمجرد ان توقف سيارتك في ساحة الانتظار، وعندها تستطيع ان تأخذ جولة قصيرة بالعربة المعلقة "التليفريك". وان كنت تفضل وسيلة نقل أرضية فبإمكانك ان تستقل القطار الذي تجره عربة ذات محرك بخاري، تؤهله لعمل رحلات ما بين موقف السيارت والمعارض العلوية. وتوجد صالة عرض مكيفة بالقرب من مدخل المعرض العلوي لعرض فيلم عن مغارة جعيتا بعدة لغات ويمكنك أن تستفسر عن موعد اللغة التي تريدها لتنسقها مع موعد جولتك. أما التذاكر التي بحوزتك والتي تدخلها بالجهاز الموضوع على بوابة الداخل للمعرض، فتمكنك من دخول كل المزارات والمسرح وكذلك القطار، وتذكر عند الخروج ان تبرز تذكرة ساحة الانتظار لتتمكن من الخروج. تشمل المنطقة كذلك عددا من المطاعم والوجبات الخفيفة ودورات المياه وكذلك محلات التذكارات وحيث المشغولات اللبنانية اليدوية. مواعيد الزيارات من الثلاثاء حتى الخميس من الساعة 9 صباحا الى 6 مساء. ومن الجمعة الى الأحد من الساعة 9 صباحا الى 7 مساء. العطلة الاسبوعية: الاثنين والعطلات الرسمية للدولة ..كهوف تاسيلي.. والسر الاعظم في تاريخ البشرية ..التفسيرات التي تناولت أمر كهوف تاسيلي بالنسبة للإحتمال الأول:وهو زيارة من مخلوقات أخري : <br /> فهذا احتمال وارد ويؤول على أنه من أقوام يأجوج ومأجوج ،وهم خلق قبل آدم عليه السلام ؟ <br /> <br /> وإنى أوؤكدعلي وجود مخلوقات غيرنا في الأرض ولكن فى فجوات كهفبة هائلة؟ <br /> وبالنسبة للتفسير الاول الذىيشيرإلى وجود حضارة كانت موجودة قبل التاريخ وهي التى رسمت رسوم كهوف تاسيلي فهذا امر وارد كحضارة سابقة اندثرت بسبب امرا ما؟ <br /> <br /> وكلنا يعرف قارة اطلانطس التى ذكرت لاول مرة علي لسان الفيلسوف افلاطون عندما كان في زيارة لمصر والتقي مع بعض الكهنة المصريين و اخبروه بانهم تلقوا من اجدادهم من الالاف السنين انه كانت هناك قارة عظيمة خلف اعمدة هرقل ( خلف جبل طارق) وبلغ التقدم فيها الي درجة كبيرة ومذهلة من التطور ولكن القارة هذه اختفت لسبب ما ؟ <br /> <br /> لكن أين هى الآن؟ التفسير الوحيد المقبول انها كانت لقارة اطلانطس تحت سطح الارض. <br /> أما الناجين من اطلانطيس فقد تفرقوا في بعض مناطق العالم <br /> <br /> وقد تكون لحضارة أخرى سابقة قبل خلق آدم كانت ثم اندثرت لسبب ما ؟ <br /> والذى أراه أن أقوام يأجوج ومأجوج يستوطنون باطن الأرض فيما يشبه الوجود الكهفى لمساحات عظيمة لم تكتشفها البشرية حتى الآن ،وأن الفتحة الأرضية الوحيدة الآمنة لخلروجهم إلى سطحها قد ردمها ذو القرنين ،وأن هناك فتحة أخرى تقع فى صحراء سيبيريا لكن يحول بينهم ونين سطح الأرض من ناحيتها أتون بركاني متأجج لا ينطفأ ومنه تصدر أصواتهم التى رصدها باحث علوم الأرض كما سبق تفصيل ذلك؟ تعريف الكهوف : <br /> الكهوف هي عبارة عن فجوة ذات فتحة في الصخر يزيد قطرها على 5 ـ 15 ملم.الكهوف إحدىالمكونات الطبيعية التي تكون في ظل ظروف جيولوجية معينة ،وتسمى بالمتاحف الجيولوجيةالمخبأة في باطن الأرض، ويتواجد الكهوف غالبا في التراكيب الجيولوجية السطحية) الجبال) وتحت السطحية ( السهول والصحاري) المكونة من صخور الكلسية مثل صخور(حجرالكلس ، الجبس ، الدولومايت وغيرها) ، وهي كنوز طبيعية وجزء من التراث الطبيعي والبيئي يتطلب ضرورة حمايتها . <br /> يطلق على العلم المختص بدراسة الكهوف سبيليوجي (Speleology) وهو علم يعتمد على الجيولوجيا والهيدرولوجيا (علم المياه) وعلم الأحياء والآثار . <br /> <br /> المغارات : <br /> كهوف ومغارات عميقة في الأرض، نتجت عن تسرب مياه الأمطار، مغارات وسراديب تحت الأرض، وتعد إحدى عجائب الطبيعة وغرائبها في الصحراء، بهرت من شاهدها من الرَّحالة والمستكشفين، تكونت بفعل ذوبان التربة الهشة التي بين الصخور الصلبة حتى صارت مغارات كالشقوق، يذهب بعضها في الأرض إلى عدة كيلومترات، وقد يتصل بعضها ببعض، وأصبحت مجاري لمياه السيول في باطن الأرض, وعلى مر السنين توسعت هذه المجاري لتصبح كالأنفاق، تتسع، وتضيق، وتلتوي في باطن الأرض، مكونة سراديب طويلة. <br /> <br /> <br /> أسباب استخدام الكهوف من قبل الإنسان : <br /> عرفت الكهوف منذ القدم على أنها الملجئ والملاذ الأول للإنسان الأول الذيكان يسكنها لتقيه تقلبات الطقس وتغيرات الطبيعة وأخطار الضواري والزواحف والحشرات، كما استخدمت الإنسان الكهوف لتخزين المواد ، وأخرى استخدمت كملاجئ حرب.كما كانالكهوف الموجودة في المناطق الصحراوية مثل السعودية ملاذا آمنا للمسافرين من حرالشمس ومن برودة الجو ومن عواصف الرياح( كثبان رملية) ، إضافة إلى إمكانية احتواءالكهوف على الماء في المناطق الصحراوية.<br /> <br /> بعض المعلومات عن ساكني الكهوف : <br /> لقد سكنها الإنسان الأول في القدم قبل أن ينشأ المباني والمنازل وتحتوي بعض الكهوف على بعض أنواعالطحالب والسرخسيات والفطريات والبكتريا مع وجود مستعمرات للثدييات والأسماكوالحشرات. دب الكهوف العظيم الذي كان طوله أكثر من ثلاثة أمتار هو اكبر الثديياتالتي سكنت تلك الكهوف والمغارات ، أما في العصر الراهن فلم يعد يسكن تلك الكهوف سوىالثدييات الصغيرة مثل الخفافيش ، حيوانات برمائية وبراغيث البحر التي تكيفت للعيش فيبيئة مظلمة. <br /> لماذا وكيف تكونت الكهوف : <br /> <br /> تتكون الكهوف من العمليات الجيولوجية و التي منها: <br /> التفاعلات الكيميائية بين الصخور. <br /> عوامل التعرية بسبب المياه. <br /> القوى الكونية. <br /> الضغط و العوامل الجوية. <br /> الأحياء الدقيقة.<br /> <br /> أنواع الكهوف : <br /> الكهوف الأولية هي الكهوف التي تكونت مع الصخور المحيطة بها في نفس الوقت. مثل: أنفاق اللافا التي تتكون من النشاطات البركانية. <br /> الكهوف البحرية التي تتواجد بمحاذاة السواحل في معظم دول العالم. <br /> الكهوف الجليدية التي تتكون من عملية الذوبان في الجليد و تحت الأنهار الجليدية. <br /> الكهوف المتحللة و التي تتكون من تحلل و ذوبان الصخور المكونة لها في المياه الجوفية المحملة بالأكسيد و الأحماض منها الحمض عضوي. <br /> <br /> والواضح من السرد التاريخى لإنسان ماقبل التاريخ(يأجوج ومأجوج – النسل النندرتالي ) أنهم قد اعتادوا سكنى الكهوف أصلاً،وصار ذلك من غرائز البيئة عندهم والتى أضحت لزمة من لزمات حياتهم ،وهذا يفسر المطلب الغريب الذى طلبه الجنس البشرى الآدمي من ذى القرنين أن يجعل بينهم وبين يأجوج ومأجوج سداً حين كانوا يتعرضون لهجماتهم الشريرة فى شكل غارات على سطح الأرض ثم يتواروا فى باطنها بتلك الكهوف ،( وهو-أى الجنس الآدمي - بطبعه ممن تأصلت فيهم غريزة الحياة فوق سطح الأرض ) وهؤلاء(هم الجنس البشري غير الآدمي – النندرتالي ، يهوى سكنى الكهوف والمغارات بطبعه الغريزي البيئي المتأصل فيهم ) وهو نفس السبب الذى كون عند ذى القرنين تصوره القاطع بضرورة الردم عليهم لإستقرارمسلمة أنهم من ساكنى الكهوف وباطن الأرض ،لذلك عرض الحل الأمثل بتعديل طلبهم من إقامة سد إلى إنشاء ردم والفارق بين الإثنين كبير، حيث يعرف الردم بأنه حائل بين مستويين ، أحدهما على سطح الأرض والآخر لزوماً فى باطنها أما السد فهو حائل بين مستويين كلاهما على سطح الأرض لكن أحدهما إذا كان شرقاً فالآخر يكون بالضرورة غرباً وإذا كان أحدهما شمالاً فالآخر يكون بالضرورة جنوباً وقد استخدم ذو القرنين كل أشكال الحجب تمتيناً لحبسهم بحيث لم يترك فرصة للأسباب أن تعمل وأن يكون السبب والمسبب كله بيد الله دون أحد من البشرلشدة خطورتهم وعظيم إفسادهم ؟ فقام بعمل السد الرادم فى آن واحد؟[سيرد تفصيل ذلك إن شاء الله بعد صفحات] <br /> <br /> <br /> <br /> وصف يأجوج ومأجوج: <br /> <br /> لكننى أقطع وأجزم بأن الترك ليسوا هم قوم يأجوج ومأجوج ، وأزيد الأمر وضوحاً أن نسل يأجوج ومأجوج قد إجتمعت فيه أرذل صفات النسل البشري النندرتالي وبقى على حاله لكنه حين هجن مع الجنس البشري الآدمي إعتدلت بعض صفاته الوراثية وجمعت بين العدالة والجهالة خليطاً يميز الترك اليوم كسائر البشر على ظهر الأرض. والحديث الذى يجمع الصفات المشتركة بين الصفات الشكلية للترك المنحدرة من النسل النندرتالي والآدمي [ لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا الترك ، صغار الأعين ، حمر الوجوه ، ذلف الأنوف ،كأن وجوههم المجان المطرقة] من حديث أبى هريره مرفوعاً رواه [ البخارى فى صحيحه فى كتاب الجهاد / باب قتال الترك رقم 2928 – فتح ] <br /> <br /> والفرق بين الترك وبين يأجوج ومأجوج هوأن يأجوج ومأجوج: <br /> <br /> 1- إنحدار من نسل نندرتال"اى إنسان ماقبل آدم عليه السلام. <br /> 2- وهم شديدوا البأس ، لا يدان لأحد بقتالهم كما روى النبي"ص"ذلك عن رب العزة جل وعلى. 3- لا يعيشون على ظهر الأرض بل تحت القشرة الأرضية أو فى الأرض الثانية أو داخل سلسلة كهوف عظيمة تصلها بالأرض فتحه .والأحاديث فى ذلك كثيرة وصحيحة، يأجوج ومأجوج من البشر من ذرية غير آدم؛ خلافاً لمن قال غير ذلك، وذلك لما روى الشيخان عن أبي سعيد الخدري- واللفظ للبخاري-؛ قال: قال النبي (صلي الله عليه وسلم): يقول الله عزوجل يوم القيامة: ياآدم! فيقول: لبيك ربنا وسعديك، فينادى بصوت: إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثاً إلى النار قال: يارب! وما بعث النار؟ قال: من كل ألف- أراه قال- تسع مئة وتسعة وتسعين؛ فحينئذ تضع الحامل حملها، ويشيب الوليد، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد، فشق ذلك على الناس حتى تغيرت وجوههم، فقال النبي(صلي الله عليه وسلم) : من يأجوج ومأجوج تسع مئة وتسعة وتسعين ومنكم واحد، ثم أنتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الأبيض، أو كشعرة البيضاء في جنب الثور الأسود، وإني لأرجو أن تكونوا ربع أهل أهل الجنة. <br /> <br /> كيف سيخرجون إذن ؟! <br /> روى أحمد وأبو داود والحاكم وابن حبان عن أبي هريرة؛ قال: <br /> قال رسول الله (صلي الله عليه وسلم): إن يأجوج ومأجوج يحفرون كل يوم، حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس؛ قال الذي عليهم: ارجعوا؛ فسنحفرُه غداً، فيعيده الله أشد ما كان، حتى إذا بلغت مدتهم وأراد الله أن يبعثهم على الناس؛ حفرو، حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس؛ قال الذي عليهم: ارجعوا؛ فستحفرونه غداً إن شاء الله تعالى، واستثنوا، فيعودون إليه وهو كهيئته حين تركوه، فيحفرونه، ويخرجون على الناس، فينشفون الماء، ويتحصن الناس منهم في حصونهم، فيرمون بسهامهم إلى السماء، فترجع عليها الدم الذي أجفظ فيقولون: قهرنا أهل الأرض وعلونا أهل السماء، فيبعث الله نغفاً في أقفائهم فيقتلهم بها <br /> <br /> كيف يقتلهم الله عز وجل ؟!<br /> يرسل عليهم النغف، فيأخذ بأعناقهم، فيموتون موت الجراد، يركب بعضهم بعضاً الدواب ترعي لحومهم وتسمن عليها <br /> ففي حديث أبي سعيد الخدري وفيه: . . . فيخرج الناس، ويُخلون سبيل مواشيهم، فما يكون لهم رعيٌ إلا لحومهم، فتشكر عليها كأحسن ما شكرت على نبات قط مقتلهم عند جبل بيت المقدس <br /> ففي حديث النواس بن سمعان وفيه: . . . ثم يسيرون حتى ينتهوا إلى جبل الخمر، وهو جبل بيت المقدس <br /> أسلحتهم وقود للمسلمين <br /> روى ابن ماجه والترمذي نحوه عن النواس: سيوقد المسلمون من قسي يأجوج ومأجوج ونشابهم وأترستهم سبع سنين ؟ <br /> ففي حديث النواس، وفيه: . . . ثم يهبط نبي الله عيسى وأصحابه الأرض، فلا يجدون في الأرض موضع شبر؛ إلا ملأه زهمُهم ونتنهم(دسمهم ورائحتهم الكريهة)، فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله، فيرسل الله طيراً كأعناق البخت( نوع من الجمال)، فتحملهم، فتطرحهم حيث يشاء الله، ثم يرسل الله مطراً لا يُكن منه بيت مدر(هو الطين الصلب) ولا وبر، فيغسل الأرض، حتى يجعلها كالزلفة(المرآة في صفائها ونظافتها) <br /> طيب العيش وبركته فى خلافة عيسى بن مريم ففي حديث النواس، وفيه: . . . ثم يقال للأرض: أنبتي ثمرتك، وردي بركتك؛ فيومئذ تأكل العصابة من الرمانة، ويستظلون بقحفها، ويبارك في الرسل(اللبن)، حتى إن اللقحة(قريبة العهد بالولادة) من الإبل لتكفي الفئام( الجماعة الكثيرة) من الناس، واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس، واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ(الجماعة من الأقارب) من الناس <br /> 4- مردوم على الفتحة الوحيده التى تصل موطنهم داخل الأرض بسطحها بواسطة ذى القرنين .نسلهم مريع وأعدادهم خطيرة .كلهم كفار ليس فيهم مسلم . أما الترك الآن فرغم أنهم انحدارمهجن من يأجوج ومأجوج فصفاتهم متشابهة مع بعض صفات يأجوج ومأجوج الشكلية وصفات الجنس الآدمي مماأعطى سلالة مختلفة فيها المفسد والمسلم ، وفيها القاسط والعادل وإفسادهم ضعيف ، سيقاتلهم المسلمون وينتصرون عليهم - يعيشون على ظهر الأرض فى بلادوسط وشمال شرق آسيا حتى آخر حدود الصين ، ويدخل فى نسلهم بعض من يعيشون فى جنوب وشرق وشمال أسيا . - أما ما يذهب اليه ابن حجر العسقلانى أن انحدار الترك وأقوام يأجوج ومأجوج من نسل يافث بن نوح بقوله فى ( البدايه والنهايه) عن وهب بن منبه قال : " الترك هم بنوعم يأجوج ومأجوج لما بنى ذو القرنين السد كان بعض يأجوج ومأجوج غائبين فتركوا ، لم يدخلوا مع قومهم فسموا الترك " أورده الحافظ فى الفتح ( 6/122 ) ، وفى البدايه والنهايه ( 2/110 ) فهو ضعيف جدا ولم يثبت أنهم من نسل يافث بن نوح، وانبه هنا أن كل من ألحدوا وأنكروا الديانات كلها ( العلمانيون والشيوعيون القاطنين شمال وشرق آسيا وعند القطب الشمالي) هم إنحدار السلالة المفسده لمن ترك خارج السد منهم ، <br /> وأزيد الأمر وضوحاً ، بأننا لو أجرينا تحليلاً طفرياً ووراثياً لجينات كمال أتاتورك وماركس ولينين ، سنجدهم أحفاداً متسلسلة للأجداد الذين لم يسعفهم الوقت للدخول من الفوهة قبل أن يردمها ذو القرنين وبقوا خارج الوطن القابع تحت القشره الأرضية ، ( الترك ) وأزعم إذن أن من أراد أن ينظر ليأجوجى أو مأجوجى ، فليراه فى هؤلاء وهم بلباس بداء وحياة لا ترف فيهاً ولا استرخاء . فلك أن تنظر إلى كمية تنحى كمال أتاتورك وبصمة إعراضه عن الأديان عموماً وخاصة الإسلام – لقد قلب كيان دوله كبيرة يتخطى تعدادها الستين مليوناً وطارت بصمته إلى البلدان الأخرى فتحولت الحكومات كلها إلى حكومات علمانية أتاتوركية ، وألزمت شعوبها بالعلمانية الأتاتوركية – إلا بعض الدول التى تحولت من العلمانية إلى الدينية ، مثل الجمهورية الإسلامية الإيرانية والمملكة العربية السعودية ودولة الفاتيكان المسيحية وسائر الدول دونهم والتى تدين بالعلمانية. وانظر إلى كم إفساد لينين وماركس الأحفاد اليأجوجين والمأجوجين والذين لم يسعف الوقت جدهم أن يعود إلى موطنه حين خرج ليعيث فسادا فرجع بعد بناء السد الرادم فبقى على سطح الأرض يحمل قلبا اسود من ظلام الليل وصفات وراثية في خلاياه ممتلئة كراهية للناس والأديان ورثها لأبنائه وأبناء أبنائه إلى أن نتج أمثال لينين وماركس وتسلسلهم الملحد والحاقد على البشرية وكم اخرجوا الناس من دينهم وروجواالالحاد والكفر ونشروه بسفك الدماء والقتل والتخريب والإفساد حتى اخذوا من لون الدماء شعار العلم المميز لدولتهم – إنها نفس طريقة أجدادهم المحبوسين تحت السد الرادم وانظر الى إخوا نهم من المفسدين فى دول شرق آسيا جميعهم فاليابان أبادت بلا رحمة وبقسوة مثل أجدادهم اليأجوجين والمأجوجين مئات الألاف من الصينيين فى الحرب العالمية الأولى : <br /> <br /> قضية نانجينغ: <br /> ومن بين القضايا التي أثارت غضبا بالغاً وصف الجيش الياباني للمذبحة التي وقعت في نانجينغ، حسبما جاء في كتب التاريخ اليابانية، بأنها مجرد "حدث فقد قتل ما بين 50 ألفا و300 ألف صيني ما بين ديسمبر/كانون الأول عام 1937 ومارس/آذار 1938 في إحدى أسوأ المجازر في العصر الحديث- ( يذكر أن اليابان احتلت نانجينغ عاصمة الصين آنذاك ، فى 13 ديسمبر 1937، وبدأت مذبحة استمرت ستة اسابيع. قتل فيها أكثر من 300 ألف شخص من بينهم جنود عزل ومدنيون ونساء وأطفال، وفقا للوثائق التاريخية.) - ان هؤلاء السفاكين للدماء هم الإنحدار المحدود للسلالة النقية لمن لم يدخلوامن اليأجوجين والمأجوجين أيام ذى القرنين من خلال الفوهة التى ردمها ذى القرنين ذلك لأن قوم ياجوج وماجوج قبل بعث ذى القرنين كانو يغيرون على البلدان المجاورة والقبائل فيعيثون فيها فسادا بما تعنيه كلمت فساد من سفك للدماء وهتك للاعراض ونهب واغتصاب للاموال وكان دخولهم وخروجهم من الفوهة فىالتوقيت فبعضهم يدخل حين يخرج البعض الاخر فلما اقيم السد الرادم بقى منهم خارج الفوهة عددا يعلم قدره العليم الخبير لكنه بالنسبة لجموعهم يعتبر قليلون حيث انحدر منه الجنس التركى الياجوجى والماجوجى والذى يدخل تحت مسماه التركى كل الشرق تقريبا خاصة من ينطبق عليهم هذه الاوصاف الشكلية الاتية الوجوه العريضة العيون الصغيرة الشعر الأصهب اى الذى فيه حمرة أو شقرة وجوههم كأنها المجان المطرقة اى مثل الدرقة وهى آلة حربية قديمة يتقى بها كالدرع اوالترسة التى يلبسها صاحبها أطرقة أى أغشية من الجلود إلا أن الترك اليوم لا يعدون من قوم ياجوج وماجوج القابعين تحت الردم فى داخل قشرة الارض وليسوا هم المقصودين فى الآيات والأحاديث فهم من فرقهم السد الرادم داخل الأرض فبقوا محبوسين هذه القرون والحقب الطويلة تحت الأرض وهم الذين لم يخرجوا إلاإذا أذن الله تعالى بدك السد الرادم قبل يوم القيامة ولأن الموجودمنهم اليوم على الأرض قداختلطت سلالتهم بسلالات البشر من الأجناس الأخرى فصارت النزعة المأجوجية فى جيناتهم الوراثية ضعيفة او متنحية إلا فى بعض الأجيال فهى نقية فكلما حدثت انتجت مفسدا أوجباراً منهم. <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> أصل الأتراك<br /> <br /> ومواطنهم في منطقة ماوراء النهر والتي نسميها اليوم (تركستان) والتي تمتد من هضبة منغوليا وشمال الصين شرقاً الى بحر الخزر (بحر قزوين) غرباً، ومن السهول السيبرية شمالاً الى شبه القارة الهندية وفارس جنوباً، استوطنت عشائر الغز وقبائلها الكبرى تلك المناطق وعرفوا بالترك أو الأتراك . <br /> ثم تحركت هذه القبائل في النصف الثاني من القرن السادس الميلادي، في الانتقال من موطنها الأصلي نحو آسيا الصغرى في هجرات ضخمة.<br /> <br /> - وذكر المؤرخون مجموعة من الأسباب التي ساهمت في هجرتهم؛ فالبعض يرى أن ذلك بسبب عوامل اقتصادية ، فالجدب الشديد وكثرة النسل، جعلت هذه القبائل تضيق ذرعاً بمواطنها الأصلية، فهاجرت بحثاً عن الكلاء والمراعي والعيش الرغيد والبعض الآخر يعزوا تلك الهجرات لأسباب سياسية حيث تعرضت تلك القبائل لضغوط كبيرة من قبائل اخرى أكثر منها عدداً وعدة وقوة وهي المغولية، فأجبرتها على الرحيل، لتبحث عن موطن آخر وتترك أراضيها بحثاً عن نعمة الأمن والاستقرار وذهب الى هذا الرأي الدكتور عبداللطيف عبدالله بن دهيش . <br /> واضطرت تلك القبائل المهاجرة أن تتجه غرباً، ونزلت بالقرب من شواطئ نهر جيحون ، ثم استقرت بعض الوقت في طبرستان، وجرجان ، فأصبحوا بالقرب من الأراضي الإسلامية والتي فتحها المسلمون بعد معركة نهاوند وسقوط الدولة الساسانية في بلاد فارس سنة 21هـ/641م . <br /> <br /> <br /> إتصالهم بالعالم الاسلامي: <br /> في عام 22هـ/642م تحركت الجيوش الإسلامية الى بلاد الباب لفتحها وكانت تلك الأراضي يسكنها الأتراك، وهناك ألتقى قائد الجيش الإسلامي عبدالرحمن بن ربيعة بملك الترك شهربراز، فطلب من عبدالرحمن الصلح وأظهر استعداده للمشاركة في الجيش الاسلامي لمحاربة الأرمن ، فأرسله عبدالرحمن الى القائد العام سراقة بن عمرو، وقد قام شهر براز بمقابلة سراقة فقبل منه ذلك، وكتب للخليفة عمر بن الخطاب يعلمه بالأمر، فوافق على مافعل، وعلى إثر ذلك عقد الصلح، ولم يقع بين الترك والمسلمين أي قتال، بل سار الجميع الى بلاد الأرمن لفتحها ونشر الاسلام فيها . <br /> وتقدمت الجيوش الاسلامية لفتح البلدان في شمال شرق بلاد فارس حتى تنتشر دعوة الله فيها، بعد سقوط دولة الفرس أمام الجيوش الاسلامية والتي كانت تقف حاجزاً منيعاً أمام الجيوش الاسلامية في تلك البلدان، وبزوال تلك العوائق، ونتيجة للفتوحات الاسلامية ، أصبح الباب مفتوحاً أمام تحركات شعوب تلك البلدان والاقاليم ومنهم الاتراك فتم الاتصال بالشعوب الاسلامية، واعتنق الاتراك الاسلام، وانضموا الى صفوف المجاهدين لنشر الاسلام وإعلاء كلمة الله . <br /> وفي عهد الخليفة الراشد عثمان بن عفان تم فتح بلاد طبرستان، ثم عبر المسلمون نهر جيحون سنة 31هـ، ونزلوا بلاد ماوراء النهر، فدخل كثير من الترك في دين الاسلام، وأصبحوا من المدافعين عنه والمشتركين في الجهاد لنشر دعوة الله بين العالمين.<br /> <br /> - وواصلت الجيوش الاسلامية تقدمها في تلك الاقاليم فتم فتح بلاد بخارى في عهد معاوية بن أبي سفيان وتوغلت تلك الجيوش المضفرة حتى وصلت سمرقند، وما أن ظهر عهد الدولة الاسلامية حتى صارت بلاد مارواء النهر جميعها تحت عدالة الحكم الاسلامي وعاشت تلك الشعوب حضارة إسلامية عريقة . وازداد عدد الأتراك في بلاط الخلفاء والأمراء العباسيين وشرعوا في تولي المناصب القيادية والادارية في الدولة؛ فكان منهم الجند والقادة والكتاب. وقد ألتزموا بالهدوء والطاعة حتى نالوا أعلى المراتب.<br /> <br /> - ولما تولى المعتصم العباسي الخلافة فتح الأبواب أمام النفوذ التركي وأسند إليهم مناصب الدولة القيادية وأصبحوا بذلك يشاركون في تصريف شؤون الدولة، وكانت سياسة المعتصم تهدف الى تقليص النفوذ الفارسي ، الذي كان له اليد المطلقة في إدارة الدولة العباسية منذ عهد الخليفة المأمون . <br /> <br /> - وقد تسبب اهتمام المعتصم بالعنصر التركي الى حالة سخط شديدة بين الناس والجند، فخشي المعتصم من نقمة الناس عليه، فأسس مدينة جديدة هي (سامراء) ، تبعد عن بغداد حوالي 125كم وسكنها هو وجنده وأنصاره. <br /> <br /> - وهكذا بدأ الأتراك منذ ذلك التاريخ في الظهور في أدوار هامة على مسرح التاريخ الاسلامي حتى أسسوا لهم دولة إسلامية كبيرة كانت على صلة قوية بخلفاء الدولة العباسية عرفت بالدولة السلجوقية (عن الدكتور / علي محمد محمد الصلابي) <br /> <br /> ويبلغ عدد سكان الجمهورية التركية حوالي 70 مليون نسمة حسب إحصاءات عام 2005. التركيبة السكانية لتركيا معقدة و مكونة من عشرات الأعراق، التي يرجع أسباب تشكيلها إلى عهد الدولة العثمانية، حيث كانت مناطق نفوذها تشمل أراضي واسعة في آسيا، أوروبا و أفريقيا و تحكم العديد من الشعوب. لا يوجد إحصاءات رسمية لعدد السكان حسب الأعراق، لأن الحكومة التركية ترى في تركيا بلدا لكل الأتراك بغض النظر عن أصولهم العرقية، <br /> <br /> الثقافة التركية هي خليط بين ثقافات سكان تركيا. يرجع جذورها إلى الثقافات التركية القديمة، العثمانية الإسلامية، العربية، البيزنطية، الفارسية والأوروبية وبالنسبة للوضع الحالي لبلاد المنشأ للترك (تركستان):<br /> <br /> انقسمت بلاد تركستان إلى جزئين وقعا تحت الاحتلال : <br /> الجزء الأول هو تركستان الغربية وقم تم احتلاله من قبل روسيا القيصرية في الربع الثالث من القرن التاسع عشر، ومع سقوط السلطة في روسيا بيد الشيوعيين تم محاربة الدين الإسلامي -وغيره- بشراسة حتى نسي المسلمون هناك دينهم إلا القلة التي حافظت عليه بشق الأنفس. وهاجر الكثيرون إلى بلاد العرب للحفاظ على دينهم وهم الآن جزء من نسيج مجتمعاتنا. ولما سقط السوفييت سقطت معهم الشيوعية وتحررت تركستان الغربية إلى خمس دول مستقلة ذات أغلبية سكانية مسلمة، هي طاجيكستان وأوزبكستان وقرغيزستان وتركمانستان وكازاخستان. أما الجزء الآخر من بلاد الترك (تركستان الشرقية) فللأسف ما زالت ترزح تحت احتلال الصينيين منذ أكثر من قرن والمسلمون هناك أيضاُ يعانون من شيوعية الحكومة وإن كان الوضع تحسن عن أيام ماوتسي تونغ. وأشهر عرقيتين مسلمتين هناك هما اليوغور والدونغان وبعضهم أيضاً هاجر من الصين إلى البلاد المجاورة للحفاظ على دينهم. وبقي القول أن جمهورية تركيا الحالية تدرك أن الجمهوريات التركمانستانية الحالية هي امتداد لها ولذلك تدعم هذه الدول مالياً وتجارياً. واللغات الحالية المنتشرة هناك كلها مشتقة من اللغة التركية، وعندما قام أتاتورك بتغيير حروف اللغة التركية من الحروف العربية للاتينية قام الروس بانتهاز الفرصة وأيضاً ألغوا الحروف العربية واستبدلوها بالحروف الروسية، ومازال الوضع كذلك حتى الآن. <br /> <br /> <br /> <br /> أما صفاتهم في أقوال التابعين:<br /> <br /> 1- جاء فى حديث ضعيف اخرجه السيوطى فى الجمع (1/282) وعزاه لعبدبن حميد فى تفسيرهوابن مردويه والبيهقى فى البعث عن ابن عمرو بن العاص رضى اله عنهما عن النبى صلى الله عليه وسلم قال ان ياجوج وماجوج من ولد ادم ولو ارسلوا لافسدو على الناس معايشهم ولن يموت منهم رجلا الاترك الفا فصاعدا وان من ورائهم ثللث امم تاويل وتاريس ومنسك قلت هو ضعيف لكن اخرجه البيهقى فى المجمع (8/6) وقال رجاله ثقات لكن ضعفه الحافظ ابن كثيرفى البداية والنهاية (2/110) وفى الفتن والملاحم (1/202) قال ابن كثير: حديث غريب جدا وإسناده ضعيف وفيه نكاره. <br /> <br /> 2- قول الحافظ ابن كثير :يأجوج ومأجوج طائفتين من الترك من ذرية ادم عليه السلام قلت :وهو كلام مقلوب إن صح فالترك ذرية أو طائفة منحدرة بالتنا سل المهجن بين الجنس البشري الآدمي والجنس البشري النندرتالي اليأجوجي( يأجوج ومأجوج) حيث أنتج هذا التهجين نسلاً ضعفت عندهم النزعة الإفسادية لأبتعادهم عن قومهم وإختلاط أنسابهم بغيرهم واندراجهم في حياة الرفاهية والترف واختلاطهم بمجتمعات العلم والأديان وهم الترك. <br /> <br /> 3- وقال ابن كثير:هم من ذرية آدم بلا خلاف نعلمه ثم ساق حديث أبى سعيد الخدرى يرفعه ( يقول الله ياادم قم فأخرج بعث النارفيقول يارب كم؟ فيقول من كل مائة تسعما ئة وتسع وتسعين ) وفى احد رواياته: ( ابشروا فان منكم رجلاً ومن ياجوج وماجوج ألف :الحديث قلت وهذا لايعنى أنهم من نسل آدم)،رواه البخارى فى صحيجه ومسلم واحمد فى المسند (33/34) وحيث ثبت بالنظر الصحيح قى آيات الله من القران ،وبالدراسات الحفرية الدقيقة ،وخريطة الجينوم البشري،وبالدراسات الفيزيائية والفلكية أنهم بشر غير آدمي وقد خلعوا عليه علمياً إسم:إنسان ما قبل التاريخ؟ <br /> 4- وقد وجد في الخرائط الجغرافية الإسلامية القديمة تحديداً لمكانهم في شمال الكرة الأرضية وبالقرب من القطب الشمالي ، ومن هذه الخرائط الخريطة الشهيرة التي عملها الأدريسي رحمه الله على شكل كرة فهل يمكن القول أنهم في تجويف داخل الأرض بأحد القطبين ؟ وهذا ماأرجحه لعدة أسباب سيأتى ذكرها فى حينه إن شاء الله. <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> يأجوج ومأجوج ... وما علاقتهم بالكهوف والأطباق الطائرة !! <br /> <br /> وتفسر الأطباق الطائرة سر تواجدأقوام يأجوج ومأجوج معنا على الأرض،حيث نحن على سطحها وهم تحت قشرتها – إن كثيرا من الظواهر الغير عادية التي سجلت عبر التاريخ، كان منها بلا شك ظواهر فلكية في طبيعتها مثل المذ نبات والنيازك اللامعة، أو واحد أو أكثر من الكواكب الخمسة التي يمكن أن ترى بالعين المجرد ة أو ظاهرة مرتبطة بالكواكب أو حتى خداع بصري من الغلاف الجوي مثل الشموس الكاذبة والغيوم العدسية. وتبدو بعض المعلومات التاريخية الأخرى بتفسير عادي، لكن تقييم مثل تلك االاوصاف تكون صعبة في أحسن الأحوال، فقد تكون المعلومة في الوثيقة التاريخية غير كافية لتقييمها التقييم المعقول، إضافة إلى أن درجة الوصف التاريخي لا يتسم بالدقة، أو ان الوصف قد زيد بتأثير من الخرافات والاساطير، لذا فإن الظواهر المؤرخة التاريخية تكون صعبة التقييم ما لم يتم وصفها بكل دقة ووضوح بدون تأثيرات خارجية مع معرفة جيدة بالظواهر المناخية والطبيعية في المنطقة التي تم فيها الملاحظة. <br /> <br /> وفيما يلي بعض المشاهدات والروايات على موضوع حديثنا، نبدأ ببعض ما جائنا من الاثار القديمة، ثم بعد ذلك بروايات خلال القرنين الماضيين التاسع عشر والعشرون. مشاهدات من التاريخ: <br /> - حوالي عام 1450 قبل الميلاد في عهد الفرعون تحتمس الثالث، هناك وصف لعدة دوائر من النار وكانت المع من ضوء الشمس ويبلغ حجمهم حوالي 5 أمتار وإستمر ظهورهم لعدة أيام، ثم إختفوا بعد إرتفاعهم إلى الأعلى نحو السماء. <br /> 1- في عام 99 قبل الميلاد كتب المؤلف الروماني جوليوس اوبسيكينس Julius Obsequens ان في مدينة تاركينيا Tarquinia وعند الغروب ظهر جسم مستدير مثل الكرة حول درع مستدير أو دائري وأخذ طريقه في السماء من جهة الغرب إلى جهة الشرق. <br /> 2- في 24 سبتمبرعام 1235 لاحظ الجنرال يورتسون Yoritsune وجيشه كرات غير معروفة من الضوء تطير بأشكال مرتبة في السماء ليلا قرب مدينة كويتو في اليابان، ولكن مستشاريه أخبروه بأن ماشاهدوه ليس إلا مجرد ريح تتسبب في تمايل النجوم . - في 14 أبريل عام 1561 قيل أن سماء مدينة نوريمبيرج في المانيا ملئت بعدد من الأجسام التي كانت على ما يبدو تستعد لمعركة جوية. اوكانت عبارة عن كرات وأقراص صغيرة تخرج من إسطوانات الكبيرة. <br /> <br /> مشاهدات حديثة (القرن التاسع عشر) <br /> 3- يوليو عام 1868 بلدة كوبيجو Copiago في تشيلي، شكل سماوي غريب يصدر ضوء وضوضاء طار على إرتفاع منخفض فوق البلدة، السكان المحليون وصفوه كطائر عملاق مغطي بقشور كبيرة ينتج ازيزا كصوت المعدن. <br /> 4- السابع من ديسمبر عام 1872 في بلدة بانبيري Banbury التابعة لبريطانيا العظمى، جسم غريب يشبه كومة من التبن كان يطير بشكل غريب، أحيانا على مستوى عالي وأحيانا على مستوى منخفض جدا وكان طيران هذا الجسم مصحوبا بالنار والدخان الكثيف، وله نفس تأثير الإعصار فتسقط بسببه الأشجار والجدران ثم إختفى فجأة. <br /> 5- 15 مايو 1879 في الخليج العربي، عجلتان كبيرتان جدا شوهدتا تلتفان بسرعة في الهواء وببطء تنزلا إلى سطح البحر، وقدر قطرهما بحوالي 40 مترا والمسافة بين الجسمين حوالي 150 مترا وسرعتهما بحوالي 80 كيلومتر بالساعة ولمدة 35 دقيقة تقريبا، وكانوا الشهود ركاب على متن السفينة "Vultur".- عام 1880 في بلدة إلدرشوت Aldershot التابعة لبريطانيا العظمى، غريب يرتدي ملابس ضيقة ويعتمر خوذة معدنية لامعة حلق فوق رؤوس حارسين تواجدوا في هذه المنطقة وبدا لهم وكأنه أحترق ولكن بدون أثر، وقد أذهلهم ظهور هذا الشيء ووصفوه مثل نار زرقاء. <br /> 6- عام 1880 شرق فينزويلا، صبي في الرابعة عشر من العمر أبلغ عن سقوط كرة مضيئة من السماء حامت فترة بقربه، وقد شعر بشئ ما يسحبه وبطريقة ما إلى تلك الكرة، لكن نجح في التراجع والابتعاد رغم رعبه الشديد من هذا الموقف. <br /> 7- فى 26 مارس عام 1880 مدينة لامي Lamy بنيو مكسيكو، أربعة رجال كانوا قرب تقاطع جاليستوGalisteo Junction حين سمعوا فجأة أصوات تأتي من جسم غريب على شكل منطاد، والذي طار فوقهم مباشرة، وقد وصفوه على أنه مثل شكل السمكة وبدا وكأنه موجه من أداة تشبه مروحة كبيرة، وكان هناك ثمانية إلى عشر ركاب على متنها، ولغتهم غير مفهومة، وقد طار الجسم على إرتفاع منخفض فوق تقاطع جاليستو ثم صعد بسرعة بإتجاه الشرق. <br /> 8- الثاني نوفمبر 1885 بلدة سكوتاري Scutari في تركيا، جسم مضيئ أحاط الميناء وكان على إرتفاع من خمس إلى ستة أمتار أنارت البلدة بكاملها ولمدة دقيقة ونصف كلهب أزرق مخضر، ثم هبط إلى البحر التي تسببت في ظهور عدة دوائر فوق معبر رصيف الميناء. <br /> 9- عام 1896 بلدة أرولا Arolla قرب مدينة زيرمات Zermatt في جبال الألب السويسرية، المؤلف إليستر كراولي Aleister Crowley كان يسير بين الجبال عندما رأى فجأة رجلين صغيرين، وبادرهم بأشارة ولكنهم لم يبدوا إنتباها له وإختفوا بين صخور الجبال. <br /> 10- فى 26 مارس عام 1897 مدينة سيوكس بولايه آيوا، شخص يدعى روبرت هيبارد أسر بشئ على شكل مرساة سقطت من جسم مجهول طائر على بعد حوالي 22 كيلومتر شمال البلدة وسحب لمسافة عشرة امتار وسقط وقد تمزقت ملابسه على أثر سقوطه. <br /> 11- فى 15 أبريل 1897 بلدة سبرنجفيلد بولاية إلينويز الامريكية، عاملان في مزرعة هما أدولف وينكل وجون هيل شاهدوا مركبة غريبة في الحقل، ودار نقاشا مع رواد تلك الطائرة وكانوا إمرأة ورجلان، وأخبروهم بأن تلك المركبة طارت من كوينسي إلى سبرنجفيلد في نصف ساعة، وإن طاقمها يجري بعض الإصلاحات الكهربائية لها. <br /> 12- فى 17 ابريل 1897 بلدة ويليامستون بولاية متشيجان الامريكية، حوالي إثنا عشر مزارعا شاهدوا جسم يدور في السماء لمدة ساعة قبل أن يهبط، وظهر رجل غريب الشكل طوله في حدود الثلاثة أمتار وكان شبه عاري ويظهر عليه الغضب، وكان قائد هذه المركبة وكلامه يشبه الصراخ المتكرر، وعندما إقترب منه إحدى المزارعين وخزه بضربة مؤلمة التي كسرت على أثرها فخده. <br /> 13- فى 19 أبريل 1897 بلدة ليروي ولاية كنساس الامريكية، شخص يدعى الكسندر هاملتن إستيقظ في هذا اليوم على صوت هياج ماشيته، فخرج مع إبنه وإحد العاملين لديه لاستطلاع الامر، فشاهدوا جسم طويلا يشبه السيجار بطول المائة مترا تقريبا فيه حجرة زجاجية شفافة في الاسفل تظهر أشياء ذوات لون أحمر، وكان الجسم يحوم على مسافة عشرة أمتار فوق سطح الأرض، فإقترب الشاهد ومن معه بحدود الخمسون مترا من ذلك الجسم، وقد كان منيرا جدا وبه أضواء كاشفة، في داخله ظهر ستة من الكائنات الغريبة، وصفهم الشاهد بالشكل القبيح، وتكلموا معهم لغة لم يفهمها أحد من الشهود، ولكن هذا الجسم سحب بقرة من حقله بواسطة سلك أحمر قوي وقد وجد هذا الشاهد تلك البقرة مذبوحة وملقاه بحقله في اليوم التالي. <br /> <br /> <br /> مشاهدات حديثة في (القرن العشرين): <br /> - 30 يونيو 1908 غابات Podkamennaia Toungouska شمال الإتحاد السوفيتي، إنفجار غير مفسر في الغابة حطم وأزال المنطقة بكاملها بإنفجار يشبة أنفجارا نوويا، فسره البعض بأنه ناتج عن تحطم مركبة فضائية، وفسرها البعض على انه مذنب أنفجر قرب سطح الارض، وفي كلتا الحالتين لم يعثروا على أي دليل يدعم نظرياتهم. <br /> - 18 مايو 1909 بدلة كيرفيلي Caerphilly بمقاطعة ويلز البريطانية، الشاهد السيد ليثبريدج Lethbridge كان يسير على طريق قرب الجبال عندما رأى في منطقة عشبية أن هناك شئ يشبة الالة على شكل أنبوب كبير، وكان على متنها رجلان يرتديان ملابس بشكل الفراء ويتكلمان بلغة لم يفهمها الشاهد، وقد لوحظ أن العشب قل عما كان عليه في الموقع حيث ربضت الالة بعد أن طار هذا الجسم. <br /> - يناير 1910 بلدة إنفيركارجيل Invercargill في نيوزيلندا، عدد من الشهود بينهم كاهن ورئيس البلدية وشرطي شاهدوا جسما على شكل السيجار كان يحوم على إرتفاع ثلاثون مترا، وظهر رجل ظهر من باب جانبي للمركبة وصاح ببعض الكلمات بلغة غير مفهومة، ثم أغلق ذلك الباب وطار بسرعة وأختفي عن الانظار. <br /> - يونيو 1914 مدينة هامبورج في ألمانيا، الشاهد جوستاف هيرفاجن عندما فتح باب منزله ورأى في الحقل جسم على شكل السيجار ونوافذه منارة بشكل كبير، وكان بقرب الجسم أربعة أو خمسة أشخاص قصيروا القامة طولهم نحو مترا وربع المتر ويكسوهم لباس خفيف، فإقترب منهم ولكنهم صعدوا مركبتهم بسرعة عندما أحسوا بوجوده ومن ثم أغلقوا بابهم وأقلعت المركبة في هدوء وبإتجاه عمودي للاعلى. <br /> - أغسطس 1914 الخليج الجورجي في كندا، الشاهد ويليام كيهل وسبعة أشخاص آخرين شاهدوا مركبة كروية الشكل فوق سطح الماء، وكان على ظهرها رجلان قصيرا القامة يرتديان ملابس لونها إرجواني، وبدوا وكأنهم مشغولون بخرطوم مدفوع داخل الماء، وعلى الجانب الآخر كان هناك ثلاثة رجال يرتدون أقنعة مربعة بنية اللون وتصل إلى اكتافهم، وعندما رأوا الشهود واقفون داخلوا ثانية للمركبة بإستثاء أحد القزمين والذي كان يرتدي حذاء مقوس ذو رأس مدبب الذي ظل على ظهر المركبة حتى حين إرتفعت لمسافة ثلاثة أمتار فوق الماء وإنطلقت صاعده للاعلى تاركة أثر قصير.<br /> - 21 أغسطس 1915 بلدة جاليبولي Gallipoli في تركيا، أثناء قتال حاد في Dardanelles ظهرت غيمة غريبة إبتلعت فوج قتال بريطاني، والذي لم يرى بعد ذلك وكأنه اختفى من الوجود. وكان هذا بشهادة وإقرار من إثنين وعشرون رجلا من رجال السرية الأولى التابع لفيلق عسكري نيوزيلاندي. <br /> - 12 يونيو 1929 مدينة فيرمنيفو Fermeneuve في كندا، الشاهد لوفيس بورسو Levis Brosseau كان عائدا إلى بيته في الساعة الثانية عندما شاهد جسما مظلما يصدر ضوء ذو لون أصفر مما جعل حصانه عصبي جدا، ومن مسافة حوالي ستة أمتار من ذلك الجسم لاحظ أربعة أو خمسة أقزام كانوا يركضون ذهابا وإيابا، وسمع أصواتهم التي تشبة أصوات طفولية حادة، ثم رأى هذا الجسم المظلم يقلع مع صوت يشبه صوت الالة وتسرع في الهواء، وقدر حجم الجسم بقطر خمسة عشر مترا وإرتفاع خمسة أمتار. <br /> - صيف عام 1933 بلدة كريسفيل Chrysville في ولاية بينسلفانيا الامريكية، رجل شاهد ضوءا بنفسجيا خافتا في حقل بين تلك البلدة وبلدة أخرى تدعى موريس Morres، إتجه صوبه فوجد جسما بيضوي الشكل بقطر يقارب الثلاثة أمتار وسمك حوالي المترين به فتحة دائرية تشبه القبة، فدفعه ووجد غرفة مليئة بالضوء البنفسجي ولاحظ العديد من الآلات والمعدات ولا يوجد بها أحد وتفوح منها رائحة تشبه رائحة الأمونيا. <br /> - 23 يوليو 1947 بلدة بورو Bauru قرب مدينة بيتانجة Pitanga في البرازيل، مجموعة من العمال هربت عندما سمعوا صوت ضوضاء كالصفير وشاهدوا قرص يهبط أرضا على بعد خمسون مترا منهم، الشاهد خوزيه هيجنز شاهد شخصين من خلال النافذة، ثم لاحقا شاهد ثلاثة مخلومات في ملابس لامعة وبدلات نصف شفافة، ورؤس كبيرة جدا وصلعاء وعيون مستديرة ضخمة بدون رموش أو حواجب، ويحملون صندوق معدني على ظهرهم، خرجوا من المركبة وكان طولهم حوالي المترين، ثم رسموا النظام الشمسي وأشاروا إلى كوكب اورانوس كما لو كانوا يخبرونهم بأنهم من ذلك المكان. <br /> - 14 أغسطس 1947 بلدة رافيو Raveo في إيطاليا، الشاهد آر إل جونيسJohannis شاهد قرص على الأرض وحوله إثنان من المخلوقات القزمة طولهم حوالي المتر يرتدون لباس أزرق قاتم ذو ياقات وأحزمة حمراء، كانت رؤوسهم كبيرة الحجم جدا وبشرة الوجه خضراء اللون وعيون جاحظة معتمة اللون بدون رموش أو حواجب، لكنه محاط بعضلات تسبه الحلقة، ويرتدون خوذات مثل خوذات الحماية، وفي منتصف أحزمتهم يخرج بخار خنق الشاهد وأصابه شعور بسريان تيار كهربائي قوي في جسمه، وقد كان لهذا المخلوق يد مخضرة وبها ثمانية أصابع تبدوا كالمخالب. <br /> - فبراير 1949 بلدة بوكوسانا Pucusana في البيرو، الشاهد وهو موظف في شركة نفط، كان يقود سيارته بإتجاه مدينة ليما Lima عندما شاهد قرصا لامعا على مستوى الأرض، سار نحوه لمدة عشر دقائق، ووجد ثلاثة مخلوقات قد خرجت من ذلك القرص، وقد كان على بعد عشرون مترا منهم، بدوا مثل المومياءات إلهم زوج سيقان وقدم واحدة كبيرة، وإنزلقوا على الأرض، ومغطون بجلد غريب يشبه المنشفة، وسألوا الشاهد في أي مكان هم الأن، ودار نقاش طويل بينهم، وأخذوه في رحلة داخل مركبتهم. <br /> - 17 فبراير 1949 بفرنسا، الشاهد الين بيرارد Alain Berard شاهد جسما لامعا كبير يهبط قرب مزرعته وينبعث منه وميض أخضر، ثم أصبح مظلما، وحين إقترب الشاهد من المركبة، رأى ثلاثة أشخاص سمان وذو سيقان قصيرة، وكانوا على مابدوا للشاهد بدون رؤوس، فخائف منهم وأطلق عليهم النار ثلاث مرات، وبعد لحظة أقلع الجسم بشكل عمودي. <br /> - 20 يوليو 1952 المغرب، الشاهد لاحظ جسما مضيئا يبلغ قطره حوالي العشرون مترا كان على الأرض وبعث بومضات ذات لون أزرق ثم أقلعت مخلفة وراءها رائحة مثب رائحة إحتراق الكبريت. <br /> - 18 نوفمبر 1952 كاسلفرانكو Castelfranco بإيطاليا، الشاهد نيللو فيراري مزارع عمره 41 عاما، وجد نفسه فجأة وسط فيض من الضوء الاحمر وشاهد صحن كبير يطير فوقه مباشرة بإرتفاع حوالي عشرة أمتار وذو لون بين الذهبي والنحاسي، قطره حوالي عشرون مترا وفي مركز سطحه السفلي كانت هناك إسطوانة متحركة قطرها حوالي خمسة أمتار وتدور بسرعة مصدرا صوتا يشبه صوت المحرك الكهربائي، وعلى السطح العلوى كان يوجد ما يشبه البرج ظهر بداخله ثلاثة أشخاص وكانوا ينظرون مباشرة إلى الشاهد، ويبدون في الشكل على هيئة البشر، ويرتدون لباس مطاطي وأقنعة وجه شفافة. تكلموا ببضع كلمات لم يفهم الشاهد؛ ثم سمع صوت ضوضاء عالية كأنها صادرة من إحتكاك معدن؛ والجزء الأعلى للجسم هبط نحو الجزء الاسفل، ثم إزداد الصوت حدة وطارت المركبة بشكل عمودي بسرعة عالية جدا. <br /> - 2 يوليو 1953 فيلري دوساز Villares des Saz بإسبانيا، طفل راعي بقر يبلغ من العمر 14 عاما يدعى مونوس اوليفرس شاهد ما يشبه المنطاد الكبير واقفا على الأرض خلفه عندما إسترعى إنتباهه صوت يشبه الصفير، وكان على شكل مثل دورق الماء ومعدني، ومن فتحة فيه خرج ثلاثة أقزام طولهم حوالي 60 سنتيمتر ووجوهم أصفر اللون وعيون ضيقة وملامح شرقية. تكلموا بلغة لم يفهم الشاهد، وكانوا يرتدوا زيا أزرق اللون وقبعة مستوية مع فتحة في الجبهة وصفيحة معدنية على أيديهم، صفع أحدهم وجه الشاهد، ثم دخلوا مركبتهم، التي توهجت بشكل لامع جدا، وصدر منها صفير ناعم ثم إنطلقت مثل الصاروخ حسب وصف الشاهد، وجدت الشرطة آثار أرجلهم وأثر لأربع فتحات تشكلت بعمق 5 سنتيمترات مشكلة مربعا دقيق طول جانبه 36 سنتيمتر. <br /> - 18 أغسطس 1953 سيداد فالي Ciudad Valleys بالمكسيك، سائق سيارة أجرة يدعى سلفادور فيلانويفا Salvador Villanueva يبلغ من العمر أربعون عاما، لاحظ مخلوقين طولهما متر وربع المتر تقريبا يردون مثل بزات العمل ذات أحزمة مثقبة لامعة وعريضة وياقات معدنية وخلف ظهورهم صناديق سوداء لامعة صغيرة، وكانت الخوذ تحت أيديهم، أعتقد الشاهد بأنهم طيارون من العرق الهندي. تكلم معه أحدهم بالإسبانية وكان يجمع الكلمات سوية بلكنة غريبة. بعض الأمور السيطة ناقشها معهم ثم عادوا إلى مركبتهم التي كانت بقطر نحو 13 مترا من خلال درج تحت أسفل القرص، هرب الشاهد عندما طلبوا منه إتباعهم. وإرتفع الجسم مع حركة البندول وأنطلق بشكل عمودي. <br /> - مارس 1954 سانتا ماريا Santa Maria بالبرازيل، الشاهد روبيم هيليجRubem Hellwig كان يقود سيارته عندما شاهد مايشبة آلة تشبه الكرة، بحجم سيارة فولكس فاجن على الأرض، سار نحوها ووجد رجلان متوسطي البنية بطول طبيعي ووجوه بنية اللون ولايلبسون خوذات، احدهم كان داخل تلك الكرة بينما الثاني كان يجمع عينات من العشب، وقد تحدثوا مع الشاهد بلغة غريبة ورغم ذلك قال أنه قد فهم بأنهم يسألون عن الأمونيا ودلهم إلى مكان قرب البلدة، ثم طارت المركبة بشكل صامت وسريع مخلفة ورائها لهب ذو لونين أزرق وأصفر. <br /> - مارس 1954 نفس الشخص السابق يقول انه شاهد في اليوم التالي للحادثة الاولى مركبة غريبة الشكل أيضا وشاهد رجلا طويلا ذو شكل طبيعي وإمرأتان كان لون بشرتهما أسمر فاتح مع شعر أسود طويل وعيون مائلة، الثلاثة كانوا يرتدون ملابس ذات قطعة واحدة بنسيج يشبه الجلد وبها سحابات، وتحدثوا مع الشاهد كما السابق وأخبره بأنهم علماء وتكلموا عن الثروات الطبيعية للبرازيل، وأبدوا إعجابهم به لانه لم يهرب خوفا منهم. <br /> - 3 سبتمبر 1954 سوق الخميس بتونس، عدد من عمال الحقول على بعد 12 كيلومتر جنوب البلدة شاهدوا جسما صنع من البلاستيك الشفاف يطير فوق المنازل ثم توقف عند حافة البلدة وأخذ يتحرك مثل حركة البندول على بعد بضعة أمتار فوق الأرض، وقفز عدة قفزات بطريقة تبدو مثل الحركة العصبية، ثم عاد إلى موقعه الأفقي وطار مغادرا. <br /> - 10 سبتمبر 1954 بلدة موريريه Mourieras بفرنسا، الشاهد مزارع كان متجها لبيته عندما تواجه بشخص يعتمر خوذة متوسط الطول وأشار إليه بتحية بشكل ودي ثم عاد إلى داخل الجسم الذي كان على شكل السيجار وبطول أربعة أمتار تقريبا، وأقلع تجاه بلدة ليموجي Limoges، وبعد دقائق أفاد شهود في ليموجي Limoges بمشاهدة جسم أحمر على شكل قرص يطير تاركا أثر ذا لون أزرق. <br /> - 14 سبتمبر 1954 كولدواتر Coldwater بكنساس في أمريكا،. الشاهد كان يقود جرار زراعي عائدا من الحقل عندما رأى على بعد بضعة أمتار منه رجل قصير القامة لايتعدى طوله طفل بعمر خمس سنوات، وكان لديه أنف طويل وآذان طويلة وبدا كأنه يطير عندما يتحرك نحو مركبة على هيئة صحن كان يحلق بإرتفاع أقل من المترين فوق الأرض، ثم فتحت المركبة وإنطلق داخلها المخلوق ثم أصبحت مضيئة وإنطلقت مبتعدة وتوارت عن الانظار، وقد وجدت الشرطة بعض الاثار الغريبة. ذلك المخلوق كان يرتدي ملابس لامعة وبدت أحذيته كأن بها زعانف ويحمل إسطوانتين على ظهره وكان اذناه طويلة ومدببة. <br /> - 17 سبتمبر 1954 بلدة سينون Cenon بفرنسا، الشاهد إيفس ديفيدYves David عمره 28 عاما تقابل مع شخص يرتدي بدلة مثل بدلات الغوص أشار إليه بودية، وكان ذو صغير جدا وتحدث بصوت غامض لايشبة الصوت البشري، ولم يستطيع الشاهد الحراك خلال هذا القاء، وقد رأى المخلوق يدخل جسما كان على الطريق حجمه ثلاثة أمتار في متر ثم أقلع بسرعة البرق مخلفا وراءه ضوء أخضر. <br /> - 24 سبتمبر 1954 المسيده Almaseda قرب Castelibrancoبالبرتغال، الشاهد سيزر كاروسو وثلاثة آخرين شاهدوا شخصين طول كل منهما المترين والنصف ويرتدون ملابس لامعة نزلا من مركبة هبطت على الارض وجمعوا زهور وشجيرات وأغصان في صندوق لامع ثم أقلعوا. وقد تحدثوا إلى الشهود كمن يدعوهم للصعود إلى متن المركبة لكن لغتهم كانت غريبة ولم يفهوا حديثهم. <br /> - 23 أكتوبر 1954 طرابلس بليبيا، مزارع شاهد مركبة طائرة وتهبط على الارض على بعد خمسون مترا منه، وكانت تبدو مثل شكل البيضة ولها صوت مثل صوت الكمبرويسرولها ست عجلات، نصفها الأعلى كان شفافا، ويفيض بالضوء الأبيض الناصع. ولاحظ على متنها ستة رجال في لباس أصفر يشبهون البشر ويرتدون أقنعة. وعندما حاول لمس جزء من المركبة شعر بصدمة كهربائية قوية. أحد هؤلاء المخلوقات أشار له بالبقاء بعيدا، ولمدة عشرون دقيقة كان الشاهد قادرا على ملاحظة هؤلاء الستة الذين كانوا على ما يبدو مشغولون بالآلات التي معهم. <br /> - 28 نوفمبر 1954 كراكاس Caracas بفينزويلا. الشاهدين جي جونزاليس G. Gonzales و خوسيه بونس Jose Ponce سائقي شاحنات، فوجئوا خلال سيرهم بجسم كروي الشكل ومضئ يقطع طريقهم قطره تقريبا ثلاثة أمتار ويطير على إرتفاع حوالي المترين. وظهر مخلوق صغير ذو مخالب وعيونه حمراء جاء نحوهم أمسكه جونزاليس فوجده خفيف الوزن ولايزيد عن العشرون كيلوجرام ولاحظ أن جسمه كان صلبا جدا ومغطى بالفراء، لكن هذا المخلوق دفعه للخلف وظهر قزمان آخران من بين الاشجار وقفزا سويا إلى الكره المضاءة، وكانا يحملان بعض الأحجار وعينات أخرى، وتسببت إضاءة قوية من المركبة بإصابة جونزاليس بعمى مؤقت وطارت تلك المخلوقات الغريبة بمركبتهم بعيدا. <br /> - 22 نوفمبر 1957 جيستين Gesten بالدنمارك، الشاهد وهو يملك محل شاهد جسم هرمي الشكل شفاف ومضيئ عبر الطريق، وعندما إقترب هذا الجسم لمسافة 250 مترا تقريبا، رأى وبشكل واضح شخصان يبدون مثل البشر يجلس واحدا خلف الآخر على متن هذه المركبة. <br /> - 13 مارس 1963 خليج ريتشاردز Richards Bay جنوب أفريقيا، الشاهد فريد وايت كان يصطاد عندما سمع aصوت أنين عالي النبرة جاء من جهة الشرق ورأى جسما يطير في إتجاهه وهبط على مسافة 15 مترا عنه مثيرا للرمال حوله، وكان بقطر حوالي 30 مترا وكان على شكل صحنان ملتصقان سويا. ومن خلال عدة فتحات بيضوية الشكل كان من الممكن أن يرى الضوء من الداخل، أي رجلا بملامح ادمية، يلبس خوذة معدنية وينظر إلى الشاهد. وكان يرتدي زيا ذو قطعة واحدة بلون أزرق سماوي وقفازات كأنها صنعت من شبك لامع، وأحس الشاهد بهواء دافئ عندما أقلعت المركبة بعد حوالي ستة لاحقا، كما لاحظ تشويش إذاعي في تلك اللحظات. <br /> - 13 أغسطس 1965 بلدة بادن Baden بنسلفانيا أمريكا، الشاهد بعمر 37 سنة عندما كان يضع سيارته في المرآب رأى جسما على شكل قرص قطره حوالي المائة متر وكان يطار أمام القمر في إتجاه الشمال بسرعة 80 كيلومتر بالساعة تقريبا. وكان محاطا بالأضواء البرتقالية والتي خفتت قليلا ليظهر مصدرها الذي كان أزرق اللون وكان مركزا جدا لفترة ثلاث ثوان تقريبا ثم إختفت الاضواء كلها عنما إقترب الجسم لمسافة 700 تقريبا وتلى ذلك تأثير مثل الموجة الإهتزازية إهتزت لها أوراق الشجر. دخل الشاهد بيته وإتصل بالقوات الجوية. وبعد عشرون دقيقة تقريبا أصبح نظره خافت وكانت عيونه تؤلمه، وفقد نظره بشكل تدريجي في كلتا عيونه، وأصبح كامل جسمه كأنه إصيب بضربة شمس، وقرر الفحص الطبي الأعراض إلى أنها ناتجه عن التعرض للاشعة فوق البنفسجية. وعاد بصره بشكل تدريجي على عدة أيام. <br /> - 10 مايو 1966 كركاس في فنزويلا، الشاهد شاهد هبوط جسم بيضاوي الشكل وظهر شخصان قد خرجا من الجسم من خلال أشعة ضوئية، وإستخدموا آلات غريبة لفحص عدد من الأشياء وخصوصا النباتات، وقد كان يبلغ طزلهم نحو المتران وذو رؤوس كبيرة جدا بدت لامعة وشفافة وعيون مائلة وأكتافهم عريضة جدا، ولم يكونوا مسلاحين لكن أحزمتهم كانت عريضة وينبعث منها شعاع ضوئي. وقد لاحظ الشاهد أنهم لا يمسوا شئ دون تمرير ذلك الشعاع الضوئي عليه أولا، ثم عادوا إلى متن مركبتهم كما لو كانت سيارة تسير بالضوء. <br /> - 2 نوفمبر 1966 باركرسبيرج غرب فرجينيا، الشاهد و. ديرنبيرجر W. Derenberger ، شاهد جسم معتم أمامه على الطريق وكانت مستوي من الجزء السفلي ودائريو في الاعلى. وعندما توقف الشاهد توقف الجسم على إرتفاع حوالي 20 سنتيمتر من الطريق، وظهر رجل ذو بشرة سمراء، يرتدي قميص وبنطلون عاديين لونها أزرق لامع، خرج وإبتسم للشاهد الذي إعتقد بأنه إستلم رسالة من دون حديث، ووصفت الرسالة أنه من عالم أخر وطلب بنقل هذه الملاحظة إلى السلطات، ووعد الرجل بالعودة ثانيا. عدد من الاشخاص الذين كانوا مع الشاهد أبلغوا عن رؤية الرجل الذي تكلم معه بينما كانت المركبة الغريبة قريبة. <br /> - 20 مارس 1967 بوتلر Butler بينسلفانيا، الشاهد رجل وإبنته شاهدا ضوئين إعتقدوا أنها من أضواء هبوط الطائرة، لكن الضوء هبط لمستوى الارض وطار مباشرة تجاه السيارة وإختفى فجأة. في نفس الوقت ظهرت خمسة مخلوقات على بعد حوالي ثلاثة أمتار من الشاهد، وكانت أنوفهم مدببة وصغيرة وأفواه وعيون مثل الشقوق وذو شعر أشقر وجلد قاسي، ويرتدون ملابس واسعة مثل الصيادون، أرتعب الشاهد وأنطلق مبتعدا بأقصى سرعة.]وأقول :إن هذا الوصف مطابق تماما لتوصيف النبي صلى الله عليه وسلم لقوم يأجوج ومأجوج [منقول بتصرف من موقع الكون-الشبكة الدولية للمعلومات . <br /> <br /> <br /> طريقة خروجهم : <br /> يأجوج ومأجوج هم بشر من غير بني آدم, هم بشر سبق خلق آدم على الأغلب من أنسان نياندرتال أو الايركتوس فيأجوج ومأجوج (مفسدون في الأرض), وهي صفات البشر الذين سبقوا بني آدم (إذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الأرض خليفة) قالوا عن سابق تجربة (أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء) <br /> 3170 - حدثني إسحاق بن نصر: حدثنا أبو أسامة، عن الأعمش: حدثنا أبو صالح، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يقول الله تعالى: يا آدم، فيقول: لبيك وسعديك، والخير في يديك، فيقول: أخرج بعث النار، قال: وما بعث النار؟ قال: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين، فعنده يشيب الصغير، وتضع كل ذات حمل حملها، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى، ولكن عذاب الله شديد). قالوا: يا رسول الله، وأينا ذلك الواحد؟ قال: ((أبشروا، فإن منكم رجلا ومن يأجوج ومأجوج ألفا. ثم قال: والذي نفسي بيده، إني أرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة)). فكبرنا، فقال: (أرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة). فكبرنا، فقال: (أرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة). فكبرنا، فقال: ((ما أنتم في الناس إلا كالشعرة السوداء في جلد ثور أبيض، أو كشعرة بيضاء في جلد ثور أسود)) <br /> من هنا نستدل على أن عدد قوم يأجوج ومأجوج تقريبا يساوي 1000 مرة مثل عدد بنى آدم ،لهم نفس وصف الترك المغول :((عراض الوجوه, صغار الأعين, سواد الشعر مائل إلى البياض وكأن وجوههم المجان المطرقة, أي ذوي رؤوس مستديرة)). كما وصفهم الرسول صلى الله عليه وسلم. <br /> والزعم الذي يقول منهم الطويل كالنخلة ومنهم القصير ومن له أذنان يتغطى بأحدها ويطيء الأخرى. فلا علم لأحد به وليس عليها دليل. <br /> أحاديث عن بنو قنطوراء: (( الترك التتر المغول ،وهم الجنس البشري الآدمي الحامل لصفات جينية مختلطة بجينات وراثية متنحية نتجت عن تزاوج بين الإنسان النيندرتالي اليأجوجي المخلوق فبل آدم عليه السلام وبين النوع البشرى الآدمي فى وقت إغارة تهم على الناس الآدميين وسلب أموالهم وسبى نسائهم )): <br /> [يوشك بنو قنطوراء بن كركر أن يخرجوا أهل العراق من أرضهم، قلت: (ثم يعودون)، قال: إنك لتشتهي ذلك قال: ويكون لهم سلوه من عيش]. <br /> (( لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما كأن وجوههم المجان المطرقة ، ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر )) <br /> (ينزل ناس من أمتي بغائط يسمونه البصرة، عند نهر يقال له: دجلة، يكون عليه جسر، يكثر أهلها، وتكون من أمصار المهاجرين). قال ابن يحيى : قال أبو معمر : (وتكون من أمصار المسلمين، فإذا كان في آخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الأعين حتى ينزلوا على شط النهر، فيتفرق أهلها ثلاث فرق: فرقة يأخذون أذناب البقر والبرية وهلكوا، وفرقة يأخذون لأنفسهم وكفروا، وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم، وهم الشهداء) <br /> وفي حديث آخر: «ليسوقن بنو قنطورا المسلمين، ولتربطنّ خيولهم بنخل خوخا قرب مسجد الكوفة، وليشربنَّ من فُرض الفرات وليسوقُنَّ أهل العراق، قادمين من خراسان وسجستان سوقاً عنيداً، فهم شرارٌ سُلبت الرحمةُ من قلوبهم، فيقتلون ويأسرون بين الحيرة والكوفة». <br /> (إن بني قنطوراء أول من سلب أمتي ملكهم)، <br /> <br /> أحاديث عن يأجوج وماجوج: <br /> رسمت الأحاديث النبوية ملامح أكثر وضوحاً عن عالم "يأجوج" و"مأجوج" وكشفت عن كثير من نواحي الغموض فيهم . فبنيت أن لديهم نظاماً وقائداً يحتكمون لرأيه، وأن السد الذي حصرهم به ذو القرنين ما زال قائماً، وأنه يمنعهم من تحقيق مطامعهم في غزو الأرض وإفسادها، ولذا فمن حرصهم على هدمه يخرجون كل صباح لحفر هذا السد، حتى إذا قاربوا هدمه أخروا الحفر إلى اليوم التالي، فيأتون إليه وقد أعاده الله أقوى مما كان، فإذا أذن الله بخروجهم حفروا حتى إذا قاربوا على الانتهاء قال لهم أميرهم: ارجعوا إليه غدا فستحفرونه - إن شاء الله - فيرجعون إليه وهو على حاله حين تركوه، فيحفرونه ويخرجون على الناس فيشربون مياه الأنهار، ويمرون على بحيرة طبرية فيشربها أولهم، فيأتي آخرهم فيقول: لقد كان هنا ماء !! ويتحصن الناس خوفاً منهم، وعندئذ يزداد غرورهم ويرمون بسهامهم إلى السماء فترجع وعليها آثار الدم فتنةً من الله وبلاءً، فيقولون: قهرنا أهل الأرض وغلبنا أهل السماء، فيرسل الله عليهم دوداً يخرج من خلف رؤوسهم فيقتلهم، فيصبحون طعاماً لدواب الأرض حتى تسمن من كثرة لحومهم . كما روى ذلك ابن ماجة في سننه . <br /> وقد دلت الأحاديث على أن الزمان الذي يخرجون فيه يملكون أسباب القوة ويتفوقون فيها على سائر الناس، وذلك إما لكونهم متقدمين عسكرياً ووصلوا إلى تقنيات تمكنهم من إبادة غيرهم والسيطرة على بلادهم، وإما لأن زمن خروجهم يكون بعد زوال هذه الحضارة المادية، ورجوع الناس إلى القتال بالوسائل البدائية والتقليدية، وورد في بعض الروايات: أن المسلمين سيوقدون من أقواس وسهام وتروس "يأجوج ومأجوج" سبع سنين . كما عند ابن ماجة وغيره . <br /> كما بينت الأحاديث بعض صفاتهم الخلْقية وأنهم عراض الوجوه، صغار العيون، شقر الشعور، وجوهم مدورة كالتروس . رواه أحمد . وبينت أيضاً مدى كفرهم، وعنادهم وأنهم أكثر أهل النار، ففي الحديث أن الله عز وجل يقول لآدم يوم القيامة: أخرج بعث النار، فيقول: وما بعث النار ؟ فيقول الله: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين، ففزع الصحابة – رضي الله عنهم – وقالوا: يا رسول الله وأينا ذلك الواحد ؟ فقال – عليه الصلاة والسلام-: ( أبشروا فإن منكم رجلاً ومن يأجوج ومأجوج ألفاً ) رواه البخاري . وبينت الأحاديث كذلك أن خروجهم سيكون في آخر الزمان قرب قيام الساعة، وفي وقت يغلب على أهله الشر والفساد، قال - صلى الله عليه وسلم -: ( لن تقوم الساعة حتى يكون قبلها عشر آيات؛ طلوع الشمس من مغربها، وخروج الدابة، وخروج يأجوج ومأجوج .. ) رواه أبو داود . <br /> - وعندما دخل – صلى الله عليه وسلم – على زوجته زينب بنت جحش - رضي الله عنها – فزعاً وهو يقول: ( لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من سدِّ "يأجوج ومأجوج" مثل هذه، وحلق بإصبعه الإبهام والتي تليها، قالت له زينب: يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال: نعم إذا كثر الخبث ) رواه البخاري . أما ترتيب خروجهم ضمن أشراط الساعة الكبرى فقد دلت الأحاديث على أن الدجال عندما يخرج، ينزل المسيح عليه السلام بعده، ثم يخرج يأجوج ومأجوج، فيأمر الله عيسى - عليه السلام - ألا يقاتلهم، بل يتوجه بمن معه من المؤمنين إلى جبل الطور، فيحصرون هناك، ويبلغ بهم الجوع مبلغا عظيماً، فيدعون الله حينئذ أن يدفع عنهم شرهم فيرسل الله عليهم الدود في رقابهم فيصبحون قتلى كموت نفس واحدة، وتمتلئ الأرض من نتن ريحهم، فيرسل الله طيراً كأعناق الإبل فتحملهم وتطرحهم حيث شاء الله . ويأمن الناس وتخرج الأرض بركتها وثمرتها، حتى تأكل الجماعة من الناس الرمانة الواحدة، ويكفي أهل القرية ما يحلبونه من الناقة في المرة الواحدة . ويحج المسلمون إلى البيت بعد هلاكهم، كما في الحديث : ( ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج ) رواه البخاري <br /> <br /> انهيار السد الرادم؟ وكيف يحدث ذلك؟ <br /> إذا يأجوج وماجوج محبوسون خلف سد من قطع الحديد والنحاس المصهور بين جبلين يوجد هذا السد كما ذكر ابن عباس في بلاد الترك مما يلي أرمينيا وأذربيجان. أي في منطقة سيبيريا الكبيرة. ولم يستطيع أحد الوصول إليهم أو الظهور على موقعهم حتى الان. <br /> يخرجون بعد أن يقتل عيسى عليه السلام الدجال. وفتنتهم عامة وشرهم مستطير لايملك أحد دفعهم ويحصر نبي الله عيسى ومن معه في طور سيناء بأرض مصر. فيدعون الله فيسلط عليهم دود يخرج في اعناقهم فيقتلهم كميتة رجل واحد وتنت الأرض بجيفهم وروائحم فيدعي نبى الله عيسى ومن معه فيرسل الله طيرا تحملهم وتقذف بهم في البحر ثم تهطل الأمطار فتغسل الأرض. <br /> جاء شرحهم مفصل في الحديث التالي في زيادة الجامع الصغير: <br /> تفتح يأجوج ومأجوج فيخرجون على الناس كما قال الله عز وجل من كل حدب ينسلون فيغشون الناس وينحاز المسلمون عنهم إلى مدائنهم وحصونهم ويضمون إليهم مواشيهم ويشربون مياه الأرض حتى إن بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتى يتركوه يبسا حتى إن من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول: قد كان ههنا ماء مرة حتى إذا لم يبق من الناس أحد إلا أحد في حصن أو مدينة قال قائلهم: هؤلاء أهل الأرض قد فرغنا منهم بقي أهل السماء ثم يهز أحدهم حربته ثم يرمي بها إلى السماء فترجع إليه مختضب دما للبلاء والفتنة فبينما هم على ذلك إذ بعث الله عز وجل دودا في أعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في أعناقه فيصبحون موتى لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون: ألا رجل يشري لنا نفسه فينطر ما فعل هذا العدو فيتجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد أوطنها على أنه مقتول فينزل فيجدهم موتى بعضهم على بعض فينادي يا معشر المسلمين ألا أبشروا إن الله عز وجل قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مدائنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لهم مرعى إلا لحومهم فتشكر عنه كأحسن ما شكرت عن شيء من النبات أصابته قط.<br /> <br /> لقد كشفت وزارة الدفاع البريطانية عن قسم من أرشيفها حول الأطباق الطائرة ومن بينها ظهور طبق طائر مجهول كاد ان يصطدم بطائرة ركاب عام 1991 على ارتفاع 22 ألف قدم . وحققت "سلطات الطيران المدني" والجيش في بريطانيا في حادثة مرور الجسم الطائر المجهول UFO، وبسرعة فائقة قرب طائرة تابعة للخطوط الإيطالية "أليتاليا" أثناء الهبوط في مطار "هيثرو". واقترب الجسم الطائر المجهول UFO الأسطواني الشكل بسرعة فائقة قرب طائرة تابعة للخطوط الإيطالية "أليتاليا" أثناء الهبوط في مطار "هيثرو". على بعد ألف قدم ، حيث طلب الطيار آشيلي زاغيتي من مساعده النظر للجسم الغريب الذي أكد برج المراقبة رؤيته على بعد أميالوراء الطائرة. وعرفت رادارات برج المراقبة بالمطار، الجسم الغريب على أنه "صاروخ عابر للقارات"، إلا أن وزارة الدفاع نفت القيام بأنشطة عسكرية في المنطقة ساعة الحادث. وأغلق الجيش البريطاني الملف كحادثة غامضة ليس لها تفسير، مكتفيةً بأن الجسم الطائر ليس صاروخاً أو بالونا لرصد الأحوال الجوية. وكتب أحد المسؤولين العسكريين معلقاً: "نعتزم التعامل مع هذه الحادثة كأي مشاهدات أخرى لأجسام طائرة غريبة، و لن نقوم بالمزيد من التحقيقات ". وتضمن الأرشيف الذي أتاحت وزارة الدفاع البريطانية للعامة تصفحه على الإنترنت ، 19 ملفاً في 4500 صفحة،لحوادث مماثلة وقعت خلال الفترة من عام 1986 إلى 1992. من بينها إعطاء أوامر لطيار تابع لسلاح الجو الأمريكي بإسقاط جسم مجهول ظهر في رادار طائرة المقاتلة أثناء رحلة في منطقة "إيست أنجليا." واختفى الجسم المجهول قبيل أن يتمكن الطيار من إسقاطه. وتمت مطالبة الطيار الأمريكي بالتكتم على الحادث، و قيل للطيار بأن ما شاهده على رادار طائرته سري للغاية، وعليه عدم مناقشة الحادث مع أي كان. وكشفت وزارة الدفاع البريطانية تحقيقها بعدد من مشاهدات المواطنين لأجسام غريبة، وأوضحت أنها تمت للتأكد من عدم اختراق طائرات للعدو المجال الجويالبريطاني تقرير رقابي يتهم وزارة الدفاع البريطانية باخفاء معلومات عن (اطباق طائرة) الدفاع والأمن 03/12/2002 09:58:00 م تقرير رقابي يتهم وزارة الدفاع البريطانية باخفاء معلومات عن (اطباق طائرة) لندن - 3 - 12 (كونا) -- قالت مراقبة برلمانية بريطانية في تقرير لها اليوم ان مسؤولي وزارة الدفاع اخفوا معلومات كان يجب اتاحة الاطلاع عليها للعامة في ثلاث مناسبات مختلفة احداها تتعلق برصد اجسام طائرة غير محددة او ما اصطلح على تسميته بالاطباق الطائرة. وقالت المراقبة البرلمانية آن ابراهام في تقرير اصدرته اليوم ان وزارة الدفاع البريطانية خرقت قواعد حكومية باحقية العامة في الاطلاع على معلومات ثلاث مرات خلال الاشهر الاخيرة من بينها احدى اشهر حالات رصد الاجسام الطائرة غير المحددة (يوفو / ان ايدنتفايد فلاينغ اوبجكتس). من جانبه اعتبر وزير الدولة البريطاني السابق للشؤون الدفاعية بيتر كيلفويل ان وزارة الدفاع تعاني مما اسماه ب "ثقافة السرية" واتهمها بانها "احدى ادارات الدولة التى تعارض دائما حرية المعلومات ولا تلتزم بمتطلبات الحكومة الحديثة المفتوحة والقابلة للمحاسبة". وتتعلق احدى الحالات بواقعة ابلاغ مواطنين عن مشاهدتهم اجساما طائرة غريبة وغير محددة فوق غابة رندلشام جنوبي انكلترا. وكان القانون البريطاني الجديد لحرية المعلومات قد سمح الاسبوع الماضي وللمرة الاولى بكشف وقائع حالة رصد مماثلة حدثت فوق قاعدة سلاح الجو الملكي البريطاني في نورفولك شمال انكلترا قبل 20 عاما. وتحتوى الوثيقة التى افرجت عنها الحكومة البريطانية اخيرا عشرات الصفحات التي تسرد تفاصيل رصد جسم طائر غريب ومضيىء مثلث الشكل بالقرب من قاعدة نورفولك في الساعات الاولي من يوم 27 ديسمبر 1980. وشاهد عدد من جنود القاعدة الجسم الغريب الطائر يحوم في الظلام ويومض باشارات مضيئة زرقاء اللون وذكروا ان مرور الجسم تسبب في حالة ذعر اجتاحت حيوانات مزارع المنطقة القريبة من القاعدة <br /> <br /> <br /> يأجوج ومأجوج .. وما هي الأطباق الطائرة ،والمنطقة 51 ؟! <br /> <br /> وهناك دليل ترجيحي يكمن فى تفسير وجود الأطباق الطائرة ،والمنطقة 51 فماذا عن ذلك؟<br /> نبذة عن المنطقة51 والأطباق الطائرة وعلاقتها بأقوام يأجوج ومأجوج ؟<br /> <br /> <br /> <br /> تم نقل هذه المعلومات من الشبكة الدولية للمعلومات " إنترنت " <br /> <br /> هى بالفعل المنطقة الغريبة الواقعة فى صحراء نيفادا بأمريكا والتى يمنع من الوصول إليها . . فهى منطقة عسكرية شديدة السرية من نوع (( ممنوع الإقتراب والتصوير )) فخلال شهر من البحث المتواصل منى ومن المارشل وجدنا معلومات بالفعل فى غاية الغرابة والسرية ،، دعونا نسألكم سؤال هل تؤمنون بوجود ما يسمى بالكائنات الفضائية ؟؟ قد يختلف كثير منا فى الإجابة على هذا السؤال .. حسناً إذا كانت إجابتك بنعم فهل رأيتها من قبل (( أجد بعضكم يقول لنا هل تقصدون الفيديو الخاص بالكائن الفضائى الذى يشرح من قبل الأطباء)) أقول لهم إستعدوا للمفاجأة ليس هذا فقط ولكن أبقوا معنا .... <br /> <br /> أرض الأحلام المنطقة51 .. نعم هي أرض الأحلام المعروفة باسم منطقة 51 السرية في ولاية (نيفادا) الأمريكية وهو موقع عسكري أمريكي سري يكمن خارج مدينة (لاس فيجاس)، جزءا منها خارج حدود قاعدة عسكرية قرب بحيره جافه ، إحدى أكثر الأماكن السرية على الأرض، سري جداً حيث أنه ليس موجود على أي خريطة أمريكية، والحكومة الأمريكية تنكر وجوده ، العجيب أن هذا المكان يحوي العديد من الأسرار في صحراء ولاية نيفادا الأمريكية، و المنطقة تعرف أيضا باسم أرض الأحلام <br /> <br /> لقد بنيت تلك المنطقة في أوائل الخمسينيات من قبل وكالة الاستخبارات المركزية لاختبارات سرية للغاية لآخر تطور تكنولوجي في الجيش الأمريكي، وهي منطقة صغيرة وزعما أن منطقة 51 أرض اختبار لطائرة الشبح (hypersonic) الجديدة السرية للغاية <br /> <br /> كما أن كامل المنطقة محاطة من قبل أحدث أجهزة المراقبة الأمنية، محروس من قبل حراس الأمن المعروفين باسم (لقب رجال Cammo) في سيارات جيب شروكي بيضاء ذات الدفع الرباعي بانتظام على مدار 24 ساعة، وأيضاً بالمروحيات المسلحة بشدة التي تمسح الحدود لعدم السماح لأى متسلسل بالدخول ، والأشخاص الذين يحاولون الدخلون إلى المنطقة عبر الحدود يعتقلون من قبل رجال الـ Cammo ويتم تسليمهم إلى قسم الشرطة و يدفع غرامة بقيمة 600 أو 1000 دولار و مزعوما من قبل الباحثين أن تكون أرض الاختبار لآخر جيل من الطائرة العسكرية السرية، و مزعومة أيضا أن منطقة 51 المنطقة التي تهبط إليها الأطباق الطائرة وأن الحكومة الأمريكية تجرى الاتصال مع تلك الأجسام الغريبة، ولو أن لا أحد يستطيع تأكيد هذه الإدعاءات، إلا أن هناك الكثير من الأشخاص قد شاهدوا أجسام غريبة مضيئة تطير في الليل من المنطقة كما ذكرت التقارير ، و كانت الأجسام تطير بشكل مدهش و سرعة مدهشة وتقوم بتغيرات سريعة في الاتجاهات ابعد بكثير من أي تقنية أو تكنولوجيا معروفة في العالم، أيضا تلك الأجسام الغريبة لها القدرة في تتغير الحجم، و تختفي بالكامل عن الأنظارو يعتقد الكثير من الناس أن تلك المنطقة تحتفظ بالطبق الطائر المتحطم من (حادثة روزويل) الشهيرة لهندسيات سرية، يقول أحد العلماء يتحفظ المدعي (ليزر بوب) الذي يدعي انه عمل في المنقطة 51 في قسم القاعدة، بأنه عمل في تسعة أطباق طائرة مختلفة حينما كان في القاعدة وتلك الأطباق أخفيت في سفح الجبال، وصرح (الليز) أيضا بأن حياته كانت في خطر بعد أن أخذ بعض أصدقائه لمراقبة اختباراته وتكون حياته في خطر ما إذ تكلم حول تجاربه، وأن الحكومة الأمريكية ستغتاله إذا ما قادرا على تقديم أي دليل طبيعي لتأكيد قصته، ولسوء الحظ أن السيد الليز لن يقدم أي دليل يثبت قصته. <br /> وفى لقطة لإنفجار طبق طائر نرى فى المشهد أنه لا يمكن أن يكون صاروخاً أو أى شئ طائر أخر نعرفه <br /> ] أصدر الرئيس الأمريكى خطابا يطلب فيه من سلاح القوات الجوية عدم تواجدهم بالقرب من البحيرة الموجودة بالمنطقة وعدم ذكر أى بيانات تخص تلك المنطقة وأيضاً عدم إجراء أية فحوصات لحماية البيئة فى تلك المنطقة ونصه على الشبكة الدولية - نت : <br /> <br /> و لقد أخذت بعض الصور الفوتوغرافية للمنطقة 51 عبر القمر الصناعي الروسي في فترة الستينيات، و على الرغم من الدليل الفوتوغرافي الذي يثبت وجود المنطقة، إلا أن الحكومة الأمريكية تنكر وجود المنطقة باستمرار ، وإليكم بعض الصور التى أمكن الحصول عليها .. <br /> <br /> أول تصوير حى لأحد الكائنات الفضائية الحية ويعتبر من أهم مقاطع الفيديو فى العالم حيث تم تسريبه من قبل أحد العاملين فى المنطقة 51 والذى أجرى إتصالاً بأحد الصحف وطلب إجراء مقابلة مصورة معه بشرط عدم ذكر إسمه وأكتفى بأن يكون إسمه ( فيكتور ) وأن يظل وجهه خارج دائرة الضوء وان يتم تغير صوته بأخر إلكترونياً حيث سوف يعرض فيه شريط فيديو عن مقابلة لأحد الفضائيين مع أحد العاملين فى المنطقة أما عن حادثة رزويل ومعلومات وصور وفيديو عن تشريح الكائن الفضائى ففي عام 1995 بثت القناة البريطانية الرابعة فيلم فيديو غريباً، قيل إنه تسرب من ملفات سلاح الجو الأمريكي.. وبعدها بساعة فقط ظهر الفيلم في تلفزيونات أمريكا ثم في 32 بلدا حول العالم؟ وقد صور الفيلم قبل 58 عاما بطريقة بدائية ( بالأبيض والأسود ) وبلغ مدته 17 دقيقة، وظهر فيه أطباء الجيش يشرحون جثة مخلوق غريب من الفضاء الخارجي، وظهر المخلوق ساكنا ومستلقيا على طاولة بيضاء وبدت على وجهه علامات الألم، كان بطول الولد وله جلد أملس شفاف وعينان كبيرتان وفم صغير و ساقه اليمنى مصابة بجرح كبير !.. <br /> <br /> وقد ظهر في الفيلم ثلاثة أطباء، اثنان يقومان بعمليات التشريح وواحد يراقب من خلف نافذة كبيرة، بالإضافة إلى المصور الذي كان يتحرك خلف الجميع، و ظهر في الفيلم كيف شق الجراح بطن المخلوق بالطول وكيف فتح بطنه وأزال جزءا من أحشائه الداخلية كما شق جمجمته بالمنشار واخرج منه دماغه.. و ظهر المخلوق بـ6 أصابع في اليدين والقدمين، وجفن إضافي فوق العين، كما أن رئتيه كانتا تتكونان من 3 اسطوانات متماثلة، وأعضاء التناسل لديه غير واضحة المعالم.<br /> <br /> وحسب ما جاء في محطة فوكس (في 28 أغسطس 1995) تم العثور على المخلوق بعد حادثة روزويل الشهيرة.. و منذ ذلك الحين تحولت حادثة روزويل إلى علم بارز في تاريخ الأطباق الطائرة وتحولت المنطقة التي حرم الجيش دخولها بقطر 30 كلم إلى قاعدة سرية حتى اليوم. <br /> وحسب ما جاء في المحطة نقلت الجثث الغريبة إلى الوحدة الطبية في سلاح الجو الأمريكي، وهناك تمت دراستها وتشريحها ثم حفظها في سائل الفورمالين. <br /> <br /> ومن المفترض هنا ان الفيلم هرب (أو نسخ) من ملفات الجيش بطريقة سرية.. فالتلفزيون البريطاني اشتراه من رجل يدعى راي سنتيلي.. وسنتيلي يدعي أنه اشتراه من مصور متقاعد رفض ذكر اسمه عمل في سلاح الجو وصور الجثة بنفسه، وقد قابله سنتيلي في اوهايو عام 1992 وعرض عليه شراء الفيلم مقابل إخفاء هويته ؟ وعندما وجد المصور نفسه قد أشرف على الموت أعلن عن رغبته في بيع هذا الفيلم الذي ادعي انه للكائنات التي تم اكتشافها داخل الطبق الطائر الذي سقط فوق روزويل عام 1947. أما على المستوى الشعبي فقد حقق الفيلم رولجا كبيرا، رغم احتمال كونه مزورا، بفضل ستة عقود من صمت الحكومة ازاء حادث روزويل.. وإن كان الفيلم مزورا بالفعل فهو بالتأكيد (تزوير متقن) يتطلب العديد من الخبرات والمهارات السينمائية، فالفيلم مثلا صور على أشرطة قديمة لم تعد تصنع هذه الأيام، وحين استضاف برنامج 20/20 خبراء من شركة (كوداك) عجزوا عن كشف أي تزوير، أضف لهذا أن جثة المخلوق وأحشاءه الداخلية كانت متقنه إلى حد مذهل (لدرجة ان ستيفن ستيلبرج - مخرج أفلام الخيال العلمي- أعلن استعداده لتوظيف منفذها بالمبلغ الذي يحدده). ولم يظهر أي من الأطباء (المزعومين) لاستلام الجائزة التي رصدت لمن يعترف بالتزوير أولا . وهكذا لم يستطع أحد الجزم بحقيقة الفيلم وما يزال الجدل حوله قائما كما كان قبل سبع سنوات.. علي إصدار بيان هزلي عام 1997 من وزارة الدفاع الأمريكية (البنتاجون) أعلنت فيه كذب كل هذه الادعاءات وإغلاق ملف قضية الغرباء للأبد حقيقة أم خدعة وأصبح متداولا، حتى عبر شبكة الإنترنت قضية تشريح المخلوق الفضائي، لكن يبدو أن تصديق أو عدم تصديق صحة وجود الكائنات الفضائية العاقلة، هو أمر يرتبط بطبيعة الإنسان، أو ربما بجيناته الوراثية، فعلى الرغم من كل هذا، مازال هناك من يرفض تصديق وجود أي مخلوقات عاقلة في الكون بخلاف البشر، مهما كانت المبررات .. بل أنهم يرفضون حتى مناقشة الفكرة .. ربما لأن الحكومات، حتى الحكومة الأمريكية، مازالت ترفض الاعتراف بما حدث في روزويل. و أجمع كل الخبراء على أن الفيلم حقيقي ،وتم تصويره بالفعل عام 1947م . <br /> <br /> وقد أكد خبير في التصوير السينمائي أن الفيلم تعود مادته الخام إلى فترة الأربعينات بالفعل ، وأن النسخة التي لديه تم تصويرها مابين عامي 1946م و1948م، وقدم بهذا شهادة موثقة، بعد أن فحص الفيلم ميكروسكوبيا أيضا وخبراء الخدع السينمائية في (هوليوود)،أعلنوا أنه من المستحيل أن يكون هذا الفيلم مجرد خدعة سينمائية لأنه ما من خبير، في العالم أجمع يمكنه اصطناع الأنسجة والخلايا على هذا النحو المذهل .. بل وأعلنوا أنه لو كان هذا الفيلم خدعة فإنهم على أتم الاستعداد لتعيين صانعه مديرا لكل استوديوهات الخدع السينمائية، بأجر قد يحمل سبعة أصفار وليس ستة .. وعندما حان دور الطب الشرعي كان أمرا مبهرا . فالدكتور (كيرل ويشت) كبير الأطباء الشرعيين في مركز (سان فرانسوا) الطبي أكد أمام ملايين المشاهدين، في بث مباشر أنه لم يشاهد في حياته كلها كائنا يشبه هذا، وعلى الرغم من خبراته الواسعة، حتى بين الأجناس غير الأمريكية. <br /> <br /> أما من ناحية ما يحدث في الفيلم ، فقد أصر الرجل على أنها عملية تشريح سليمة تماما، وأن من يقومون بها خبراء حقيقيون، يؤدون عملا مبهرا . وفي الوقت نفسه علق الدكتور (ويشت) على تركيب جسم الكائن بأنه يختلف إلى حد كبير عن الأجسام البشرية حيث يحتوي ستة أصابع في كل يد وكل قدم وجفنا إضافيا لكل عين، يشبه ذلك الموجود عند الطيور كما أن الرئة عبارة عن ثلاث أسطوانات متساوية الحجم ، بالإضافة إلى عدم وجود أيه أعضاء تناسلية واضحة ... وكل هذا من وجهة نظر الدكتور (كيرل ويشت) لا يمكن أن يتواجد في كائن حي من أي جنسية كان ، بل ولا حتى في أية حيوانات معروفة. أما خبير الأنسجة والطب الشرعي (س.ج.ميلرون) فقد أكد أنه لا يشك لحظة فيما يراه على الشاشة حقيقي، إذ أنه، وعلى الرغم من عدم بشريته، يتناسق تماما مع بعضه البعض، على نحو لايمكن أن يدركه أو يصطنعه، إلا خبير.<br /> <br /> <br /> شهرة حادثة روزويل <br /> لكن ما الذي جعل حادثة روزويل هي الأكثر شهرة<br /> بين كل ظواهر الإطباق الطائرة الأخرى حتى الآن ؟ <br /> <br /> السبب الأول: هو أن حادثة روزويل تم التعتيم عليها بل وذكرت الإدارة الأمريكية أنه منطاد لقياس درجة الحرارة وتقلبات الجو قد سقط وليس مركبة فضائية ثم عادوا ليقولوا أنها طائرة تجريبية كانت بها بعض الدمى الخشبية وهذا الجدال الواسع أدى إلى شهرة روزويل بشكل كبير. <br /> الرائد (جيسي مارسيل) يعرض بقايا منطاد الطقس في المؤتمر الصحفي الذي ادعت فيه الحكومة الأمريكية على انه هو ما سقط في روزويل .. <br /> <br /> والسبب الثاني: فهو تسرب رسالة من أرشيف البيت الأبيض بعد سنوات عديدة من قبل أحد الموظفين الذي لازال اسمه مجهولاً، و كانت هذه الرسالة السرية موجهة إلى الرئيس الأمريكي في حينها (دوايت أيزنهاور) في شهر آب من العام 1947م، هي عبارة عن تقرير مفصل لحادثة روزويل ! و مرسلها هو فريق سري يسمى بـ MJ-12 و هو عبارة عن مجموعة من العسكريين و رجال أمن بارزين بالإضافة إلى شخصيات أكاديمية، و يبدو أنهم كلفوا بمهمة إدارة فضيحة روزويل و إخفاء الموضوع و التعتيم عليه بجميع الوسائل الممكنة، من الأمور التي وردت في هذه الرسالة هو ما ذكر عن أربعة كائنات بايولوجية غير أرضية ! وجد اثنين منها جثتين هامدتين بين حطام المركبة، أما الكائنين الآخرين فقد ظهرا على بعد 3 كلم من موقع الحطام، و قد ابدي أحداهما مقاومة قبل القضاء عليه ! . <br /> وكتطور فى صناعة تلك الأطباق الطائرة ظهر هذا الطبق الطائر فى سنة 2002 في شرق <br /> <br /> هذه الصور الغريبة والنادرة بالفعل في روسيا سنة 1960 تحطم صحن فضائي.... هو ما أتكسّر...صناعة من جد قوية ،وجمجمة كائن فضائى وصحن طائر في سنة 1945 - 1940 تحط في روسيا...و صحن طائر فوق أحد المنازل في أميريكا ومشاهدة لطبق طائر عام 1997م <br /> <br /> ويفسربعض الباحثين ظاهرة الأطباق الطائرة إلى وجود مخلوقات مجهولة الهوية ومجهولة المكان لكنهم يمتلكون قدرات عقلية عالية قديكون مكانها إما فى مكان ما بالقارة الغارقة أومثلث برمودا أو الأماكن التى سنشير اليها عند الكلام عن يأجوج ومأجوج. <br /> <br /> <br /> اطلانتس .. القارة المفقودة <br /> كارثة طبيعية تبيد وتخفي قارة الفردوس ! <br /> <br /> إن ما حدث لقارة أطلانتس كارثة إنسانية كبرى والحديث عنها هام للغاية لكثير من الأسباب منها توقع حدوث إختفاء قارة أخرى .. لذلك فلا نقصد التشكيك فى وجود هذه القارة الأسطورية من عدمه .. فهى موجودة بالفعل .. فى أعماق البحر <br /> <br /> الفيلسوف اليونانى أفلاطون أحد أبدع كتاب القصص الذى عرف عنه و عن رواياته صدق ما تتناوله من أحداث و حقائق لا مجال للشك فيها .. مما دفع الكثير من العلماء و المستكشفين للبحث عن هذه القارة و إكتشاف بقاياها و آثارها..<br /> تحدث أفلاطون عن أهلها و عاداتهم و تقاليدهم .. فقد كانت تمتلك حضارة كبيرة و متقدمة . بالإضافة إلى بداعة أبنائها فى الهندسة و الرى .. حيث إستطاعوا بناء ثلاثة حلقات دائرية الشكل تلف المعابد و المبانى إضافة إلى سهول مستطيلة الشكل و شبكات رى متقدمة. الطريف أنه قد تم إكتشاف مثل هذه الحلقات الدائرية فى جزر الكنارى .. جزيرة مالطا .. و هى تشبه إلى حد كبير الحلقات الدائرية التى وصفها أفلاطون فى كتاباته .. و أكد أفلاطون أن ما كتبه قد إستمده من مخطوطات مصرية قديمة .. منها خارطة محفوظة فى مكتبة مجلس الشيوخ فى الولايات المتحدة .. تم العثور عليها سنة 1929م فى قصر السلطان التركى المعروف "بتوباكابى" .. حيث تظهر هذه الخارطة إسم و موقع قارة "أطلانتس" بالتحديد .. و هناك مخطوطة مصرية مكتوبة على ورق البردى إسمها "مخطوطة ماريس" طولها 45 متر محفوظة فى المتحف البريطانى .تشهد الحال الذى وصلت إليه قارة أطلانتس .. و أخرى موجودة فى متحف "هرماتدج فى بيترسبرج" بروسيا . و تشير إلى أن فرعون أرسل بعثة إلى الغرب للبحث عن أطلانتس .. و هناك سلسلة جبال فى أعماق المحيط الأطلسى غرب مضيق جبل طارق إكتشفتها بعثة روسية بواسطة إحدى الغواصات سنة 1974 و أكد العلماء بعد دراسة هذه الجبال أنها كانت قديما على سطح المحيط .. و هذا يؤكد أنها جزء من أرض مفقودة. وهناك دليل هام يؤكد على وجود القارة وهو الحصول على جمجمة من كريستال الكوارتز سنة 1924م على رأس معبد مهدم تحمل تفاصيل دقيقة لجمجة إنسان عادى دون أثر لأى خدوش عليها .. و بعد دراستها تبين أن لها خصائص ضوئية لأنها إذا تعرضت لنور الشمس من زواية معينة .. خرجت الأنوار من الأنف .. الفم .. العينين ،و المعروف عن كريستال الكوارتز أنه من أصلب الحجارة بعد الماس. فكيف إستطاعوا نحته و تشكيله بهذه الطريقة بدون وجود أى أثار لخدوش ناتجة عن الشاكوش و الأزميل مما يؤكد براعتهم و وجود تقنية تكنولوجية فى ذلك الزمن القديم و تم إلتقاط بعض الصور سنة 1977م بواسطة رادار تابع للإدارة الوطنية للأبحاث الجوية و الفضائية "ناسا" .. و أظهرت هذه الصور سلسلة من قنوات رى متطورة جدا موجودة فى قاع البحر فى البيرو .. و المكسيك .. و أكد العلماء أنها مطابقة تماما لوصف أفلاطون!<br /> <br /> وهناك حائط ((بيميناى)):<br /> الذى يعتبر من الأدلة الواضحة على معرفتهم بالعلوم الهندسية و مدى تقدمهم و براعتهم فاستحقوا أن يكونوا أول حضارة علمية أطلق عليها كلمة حضارة. تضمنت هذه الحضارة إهتماما كبيرا بعلم الأرقام التى تنشأ عليه فن العمارة المتطور .. و يذكر أفلاطون أن تلك القارة كانت مقسمة إلى ممالك بها آلاف الولايات .. و كانت هذه القارة غنية جدا و سكانها أغنياء غناءا فاحشا .. و يعود سبب غناء هذه القارة إلى وفرة ثرواتها الطبيعية التى كانت تتمتع بها من أراضى خصبة و معادن نفيسة و اخشاب و ماشية و مراعى .. فاستغل الأهالى التربة الخصبة الغنية و رزعوا الأرض بالحبوب و الثمار من فاكهة و خضروات . و أنشأوا الجسور و القنوات و شيدوا الأبنية بالذهب و الفضة و النحاس و العاج .. و كان قصرهم الملكى معجزة فى البناء .. أعجوبة فى التشييد و البناء و الحجم .. و كانت تربط بينهم و بين البلاد المحيطة قنوات و كبارى ضخمة .. و الآرصفة و الموانى التى كانت تحمل أسطولا من المراكب الضخمة المحملة بالبضائع التجارية و تنقلها للدول المجاورة مما أتاح إقامة علاقات تجارية بالدول المحيطة و دول عبر البحار.<br /> <br /> إشتهر شعب أطلانتس بالنبل و الكرم و حسن الخلق و لكن للأسف لم يكتفوا بما لديهم من ثروات و أموال و كل ما تشتهيه الأنفس .. و طغت عليهم المادة و الطمع و حب الإمتلاك و خصوصا أنهم وجهوا جيشهم شرقا لإقليم البحر المتوسط يقتحمون شمال إفريقيا و جنوب أوروبا حتى حدود اليونان .. فكان جيش القارة المفقودة يجهز لضرب كل من مصر و اليونان حتى نهض الجيش اليونانى و أعادوهم إلى جبل طارق و هزمهم هزيمة ساحقة و لكن كان من الصعب أن يتذوق اليونانيين طعم الإنتصار بسبب الكارثة الساحقة التى حدثت لجيشهم الذى إبتلعته الأرض و لم يعد لهم أثر بين يوم و ليلة .. و تسببت فى غرق قارة أطلانتس بأكملها فى أعماق البحر .. و قد كانت هذه المأساة بسبب كارثة طبيعية .. زلزال عنيف تسبب فى غرق قارة بأكملها و إبادتها .. فهى القارة التى قيل عنها أنها أشبه للفردوس على الأرض. فما حدث لتلك القارة نوعا من العقاب الإلهى فقد غضب عليهم الله عز و جل بسبب غرقهم فى المادة و الملذات و إزدياد أطماعهم و جشعهم .. فكان الشعب ينافق و يكذب و يسرق .. رغم أن بدايته كانت مسخرة للسلام و الحق .. و لكنه لم يكمل مسيرته و إنخفضت طبيعتهم النبيلة مما أدى بهم إلى أسفل السافلين.<br /> <br /> وهناك باحث أمريكى أكد فى كتابه " إكتشاف أطلانتس و مفاجآت جزيرة قبرص" و يقول روبرت سامارست: أنه عثر على أدلة تؤكد وجوج القارة المفقودة بين قبرص و سوريا و ذلك بإكتشاف آثار مستوطنات بشرية على عمق 1.5 كم تحت سطح البحر على بعد ثمانين كيلو مترا على الساحل الجنوبى الشرقى لقبرص و قال أن قبرص هى الجزء الذى مازال ظاهرا من أطلانتس.<br /> <br /> ما حدث لقارة أطلانتس المفقودة وضع طبيعى جدا يمكن أن يحدث لأى قارة أخرى .. و مثال على ذلك ما حدث فى ديسمبر سنة 2004م أن وقع زلزال كبير ضرب شرق آسيا و قتل عشرات الألوف من الأرواح حوالى ربع مليون قتيل و كان الزلزال فى عرض المحيط مما أدى إلى إرتفاع الأمواج بطريقة مرعبة كسحت قرى و مدن بأكملها من على وجه الأرض. و قد تكرر ذلك فى التاريخ لعشرات الجزر كما أن العلماء و المستكشفين يؤكدون أن كل 10 آلاف سنة تحدث هذه الهزة الأرضية الهائلة فتغير من شكل القارات . فالكرة الأرضية فى الأصل كانت قارة واحدة .. و بفعل الزلزال تم تقسيمها إلى عدة قارات أخرى منفصلة كما هى الآن. <br /> <br /> هل لرسول الله صلى الله عليه وسلم ان يعلم الغيب وبما ان ياجوج وماجوج غيب فهل للرسول ان يعلمه ?? وابادر فاقول ان محمد صلى الله عليه وسلم لايعلم الغيب من تلقاء نفسه انما يعلمه بواسطة الوحى فقط وهو بذلك يختلف عن بعض الرسل الذين اعطاهم الله تعالى حاسة علم الغيب بغير واسطة ولاوحى مثل يوسف عليه السلام وعيسى عليهم السلام فالغيب هو علم مقصور على الخالق وحده وهو من خصائص الاله العظيم خالق الكون وهو بهذا المعنى بيان او قراءة لصفحة من صفحات المستقبل الذى لم يات زمانه او الماضى الذى انقطع خبره وذهبت اثاره او الحاضر الذى خفى عن الخواطر والعيون وهو بهذا المعنى علم اصيل مقصورعلى العليم الخبير – لكن الله تعالى خص بعض عباده واذن لهم بعلم بعض الغيب بغير وحي ونعلم منهم عيسي ويوسف عليهم وعلى نبينا السلام او هو علم اصيل مقصور على العليم سبحانه يجعله هبه لبعض انبيائه فيعطي موهبه المقدرة على تاويل الاحاديث والاخبار بما خفى عن الناس قال تعالى على لسان عيسي عليه السلام (وانباكم بما تاكلون وما تدخرون فى بيوتكم )، وعلى لسان يوسف عليه السلام (وعلمتنى من تاويل الاحاديث )فهى اذن موهبة معطاة ليوسف بذاته كاذن له من الله تعالى بالاخبار عن غيب لكن صلى الله عليه وسلم لم يعطى هذه الموهبة –علم الغيب –ولم يؤذن له بها لحكمة يعلمها الله تعالى لكنه سبحانه استبدلها عند محمد صلى الله عليه وسلم بالوحى اللصيق هذا الوحى جبريل عليه السلام الذى يتنزل باذن ربه قال تعالى {وما تنزل الاباذن ربك }*فجبريل يحمل اليه ما يخبره به ربه مما كان او سيكون او ماهو كائن فعلم الغيب ليس علما اصيلا عندالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يختص به ،وليس من صفاته ان يعلم الغيب من تلقاء نفسه او بذاته بل يعلم الغيب عن طريق جبريل عليه السلام او رؤيا يراها وانما جعل ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم للاسباب الاتيه :- <br /> حتى لايفتن الناس به صلى الله عليه وسلم وبذلك تبقى له صفته كنبي رسول وصفته كنبي بشر ((قل سبحان ربى هل كنت الابشرا رسولا )) قال تعالى {قل لااقول لكم عندى خزائن الله ولااعلم الغيب ولا اقول لكم انى ملك ان اتبع الامايوحى الى } وبذلك يرد الله عنه سؤال الناس له بعواقب أمورهم فيعملون ويجتهدون فى العبادة ويقيه الله تعالى ان يجيب على امور لاتقدم اوتؤخر فى مسالة التكليف وامور العبادة كعلم يم القيامة متى هو ؟والسؤل عن الروح . قال تعالى {قل ان ادري اقريب ماتوعدون ام يجعل له ربى امدا عالم الغيب فلايظهر على غيبه احدا الامن ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا }"الكهف" , وقال تعالى:{يسالونك عن الساعة ايان مرساها فيم انت من ذكراها الى ربك منتهاها }وقال تعالى ايضا {يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربى لايجليها لوقتهاإلاهو ثقلت فى السماوات والأرض لا تأتيكم الا بغته }{ يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثرالناس لايعلمون}. <br /> 2- لبيان ان النبي "ص" لايملك لنفسه ضراولانفعا الاماشاء الله ، فقد يحمى نفسه من الاخطار من يعلم الغيب قال تعالى { ....ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء } <br /> 3- سلب النبي- ص- هبة معرفة الغيب بذاته ليعايش المؤمنين بحسه البشرى املا والما - حزنا وفرحا -حتى الخوف والأمن فهو صلى الله عليه وسلم –لانه لايعلم الغيب – يصبح فيدعوا ربه خير هذا النهار وخير ما بعده ويستعيذ بالله من شر هذا النهار وشر ما بعده فهو لا يعلم الغيب وعندما يدخل المعارك والحروب ولايعلم كيف سيكون الامر فتزداد عزيمته ومن معه من المؤمنين بالله وتوكلهم عليه وصبرهم ودعاءه لربه تضرعا ورجاءا فى نصره فينصره الله كثيرا كثيرا – واحيانا تدور الدائرة على جيش المسلمين كما فى غزوة حنين –فيقتل منهم الكثير قال تعالى (ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم من الله شيئا )الى قوله تعالى (ثم وليتم مدبرين )ثم يصمد النبي (ص) وينادى فى المسلمين ....يا اصحاب الشجرة يا ...ويا ... انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب حتى يلتف المسلمون حوله مرة اخرى ويعودون اليه يؤيدهم بالله ويكتب الله لهم النصر ثم يعاتبهم الله تعالى ,ترى لوأن محمدا كان يعلم الغيب أكان يقع فى هذه الانتكاسة المؤقتة لكنه (صلى الله عليه وسلم) أمر بالعمل والصبر والمثابرة والتوكل على الله تعالى وضرب المثل والقدوة وكذا فقد شارك المسلمين الآمهم كما فى غزوة بدر الصغرى حين كسرت رباعيته وشجت رأسه ( صلى الله عليه وسلم ) – فداه نفسى وأمى وأبى – فعدم علمه للغيب ضاعف كل معانى العبادة والجهاد والصبر والمثابرة وضرب المثل بالقدوة ومشاركة المسلمين آلامهم وآمالهم فإذا جاعوا جاع معهم وإذا فرحوا فرح معهم وإذا تألموا تألم لهم أو أملوا بسط فى آمالهم . <br /> 4- ومن أسباب سلب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لهبة معرفة الغيب بذاته أن يحكم بحكم الله تعالى وليس بما يعلم من غيب ، قال تعالى:{إنا أنزلناإليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما واستغفر الله إن الله كان غفوراً رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم أن الله لا يحب من كان خواناً أثيما } صدق الله العظيم. <br /> وأرجأ ( صلى الله عليه وسلم ) الحكم فى أمر الثلاثة الذين خلفوا: كعب بن مالك ومرارة بن ربيعه. <br /> والخلاصة { قل ما كنت بدعاً من الرسل ولا أعلم الغيب ولا أقول أنى مَلَكْ وما أدرى ما يفعل بى ولا بكم إن أتبع إلا ما يوحى إلى وما أنا إلا نذير مبين } الأحقاف آيه 9 . <br /> إذن ما هو الفارق بين النبي والأنبياء الذين يعلمون الغيب بذاتهم مثل عيسى ويوسف عليهما السلام اولا:فى علم الغيب عند عيسى ويوسف عليهم السلام علم ذاتى وهبة - الله تعالى-لهم باذنه فهما يعلمان بعض الغيب بذاتهما اى بدون وحى ويقدران عليه . اما النبى –ص- فهو علم مكتسب بوحى وهو لا يقدر عليه بنفسه انما هو الوحى .-ثانيآ- اذن عيسى ويوسف يعلمان من الغيب ما يجدانه فى الواقع بذات مخلوقة معهما فيمكن لعيسى عليه السلام ان يعلم المسلم بعينه هل هو من اهل الجنة ام لا وماهى دراجاته ونوع جناته وهكذا سيحدث المؤمنين فى اخر الزمان بدراجاتهم فى الجنة اما محمد –ص- فانه يحدث بعض اصحابه بدرجاتهم فى الجنة وحيآ اما مالم يوحى اليه فلا يعلم حيث يقول فى عثمان ابن مظعون لامراة قالت فيه: شهادتى عليك انك من اصحاب الجنة قال وما يدريك؟ انا وانا نبى لا ادرى مايفعل بى ولا بكم )ثالثآ :- جعلت معجزة عيسى ويوسف فى الاخبار عن الغيب بذاتيه تلقائيه مخلوقة فيهما اما محمد –ص-فبالوحى والقران فان تاخر نزول الوحى توقف لانه لايعلم فان اعرض الوحي عن الاخبار لم يحدث العلم مثل السوال عن الساعة وعن الروح .-رابعآ-: ان ماصح نقله النبى –ص- فيما هو غيب تكلم به علمنا أنه تكلم بالوحى فقط وليس بذاتيه من عنده اذن نعود فنقول ان كل ما صح مخرجه من الرسول او اشار اليه بيده فى كل غيب ونخصه هنا غيب الكلام عن ياجوج وماجوج انما هو بوحى من السماء عن طريق جبريل –عليه السلام أو رؤيا ورؤياالانبياءحق فما احاديث الساعة كلها واحاديث البعث واحاديث الجنة والنار وعذاب القبر وفتنته واحاديث علامات الساعة الصغرى والكبرى الا حق لا مرأء فيها القى بها جبريل الامين على قلب محمد –ص-ليكون من الموقنين فصارت غيبآ معلومآ مكتسبآ لمحمد النبى عن طريق الوحى وليس بذاتيه فى نفسه .<br /> <br /> ونعود الآن الى يأجوج ومأجوج: <br /> فقد روى البخاري ومسلم والترمزى من حديث زينب بنت ججحش رضى الله عنها أن النبى صلى الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لااله الاالله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح ايوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتى تليها فقالت زينب بنت جحش فقلت يارسول الله انهلك وفينا الصالحون ؟ قال نعم اذا كثر الخبث(1) رواه البخارى (6/274)فى احاديث الانبياء باب قول الله تعالى ( ويسالونك عن ذى القرنين )وباب علامات النبوة فى الاسلام وفى كتاب الفتن /باب قول النبى صلى الله عليه وسلم ويل للعرب من شرقد اقترب وباب ياجوج وماجوج ومسلم (رقم / 288)فى كتاب (الفتن )جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال :-رايت السد ،قال وكيف رايته ؟ قال مثل البرد المحبر قال قد رايته وقد اخرج هذا الحديث معلقا مجزوما به غير ممرض لكن قال ابن كثير فى كتابه ( البداية والنهاية )(2/ 101)ولم ارى هذا الحديث مسندا من وجه ارتضيه غير ان ابن جرير رواه فى تفسيره مرسلا فقال :حدثنا يزيد حدثنا سعيد عن قتادة قال ذكر لنا ان رجلا قال : يارسول الله قد رأيت سد ياجوج وماجوج قال انعته لى ، قال كالبرد المحبر طريقة سوداء وطريقة حمراء قال ..قد رايته قلت ويعنى هذا ان حديث البخارى المعلق متابع عليه بمرسل ولا يصلح المنقطع من اخره المعلق أو ان يقوى بمنقطع من اوله ثم استرسل ابن حجر فى الفتح (6/445) قال (ورواه الطبرانى من طريق سعيد بن بشير عن قتادة عن رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه وزاد فيه زيادة منكرة وهى (والذى نفسى بيده لقد رأيته ليلة اسري بي لبنة من ذهب ولبنة من فضة قال واخرجه البزار من طريق يوسف بن ابى مريم الحنفى عن ابى بكرة ورجل راى السد وساقه مطولا كذا فى فتح البارى (6/445) وساق ابن كثير فى البداية والنهاية ماذكر ان الخليفة الواثق بعث بعض امراءه وجهز معهم جيشا وكتب لهم كتبا الى الملوك يوصلونها من الى بلاد حتى ينتهواالى السد فيكشفوا عن خبره وينظروا كيف بناه ذو القرنين على اى صفة وينعتون له اذا رجعوا اليه فتوصلوا من بلاد الى بلاد حتى وصلو اليه ورو بناؤه من الحديد ومن النحاس وذكرواان فيه باب عظيم عليه اقفال عظيمه وانه بناء محكم شاهق منيف جدا وراو بقية اللبن والالات والعمل فى برج هناك وان عنده حرسا لتلك الملوك المتاخمة وانه لايستطاع ولاما حوله من الجبال ومحلته فى شرقى الارض فى جهة الشمال ثم رجعوا الى بلادهم وكانت غيبتهم اكثر من سنتين وشاهدوا أهوالا وعجائب. <br /> --00--- عععععععععععععععععععععع <br /> <br /> <br /> <br /> من ويكبيديا معلومات موثقة <br /> نياندرتال <br /> من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة <br /> <a href="https://draft.blogger.com/#">اذهب إلى التنقل</a> <a href="https://draft.blogger.com/#">اذهب إلى البحث</a> <br /> <br /> نياندرتال <br /> <br /> ، و <br /> <a href="https://draft.blogger.com/#">المرتبة التصنيفية</a> <a href="https://draft.blogger.com/#">نوع</a><br /> <br /> <a href="https://draft.blogger.com/#">التصنيف العلمي</a> <br /> فوق النطاق حيويات <br /> مملكة عليا <a href="https://draft.blogger.com/#">حقيقيات النوى</a> <br /> <a href="https://draft.blogger.com/#">مملكة</a> <a href="https://draft.blogger.com/#">حيوان</a> <br /> عويلم <a href="https://draft.blogger.com/#">ثنائيات التناظر</a> <br /> مملكة فرعية <a href="https://draft.blogger.com/#">ثانويات الفم</a> <br /> <a href="https://draft.blogger.com/#">شعبة</a> <a href="https://draft.blogger.com/#">حبليات</a> <br /> <a href="https://draft.blogger.com/#">شعيبة</a> <a href="https://draft.blogger.com/#">فقاريات</a> <br /> شعبة فرعية <a href="https://draft.blogger.com/#">أشباه رباعيات الأطراف</a> <br /> عمارة <a href="https://draft.blogger.com/#">رباعيات الأطراف</a> <br /> <a href="https://draft.blogger.com/#">طائفة</a> <a href="https://draft.blogger.com/#">ثدييات</a> <br /> <a href="https://draft.blogger.com/#">طويئفة</a> <a href="https://draft.blogger.com/#">وحشيات</a> <br /> صُنيف فرعي <a href="https://draft.blogger.com/#">مشيميات</a> <br /> رتبة ضخمة <a href="https://draft.blogger.com/#">وحشيات شمالية</a> <br /> رتبة كبرى <a href="https://draft.blogger.com/#">فوق رئيسيات</a> <br /> رتبة كبرى <a href="https://draft.blogger.com/#">أسلاف حقيقية</a> <br /> رتبة متوسطة <a href="https://draft.blogger.com/#">أشباه رئيسيات</a> <br /> <a href="https://draft.blogger.com/#">رتبة</a> <a href="https://draft.blogger.com/#">رئيسيات</a> <br /> <a href="https://draft.blogger.com/#">رتيبة</a> <a href="https://draft.blogger.com/#">نسناسيات بسيطة الأنف</a> <br /> <a href="https://draft.blogger.com/#">تحت رتبة</a> <a href="https://draft.blogger.com/#">سعالي</a> <br /> رتبة صغرى <a href="https://draft.blogger.com/#">نسناسيات نازلة الأنف</a> <br /> <a href="https://draft.blogger.com/#">فصيلة عليا</a> <a href="https://draft.blogger.com/#">قرد</a> <br /> <a href="https://draft.blogger.com/#">فصيلة</a> <a href="https://draft.blogger.com/#">قردة عليا</a> <br /> <a href="https://draft.blogger.com/#">فُصيلة</a> <a href="https://draft.blogger.com/#">أسرة الإنسانيات</a> <br /> <a href="https://draft.blogger.com/#">جنس</a> <a href="https://draft.blogger.com/#">هومو</a> <br /> <a href="https://draft.blogger.com/#">الاسم العلمي</a> <br /> Homo neanderthalensis<br /> <br /> ويليام كينغ ، 1864 <br /> <br /> خريطة انتشار الكائن <br /> <a href="https://draft.blogger.com/#">معرض صور نياندرتال</a> - ويكيميديا كومنز <br /> <br /> <br /> إعادة تشكيل هيكل عظمي لإنسان نياندرتال. <br /> المناطق التي عثر فيها على حفريات النياندرتال <br /> نياندرتال (<a href="https://draft.blogger.com/#">باللاتينية</a>: Homo neanderthalensis) أو الإنسان البدائي هو أحد أنواع <a href="https://draft.blogger.com/#">جنس هومو</a> الذي استوطن <a href="https://draft.blogger.com/#">أوروبا</a> وأجزاء من غرب <a href="https://draft.blogger.com/#">آسيا</a> <a href="https://draft.blogger.com/#">وآسيا الوسطى</a>. تعود آثار نياندرتال البيئية التي وجدت في أوروبا لحوالي 350,000 سنة مضت.<br /> انقرض إنسان نياندرتال في أوروبا قبل حوالي 24,000 سنة مضت. <br /> عاش إنسان نياندرتال في <a href="https://draft.blogger.com/#">أوروبا</a> <a href="https://draft.blogger.com/#">وآسيا</a> الغربية (المساحة الممتدة من <a href="https://draft.blogger.com/#">إسبانيا</a> وحتى <a href="https://draft.blogger.com/#">أوزبكستان</a> في فترة تزامنت مع <a href="https://draft.blogger.com/#">العصر الجليدي</a> الذي جاب معظم أرجاء <a href="https://draft.blogger.com/#">أوروبا</a> <a href="https://draft.blogger.com/#">وآسيا</a> قبل مائتين وثلاثين ألف سنة. وكشفت أحدث الدراسات عن وجود هذا الإنسان في <a href="https://draft.blogger.com/#">فلسطين</a> <a href="https://draft.blogger.com/#">وليبيا</a> بالقرب من <a href="https://draft.blogger.com/#">بلدة بلغراي</a> تؤكد معاصرة هذا الإنسان للإنسان المعاصر ويعتقد العلماء بأن أجسامهم القصيرة والممتلئة والقوية هي من أهم أسباب بقائهم في العصر الجليدي. وبمراجعة الأدوات المكتشفة معهم عرفوا بأنهم صيادون ماهرون ويتغذون على الطرائد. ويسجل العلماء بأنهم كانوا يصطادون في جماعات وفرق مما أدى إلى مواجهة مصاعب الصيد والحيوانات المفترسة الأخرى. يسجل لهذا الإنسان مقدرته على الكلام ولكن يلاحظ عليه افتقاره لتركيب الكلمات المعقدة أو تكوين مفاهيم أكثر تعقيدا كالفن وغيره فقد ظلوا بدائيين جداً. کان معدل حجم <a href="https://draft.blogger.com/#">مخ</a> النیاندرتال البالغ أكبر من معدل حجم المخ للإنسان الحالي بنسبة 10% تقریبا. لا يعرف إلى الآن سبب انقراض هذا النوع من البشر، ولكن بعض الدراسات رجحت أن عيونه الكبيرة كانت أحد الأسباب لانقراضه.يعود تاريخ أقدم مستحاثات النياندرتال في أوروبا إلى ما بين 450000 و 430000 عامًا، توسع النياندرتال بعد ذلك في جنوب غرب ووسط آسيا. يعرف النياندرتال من خلال العديد من المستحاثات وكذلك مجموعات الأدوات الحجرية. تدعى كل التجمعات التي تقل أعمارها عن 160000 سنة حضارة موستيرية، والتي تتميز بأدوات مصنوعة من رقائق الحجر.كان النياندرتال ذوي بنية ضخمة مقارنة بالإنسان الحديث، وامتلكوا أرجل أقصر وأجساد أكبر. وكان ذلك على الأرجح تكيفًا للحفاظ على الحرارة في المناخات الباردة بحسب قاعدتي بيرجمان وآلن. امتلك ذكور وإناث النياندرتال قحف جمجمة بلغ متوسط حجمه 1600 سم مكعب للذكور (98 إنش مكعب) و 1300 سم مكعب للإناث (79 انش مكعب). وهي ضمن نطاق قيم الإنسان الحديث. بلغ متوسط طول الذكور نحو 164 إلى 168 سم (65 إلى 66 إنش) وطول الإناث 152 إلى 156 سم (60 إلى 61 إنش).<br /> محتويات <br /> الاسم والتصنيف<br /> سمي النياندرتال نسبة لأحد المواقع الأولى التي اكتُشفت فيها أحافيرهم في منتصف القرن التاسع عشر في وادي نياندر شرق مدينة دوسلدورف في ولاية الراين بمملكة بروسيا (تدعى الآن شمال الراين - وستفاليا في <a href="https://draft.blogger.com/#">ألمانيا</a> الحالية). سمي الوادي بهذا الاسم نسبة ليواخيم نياندر. <br /> كانت مستحاثة النياندرتال الأولى تعرف باسم (جمجمة نياندرتال) في مؤلفات علم التشكل، وكان تمثيل الجسد الذي أعيد تشكيله على أساس الجمجمة يسمى أحيانًا رجل النياندرتال. اقُترح اسم إنسان النياندرتال الذي وسع شمولية اسم رجل النياندرتال من السمة الفردية للمستحاثة إلى المجموعة بأكملها لأول مرة من قبل عالم الجيولوجيا الإيرلندي وليام كينج في ورقة تلاها أمام الجمعية البريطانية في عام 1863.تباينت آراء العلماء منذ اكتشاف مستحاثات النياندرتال حول ما إذا كان ينبغي اعتبار النياندرتال نوعًا منفصلاً (إنسان النياندرتال) أو نوعا فرعيًا (إنسان النياندرتال العاقل) متعلقا بالإنسان العاقل.<br /> وصف سفانت بابو في عام 2014 هذه الخلافات التصنيفية بأنها غير قابلة للتسوية من حيث المبدأ «لأنه لا يوجد تعريف للأنواع يصف الحالة تمامًا.» [5] يعتمد السؤال على تعريف الإنسان العاقل باعتباره نوع زمني، والذي كان أيضًا في تغير دائم طوال القرن العشرين. طرح الأشخاص الذين فضلوا تصنيف النياندرتال كنوع فرعي اسم (فرع الإنسان العاقل) على سكان أوروبا الاوائل الذين عاشوا في أوروبا خلال نفس الوقت الذي عاش فيه النياندرتال، بينما يستخدم الأشخاص الذين يفضلون تصنيف النياندرتال كنوع منفصل اسم الإنسان العاقل للدلالة على الإنسان الحديث. <br /> كانت النظرة السائدة عن إنسان النياندرتال خلال بداية القرن العشرين متأثرة بآراء آرثر كيث ومارسيلين بول والتي تميل إلى المبالغة في تقدير الاختلافات التشريحية بين إنسان النياندرتال والإنسان الأوروبي الحديث الأول. أكدت عمليات إعادة التشكيل لهيكل النياندرتال ابتداءً من ثلاثينيات القرن العشرين على التشابه وليس الاختلافات عن البشر المعاصرين. كان من الشائع بشكل كبير خلال أربعينيات وحتى سبعينيات القرن العشرين استخدام اسم التصنيف الفرعي لإنسان النياندرتال العاقل أكثر من <a href="https://draft.blogger.com/#">الإنسان العاقل</a>. تمت صياغة فرضية (تعدد المصادر) للإنسان الحديث في الثمانينيات بناءً على هذه الأسس، حيث اقترحت وجود سلسلة من المواقع الأحفورية في كل من أوروبا وآسيا. واقتُرح حدوث تهجين بين النياندرتال والإنسان الأوروبي الحديث الأول بناء على أسس الهياكل العظمية منذ أوائل القرن العشرين، ووجدت هذه الفكرة دعمًا متزايدًا في أواخر القرن العشرين <br /> حتى عُثر على دليل تهجين النياندرتال في جينات الإنسان الحديث في عام 2010. <br /> التطور<br /> كان يُعتقد في البداية أن النياندرتال والبشر الحديثون قد تطوروا أولًا من الإنسان المنتصب منذ فترة 300000 و 200000 عام مضت. ظهر الإنسان المنتصب منذ حوالي 1.8 مليون سنة وبقي موجودًا لوقت طويل في أنواع فرعية مختلفة في جميع أنحاء <a href="https://draft.blogger.com/#">أوراسيا</a>. <br /> يقدر وقت التباعد بين النياندرتال والإنسان العاقل بين 80000 و 400000 عام. اقترح هذا الوقت انديكوت في عام 2010 وريوكس في عام 2014.نتج الاختلاف بين الإنسان العاقل العريق القديم وأسلاف النياندرتال والدينيسوفان عن ظاهرة عنق الزجاجة السكانية الأخيرة التي جرت منذ 744000 عامًا، إلى جانب أحداث اختلاط متكررة، وانفصال الدينيسوفان عن إنسان النياندرتال بعد 300 جيل حسب العالم روجرز وآخرون في عام 2017.اعتًقد أن إنسان هايدلبيرغ الذي يرجع تاريخه إلى ما بين 600000 إلى 300000 عام كان سلفًا مشتركًا للنياندرتال والإنسان الحديث. ومع ذلك يبدو أن الأدلة الوراثية المأخوذة من حفريات كهوف سيما دي لوس هويسوس والتي نشرت في عام 2016 تشير إلى أن إنسان هايدلبيرغ يجب أن يُدرج في سلالة النياندرتال تحت اسم (ما قبل النياندرتال) أو (النياندرتال الأولي)، ويعود وقت التباين بين النياندرتال والسلالات الحديثة إلى ما قبل ظهور إنسان هايدلبيرغ (نحو 600000 إلى 800000 سنة) وهو العمر التقريبي لإنسان السلف.إن سبب التباينات التصنيفية بين إنسان هايدلبيرغ والنياندرتال هي الفجوة الأحفورية في أوروبا بين 300000 و 243000 عام مضت. يعود النياندرتال بحسب ما هو متفق عليه إلى ما بعد هذه الفجوة. يزداد غنى السجل الأحفوري بشكل كبير منذ 130000 سنة وحتى الآن. تشكل العينات الأحدث من ذلك التاريخ النسبة الأكبر من الهياكل العظمية المعروفة للنياندرتال وهي العينات الأولى التي تمت دراستها تشريحيًا بشكل كامل. يمكن استخدام مصطلح (النياندرتال التقليدي) في الدراسات الشكلية للدلالة على مجموعة النياندرتال الذين تقل أعمارهم عن 71000 سنة.<br /> الانقراضوفقًا لدراسة أجراها توماس هيغام وزملاؤه في عام 2014 على عينات عضوية جُمعت من عدة مناطق أوروبية مات النياندرتال في أوروبا في فترة ما بين 41000 و 39000 عامًا مضت. [d] تقترح التواريخ الجديدة الآن دليلًا على بقاء النياندرتال في أيبيريا حتى 42000 عام مضت <br /> حيث كان يعتقد في السابق بقاءه منذ 24000 عاما فقط. <br /> وصل البشر المعاصرون إلى مناطق أوروبا التي تطل على البحر المتوسط منذ ما بين 45000 و 43000 عام، لذلك تشارك نوعين مختلفين من البشر أوروبا لعدة آلاف من السنين. لا يزال وصف طبيعة التفاعل البيولوجي والثقافي بين النياندرتال وغيرهم من المجموعات البشرية موضع خلاف.<br /> السيناريوهات المحتملة لانقراض النياندرتال هي: <br /> شكل النياندرتال أنواع المنفصلة عن البشر المعاصرين وانقرضوا (بسبب التغير المناخي أو التفاعل مع البشر المعاصرين) وحل مكانهم البشر المعاصرون الذين انتقلوا إلى موطن النياندرتال قبل 45000 إلى 40000 عام. اقترح جاريد دياموند سيناريو حدوث صراع عنيف بينهم.<br /> شكل النياندرتال سلالات معاصرة ولدت مع سلالات البشر الحديثة واختفت من خلال الامتصاص (نظرية التهجين).<br /> الكارثة البركانية. <br /> تغير المناخبدأ المناخ منذ حوالي 55000 عام بالتقلب بعنف من ظروف البرد القارس إلى البرد المعتدل والعودة مرة أخرى خلال عقود. كانت أجسام النياندرتال مناسبة تمامًا للبقاء على قيد الحياة في المناخ البارد، حيث تخزن صدورهم وأطرافهم السمينة حرارة الجسم أفضل من البشر الأوربيون الحديثون الاوائل. انقرض النياندرتال في <a href="https://draft.blogger.com/#">أوروبا</a> منذ ما بين 41000 و 39000 عام متزامنًا مع بداية فترة شديدة البرودة.توحي مصادر المواد الخام وفحص بقايا الحيوانات الموجودة في جنوب القوقاز أنه ربما تمتع البشر المعاصرون بفرصة أكبر للبقاء على قيد الحياة، حيث كان بإمكانهم استخدام العلاقات الاجتماعية للحصول على موارد من منطقة أكبر. تم صنع أكثر من 95% من القطع الحجرية في نهاية العصر الحجري القديم الأوسط وبداية العصر الحجري القديم العلوي من مواد محلية، مما يشير إلى أن النياندرتال حصروا أنفسهم باستخدام الموارد المحلية فقط.<br /> التعايش مع البشر المعاصرينفي نوفمبر / تشرين الثاني عام 2011: اعتبرت المستحاثات التي أُجريت عليها الاختبارات في أكسفورد في بريطانيا (كان يُعتقد سابقًا أنها أسنان تعود لأطفال نياندرتال، وتم اكتشافها في عام 1964 من قبل جروتا ديل كافالو في إيطاليا) أقدم بقايا بشرية حديثة تم اكتشافها في أي مكان في أوروبا حيث يعود تاريخها إلى ما بين 43000 و 45000 سنة مضت. [170] وبالنظر إلى الدراسة التي أجراها توماس هيغام في عام 2014 على عظام النياندرتال وأدواتها والتي تشير إلى أن النياندرتال انقرضوا في أوروبا في فترة تتراوح بين 41000 و 39000 سنة، فإن نوعي البشر المختلفين قد تشاركوا مناطق أوروبا لمدة تصل إلى 5000 عام. ومع ذلك يختلف العلماء حول طبيعة التفاعل الحيوي والثقافي بين النياندرتال وغيرهم من المجموعات البشرية.لقد تعايش البشر المعاصرون مع النياندرتال في أوروبا منذ حوالي 45000 عام وربما قبل ذلك. سكن النياندرتال تلك القارة قبل وقت طويل من وصول البشر المعاصرين. يحتمل أن يكون البشر المعاصرون قد أدخلوا مرضًا ساهم في انقراض النياندرتال، بالإضافة إلى وجود تفسيرات أخرى حديثة لانقراضهم. تكيف أسلاف النياندرتال عندما غادروا إفريقيا منذ أكثر من 800000 عام مضت مع مسببات الأمراض في بيئتهم الأوروبية على عكس البشر المعاصرين الذين تكيفوا مع مسببات الأمراض في افريقيا. تسمى هذه الحركة العابرة للقارات بنظرية الخروج من إفريقيا. إذا حدث اتصال بين البشر والنياندرتال في أوروبا وآسيا فقد يكون أول اتصال بينهم مدمراً لأفراد النياندرتال، لأنه كان من المفترض امتلاكهم مناعة ضعيفة (إن وجدت) تجاه مسببات الأمراض الأفريقية. تظهر الأحداث التاريخية الأحدث في أوراسيا والأمريكتين نمطًا مشابهًا حيث أدى الإدخال غير المقصود لمسببات الأمراض الفيروسية أو البكتيرية إلى الأفراد الذين لا يملكون مناعة ضدها إلى وفيات جماعية وانقراض السكان المحليين.<br /> المثال الأكثر شهرة على ذلك هو وصول <a href="https://draft.blogger.com/#">كريستوفر كولومبوس</a> إلى العالم الجديد حيث جلب معه الأمراض الغريبة وأدخلها عندما وصل هو وطاقمه إلى مجموعات سكان محلية لا تملك أي مناعة ضدها. <br /> النياندرتال في الثقافة العامةتم تصوير إنسان نياندرتال في الثقافة الشعبية وشمل ذلك ظهوره في المؤلفات الأدبية والوسائط المرئية والكوميديا. غالباً ما كانت البرامج الفنية في أوائل القرن العشرين تقدم إنسان النياندرتال كمخلوق متوحش ملقين الضوء على شعره الكثيف وبشرته الداكنة.<br /> الحمض النووي للنیاندرتال ومقارنته بالإنسان الحالي<br /> تشير المستحاثات إلى أن الإنسان الحالي لم يكن الوحيد على الأرض، وإنما الأخير فقط. إذ عاشت قبله أنواع أخرى من البشر. ومن المثير أن الإنسان الراهن عاصر إنسانا آخر لفترة حوالي 150.000 عام هو الإنسان المسمى: النيندرتال، وحدث هذا حتى قبل حوالي 35 ألف سنة فقط. هذا الأمر يطرح عدة تساؤلات: متى انفصل النيندرتال عن الشجرة الرئيسية للإنسان؟ ولماذا فشل إنسان النيندرتال وانقرض في حين نجح الإنسان الحالي في تجربة "الصراع على البقاء"؟ <br /> تمكن العلماء من وضع خريطة الجينوم لجزء كبير من <a href="https://draft.blogger.com/#">مورثات</a> النيندرتال، بواسطة تقنية جديدة. الفرق بين <a href="https://draft.blogger.com/#">مورثات</a> النيندرتال ومورثات الإنسان الحالي ستستخدم لمعرفة السر خلف نجاح الإنسان الحالي وفشل إنسان النياندرتال. وتعيين مدى علاقة كل منهما بالآخر. <br /> منذ عام <a href="https://draft.blogger.com/#">1856م</a>، حيث تم اكتشاف مستحاثة إنسان النيندرتال لأول مرة، تحيط بهذا الإنسان الكثير من الأسرار. وحتى عام <a href="https://draft.blogger.com/#">2013م</a> كان الاعتقاد سائداً وسط العلماء باستحالة وضع خريطة كاملة لجينوم هذا الإنسان؛ ولكن علماء أمريكيين وسويديين وألمان يقومون بوضع هذه الخريطة الآن. خلف هذا النجاح تقف تقنية جديدة تسمح بفك شفرة المورثات بسرعة تزيد بمئة مرة عما كان الوضع عليه في السابق. <br /> النيندرتال سيكون هو الكائن المنقرض الأول الذي وضعت له خريطة <a href="https://draft.blogger.com/#">جينوم</a>، مما سيمكن من الكشف عن معلومات كثيرة لفك أحجية هذا الإنسان. والأكثر أهمية، أنه سيحدثنا عن أنفسنا أو على الأقل عن سكان أوروبا من خلال مقارنة الحمض الجيني للنيندرتال مع حمضنا الجيني ليمكن أن نتعرف على المورثات التي جعلتنا نتفوق على الآخرين. <br /> في العام 2010 نشرت صحيفة ساينس معلومة مفادها أن الحمض النووي للنياندرتال مشابه للحمض النووي لإنسان اليوم بنسبة 99.7%.<br /> ما نعرفه اليوم أن النيندرتال عاش في أوروبا عندما كانت تختلف اختلافا كبيرا عن أوروبا الحالية. لقد كانت أوروبا تمر بفترة العصر الجليدي وتملك من الحيوانات ما يمكن مقارنته بأفريقيا اليوم، ولكن في جو بارد. كانت سهول أوروبا مملوءة بقطعان من البيزون والأحصنة المتوحشة إضافة إلى <a href="https://draft.blogger.com/#">الماموث</a> <a href="https://draft.blogger.com/#">ووحيد القرن الصوفي</a>، عاشت جميعها جنباً إلى جنب مع الأسود والضباع والنمور. <br /> النيندرتال الأوروبي هو فرع من الشجرة التي ظهر منها الإنسان الحالي. وقد جاء من أفريقيا في وقت مبكر. كان إنسان النياندرتال ذا بنية قوية وقصيرة وصيادا ماهرا يتقن <a href="https://draft.blogger.com/#">إشعال النار</a> وصناعة الرماح، كما كان يقوم بدفن موتاه. <br /> قبل حوالي 150 ألف سنة، وعندما كان إنسان النياندرتال منتشرا في عموم أوروبا وفي أقسام من آسيا الداخلية، نشأ جنس الإنسان الهومو سابينس لأول مرة من الجد الأقدم لإنسان النيندرتال الذي بقي في أفريقيا، ثم نزح من أفريقيا إلى أوروبا مرة ثانية بعد تطوره إلى هومو سابينس قبل نحو 45.000 سنة. <br /> عندما وصل الإنسان الجديد إلى أوروبا شكل تحدياً لوجود النيندرتال.وبدأ العد التنازلي لقدرة النياندتال على البقاء ومنافسة الإنسان الجديد. لا أحد يعرف بالضبط كيف حدث هذا، ولكن المستحاثات واللقى التي عثر عليها في أنحاء متفرقة من أوروبا تشير إلى أن الإنسان الجديد وصل إلى أوروبا من الشرق والجنوب الشرقي قبل حوالي 45 الف سنة، وعاصرا الإنسان الأقدم لفترة تقترب من 15 ألف سنة ؛د، وهي الفترة التي يصبح فيها إنسان النيندرتال الأخير محشورا في منطقة <a href="https://draft.blogger.com/#">شبه جزيرة إيبيريا</a>، حيث تقع حاليا <a href="https://draft.blogger.com/#">إسبانيا</a> <a href="https://draft.blogger.com/#">والبرتغال</a>. <br /> لا يوجد ما يدل على حدوث إبادة جماعية، لكن لربما خسر الإنسان الصراع على الطعام أو لربما اختلطا عرقياً مع الإنسان الجديد. ولكن الاحتمال الأخير يفترض أن يكونوا قد تركوا آثارهم الجينية في الإنسان الحالي، وهذا هو محل دراسات العلماء. <br /> وفي دراسة هي الأولى من نوعها تبين أنه قد حدث اختلاط جيني بين النياندرتال والبشر قبل 150 ألف عام.وقد وصفت دراسة حديثة نشرتها مجلة نيتشر التسلل الجينومي الكامل لخمسة من البشر البدائيين الذين يُعرفون باسم "إنسان نياندرتال المتأخر" والذين كانوا قد عاشوا قبل 39 ألف إلى 47 ألف سنة.<br /> تقنية تحليل الجينات<br /> قد يظهر للبعض استحالة إمكانية استخراج <a href="https://draft.blogger.com/#">الخارطة الجينية</a> من مستحاثة لها من العمر حوالي 40 ألف سنة. وكان هذا الاعتقاد سائدا حتى عام 2012/2013.وحتى العلماء الذين يجرون إعداد الخريطة اليوم وهم العالم السويدي Svante Pääbo من <a href="https://draft.blogger.com/#">معهد ماكس بلانك</a> الألماني في <a href="https://draft.blogger.com/#">لايبزيغ</a>، وزميله الأمريكي Edward Rubin من مختبر بيركلي في كاليفورنيا كانوا ممن يعتقدون في صعوبة ذلك. <br /> تكنيك تحديد المورثات جرى تطويره بشكل كبير في السنوات الأخيرة واليوم (2013) أصبح أسرع وأرخص. الهدف من التطوير كان للوصول إلى إمكانية ان يتمكن كل طبيب من معالجة المرضى على خلفية خريطتهم الجينية الشخصية. حاليا تجري شركات البيوتكنيك تطوير مالايقل عن 20 طريقة جديدة للتحليل الجيني لوضع خريطة الجينيوم. الشركة المسماة 454 Life Sciences، مثلا ابتكرت طريقة متطورة تجعل العملية أسرع بمئة مرة من السابق، من خلال القيام بعدة تحاليل في وقت واحد وبشكل متوازي. <br /> هذا الأمر أعطى العالم السويدي Svante Pääbo، فكرة وضع خريطة الجينوم لإنسان النيندرتال، ليبدء بجمع عينات العظام من متاحف العالم الطبيعية، حيث يوجد 300 لقية عظمية، ليتمكن في النهاية مع زميله الأمريكي من تقديم خارطتين الأولى تحوي على مليون والثانية على 65 الف زوج جيني لنيندرتال. <br /> نتائج كلا الخريطتين تتفقان مع بعضهم البعض ويكشفان للمرة الأولى ان العظام تعود لرجل. إضافة إلى ذلك تظهر النتائج ان خط تطور الإنسان والنيندرتال قد افترقا قبل حوالي 500 الف سنة. وأيضا اظهرت النتائج ان كلا النوعين لم يختلطا جينيا، ولكن العلماء حذرين في استخلاص النتائج النهائية، انطلاقا من أن المليون زوج جيني ليسوا إلا نقطة في بحر، بالمقارنة مع ان الجينوم العام يبلغ ثلاث مليارات زوج جيني. إضافة إلى ذلك تعطي معلومات عن فرد واحد فقط، ومن الممكن ان يكون هناك اختلاف بين المجموعات في المناطق المتعددة. الجواب الأخير على فيما إذا كان النيندرتال يستطيع التزواج مع الإنسان يمكن الحصول عليه عندما ينتتهي إنشاء خريطة الجينوم كاملة، ويفضل ان تكون من عدة عينات من مناطق مختلفة، ورغم ذلك في عام 2015 كشفت عظام فك سفلي عثر عليها في رومانيا عام 2002 حدوث تزاوج بين الإنسان العاقل وإنسان نياندرتال في أوروبا قبل نحو 40 ألف عام، وتبين أن الإنسان الذي يعود له الفك يحمل الكثير من الحمض النووي لإنسان النياندرتال بدرجة أكبر من أي إنسان آخر شوهد حتى الآن من العصر الحديث أو الإنسان الأقدم نسبياً.<br /> وعلى كل حال فهذا أحد السؤالين الكبيرين فقط، فالسؤال الثاني هو: لماذا اختفى النيندرتال. وإذا لم يكن قد اختفى بسبب ذوبانه جينيا في الهومو سابينس (الإنسان العاقل)، أو بسبب إبادة جماعية فلا يبقى إلا احتمال واحد ممكن: لقد فشل في المنافسة على الموارد وبالتالي في الصراع على البقاء، امام الإنسان الجديد، حسب توضيح العالم Richard Klein، من جامعة ستينفورد الأمريكية. <br /> حيث ان كلا الإنسانين كانوا يعيشون على الصيد وجمع النباتات، ولكن الإنسان الجديد عندما جاء إلى أوروبا كان يملك حنكة أبرع وأكثر تطورا.وعلى الأغلب يملك أيضا بنية اجتماعية مختلفة وسلوكا مختلفا، ساعده على استغلال الطبيعة بشكل أكثر فعالية.يصطلح على الإنسان المعاصر بأنه Homo sapiens sapiens. <br /> الإنسان الحديث يملك قدرات أفضل<br /> تفرع الإنسان الحديث من أجناس قديمة Homo. المحور الأفق يمثل التوزيع الجغرافي ويمثل المحور الرأسي الزمن بالمليون سنة ؛ السنة 0 هي الوقت الحاضر. يمثل اللون الأزرق وجود بعض الأجناس في الماضي في أنحاء مختلفة من العالم.الإنسان العارف خرج من أفريقيا وانتشر في الأرض.نشأ من النياندرتال من انسان هايدلبرغ وتعايش مع الأنسان الحديث نحو 40.000 ألف سنة وتماوج معه وانقرص قبل نحو 30.000 سنة (هذا ما تشير إليه الاكتشافات العلمية إلى أن يكتشف ما يغير ذلك).<br /> العالم "ريتشارد كلين " يعتقد ان النيندرتال انقرض بسبب الجوع، وان هذا الامر جرى بشكل سريع، حوالي مئتين من السنوات لكل مجموعة. هذا التوضيح يتطابق مع الصورة التي تظهر أن الإنسان الجديد كان يمر بمرحلة ازدهار إبداعي في فترة ماقبل 70 الف سنة، رافقتها انتشار سريع في مختلف المناطق اجبرت الأنواع الأخرى من البشر على الانحسار. فكرة " الانفجار أو الازدهار الإبداعي" تجد جذورها في العديد من الملحوظات. ليس أقلها معرفتنا بأن الإنسان الجديد لم يبدأ الهجرة والتوسع بالانتشار إلا قبل 60-70 الف سنة، بالرغم من أن المستحاثات التي عثر عليها وتعود له، تظهر انه كان موجودا كنوع منذ 200 الف سنة. مالذي جعله يتأخر بالانتشار؟ <br /> وقت هجرته تتطابق مع فترة بدء ظهور زخم أكبر من الأدوات المتطورة والمنتجات الفنية، وإضافة إلى ذلك يظهر تحليل مورثات الإنسان الحالي ان جميع البشر خارج أفريقيا ينتمون إلى المجموعة نفسها التي تعيش في شرق أفريقيا. هذا يقدم لنا صورة عن حدوث تغيير نوعي عند الأجداد الأوائل جعلهم أكثر قدرة على الإبداع مما مهد الطريق لانتشارهم بفترة قصيرة والتضييق على الأنواع الأخرى وإخراجها من حلبة المنافسة خاسرة. <br /> هذا التغيير النوعي هو الأساس الذي جعل نوعنا متفوقا على بقية الأنواع الإنسانية وهو الذي ميز الإنسان الحالي وهو الذي خلق القدرة لدينا للابداع في الصيد والزراعة والثقافة، والفرق الجيني بيننا وبين النيندرتال يمكنه ان يهدينا إلى هذه الجينات تحديداً. <br /> ثلاثة ملايين اختلاف يفرق بيننا منذ الآن يعرف العلماء جزء من الاختلافات الجينية التي تجعل الإنسان متميزاً بالمقارنة مع اقرب كائن حي قريب لنا: الشمبانزي، والذي يجمعنا جد مشترك معه قبل حوالي 5 ملايين سنة. مع تحديد الفروقات الجينية بيننا وبين النيندرتال يمكن الوصول إلى دقة أكبر في قراءة أسباب إنسانيتنا، إذ بينما يفرقنا عن الشمبانزي 35 مليون اختلاف جيني تشير التوقعات الاحصائية إلى انه يوجد حوالي 3 ملايين اختلاف جيني فقط بيننا وبين النيندرتال. <br /> نتائج التحاليل الأولية تشير إلى اننا نتشارك مع النينيدرتال فيما بين 99,5 - 99,9% من الحوض الجيني. إضافة إلى ذلك سيتمكن العلماء من رؤية فيما إذا كانت الفروقات بيننا وبين الشمبانزي تفرقنا عن القرود فقط ام انها ذاتها التي فرقتنا عن النيندرتال أيضا. في مثل هذه الحالة سيكون من المثير دراسة هذه الجينات لمعرفة مالذي جعل الإنسان إنساناً. <br /> خريطة الجينوم للنينيدرتال وحدها لايمكنها كشف ما الذي يجعلنا مميزين. هذه المعلومة نحصل عليها من خلال المزيد من الأبحاث التي تظهر وظيفة الجينات التي تفرق بيننا. هذا يعني انه لا زال هناك الكثير من الجهود التي يجب بذلها لتحليل وظيفة كل <a href="https://draft.blogger.com/#">جين</a>. وتحليل جينوم النيندرتال وسيلة لاتعوض، إذ يشبهها العلماء <a href="https://draft.blogger.com/#">بحجر رشيد</a>، الذي عثر عليه بالقرب من مدينة <a href="https://draft.blogger.com/#">رشيد</a> في <a href="https://draft.blogger.com/#">مصر</a> أثناء <a href="https://draft.blogger.com/#">حملة نابوليون بونابرت</a>، و كان مفتاحا لفك طلاسم الكتابة الهيروغليفية ومعرفة قراءة اللغة المصرية القديمة. <br /> صور من الحفريات<br /> <br /> جمجمة النياندرتال الكبيرة نسبيا، وجدت في La Chapelle-aux-Saints <br /> <br /> جمجمة للنياندرتال وجدت في Chapelle-aux-Saints <br /> مواصفات مميزة لجمجمة النياندرتال <br /> مقارنة بين جمجمة أنسان [اليسار] وجمجمة نياندرتال (يمين) <br /> <a href="https://draft.blogger.com/#">طفل الديدرية الأول</a></span></b></div><div style="text-align: right;"><b><span style="font-size: x-large;">==============</span><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></b><div style="text-align: justify;"><span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">2008 </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> حقيقية صراخ المعذبين في باطن الأرض </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUmgJV-mXAZUwW5CMGcrtA3cqKQqHeGiX9BiQUs68b-4UE0jN10ynly3gzPtpo27g1JiTN7HjGsNE5VICaKO5X8iY-suf3n0q4RJMLSI6NUVmPlfejlFoxvtYAHY0k8jOYX6DHmk64UukX/s1600/art_damned.jpg"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUmgJV-mXAZUwW5CMGcrtA3cqKQqHeGiX9BiQUs68b-4UE0jN10ynly3gzPtpo27g1JiTN7HjGsNE5VICaKO5X8iY-suf3n0q4RJMLSI6NUVmPlfejlFoxvtYAHY0k8jOYX6DHmk64UukX/w430-h640/art_damned.jpg" width="430" /></a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">إعداد : كمال غزال </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> بهدف دراسة طبقات الأرض قام علماء الأرض في الإتحاد السوفيتي السابق بالإدارة والإشراف على مشروع كولا كور Kola Core لحفر أعمق حفرة داخل قشرة الأرض وذلك في منطقة سيبيريا القريبة من حدود فنلندا في الأراضي الروسية ، بدأت أعمال المشروع في عام 1962 وكان الهدف أن يصل عمق الحفر حتى 15 ألف متر للتأكد من أن نظرية تفيد بأن جوف الأرض ساخن ويشتمل على طبقات تتفاوت في السخونة ولكن عندما وصل الحفر حتى 12,262 متر لم تستطع الحفارات العمل ضمن ظروف الحرارة العالية حيث وصلت درجة الحرارة إلى 180 درجة مئوية ، توقف الحفر في عام 1994 .</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> ومع ذلك تبقى تلك الحفرة أعمق حفرة وصل إليها البشر في تاريخهم، وخلال المشروع قام العلماء بانزال ميكروفانات شديدة الحساسية في الحفرة لسماع حركات طبقات الأرض ولكن ذهلوا لما سجلته الميكروفات ، يقول أزاكوف الذي أشرف عل المشروع :" كرجل شيوعي لا أؤمن بالكتب السماوية أو يوم الحساب لكن كعالم أؤمن بوجود الجحيم ، ولا حاجة للقول بأننا صدمنا لذلك الاكتشاف ولكننا نعلم بما رأيناه وسمعناه ومقتنعون الآن بأننا حفرنا عبر بوابة جهنم". </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> ما هي حقيقة تلك الأصوات ؟ هل هي مجرد أكذوبة ؟ </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpUlLC-QZLNXVBRaO-qhC-LTp8g_wqGbf-_nmmR4TKppP5fH_MhJORBLpgXs_DJEUJeNmJTQFYWNZ2rYcgBnEimxS6VdZgWeXAIkfOOzSW6AjXwCfS1r2gpmPWRLL3Ujg8X-Cu4fFq00AZ/s1600/alieneye.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpUlLC-QZLNXVBRaO-qhC-LTp8g_wqGbf-_nmmR4TKppP5fH_MhJORBLpgXs_DJEUJeNmJTQFYWNZ2rYcgBnEimxS6VdZgWeXAIkfOOzSW6AjXwCfS1r2gpmPWRLL3Ujg8X-Cu4fFq00AZ/s320/alieneye.jpg" /></a> منذ أن انتشر خبر المشروع وتعليق أزاكوف الأخير عليه بنى بعض الباحثين في علوم الأرض آراؤهم ، لكن تناولته الكثير من صحف الإثارة منذ بداية التسعينات فبرز في الخبر أمور أخرى لم يؤكدها أو يصرح بها أحد قبلاً وهي أن علماء الأرض في مشروع كولا سمعوا ما يشبه صراخ الملايين من البشر المعذبين وعلى رأسهم العالم أزاكوف المشرف على المشروع وزعم أن هذا كان السبب الحقيقي وراء توقف المشروع عند عمق 12,262 متراً ، وكذلك زعم أنهم شاهدوا أطياف شبحية لخفافيش من داخل الحفرة وكأنهم تلقوا رسالة من عالم آخر. في الصورة يظهر العالم أزاكوف إلى اليمين مع صورة مأخوذة من صحيفة نشرت عنوان يحمل عنوان "باحث يسجل صراخ الملعونين " . وفي الصورة فريق من علماء الأرض في مشروع كولا. </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> وفي الواقع تضخمت أحداث تلك القصة عندما روج أستاذ مدرسة نرويجي يدعى آغي رندالن عن مخلوقات تشبه الخفافيش تخرج من الحفرة على أمل أن تلتقطها وسائل الإعلام دون التأكد من حقيقتها وفعلاً حدث ما أراد وانتشر خبر "صراخ المعذبين" Sreams of Damned على شبكة الإنترنت كالنارفي الهشيم مع تسجيل صوتي يزعم أنه نفس التسجيل الذي التقطه علماء الأرض عندما أدخلوا ميكروفونات حساسة في الحفرة. </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIrTmfTW25mDLz2TaP8Y7p6jxYrpIUSusmY2dS0aucoYG1mdJuFKmM2lesP15qeekAlpldQ62HviQGFubMk8mYhuJS-wi0g-O1AbP6rvtgzG9O7Jg9yuUHZ3W0UJYFbTMdxGQXyUJGN5d/s1600/zandani.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIrTmfTW25mDLz2TaP8Y7p6jxYrpIUSusmY2dS0aucoYG1mdJuFKmM2lesP15qeekAlpldQ62HviQGFubMk8mYhuJS-wi0g-O1AbP6rvtgzG9O7Jg9yuUHZ3W0UJYFbTMdxGQXyUJGN5d/s320/zandani.jpg" /></a> وهكذا أصبحت كل جماعة دينية تعتمد على ذلك التسجيل والخبر الذي أعيد إنتاجه بلغة صحف الإثارة فقط لاثبات وجود جهنم الأرضية، أو عذاب القبر، ومن ضمن المتحمسين لذلك الخبر كان الشيخ العلامة اليمني عبد المجيد الزنداني حيث علق عليه في التلفزيون. وكان قد نشر سابقاً على اليوتيوب. </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> - في الواقع لم يحدث أن أكد أو برهن العلماء في مشروع كولا على سماع تلك الأصوات المزعومة ، فالخبر الأصلي تناول فقط اختراق قشرة الأرض وسماع أصوات من الحفرة (أصوات حركة طبقات الأرض ) ثم تبعه ايقاف كامل لعمليات الحفر.</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> ما هي حقيقة التسجيل الصوتي ؟ </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> قامت هيئة مستقلة اشتهرت في إجراء بحوث في الظواهر الغامضة في سنغافورة ويرمز لها إختصاراً بـ <a href="http://www.spi.com.sg/spi_files/soh/main.htm">SPI</a> باجراء تحاليل لأمواج الأصوات التي زعم أنها تخص أصوات الملايين من البشر المعذبين وتبين أن تلك الأصوات المسجلة ليست إلا نتيجة مزج متعمد لعدد ضئيل من الأصوات البشرية ، حتى أن للكثير من تلك الأصوات نفس الشكل الموجي والتردد ولكنها مزاحة عن بعضها البعض ، ومن المعروف أنه يصعب جداُ أن يكون لاثنين من البشر نفس النمط الموجي للصوت إلا أن الأصوات احتوت على تطابقات فريدة لا توجد عادة لدى سماع جمهرة من الناس. للمزيد من المعلومات التحليلية لموجات الصوت يمكنك القراءة<a href="http://www.spi.com.sg/spi_files/soh/main.htm"> هنا</a> .</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> الكل يعلم أن ذلك الأمر لم يعد صعباً نظراً لتوفر البرمجيات المتقدمة التي تضفي مؤثرات صوتية وحتى أنها تغير صوت الرجل إلى امرأة أو حتى طفل. وعملية مضاعفة الصوت الواحد إلى مجموعة من الأصوات لن تكون أيضاً صعبة فهي صف لنفس موجة الصوت ووضع عدة نسخ منه في قنوات متوازية متزامنة على المسار الزمني Timeline ليتم تركيب الصوت النهائي والذي وصفته الصحف على أنه "صراخ الملايين من المعذبين" .</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6zKTzEBA2OrI7zNMGFrDQTkPTzj4oUmpOpa130dOndyOo5vgOgmxG-AD2YVkk2pTeugOmTHcduUGfylqTLG_gOZ8XpKVOhfax_lCFjBhZcOGGUMf97IoRmfZ_ty8kaFX-0Sg0aI57q-ZR/s1600/hole_project.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6zKTzEBA2OrI7zNMGFrDQTkPTzj4oUmpOpa130dOndyOo5vgOgmxG-AD2YVkk2pTeugOmTHcduUGfylqTLG_gOZ8XpKVOhfax_lCFjBhZcOGGUMf97IoRmfZ_ty8kaFX-0Sg0aI57q-ZR/s320/hole_project.jpg" /></a> </span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">دراسة الأهداف </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> ربما أراد آغي رندالن الشهرة لنفسه من وراء تلفيق تلك الأخبار التي لم يؤكدها أحد، وربما قام بنفسه بإنتاج تلك الأصوات عن طريق الكومبيوتر وقدمها للصحافة التي نشرته على هذا الأساس ، ما هو الهدف ؟ ربما كان له خلفية دينية و رغبة في لمحاربة الفكر المادي (الغير روحاني ) في الشيوعية التي تعتبر الدين أفيون الشعوب ، فاستغل كلمات أزاكوف وفي نفسه يقول :" انظروا يا عالم ، حتى الملحدين الماديين من الشيوعيين يصدقون بحقيقة جهنم " وبالتالي يدعم وجهة نظر الإيمان الديني ضد المتشككين فيه، على أية حال نجح هدف آغي رندالن لأنه انتشر في بعض الاوساط الدينية المسيحية والإسلامية التي لم تأخذ وقتاُ كافياً للتحقق من الخبر بل سارعت إلى استخدامه وفق المعتقدات التي تنطلق منها كموضوع عذاب القبر في المنظور الإسلامي أو فكرة الملعونين في جهنم في المنظور المسيحي ، وهنا أقول : " هل يتحقق الهدف الدعوي من وراء تبني أخبار لم يتم التأكد أصلاً من صحتها خصوصاً أن مكان جهنم أو عالم البرزخ أمر غيبي ؟ ! " ، لمزيد من المعلومات إقراً عن <a href="https://www.paranormalarabia.com/2009/05/blog-post_27.html">الادلة المزيفة وأهدافها</a>. </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> مصير مشروع الحفر</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> ما زالت أعمق حفرة في مشروع كولا موقعاُ علمياً نافعاً ، وما زالت الأبحاث جارية فيه ، كما توجد عدد كبير من العينات الملتقطة من قلب الحفرة في مكانها في زابوليارني Zapolyarniy التي تبعد 10 كيلومترات إلى جنوب الحفرة ، والآن تدير المشروع شركة علمية حكومية وتجري أبحاثاً ودراسات على مكنات الحفر الفائقة أو إجراء أبحاث معقدة في قلب الأرض، وبمكن إعتبارها كمختبر في علوم الأرض. </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> شاهد الفيديو</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> المصادر </span></span></b><span style="font-size: large;"><br /><b><span style="font-family: Lora;"> - <a href="http://www.spi.com.sg/spi_files/soh/main.htm">Singapore Paranormal Investigators</a></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"> - <a href="http://www.damninteresting.com/the-deepest-hole">Damn Insteresting</a></span></b></span><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> -مجموعة من المنتديات </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> إقرأ أيضاً ...</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> - <a href="https://www.paranormalarabia.com/2009/05/blog-post_27.html">الأدلة المزيفة وأهدافها</a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> - <a href="https://www.paranormalarabia.com/2009/02/blog-post_9490.html">ظاهرة الصوت الإلكتروني والإتصال بالموتى</a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> - <a href="https://www.paranormalarabia.com/2009/07/blog-post_4394.html">أصوات غامضة تكشف عن قاتلي الضحايا</a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> تصنيف : <a href="https://www.paranormalarabia.com/search/label/%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B6">أسرار الأرض</a>, <a href="https://www.paranormalarabia.com/search/label/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D8%A7%D8%AA%20%D8%BA%D8%A7%D9%85%D8%B6%D8%A9">أصوات غامضة</a>, <a href="https://www.paranormalarabia.com/search/label/%D8%A3%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%B2%20%D9%85%D8%AD%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A9">ألغاز محلولة</a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> 116 تعليقات: </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> ان امور الغيب لا يعلمها الا الله ولا اعتقد ان ما سمعته هي اصوات معذبين في الجحيم لان الحجيم هو ايضا في علم الغيب </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">اعوذ بالله <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1228227300000#c6357958618551108442"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1228227300000#c6357958618551108442">02/12/2008, 6:15:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/02405974067464034972"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit8x-7EFYm564TOBOIbXLU-8ZlZTER6laAGuMRArDz_c1HDk-L9RBjdEbk0KvyMfRn8TmbIz-or0F1atG4NEPdcXudocTUoRFWQzk5fnUZhaFAdcJGr0tUYnYZZLIzpD_mwBYQsymN5ew/s35/0368e54606dc9cafe92af17e815089a3.jpg" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/02405974067464034972">لاديني</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> ولكن الشيخ الزنداني أكد صحة هذا التسجيل وأنه وقف على مصدره بنفسه في قصة طويلة ضمن تصريح طويل له خصصه لهذا الغرض ، وقام بتفسير الأمر تفسيراً شرعياً بدا مقنعاً إلى حد ما.</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">والآن أقرأ هذا ، فهل كان الشيخ الزنداني يكذب علينا رغم مكانته العلمية والشرعية أم ماذا؟!</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">هنا التصريح مسموعاً من موقع للشيخ:</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">http://www.55a.net/firas/arabic/?page=show_det&id=784&select_page=13</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">أرجو التعليق.. <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1229003520000#c342211298880824454"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1229003520000#c342211298880824454">11/12/2008, 5:52:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/13901938003800014679"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/13901938003800014679">Unknown</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> أقدر آراء وجهود الشيخ الجليل الزنداني في بحوثه عن الاعجاز العلمي في القرآن الكريم ولكن أعتقد أننا يجب أن لا نلقي حكماُ متسرعاُ قبل إعمال العقل فيه واجراء تحاليل مخبرية أو هندسية قبل التأكد من صحته، ويجب أن لاننس أن عالم الانترنت مليئ بالأكاذيب التي تهدف إما إلى الترويج والشهرة أو هدف دعوي كما حدث مع شائعة تحول الفتاة العمانية إلى مسخ (اقرأ عنه في الموقع) أو البكاء الدموي لصنم العذراء، وفي النهاية أترك الحكم الأخير لك لعزيزي القارئ. <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1229081700000#c4304905164772752590"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1229081700000#c4304905164772752590">12/12/2008, 3:35:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/02405974067464034972"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit8x-7EFYm564TOBOIbXLU-8ZlZTER6laAGuMRArDz_c1HDk-L9RBjdEbk0KvyMfRn8TmbIz-or0F1atG4NEPdcXudocTUoRFWQzk5fnUZhaFAdcJGr0tUYnYZZLIzpD_mwBYQsymN5ew/s35/0368e54606dc9cafe92af17e815089a3.jpg" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/02405974067464034972">لاديني</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> أخي ك . غ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">أنا أعرف موقفك هذا سلفاً، فقد تصفحتُ مدونتك المثيرةوأطلعت على جزء كبير من مواضيعهاالطيبة.</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ملاحظتي ليست حول أن المعلومة صحيحة أن خاطئة أو أن الشيخ الزنداني تسرع أم تمهل..</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ملاحظتي تتركز حول جزئية إثبات صحة الشريط من مصادر مؤكدة أسهب في شرح تفاصيلها الشيخ الجليل قبل ..أن يتعرض للتفسير الشرعي.</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">هل كان يكذب مع احترامي الكامل له ولك؟!</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">لو أن الشيخ أفتى على السماع ووفق ما نقل له لهان الأمر ، ولكنه يقول أنه وقف على صحة رواية اكتشاف الأصوات الروسية بنفسه وفق ما ورد تفصيلاً في خطبته .. ولم يتحدث عن خبر راج على الانترنت كمسخ العمانية !!</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">هذا ما يحيرني.. <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1229125620000#c8870872915644486284"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1229125620000#c8870872915644486284">13/12/2008, 3:47:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/13901938003800014679"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/13901938003800014679">Unknown</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> عزيزي Rafat</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">شكراُ لتعقيبك الثمين وأعتقد أن علينا أن نوجه أسئلة للشيخ الزنداني حول كيفية تأكده من صحة تلك الادعاءات. <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1229166120000#c7879014988249520002"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1229166120000#c7879014988249520002">13/12/2008, 3:02:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> موحدة الله تعالى يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> انا اعيش في الاردن و هذه التلة ليست قوى خارقة بل يوجد مغناطيس في الصخور التي تقع اعلى التلة </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">استغفر الله كيف يحرفون الاخبار و يغروها مثلما غيروا اديان السماوات </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">من هذه المقالة اثبت لي انه لا يوجد اكذب و اتفه من هذا الموقع </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">اللهم صلي على سيدنا محمد </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">استغفر الله و اتوب اليه <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1267049925388#c8820059966425597115"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1267049925388#c8820059966425597115">25/02/2010, 2:18:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-size: x-large;"><br /></span></b></span></span></b></span><div><b><span style="font-size: x-large;">قلت المدون {{{ أصوات صراخ تحت الأرض فسره العامة علي أنهم للمعذبين </span></b><b><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-size: x-large;">.تحت
الارض لكن الحقيقة أن ذا القرنين قد حبس أقوام يأجوج ومأجوج بردم هائل تحت الارض</span></b></span></b></div><div><b><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b></span></b></div><div><b><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-size: x-large;">كما أن
الحقيقة أنه لأقوام يأجوج ومأجوج من ناحية الفتحة الثانية القريبة من
الفوهة البركانية حيث أن الملك ذو القرنين ردم علي يأجوج ومأجوج من الناحية
غير البركانية وأن الذين يحاولون الخروج من غير فتحة يأجوج ومآجوج التي
صنعها يتعرض لنار جحيم البراكين من هذه الناحية وأخذ كل يفسرها حسب معتقده
لكن الحقيقة الأقرب هي أصوات يأجوج ومأجوج </span></b></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-size: x-large;"> </span></b></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-size: x-large;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="384" src="https://www.youtube.com/embed/oDFLrPiYITo" title="YouTube video player" width="683"></iframe> </span></b></span></b></div><span style="font-size: x-large;"><b> </b></span><span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> بسم الله الرحمن الرحيم <span style="color: red;">{ قلت المدون هذا التفسير هو أقرب التفسيرات والتعليقات الي الحقيقة }</span></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">سمعت عن هذه القصة ملايين المرات ولقد فكرت فيه حتى رأيت التفسير المنطقي فأولا الله انزل القران وقد اثبت الله اننا لن سمع اصوات الموتى ونحن احياء مهما حصل وثانيا اعتقد ان هذه الأصوات سمعوها في اقصى الشرق واقصى الشرق يوجد كما سمعت ان هناك <span style="color: #f3f3f3;"><span style="background-color: black;">يأجوج ومأجوج ولم يعرف المكان المحدد لكن عرف انه في أقصى الشرق ونحن نعلم انا ياجوج وماجوج يحاولون هدم الردم وهو يشبه السد فلربما اصطاد ذلك الصوت المنبعث منهم حيث كانوا يصرخون وهم يحاولون ان يهدمونه فهذا اقرب تفسير له والله اعلم <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1267181316890#c9146059228853596951"> </a></span></span></span></span></b><span style="color: #f3f3f3;"><span style="background-color: black;"><br /></span></span><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #fcff01;"><span style="color: #f3f3f3;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1267181316890#c9146059228853596951">26/02/2010, 2:48:00 م </a></span></span> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> الكوانتم يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> في الحقيقة هذا الموضوع اكذوبة كما اوضح السيد كمال </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">الهدف من هذة العملية عملية الحفر التي تمت هو ان اغلب علماء الجيولوجيافي حالة تشويش فس المعلومات حول طبقات الارض وذلك لكون الترددات الصوتية تصل حتى طبقة معينة ثم تنعكس لذا وضعت عدت تفسيرات لانعكاس الحزم الصوتية منهم من قال الطبقة صلبة ونهم من قال انها سيالة نتيجة الضغط والحرارة العاليتينوانا من مؤيدي هذا الافتراض ولذلك قام العلماء الروس بلحفر الى هذه المسافة باستخدام اجهزة حفر خاصة وباستبدال القطع التي تتلف وقد استغرق الامر مدة طويلة </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ولكي نفسر ما حدث فلدينا تفسيرين </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">1-ان العالم الروسي كذاب وهذا ما اثبتهالتحليل الصوتي وانما لجئ الى ذلك لجذب الانظار الية واضافة الى خروجة من طائفة المنهجيين الى الرائيلين </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">2- التفسير الثاني </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">خذ قدح وضعة على اذنك ما الذي تسمع صوت هدير لرياح شديدة مع العلم ان هذه الرياح لاوجود لها ان سبب ذلك هو تصادم جزيئات الهواء مع القدح من الخارج الى الداخل وع بعضها البعض يؤدي الى تحول كم كبير من طاقتها الى ارتجاجات تنتقل عبر القدح بشكل صوت ثم تنتقل الهواء فيحدث هذا الصوت الذي تسمعة والان تخيل ماذا هو الصوت البارز من حفر عميقة كلبئر نفس الصوت في القدح والان ماهو الصوت الصادرمن حفرة عميقة جدا وفي داخلها حمم الافا صوت بكاء وصراخ ان الامر مجرد تخيل والان عد الى التحليل ستجد ان التقرير ان الاصوات هية متداخله بلنسبة لصوت واحد وهذا يحدث تداخل داخل الحفرة العميقة بحيث يضخم الصوت </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">الزنداني ياخرافات ويا الاخت الموحدة كذاب نعم هو كذاب حتى وان كان سلفي ان لم يلتزم الصدق فلا يعني مركزه لي شيءا وقد سقط في نظري في حين كبر استاذ كمال واعتقد انك ايتها الاخت الموحدة لاتعرفين قيمة الصادق وتبجلين الكذاب كلزنداني وغيره </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">1- هل ذهب الزنداني الى روسيا </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">2- هل اطلع على الحفره ومن ارشده عليها وكيف ادخلوه الى الموقع</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">3-اتعرفون كم تكلف عملية رفع الردم من الحفرة واعادت ثقبها من اجل ان يتفضل الزنداني الكذاب فيطلع عليها وكم تستغرق من وقت بلاعوام</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">4-اتعرفون كم تكلف وتستغرق من وقت عملية انزال الاقطات السمعية الى الحفرة لكي يتمكن حضرة الزنداني من الاستماع الى الاصوات</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">5-اين الموافقات التي حصل عليها من الحكومة الروسية واين الوكلات مع الشركات واين العلماء والمهندسين والتكنولوجيين الذين التقى معهم واين الوثقائق وكم استغرقة من وقت ومال لكي يقنع الشركات والحكومات والمهندسين الروس لكي يتعاونوا معه لابد ان الزنداني هو روكفلر ملك البترول</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">واخيرا السيد كمال صادق معكمكما ان القران يقول ان جهنم في السماء لاتحت الارض <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1268128372106#c6008858931551189984"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1268128372106#c6008858931551189984">09/03/2010, 1:52:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> بسم الله والحمدلله</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">اللهم لا تفتننا في ديننا وثبتنا على عقيدة التوحيد <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1270752420598#c5170748785123859611"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1270752420598#c5170748785123859611">08/04/2010, 10:47:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> بسم الله الرحمن الرحيم</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">طبعا هذا الشيء اكيد مو صحيح </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">وشكرا لـ ( غير معروف ) لتوضيحه الاسباب</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">والصراحة </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">الاسباب مرة مقنعة </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">بس انا في شيء محيرني</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">كيف سمع اصوات ( ملاييييييييييين الناس )</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">وما صار له شيء </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">واكيد الصوت كان عالي واللي في المنطقة سمعوه <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1271779519425#c4765207129486851868"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1271779519425#c4765207129486851868">20/04/2010, 8:05:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> sun27 يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> حاجة مضحكة اوي اوي</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">بجد ان الله للدرجة دي هو فظيع وبيحب يعذب البشر </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">وهو دموي ولا يهداء الا بصراخ البشر وتعذيبهم </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">وكمان حابس ارواح كل البشر تحت الارض ومخلي الملائكة تستمتع بتعذيب البشر .</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">افيقوا ايها اليشر . </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">الله ارحم من ذلك بكثير </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">انظروا الي الكون حولكم , هل تجدون ان من خلق هذا الكون هو محب لتعذيب البشر ؟ <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1274896233293#c8944452872483639256"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1274896233293#c8944452872483639256">26/05/2010, 9:50:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> اخواني اخواتي ان الهدف من طرح مثل هذه الحوادث ليس التشكيك في الدين كما يظن البعض انما الهدف هو محاولة فهم مثل هذه الحوادث بطريقة منظمه تخاطب العقل الواعي بطرح عدد من مقالات العلماء ومن وقفوا على الحادثه طبعا هذه المواضيع كما اسلفت تخاطب العقول الواعيه وليس المبرمجه ودمتم سالمين <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1277079109601#c1819040535484420621"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1277079109601#c1819040535484420621">21/06/2010, 4:11:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> سمعة الاصوات والاكيد هي اصوات لاشخاص يعني لارواح واهذا الواضح انه اصوات بشرية </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ولكن انة ااومن بوجود العوالم الاخرى التي ذكرت بالقران مثل اسطورة جبل قاف الذي اقسم فيه اللة سبحانة في كتابة اين يوجد لا اعتقد ابدا انة موجود بعالمنا وايضا الله خلق سبع سموات وسبع اراضي وكل ارض له عالمة الخاص وسماها الخاص ولقد قرائة في كتاب بدائع الزهور وعجائب الدهور عن هذا العالم وسكانه فمنهم الوحوش ومنهم الافاعي ومع علمي ان هذا الكتاب يحمل الكثير من الاسرئليات ولكن الرسول هو بنفسة قال عن الاسرائليات لاتصدقوه ولا تكذبوه بمعنى الحديث واتمن ان تطلعوا على هذا الكتاب فهذا الكتاب يحكي الكثير عن الاشياء الغريبة والتي تحير العقل والتي قد تضيف على مدونتك واسلوبك التحليلي الكثير والكثير من الفوائد لنا <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1279247181328#c3494765109409938809"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1279247181328#c3494765109409938809">16/07/2010, 6:26:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> مهدي الجندان يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> اللهم اعذنا من عذاب جهنم ... وامتنا على دين الإسلام وعلى شهادة ان لا اله الا الله محمد رسول الله .. </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">اخوي أعتقد انها نصبة مااااشية تريليون ... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">الثقلين لا يسمعون من في القبر ... وهذا قاله رسول الله وهذا يكفيني .. تحياتي لك <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1279363305962#c9048598418381098331"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1279363305962#c9048598418381098331">17/07/2010, 2:41:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> لا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">أتمنى من إخواني المسلمين عدم الإنقياد وراء هذه الأفكار البعيدة نماما عن الدين الإسلامي</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ثم إنه من المستحيل أن تكون هذه أصوات عذاب القبر فإنه لايسمع عذاب القبر إلا الرسل و الكلاب ولا يمكن للبشر سماعها.</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">كما أنه لا يمكن أن تكون بوابة جهنم لأن الحساب لا يكون إلا يوم الحساب أي أن الله لا يدخل الناس النار أو الجنة قبل حسابهم.</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">فكيف انقاد المسلمون وراء هذه الأفكار من دون أن يفكروا في أبسط الإشياء؟؟؟!!!!</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">اللهم ثبت علينا العقل و الدين يا رب العالمين <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1279364557920#c6101382578845248609"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1279364557920#c6101382578845248609">17/07/2010, 3:02:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> سبحان من يعلم خافيات الاعين وماتخفى الصدور </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">من وجهة نظري..عذاب القبر..او البرزخ بين الدنيا ةالاخره الله اعلم ان هناك من يسمع او يحس بعذاب من في يعذب في قبره ..لكن ان يستطيع من يسمع ان يسجله لا اعتقد ذلك ابد .لانه عذاب ارواح والله تعالى اعلم <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1279485196078#c4000860278576220898"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1279485196078#c4000860278576220898">19/07/2010, 12:33:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> لا يعلم غيب السموات والأرض إلا الله <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1279802118012#c6062752732659488636"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1279802118012#c6062752732659488636">22/07/2010, 4:35:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> بصرف النظر ان كان الصوت حقيقى اموات ام صوت طبقات الارض </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">يجب ان نعرف انها ربما تكون اشارة للبشر من عذاب اليم <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1281061940315#c5684936813601268531"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1281061940315#c5684936813601268531">06/08/2010, 6:32:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> يجب على كل شيخ ان يتأكد من مصادره ولا ينصاق الى اى شئ يثبت ديننا نحن مؤمنيين والحمد لله بالقرأن والكتب السماوية ولا نحتاج لخرافات لاثبات ان ديننا صحيح يكفى النظر الى السماء والنجوم والكواكب لمعرفة ان كل هذة الاشياء لم تخلق صدفة ولا عبثا بل هو الله عزوجل <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1281832778286#c4725523704926830439"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1281832778286#c4725523704926830439">15/08/2010, 4:39:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> شي مخيف <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1282092643735#c6839724900773082420"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1282092643735#c6839724900773082420">18/08/2010, 4:50:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/04529293308803784460"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/04529293308803784460">Unknown</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> مع اني لم اشاهد الفديو لكن معتقداتي تقول ان البشري لا يستطيع ان يصل الي الجحيم او السماء الا اذا تحرر من عالم المادة اي معظم ما تدركه حواسنا يجب ان يكون ماديا اما السماء او الجحيم فهم عالم روحاني يدركهم البشري و يؤمن بهم عن طريق ارواحنا التي في داخل اجسادنا و لذلك قد تحدث بعض الامور الروحانية لأي انسان مثل رؤية ملائكة او شياطين- بعيد عن الكل - و طبعا حسب روحانية كل واحد اما انسان صالح او انسان شرير جدا اما البشر العاديين مثلنا نحن فيحدث لهم مثل هذه الاشياء في حالة انفصال الروح عن الجسد اي الموت ليلقي كل واحد و جه ربه ثم يعرف مصيره اذا كان سيخلد في النعيم او الجحيم <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1282443743605#c8669798171667443974"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1282443743605#c8669798171667443974">22/08/2010, 6:22:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> قد يكون حق قد يكون افتراء المهم ان نتـأمل فى خلق الله ( اولم يرو الى ماخلق الله من شئ يتفيئو ظلاله عن اليمين والشمال سجدا لله وهم داخرون) <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1284149506192#c4495253074065889350"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1284149506192#c4495253074065889350">11/09/2010, 12:11:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> نور يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> ياجماعة فيه ادلة ثابتة على صحة هذا الكلام والي هو هذا المقطع الصوتي هذا دليل ربما كافي <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1284534634074#c4080573178585333366"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1284534634074#c4080573178585333366">15/09/2010, 11:10:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> نور يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> قريت بالقران ان الكفاريعذبون في سجين وموقع سجين في باطن الارض <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1284537027055#c2996970079395202927"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1284537027055#c2996970079395202927">15/09/2010, 11:50:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> سمعت أن هنال ناس يسمعون من يعذبون في القبور ، لذلك لاتستغربوا هذا !هناك ناس لديهم قدرات خاصه خارعه للعادة ! والمعروف ان اصوات المعذبين يسمعها الخلق الا التقلين الانس و الجان ! والله سبحانه و تعالى اعلم . <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1285689884265#c3477605958680187681"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1285689884265#c3477605958680187681">28/09/2010, 8:04:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> المقطع الصوتي كما نعرف زائف اساسا .اما الاصوات التي استمع لها الروس الاصوات الحقيقية اقصد قد تكون لياجوج وماجوج او من عذاب القبر امر من اثنين <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1286369844843#c3941077461769800057"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1286369844843#c3941077461769800057">06/10/2010, 4:57:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> يا اخواني أنا بالنسبة لي أصدق أنا هناك عذاب في باطن الأرض ومن خلال ما سمعناه وجدنا أن أكثر الأصوات كانت للنساء وهذا صحصح فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"اطلعت على اهل النار فوجدت أكثرهم من النساء " ولكن حتى لو كانت هذه الأصوات أصوات كاذبة ولا يمكن تصديقها فلا بد من أخذ العبرة منها <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1287151297193#c6719625318492893979"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1287151297193#c6719625318492893979">15/10/2010, 6:01:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> بديهيا الموضوع عبارة عن كذبة واضحة والبرهان هو :اذا كانت هالحفرة عنجد هي الجحيم او عذاب القبر او غيرها هذا معناه ان البشر بامكانهم ان يضعوا من يشاؤن في هذه الحفرة اي في الجحيم (يعني بامكانهم ان يرسلوا من يشاؤا الى الجحيم وهذا شي مستحيل وضوحآ )وحرام على كل مؤمن بوجود الله تصديق هذه الاشاعة ومع عدم احترامي للشيخ الزنداني بقول انو عيب على الزنداني وعيب على الي عمله شيخ...اصحوا يا عرب <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1288897536363#c3951055412799989719"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1288897536363#c3951055412799989719">04/11/2010, 11:05:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/02886928243494441602"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/02886928243494441602">ابو مهند العرادي</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> السلام عليكم</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">طبعا هذه الاصوات غير صحيحة في اعتقادي ولم يتم التأكد من نفس العلماء الروس عن صحة هذا الخبر</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ويبقى عذاب القبر من الغيبيات <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1289251501398#c5771845976596662964"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1289251501398#c5771845976596662964">09/11/2010, 1:25:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://hotmail.com/"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </a> <a href="https://hotmail.com/">ماوراء الطبيعه</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> جميع الكائنات تسمع عذاب القبر ماعدا الثقلين الانس والجن وليس ببعيدان تكون الاجهزة قد رصدت الاصوات كتحذير للبشر من الله وعبره لمن يعتبر _ قال تعالى <> <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1289282340774#c5763480603182779092"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1289282340774#c5763480603182779092">09/11/2010, 9:59:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://hotmail.com/"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </a> <a href="https://hotmail.com/">ماوراء الطبيعه</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> قال تعالى :سنريهم آياتنا في الافاق وفي انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق: <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1289282595073#c8058404462703025394"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1289282595073#c8058404462703025394">09/11/2010, 10:03:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> نور الهدى يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> الله وأعلم بـأمور الغيب <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1291316252195#c3436717578806652123"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1291316252195#c3436717578806652123">02/12/2010, 10:57:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> وائل الطاهر يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> الله اكبر king_2010717@yahoo.com <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1294246977137#c4165533256033274764"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1294246977137#c4165533256033274764">05/01/2011, 9:02:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> طيب وهالخفافيش الي طلعت لهم او اشباح كمايقال .وبعدين شنو السبب الحقيقي لايقاف الحفر ؟ هل هي الاصوات والخفافيش ام عجز المعدات بسبب ارتفاع الحراره؟ <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1295831365976#c7447327889620901990"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1295831365976#c7447327889620901990">24/01/2011, 5:09:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> لاحول ولاقوة الا بالله</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">الاصوات مخيفه جدا حتى لو كانت غير صحيحه يارب رحمتك يارب </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ارجوا من بعض النقاد عدم الاستهزاء والتجريح والاستخفاف بالمواضيع المطروحه فان كنت غير مؤيد فلا يحق لك الاستهزاء تستطيع ان تخرج من الموقع بدون ترك اثر سيء وتلفظ بالفاظ تدل على عقليتكم المريضه </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">هذا طرح لنقاش ومن لايعجبه يذهب الى المكان الذي يجد فيه راحته </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">وشكرا <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1297197794673#c7698407282462807333"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1297197794673#c7698407282462807333">09/02/2011, 12:43:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> كل شي كذب ول كان صح كان لقيت شيوخنا وعلمائنا ومطاوعنا راحو هناك واثبتو الشي لانه راح يكون دليل قوي وواضح واعجازي لمن لا يؤمن بالاسلام ويكون حجه قويه ليحاجو من يريدون بها وان كانت صحيحه فمن هو الذي يتكلم في التسجيل هناك شخص يتكلم واشخاص يصارخون بغض النظر عن هل هو شخص واحد وبالتسجيل غيرو صوته لا اعلم ولكن هناك من يصارخ وهناك من يتكلم وغير ذلك وقيل انه كل من يسئل في القبر عن من هو ربك وما هو دينك ومن نبيك ان لم يعلم يضرب بضربه يسمعها كل من في الارض الا الثقلين اي الانس والجن لا يسمعوووونها فاذا لا نستطيع سماعها لان الله نفاها نفي تام فليس بالامكان ان نقول انه محض صدفه لكي نعتبر لانه اذا صحت فاننا ننفي كلام الله الذي قال لن يسمعها الثقلين اي الانس والجن اي الخلقي والجنيييي</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">فاذا لن ينفي ما قاله لنا والامر الاخر ان من لم يجاوب على الاسءله في القبر سوف يضرب ويضرخ مره واحده من شدة الالم وليس عدة مرات وصرخات متتاليه وان كان يقصد انها جهنم فان جهنم لا يعلم اين هي ولم ياتي يوم الحساب ليذهبو الى جهنم او الجنه وعلى ذلك فكل ما قيل نفي وان كانت صحيحه لجائت في وسائل الاعلام وتكلم بها كبار العلماء وكبار الشخصيات والحكام والرؤساء والشيوخ والاعلامييييين ليس شيوخ صغار واناس صغار يريدون الشهره فقط فيستخدمون هذه الوسااااائل وكل انسان له عقل واذن يستطيع ان يسمع ويحكم فقط ولا تصدق بقولك انه ديننا والله له حكم ويعذب ويفعل لا لا اذهب واقرا ماذا قال القران قبل ان تصدقققققق <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1297917004727#c8071171179879430712"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1297917004727#c8071171179879430712">17/02/2011, 8:30:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> ييياكوانتم انت اقل من ان تسب عالم فان لم تصدق فلا تتفلسف لانك بكل الاسف تاكل وتشرب وتخري اي تتبرز دون ان تعلم كيف وفي الاخير تتفلسف على عالم محد قال لك لاتتكلم انما بعقل مش هكذا تؤكل الكتف يا يا يا كوانتم وعفوا وكذلك احيانا يسمع اللة بعض الناس اشياء او يريهم شيء ما للعبرة لاتكون متاحة لكل الناس فاذا اراد اللة ان يريك من اياتة لتخبر بة الناس فمن الغباء ان اجي واقول لك اسمعنا تلك الاصوات او ارينا ما اراك اللة صح واذا كنت انا غبي فساقول عليك انك كذاب او مريض فهذه الاشياء تحتاج الى تروي وبعد نظر وفي الاخير ايمان فلوا ان غير المؤمنين ربما طلبوا من نبي ان يعيد اي معجزة فربما لايجيبه لان اللة يفعل مايريد وفي الاخير هذا الموقع يحتاج الى ناس مثل اسمه مش من هب ودب يتكلم انا اسف لكن خلوا الكلام مفتوح حتى نتعلم ونصل الى اقرب نقطة وانا اسف اذا اخطاءت <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1299746534494#c3210414056284945977"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1299746534494#c3210414056284945977">10/03/2011, 12:42:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> mai يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> الله هو وحده من يعلم الغيب</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ولكني قرأت من قبل عن نظرية الارض المجوفه واحتمال وجود مخلوقات مثل ياجوج وماجوج في باطن الارض</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">وربما كانت تلك اصواتهم والله اعلم</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">وخصوصا ان مكان فتحة يأجوج وماجوج في منطقة القطب الشمالي <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1303572707379#c8211855503816789997"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1303572707379#c8211855503816789997">23/04/2011, 7:31:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/18266610492766196730"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/18266610492766196730">paranormal</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> لاحظوا الصوت به تكرار خاصة صوت المرأة وللعلم هذه الامور من الغيبيات الذي لا يعلمها احد الا الله واعتقد ان الصوت مفبرك <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1313646360801#c6653787318726937782"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1313646360801#c6653787318726937782">18/08/2011, 9:46:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/02182788554210091759"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/02182788554210091759">samoo</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> وفق المعتقدات التي تنطلق منها كموضوع عذاب القبر في المنظور الإسلامي أو فكرة الملعونين في جهنم في المنظور المسيحي </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">اقول لكاتب كاتب الموضوع اكيد يوجد عذاب القبر وهي ليست معتقد انه حقيقه لا مفر منها لا يهمني كان يوجد صوت اما لا </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">شكرا على الموضوع <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1314242366968#c4755928359717495671"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1314242366968#c4755928359717495671">25/08/2011, 7:19:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/15926740828471036923"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0mpoK6klS5ouxKXI2J_7pH7Oa5zREJ-B5U4N64eG8c839c9UBx5fDjjtmhRRKn5PVr0l3iKpoTZUw1WlgAxavjBcOb9SGqUutbtk9C3LAPGJJSbevQ1KSuaOsk2D-gSIL-cHLZYgBouU/s35/%252525D8%252525B5%252525D9%25252585%252525D9%2525258A%252525D9%25252585%25252B%252525D8%252525AE%252525D9%25252584%252525D9%25252581%252525D9%2525258A%252525D8%252525A9%25252B%252525D9%2525258A%252525D9%25252588%252525D8%252525AA%252525D9%2525258A%252525D9%25252588%252525D8%252525A8.JPG" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/15926740828471036923">ابوعادل</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> الاخ غير معروف اللي علق عن كتاب الاسرائيليات والكتاب اسمه عدد الزهور في مدد الدهور وقد قرأت هذا الكتاب الذي يحكي عن سبع سماوات وسبع أراظي وأسمائها وأشكال الخلق فيها وعن كيفية خلق الكون والقصص التي دارت في تلك الحقبه وما أريد قوله أن هذا الكتاب فعلاً مثير للجدل لكن لا يوجد له مصدر أو إثبات لما يذكره الكاتب ولكن لا يعلم غيب السماوات إلا الله فالنسان علمه محدود ويقتصر على علمه بالأرض التي يعيش عليها والتي لم يستطع حتى الان كشف كل أسرارها مع تطور العلم فما بالك في كاتب وظع هذا الكتاب قبل 300سنه ويزيد وأما الروح عند خروجها من الجسد تنتقل لعالم الغيب والبرزخ وهذا العالم لن يدخله أي كائن بشري وإن دخله فلن يخرج منه كما قال تعالى في كتابه ( وبينهما برزخاً لا يبغيان ) وهذا يعني لن يستطيع من دخل البرزخ الخروج منه وإلا لأنكشفت أسرار البرزخ ولهذا من المستحيل أن يسمع الأحياء صوت الأموات بالنسبه للبشر ولو كان الأحياء يسمعون صوت الاموات الذين انتقلوا للبرزخ لما وجدت على هذه الأرض عاصياً ومذنباً وكأنهم يرون العذاب وهم في عالم الأحياء ولهذا من المستحيل أن يكون هذا الشريط حقيقي وحتى لو خدع فيه بعض العلماء فليس على جميع البشر أن يعقلوه من أجل عالم أو عشرة علماؤ اقتنعوا به وصدقوه <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1314975006182#c7368274781857102400"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1314975006182#c7368274781857102400">02/09/2011, 6:50:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="http://xn--ygbi2ammx/"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </a> <a href="http://xn--ygbi2ammx/">الشطرات</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> فلسطيني باقي فيه شوية مخ .... يا اخوان انا كنت متأكد من كذب هالاصوات يلي قالت عنها الكنيسة واكلمها الشيخ الزنداني ... لسبب بسيط .. انه في حديث شريف فيما معناه عندما مر الرسول صلى الله عليه وسلم من جانب مقبرة للكفار ... قال لمن معه لو سمعتهم اصوات المعذبين لمات كل اهل الارض .. حسب ذاكرتي الضعيفة لهذا الحديث منذ زمن .. فكيف يمكن تسجيل صوت اموات معذبين !!! اكيد لهم صوت من شدة العذاب عذاب القبر ولكنه في عالم الغيب لانعرفه ولا نعيه ..... من ناحية اخرى هذا المطقع تم الضحك عليه بموقع اليوتيوب ... حيث ان صوت المعذبين بالقبور الذي قالت عنه الكنيسة ماهو الا صوت من مقطع لفلم جيمس بوند من السبعينات ... مش مصدقين ابحثوا عن المقطع باليويتيوب اذا لم يحذف لأني وجدته من شي سنة او اكتر <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1315856868681#c3637384233167762777"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1315856868681#c3637384233167762777">12/09/2011, 11:47:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> هناك دراسه لعالم مصري تثبت ان ياجوج وماجوج موجودون في منطقة سيبيريا والفيديو موجود بموقع اليوتيوب , العالم المصري يقول انه حسب الايات اللتي وردت في سورة الكهف فان هذه المخلوقات المرعبه محبوسه تحت السد اللذي صنعه النبي ذو القرنين تحت الارض في سيبيريا وهو يعرف الموقع بالتحديد , فحسب رايي اعتقد انه اسلاميا وعلميا الارجح انها اصوات ياجوج وماجوج والله اعلم طبعا, فقط الشيء الوحيد اللذي لم افحصه هو المسافه بين موقع مشروع كولا والموقع اللذي يشير اليه العالم المصري. <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1320870825597#c6826688396893923050"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1320870825597#c6826688396893923050">10/11/2011, 12:33:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> مع كل احترامي لافكار الغير الا انه من اللامعقول ان ننجر وراء هده القصص المؤترة ظاهريا ولكن باطنها قد يكون مزعوما ومن نسج الخيال فقط .</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">وبحسب تعاليم ديننا الحنيف فان الروح هي التي تعدب لا الجسد <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1323611130628#c5878119802346478095"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1323611130628#c5878119802346478095">11/12/2011, 5:45:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> بسم الله الرحمن الرحيم</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">اما عن طرحكم لموضوع المعذبين كمسلم انا لا اومن بهذا علميا ان باطن الارض يحتوى على معادن وسيليكا وصخور منصهره اما لا يحتوى على اموات! دينيا نحن لا نعرف مكان الجحيم الله اعلم بهذا وما لم يأمرنا الله بالبحث فيه لا نبحث فيه حتى وان كان هذا صوت من يعذبوا فى قبورهم فان الحفره كانت بعمق كبير بعيدا عن هذا والله اعلم هل يعنى ان الجحيم فى باطن الارض يعنى ان الجنه موجوده ايضا على كوكب الارض وشكرا </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">محمد خالد لان الاسم لا يكتب <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1325962607973#c7069652080636499754"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1325962607973#c7069652080636499754">07/01/2012, 10:56:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/10076700578179114511"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/10076700578179114511">مؤمن</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> لا أجزم </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ولكن تكرار الصوت ليس منطقيا مادامت الأجهزة تسجل فذلك التسجيل يجب أن يكون متنوع وطويل <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1326327958143#c5210911195626528679"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1326327958143#c5210911195626528679">12/01/2012, 4:25:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> انا رأيي من راي الاخ الفلسطيني كما قال عليه الصلاةوالسلام فيما معنى الحديث اننا لو سمعنا اصوات المعذبين في القبور لمات من في الارض....</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">اللهم قنا عذابك يوم تبعث عبادك... <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1329049482085#c7122482578058321044"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1329049482085#c7122482578058321044">12/02/2012, 4:24:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> انا ترددت كثير لكتابة قصتي ولكن لابد ان اخبر بها فمن صدق فلنفسه ومن كذب سيرى ذالك يوم وفاته ولكني سوف اكتب بأختصار شديد لقد توفاني الله الواحد رب العالمي في اثناء نومي بدون ما يأتي ملك الموت وينزعها وسوف اوضح الفرق بين الموتتين في المنام والموت العادي الموت في المنام هو ان الله يخرج الروح او النفس اول نوم الانسان تخرج روحه بدون وعي الانسان وقد تحدث الله عن ذالك في القران الكريم وقال <> فتخرج الروح وتعرج للسما ء للسجود تحت العرش كما اخبرنا النبي عليه الصلاة والسلام ثم تذهب الى عالم البرزخ وتلتقي بمن تريد بدون وعي وبعد ان تعود للجسد يصحوا الانسان ويتذكر بانه راى ميت او كلمه واحيانا لا يتذكر شي وانا رأيت ذالك بعيني داخل ارض البرزخ وفي كامل قواي العقليه ولكن سؤالكم كيف توفاني الله وكيف عرفت اني متوفاه اولا سوف اقول لقد صحيت من نومي ومن قفله كانت في الدنيا ان الموت هو الانتباه من القفله والصحوه من النوم وجدت نفسي استيقظت من نومي فجأه لاجد نفسي اجثوا على جبل وعر والناس يصرخون بشكل يوقع القلوب واصواتهم مرتفعه والبعض يجلس بصمت دون صراخ التففت لانظر اين انا مالذي يحدث ما هذا المكان ولماذا انا هنا ليرد لترد على امرأه انني في ارض البرزخ الموت واني متوفاه في المنام ولكن الله رد على عقلي كما يرده للاموت اني في حكم الاموات تماما فقمت لاتاكد من ذالك وبدات بضرب يدي ورأسي وفرك عيناي بقوه فانا لم اصدق او استوعب ولكن ما هذا الصراخ للناس فرفعت راسي لانظر فراي ملاكه سود الوجوه وزرق العيون كما ذكرهم النبي ورأيت الرجل المقيد بالاقلال الذي قال عنه النبي وكل انسان يحاسب حسب ماقدمت يداه في الدنيا فالبرزخ هو بنك يستودع ما قدمه الانسان لنفسه المره المقبله سوف اكمل الحديث <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1330653782742#c7962545261011703350"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1330653782742#c7962545261011703350">02/03/2012, 6:03:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> لو كنت مكان اشيخ الزنداني لما اضعت وقتي بهذه المسالة,السنا مسلمين ونامن بجهنم كما يؤمن بها الشيخ,فلا داعي للاصوات والفيديوهات المفبركة وغيره,والله ولي التوفيق <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1330734578692#c3543945310146312764"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1330734578692#c3543945310146312764">03/03/2012, 4:29:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> عزيزي الشيخ الزنداني كذاب من الطراز الاول، فهناك كثير من الاعجازات العلمية التي روّج لها واتضح لنا في النهاية انها كذب ودجل.</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">يجب ان يفهم هؤلاء ان الدين ليس بحاجة لكذبهم وان الله ليس بحاجة لخزعبلاتهم. <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1331399079488#c5229197210335177080"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1331399079488#c5229197210335177080">10/03/2012, 9:04:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/18258013027013278514"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/18258013027013278514">المقدسي</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> سلامي للجميع, لاغرابة في هّذه الاصوات كل واحد منا باستطاعته سماعها كما هوه معروف ان في باطن الارض حرارة عاليه وبسبب الحرارة والغازاة التي تنبعث حتما ستسمع الاصوات ولو اعطينا مثل عندما ترتفع حرارة ماتور السيارة نسمع صوت انبعاث البخار وبعدها صوت قرقعة تصدر من الماتور, وتجربة اخرى لو اشعلنا نارا في مكان محصور كلما اشتدة النار تسمع اصوات مختلفة اصوات تسمع واصوات لاتسمع ولو كبرت الصوت هيهات من الاصوات والصراخات العجيبه , اما في ديننا فلم يرد عن معذبون اللا عذاب القبر واذا امكن سماع ما في القبور فلا نحتاج الى حفر كل هّذه المسافه, في اعتقادي ما هّذا اللا تهاريج للفت الانظار وجمع المال <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1336308831091#c2527967696068270899"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1336308831091#c2527967696068270899">06/05/2012, 4:53:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> السلام عليكم ورحمة الله وبركاته </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ان ماسمعنا من اصوات للمعذبين هو حقيقة وليس بكذب او مزحة وقد اراد الله سبحانة وتعالى ان يكشف هذا الامر من اجل العبرة واللتعاظ لاكن دائما ما يتحجج اولائك المكذبين اما لهروب من حقيقة الامر او لغرض تضليل الناس عن الحقيقة العلماء حفروا حفرة عميقة في باطن الارض الى مسافة تصل الى 13000 متر لهدف كان معين في عقولهم من اجل اكتشاف باطن الارض وسماع تحرك القشرة الباطنية للارض الا انهم وجدوا الحقيقة ورد كثير من الادلة الربانية من القرأن الكريم والكتب السماوية الكريمة تدل دلاله واضح وتذكر وتتحدث عن وجود سجين قال الله تعالى في سورةالفيل( ترميهم بحجاره من سجيل )وهي حجارة طينية محرقة نظرا لاحتوائها على نسبة كبيره جدا من الكبريت المحرق كما في البحر الميت الذي ذهب مفعولة وتبدل الى ملح شديد الملوحة وبواسطة طيور ابابيل التي ترمي بها وهي تشبه الخفافيش في هيئتها التي اشار اليها العالم عندما خرجت من الحفرة وهي التي رمت وقذفت جيش ابرهه وكذلك قوم لوط بحجارة مسومه وهي المكلفه حاليا بتعذيب تلك الارواح في باطن سجين بواسطة حجارة سجيل المحرقة الملتهبه من شدة الحارة والنار وكذلك ذكر اسم سجين والدليل قوله صلى الله عليه وسلم عن روح الكافر والعاصي والملعون (أَمَّا الْكَافِرُ , قَالَ : " يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، فَيَسْتَفْتِحُونَ ، فَلا يُفْتَحُ لَهُ " ، ثُمَّ قَرَأَ : لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ سورة الأعراف آية 40 الآيَةَ ، قَالَ : " فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي سِجِّينٍ ، فِي الأَرْضِ السُّفْلَى ، وَأَعِيدُوهُ إِلَى الأَرْضِ ، فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ ، وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ ، وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى ، فَيُطْرَحُ طَرْحًا " . وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : فَفِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ سورة الأعراف آية 40 دَلالَةٌ ظَاهِرَةٌ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَوْقَ السَّمَاءِ ، لأَنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ إِنَّمَا تُفَتَّحُ لأَرْوَاحِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَلِرَفْعِ أَعْمَالِهِمْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهَا ، وَلِمَا سِوَى ذَلِكَ مِمَّا يَشَاءُ اللَّهُ تَعَالَى ، فَإِذَا كَانَ مَعَ الْمَيِّتِ وَالْعَامِلِ بِنَفْسِهِ فِي الأَرْضِ فَإِلَى مَنْ يَعْرُجُ بِأَرْوَاحِهِمْ وَأَعْمَالِهِمْ ؟ ! وَلِمَ تُفَتَّحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ لِقَوْمٍ , وَتُغْلَقُ عَنْ آخَرِينَ ، إِذَا كَانَ اللَّهُ بِزَعْمِكُمْ فِي الأَرْضِ ؟ وَمَا مَنْزِلَةُ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عِنْدَهُمْ إِذْ : لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ سورة الأعراف آية 40 ، فَمَنْ آمَنَ بِهَذَا الْقُرْآنِ الَّذِي احْتَجَجْنَا مِنْهُ بِهَذِهِ الآيَاتِ ، وَصَدَّقَ هَذَا الرَّسُولَ الَّذِي رُوِّينَا عَنْهُ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ ، لَزِمَهُ الإِقْرَارُ بِأَنَّ اللَّهَ بِكَمَالِهِ فَوْقَ عَرْشِهِ ، فَوْقَ سَمَوَاتِهِ ، وَإِلا فَلْيَحْتَمِلْ قُرْآنًا غَيْرَ هَذَا ؛ فَإِنَّهُ غَيْرُ مُؤْمِنٍ بِهَذَا ، وَمِمَّا يُحَقِّقُ وَيَبْطُلُ دَعْوَاهُمُ احْتِجَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْخَلْقِ فَوْقَ السَّمَوَاتِ الْعُلَى . فلبد ان نصدق ماذكر في القران الكريم والاحاديث الشريفة تصديق قطعي وليس ضني فالله سبحانه وتعالى قال ( ومااوتيتم من العلم الا قليلا) وان عذاب القبر هو جز من حياة البرزخ التي محلها سجين حيث الاسم هو قريب جدا من كلمة سجن الذي يتم فيه احتجاز العاصين والكفرة ليتم تعذيبهم جماعات قال الله تعالى ( يوم نحشر المتقين الى الرحمن وفدا ونسوق المجرمين الى جهنم وردا )اي جبرا وفي جماعات حيث الان محل احتجاز ارواح الكفرة والعصاة ومحل التعذيب الى قيام الساعة هو سجين والعياذ بالله ومن ثم الحشر والحساب ومن ثم العقاب في نار جهنم العلوية فسجين هي الارض السفلى كما ذكر ذلك سبحانة وهذا اكبر دليل على صحت ماذكرة العالم رغم انه شوعي كافر لكن الله سبحانة جعل هذا الاكتشاف على يد منكر لوجود الله سبحان لاكنه كما ذكر مؤمن بوجود جهنم وعذابها كما قال وحتى تصل الرسالة حقيقة وان ذكرت من مسلم فسوف تكذب كونها من عالم مسلم ذكر ذلك له في القران الكريم فاصوت هو بالفعل لمليارات الارواح من رجال ونساء بوضوح جلي مع صوت يشبه صوت النار اثناء الاحتراق واللهب الشديد ولم يسمع به صوت اطفال او بنات صغار بل سمع به صوت الذين هم مكلفين ومؤاخذين اي البالغين الذين هم في سن الرشد والنضوج والادراك , <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1337157788382#c1794803889440501364"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1337157788382#c1794803889440501364">16/05/2012, 12:43:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/10225904126031394868"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/10225904126031394868">إسماعيل الحجري</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> عذاب القبر فرية وكذب... هنالك أكثر من 40 آية تثبت عدم الشعور بالزمان والمكان في القبر..</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ومع هذا 99% من المسلمين يتبعون الظن ويقدمونه على الكتاب الذي لا ريب فيه! <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1337197011722#c5964811013926208983"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1337197011722#c5964811013926208983">16/05/2012, 11:36:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> لما ربنا راض عليك سواء بتصلي ولا بتزني بتعمل ايه في الكرة الأرضية ماكنت بقيت في الجنة <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1337620716113#c5983718354563512902"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1337620716113#c5983718354563512902">21/05/2012, 9:18:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> ﺛﺒﺎﺕ ﻋﻮﺩ ﺍﻟﻌﻘﻞ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺒﺮ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻓﻌﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺫﻛﺮ ﻓﺘَّﺎﻧﻲ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ : ﺃﺗﺮﺩ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ )) : ﻧﻌﻢ ﻛﻬﻴﺌﺘﻜﻢ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻟﻴﻮﻡ(( ﻗﺎﻝ : ﻓﺒﻔﻴﻪ ﺍﻟﺤﺠﺮ ، ﻭﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﻔﺘَّﺎﻥ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻟﻤﻤﺘﺤﻦ ، ﻣﻨﻜﺮ ﻭﻧﻜﻴﺮ ﺳُﻤّﻴﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﻷﻧﻬﻤﺎ ﻳﻤﺘﺤﻨﺎﻥ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻷﻧﻬﻤﺎ ﻣﺨﻮﻓﺎﻥ ﻓﻘﺪ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺬﻱ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻗﺎﻝ )) : ﺇﺫﺍ ﻗُﺒﺮ ﺍﻟﻤﻴﺖ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺃﻭ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺃﺗﺎﻩ ﻣﻠﻜﺎﻥ ﺃﺳﻮﺩﺍﻥ ﺃﺯﺭﻗﺎﻥ ﻳﻘﺎﻝ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻷﺣﺪﻫﻤﺎ ﻣﻨﻜﺮ ﻭﻟﻶﺧﺮ ﻧﻜﻴﺮ ﻓﻴﻘﻮﻻﻥ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻛﻨﺖ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﺤﻤﺪ ... ((</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ، ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ : ﺃﺗﺮﺩ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ )) : ﻧﻌﻢ ﻛﻬﻴﺌﺘﻜﻢ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻟﻴﻮﻡ (( ﺃﻱ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﻭﺡ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻤﺮ : ﻓﺒﻔﻴﻪ ﺍﻟﺤﺠﺮ ، ﺃﻱ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺃﻛﻦ ﺃﻋﺮﻓﻪ ﻭﺳﻜﺖ ﻭﺍﻧﻘﻄﻊ ﻋﻦ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻣﻌﻨﺎﻩ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺣُﺠّﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻈﻦ ، ﻫﻮ ﻛﺎﻥ ﻳﻈﻦ ﺃﻧﻪ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻻ ﺗﺮﺩ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻋﻘﻮﻟﻬﻢ ﻓﻠﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺑﺄﻧﻪ ﺗُﺮﺩ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻋﻘﻮﻟﻬﻢ ﻋﺮﻑ ﺧﻄﺄ ﻇﻨّﻪ. ﻭﺍﻋﻠﻢ ﻳﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺃﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﺩﻓﻦ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﺄﺗﻴﻪ ﻣﻠﻜﺎﻥ ﺃﺳﻮﺩﺍﻥ ﺃﺯﺭﻗﺎﻥ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺃﻱ ﻟﻮﻧﻬﻤﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻮﺍﺩ ﺍﻟﺨﺎﻟﺺ ﺑﻞ ﻣﻦ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻷﺳﻮﺩ ﺍﻟﻤﻤﺰﻭﺝ ﺑﺎﻟﺰﺭﻗﺔ ﻭﻫﺬﺍ ﺃﺧﻮﻑ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻷﻟﻮﺍﻥ ﺣﺘﻰ ﻳﻔﺰﻉ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ ﻣﻨﻬﻤﺎ، ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺍﻟﺘﻘﻲ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻻ ﻳﺨﺎﻑ ﻣﻨﻬﻤﺎ ، ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﺜﺒﺘﻪ ﻳﻠﻬﻤﻪ ﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ﻭﻫﻤﺎ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻻ ﻳﻨﻈﺮﺍﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻧﻈﺮﺓ ﻏﻀﺐ .</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ ﻳﺮﺗﺎﻉ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻭﻗﺪ ﺳﻤﻴﺎ ﻣﻨﻜﺮﺍً ﻭﻧﻜﻴﺮﺍً ﻷﻥ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﺍﻫﻤﺎ ﻳﻔﺰﻉ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻭﻫﻤﺎ ﺍﺛﻨﺎﻥ ﺃﻭ ﻳﻜﻮﻥ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻫﻨﺎﻙ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﻣﻨﻜﺮﺍً</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻭﺟﻤﺎﻋﺔ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﻧﻜﻴﺮﺍً ، ﻓﻴﺄﺗﻲ ﺇﻟﻰ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻛﻞ ﻣﻴﺖ ﺍﺛﻨﺎﻥ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻭﻭﺍﺣﺪ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻵﺧﺮ . ﻭﻟﻴﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻣُﻨﻜِﺮ ﺳﺆﺍﻝ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﻦ ﻣﻨﻜﺮ ﻭﻧﻜﻴﺮ ﻋﻨﺎﺩﺍً ﻛﺎﻓﺮ . ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺜﺒﺘﻨﺎ ﻋﻨﺪ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺳﺆﺍﻝ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﻦ ﺑﺠﺎﻩ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻜﻮﻧﻴﻦ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻭﺑﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺍﻟﻤﻘﺮﺑﻴﻦ ﻭﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻭﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ . <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1337678636160#c7350914651746401120"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1337678636160#c7350914651746401120">22/05/2012, 1:23:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> ﺍﻥ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻔﺠﺎﺭ ﻟﻔﻲ ﺳﺠﻴﻦ [</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻣﺎﻫﻮ ﺳﺠﻴﻦ ؟ ﻳﺒﺪﻭ ﺍﻧﻪ ﻣﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻦ ، ﺍﻱ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻟﻤﺤﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﺗﻨﺎﻟﻪ ﺍﻳﺪﻱ ﺍﻟﺴﺮﻗﺔ ﺍﻭ ﺍﻟﺘﺰﻭﻳﺮ . ﻓﻤﺎ ﻫﻮ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ؟ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺍﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻛﺘﺒﺎ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﺗﺴﺠﻞ ﻓﻴﻬﺎ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ، ﺍﻻﺭﺽ ﺗﻜﺘﺐ ، ﻭ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﺗﺼﻮﺭ ، ﻭ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﺷﻴﺎﺀ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺗﺤﻔﻆ ﺍﺛﺎﺭ ﺍﻟﻌﻤﻞ ، ﻭ ﺣﺘﻰ ﺍﻋﻀﺎﺀ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻟﺠﺴﺪ ﺗﺸﻬﺪ ،ﺍﻻ ﺍﻥ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺴﺠﻞ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻣﻦ ﺍﻗﻮﺍﻟﻪ ﻭ ﺍﻓﻌﺎﻟﻪ ، ﻭ ﺣﺘﻰ ﻧﻴﺎﺗﻪ ﻣﻤﺎ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺫﻛﺮﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻘﻮﻝ " : ﻣﺎ ﻳﻠﻔﻆ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﺍﻻ ﻟﺪﻳﻪ ﺭﻗﻴﺐ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻋﺘﻴﺪ . (1) "</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺛﻢ ﻳﻄﻮﻯ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ، ﻭ ﻳﺤﻔﻆ ﻓﻲ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﻣﺤﻜﻤﺔ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻫﻲ ﺳﺠﻴﻦ ، ﻓﺎﻳﻦ ﺗﻘﻊ ﻫﺬﻩ(1) ﻕ . 18 /</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻟﺨﺰﺍﻧﺔ ؟ ﻟﻘﺪ ﺣﺪﺩ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻣﺤﻠﻬﺎ :</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ - ﺍﻧﻪ ﻗﺎﻝ " :</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻳﺮﻓﻊ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻟﻠﻌﺒﺪ ﻳﺮﻯ ﺍﻥ ﻓﻲ ﻳﺪﻳﻪ ﻣﻨﻪ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺳﺮﻭﺭﺍ ، ﺣﺘﻰ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺻﻔﻪ ﺍﻟﻠﻪ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻟﻪ ، ﻓﻴﻀﻊ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ ﻓﻴﻨﺎﺩﻳﻪ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ ﻣﻦ ﻓﻮﻗﻪ : ﺍﺭﻡ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺑﻤﺎ ﻣﻌﻚ ﻓﻲ ﺳﺠﻴﻦ , ﻭ ﺳﺠﻴﻦ ﺍﻻﺭﺽ ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ،</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺎﺭﻓﻌﺖ ﺍﻟﻴﻚ ﺍﻻ ﺣﻘﺎ ، ﻓﻴﻘﻮﻝ :</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺻﺪﻗﺖ ، ﺍﺭﻡ ﺑﻤﺎ ﻣﻌﻚ ﻓﻲ ﺳﺠﻴﻦ (1) " ﻭ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﻗﺮ - ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ - ﺍﻧﻪ ﻗﺎﻝ " : ﺍﻟﺴﺠﻴﻦ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻻﺭﺽ ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ، ﻭ ﻋﻠﻴﻮﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ . (2) "</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻭ ﻗﺎﻝ ﺑﻌﻀﻬﻢ : ﺳﺠﻴﻦ : ﺻﺨﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻻﺭﺽ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ، ﻭ ﺭﻭﻯ ﺍﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ : - ﺳﺠﻴﻦ ﺟﺐ ﻓﻲ ﺟﻬﻨﻢ ، ﻭ ﻫﻮ ﻣﻔﺘﻮﺡ " ﻭ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻗﺎﻝ ﻋﻜﺮﻣﺔ : ﺳﺠﻴﻦ ﺧﺴﺎﺭ ﻭ ﺿﻼﻝ ، ﻛﻘﻮﻟﻬﻢ ﻟﻤﻦ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺳﻘﻂ ﻗﺪﺭﻩ ﻗﺪ ﺯﻟﻖ ﺑﺎﻟﺤﻀﻴﺾ .</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻭ ﻳﺒﺪﻭ ﻟﻲ ﺍﻥ ﺍﺻﻠﻬﺎ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎ ، ﻭ ﺍﻧﻤﺎ ﺳﺎﺋﺮ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻟﺘﻔﺎﺳﻴﺮ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﺍﻭ ﻣﻼﺑﺴﺎﺗﻪ ، ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎﻝ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪﺓ ﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻵﻳﺔ : ﻟﻔﻲ ﺣﺒﺲ ﻭ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺿﻴﻖ ﺷﺪﻳﺪ ، ﻓﻌﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﺴﻴﻖ ﻭ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺷﺮﻳﺐ .</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">[8 ] ﻭ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻓﺘﺮﺍﺽ ﺍﺧﺮ : ﺍﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺳﺠﻴﻦ ﺍﺳﻤﺎ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻟﺘﻠﻚ ﺍﻟﺴﺠﻼﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻔﻆ ﺍﻟﻜﺘﺐ ، ﻭ ﺍﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻌﻨﻰ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻫﻨﺎ ﻣﺎ ﻳﻜﺘﺐ ﻣﻦ ﺍﻋﻤﺎﻝ ، ﻓﻴﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻫﻜﺬﺍ : ﺍﻥ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻔﺠﺎﺭ ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﺳﺠﻴﻦ ﻭﻫﻮ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺮﻗﻮﻡ ، ﻭ ﻳﺆﻳﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ :</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">] ﻭ ﻣﺎ ﺍﺩﺭﺍﻙ ﻣﺎ ﺳﺠﻴﻦ [</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">(1) ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﻤﻨﺜﻮﺭ / ﺝ / 6 ﺹ . 325</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">(2) ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻋﻦ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺜﻘﻠﻴﻦ / ﺝ / 5 ﺹ . 530</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻭ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺗﺄﺗﻲ ﻟﻼﻳﺤﺎﺀ ﺑﻌﻈﻤﺔ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ -</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺣﺴﺐ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ - ﺑﻠﻰ . ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻐﺎﺩﺭ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻭ ﻻ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺍﻻ ﺍﺣﺼﺎﻫﺎ ، ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺠﻞ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺣﺘﻰ ﺍﻧﻔﺎﺱ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭ ﻭﺳﺎﻭﺱ ﺍﻓﺌﺪﺗﻬﻢ ، ﻭ ﻧﻴﺎﺕ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻓﻌﺎﻟﻬﻢ ، ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﻴﻂ ﺑﻜﻞ ﺍﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﻔﺠﺎﺭ ﺍﻧﻰ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻛﺎﻧﻮﺍ ، ﻭ ﺍﻧﻰ ﻋﻤﻠﻮﺍ . ﺍﻧﻪ ﻛﺘﺎﺏ ﻋﻈﻴﻢ .</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">] [9 ] ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺮﻗﻮﻡ [</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻭ ﻫﻜﺬﺍ ﺗﻜﻮﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﺗﻔﺴﻴﺮﺍ ﻟﻶﻳﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ : ﺍﻱ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺳﺠﻴﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺮﻗﻮﻡ ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺭﺑﻨﺎ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ " : ﺍﻧﺎ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻧﺰﻟﻨﺎﻩ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ * ﻭ ﻣﺎ ﺍﺩﺭﺍﻙ ﻣﺎ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ *</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻒ ﺷﻬﺮ " ﻭ ﺍﻟﻤﺮﻗﻮﻡ ﺑﻤﻌﻨﻰ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻣﺘﺠﻞ ﺑﻮﺿﻮﺡ ، ﻻﻥ ﺍﺻﻞ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺮﻗﻢ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻟﻐﻠﻴﻈﺔ ،ﻭ ﻗﻴﻞ : ﻣﻌﻨﺎﻩ ﻣﺨﺘﻮﻡ ، ﻭ ﻗﻴﻞ : ﻣﻜﺘﻮﺏ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻛﺎﻟﺮﻗﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻮﺏ ﻻ ﻳﻨﺴﻰ ﻭ ﻻ ﻳﻤﺤﻰ ، ﻛﻞ ﻫﺬﺍ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﻻﻓﺘﺮﺍﺽ ﺑﺎﻥ ﺍﻟﺴﺠﻴﻦ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﺳﻢ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﺠﻞ ، ﻭ ﻳﺆﻳﺪﻩ ﺍﻥ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻗﺎﻝ : ﺍﻥ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﺻﻞ ﺳﺠﻴﻦ ﺳﺠﻴﻞ .</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻣﺎ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﻓﺘﺮﺍﺽ ﻓﻴﻜﻮﻥ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ :</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻓﻲ ﺳﺠﻴﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺮﻗﻮﻡ ، ﻻ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺗﺘﺸﺎﺑﻪ ﺧﻄﻮﻃﻪ ؛ ﻻﻧﻪ ﻛﺘﺎﺏ ﻭﺍﺿﺢ ، ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ .</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻭ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺍﻥ ﻧﺨﺘﻢ ﺣﺪﻳﺜﻨﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﺠﻴﻦ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﻳﻔﻴﺾ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻋﺒﺮﺓ ﻭ ﻧﺼﺤﺎ ، ﻣﺄﺛﻮﺭ ﻋﻦ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ - ﻋﻠﻴﻪ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻟﺴﻼﻡ - ﻓﻲ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺴﺠﻴﻦ ﻭ ﺍﻻﻋﻤﺎﻝ ، ﻭ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻻﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻬﻮﻭﻥ ﺍﻟﻴﻪ ، ﻗﺎﻝ - ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ " : -</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻣﺮ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﻳﺔ ﻗﺪ ﻣﺎﺕ ﺍﻫﻠﻬﺎ ﻭ ﻃﻴﺮﻫﺎ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻭ ﺩﻭﺍﺑﻬﺎ ، ﻓﻘﺎﻝ : ﺍﻣﺎﺍﻧﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﻤﻮﺗﻮﺍ ﺍﻻ ﺑﺴﺨﻂ ، ﻭ ﻟﻮ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻣﺎﺗﻮﺍ ﻣﺘﻔﺮﻗﻴﻦ ﻟﺘﺪﺍﻓﻨﻮﺍ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭﻳﻮﻥ : ﻳﺎ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻠﻪ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻭ ﻛﻠﻤﺘﻪ ! ﺍﺩﻉ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻥ ﻳﺤﻴﻴﻬﻢ ﻟﻨﺎ ، ﻓﻴﺨﺒﺮﻭﻧﺎ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻓﻨﺠﺘﻨﺒﻬﺎ ، ﻓﺪﻋﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﺭﺑﻪ ، ﻓﻨﻮﺩﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻮ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻥ : ﻧﺎﺩﻫﻢ ، ﻓﻘﺎﻡ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻑ ﻣﻦ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻻﺭﺽ ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎ ﺃﻫﻞ ﻫﺬﻫﺎﻟﻘﺮﻳﺔ ! ﻓﺎﺟﺎﺑﻪ ﻣﻨﻬﻢ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻣﺠﻴﺐ : ﻟﺒﻴﻚ ﻳﺎ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﻛﻠﻤﺘﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ : ﻭ ﻳﺤﻜﻢ :</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻋﻤﺎﻟﻜﻢ ؟</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻗﺎﻝ : ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﻄﺎﻏﻮﺕ ، ﻭ ﺣﺐ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ، ﻣﻊ ﺧﻮﻑ ﻗﻠﻴﻞ ،</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻭ ﺍﻣﻞ ﺑﻌﻴﺪ ، ﻭ ﻏﻔﻠﺔ ﻓﻲ ﻟﻬﻮ ﻭﻟﻌﺐ ، ﻗﺎﻝ : ﻛﻴﻒ ﻛﺎﻥ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺣﺒﻜﻢ ﻟﻠﺪﻧﻴﺎ ؟ ﻗﺎﻝ : ﻛﺤﺐ ﺍﻟﺼﺒﻲ ﻻﻣﻪ ﺍﺫﺍ ﺍﻗﺒﻠﺖ ﻋﻠﻴﻨﺎ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻓﺮﺣﻨﺎ ﻭ ﺳﺮﺭﻧﺎ ، ﻭ ﺍﺫﺍ ﺍﺩﺑﺮﺕ ﺑﻜﻴﻨﺎ ﻭ ﺣﺰﻧﺎ ، ﻗﺎﻝ : ﻛﻴﻒ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺒﺎﺩﺗﻜﻢ ﻟﻠﻄﺎﻏﻮﺕ ؟ ﻗﺎﻝ : ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ ﻻﻫﻞ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ، ﻗﺎﻝ : ﻛﻴﻒ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺎﻗﺒﺔ ﺃﻣﺮﻛﻢ ؟ ﻗﺎﻝ : ﺑﺘﻨﺎ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻟﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻓﻴﺔ ، ﻭ ﺍﺻﺒﺤﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺎﻭﻳﺔ ، ﻓﻘﺎﻝ : ﻭ ﻣﺎ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻟﻬﺎﻭﻳﺔ ؟ ﻓﻘﺎﻝ : ﺳﺠﻴﻦ ، ﻗﺎﻝ : ﻭ ﻣﺎ ﺳﺠﻴﻦ ؟ ﻗﺎﻝ :</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺟﺒﺎﻝ ﻣﻦ ﺟﻤﺮ ﺗﻮﻗﺪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ . (1) ؟</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">[10 ] ﻳﺘﻠﻘﻰ ﺍﻟﺠﺎﻫﻞ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﺍﻟﺼﻌﺐ ﺑﺘﻜﺬﻳﺒﻪ ، ﻭ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻳﺰﻋﻢ ﺍﻧﻪ ﻟﻮ ﺩﻓﻦ ﺭﺃﺳﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﻓﺎﻥ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻻ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻳﺮﻭﻧﻪ ، ﻛﻼ .. ﺍﻥ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻻ ﺗﺘﻼﺷﻰ ﺍﺫﺍ ﺍﻏﻠﻘﺖ ﻧﺎﻓﺬﺓ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻏﺮﻓﺘﻚ ﻋﻨﻬﺎ ، ﻛﺬﻟﻚ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻻ ﺗﻨﻤﺎﺙ ﺍﺫﺍ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻧﻜﺮﺗﻬﺎ ، ﺑﻞ ﻛﻠﻤﺎ ﺟﺤﺪ ﺍﻟﺠﺎﻫﻞ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺑﻨﺒﺮﺓ ﺍﻗﻮﻯ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﻭ ﺻﻼﻓﺔ ﺍﺷﺪﻛﻠﻤﺎ ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺑﻌﺪﺍ ﻋﻦ ﺗﺤﻤﻠﻬﺎ ﻭ ﻗﺮﺑﺎ ﻣﻦ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ، ﺫﻟﻚ ﺍﻥ ﺍﻟﺘﻜﺬﻳﺐ ﺟﺮﻳﻤﺔ ، ﻛﻤﺎ ﺍﻧﻪ ﻋﻠﺔ ﻟﺴﺎﺋﺮ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ﺍﻟﺠﺮﺍﺋﻢ ، ﻭ ﺗﺒﻠﻮ ﻋﺎﻗﺒﺔ ﺍﻟﺘﻜﺬﻳﺐ ﻋﻨﺪ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ .</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">] <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1337680617666#c4123734894206848684"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1337680617666#c4123734894206848684">22/05/2012, 1:56:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/12497328654630612056"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/12497328654630612056">احمدهاشم</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> انى لله وانى اليه لراجعون <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1339217514726#c5749372345763106751"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1339217514726#c5749372345763106751">09/06/2012, 8:51:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> الله اعلم <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1339419878126#c1677003120540435979"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1339419878126#c1677003120540435979">11/06/2012, 5:04:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> كلامك صح ميه بل ميه احنا بس يضحكو علينااحنا المسلمين ومعا ذالك نصدق </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">شيء مهم هو ان عندما العالم سمع الاصوات كان اسلم لاكن ذيل الكلب ما ينعدل</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">والله ارحم من الام بولدها استغفر الله واتوب اليه <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1339687741235#c2837102999281509726"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1339687741235#c2837102999281509726">14/06/2012, 7:29:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/10502876943328436888"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/10502876943328436888">Unknown</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> الله ورسوله اعلم <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1339808482304#c346412873904602649"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1339808482304#c346412873904602649">16/06/2012, 5:01:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> الله وحده يعلم</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">نسأل الله ان يثبتنا على ديننا وان يقينا عذاب جهنم وان يرزقنا الجنة <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1341760909924#c1273286751839279304"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1341760909924#c1273286751839279304">08/07/2012, 7:21:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> انا لا اشك ان دول اصلا ناس اللي في جهنم ... انا اعرف ان اللي هيتعذب هيتعذب في يوم القيامة حاجه زي دي استحاله تتصدق .. بس انا متأكده ان في كائنات اخري غرنا لا يعلم سوي الله وحدة . والله المستعان .. وعلي العموم شكرا للبحث <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1343932772426#c5616953191368831998"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1343932772426#c5616953191368831998">02/08/2012, 10:39:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/04945255251373782845"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/04945255251373782845">Unknown</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> بعضكم يقول ، ان الثقلين مستحيل يسمعون اصوات الموتىآ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">وذلك صحيح ، بالاذن الطبيعية للانس والجان لا يستطيعون سماع ذلك</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">لا بتشريف الله عز وجل لاشخاص معينين وذلك لتنبيههم للحق وبعدهم عن الله</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">لكن ، السماعات الرقمية ، قد تقارب في دقتها الى سمع الحيوانات</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">التي بعضها تسمع المعذبين واصواتهم ، </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">صراحة ما اقدر افسر اي تفسير لان الموضوع محير جداً</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">لكن اقرب التفاسير هي انها اصوات يأجوج ومأجوج بما سمي بالارض المجوفةة</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">والدليل ان ذلك المكان تقريبا اصبح منطقه معزولة ،</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">فيها مختبرات وغيره ، </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">عموماً سواء كان الصوت هذا حقيقة ام كذب</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">فهو تقريب لما في عذاب القبر ، اسال الله ان يهديكم ويهدينا الى </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">الطريق الصحيح <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1344807654952#c1747508318011535873"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1344807654952#c1747508318011535873">13/08/2012, 1:40:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> أنا رأيت لقطة من فيلم قديم فيها نفس الأصوات بالميلي ... دوروها على اليوتيوب <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1346637659389#c8583656772507401163"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1346637659389#c8583656772507401163">03/09/2012, 6:00:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> أسال الله الهداية للمسلمين والمسلمات أجمعين وان يرحمنا من عذاب القبر ويثبتنا على قول الحق والمضي عليه والله أعلم ان كان صحيح ولاكن العذاب موجود ولا ننكره أشكرو الله على النبي الذي ارسل للمسلمين وتذكروا ان من صفاته انه مبشرا ونذيرا,اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1347940897002#c9061522901211566593"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1347940897002#c9061522901211566593">18/09/2012, 8:01:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> انا حاءرة في كلامكم وارى انه ليس حقيقة وانما علينا التوجه للقرءلن الكريم بدل الشرك بالخالق سبحانه ما خاب من استشار وان لا نؤمن بكلام الغرب بتة <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1349785119238#c3828411853574908850"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1349785119238#c3828411853574908850">09/10/2012, 4:18:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> وشكرا <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1349785145726#c7523774830998727023"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1349785145726#c7523774830998727023">09/10/2012, 4:19:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> الكلام هذا غير صحيح ومافيه دليل عليه <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1351760144453#c6495944887615516798"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1351760144453#c6495944887615516798">01/11/2012, 12:55:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> والله يمكن يكون صدق واحد عندي يقول مع نفسك تكذب وتتصدق sh <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1351858681618#c7052742900626701732"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1351858681618#c7052742900626701732">02/11/2012, 4:18:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> يا جماعه انا بس عندى تعقيب بسيط</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">طيب الارض دى احنا برده مش منها واليها نعود ؟</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> يبقى اعتقادى الشخصى ان الدار الاخرى هى حتكون تحت الارض وليست فى السماء بمعنى اننا حنعاقب تحت الارض ويمكن ده ايحاء من ربنا لينا عشان يعرفنا كمثل ما علمنا الكثير منه فى القرأن الكريم وهنها اصوات نساء تعذب ورجال كما قال رسول الله صلى الله عليه وصلم جهنم ستمتلأ بالنساء وهذا ما احزنه عندما قام برؤية نساء المسلمين الخالدين فى النار <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1352676418022#c661860400231383093"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1352676418022#c661860400231383093">12/11/2012, 3:26:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> اسمى رامى السيد <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1352935725432#c844383440634113394"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1352935725432#c844383440634113394">15/11/2012, 3:28:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> انا احمد الطيب قدال من السوان</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> استغفر الله العظيم واتوب اليه هذا استهداف من الغرب للاسلام والمسلمين هذه اشاعات وكلنا نؤمن بجهنم وعذاب القبر ويأجوج ومأجوج لكن لا علم بها الا عند الله وهو الذى يسمع دبيب النمل ايها الروس اتركونا من باطن الارض اسمعونا ما على الارض عايزين نسمع دبيب النمل <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1354084371195#c5932021778087099941"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1354084371195#c5932021778087099941">28/11/2012, 10:32:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/04431326767603254576"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/04431326767603254576">Shady Moustafa</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> الصوت فى الفيديو كما اسمعة صوت امرأة تصرخ ورجال كثيرين يقولون الله وأكبر ولله الحمد الله وأكبر ولله الحمد هل حد سمع زى ولا أنا بس ؟ <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1358119417137#c3117592472741768935"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1358119417137#c3117592472741768935">14/01/2013, 3:23:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/04431326767603254576"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/04431326767603254576">Shady Moustafa</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> الفيديو مزيف لأن الأموات يعزبون على ما أعتقد تحت الثرى وهى اعمق طبقات الارض الطبقة السابعه وهذه الاصوات من بس حرفة عمقها 12 ك م فهم بذلك لم يصلوا حتى للطبقى اللى تحتنا كما الاصوات فى الفيديو كما قلت فى ردى السابق عبارة عن امراة واحدة وعدة رجال وليس ملايين ولا جماعات حتى. <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1358119755684#c7937534196687589353"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1358119755684#c7937534196687589353">14/01/2013, 3:29:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> لا حول ولا قوة الا بالله <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1358212728385#c7271860791017990439"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1358212728385#c7271860791017990439">15/01/2013, 5:18:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/13915167728188562195"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/13915167728188562195">Unknown</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> لا ولن اصدق هذا ...كل هذا كذب وصنع وافتراء الحقيقة وكل الحقيقة في القران الكريم <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1361558526833#c7566201285507556778"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1361558526833#c7566201285507556778">22/02/2013, 10:42:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> يا اخي احتمال لي حكمه يعلمه الله <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1361880176481#c9173706208959702699"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1361880176481#c9173706208959702699">26/02/2013, 4:02:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> نحن كبشر لا نستطيع اختراق عالم ماورا الطبيعة وهزا علمه عندالله وحده <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1363202763550#c3060454241564794913"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1363202763550#c3060454241564794913">13/03/2013, 11:26:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/06443195512036458967"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/06443195512036458967">Unknown</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> بسم الله الرحمن الرحيم</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ان اساس ديننا مبني على الايمان بالغيب فلو كان هذا الصوت صحيح لاختل هذا المبدا ولاختل الدين بالكامل والعياذ بالله ... انا بالنسبة لي والله لا اصدق مثل هكذا اصوات حتى لو سمعتها بنفسي والاشد من هذا حتى لو فتح قبر في يوم من الايام وظهر الميت امامي يتعذب ويصرخ .. والله لاكذب اذناي وعيناي واصدق ما جاء به نبيي الحبيب المختار <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1364149554897#c1728082516835913256"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1364149554897#c1728082516835913256">24/03/2013, 10:25:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="http://www.reem-om.com/"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </a> <a href="http://www.reem-om.com/">الانصاري</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> نحن نتبع كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم والقران يقول باننا لن نسمع اصوات الموتى عندما ينعمون او يعذبون لانها حياة برزخيه وهذا الثابت ايضا في السنه النبويه لقد كذب الغرب وعلمائهم وصدق الله ورسوله وغير ذلك لا نقبله <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1364912533215#c7246638625476631718"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1364912533215#c7246638625476631718">02/04/2013, 6:22:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> لا اله الا الله يارب ارحمنا برحمتك الواسعة واجعلني من اهل الجنة يارب <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1365500984566#c1316535260590755267"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1365500984566#c1316535260590755267">09/04/2013, 1:49:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> حسبى الله ونعمه الوكيل <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1366824875876#c4222499245511832588"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1366824875876#c4222499245511832588">24/04/2013, 9:34:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> انا اعتقد انه لا يجب على عالم او مفتي او شيخ او اي شخص كان ان يؤكد هذا الامر سواء كان يؤكد انه كذب او يؤكد انه حقيقة فئن هذا الامر في علم الغيب فنحن لم نصل لباطن الارض لكي نؤكد اي شئ قد تكون والله العالم صحيحة او كاذبة وربما تكون مجرد اصوات لطبقات الارض فهذا الشئ غير مستبعد </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">جزاك الله كل خير على الموضوع <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1368977202259#c2803510346647277276"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1368977202259#c2803510346647277276">19/05/2013, 7:26:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/09928048941823098723"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/09928048941823098723">Unknown</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> كل ديه حوارات ولو هما سجلوا الصوت ده حقيقى من داخل الحفره يبقى ده تردد موجات صوت الناس اللى عايشين على وجه الارض الملايين اللى على وجه الارض <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1369500511670#c2408977361873003027"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1369500511670#c2408977361873003027">25/05/2013, 8:48:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/17734287880430034070"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/17734287880430034070">Unknown</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> السلام عليكم</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">بغض النظر عن صحة هذا التسجيل من عدمه</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">السؤال المطروح هو :</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">كيف نسمع اصوات المعذبين بالجحيم</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">هنا تحت الارض؟</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ايش هالغباء؟</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">وكيف هالاصوات تكون بملايين من البشر؟</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">احنا نجلس باستد رياضي فيه الفين او 3000 مشجع وما تسمع الا هدير الصوت</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ولا تميز صوت عن صوت؟</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">اما التسجيل المزعوم فهو واضح به صوت امرأه يتكرر</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">وناس كانهم زومبي او الاموات الاحياء وصتهم فيه هيام وليس صرلخ وعذاب.</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">بصراحه انا احترم عقلي</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">واؤمن بان ربي سبحانه رحيم بالعباد</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">وادلة ربي على الثواب والعقاب كثيره</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">فلا حاجه لاصوات ناس تحت 13 الف متر</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1370168249630#c8686062955517377637"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1370168249630#c8686062955517377637">02/06/2013, 2:17:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> أسماء المغرب يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> بسم الله الرحمن الرحيم.</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">أنا أخاف الله كثيرا ومجرد التفكير في القبر يصيبني باﻷرق إن كانت هذه الأصوات فعلاللمعذبين في القبر فكيف الخﻻص؟ انا أقوم بكل واجباتي الدينية ومع ذلك أشعر بأني مقصرة واحلم دائما ان القيامة ستقوم قريبا جدا وﻻ استطيع النوم إﻻ بعد قراءة القرآن كثيرا ومع ذلك اصحو عشرات المرات وعلى لساني ذكر الله دون وعي، أنا على هذا الحال منذ شهور أرجو المساعدة. <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1370288758854#c6792359826645490511"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1370288758854#c6792359826645490511">03/06/2013, 11:45:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> انا اؤمن بالله ربي واؤمن بالثواب والعقاب /الجنة والنار</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">بدون تسجيل صوتي او مرئي </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">اللهم اننا نسألك الجنة وما قرب منها من قول او فعل ونعوذ بك من النار وما قرب منها من قول او فعل <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1370715669629#c7663850145446166560"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1370715669629#c7663850145446166560">08/06/2013, 10:21:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">اخواني أخواتي في الله الواحد الاحد الذي لم يلد و لم يولد و يكن له كفؤ أحد </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">أرجو المعدرة لما سأقول فلست عالما ولست حافظا للقران الكريم ولست حافظا لسنة محمد رسول الله يلى الله عليه وسلم و على آله </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">لقد جدبتني عدة مواضيع علمية في ميادين مختلفة و متنوعة كلها تم ربطها بالاسلام و القران و خاصة أريد الحديث عن ما هو غيبي كعلامات الساعة و عداب القبر (موضوع هده الصفحة) صراحة بدا الامر يختلط علي و على بعض اصدقائي ممن ناقشت الموضوع معهم</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">و كي لا اطيل اقتنعت بان ارد الموضوع الى الله عالم الغيب و الشهادة </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ ۙ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ النحل - الآية 64</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">و اريد ان ادكركم ببعض الايات القرانية لانه صراحة من يريد ان يتفكر في القران ويفهم معانيه بعيدا عن القران كقول الله تعالى (إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۖ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۘ يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا ۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ)البقرة - الآية 26 :</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ آل عمران - الآية 175</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا النساء - الآية 83</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ الأنعام - الآية 68</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا الإسراء - الآية 53</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">لِّيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ الحج - الآية 53</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ الأعراف - الآية 201</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ آل عمران - الآية 19</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">المهم بدات الرجوع الى كتاب الله و سنة رسوله</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل أو أزل أو أزل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">واريد ان ادكر كل من يريد ان يغوص في الاكتشافات العلمية و الاختراعات التي تدهب العقل من شدة تعقيدها وقوتها وما يقولون انها قادرة على فعله من تحكم في المناخ و زلازل و براكين و حرث الصحراء الخالية وصعود الى السماء و نزول على القمر و تقب الازون و ما هو حجمه و مكانه و ما لهم من تقدم علمي و تكنلوجي يفعلون به و ما سيفعلون به وانهم بتغيير خلق الله (التعديل الجيني و نانوتيكنولوجي) سيحلون مشكل الجوع و المجاعة في العالم و سيعم الرخاء و التقدم و التطور و الصحة ان لا يخاف الا من الله وحده سبحانه و تعالى هو الخالق البارء المصور الرزاق العليم له الاسماء الحسنى و هو فعال لما يريد و ما تشاؤون الا ان يشاء الله له القوة وحده هو الرؤوف وحده هو عالم الغيب وحده </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">فهو الاحق ان نخافه لا عباده</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">فهو الرزاق وحده وما العباد الا سبب بادنه</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">يمكرون و الله خير الماكرين فلا تخشوهم و اخشو الله كبرت مقتا عند الله ان تقولو ما لا تفعلون (وَهُوَ الَّذِي أَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ۗ إِنَّ الْإِنسَانَ لَكَفُورٌ)الحج - الآية 66</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1370956508338#c8749190850437612684"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1370956508338#c8749190850437612684">11/06/2013, 5:15:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> على حسب علمي أن هناك أناس عاقبهم الله بائبتلاع الارض لهم ربما عاقبهم الله في باطن الارض مثل قوم موسى الذي أغرقهم الله وأصبحو في باطن الارض باختصار عقاب القبور هم لم يدفنوإلا با الغرق و أبتلاع الارض لهم لذا هم سويا و بنفس المكان تقريبن والله أعلم</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> حسبي الله ونعم الوكيل <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1371144469187#c1851826342368158667"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1371144469187#c1851826342368158667">13/06/2013, 9:27:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/16467761627406757634"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/16467761627406757634">Unknown</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> نطلب من الله العلي العليم ان يبين هدا اللامر حتي لا يتجرون فيه <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1377597348755#c7798071827535165456"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1377597348755#c7798071827535165456">27/08/2013, 1:55:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/08084314154996298218"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/08084314154996298218">(سفينة النجاة)</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> العذاب البرزخي من بعد الموت يكون في النار في ذات النار على الروح من دون الجسد وليس في حفرة القبر والنعيم يكون على الروح من دون الجسد في الجنة في ذات الجنة و ليس في حفرة القبر فعذاب القبر افتراء يهودي على الله ورسوله وبينه بين القرآن الكريم اختلاف كثير</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?2765</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">________________</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">حوار ومناظرة فضيلة الشيخ عمر القرشي مع الامام ناصر محمد اليماني في مسألة العذاب والنعيم البرزخي من بعد الموت مباشرة على الروح من دن الجسد هل يكون في النار في ذات النار و في ذات الجنة أم في حفرة القبر</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?6211 <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1380489643027#c462912137744542038"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1380489643027#c462912137744542038">30/09/2013, 1:20:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/08454734000853309631"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/08454734000853309631">Unknown</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> يا أخوان هذا شيء غير قطعي ، لأنه ليس قرآنا و لأنه خبر منقول عن عالم غير مسلم ، فمن أراد أن يصدق فالأمر راجع له ، و من أراد أن يكذب فالأمر راجع له أيضاً ، ليش مكبرين الموضوع ؟!! <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1383568056582#c5413075270355511873"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1383568056582#c5413075270355511873">04/11/2013, 4:27:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/08454734000853309631"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/08454734000853309631">Unknown</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> يجدر التنبيه على أن التسجيل الموجود هنا يختلف عن التسجيل الذي عرضه الشيخ باختلاف بسيط ، و هذا وفقاً لملاحظتي <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1383570649100#c7030750543489397889"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1383570649100#c7030750543489397889">04/11/2013, 5:10:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/16844749857343865715"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/16844749857343865715">محمد عصام</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> سبحان الحي القيوم </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ ۖ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1383982974338#c6228050459836930649"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1383982974338#c6228050459836930649">09/11/2013, 11:42:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/09205633050390294099"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/09205633050390294099">margoshi</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> و لكن في اخر الشريط سمعت كلمه طه تتردد اكثر من مره و كان صوت الرجال يهللون و لا يدل علي التعذيب كانهم في زار فماذا يعني ذلك <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1384183638901#c4422693667891311399"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1384183638901#c4422693667891311399">11/11/2013, 7:27:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> اعتقد ان الشيخ الزنداني اجتهد في تفسير هذه الظاهرة و لكنه اخطا في اجتهاده ليس الا .و قد ورد في بعض الاحاديث ان الميت حين يشيع الى قبره يسمع صوته كل المخلوقات العجماء الا الانس و الجن و لو سمعوا لصعقوا(الانس و الجن) فلو كانت هذه الاصوات منبعثة من العالم الغيبي لصعق العلماء الروس تصديقا لما جاء في الحديث و عليه فكل التفسيرات لهذه القصة ان لم نكن اصلا مفبركة يمكن تقبلها سواء اكانت علمية او ميتافزيقية</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ملاحظة عالم الغيب لا يعلمه الا الله اما الميتافزيقا فيمكن ادراكها من قبل بعض البشر <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1396947817966#c8057009236944341526"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1396947817966#c8057009236944341526">08/04/2014, 1:03:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> يآخي الصوت مركب ؟ صوت صياح وصوت رجال يتكلمون !! ما قدرت أصدق وش هالاصوات مستحيل انها اصوات معذبين وتسمعونها انتو ؟ <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1398706983237#c2357349606757866007"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1398706983237#c2357349606757866007">28/04/2014, 9:43:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/10052370773323412827"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/10052370773323412827">Unknown</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> اعتقد ان الاصواط حقيقية ولكن اصواط الرجال ليست للبشر وانما للملائكة التي هي موكلة بالتعذيب كما ان ذلك ينطبق مع الاية التي منها(ثم يهوي في واد سحيق. حتى اذا جاء الصخرة....) فهذا المكان هو الصخرة وهي في الارض السفى . اما اعتقادي فهي مكان تلاقي الارواح المعذبة ولكن لا احد يعلم هل هناك اجساد مادية مخصصة لذلك ام يتم احضر الجسد الاصلي ام هو عذاب للروح لوحدها . المهم انه مكان مخصص لكل البشر للعقاب وهو عذب القبر وحتى قيام الساعة والله اعلم . <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1407926735049#c8747595089115240534"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1407926735049#c8747595089115240534">13/08/2014, 2:45:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/10052370773323412827"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/10052370773323412827">Unknown</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> المكان الذي جاءت منه الاصوات هو الصخرة وهو مكان لمعاقبة الكفار والعصاة وهو في الارض السفلى (ثم يهوي في واد سحيق. حتى اذا جاء الصخرة...........الى اخر الاية . وهي مكان ما يعرف بعذاب القبر . والله اعلم <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1407927429432#c4874423191080658503"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1407927429432#c4874423191080658503">13/08/2014, 2:57:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/10052370773323412827"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/10052370773323412827">Unknown</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> والله ليس المهم ان كانت الرسالة حقيقية ام لا المهم انها تذكرنا باهوال الاخرة <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1407973333913#c6862083631627517972"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1407973333913#c6862083631627517972">14/08/2014, 3:42:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> يحتمل ان يكون التسجيل حقيقي <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1410928212176#c644468789692987483"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1410928212176#c644468789692987483">17/09/2014, 8:30:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/09123718919618953114"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/09123718919618953114">Unknown</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> بارك الله فيك أخي الكريم على هذا المجهود ونفع بك الأمّة وأنا هذه الأيام أدور حول هذه المواضيع وأنصح بالاستماع إلى محاضرات "عدنان إبراهيم" و "مصطفى كيالي". <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1412100820428#c6297818989562202957"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1412100820428#c6297818989562202957">30/09/2014, 10:13:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> هذه ممكن تكون حقيقه بس الاكيد انها مش اصوات عذايب القب لاندا ن عالم الغيبات ومن رحمه ربنا الينا ان البشر ميسمعوش اذاب القبر بس انا ف اعتقادي ان دووول ميلان البشر من قوم ياجوج وماجوج <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1418451739243#c4378361095925934732"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1418451739243#c4378361095925934732">13/12/2014, 10:22:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> اعتقد ان الاصوات دى مش حقيقية والدليل على كدة وانت بتسع المقطع هتلاقى في اصوات بتتكرر <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1422614510040#c381391206030248716"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1422614510040#c381391206030248716">30/01/2015, 2:41:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> انا اصدق هذا الكلام جدا لان اي رجل ولو كان اهبل لا يقدر ان يدعي كذبا في الامر <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1422628934651#c7739629397222781948"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1422628934651#c7739629397222781948">30/01/2015, 6:42:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> انا اصدق ماجاء في هدا الشريط لان الصادق الامين ذكر وقال بان النار توجد تحت الارض السابعة <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1431260756844#c7773092778358236424"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1431260756844#c7773092778358236424">10/05/2015, 4:25:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> هذا الكلام كذب و غير صحيح و الاصوات ده من العيب الشيطان و كل الكلام ده خرفات ولا تجعلو هذا الكلام يبعدكو عن الدين و الكلام ده مش مذكور في القرآن والسنة لا اله الا الله <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1432824027852#c4989860600516588654"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1432824027852#c4989860600516588654">28/05/2015, 6:40:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> اقسم بالله ان الله على ما اقول شهيد /انا من المملكه العربيه السعوديه وبالتحديد من مدينه نجران (عربي من قبيله معروفه مسلم ولله الحمد ) في ايام الطفوله كنت اخاف الليل واكره الظلام لاني اصحى من نومي واهلي جميعا نائمين فيبدأ ضميري يؤنبني لماذا كسرت ذلك الكوب الزجاجي ولماذا رفعت صوتك على امك ولمذا ضاربت اخوك الصغير طبعا ابكي ويؤنبني ضميري وهكذا حتى يؤذن الفجر فيصحى اهلي وبعدها تنتهي معاناتي !! </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ولكن يوم من الايام كنا نائمين برا البيت بما يسمى حوش البيت (وهو جدار يحيط بالبيت لعزله عن الشارع والمحيط الخارجي طبعا في اغلب بيوت الخليجيين حوش يحيط ببيوتهم ومنها نقوم باللعب والجلوس وشم الهواء الطلق بعيدا عن اجواء التكييف والفريون الصناعي) وفي ليله من تلك الليالي كنت مستيقضا وافكر في حالي ولماذا تهاوشت مع اخي الاصغر مني طبعا كان ضميري يؤنبني لانني ضربته وقسوت عليه ((((وفجأه سمعت اقوى صرااااااااخ سمعه بحياتي ولا سوف اسمع مثله مادمت حيا )) وكان يتويل ويصرخ ويأن بهاذا المنطق ((ياويلااااه اااااااه ياويلااااه ااااااه اااااااااااااااااااااااه ) اقوى صووت بالوجود والعجيب بالامر لم يستيقظ احد من اهلي حيث ان ابي يتميز بنوم خفيف جدا حتى انه احيانا يصحى على صوت تكات عقارب الساعه فيقوم بتغطيتها بفوطه لكي ينام ويصحو على صوت المنبه )طبعا تغطيت وكنت ارتجف وقتها وعرفت بأن هذا الصوت ليس ببشري وليس طبيعي !!لو كان بشري لصحت كل الحاره وتناقلت الخبر كل وسائل الاعلام او لربما كانت اكبر جريمه بشريه انذاك ))) خيم علينا الصمت ولم اعد اسمع وقتها وتلك اللحظه الا طنين اذناي من حده الصوت وهوله ولكن </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">فجأه عاد الصوت ولكن شخصان كانو يصيحان بنفس اللحظه ويتويلون بنفس اللحظه وبصوووت مزدوج وسكت قليلا وابعد عني واذا به مجموعه اشخاص تصيح مع بعض وتأن بنفس اللحظه بصوت فضيع لم اسمع مثله بحياتي ) كنت ارتجف واتصبب عرقا واسمي بالرحمن ولم اصرخ او اصحي امي لانني كنت متيقنا بأنه ليس بصوت ببشري ) يا الاهي هل هذا فعلا صوت من اصوات العالم الروحاني ؟ هل هذا صوت ناس يعذبهم الخالق ؟ ماهذا الصووت ولماذا سمعته ؟؟ </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">لما اذن الفجر وصحى ابي وامي اخبرتهم بالقصه كامله ؟ فقال ابي لم اسمع شيئا يابني ؟ ولكن قد يكون صوت الناس التي تتعذب نتيجه عدم طاعتهم لله واوامره وعدم ايمانهم بكتاب الله واياته ورسله ؟ قد يكون لناس لم يصلو وكانو يتهاونون بصلاتهم ؟ لا تخبر احدا بذلك فانا قد سمعت زي هذه الاصوات وعاده تحدث قرب صلاه الفجر كنا نسمع زي هذه لاصوات وكان والدي واعمامي يقولون هذه اصوات المعاقبين والله اعلم ( هذا ما سمعته واقسم بالله العظيم انني صادق وليس لدي اي نيه او ترهيب او اي شي من هذه المشاركه سوى انه شدني هذا الموضوع حيث انني من سمعت هذه الاصوات وانا ابحث وراء سرها ) </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">تمنياتي لكم بالتوفيق وارجو من الاخوان تصديق هذه الظاهره فقد تكون صحيحه والله اعلم <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1434963100750#c231226919886909818"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1434963100750#c231226919886909818">22/06/2015, 12:51:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">الزنداني تعودنا منه اقحام نفسه في مواضيع ليس من اختصاصه ثم يفضح واقربها اكشتشاف دواء لمرض الايدز </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ولم يسمع احد بهذا الدواء https://www.youtube.com/watch?v=KwJNLTofSfU</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1438301633588#c4016365049015470370"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1438301633588#c4016365049015470370">31/07/2015, 4:13:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> les russe ont pu creusé que 12 km de profondeur ils n'ont même pas atteint le MOHO qui est à 35 km de la surface, c'est vrai que maintenant le site du forage en Russie est fermer pour des raison qu'on sais pas, mais l’expérience soviétique confirme qu'elle n'a découvert que des roches, et la présence de l'eau dans les roches, aussi, à 7000 m, la température est à 120C° à la limite qui est 12 262 m est de 180 C°.</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">alors si on prend juste quelque éléments fournit par la découverte du fourrage, il y a encore de l'eau à 5000 m soit 5km, on ne trouve que des rochet, et l'enfer est a une chaleur 1000 fois la chaleur terrestre alors ces sons ne sont à remettre en question, faut pas prendre tout ce qu'ils nous présente quelque charlatant en réalité. <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1449106431369#c8748730842685834608"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1449106431369#c8748730842685834608">03/12/2015, 5:33:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> غير معرف يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> اصلا هي ليست اعمق حفرة حاليا فقد تم تخطيها مرتين</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">الموقع الان مهمل حسب ويكيبيديا و لا ابحاث فيه</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">التوقف كان بسبب عدم قدرة الحفارة على الاستمرار <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1451517924441#c857169150955209236"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1451517924441#c857169150955209236">31/12/2015, 3:25:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/15977286612153640127"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/15977286612153640127">ascendel</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> الله يعلم ؟ <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1456299140941#c8490408960987707986"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1456299140941#c8490408960987707986">24/02/2016, 11:32:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/09162054792992076210"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/09162054792992076210">ahmed</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> الصوت اصلا ثبت انه مأخوذ من فيلم رعب قديم <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1466702792920#c2144644268072562485"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1466702792920#c2144644268072562485">23/06/2016, 9:26:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><img src="https://resources.blogblog.com/img/blank.gif" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> علي يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> اقول لكم نسل نفوسنا ان نمشي علا المقابر اليل ونسمع الا نين خاصه بعد المغرب وسوف نتاكد اننا نسمع شي. <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1481397898047#c7520578280707299093"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1481397898047#c7520578280707299093">10/12/2016, 11:24:00 م </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/02722498904439399736"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8sD6i7Wzu65-SqPnWTQX_SgcfPCL7c0RtpSiDj5N0O1YcxQn8vJOqlzSXBCJ_cVD_O6pbbU1OmGVmnQCRfxLcG3nt6pv6mV4mpWqVUvgfGH-gRbWFovbplWAubiam05sHOmNqllbGTkU_/s35/941048_446531528874483_4010084777778400265_n.jpg" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/02722498904439399736">assafeena abdellah</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> ليس عذاب القبر كما يزعموا بل أصوات يأجوج وماجوج وهم يمارسون الفاحشة فيتم التكاثر بين شياطين الجن والانس داخل الارض المجوفة موطة المسيح الدجال الذي هو ذاته الشيطان الرجيم الذي سيدعي الربوبية قريبا ويقول انه المسيح عيس ابن مريم لما يخرج في عصر المهدي اليكم هذا الاقتباس الهام من بيان مفصل ومن يريد الاطلاع عليه كاملا فليبحث عنه عن طريق محرك غوغل وهو بعنوان ( أرض الأنام والمزيد من التفصيل حول جوف الأرض وعوالمها ) </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">ويا قوم إنكم لتُجادلوني في حقائق آياتٍ لها تصديقٌ على الواقع الحقيقي لو كنتم تعلمون، لو اطلعتم عليها لوجدتم حقيقة التأويل على الواقع الحقيقي كما وَجد ذلك ذو القرنين في رحلته إلى مُنتهى أطراف الأرض شمالاً وجنوباً، ثمّ قام برحلة في التجويف الأرضي فوجد من دونهما قوماً. وبالله عليكم أين يأجوج ومأجوج؟ وإنهم ليوجدون حيث يوجد سدّ ذي القرنين، فأين سدّ ذي القرنين؟ ولماذا لم تكشف ذلك الأقمار الصناعيّة؟ ولو كان ذلك على سطح الأرض لشاهده أهل الفضاء؛ بل هو تحت الثّرى حيث يأجوج ومأجوج وهم من كلّ حدبٍ ينسلون، وتلك شريعة المسيح الدجال إباحة الفاحشة فتحمل الأنثى بعدّة أولاد من هذا وذاك مخلوطين شياطين جنٍّ وإنسٍ؛ بل يُمارسون الفاحشة بشكلٍ مستمرٍ وهم يصرخون لأنّ الشياطين تؤزّهم أزّاً، وقد سمع الباحثون الروس أصوات هذا العالَم الذي في باطن الأرض بعد أن حفر علماء الرّوس آلاف الكيلومترات وهم يبحثون عن معادن الأرض، ولكنهم سمعوا أصواتاً لعالَمٍ آخر وأدهشهم ذلك، وقال الزّنداني تعليقاً على ذلك الموضوع بأنهم أصحاب النّار، وطلب من العلماء البحث عن حقيقة تلك الأصوات فهو يرى بأنهم أصحاب النّار. ولكنّي أخالفه في هذا القول وأقول بأنهم يأجوج ومأجوج، وأما الصراخ فقليلاً ما يصدر من أحدهم بسبب ممارسة الفاحشة وأكثر الأصوات ضجيج أصواتٍ ولها صدى في باطن الأرض ولكن الزنداني يزعم بأنهم أصحاب النار وقد سبق وبيّنا لكم أين تكون النّار في الخطاب الذي نفيت فيه عذاب القبر في حُفرة السوءة بل يُعذّبون في النّار والعذاب على الروح فقط، ولا فرق بين عذاب الرّوح والجسد وكُل الحواس هي للروح فإذا خرجت لا يشعر الجسد بشيءٍ حتى لو احترق وصار رماداً.</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">أخوكم الامام ناصر محمد اليماني <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1517083727406#c4747921124821352439"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1517083727406#c4747921124821352439">28/01/2018, 12:08:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.blogger.com/profile/18220878908220874570"><img src="https://www.blogger.com/img/blogger_logo_round_35.png" /> </a> <a href="https://www.blogger.com/profile/18220878908220874570">Unknown</a> يقول... </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"> الﻻم عليكم ورحمة الله وبركاته...</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">بعد التحيه والسﻻم وبعد ما عارف عن ما اخبرني بهي ديني حيث ان هنالك حيات في الارض السفليه ﻻن مذكور هاذا في القران الكريم ومعلوم من قول سكان الارض السفليين وﻻ عجم من وجود هاذا اما بخصوص ان هنالكه صوت اناس يتعذبون فبعتقادي ان هاذا كذبه غيره جديره بﻻاحترام...وببصاطه اخبركم بلصحيح ان المشروع كان مكلف ولم يسططيعو انجازه وهاذه عذر مخزي لهم حته ﻻ يكون موقفهم ضعيف امام العالم وبلخاصه امريكه شكرا مع تحياتي لكم <a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1548825879118#c5172754012648984526"> </a></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://www.paranormalarabia.com/2008/11/blog-post_26.html?showComment=1548825879118#c5172754012648984526">30/01/2019, 9:24:00 ص </a> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;">===========</span></span></b></span></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-44892516320776657582021-05-04T03:37:00.002-07:002021-05-04T03:37:44.525-07:00الدين القيم في عيون أصحاب التأويل<p> </p>
هيت ميل النووي وحمل السلاح
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;">*تأويلات النووي علي مسلم بن الحجاج في شرحة للجامع الصحيح
</span></span></h3><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span></div><div class="post-header" style="text-align: justify;">
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: black;"><span><b>1.</b></span></span></span></span><b><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: black;">( من حمل علينا السلاح فليس منا ) قال النووي: صحيح مروي من طرق وقد ذكرها مسلم - رحمه الله - بعد هذا </span></span></span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: black;"> </span></span></span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: black;">{<a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_56.html">قلت المدون <span style="color: red;"><span style="font-family: courier;">قال النوو</span></span></a><span style="color: red;"><span style="font-family: courier;">ي</span></span></span></span></span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: black;"><span style="color: red;"><span style="font-family: courier;"> </span></span></span></span></span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: black;"><span style="color: red;"><span style="font-family: courier;"> </span></span><span style="color: blue;">ومعناه
عند أهل العلم /أنه ليس ممن اهتدى بهدينا / واقتدى بعلمنا وعملنا / وحسن
طريقتنا </span></span></span></span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: black;"><span style="color: blue;"> </span></span></span></span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: black;"><span style="color: blue;">كما يقول الرجل لولده إذا لم يرض فعله : لست مني </span></span></span></span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: black;"><span style="color: blue;"> </span></span></span></span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: black;"><span style="color: blue;">وهكذا القول
في كل الأحاديث الواردة بنحو هذا القول ، كقوله - صلى الله عليه وسلم - : "
من غش فليس منا " وأشباهه ،</span></span></span></span></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbrS6uL3_QDLYI6YNgSW0mYz1eiBr_tGBkvaajNH6YoMhyIfmAERCpHnSpMFd_u0h66EhQ080R355OCsawnWThqBRxqHjZ_Q07nzvup2it_2XZD51IlKzYryNUtOMfbyAFeztO5oSt5v8N/s849/%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2586%25D9%2588%25D9%2588%25D9%2588%25D9%2588%25D9%2588%25D9%2588%25D9%2588%25D9%258A%2540%2540%2540%2540%2540%2540%2540%2540%2540%2540%2540%2540.png"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbrS6uL3_QDLYI6YNgSW0mYz1eiBr_tGBkvaajNH6YoMhyIfmAERCpHnSpMFd_u0h66EhQ080R355OCsawnWThqBRxqHjZ_Q07nzvup2it_2XZD51IlKzYryNUtOMfbyAFeztO5oSt5v8N/s16000/%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2586%25D9%2588%25D9%2588%25D9%2588%25D9%2588%25D9%2588%25D9%2588%25D9%2588%25D9%258A%2540%2540%2540%2540%2540%2540%2540%2540%2540%2540%2540%2540.png" /></a><span style="color: blue;"><b><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: black;"><span style="color: blue;"><br /><br /></span></span></span></span></span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;"><br /></span></div>
<div style="background: rgb(192, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; text-align: center;">
<span style="color: white;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt;">التحقيق</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span></b></span></div>
<span style="color: white;">
</span><br />
<div style="background: #C00000;">
<b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt;"><span style="color: white;">شروط نقل أحكام الله تعالي من التطبيق
البيني{ أي بين العبد وربه} إلي التطبيق العلني أي بين العبد وسائر العباد اضغط هذا</span>
</span></b><b><span dir="RTL" style="background: #f1c232; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt;"><a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_26.html"><span lang="AR-SA">الرابط</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: x-large; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting";">🌔</span></a></span></b><b><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt;"></span></b></div>
<b><span dir="RTL" style="background: #f1c232; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt;"><a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_26.html"><span dir="LTR" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting";"><span style="font-size: x-large;">🌔</span>/الرابط</span></a></span></b>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: #2b00fe;">قلت
المدون</span></span> لقد دأب النووي علي تأويل كل نصوص الزجر في السنة النبوية المطهرة تأويلا </span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="background-color: #fcff01;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">١</span>. </span>أخلي النص من جوهره </span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="background-color: #fcff01;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">٢. </span></span>وضاعت بتأويلاته مدلولات تلك النصوص</span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: black;"><span style="background-color: #fcff01;">٣ .</span></span> </span>{</span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">واستبدل
جوهر النص بأعراضه فيظهر للقارئ أن النص لا يقصد الجوهر بل يقصد العرض </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">وسيأتي الفرق بين الجوهر والعرض بعد أسطر </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">ليتبين للقارئ مدي خطورة تأويلات
النووي التي أضفي عليها مسمي الشرعية </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">وهي أبعد ما تكون عن حقيقة النصوص
الحديثية والنصوص القرآنية </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">وهي منتهي الخطورة علي دين الله </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">وأنه بطريقته وأمثاله قد
غيروا جوهر الدين إلي مجرد متهرئات مضادة للمدلول الأول في كل شعابه
العقدية ودروبه الفقهية </span>}</span></span> </span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"> فهو هنا في نص الحديث <span style="color: red;"><b>(</b></span></span><span style="color: red;"><b><span dir="LTR"></span></b></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: red;"><b><span dir="LTR"></span></b></span><span dir="RTL"><span style="color: red;"><b>من حمل
علينا السلاح فليس منا)</b></span> يصحح الحديث<span style="color: #f3f3f3;"><span style="background-color: red;"> بالإسناد</span></span> فيقول النووي: صحيح مروي من طرق وقد
ذكرها مسلم - رحمه الله - بعد هذا</span></span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">وهذا منهج خبيث جدا ليأمن له القارئ فيقع في تحريف المعني والدلالة ويكون بذلك قد طوي لنفسه كل ما يريد فعله من بثٍ التحريف المراد بثه كالنفس يبثه في أسماع المسلمين ويستقيم اضلاله لجموع المسلمين وقد أفلح وأضل خلقا عظيما حتي يومنا هذا <br /></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">{<a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_56.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت <b>المدون ثم قال النووي</b></span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;">ومعناه عند أهل العلم</span></span> أنه ليس ممن
اهتدى بهدينا واقتدى بعلمنا وعملنا وحسن طريقتنا ، كما يقول الرجل لولده إذا لم
يرض فعله : لست مني ، وهكذا القول في كل الأحاديث الواردة بنحو هذا القول ، كقوله
- صلى الله عليه وسلم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> - :
" <span dir="RTL" lang="AR-SA">من غش فليس منا " وأشباهه </span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: #f3f3f3;"><span style="background-color: black;">{قلت المدون</span></span> : هذا
نص تأويله بالحرف في شرحه لصحيح مسلم} </span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">[قلت المدون وأنا لا أتحامل عليه ولا أتهمه
لكنه في طريق تأويلاته للنصوص دأب علي هذه الخصلة بشكل صار مميزا له في كل أموره
والحقيقة أنني لم أكن أريد أن أتعرض لتأويلات النووي الزاعقة لولا أن طبيعة عنوان قانون الحق الإلهي تفرض
عليَّ أن انتهج نهج النقض للتأويلات التي </span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">ضيَّعت النصوص ورمت بها في أودية التحريف
من قمم تلالها العالية لتهوي صريعة نحو نهاياتها في أودية التحريف لولا لطف الله. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">1<span style="color: white;"><span style="background-color: #660000;">.فهو
يلجأ لهذا المصطلح دائما {ومعناه عند أهل العلم أنه}</span></span> عندما يبدأ التأويل الذي ينوي
به تحريف النص وقلب دلالته من السلب إلي الإيجاب </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">2.ثم يحول بهذا التأويل التكليف<span style="color: white;"><span style="background-color: #20124d;"> من</span></span>
<u>المعني المراد في قصد الله ورسوله</u> إلي <u>المعني المضاد لهذا القصد الإلهي</u> مستخدما الخلط بين<b><span style="font-size: x-large;"><a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_31.html"><span style="background-color: yellow;"> الجوهر والعرض</span></a></span></b></span></span><b><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "arabic typesetting"; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="background-color: cyan;"><a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_31.html"> /الجوهر والعرض والفرق بينهما </a></span></span></span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "arabic typesetting"; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="background-color: cyan;"> </span></span></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">فنص</span></span><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">(</span><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span dir="LTR"></span></span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span dir="LTR"></span></span></span><span dir="RTL"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;">من <span style="color: yellow;"><span style="background-color: #660000;">حمل
علينا</span></span></span></span><span style="color: yellow;"><span style="background-color: #660000;"> السلاح</span></span> <span style="color: white;"><span style="background-color: #4c1130;">فليس منا</span></span>) </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"> </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL">يتكلم
عن <span style="color: #f3f3f3;"><span style="background-color: #0c343d;"><b>جوهر أو حقيقة أو ذات أو ماهية</b></span></span> من يحمل السلاح علي المسلمين كرجلٍ أو
فريقٍ أو جماعةٍ أو أي من يحمل السلاح علي المسلمين وحدد النص الجزاء علي
الجوهر أو الذات الحاملة للسلاح وليس أعراضها </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"> </span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL">3.كما لجأ النووي بمخالفة صارخة ناطقة بالخطأ الفادح الذي ليس له تبرير أو تنظير فحوَّل السياق من جملة الشرط <span style="color: white;"><span style="background-color: #274e13;">{البادئة بأداة الشرط} بين ذات وذات</span></span> أي من فعل الشرط بقصد الذات وجواب الشرط لنفس الذات إلي جملة شرطية <span style="color: white;"><span style="background-color: black;"> بين ذات............ وعرض</span></span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL">فالذات والذات التي قصدهما النبي صلي الله عليه وسلم هما <span style="color: white;"><span style="background-color: purple;">حامل السلاح علي المؤمنين</span></span><span style="color: yellow;"><span style="background-color: blue;"> كفاعل</span></span> وبين <span style="color: white;"><span style="background-color: purple;">نفس الذات الحاملة السلاح علي المؤمنين كخارجة من الإسلام حكما </span></span> </span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"><span style="color: white;"><span style="background-color: #660000;">لكن
النووي جعل الجملة الشرطية بين ذات وعرض فالذات التي قصدها النووي هي نفس
الذات التي في النص حامل السلاح علي المسلمين كفاعل لكنه حول الذات
المعاقبة بالخروج من المسلمين مبقيا عليها وجعل جواب الشرط منصبا علي
أعراضها </span></span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"> </span></span> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">وهو هنا
يلجأ إلي عدة مناهج تسهل عليه انصياع القارئ في كل الأزمان بعده إلي التخلي الفج <span style="color: magenta;">- لا أتهمه لكني أصف ما آل إليه حال المسلمين بعدهم-
</span>عن قصد الله ورسوله إلي قصده هو المتضمن فيما بعد <span style="color: white;"><span style="background-color: #0c343d;">أقول يستخدم هذا المصطلح:</span></span> <span style="color: red;"><b>{ومعناه عند أهل
العلم أنه</b></span> } ففي النص ببساطة يقول النبي صلي الله عليه وسلم (</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span><span dir="RTL">من حمل
علينا السلاح فليس منا) ۱.فالنص النبوي يحتوي علي الإسناد ولا خلاف فهو أي النووي
يصحح الإسناد بأحسن ما يكون التصحيح ۲.ويحتوي النص أيضا علي المدلول ٣.وهنا انتهج
النووي التحريف النوعي للمدلول ٤.ثم دائما يرفق عبارة{وهكذا القول في كل الأحاديث
الواردة بنحو هذا القول ، كقوله - صلى الله عليه وسلم}: من غش فليس منا "
وأشباهه ) ٥.<span style="color: white;"><span style="background-color: #134f5c;">وذلك ليعمم تحويل كل قضايا السلب إلي قضايا إثبات وإيجاب حتي فيما لا نعرفه</span></span>
بعد ذلك ما دام النص يحتوي علي عقوبات مؤداها الخروج من الإسلام بمثل حمل السلاح علي المسلمين ليضمن انسياب منهجه في التأويل
التحريفي هذا في كل قضاياه الحاضرة والآتية.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span lang="AR-SA"><span dir="RTL"><br /></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #0b5394; color: white; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">تحليل
النص وتحليل تأويل النووي للنص: النص يحدد المعاني التالية المحصورة في محيط سور
مدلولاتها</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">١.المعني
الأول <span style="color: white;"><span style="background-color: #cc0000;">من حمل علينا السلاح فليس منا</span></span> هو بيان نبوي ساطع تحدد سُورًهُ اللفظي بنفي قاطع
لإسلام لكل من حمل من الناس والمسلمين علي المسلمين السلاح بكونه عند ذلك ليس من المسلمين وقوله{ص}
ليس منا = ليس مسلما مثل المسلمين بقطع لا انحياز فيه ولا مجاملة، فنحن نقول<span style="color: white;"> <span style="background-color: black;">أسامة
ليس من الطلبة</span></span> يعني تماما بأسوار اللفظ أسامة شيئ آخر غير الطلبة والنفي هنا واقع علي ذات أسامة وليس عرض من أعراض جوهره</span><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<img height="419" src="https://media.kenanaonline.com/photos/1238140/1238140758/large_1238140758.jpg?1307609637" width="640" /><br />
<span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(ليس </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">أسامة</span> من الطلبة) ف</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">أسامة</span> اسم <span style="color: white;"><span style="background-color: black;"> ليس</span></span> وهي من
أخوات كان التي ترفع المبتدأ وتنصب الخبر <span style="color: yellow;"><span style="background-color: #351c75;">والكلام في النص علي أعيان وماهيات وليس
علي أعراض أو مجازات أو مؤولات</span></span> ودائما كل الألفاظ التي تشتمل علي حقائق نحوية ومعينات لغوية
لا يمكن صرفها إلي المجاز كما لا يمكن تحويل مدلولاتها <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بالتأويلات </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;">فالنفي<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>هو </span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">أسامة</span> ذاته وليس أعراضه</span></span><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="color: white;"><span style="background-color: black;"> </span></span> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: #274e13;"><span style="mso-spacerun: yes;">وهكذا </span></span></span><span style="color: white;"><span style="background-color: #274e13;">فالنووي كلما جد<span style="color: red;"><span style="background-color: white;"> نص</span></span> يشتمل علي نفي الذوات فيه
، وسوالبه.. أوَّلَها إلي نفي أعراضها وأبقي علي ذواتها بعيدا عن النفي </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: white;"><span style="background-color: red;">وأقصد
بالذات </span></span>:</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">أسامة</span> نفسه <span style="color: white;"><span style="background-color: #cc0000;">وأقصد بأعراضه</span></span> صفاته المنبثقة عنه <span style="color: yellow;"><span style="background-color: #134f5c;">فالشمس ذات</span></span> ...<span style="color: yellow;"><span style="background-color: #073763;">والحرارة والضياء
والظل والإشعاع النافع<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>أو الضار كل ذلك<span style="color: white;">
أعراضها</span></span></span> ، لقد عزف النووي علي هذا الفرق عندما كان يريد أن يلجأ للتأويل المحرف للنصوص <span style="color: white;"><span style="background-color: #351c75;">فهو
يستبدل الذوات بأعراضها</span></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ولا يخفي علي كل
مقسط عادل حريص علي دين الله أكثر من حرصه علي الإنتصار لبشر ولو كان النووي
خطورة ما فعله النووي وإلي كل من انتهج نهجه بتأويلاتهم ضياع دين الله بهذا التصرف، قال تعالى</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">:{<span style="color: white;"><span style="background-color: black;">أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ
تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ</span></span>}/</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">سورة
التوبة</span>)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: lime; font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt;">راجع الرابط <a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/06/blog-post_31.html"><span style="color: blue; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الجوهر والعرض والفرق بينهما </span></a></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span dir="RTL" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span lang="AR-SA">------------------------ </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span dir="RTL" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: red;"><span lang="AR-SA">روابط الجوهر والعرض مفعلة الي ويكبيديا </span></span><span lang="AR-SA"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">الجوهر</span><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"> ماهية إذا وجدت في الأعيان كانت لا في موضع وهو منحصر في
خمسة: هيولى وصورة وجسم ونفس وعقل، لأنه إما أن يكون مجردا أو لا، والأول إما أن
لا يتعلق بالبدن تعلق تدبير وتصرف أو يتعلق. والأول العقل والثاني النفس، وغير المجرد
إما مركب أولا، والأول الجسم والثاني إما حال أو محل، الأول الصورة والثاني
الهيولى وتسمى الحقيقة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">الجوهر في </span><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9" title="فلسفة"><span lang="AR-SA">الفلسفة</span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">هو الأساس الذي يشكل للجسم أو المادة ما
هي عليه فعلا، وبهذا تملك </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%85%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1" title="ضرورة ميتافيزيقية (الصفحة غير موجودة)"><span lang="AR-SA">ضرورة وجود</span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">حتمية، بخلاف </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%B1%D8%B6_(%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9)" title="عرض (فلسفة)"><span lang="AR-SA">الأعراض</span></a><span lang="AR-SA">، أو
الخواص التي تطرأ على الجسم أو المادة</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">ويطلق
على معان. منها الموجود القائم بنفسه حادثا كان أو قديما ويقابله العرض بمعنى ما
ليس كذلك. ومنها الحقيقة والذات، وبهذا المعنى يقال أي شيء هو في جوهره أي ذاته
وحقيقته، ويقابله العرض بمعنى الخارج من الحقيقة</span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>. <span dir="RTL" lang="AR-SA">والـجوهر بهذين المعنيين لا شكّ في
جوازه في حقّ الله تعالى وإن لم يرد الإذن بالإطلاق. ومنها ما هو من أقسام الموجود
الممكن، فهو عند المتكلمين لا يكون إلّا حادثا إذ كل ممكن حادث عندهم. وأما عند
الحكماء فقد يكون قديما كالجوهرالمجرّد وقد يكون حادثا كالجوهرالمادي. وعند كلا
الفريقين لا يجوز إطلاقه بهذا المعنى على الله تعالى بناء على أنّه قسم من الممكن</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <span dir="RTL" lang="AR-SA">فتعريفه عند
المتكلّمين الحادث </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D9%8A%D8%B2" title="حيز"><span lang="AR-SA">المتحيز</span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">بالذات، والمتحيز بالذات هو القابل للإشارة الحسّية بالذات
بأنه هنا أو هناك، ويقابله العرض</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">جملة
الجوهر، عند الرازي، كناية عن الفعل الواقع عن طبيعة الشيء الخاصة به لا عن سبب معروف.
وذكره </span><span dir="RTL" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D8%B9%D8%AC%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%8A%D9%86%D9%8A&action=edit&redlink=1" title="معجم المستعيني (الصفحة غير موجودة)"><span lang="AR-SA">معجم المستعيني</span></a></span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.<span dir="RTL" lang="AR-SA"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">الجوهر
</span><span dir="RTL" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%A9" title="ماهية"><span lang="AR-SA">ماهية</span></a></span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">إذا وجدت في </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%8A%D9%86_(%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82)" title="عين (منطق)"><span lang="AR-SA">الأعيان</span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">كانت لا في </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9" title="موضوع"><span lang="AR-SA">موضوع</span></a><span lang="AR-SA">،</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">وجاء
في تعريف العلامه الطباطبائي للجوهر: ( إذا وجدت في الخارج وجدت لا في موضوع
مستغنٍ عنها في وجوده</span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>).<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%88%D9%87%D8%B1_(%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9)#cite_note-4">[4]</a><span dir="RTL" lang="AR-SA">وهو مختصر في خمسة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:
<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D9%8A%D9%88%D9%84%D9%89_(%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9)" title="هيولى (فلسفة)"><span dir="RTL" lang="AR-SA">هيولى</span></a><span dir="RTL" lang="AR-SA">، </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9_(%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82)" title="صورة (منطق)"><span lang="AR-SA">وصورة</span></a><span lang="AR-SA">، </span><a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AC%D8%B3%D9%85_(%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82)&action=edit&redlink=1" title="جسم (منطق) (الصفحة غير موجودة)"><span lang="AR-SA">وجسم</span></a><span lang="AR-SA">، </span><a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%86%D9%81%D8%B3_(%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9)&action=edit&redlink=1" title="نفس (فلسفة) (الصفحة غير موجودة)"><span lang="AR-SA">ونفس</span></a><span lang="AR-SA">، </span><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%82%D9%84_(%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9)" title="عقل (فلسفة)"><span lang="AR-SA">وعقل</span></a><span lang="AR-SA">، لأنه إما
أن يكون مجردا أو غير مجرد</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">فالمجرد</span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">إما
أن يتعلق بالبدن تعلق التدبير والتصرف؛ وهو العقل</span><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">أو
لا يتعلق؛ وهو النفس</span><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">وغير
المجرد</span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">إما
أن يكون مركبا؛ وهو الجسم</span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">أو
غير المركب</span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">إما
حال؛ وهو الصورة</span><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">أو
محل، وهو الهيولى</span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%88%D9%87%D8%B1_(%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9)#cite_note-5">[5]</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;">الجوهر
في </span><span dir="RTL" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9"><span lang="AR-SA">الفلسفة</span></a></span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">هو الأساس الذي يشكل للجسم أو المادة ما
هي عليه فعلا، وبهذا تملك </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%85%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1"><span lang="AR-SA">ضرورة وجود</span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حتمية، بخلاف </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%B1%D8%B6_(%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9)"><span lang="AR-SA">الأعراض</span></a><span lang="AR-SA">، أو الخواص التي تطرأ على الجسم
أو المادة</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <span dir="RTL" lang="AR-SA"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>العرض </span><span dir="LTR"></span><span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>(<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%83%D8%A9" title="محركة"><span dir="RTL" lang="AR-SA">محركة</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">الموجود الذي يحتاج في </span><span dir="RTL"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF" title="وجود"><span lang="AR-SA">وجوده</span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">إلى موضع، أي محل، يقوم به، كاللون
المحتاج في وجوده إلى جسم يحله ويقوم به. والأعراض على نوعين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قار الذات، وهو الذي يجتمع أجزاؤه في
الوجود، كالبياض والسواد، وغير قار الذات، وهو الذي لا يجتمع أجزاؤه في الوجود،
كالحركة والسكون</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85&action=edit&redlink=1" title="العرض العام (الصفحة غير موجودة)"><span dir="RTL" lang="AR-SA">والعرض العام</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%84%D9%8A" title="كلي"><span dir="RTL" lang="AR-SA">كلي</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">مقول على أفراد حقيقة واحدة وغيرها قولا عرضيا، فبقولنا:
وغيرها يخرج النوع والفصل والخاصة، لأنها لا تقال إلا على حقيقة واحدة فقط،
وبقولنا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">قولا عرضيا يخرج الجنس، لأنه قول ذاتي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7%D8%B2%D9%85&action=edit&redlink=1" title="العرض اللازم (الصفحة غير موجودة)"><span dir="RTL" lang="AR-SA">والعرض اللازم</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">هو ما يمتنع
انفكاكه عن الماهية، كالكاتب بالقوة بالنسبة إلى الإنسان</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. <a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%B6_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D8%A7%D8%B1%D9%82&action=edit&redlink=1" title="العرض المفارق (الصفحة غير موجودة)"><span dir="RTL" lang="AR-SA">والعرض
المفارق</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: <span dir="RTL" lang="AR-SA">هو ما لا يمتنع انفكاكه عن الشيء، وهو إما سريع الزوال، كحمرة الخجل،
وصفرة الرجل، وإما بطيء الزوال، كالشيب والشباب</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDe3qfzjDr9PACsBW6sju_8HBZUhDtKmGz57QdYPdn30tS_dXoMdoGuYLHrw_dzwXhPt9oQlh1H0XfnUKcs6s11Jcj83ajNpaVPeeUUZ4NDO9Nj8KiGseUWofu9eoKKgy2NFxVQ05-xMQ/s1600/%25D8%25B1%25D8%25B3%25D9%2585+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B3%25D9%2588%25D8%25B1+%2540%2540%2540%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D9%2584%25D9%2588%25D9%2584.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="556" data-original-width="1280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDe3qfzjDr9PACsBW6sju_8HBZUhDtKmGz57QdYPdn30tS_dXoMdoGuYLHrw_dzwXhPt9oQlh1H0XfnUKcs6s11Jcj83ajNpaVPeeUUZ4NDO9Nj8KiGseUWofu9eoKKgy2NFxVQ05-xMQ/s1600/%25D8%25B1%25D8%25B3%25D9%2585+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B3%25D9%2588%25D8%25B1+%2540%2540%2540%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D9%2584%25D9%2588%25D9%2584.png" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgve7mRrVWC_vsulfafUxPjVaNWXH2UxdGtlz3kkTt8d1r-xTJosxgR01D4PnzQW8iGqZUZFiw_OymyN7Bx3QBWojC-4OPpi61tdwGC2X-H-iMujgrCM_1q5tUi2C1IoDlssHYiOvZsTno/s1600/%25D8%25B1%25D8%25B3%25D9%2585+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B3%25D9%2588%25D8%25B1+%2525%2525%2525%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D9%2584%25D9%2588%25D9%2584.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="556" data-original-width="1280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgve7mRrVWC_vsulfafUxPjVaNWXH2UxdGtlz3kkTt8d1r-xTJosxgR01D4PnzQW8iGqZUZFiw_OymyN7Bx3QBWojC-4OPpi61tdwGC2X-H-iMujgrCM_1q5tUi2C1IoDlssHYiOvZsTno/s1600/%25D8%25B1%25D8%25B3%25D9%2585+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B3%25D9%2588%25D8%25B1+%2525%2525%2525%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D9%2584%25D9%2588%25D9%2584.png" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqIPcEpTI5mw17MJCsfGjiA4xttaB55OPJPJXlI4uuniofxDUzGkyZpJTnEuUq0oOQ21oQGCBrR8pWtHuKZ5u00r4bCFkEwoVAGA9CIl0X13ttsq7IZSioaP-Dp6E3Vf_3gkTYSPuLTds/s1600/%25D8%25B1%25D8%25B3%25D9%2585+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B3%25D9%2588%25D8%25B1+%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D9%2584%25D9%2588%25D9%2584.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="556" data-original-width="1280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqIPcEpTI5mw17MJCsfGjiA4xttaB55OPJPJXlI4uuniofxDUzGkyZpJTnEuUq0oOQ21oQGCBrR8pWtHuKZ5u00r4bCFkEwoVAGA9CIl0X13ttsq7IZSioaP-Dp6E3Vf_3gkTYSPuLTds/s1600/%25D8%25B1%25D8%25B3%25D9%2585+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B3%25D9%2588%25D8%25B1+%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D9%2584%25D9%2588%25D9%2584.png" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYXsaqFHQd7cSWVZtdC47lfHe3wG3buz-q7GY0OIBp5yAJrqbrcPD15MMOH2CwbYevw0FdK7QJktnP9oO1DpjYcDUDwF5pE8wmcAGxVPSgv0ugoFVYyEx4c6jpt3H2D3EK5XAyufK4wiQ/s1600/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25A3%25D9%2588%25D9%258A%25D9%2584+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D8%25A7%25D8%25B7%25D9%2584+------------%25D8%25A9%25D8%25A9.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="556" data-original-width="1280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYXsaqFHQd7cSWVZtdC47lfHe3wG3buz-q7GY0OIBp5yAJrqbrcPD15MMOH2CwbYevw0FdK7QJktnP9oO1DpjYcDUDwF5pE8wmcAGxVPSgv0ugoFVYyEx4c6jpt3H2D3EK5XAyufK4wiQ/s1600/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25A3%25D9%2588%25D9%258A%25D9%2584+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D8%25A7%25D8%25B7%25D9%2584+------------%25D8%25A9%25D8%25A9.png" /></a></div>
<span style="font-family: "arabic typesetting"; font-size: 40.0pt;"><br /><br /></span><p> </p>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-89850572302423593202021-03-30T04:43:00.004-07:002021-03-30T04:43:49.150-07:00الإستحلال عند أصحاب التأويل تدمير لمعتقدات المسلمين <p> </p>
<span style="font-size: x-large;">الاستحلال هو بدعة اصحاب التأويل
</span><p> </p>
<p><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]--></p><p>
</p><div style="background: rgb(99, 36, 35) none repeat scroll 0% 0%; border: 6pt ridge windowtext; mso-background-themecolor: accent2; mso-background-themeshade: 128; mso-border-alt: three-d-emboss windowtext 6.0pt; mso-element: para-border-div; padding: 1pt 4pt;">
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: rgb(99, 36, 35) none repeat scroll 0% 0%; border: medium none; line-height: 150%; mso-background-themecolor: accent2; mso-background-themeshade: 128; mso-border-alt: three-d-emboss windowtext 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center;"><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 72pt; line-height: 150%; mso-themecolor: background1;">الإستحلال</span></p>
</div>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">ان مصطلح الاستحلال الذي صنعه
النووي وأصحاب التأويل وزجوا به في وسط نصوص الوعيد والزجر هو مصطلح ما أنزل الله
به من سلطان ذلك لأنه تدرجا طبيعيا من انفعالات الكفر التي تبدأ <span style="border-bottom: groove; border-color: currentcolor currentcolor windowtext; border-left: ridge; border-right: groove; border-style: ridge groove groove ridge; border-top: ridge; border-width: 6pt; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-emboss; mso-border-right-alt: three-d-engrave; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; padding: 0cm;">بالعصيان</span> وتنتهي <span style="border-bottom: groove; border-color: currentcolor currentcolor windowtext; border-left: ridge; border-right: groove; border-style: ridge groove groove ridge; border-top: ridge; border-width: 6pt; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-emboss; mso-border-right-alt: three-d-engrave; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; padding: 0cm;">بالحرب علي نصوص الشرع</span> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">وهكذا فالمستحل لمنكر أو
لمعصية <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>هو رجل علم أن هذا المنكر معصية
وتعمد اتيانه </span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">/ فالعبرة فيه ليس كونه
استحلالا ولكن العبرة فيه لكونة عصيانا للجبار جل جلاله </span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">وانما صنعوه <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وألَّفوه ليعموا علي الناس ويهونوا عليهم ارتكاب
المعصية ولو متعمدين </span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">ولو صح توجههم لجاءت الملامة
علي الاستحلال المزعوم في كل آيات القران <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>لكن
الله تعالي جعل الملامة علي الفعل الاصلي <span style="border-bottom: groove; border-color: currentcolor currentcolor windowtext; border-left: ridge; border-right: groove; border-style: ridge groove groove ridge; border-top: ridge; border-width: 6pt; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-emboss; mso-border-right-alt: three-d-engrave; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; padding: 0cm;">وهو
العصيان</span> مع الاصرار عليه فقال سبحانه { قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا
أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا <a name="72-21">(20)</a> قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ
ضَرًّا وَلَا رَشَدًا <a name="72-22">(21)</a> قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ
اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا <a name="72-23">(22)</a>
إِلَّا بَلَاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ<span style="border-bottom: groove; border-color: currentcolor currentcolor windowtext; border-left: ridge; border-right: groove; border-style: ridge groove groove ridge; border-top: ridge; border-width: 6pt; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-emboss; mso-border-right-alt: three-d-engrave; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; padding: 0cm;"> وَمَنْ
يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا
أَبَدًا </span><a name="72-24">(23)</a> -الجن} </span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">/ قلت المدون فحد المؤاخذة هو
العصيان و ما الاستحلال الا خطوة علي طريق المعصية يعني هو </span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">معصية + لا توبة{يعني اصرار} +
يجهر بها </span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">ولا وجود لمجاهرة او اصرار مالم
يكن للمعصية وجود<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ولذلك فإن كل مؤاخذات
القرآن نشأت علي تعمد المعصية ولم نجد ولو بعض آية قد أسست المؤاخذة علي<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ما يسمي بالاستحلال <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ومؤاخذة آدم كانت علي تعمد المعصية وليس
الاستحلال </span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span>=</span></b><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">إن الفرق بين المعصية والاستحلال هو اغلاق طريق
الرجوع الي<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>الله والتوبة اليه <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>لكن</span></b><b><span lang="AR-EG" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">هما</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;"> يلزمهما كلاهما أي <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>المعصية و الاستحلال <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>توبة فكما يلزم العاصي <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>فيلزم المستحل نفس التوية </span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">وما لم تتواجد التوبة
فالاصرار كما هو الاستحلال كلاهما طريقا الهلاك لأصحابهما </span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">= وهكذا لتنظر كيف أقام
القران الكريم المؤاخذة علي المعصية ولم يتطرق قط الي الاستحلال المزعوم </span></b></p>
<div style="border: 6pt ridge windowtext; mso-border-alt: three-d-emboss windowtext 6.0pt; mso-element: para-border-div; padding: 1pt 4pt;">
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="border: medium none; line-height: 150%; mso-border-alt: three-d-emboss windowtext 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">- قال
تعالي { وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى <a name="79-20">(19)</a> فَأَرَاهُ
الْآَيَةَ الْكُبْرَى <a name="79-21">(20)</a> <span style="border-bottom: groove; border-color: currentcolor currentcolor windowtext; border-left: ridge; border-right: groove; border-style: ridge groove groove ridge; border-top: ridge; border-width: 6pt; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-emboss; mso-border-right-alt: three-d-engrave; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; padding: 0cm;">فَكَذَّبَ
وَعَصَي</span> <a name="79-22">(21)</a> ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى <a name="79-23">(22)</a>
فَحَشَرَ فَنَادَى <a name="79-24">(23)</a> فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى <a name="79-25">(24)</a> فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآَخِرَةِ وَالْأُولَى <a name="79-26">(25)</a> إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَى <a name="79-27">(26)</a>
/سورة النازعات} </span></b></p>
</div>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;"> </span></b></p>
<div style="border: 6pt ridge windowtext; mso-border-alt: three-d-emboss windowtext 6.0pt; mso-element: para-border-div; padding: 1pt 4pt;">
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="border: medium none; line-height: 150%; mso-border-alt: three-d-emboss windowtext 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">= و قوله
تعالي {{ فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آَدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى
شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَا يَبْلَى <a name="20-121">(120)</a> فَأَكَلَا
مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآَتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ
وَرَقِ الْجَنَّةِ <span style="border-bottom: groove; border-color: currentcolor currentcolor windowtext; border-left: ridge; border-right: groove; border-style: ridge groove groove ridge; border-top: ridge; border-width: 6pt; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-emboss; mso-border-right-alt: three-d-engrave; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; padding: 0cm;">وَعَصَى
آَدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى</span> <a name="20-122">(121)</a> ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ
فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى <a name="20-123">(122)</a>-سورة طه} </span></b></p>
</div>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">= وهي نفس القاعدة<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>[ وعصي ادم] </span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">= وقوم عاد عصوا رسل الله
ونتج الإنسياب الطبيعي للمعصية وهو كل ما يمكن ان ياتي من ورائها كالجحود واتباع
امر الجبابرة ذوي العناد </span></b></p>
<div style="border: 6pt ridge windowtext; mso-border-alt: three-d-emboss windowtext 6.0pt; mso-element: para-border-div; padding: 1pt 4pt;">
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="border: medium none; line-height: 150%; mso-border-alt: three-d-emboss windowtext 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">وقوله
تعالي { وَتِلْكَ عَادٌ جَحَدُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ
وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ <a name="11-60">(59)</a> وَأُتْبِعُوا
فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا إِنَّ عَادًا
كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِعَادٍ قَوْمِ هُودٍ <a name="11-61">(60)</a>
وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا
لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ
فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ <a name="11-62">(61)</a> قَالُوا يَا صَالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ
هَذَا أَتَنْهَانَا أَنْ نَعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آَبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ
مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ (62) قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ
كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآَتَانِي مِنْهُ رَحْمَةً فَمَنْ
يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ عَصَيْتُهُ فَمَا تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ <a name="11-64">(63)</a> وَيَا قَوْمِ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آَيَةً
فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ
عَذَابٌ قَرِيبٌ <a name="11-65">(64)</a>{- هود} </span></b></p>
</div>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: rgb(99, 36, 35) none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; mso-background-themecolor: accent2; mso-background-themeshade: 128; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-themecolor: background1;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وهكذا جعل
صالح الملامة علي العصيان ولا وجود لسيرة الاستحلال مطلقا </span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">ان الاستحلال المزعوم هو من
مرادفات المعصية بزيادة او نقص في المدلول يؤكد اشتراكهما في المؤاخذة سواءا بسواء
</span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">وقول الله تعالي { فَكَيْفَ
إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ
شَهِيدًا <a name="4-42">(41)</a> يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ <span style="border-bottom: groove; border-color: currentcolor currentcolor windowtext; border-left: ridge; border-right: groove; border-style: ridge groove groove ridge; border-top: ridge; border-width: 6pt; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-emboss; mso-border-right-alt: three-d-engrave; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; padding: 0cm;">كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ</span>
لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا <a name="4-43">(42)</a>-
النساء} وما الكفر في أصله إلا معصية أخذت ثوب التغطية علي الحق هنا <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></p>
<div style="background: rgb(250, 191, 143) none repeat scroll 0% 0%; border: 6pt ridge windowtext; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 153; mso-border-alt: three-d-emboss windowtext 6.0pt; mso-element: para-border-div; padding: 1pt 4pt;">
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: rgb(250, 191, 143) none repeat scroll 0% 0%; border: medium none; line-height: 150%; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 153; mso-border-alt: three-d-emboss windowtext 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">- تِلْكَ
حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي
مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ <a name="4-14">(13)</a> <span style="background: rgb(99, 36, 35) none repeat scroll 0% 0%; color: white; mso-shading-themecolor: accent2; mso-shading-themeshade: 128; mso-themecolor: background1;">وَمَنْ
يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا
فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ </span>(14)- النساء فالتعويل أساسا علي العصيان ثم
يأتي من بعده مسمي المعصية ان كفر أو جحود أو أي مسمي لهذه المعصية<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ألم تري كيف آخذ الله جل وعلا آدم علي معصيته
وكان نص القران بالمؤآخذة جليا واضحا قال تعالي <span style="background: rgb(99, 36, 35) none repeat scroll 0% 0%; color: white; mso-shading-themecolor: accent2; mso-shading-themeshade: 128; mso-themecolor: background1;">{فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآَتُهُمَا
وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ </span></span></b><b><span lang="AR-SA" style="background: rgb(229, 184, 183) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: groove; border-color: currentcolor currentcolor windowtext; border-left: ridge; border-right: groove; border-style: ridge groove groove ridge; border-top: ridge; border-width: 6pt; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-emboss; mso-border-right-alt: three-d-engrave; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-shading-themecolor: accent2; mso-shading-themetint: 102; padding: 0cm;">وَعَصَى
آَدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى</span></b><b><span lang="AR-SA" style="background: rgb(99, 36, 35) none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-shading-themecolor: accent2; mso-shading-themeshade: 128; mso-themecolor: background1;"> (121) ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى (122)-</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">سورة
طه}</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> ولم يقل فاستحل آدم المعصية مثلا كما
يزعم أصحاب التأويل في أباطيلهم </span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><span style="color: #fff2cc;"><span style="background-color: #0c343d;">كما قال الله تعالي </span></span>{{</span><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 28pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا
مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ
عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (<a name="2-81"><span style="color: red;">80</span></a>) <span style="color: #f3f3f3;"><span style="background-color: black;">بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ
خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ</span></span> (<a name="2-82"><span style="color: red;">81</span></a>) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (<a name="2-83"><span style="color: red;">82</span></a>)/البقرة}</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 28pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">فالقطع الإلهي حكم وقضي أن الإعتبار بالإصرار علي المعصية أو السيئة والموت عليها بإستدراك الباري بلفظ [[ بلي من كسب سيئة]] ولم يقل- <span style="color: #f3f3f3;"><span style="background-color: red;">بلي من استحل سيئة؟؟!!-</span></span> كما يزعم أصحاب التأويل <br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 28pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">قلت المدون والإحاطة هي الإغلاق علي مرتكب السيئة والموت عليها دون توبة عياذا بالله الواحد لأن التوبة تكسر وتمنع الإحاطة </span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 28pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMM4QAI-Vy1AmPN3wRcDdRFDTXA-LQnR8lTXcuFaMYeH6EnPNtkO7pkUJP5mofyAM4b12XQo5NaG5MCUS60dvKBK4o4K7c8s82Utyms4z5ID9hFa8unMxcDCUSmtgoaqPgANnk19RW388/s317/%25D8%25A7%25D8%25AD%25D8%25A7%25D8%25B7%25D8%25A9.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="169" data-original-width="317" height="171" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMM4QAI-Vy1AmPN3wRcDdRFDTXA-LQnR8lTXcuFaMYeH6EnPNtkO7pkUJP5mofyAM4b12XQo5NaG5MCUS60dvKBK4o4K7c8s82Utyms4z5ID9hFa8unMxcDCUSmtgoaqPgANnk19RW388/w320-h171/%25D8%25A7%25D8%25AD%25D8%25A7%25D8%25B7%25D8%25A9.png" width="320" /></a></span></b> <br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 28pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;"> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 28pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">قال تعالي {{مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ
فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (<a name="6-161">160</a>)/سورة الأنعام </span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 28pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">وقال أيضا {{</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 28pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;"><span style="font-family: times;"><b>لِلَّذِينَ
أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا
ذِلَّةٌ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (<a name="10-27">26</a>) وَالَّذِينَ <span style="color: #fcff01;"><span style="background-color: black;">كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ</span></span> جَزَاءُ سَيِّئَةٍ
بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ
كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا <span style="color: #fff2cc;"><span style="background-color: #20124d;">أُولَئِكَ
أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ</span></span> (<a name="10-28">27</a>)/سورة يونس</b></span>}} وكسب السيئات جاء هنا بصيغة الجمع الذي يدل علي مفهوم التراكم يعني تتراكم السيئة فوق السيئة دون أن يكون هناك مانعا للتراكم{التوبة}</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 28pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">وهو كمفهوم الإحاطة تماما </span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 28pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">والمؤاخذة هنا ليست علي الاستحلال المزعوم بل علي السيئة وعدم الخروج من محيطها بالتوبة </span></b></p><p align="justify" dir="rtl"><b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 28pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;">وقال تعالي <span style="font-family: times;"><span style="font-size: x-large;">{ </span></span></span></b><b><span style="font-family: times;"><span style="font-size: x-large;"><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="line-height: 150%;"><b>مَنْ جَاءَ
بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا <span style="color: white;"><span style="background-color: red;">وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ</span></span> (<a name="27-90">89</a>) <span style="color: #f3f3f3;"><span style="background-color: #ff00fe;">وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي
النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ</span></span> (<a name="27-91">90</a>) <span style="font-family: Source Sans Pro;">
إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا
وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (<a name="27-92">91</a>) وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا
يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ (<a name="27-93">92</a>) وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ
فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (<a name="27-94">93</a>)</span></b></span>/سورة النمل </span></span></b></p><p align="justify" dir="rtl"><b><span style="font-family: times;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b></p><p align="justify" dir="rtl"><b><span style="font-family: times;"><span style="font-size: x-large;">وقال تعالي {</span></span></b><b><span style="font-family: times;"><span style="font-size: x-large;"> مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ
فَلَا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
(<a name="28-85">84</a>) /سورة القصص}</span></span></b></p><p align="justify" dir="rtl"><b><span style="font-family: times;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b></p><p align="justify" dir="rtl"><b><span style="font-family: times;"><span style="font-size: x-large;">وقال تعالي {</span></span></b><b><span style="font-family: times;"><span style="font-size: x-large;"> مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا
مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ
يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ (<a name="40-41">40</a>) /غافر} </span></span><br /></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 28pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;"> فالبيان الآكد أن المؤاخذة هي علي المعصية لا علي إستحلالها كما يزعم أصحاب التأويل ومنهم بطبيعة الحال النووي </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 28pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;"> </span></b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "Adobe Arabic","serif"; font-size: 28pt; line-height: 150%; mso-bidi-language: AR-EG;"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: rgb(250, 191, 143) none repeat scroll 0% 0%; border: medium none; line-height: 150%; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 153; mso-border-alt: three-d-emboss windowtext 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"></span></b></div><p></p>
</div>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">----------@--------------</span></b></p>
<div style="border: 6pt ridge windowtext; mso-border-alt: three-d-emboss windowtext 6.0pt; mso-element: para-border-div; padding: 1pt 4pt;">
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="border: medium none; line-height: 150%; mso-border-alt: three-d-emboss windowtext 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">والملخص المفيد هو أن الاستحلال
مصطلح مصنوع بمعرفة المتأولين ما أنزل الله به من سلطان <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>لتمرير كل المصطلحات التي أصتدم أصحاب التأول
بها في مسار تأويلاتهم الباطلة لتبرير أن المصرين علي الكبائر سيدخلون الجنة اما
مع الداخلين أو بعد الداخلين </span></b></p>
</div>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="background: rgb(29, 27, 17) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: groove; border-color: currentcolor currentcolor windowtext; border-left: ridge; border-right: groove; border-style: ridge groove groove ridge; border-top: ridge; border-width: 6pt; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-emboss; mso-border-right-alt: three-d-engrave; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-shading-themecolor: background2; mso-shading-themeshade: 26; mso-themecolor: background1; padding: 0cm;">قلت المدون</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">
وساعدهم اي أصحاب التأول وجود جملة من النصوص ابتلاهم الله بتشابهها فوقعوا زيغا
وضلالا في فتنتها وهو القائل سبحانه <span style="color: #c00000;">{</span></span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: #c00000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ <span style="border-bottom: groove; border-color: currentcolor currentcolor windowtext; border-left: ridge; border-right: groove; border-style: ridge groove groove ridge; border-top: ridge; border-width: 6pt; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-emboss; mso-border-right-alt: three-d-engrave; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; padding: 0cm;">مِنْهُ آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ
الْكِتَابِ</span> -</span></b><b><span lang="AR-SA" style="background: rgb(29, 27, 17) none repeat scroll 0% 0%; border-bottom: groove; border-color: currentcolor currentcolor windowtext; border-left: ridge; border-right: groove; border-style: ridge groove groove ridge; border-top: ridge; border-width: 6pt; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-emboss; mso-border-right-alt: three-d-engrave; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; mso-shading-themecolor: background2; mso-shading-themeshade: 26; mso-themecolor: background1; padding: 0cm;">وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا
الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ
الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ</span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: #c00000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;"> وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي
الْعِلْمِ يَقُولُونَ آَمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ
إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ <a name="3-8">(7)</a> رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا
بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ
الْوَهَّابُ <a name="3-9">(8)</a> رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا
رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ (9)</span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: #c00000; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">-آل عمران }</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> <span style="mso-spacerun: yes;">هذه النصوص مثل </span></span></b></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><span style="mso-spacerun: yes;">1.نص حديث أبي ذر </span></span></b></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><span style="mso-spacerun: yes;">2.ونص حديث محرز القعنبي عند مسلم</span></span></b></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><span style="mso-spacerun: yes;">وهي نصوص متشابهة جاءء التشابه فيها من كونها مختصرة الرواية أو جاءت بصيغة الماضي وصيغة الماضب متشابة الدلالة لأن الحدث في الماضي دائما متشابها انظر تحقبقنا لحديث ابي ذر {الذي فيه وإن زنا وإن سرق ...} مدونة قانون الحق الإلهي<span style="font-size: x-large;"><a href=" https://thelowofalhak.blogspot.com/ "> https://thelowofalhak.blogspot.com/ </a></span></span></span></b></p><ul class="posts"><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_67.html">لماذا قالوا أن من قال لا إله إلا الله دخل الجنة و...</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_88.html">النطق بالشهادة شيئ وصحة الشهادة شيئ آخر</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_77.html">هل من قال لا اله الا الله الشواهد علي صحة من قال ...</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/3_23.html">استمرار 3 من قال لا اله الا الله دخل الجنة بشروط ا...</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/4_23.html">اطراف حديث من قال لا اله الا الله استمرار 4.</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_51.html">اذْهَبْ بِنَعْلَيَّ هَاتَيْنِ ، فَمَنْ لَقِيتَ مِن...</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_25.html">اطراف حديث من قال لا اله الا الله مخلصا مصدقا صادق...</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_24.html">اسانيد حديث من قال لا اله الا الله مخلصا من قلبه د...</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_81.html">الاطراف والاسانيد لحديث ما الاسلام</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_79.html">** بَاب بَيَانِ الإِيمَانِ وَالإِسْلَامِ وَالإِحْس...</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_53.html">*شواهد، أطراف ، الأسانيد /حديث جبريل ما الاسلام م...</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_26.html">*أطراف ، الأسانيد /حديث جبريل ما الاسلام ما الايم...</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_27.html">// الأسانيد /حديث جبريل ما الاسلام ما الايمان ما ا...</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_52.html">تخريج وشواهد حديث لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ ، مَنْ ل...</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_73.html">صحيح مسلم » كِتَاب الإِيمَانِ</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_89.html">*التوبة هي كل الإسلام</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_95.html">آيات في التوبة ووجوبها</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_48.html">إن نصوص الزجر كلها مثل(لا يؤمن أحدكم حتي أكون أحب ...</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_34.html">/*/ حديث: لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحبَّ إليه من ولد...</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/5-76-5-76-12_26.html">وتأخر الطلاق إلي بعد العدة 5-7/6هـ حسب تحقيقات حفا...</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_10.html">صفات النسيج القراني التجانس والانسجام والترابط وان...</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_4.html">التوبة فرض وتكليف لا يقوم الإسلام إلا بها</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_35.html">بادروا قبل أن تغادروا وتوبوا إلى الله جميعاً أيها ...</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_37.html">مكرر/ التوبة فرض وتكليف لا يقوم الإسلام إلا بها</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_90.html">** وتوبوا إلى الله جميعاً</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_86.html">التغير التاريخي والسقوط الزمني لأمة الإسلام حتي آل...</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_59.html">الآيات التي ذكر فيها الشيطان وتأكيد الرحمن علي أنه...</a></b></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><b><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_379.html">دور استخدام المتشابه من النصوص في احطاط قيم أمة ال...</a></b></span></li></ul><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">لقد
عجبت كثيرا ولم ينقشع عني دواعي العجب حتي يومنا هذا من ائتلاف عموم المسلمين
اليوم وأمس البعيد والأمس القريب مع هذه الأباطيل لكنني أحاول الخروج من هذا العجب
بإقناع نفسي وعزو الأمر إلي تمكن هالات التبجيل للعلماء من نفوس المسلمين لدرجة
طغت علي حق الله ورسوله في الانصياع له وحده ورد الأمر لله ورسوله بتبجيل مطلق
والتزام لنصوص الشرع كما نزل بمقصود الله ومقصود نبيه خاصة وأن الله تعالي في أول
سورة آل عمران قد صرح بأنه جل شأنه أنزل علي عبده الكتاب منه آيات محكمات هن أم
الكتاب وأخر متشابهات </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">فَأَمَّا الَّذِينَ فِي
قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ
وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ
وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آَمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ
رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">-</span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: rgb(29, 27, 17) none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; mso-background-themecolor: background2; mso-background-themeshade: 26; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: times;"><b><span lang="AR-SA" style="border-bottom: groove; border-color: currentcolor currentcolor windowtext; border-left: ridge; border-right: groove; border-style: ridge groove groove ridge; border-top: ridge; border-width: 6pt; color: white; font-size: 28pt; line-height: 150%; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-emboss; mso-border-right-alt: three-d-engrave; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-themecolor: background1; padding: 0cm;">قال
تعالي</span><span lang="AR-SA" style="color: white; font-size: 28pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-themecolor: background1;"> {</span><span lang="AR-SA" style="color: white; font-size: 28pt; line-height: 150%; mso-themecolor: background1;">هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ
الْكِتَابَ مِنْهُ آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ
مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا
تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ
تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آَمَنَّا بِهِ
كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7)</span></b><span lang="AR-SA" style="color: white; font-size: 28pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-themecolor: background1;"><b>-
آل عمران} <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="border-bottom: groove; border-color: currentcolor currentcolor windowtext; border-left: ridge; border-right: groove; border-style: ridge groove groove ridge; border-top: ridge; border-width: 6pt; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-border-bottom-alt: three-d-engrave; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: three-d-emboss; mso-border-right-alt: three-d-engrave; mso-border-top-alt: three-d-emboss; mso-border-width-alt: 6.0pt; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS"; padding: 0cm;">قلت المدون</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>كما ساعدهم علي التمادي في تحريف الدين كله فيما
جاءت به <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>نصوص الوعيد والزجر اتباع أعلامهم
ونكسة علمائهم وانحرافهم بجملة هذه التأويلات عن مسار الحق وصنعهم لدين موازٍ لدين
الله الحق أن سكت المسلمون جميعا عن أن ينتهروهم أو يأخذون علي أيديهم كي يبقي
الدين الحق كما هو شامخا في علوه قيما <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بمحتواه
بل الطامة أن انساق جُلُ العلماء والحافظين لكلامهم وهم حفنة وقلة أفلحوا أن يغرزا
أنياب التحريف ومخالبها في أجسادهم الخانعة الراضية بهذا الهوان مثل قولهم كفر دون
كفر وكفر لا يخرج من الملة وكفر أكبر وأصغر ومسلم كافر ومسلم عاص وهلم جرا </span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">وحسبت ان المسألة منحصرة في
ما هو ظاهر من أحوال المسلمين وما هو باطن لكنني فجعت عندما لم يداخلني شك في أنهم
طغوا علي الظاهر والباطن وتجاوزوه لموقف الحشر وقولهم يتألون علي الله بأن الميت
مصرا علي الكبائر سيدخل الجنة مع او بعد الداخلين</span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;"><span style="color: #eeeeee;"><span style="background-color: black;">قلت المدون</span></span> كما ساعدهم علي
تماديهم في غي التأويل وضلالاته أن غضوا الطرف عن النصوص المحكمة واسبدلوها بالنوص
المتشابهة <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>التي استخدموها كلها وهي
متشابهه كأنها محكمة<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مثل// <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">1- حديث
محرر بن قعنب الباهلي <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>في حديث من قال لا
اله الا الله دخل الجنة دون اعتبار منهم لحل محرر بن قعنب الباهلي ودون اعتبارٍ للاحاديث
الأصح والتامة بزياداتها من الصدق والاخلاص والخوف من الله و.... وأباحوا عظم
الحديث بلا تمام ناقصا الرواية للعصاه المتجرئين علي حق الله ورسوله بل وتجاوزا
ذلك الي القطع بأن الميت مصرا علي الكبائر سيدخل الجنة مع الداخلين<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>أو بعدهم بزعم أنه قال لا اله الا الله وان مات
مصرا علي الكبائر </span><span style="color: #01ffff;"><span style="background-color: red;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></span></p><h2 class="title"><span style="color: #01ffff;"><span style="background-color: red;"><span style="font-size: x-large;">حديث من قال لا إله إلا الله دخل الجنة حديث تفر د به الراوي وروا مختصرا</span></span></span></h2><span style="color: #01ffff;"><span style="background-color: red;"><span style="font-size: x-large;">
</span></span></span><div><span style="background-color: white;"><span style="color: #01ffff;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2020/01/blog-post_15.html">https://thelowofalhak.blogspot.com/2020/01/blog-post_15.html</a></span></span></span></div><span style="background-color: white;"><span style="color: #01ffff;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2020/01/blog-post_15.html">-</a></span></span><a><span style="color: #01ffff;"><span style="font-size: x-large;">-------------------------</span></span>----------</a></span>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">2-
حديث ابي ذر وفيه { وان زنا وإن سرق وشرب الخمر رغم أنف أبي ذر} وغاب عنهم
الدلالات القوية جدا في سياق الحديث مثل دلالة الزمن للفعل الماضي الذي يفيد ظنية
الدلالة فالفعل الماضي دلالته ظنية </span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">3=
ومثل حديث البطاقة وقد وضحتا في زاوية الحق الأبلج {انظر مدونة قانون الحق الإلهي}</span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">4= وحديث
المقحمات الذي أظهر فيه النووي تحريفاته بكل وضوح وضلال ضمنه تأويله أياه </span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">=
هذه جملة من النصوص الظنية المتشابهه {انظر مدونة قانون الحق الإلهي}</span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">===================-==========</span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">وهكذا
فالتعويل علي<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>العصيان وكذب من ادعي أن
التعويل علي غيره كالاستحلال وخلافه<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وتبين
أن الزج بما زعموه هو محض افتراء وتأليف واصطناع من خيالهم </span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 115%;">هذا
هو الاستحلال المزعوم <span style="mso-spacerun: yes;"> <br /></span></span></p>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-32594209318826171842021-03-08T17:55:00.003-08:002021-03-08T17:55:57.615-08:00اللواء في التعبير<div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">------------------------------------------------------------------------</span><br /></div><span style="font-size: x-large;"> <img src="https://image.slidesharecdn.com/random-161003202241/95/-1-1024.jpg?cb=1475526996" /> <img src="https://image.slidesharecdn.com/random-161003202241/95/-2-1024.jpg?cb=1475526996" /> <img src="https://image.slidesharecdn.com/random-161003202241/95/-3-1024.jpg?cb=1475526996" /> <img src="https://image.slidesharecdn.com/random-161003202241/95/-4-1024.jpg?cb=1475526996" /> <img src="https://image.slidesharecdn.com/random-161003202241/95/-5-1024.jpg?cb=1475526996" /> <img src="https://image.slidesharecdn.com/random-161003202241/95/-6-1024.jpg?cb=1475526996" /> <img src="https://image.slidesharecdn.com/random-161003202241/95/-7-1024.jpg?cb=1475526996" /> <img src="https://image.slidesharecdn.com/random-161003202241/95/-8-1024.jpg?cb=1475526996" /> <img src="https://image.slidesharecdn.com/random-161003202241/95/-9-1024.jpg?cb=1475526996" /> <img src="https://image.slidesharecdn.com/random-161003202241/95/-10-1024.jpg?cb=1475526996" /> <img src="https://image.slidesharecdn.com/random-161003202241/95/-11-1024.jpg?cb=1475526996" /> <img src="https://image.slidesharecdn.com/random-161003202241/95/-12-1024.jpg?cb=1475526996" /> <img src="https://image.slidesharecdn.com/random-161003202241/95/-13-1024.jpg?cb=1475526996" /> <img src="https://image.slidesharecdn.com/random-161003202241/95/-14-1024.jpg?cb=1475526996" /> <img src="https://image.slidesharecdn.com/random-161003202241/95/-15-1024.jpg?cb=1475526996" /> <img src="https://image.slidesharecdn.com/random-161003202241/95/-16-1024.jpg?cb=1475526996" /> <img src="https://image.slidesharecdn.com/random-161003202241/95/-17-1024.jpg?cb=1475526996" /> <img src="https://image.slidesharecdn.com/random-161003202241/95/-18-1024.jpg?cb=1475526996" /> <img src="https://image.slidesharecdn.com/random-161003202241/95/-19-1024.jpg?cb=1475526996" /> <img src="https://image.slidesharecdn.com/random-161003202241/95/-20-1024.jpg?cb=1475526996" /> <img src="https://image.slidesharecdn.com/random-161003202241/95/-21-1024.jpg?cb=1475526996" /> <img src="https://image.slidesharecdn.com/random-161003202241/95/-22-1024.jpg?cb=1475526996" /> <img src="https://image.slidesharecdn.com/random-161003202241/95/-23-1024.jpg?cb=1475526996" /> <img src="https://image.slidesharecdn.com/random-161003202241/95/-24-1024.jpg?cb=1475526996" /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> التعبير للثانوية العامة <br /> 16,070 views<br /> <br /> <br /> <br /> .. <a href="https://www.scribd.com/subscribe-now?utm_medium=cpc&utm_source=slideshare&utm_campaign=sidebar_recs_bio_en"> </a> <br /> <a href="https://www.slideshare.net/sdraomn/2017-66926028"> <br /> <img src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/2017-161009191122-thumbnail-2.jpg?cb=1476040351" /> <br /> <br /> نحو ثالث ثانوي 2017 <br />محمد الجمل </a> <br /> <a href="https://www.slideshare.net/sdraomn/2017-66684699"> <br /> <img src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/2017-161003185740-thumbnail-2.jpg?cb=1475521285" /> <br /> <br /> مذكرة رضا الفاروق في اللغة العربية للشهادة الثانوية 2017 <br />محمد الجمل </a> <br /> <a href="https://www.slideshare.net/sdraomn/ss-66853262"> <br /> <img src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/random-161007110511-thumbnail-2.jpg?cb=1475838329" /> <br /> <br /> الثوابت الإعرابية <br />محمد الجمل </a> <br /> <a href="https://www.slideshare.net/sdraomn/2017-66689014"> <br /> <img src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/2017-161003210744-thumbnail-2.jpg?cb=1475528889" /> <br /> <br /> اقوى مذكرة فى التعبير لاولى اعدادى 2017 وطريقة الكتابة <br />محمد الجمل </a> <br /> <a href="https://www.slideshare.net/mlzamty/ss-64749055"> <br /> <img src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/random-160806024320-thumbnail-2.jpg?cb=1470452254" /> <br /> <br /> الثوابت الاعرابية للمرحلة الاعدادية - موقع ملزمتي <br />ملزمتي </a> <br /> <a href="https://www.slideshare.net/mlzamty/ss-61327568"> <br /> <img src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/random-160425151756-thumbnail-2.jpg?cb=1461599256" /> <br /> <br /> موقع ملزمتي - مراجعة البلاغة للثانوية العامة <br />ملزمتي </a> <br /> <a href="https://www.slideshare.net/khalidbasit/ss-57765022"> <br /> <img src="https://public.slidesharecdn.com/v2/images/thumbnail.png" /> <br /> <br /> كيف تكتب مقدمة تعبير احترافية <br />خالد عبد الباسط </a> <br /> <a href="https://www.slideshare.net/khalidbasit/adab-nosos-blagha"> <br /> <img src="https://public.slidesharecdn.com/v2/images/thumbnail.png" /> <br /> <br /> Adab nosos blagha ادب ونصوص وبلاغة للصف الثالث الثانوي استاذ اسامة عز الدين <br />خالد عبد الباسط </a> <br /> <a href="https://www.slideshare.net/ThoThu11/le-thu-thaocv"> <br /> <img src="https://public.slidesharecdn.com/v2/images/thumbnail.png" /> <br /> <br /> Le Thu Thao_CV <br />Thảo Thu </a> <br /> <a href="https://www.slideshare.net/miko00/ss-62492083"> <br /> <img src="https://public.slidesharecdn.com/v2/images/thumbnail.png" /> <br /> <br /> مرشد المترجم للدكتور محمد عنانى <br />Mr. El-Sayed Ramadan </a> <br /> <br /> <br /> <a href="https://www.slideshare.net/sdraomn/ss-66687627">English </a> <br /> <a href="https://es.slideshare.net/sdraomn/ss-66687627">Español </a> <br /> <a href="https://pt.slideshare.net/sdraomn/ss-66687627">Português </a> <br /> <a href="https://fr.slideshare.net/sdraomn/ss-66687627">Français </a> <br /> <a href="https://de.slideshare.net/sdraomn/ss-66687627">Deutsch </a> <br /> <br /> <br /><a href="https://www.slideshare.net/about">About</a><br /><a href="https://www.slideshare.net/developers">Dev & API</a><br /><a href="http://blog.slideshare.net/">Blog</a><br /><a href="https://www.slideshare.net/terms">Terms</a><br /><a href="https://www.slideshare.net/privacy">Privacy</a><br /><a href="https://www.slideshare.net/copyright-policy">Copyright</a><br /><a href="https://www.slideshare.net/help">Support</a> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /><br /> <br /><br /><br /> </span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-75106750925837706702021-03-08T17:47:00.002-08:002021-03-08T17:47:22.866-08:00***********<div style="text-align: justify;"><span style="color: red;"><span style="background-color: red;"> </span></span><br /><span style="color: red;"><span style="background-color: red;"></span></span><span style="color: red;"><b><span style="font-size: x-large;">تلاوات قرآنية للعديد من القراء بروابط مباشرة للتحميل </span></b></span><br /><span style="color: red;"></span></div><span style="color: red;"><b><span style="font-size: x-large;"><a href="http://tilawa.org/">الصفحة الرئيسية</a> <br /><a href="http://alfiqh.net/">الدروس الصوتية</a><br /><a href="http://m.alfiqh.net/">الدروس المرئية</a> <br /><a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%b4%d8%b9%d8%a8%d8%a9-%d8%a8%d8%b5%d9%88%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%87%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%86/">المصحف المرتل برواية شعبة عن عاصم بصوت الشيخ هتلان بن علي الهتلان – Murattal Holy Quran of Shoaba Narration by Hatlan Alhatlan</a> <br /> <a href="https://tilawa.org/category/%d9%87%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%86-%d8%b9%d9%84%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%87%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%86-hatlan-alhatlan/">هتلان الهتلان Hatlan Alhatlan</a>22. ديسمبر 2018<a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%b4%d8%b9%d8%a8%d8%a9-%d8%a8%d8%b5%d9%88%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%87%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%86/#respond">0 % تعليقات</a>6647 مشاهدة <br /> <a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%b4%d8%b9%d8%a8%d8%a9-%d8%a8%d8%b5%d9%88%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%87%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%86/">إقرأ كامل المقال ←</a> <br /><a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%ad%d9%81%d8%b5-%d8%a8%d8%b5%d9%88%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%87%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%86/">المصحف المرتل برواية حفص عن عاصم بصوت الشيخ هتلان بن علي الهتلان – Murattal Holy Quran of Hafs Narration by Hatlan Alhatlan</a> <br /> <a href="https://tilawa.org/category/%d9%87%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d9%86-%d8%b9%d9%84%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%87%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%86-hatlan-alhatlan/">هتلان الهتلان Hatlan Alhatlan</a>20. ديسمبر 2018<a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%ad%d9%81%d8%b5-%d8%a8%d8%b5%d9%88%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%87%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%86/#respond">0 % تعليقات</a>3557 مشاهدة <br /> <a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%ad%d9%81%d8%b5-%d8%a8%d8%b5%d9%88%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%87%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%86/">إقرأ كامل المقال ←</a> <br /><a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%88%d8%b3%d9%8a-%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%88%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%ac%d8%a7%d9%88%d9%8a/">المصحف المرتل برواية السوسي عن أبي عمرو بصوت الشيخ إبراهيم جمال القرجاوي – Murattal Holy Quran of As-Soosi Narration by Ibrahim Jamal Alqerjawi</a> <br /> <a href="https://tilawa.org/category/%d8%a7%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d9%87%d9%8a%d9%85-%d8%ac%d9%85%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%ac%d8%a7%d9%88%d9%8a/">إبراهيم جمال القرجاوي Ibrahim Alqerjawi</a>14. ديسمبر 2018<a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%88%d8%b3%d9%8a-%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%88%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%ac%d8%a7%d9%88%d9%8a/#respond">0 % تعليقات</a>3222 مشاهدة <br /> <a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%88%d8%b3%d9%8a-%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%88%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%ac%d8%a7%d9%88%d9%8a/">إقرأ كامل المقال ←</a> <br /><a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%b4%d8%b9%d8%a8%d8%a9-%d9%81%d8%a4%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%a7%d9%85%d8%b1%d9%8a/">المصحف المرتل برواية شعبة عن عاصم بصوت الشيخ فؤاد الخامري – Murattal Holy Quran of Shoaba Narration by Fouad Al-khamri</a> <br /> <a href="https://tilawa.org/category/%d9%81%d8%a4%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%a7%d9%85%d8%b1%d9%8a/">فؤاد الخامري Fouad Al-khamri</a>13. ديسمبر 2018<a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%b4%d8%b9%d8%a8%d8%a9-%d9%81%d8%a4%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%a7%d9%85%d8%b1%d9%8a/#respond">0 % تعليقات</a>3644 مشاهدة <br /> <a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%b4%d8%b9%d8%a8%d8%a9-%d9%81%d8%a4%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%a7%d9%85%d8%b1%d9%8a/">إقرأ كامل المقال ←</a> <br /><a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%ad%d9%81%d8%b5-%d9%81%d8%a4%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%a7%d9%85%d8%b1%d9%8a/">المصحف المرتل برواية حفص عن عاصم بصوت الشيخ فؤاد الخامري – Murattal Holy Quran of Hafs Narration by Fouad Al-khamri</a> <br /> <a href="https://tilawa.org/category/%d9%81%d8%a4%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%a7%d9%85%d8%b1%d9%8a/">فؤاد الخامري Fouad Al-khamri</a>12. ديسمبر 2018<a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%ad%d9%81%d8%b5-%d9%81%d8%a4%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%a7%d9%85%d8%b1%d9%8a/#respond">0 % تعليقات</a>3344 مشاهدة <br /> <a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%ad%d9%81%d8%b5-%d9%81%d8%a4%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%a7%d9%85%d8%b1%d9%8a/">إقرأ كامل المقال ←</a> <br /><a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%ad%d9%81%d8%b5-%d8%ad%d9%85%d8%af%d9%8a-%d8%b3%d8%b9%d8%af/">المصحف المرتل برواية حفص عن عاصم بصوت الشيخ حمدي سعد – Murattal Holy Quran of Hafs Narration by Hamdy Saad</a> <br /> <a href="https://tilawa.org/category/%d8%ad%d9%85%d8%af%d9%8a-%d8%b3%d8%b9%d8%af/">حمدي سعد Hamdy Saad</a>11. ديسمبر 2018<a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%ad%d9%81%d8%b5-%d8%ad%d9%85%d8%af%d9%8a-%d8%b3%d8%b9%d8%af/#respond">0 % تعليقات</a>3938 مشاهدة <br /> <a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%ad%d9%81%d8%b5-%d8%ad%d9%85%d8%af%d9%8a-%d8%b3%d8%b9%d8%af/">إقرأ كامل المقال ←</a> <br /> <a href="https://tilawa.org/%d9%85%d8%b5%d8%ad%d9%81-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%83%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d9%81-%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d9%88%d9%8a%d8%ad-1439%d9%87%d9%80-2018%d9%85%d9%80/"> </a> <br /><a href="https://tilawa.org/category/%d8%a7%d9%84%d8%b4%d9%8a%d8%ae-%d8%a8%d9%86%d8%af%d8%b1-%d8%a8%d9%84%d9%8a%d9%84%d8%a9/">بندر بليلة Bandar Baleela</a> <br /><a href="https://tilawa.org/%d9%85%d8%b5%d8%ad%d9%81-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%83%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d9%81-%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d9%88%d9%8a%d8%ad-1439%d9%87%d9%80-2018%d9%85%d9%80/">مصحف الحرم المكي الشريف (تراويح 1439هـ/2018مـ) – Mushaf Al-Haram Al-Makki (Tarawih Recitations year 2018)</a> <br /> 5. ديسمبر 2018<a href="https://tilawa.org/%d9%85%d8%b5%d8%ad%d9%81-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%83%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d9%81-%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d9%88%d9%8a%d8%ad-1439%d9%87%d9%80-2018%d9%85%d9%80/#respond">0 % تعليقات</a>9315 مشاهدة <br /> <a href="https://tilawa.org/%d9%85%d8%b5%d8%ad%d9%81-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%83%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d9%81-%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d9%88%d9%8a%d8%ad-1439%d9%87%d9%80-2018%d9%85%d9%80/">إقرأ كامل المقال ←</a> <br /> <a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b5%d8%ad%d9%81-%d8%a8%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%b1%d9%88%d8%ad-%d8%b9%d9%86-%d9%8a%d8%b9%d9%82%d9%88%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b6%d8%b1%d9%85%d9%8a/"> </a> <br /><a href="https://tilawa.org/category/%d8%a7%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d9%87%d9%8a%d9%85-%d8%ac%d9%85%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%ac%d8%a7%d9%88%d9%8a/">إبراهيم جمال القرجاوي Ibrahim Alqerjawi</a> <br /><a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b5%d8%ad%d9%81-%d8%a8%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%b1%d9%88%d8%ad-%d8%b9%d9%86-%d9%8a%d8%b9%d9%82%d9%88%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b6%d8%b1%d9%85%d9%8a/">المصحف المرتل برواية روح عن يعقوب الحضرمي من طريق طيبة النشر بصوت الشيخ إبراهيم جمال القرجاوي</a> <br /> 21. أغسطس 2018<a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b5%d8%ad%d9%81-%d8%a8%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%b1%d9%88%d8%ad-%d8%b9%d9%86-%d9%8a%d8%b9%d9%82%d9%88%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b6%d8%b1%d9%85%d9%8a/#respond">0 % تعليقات</a>5165 مشاهدة <br /> <a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b5%d8%ad%d9%81-%d8%a8%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%b1%d9%88%d8%ad-%d8%b9%d9%86-%d9%8a%d8%b9%d9%82%d9%88%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b6%d8%b1%d9%85%d9%8a/">إقرأ كامل المقال ←</a> <br /> <a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d9%88%d9%8a%d8%ad-1438%d9%87%d9%80-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%b9%d9%8a%d8%af%d8%a7%d9%86/"> </a> <br /><a href="https://tilawa.org/category/%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%b9%d9%8a%d8%af%d8%a7%d9%86/">وليد السعيدان Walid Alsaeedan</a> <br /><a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d9%88%d9%8a%d8%ad-1438%d9%87%d9%80-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%b9%d9%8a%d8%af%d8%a7%d9%86/">المصحف المرتل (تراويح 1438 هـ) برواية حفص عن عاصم بصوت الشيخ وليد السعيدان – (Tarawih Recitations 1438H) Murattal Holy Quran of Hafs Narration by Walid alsaeedan</a> <br /> 21. مايو 2018<a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d9%88%d9%8a%d8%ad-1438%d9%87%d9%80-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%b9%d9%8a%d8%af%d8%a7%d9%86/#respond">0 % تعليقات</a>5614 مشاهدة <br /> <a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d9%88%d9%8a%d8%ad-1438%d9%87%d9%80-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%b9%d9%8a%d8%af%d8%a7%d9%86/">إقرأ كامل المقال ←</a> <br /><a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%ad%d9%81%d8%b5-%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%b9%d9%8a%d8%af%d8%a7%d9%86/">المصحف المرتل (تراويح 1435 هـ) برواية حفص عن عاصم بصوت الشيخ وليد السعيدان – (Tarawih Recitations 1435H) Murattal Holy Quran of Hafs Narration by Walid alsaeedan</a> <br /> <a href="https://tilawa.org/category/%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%b9%d9%8a%d8%af%d8%a7%d9%86/">وليد السعيدان Walid Alsaeedan</a>27. يوليو 2016<a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%ad%d9%81%d8%b5-%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%b9%d9%8a%d8%af%d8%a7%d9%86/#respond">0 % تعليقات</a>11834 مشاهدة <br /> <a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%ad%d9%81%d8%b5-%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%b9%d9%8a%d8%af%d8%a7%d9%86/">إقرأ كامل المقال ←</a> <br />تصفّح المقالات <br />1 <a href="https://tilawa.org/page/2/">2</a> <a href="https://tilawa.org/page/3/">3</a> … <a href="https://tilawa.org/page/15/">15</a> <a href="https://tilawa.org/page/2/">التالي></a> <br /> ابحث عن <br />قائمة القراء – Reciters Listقائمة القراء – Reciters List<br />وسوم – Tags<br /><a href="https://tilawa.org/tag/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a7%d8%a1%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b4%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%ba%d8%b1%d9%89-%d9%85%d8%ac%d8%aa%d9%85%d8%b9%d8%a9/">القراءات العشر الصغرى مجتمعة The ten minor Narrations (1)</a> <a href="https://tilawa.org/tag/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b5%d8%ad%d9%81-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ac%d9%88%d8%af-%d8%a8%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%ad%d9%81%d8%b5-%d8%b9%d9%86-%d8%b9%d8%a7%d8%b5%d9%85/">المصحف المجود برواية حفص عن عاصم Narration: Hafs from 'Aasem (Tajweed) (2)</a> <a href="https://tilawa.org/tag/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b5%d8%ad%d9%81-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%aa%d9%84-%d8%a8%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%b2%d9%8a-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d8%a8%d9%86-%d9%83%d8%ab%d9%8a%d8%b1/">المصحف المرتل برواية البزي عن ابن كثير Narration: Al-Bazzi from Ibn Katheer (2)</a> <a href="https://tilawa.org/tag/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b5%d8%ad%d9%81-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%aa%d9%84-%d8%a8%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%88%d8%b1%d9%8a-%d8%b9%d9%86-%d8%a3%d8%a8%d9%8a-%d8%b9%d9%85%d8%b1/">المصحف المرتل برواية الدوري عن أبي عمرو Narration: Al Douri from Abu 'Amr (5)</a> <a href="https://tilawa.org/tag/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b5%d8%ad%d9%81-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%aa%d9%84-%d8%a8%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%88%d8%b3%d9%8a-%d8%b9%d9%86-%d8%a3%d8%a8%d9%8a-%d8%b9%d9%85%d8%b1/">المصحف المرتل برواية السوسي عن أبي عمرو Narration: As-Soosi from Abu 'Amr (4)</a> <a href="https://tilawa.org/tag/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b5%d8%ad%d9%81-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%aa%d9%84-%d8%a8%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%ad%d9%81%d8%b5-%d8%b9%d9%86-%d8%b9%d8%a7%d8%b5%d9%85/">المصحف المرتل برواية حفص عن عاصم Narration: Hafs from 'Aasem (Tarteel) (67)</a> <a href="https://tilawa.org/tag/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b5%d8%ad%d9%81-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%aa%d9%84-%d8%a8%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%ae%d9%84%d8%a7%d8%af-%d8%b9%d9%86-%d8%ad%d9%85%d8%b2%d8%a9/">المصحف المرتل برواية خلاد عن حمزة Narration: Khallad from Hamzah (1)</a> <a href="https://tilawa.org/tag/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b5%d8%ad%d9%81-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%aa%d9%84-%d8%a8%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%ae%d9%84%d9%81-%d8%b9%d9%86-%d8%ad%d9%85%d8%b2%d8%a9/">المصحف المرتل برواية خلف عن حمزة Narration: Khalaf from Hamzah (3)</a> <a href="https://tilawa.org/tag/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b5%d8%ad%d9%81-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%aa%d9%84-%d8%a8%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%b4%d8%b9%d8%a8%d8%a9-%d8%b9%d9%86-%d8%b9%d8%a7%d8%b5%d9%85/">المصحف المرتل برواية شعبة عن عاصم Narration: Shoba from 'Aasem (6)</a> <a href="https://tilawa.org/tag/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b5%d8%ad%d9%81-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%aa%d9%84-%d8%a8%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d9%82%d9%86%d8%a8%d9%84-%d8%b9%d9%86-%d8%a7%d8%a8%d9%86-%d9%83%d8%ab%d9%8a%d8%b1/">المصحف المرتل برواية قنبل عن ابن كثير Narration: Qunbul from Ibn Katheer (2)</a> <a href="https://tilawa.org/tag/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b5%d8%ad%d9%81-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%aa%d9%84-%d8%a8%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%b1%d8%b4-%d8%b9%d9%86-%d9%86%d8%a7%d9%81%d8%b9/">المصحف المرتل برواية ورش عن نافع 'Narration: Warsh from Naafi (21)</a> <a href="https://tilawa.org/tag/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b5%d8%ad%d9%81-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%aa%d9%84-%d8%a8%d8%b1%d9%88%d8%a7%db%8c%d8%a9-%d9%82%d8%a7%d9%84%d9%88%d9%86-%d8%b9%d9%86-%d9%86%d8%a7%d9%81%d8%b9/">المصحف المرتل بروایة قالون عن نافع 'Narration: Qaaloon from Naafi (12)</a> <a href="https://tilawa.org/tag/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b5%d8%ad%d9%81-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b9%d9%84%d9%85/">المصحف المعلم Teaching Mushaf (2)</a> <a href="https://tilawa.org/tag/%d8%aa%d8%b7%d8%a8%d9%8a%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%84/">تطبيقات الجوال Apps (6)</a> <a href="https://tilawa.org/tag/%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%88%d8%a7%d8%aa-%d8%ae%d8%a7%d8%b4%d8%b9%d8%a9/">تلاوات خاشعة Beautiful Recitations (2)</a> <a href="https://tilawa.org/tag/%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%88%d8%a7%d8%aa-%d9%85%d8%b4%d8%aa%d8%b1%d9%83%d8%a9/">تلاوات مشتركة (2)</a> <a href="https://tilawa.org/tag/%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%88%d8%a7%d8%aa-%d9%85%d8%b5%d8%ad%d9%88%d8%a8%d8%a9-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b1%d8%ac%d9%85%d8%a9/">تلاوات مصحوبة بالترجمة Recitations with Translation (7)</a> <a href="https://tilawa.org/tag/%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%b1%d9%88%d8%ad-%d8%b9%d9%86-%d9%8a%d8%b9%d9%82%d9%88%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b6%d8%b1%d9%85%d9%8a-%d9%85%d9%86-%d8%b7%d8%b1%d9%8a%d9%82-%d8%b7%d9%8a%d8%a8%d8%a9/">رواية روح عن يعقوب الحضرمي من طريق طيبة النشر Narration: Rawh from Yakoob Al Hadrami (1)</a> <a href="https://tilawa.org/tag/%d9%82%d8%b1%d8%a7%d8%a1%d8%a9-%d9%85%d9%86-%d8%b5%d9%84%d8%a7%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d9%88%d9%8a%d8%ad/">قراءة من صلاة التراويح Tarawih Recitations (6)</a> <a href="https://tilawa.org/tag/%d9%85%d8%b5%d8%a7%d8%ad%d9%81-%d9%85%d8%b3%d9%85%d9%88%d8%b9%d8%a9-%d9%85%d9%82%d8%b1%d9%88%d8%a1%d8%a9/">مصاحف مسموعة مقروءة Audio and video (9)</a> <br />الأكثر مشاهدة<br /><a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%b4%d8%b9%d8%a8%d8%a9-%d8%a8%d8%b5%d9%88%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%87%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%86/">المصحف المرتل برواية شعبة عن عاصم بصوت الشيخ هتلان بن علي الهتلان - Murattal Holy Quran of Shoaba...</a> - 95٬368 مشاهدة<br /><a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%ad%d9%81%d8%b5-%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%b9%d9%8a%d8%af%d8%a7%d9%86/">المصحف المرتل (تراويح 1435 هـ) برواية حفص عن عاصم بصوت الشيخ وليد السعيدان - (Tarawih Recitations...</a> - 53٬728 مشاهدة<br /><a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d9%88%d8%b1%d8%b4-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%8a%d9%88%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d9%88%d8%b4%d9%8a/">المصحف المرتل برواية ورش عن نافع بصوت الشيخ العيون الكوشي</a> - 46٬349 مشاهدة<br /><a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%88%d8%b1%d9%8a-%d8%b5%d8%a7%d9%84%d8%ad-%d8%a3%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%b5%d8%a7%d9%84%d8%ad/">المصحف المرتل برواية الدوري عن أبي عمرو بصوت الشيخ صالح أحمد صالح - Murattal Holy Quran of Dory N...</a> - 36٬404 مشاهدة<br /><a href="https://tilawa.org/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%ad%d9%81%d8%b5-%d9%85%d8%ad%d9%85%d9%88%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%86%d8%a7/">المصحف المرتل بصوت الشيخ محمود علي البنا برواية حفص عن عاصم</a> - 34٬736 مشاهدة <br /></span></b></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-49362963386723286462021-03-06T10:35:00.005-08:002021-03-06T10:35:51.573-08:00حجة النبي صلي الله عليه وسلم <span style="font-size: x-large;">حجة النبي صلي الله عليه وسلم </span><div class="wrapper"><div id="slideview-container">
<div class="slideview-header-container row">
<div class="columns">
</div>
</div>
<div class="row">
<div class="small-12 large-8 columns" id="main-panel">
<div class="sectionElements">
<div class="playerWrapper">
<div>
<div class="player lightPlayer fluidImage document_player fullscreen" id="svPlayerId">
<div class="stage valign-first-slide jsplDocumentUnZoomed">
<div class="player-cta-container">
</div>
<div class="slide_container" style="width: 100%;">
<section class="slide show" data-index="1" itemprop="image" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="~ ١ ~
أنفسنا ور
من
ونعوذ ونستغفره ونستعينه مده
امد إن
أنفسنا ور
من
ونعوذ ونستغفر..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-1-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-1-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-1-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-1-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="2" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="~ ٢ ~
من عليه الطلب
Sوك نسخه عزت أن بعد طبعه إعادة Hع منا عز
من عليه الطلب
Sوك نسخه..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-2-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-2-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-2-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-2-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="3" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="~ ٣ ~
lإ واجاج الكرام القراء lإ أقد
ا أن يدأر
النصا بعض وعندي
lإ واجاج الكرام القراء l..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-3-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-3-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-3-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-3-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="4" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="~ ٤ ~
:
:
:
:
١٩٧
١٩٧
١٩٧
١٩٧
....
Pوس عليه - Hص - رسول وقال
Pوس عليه - Hص - رسول وقال
Pوس عليه - ..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-4-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-4-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-4-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-4-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="5" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="~ ٥ ~
قول Hع ه
K عليه تفسد أن إما ااج من عصيةfا أن
يت سبق و
قول Hع ه
K عليه ت..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-5-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-5-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-5-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-5-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="6" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="~ ٦ ~
نبياء
;
ا;ستعانة lإ به وا;ستغاثة - دعاء كون c
Sي والس'م الص'ة
نبياء
;
ا;ستعانة lإ ..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-6-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-6-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-6-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-6-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="7" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="~ ٧ ~
ا
ما
/ سك c¶ من فإن Pوس عليه - Hص نبيه وسنة - كتاب
ا
ما
/ سك c¶ من فإن Pوس..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-7-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-7-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-7-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-7-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="8" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="~ ٨ ~
فعل
فعل
فعل
فعل
c
qر صفحة
c
qر صفحة
c
qر صفحة
c
qر صفحة
-
-
-
-
٨
٨
٨
٨ -
-
-
-
ذلك
ذلك
..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-8-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-8-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-8-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-8-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="9" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="~ ٩ ~
Pوس عليه - Hص #وقو
Pوس عليه - Hص #وقو
Pوس عليه - Hص #وقو
Pوس عليه - Hص #وقو :
:
:
:
..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-9-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-9-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-9-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-9-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="10" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="~ ١٠ ~
نيا
نيا
نيا
نيا
:
:
:
:
اج أراد من Ùل ننصح
اج أراد من Ùل ننصح
اج أراد ..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-10-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-10-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-10-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-10-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="11" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="~ ١١ ~
م
gم Pوس عليه - Hص أ¯ابه نi وكذلك تقدمةfا الث'ثة نواعه
م
gم Pوس عليه - Hص ..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-11-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-11-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-11-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-11-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="12" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="~ ١٢ ~
ا
gع رواية .
Z
ا
gع رواية .
Z
ا
gع رواية .
Z
ا
gع رواية .
Z :
:
:
:
(
(
(
( ¯يح
..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-12-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-12-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-12-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-12-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="13" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-13-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-13-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-13-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-13-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="14" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-14-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-14-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-14-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-14-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="15" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-15-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-15-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-15-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-15-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="16" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-16-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-16-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-16-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-16-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="17" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-17-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-17-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-17-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-17-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="18" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-18-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-18-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-18-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-18-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="19" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-19-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-19-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-19-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-19-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="20" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-20-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-20-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-20-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-20-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="21" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-21-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-21-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-21-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-21-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="22" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-22-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-22-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-22-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-22-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="23" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-23-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-23-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-23-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-23-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="24" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-24-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-24-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-24-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-24-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="25" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-25-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-25-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-25-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-25-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="26" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-26-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-26-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-26-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-26-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="27" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-27-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-27-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-27-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-27-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="28" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-28-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-28-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-28-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-28-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="29" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-29-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-29-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-29-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-29-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="30" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-30-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-30-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-30-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-30-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="31" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-31-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-31-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-31-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-31-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="32" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-32-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-32-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-32-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-32-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="33" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-33-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-33-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-33-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-33-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="34" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-34-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-34-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-34-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-34-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="35" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-35-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-35-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-35-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-35-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="36" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-36-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-36-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-36-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-36-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="37" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-37-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-37-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-37-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-37-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="38" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-38-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-38-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-38-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-38-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="39" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-39-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-39-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-39-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-39-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="40" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-40-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-40-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-40-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-40-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="41" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-41-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-41-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-41-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-41-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="42" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-42-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-42-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-42-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-42-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="43" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-43-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-43-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-43-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-43-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="44" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-44-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-44-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-44-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-44-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="45" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-45-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-45-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-45-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-45-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="46" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-46-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-46-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-46-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-46-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="47" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-47-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-47-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-47-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-47-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="48" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-48-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-48-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-48-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-48-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="49" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-49-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-49-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-49-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-49-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="50" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-50-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-50-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-50-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-50-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="51" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-51-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-51-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-51-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-51-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="52" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-52-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-52-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-52-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-52-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="53" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-53-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-53-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-53-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-53-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="54" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-54-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-54-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-54-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-54-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="55" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-55-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-55-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-55-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-55-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="56" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-56-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-56-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-56-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-56-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="57" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-57-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-57-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-57-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-57-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="58" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-58-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-58-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-58-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-58-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="59" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-59-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-59-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-59-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-59-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="60" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-60-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-60-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-60-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-60-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="61" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-61-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-61-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-61-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-61-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="62" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-62-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-62-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-62-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-62-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="63" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-63-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-63-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-63-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-63-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="64" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-64-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-64-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-64-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-64-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="65" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-65-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-65-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-65-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-65-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="66" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-66-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-66-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-66-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-66-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="67" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-67-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-67-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-67-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-67-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="68" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-68-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-68-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-68-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-68-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="69" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-69-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-69-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-69-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-69-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="70" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-70-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-70-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-70-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-70-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="71" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-71-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-71-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-71-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-71-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="72" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-72-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-72-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-72-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-72-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="73" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-73-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-73-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-73-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-73-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="74" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-74-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-74-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-74-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-74-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="75" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-75-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-75-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-75-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-75-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="76" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-76-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-76-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-76-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-76-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="77" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-77-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-77-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-77-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-77-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="78" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-78-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-78-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-78-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-78-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="79" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-79-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-79-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-79-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-79-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="80" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-80-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-80-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-80-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-80-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="81" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-81-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-81-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-81-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-81-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="82" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-82-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-82-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-82-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-82-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="83" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-83-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-83-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-83-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-83-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="84" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-84-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-84-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-84-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-84-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="85" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-85-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-85-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-85-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-85-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="86" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-86-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-86-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-86-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-86-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="87" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-87-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-87-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-87-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-87-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="88" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-88-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-88-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-88-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-88-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="89" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-89-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-89-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-89-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-89-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="90" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-90-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-90-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-90-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-90-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="91" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-91-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-91-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-91-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-91-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="92" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-92-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-92-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-92-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-92-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="93" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-93-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-93-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-93-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-93-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="94" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-94-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-94-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-94-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-94-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="95" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-95-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-95-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-95-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-95-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="96" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-96-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-96-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-96-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-96-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="97" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-97-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-97-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-97-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-97-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="98" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-98-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-98-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-98-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-98-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="99" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-99-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-99-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-99-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-99-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="100" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-100-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-100-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-100-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-100-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="101" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-101-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-101-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-101-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-101-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="102" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-102-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-102-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-102-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-102-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="103" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-103-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-103-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-103-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-103-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="104" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-104-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-104-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-104-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-104-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="105" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-105-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-105-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-105-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-105-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="106" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-106-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-106-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-106-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-106-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="107" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-107-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-107-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-107-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-107-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="108" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-108-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-108-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-108-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-108-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="109" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-109-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-109-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-109-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-109-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="110" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-110-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-110-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-110-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-110-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="111" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-111-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-111-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-111-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-111-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="112" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-112-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-112-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-112-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-112-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="113" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-113-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-113-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-113-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-113-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="114" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-114-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-114-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-114-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-114-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="115" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-115-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-115-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-115-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-115-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="116" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-116-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-116-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-116-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-116-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="117" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-117-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-117-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-117-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-117-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="118" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-118-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-118-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-118-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-118-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="119" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-119-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-119-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-119-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-119-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="120" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-120-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-120-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-120-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-120-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="121" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-121-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-121-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-121-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-121-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="122" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-122-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-122-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-122-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-122-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="123" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-123-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-123-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-123-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-123-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="124" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-124-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-124-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-124-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-124-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="125" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-125-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-125-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-125-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-125-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="126" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-126-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-126-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-126-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-126-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="127" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-127-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-127-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-127-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-127-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="128" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-128-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-128-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-128-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-128-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="129" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-129-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-129-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-129-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-129-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="130" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-130-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-130-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-130-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-130-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="131" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-131-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-131-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-131-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-131-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="132" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-132-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-132-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-132-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-132-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="133" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-133-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-133-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-133-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-133-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="134" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-134-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-134-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-134-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-134-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="135" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-135-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-135-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-135-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-135-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="136" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-136-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-136-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-136-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-136-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="137" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-137-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-137-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-137-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-137-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="138" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-138-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-138-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-138-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-138-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="139" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-139-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-139-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-139-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-139-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="140" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-140-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-140-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-140-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-140-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="141" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-141-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-141-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-141-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-141-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="142" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-142-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-142-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-142-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-142-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="143" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-143-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-143-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-143-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-143-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="144" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-144-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-144-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-144-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-144-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="145" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-145-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-145-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-145-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-145-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="146" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-146-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-146-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-146-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-146-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="147" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-147-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-147-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-147-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-147-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="148" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-148-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-148-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-148-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-148-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="149" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-149-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-149-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-149-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-149-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="150" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-150-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-150-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-150-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-150-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="151" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-151-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-151-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-151-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-151-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="152" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-152-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-152-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-152-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-152-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="153" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-153-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-153-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-153-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-153-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="154" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-154-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-154-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-154-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-154-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="155" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-155-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-155-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-155-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-155-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="156" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-156-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-156-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-156-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-156-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="157" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-157-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-157-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-157-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-157-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="158" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-158-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-158-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-158-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-158-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="159" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-159-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-159-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-159-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-159-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="160" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-160-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-160-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-160-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-160-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="161" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-161-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-161-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-161-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-161-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="162" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-162-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-162-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-162-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-162-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="163" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-163-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-163-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-163-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-163-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="164" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-164-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-164-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-164-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-164-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="165" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-165-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-165-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-165-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-165-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="166" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-166-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-166-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-166-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-166-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="167" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-167-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-167-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-167-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-167-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="168" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-168-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-168-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-168-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-168-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="169" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-169-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-169-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-169-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-169-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="170" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-170-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-170-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-170-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-170-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="171" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-171-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-171-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-171-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-171-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="172" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-172-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-172-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-172-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-172-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="173" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-173-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-173-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-173-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-173-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="174" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-174-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-174-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-174-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-174-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="175" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-175-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-175-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-175-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-175-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="176" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-176-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-176-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-176-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-176-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="177" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-177-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-177-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-177-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-177-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="178" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-178-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-178-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-178-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-178-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="179" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-179-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-179-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-179-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-179-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="180" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-180-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-180-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-180-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-180-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="181" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-181-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-181-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-181-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-181-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="182" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-182-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-182-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-182-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-182-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="183" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-183-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-183-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-183-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-183-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="184" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-184-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-184-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-184-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-184-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="185" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-185-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-185-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-185-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-185-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="186" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-186-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-186-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-186-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-186-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="187" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-187-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-187-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-187-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-187-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="188" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-188-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-188-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-188-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-188-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="189" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-189-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-189-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-189-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-189-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="190" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-190-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-190-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-190-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-190-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="191" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-191-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-191-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-191-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-191-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="192" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-192-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-192-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-192-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-192-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="193" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-193-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-193-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-193-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-193-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="194" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-194-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-194-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-194-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-194-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="195" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-195-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-195-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-195-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-195-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="196" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-196-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-196-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-196-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-196-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="197" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-197-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-197-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-197-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-197-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="198" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-198-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-198-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-198-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-198-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
<section class="slide" data-index="199" style="min-height: 0px; position: relative;">
<span style="font-size: x-large;"><img alt="حجة النبي صلي الله عليه وسلم" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-199-1024.jpg?cb=1615053704" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-199-638.jpg?cb=1615053704" data-small="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/85/-199-320.jpg?cb=1615053704" src="https://image.slidesharecdn.com/8dljass5ru25g5w2nv8l-signature-65c9620a7ec502db41f20705f502e5a0a832e7d888643083bed794293193c8e8-poli-210306175955/95/-199-1024.jpg?cb=1615053704" /></span>
</section>
</div>
</div>
</div></div></div></div></div></div></div></div><div class="sectionElements"><div class="playerWrapper"><div><div class="player lightPlayer fluidImage document_player fullscreen" id="svPlayerId">
</div>
</div>
</div>
</div><span style="font-size: x-large;"> <br /></span><div class="wrapper"><div id="slideview-container"><div class="row"><aside class="small-12 large-4 columns j-related-more-tab" id="side-panel"><div class="tabs-content"><ul class="content active no-bullet notranslate" id="related-tab-content"><li class="j-related-item">
<span style="font-size: x-large;"><a class="j-related-impression slideview_related_item j-recommendation-tracking" data-algo-id="" data-score="" data-source-model="" data-source-name="MORE_FROM_USER" data-ssid="243965598" data-urn-type="Slideshow" href="https://www.slideshare.net/ssuser2e4a96/ss-243965598" title="تأويلات النووي الخاطئة">
<div class="related-thumbnail">
<img alt="تأويلات النووي الخاطئة" class="j-thumbnail" data-original="//cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/5mi7ke8qz6vvdvusb0ex-signature-8f4b2e62b3258bd35a5a97d6f4c39720455ffb53f5521e671d27a08bd8b43bec-poli-210306164333-thumbnail-2.jpg?cb=1615049089" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/5mi7ke8qz6vvdvusb0ex-signature-8f4b2e62b3258bd35a5a97d6f4c39720455ffb53f5521e671d27a08bd8b43bec-poli-210306164333-thumbnail-2.jpg?cb=1615049089" style="display: inline-block;" />
</div>
<div class="related-content">
<div class="title">
تأويلات النووي الخاطئة
</div>
<div class="author">ssuser2e4a96</div>
</div>
</a></span>
</li><li class="j-related-item">
<span style="font-size: x-large;"><a class="j-related-impression slideview_related_item j-recommendation-tracking" data-algo-id="" data-score="" data-source-model="" data-source-name="MORE_FROM_USER" data-ssid="243924084" data-urn-type="Slideshow" href="https://www.slideshare.net/ssuser2e4a96/ss-243924084" title="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة">
<div class="related-thumbnail">
<img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة" class="j-thumbnail" data-original="//cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342-thumbnail-2.jpg?cb=1615006562" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342-thumbnail-2.jpg?cb=1615006562" style="display: inline-block;" />
</div>
<div class="related-content">
<div class="title">
شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة
</div>
<div class="author">ssuser2e4a96</div>
</div>
</a></span>
</li><li class="j-related-item">
<span style="font-size: x-large;"><a class="j-related-impression slideview_related_item j-recommendation-tracking" data-algo-id="" data-score="" data-source-model="" data-source-name="MORE_FROM_USER" data-ssid="243914309" data-urn-type="Slideshow" href="https://www.slideshare.net/ssuser2e4a96/3-243914309" title="3 مطويات في شكل مذكرة عن أنبياء الله للأخ الفاضل سيد كسروي حسن">
<div class="related-thumbnail">
<img alt="3 مطويات في شكل مذكرة عن أنبياء الله للأخ الفاضل سيد كسروي حسن" class="j-thumbnail" data-original="//cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/atzlmyq4tbkil1o8dyqg-signature-36f3ea57325f94cd71353359fd830f068e303d6d6327bb3c971588a8273703ff-poli-210305231945-thumbnail-2.jpg?cb=1614986518" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/atzlmyq4tbkil1o8dyqg-signature-36f3ea57325f94cd71353359fd830f068e303d6d6327bb3c971588a8273703ff-poli-210305231945-thumbnail-2.jpg?cb=1614986518" style="display: inline-block;" />
</div>
<div class="related-content">
<div class="title">
3 مطويات في شكل مذكرة عن أنبياء الله للأخ الفاضل سيد كسروي حسن
</div>
<div class="author">ssuser2e4a96</div>
</div>
</a></span>
</li><li class="j-related-item">
<span style="font-size: x-large;"><a class="j-related-impression slideview_related_item j-recommendation-tracking" data-algo-id="" data-score="" data-source-model="" data-source-name="MORE_FROM_USER" data-ssid="243861223" data-urn-type="Slideshow" href="https://www.slideshare.net/ssuser2e4a96/phesics-3thanwy" title="Phesics 3thanwy">
<div class="related-thumbnail">
<img alt="Phesics 3thanwy" class="j-thumbnail" data-original="//cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/xudbsi2hrv2kebd85ulw-signature-e297a9c4a2d7d849c4c32451ac31c97d9da84f46220b5bc5c196437860a76092-poli-210305011005-thumbnail-2.jpg?cb=1614906679" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/xudbsi2hrv2kebd85ulw-signature-e297a9c4a2d7d849c4c32451ac31c97d9da84f46220b5bc5c196437860a76092-poli-210305011005-thumbnail-2.jpg?cb=1614906679" style="display: inline-block;" />
</div>
<div class="related-content">
<div class="title">
Phesics 3thanwy
</div>
<div class="author">ssuser2e4a96</div>
</div>
</a></span>
</li><li class="j-related-item">
<span style="font-size: x-large;"><a class="j-related-impression slideview_related_item j-recommendation-tracking" data-algo-id="" data-score="" data-source-model="" data-source-name="MORE_FROM_USER" data-ssid="243800343" data-urn-type="Slideshow" href="https://www.slideshare.net/ssuser2e4a96/600-800" title="الجزء الرابع كتاب الصلاة من 600 الي 800 صفحة">
<div class="related-thumbnail">
<img alt="الجزء الرابع كتاب الصلاة من 600 الي 800 صفحة" class="j-thumbnail" data-original="//cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/cl1mxrnesezn13d2q6yo-signature-bb032704c24944f882a31b6c2905642778926758fcdc15e5826093f443cad720-poli-210304045518-thumbnail-2.jpg?cb=1614833855" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/cl1mxrnesezn13d2q6yo-signature-bb032704c24944f882a31b6c2905642778926758fcdc15e5826093f443cad720-poli-210304045518-thumbnail-2.jpg?cb=1614833855" style="display: inline-block;" />
</div>
<div class="related-content">
<div class="title">
الجزء الرابع كتاب الصلاة من 600 الي 800 صفحة
</div>
<div class="author">ssuser2e4a96</div>
</div>
</a></span>
</li><li class="j-related-item">
<span style="font-size: x-large;"><a class="j-related-impression slideview_related_item j-recommendation-tracking" data-algo-id="" data-score="" data-source-model="" data-source-name="MORE_FROM_USER" data-ssid="243799839" data-urn-type="Slideshow" href="https://www.slideshare.net/ssuser2e4a96/3-55248-600" title="ج3. الصلاة للألباني الجزء مقسم الي 552+48 صفحة =600">
<div class="related-thumbnail">
<img alt="ج3. الصلاة للألباني الجزء مقسم الي 552+48 صفحة =600" class="j-thumbnail" data-original="//cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/pdycw10ttdsozbdsygmq-signature-95cd4994599d6ece6c7b821a46f70fc5bf0829008a10a57ae043fe1e347f9a6a-poli-210304044120-thumbnail-2.jpg?cb=1614833126" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/pdycw10ttdsozbdsygmq-signature-95cd4994599d6ece6c7b821a46f70fc5bf0829008a10a57ae043fe1e347f9a6a-poli-210304044120-thumbnail-2.jpg?cb=1614833126" style="display: inline-block;" />
</div>
<div class="related-content">
<div class="title">
ج3. الصلاة للألباني الجزء مقسم الي 552+48 صفحة =600
</div>
<div class="author">ssuser2e4a96</div>
</div>
</a></span>
</li><li class="j-related-item">
<span style="font-size: x-large;"><a class="j-related-impression slideview_related_item j-recommendation-tracking" data-algo-id="" data-score="" data-source-model="" data-source-name="MORE_FROM_USER" data-ssid="243799142" data-urn-type="Slideshow" href="https://www.slideshare.net/ssuser2e4a96/2-201-400" title="ج2. صلوا كما رأيتموني أصلي من 201 الي 400">
<div class="related-thumbnail">
<img alt="ج2. صلوا كما رأيتموني أصلي من 201 الي 400" class="j-thumbnail" data-original="//cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/f5aiyqzvtjeafktfbxn7-signature-686c0b3663b08b6487daa29bd9eccb73fc6e57d64b069caeafb6e6c9eb26b73d-poli-210304042727-thumbnail-2.jpg?cb=1614832312" src="https://public.slidesharecdn.com/v2/images/thumbnail.png" />
</div>
<div class="related-content">
<div class="title">
ج2. صلوا كما رأيتموني أصلي من 201 الي 400
</div>
<div class="author">ssuser2e4a96</div>
</div>
</a></span>
</li><li class="j-related-item">
<span style="font-size: x-large;"><a class="j-related-impression slideview_related_item j-recommendation-tracking" data-algo-id="" data-score="" data-source-model="" data-source-name="MORE_FROM_USER" data-ssid="243799141" data-urn-type="Slideshow" href="https://www.slideshare.net/ssuser2e4a96/3-401-600" title="صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .">
<div class="related-thumbnail">
<img alt="صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 ." class="j-thumbnail" data-original="//cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/coiqd0vbq6qsvgkqmosn-signature-686c0b3663b08b6487daa29bd9eccb73fc6e57d64b069caeafb6e6c9eb26b73d-poli-210304042727-thumbnail-2.jpg?cb=1614832336" src="https://public.slidesharecdn.com/v2/images/thumbnail.png" />
</div>
<div class="related-content">
<div class="title">
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
</div>
<div class="author">ssuser2e4a96</div>
</div>
</a></span>
</li><li class="j-related-item">
<span style="font-size: x-large;"><a class="j-related-impression slideview_related_item j-recommendation-tracking" data-algo-id="" data-score="" data-source-model="" data-source-name="MORE_FROM_USER" data-ssid="243798228" data-urn-type="Slideshow" href="https://www.slideshare.net/ssuser2e4a96/1-200-243798228" title="كتاب صلوا كما رأيتموني اصلي الجزء الاول من 1 الي 200 صفحة">
<div class="related-thumbnail">
<img alt="كتاب صلوا كما رأيتموني اصلي الجزء الاول من 1 الي 200 صفحة" class="j-thumbnail" data-original="//cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/dj9jjoqst8asjecg2ctk-signature-5f30f1832722f186863a908d1ed8534bda8c284daa5e8ea2c00d4dc39657bda0-poli-210304041604-thumbnail-2.jpg?cb=1614832299" src="https://public.slidesharecdn.com/v2/images/thumbnail.png" />
</div>
<div class="related-content">
<div class="title">
كتاب صلوا كما رأيتموني اصلي الجزء الاول من 1 الي 200 صفحة
</div>
<div class="author">ssuser2e4a96</div>
</div>
</a></span>
</li><li class="j-related-item">
<span style="font-size: x-large;"><a class="j-related-impression slideview_related_item j-recommendation-tracking" data-algo-id="" data-score="" data-source-model="" data-source-name="MORE_FROM_USER" data-ssid="243790325" data-urn-type="Slideshow" href="https://www.slideshare.net/ssuser2e4a96/178-351" title="احكام الجنائز من 178 الي 351 الجزء الثاني والاخير">
<div class="related-thumbnail">
<img alt="احكام الجنائز من 178 الي 351 الجزء الثاني والاخير" class="j-thumbnail" data-original="//cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/gxspmmarkumdst0mv0ed-signature-ca928e556e7f895ddabfa184ed2a1a92999315e28bf18e38c0e18761e033e665-poli-210304023008-thumbnail-2.jpg?cb=1614832224" src="https://public.slidesharecdn.com/v2/images/thumbnail.png" />
</div>
<div class="related-content">
<div class="title">
احكام الجنائز من 178 الي 351 الجزء الثاني والاخير <br /></div></div></a></span></li></ul></div></aside></div></div></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-46115212408547433202021-03-05T21:02:00.002-08:002021-03-05T21:02:30.247-08:00شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة <p>
</p><span style="font-size: x-large;"><b> ---------------------------------------------------</b></span><div class="wrapper"><div class="" id="slideview-container">
<div class="slideview-header-container row">
<div class="columns">
</div>
</div>
<div class="row">
<div class="small-12 large-8 columns" id="main-panel">
<div class="sectionElements">
<div class="playerWrapper">
<div>
<div class="player lightPlayer fluidImage document_player fullscreen" id="svPlayerId">
<b><span style="font-size: x-large;"><span class="j-fullscreen-title-banner fullscreen-title-banner" style="display: block; opacity: 0.938153;">
شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة
</span></span></b>
<div class="stage valign-first-slide jsplDocumentUnZoomed">
<div class="player-cta-container">
</div>
<div class="slide_container" style="width: 100%;">
<section class="slide show" data-index="1" itemprop="image" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="١ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
" class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-1-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-1-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-1-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-1-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="2" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="إعداد
أ
.
د
/
الرح الرن مزروعةب مود
اقدمة
العا رب $ مد%ا
-
'وآ إخوانه ,وع ،
العا ...." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-2-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-2-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-2-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-2-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="3" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="٢ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
ا
Oعل
ً
يمناQو ا
Oم يديه
ب ا
ً
..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-3-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-3-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-3-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-3-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="4" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="٣ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
اثن
نوع
شل
Mوا
.
بذوا
و ،وضو..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-4-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-4-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-4-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-4-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="5" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="٤ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
ال I
G
.
م±أنف يسموا أن بون
x م
¡ ،يد..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-5-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-5-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-5-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-5-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="6" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="٥ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
م I
bلفاؤم ا N
b وا
0م وقد ا
Oم ..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-6-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-6-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-6-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-6-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="7" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="٦ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
Íح
ه
-
سبحانه
-
عليه عود وما ،خلقه
..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-7-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-7-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-7-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-7-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="8" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="٧ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
Aوس عليه ,ص
-
من
د I
ON^ا أمام الطري..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-8-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-8-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-8-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-8-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="9" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="٨ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
(٢)
,ص
N
zالن مرجع ب N
،اغازي كتاب ،ا..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-9-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-9-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-9-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-9-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="10" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="٩ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
لنواجذ N
ا
Oعل عضوا ،بعدي من
اهدي ..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-10-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-10-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-10-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-10-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="11" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="١٠ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
يعنون
الذ م
b
M ،
ً
ديدا
I
x
ليوص..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-11-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-11-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-11-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-11-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="12" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="١١ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
vو من
-
وجل عز
-
'رسو .إ
-
Aوس عليه..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-12-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-12-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-12-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-12-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="13" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="١٢ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
ذلك ومن
-
ً
أيضا
-
'قو
-
.وتعا تبارك
-
}
ً..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-13-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-13-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-13-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-13-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="14" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="١٣ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
ةÍ%وا الكتاب ويعهم
.
هو ا إ ةÍ% N
..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-14-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-14-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-14-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-14-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="15" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="١٤ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
لكتاب Mإ
-
.تعا
-
'رسو وسنة
-
Aوس عليه ..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-15-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-15-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-15-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-15-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="16" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="١٥ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
(١)
I'الرسا
:
٧٨
.
يع `
}الت من ا I
Oومن ..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-16-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-16-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-16-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-16-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="17" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="١٦ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
رمه
xو T
x ما يع N
يشمل هنا العام ..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-17-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-17-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-17-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-17-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="18" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="١٧ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
عÓ̀
-
.تعا
-
مثل هو كتابه
رسول عÓ..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-18-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-18-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-18-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-18-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="19" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="١٨ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
رسول بطاعة مرة
¿
Mا ت
¿
Mا
-
Aوس ع..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-19-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-19-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-19-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-19-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="20" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="١٩ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
-
وجل عز
:
}
ْ ُ
ö
َ
الَ ْ
ª
َ
أ وا
ُ
لِط..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-20-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-20-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-20-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-20-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="21" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="٢٠ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
'
والتسل ذعان
Mوا ،به »
x ا N الرضا ..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-21-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-21-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-21-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-21-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="22" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="٢١ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
$ N
ان
Mا من ونª
G ما زيف عن
..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-22-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-22-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-22-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-22-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="23" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="٢٢ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
الرسول
-
Aوس عليه ,ص
-
ه
Gوتقر Tوفع
...." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-23-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-23-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-23-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-23-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="24" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="٢٣ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
الكفاية
'بقو اوضوع ذا
:
كتاب »ح
ب ..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-24-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-24-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-24-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-24-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="25" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="٢٤ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
أ ،
الوحي
ب الفروق بينا Õ ،البينات ال..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-25-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-25-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-25-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-25-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="26" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="٢٥ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
ª
G هذا ثنا N
x
م N
Oاط
x
الذ ء..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-26-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-26-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-26-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-26-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="27" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="٢٦ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
ويفعلون ،يقل Ò ما لونوفيق ،وأقر وفعل ..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-27-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-27-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-27-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-27-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="28" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="٢٧ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
لنظامu ،ITا عن
والفاسق دقة
الز من
..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-28-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-28-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-28-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-28-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="29" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="٢٨ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
إذن
-
الصحابة I'عدا
طعنوا م
b
M الس..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-29-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-29-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-29-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-29-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="30" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="٢٩ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
وJ̀ك
Mوا
الصحابة كفروا وارج%ا طوائف ..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-30-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-30-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-30-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-30-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="31" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="٣٠ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
م
bإ وارج%ا عن البغدادي
:
ء
`
..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-31-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-31-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-31-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-31-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="32" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="٣١ ﺷﺑﻬﺎﺕ
ﺍﻟﻘﺭﺍﻧﻳﻳﻥ ﺣﻭﻝ
ﻟﻸ
ﺳﺗﺎﺫ
ﻣﺯﺭﻭﻋﺔ ﻣﺣﻣﻭﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﻭﺭ
Aوس عليه ,ص
-
الس
أو القرآن
وح..." class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-32-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-32-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-32-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-32-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="33" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-33-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-33-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-33-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-33-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="34" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-34-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-34-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-34-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-34-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="35" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-35-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-35-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-35-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-35-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="36" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-36-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-36-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-36-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-36-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="37" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-37-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-37-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-37-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-37-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="38" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-38-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-38-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-38-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-38-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="39" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-39-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-39-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-39-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-39-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="40" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-40-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-40-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-40-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-40-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="41" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-41-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-41-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-41-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-41-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="42" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-42-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-42-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-42-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-42-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="43" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-43-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-43-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-43-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-43-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="44" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-44-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-44-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-44-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-44-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="45" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-45-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-45-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-45-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-45-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="46" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-46-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-46-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-46-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-46-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="47" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-47-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-47-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-47-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-47-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="48" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-48-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-48-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-48-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-48-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="49" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-49-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-49-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-49-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-49-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="50" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-50-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-50-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-50-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-50-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="51" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-51-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-51-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-51-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-51-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="52" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-52-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-52-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-52-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-52-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="53" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-53-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-53-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-53-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-53-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="54" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-54-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-54-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-54-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-54-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="55" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-55-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-55-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-55-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-55-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="56" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-56-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-56-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-56-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-56-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="57" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-57-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-57-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-57-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-57-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="58" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-58-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-58-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-58-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-58-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="59" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-59-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-59-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-59-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-59-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="60" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-60-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-60-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-60-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-60-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="61" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-61-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-61-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-61-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-61-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="62" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-62-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-62-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-62-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-62-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="63" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-63-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-63-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-63-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-63-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="64" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-64-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-64-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-64-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-64-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="65" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-65-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-65-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-65-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-65-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="66" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-66-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-66-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-66-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-66-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="67" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-67-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-67-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-67-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-67-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="68" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-68-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-68-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-68-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-68-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="69" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-69-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-69-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-69-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-69-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="70" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-70-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-70-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-70-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-70-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="71" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-71-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-71-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-71-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-71-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="72" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-72-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-72-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-72-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-72-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="73" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-73-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-73-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-73-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-73-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="74" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-74-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-74-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-74-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-74-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="75" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-75-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-75-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-75-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-75-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="76" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-76-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-76-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-76-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-76-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="77" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-77-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-77-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-77-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-77-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="78" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-78-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-78-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-78-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-78-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="79" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-79-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-79-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-79-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-79-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="80" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-80-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-80-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-80-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-80-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="81" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-81-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-81-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-81-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-81-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="82" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-82-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-82-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-82-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-82-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="83" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-83-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-83-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-83-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-83-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="84" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-84-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-84-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-84-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-84-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="85" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-85-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-85-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-85-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-85-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="86" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-86-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-86-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-86-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-86-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="87" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-87-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-87-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-87-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-87-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="88" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-88-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-88-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-88-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-88-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="89" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-89-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-89-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-89-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-89-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="90" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-90-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-90-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-90-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-90-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="91" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-91-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-91-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-91-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-91-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="92" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-92-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-92-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-92-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-92-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="93" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-93-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-93-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-93-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-93-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="94" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-94-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-94-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-94-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-94-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="95" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-95-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-95-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-95-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-95-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="96" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-96-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-96-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-96-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-96-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="97" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-97-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-97-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-97-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-97-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="98" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-98-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-98-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-98-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-98-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="99" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-99-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-99-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-99-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-99-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="100" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-100-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-100-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-100-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-100-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="101" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-101-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-101-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-101-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-101-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="102" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-102-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-102-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-102-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-102-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="103" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-103-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-103-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-103-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-103-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="104" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-104-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-104-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-104-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-104-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="105" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-105-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-105-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-105-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-105-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="106" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-106-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-106-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-106-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-106-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="107" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-107-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-107-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-107-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-107-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
<section class="slide" data-index="108" style="min-height: 0px; position: relative;">
<b><span style="font-size: x-large;"><img alt="شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة " class="slide_image" data-full="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-108-1024.jpg?cb=1615006562" data-normal="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-108-638.jpg?cb=1615006562" data-small="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/85/-108-320.jpg?cb=1615006562" src="https://image.slidesharecdn.com/7s6s6jvnr5u5eunaji6y-signature-39322b8f15a05345f8befa8f79bc603094e378eea5575068bfaf8a46a308fdc4-poli-210306045342/95/-108-1024.jpg?cb=1615006562" /></span></b>
</section>
</div>
</div>
<div class="toolbar_wrapper j-player-toolbar" style="display: block; opacity: 0.941883;">
<div class="toolbar normal">
<div class="j-progress-bar progress-bar-wrapper">
</div>
<div class="j-tools bot-actions">
</div>
<div class="j-tools bot-actions">
</div>
<div class="nav">
<b><span style="font-size: x-large;"><label class="goToSlideLabel">
<span class="j-current-slide" id="current-slide">1</span> of <span class="j-total-slides" id="total-slides">108</span>
</label></span></b>
</div>
<div class="navActions">
<div class="docActions">
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="slideshow-info-container" itemscope="" itemtype="https://schema.org/MediaObject">
<div class="j-author-panel author-panel row add-padding-right"><sup><span style="font-size: x-large;"><b> 000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000</b></span></sup></div>
<div class="slideshow-info">
<div class="slideshow-title-container row add-padding-right">
<div class="small-10 columns">
<h1 class="notranslate slideshow-title-text" itemprop="headline"><span style="font-size: x-large;">
<span class="j-title-breadcrumb">
شبهات القرانيين حول السنة للاستاذ د محمود مزروعة
</span>
</span></h1>
</div><span style="font-size: x-large;"><b> <br /></b></span></div></div></div></div></div></div></div><div class="wrapper"><div class="" id="slideview-container"><div class="row"><aside class="small-12 large-4 columns j-related-more-tab" id="side-panel"><div class="tabs-content"><ul class="content active no-bullet notranslate" id="related-tab-content"><li class="j-related-item">
<b><span style="font-size: x-large;"><a class="j-related-impression slideview_related_item j-recommendation-tracking" data-algo-id="" data-score="" data-source-model="" data-source-name="MORE_FROM_USER" data-ssid="243914309" data-urn-type="Slideshow" href="https://www.slideshare.net/ssuser2e4a96/3-243914309" title="3 مطويات في شكل مذكرة عن أنبياء الله للأخ الفاضل سيد كسروي حسن ">
<div class="related-thumbnail">
<img alt="3 مطويات في شكل مذكرة عن أنبياء الله للأخ الفاضل سيد كسروي حسن " class="j-thumbnail" data-original="//cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/atzlmyq4tbkil1o8dyqg-signature-36f3ea57325f94cd71353359fd830f068e303d6d6327bb3c971588a8273703ff-poli-210305231945-thumbnail-2.jpg?cb=1614986518" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/atzlmyq4tbkil1o8dyqg-signature-36f3ea57325f94cd71353359fd830f068e303d6d6327bb3c971588a8273703ff-poli-210305231945-thumbnail-2.jpg?cb=1614986518" style="display: inline-block;" />
</div>
<div class="related-content">
<div class="title">
3 مطويات في شكل مذكرة عن أنبياء الله للأخ الفاضل سيد كسروي حسن
</div>
<div class="author">ssuser2e4a96</div>
</div>
</a></span></b>
</li><li class="j-related-item">
<b><span style="font-size: x-large;"><a class="j-related-impression slideview_related_item j-recommendation-tracking" data-algo-id="" data-score="" data-source-model="" data-source-name="MORE_FROM_USER" data-ssid="243861223" data-urn-type="Slideshow" href="https://www.slideshare.net/ssuser2e4a96/phesics-3thanwy" title="Phesics 3thanwy">
<div class="related-thumbnail">
<img alt="Phesics 3thanwy" class="j-thumbnail" data-original="//cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/xudbsi2hrv2kebd85ulw-signature-e297a9c4a2d7d849c4c32451ac31c97d9da84f46220b5bc5c196437860a76092-poli-210305011005-thumbnail-2.jpg?cb=1614906679" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/xudbsi2hrv2kebd85ulw-signature-e297a9c4a2d7d849c4c32451ac31c97d9da84f46220b5bc5c196437860a76092-poli-210305011005-thumbnail-2.jpg?cb=1614906679" style="display: inline-block;" />
</div>
<div class="related-content">
<div class="title">
Phesics 3thanwy
</div>
<div class="author">ssuser2e4a96</div>
</div>
</a></span></b>
</li><li class="j-related-item">
<b><span style="font-size: x-large;"><a class="j-related-impression slideview_related_item j-recommendation-tracking" data-algo-id="" data-score="" data-source-model="" data-source-name="MORE_FROM_USER" data-ssid="243800343" data-urn-type="Slideshow" href="https://www.slideshare.net/ssuser2e4a96/600-800" title="الجزء الرابع كتاب الصلاة من 600 الي 800 صفحة ">
<div class="related-thumbnail">
<img alt="الجزء الرابع كتاب الصلاة من 600 الي 800 صفحة " class="j-thumbnail" data-original="//cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/cl1mxrnesezn13d2q6yo-signature-bb032704c24944f882a31b6c2905642778926758fcdc15e5826093f443cad720-poli-210304045518-thumbnail-2.jpg?cb=1614833855" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/cl1mxrnesezn13d2q6yo-signature-bb032704c24944f882a31b6c2905642778926758fcdc15e5826093f443cad720-poli-210304045518-thumbnail-2.jpg?cb=1614833855" style="display: inline-block;" />
</div>
<div class="related-content">
<div class="title">
الجزء الرابع كتاب الصلاة من 600 الي 800 صفحة
</div>
<div class="author">ssuser2e4a96</div>
</div>
</a></span></b>
</li><li class="j-related-item">
<b><span style="font-size: x-large;"><a class="j-related-impression slideview_related_item j-recommendation-tracking" data-algo-id="" data-score="" data-source-model="" data-source-name="MORE_FROM_USER" data-ssid="243799839" data-urn-type="Slideshow" href="https://www.slideshare.net/ssuser2e4a96/3-55248-600" title="ج3. الصلاة للألباني الجزء مقسم الي 552+48 صفحة =600">
<div class="related-thumbnail">
<img alt="ج3. الصلاة للألباني الجزء مقسم الي 552+48 صفحة =600" class="j-thumbnail" data-original="//cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/pdycw10ttdsozbdsygmq-signature-95cd4994599d6ece6c7b821a46f70fc5bf0829008a10a57ae043fe1e347f9a6a-poli-210304044120-thumbnail-2.jpg?cb=1614833126" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/pdycw10ttdsozbdsygmq-signature-95cd4994599d6ece6c7b821a46f70fc5bf0829008a10a57ae043fe1e347f9a6a-poli-210304044120-thumbnail-2.jpg?cb=1614833126" style="display: inline-block;" />
</div>
<div class="related-content">
<div class="title">
ج3. الصلاة للألباني الجزء مقسم الي 552+48 صفحة =600
</div>
<div class="author">ssuser2e4a96</div>
</div>
</a></span></b>
</li><li class="j-related-item">
<b><span style="font-size: x-large;"><a class="j-related-impression slideview_related_item j-recommendation-tracking" data-algo-id="" data-score="" data-source-model="" data-source-name="MORE_FROM_USER" data-ssid="243799142" data-urn-type="Slideshow" href="https://www.slideshare.net/ssuser2e4a96/2-201-400" title="ج2. صلوا كما رأيتموني أصلي من 201 الي 400 ">
<div class="related-thumbnail">
<img alt="ج2. صلوا كما رأيتموني أصلي من 201 الي 400 " class="j-thumbnail" data-original="//cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/f5aiyqzvtjeafktfbxn7-signature-686c0b3663b08b6487daa29bd9eccb73fc6e57d64b069caeafb6e6c9eb26b73d-poli-210304042727-thumbnail-2.jpg?cb=1614832312" src="https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/f5aiyqzvtjeafktfbxn7-signature-686c0b3663b08b6487daa29bd9eccb73fc6e57d64b069caeafb6e6c9eb26b73d-poli-210304042727-thumbnail-2.jpg?cb=1614832312" style="display: inline-block;" />
</div>
<div class="related-content">
<div class="title">
ج2. صلوا كما رأيتموني أصلي من 201 الي 400
</div>
<div class="author">ssuser2e4a96</div>
</div>
</a></span></b>
</li><li class="j-related-item">
<b><span style="font-size: x-large;"><a class="j-related-impression slideview_related_item j-recommendation-tracking" data-algo-id="" data-score="" data-source-model="" data-source-name="MORE_FROM_USER" data-ssid="243799141" data-urn-type="Slideshow" href="https://www.slideshare.net/ssuser2e4a96/3-401-600" title=" صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .">
<div class="related-thumbnail">
<img alt=" صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 ." class="j-thumbnail" data-original="//cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/coiqd0vbq6qsvgkqmosn-signature-686c0b3663b08b6487daa29bd9eccb73fc6e57d64b069caeafb6e6c9eb26b73d-poli-210304042727-thumbnail-2.jpg?cb=1614832336" src="https://public.slidesharecdn.com/v2/images/thumbnail.png" />
</div>
<div class="related-content">
<div class="title">
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
</div>
<div class="author">ssuser2e4a96</div>
</div>
</a></span></b>
</li><li class="j-related-item">
<b><span style="font-size: x-large;"><a class="j-related-impression slideview_related_item j-recommendation-tracking" data-algo-id="" data-score="" data-source-model="" data-source-name="MORE_FROM_USER" data-ssid="243798228" data-urn-type="Slideshow" href="https://www.slideshare.net/ssuser2e4a96/1-200-243798228" title="كتاب صلوا كما رأيتموني اصلي الجزء الاول من 1 الي 200 صفحة ">
<div class="related-thumbnail">
<img alt="كتاب صلوا كما رأيتموني اصلي الجزء الاول من 1 الي 200 صفحة " class="j-thumbnail" data-original="//cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/dj9jjoqst8asjecg2ctk-signature-5f30f1832722f186863a908d1ed8534bda8c284daa5e8ea2c00d4dc39657bda0-poli-210304041604-thumbnail-2.jpg?cb=1614832299" src="https://public.slidesharecdn.com/v2/images/thumbnail.png" />
</div>
<div class="related-content">
<div class="title">
كتاب صلوا كما رأيتموني اصلي الجزء الاول من 1 الي 200 صفحة
</div>
<div class="author">ssuser2e4a96</div>
</div>
</a></span></b>
</li><li class="j-related-item">
<b><span style="font-size: x-large;"><a class="j-related-impression slideview_related_item j-recommendation-tracking" data-algo-id="" data-score="" data-source-model="" data-source-name="MORE_FROM_USER" data-ssid="243790325" data-urn-type="Slideshow" href="https://www.slideshare.net/ssuser2e4a96/178-351" title="احكام الجنائز من 178 الي 351 الجزء الثاني والاخير">
<div class="related-thumbnail">
<img alt="احكام الجنائز من 178 الي 351 الجزء الثاني والاخير" class="j-thumbnail" data-original="//cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/gxspmmarkumdst0mv0ed-signature-ca928e556e7f895ddabfa184ed2a1a92999315e28bf18e38c0e18761e033e665-poli-210304023008-thumbnail-2.jpg?cb=1614832224" src="https://public.slidesharecdn.com/v2/images/thumbnail.png" />
</div>
<div class="related-content">
<div class="title">
احكام الجنائز من 178 الي 351 الجزء الثاني والاخير
</div>
<div class="author">ssuser2e4a96</div>
</div>
</a></span></b>
</li><li class="j-related-item">
<b><span style="font-size: x-large;"><a class="j-related-impression slideview_related_item j-recommendation-tracking" data-algo-id="" data-score="" data-source-model="" data-source-name="MORE_FROM_USER" data-ssid="243789081" data-urn-type="Slideshow" href="https://www.slideshare.net/ssuser2e4a96/1-177-243789081" title="كتاب أحكام الجنائز الجزء الأول من 1 الي 177 ">
<div class="related-thumbnail">
<img alt="كتاب أحكام الجنائز الجزء الأول من 1 الي 177 " class="j-thumbnail" data-original="//cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/j3sbtt72qaqfokte9bes-signature-3803aab7bac68610dbdaffc3bdd5a9548c6d732e466b984b031521f9014d036a-poli-210304021615-thumbnail-2.jpg?cb=1614832265" src="https://public.slidesharecdn.com/v2/images/thumbnail.png" />
</div>
<div class="related-content">
<div class="title">
كتاب أحكام الجنائز الجزء الأول من 1 الي 177
</div>
<div class="author">ssuser2e4a96</div>
</div>
</a></span></b>
</li><li class="j-related-item">
<b><span style="font-size: x-large;"><a class="j-related-impression slideview_related_item j-recommendation-tracking" data-algo-id="" data-score="" data-source-model="" data-source-name="MORE_FROM_USER" data-ssid="243766413" data-urn-type="Slideshow" href="https://www.slideshare.net/ssuser2e4a96/ss-243766413" title="الطلاق للعدة ومغزي قوله تعالي [فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعروفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ">
<div class="related-thumbnail">
<img alt="الطلاق للعدة ومغزي قوله تعالي [فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعروفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ " class="j-thumbnail" data-original="//cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/et922qbsqcwuy0gn82uv-signature-4e859dac4de548104e172384c650fb6a60e7422b92401f20fe6a9a226cc7f0d2-poli-210303124539-thumbnail-2.jpg?cb=1614832064" src="https://public.slidesharecdn.com/v2/images/thumbnail.png" />
</div>
<div class="related-content">
<div class="title">
الطلاق للعدة ومغزي قوله تعالي [فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ... <br /></div></div></a></span></b></li></ul></div></aside></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-17879050035095985772021-03-05T20:48:00.004-08:002021-03-05T20:48:53.443-08:00وردة<p> </p><p> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_M1g-0xmWN1-GDdy1MD9lJlDQGzIIt_HQ9U8m1eOoVZ27eRBCCHVL2YEbpcPL3LmNtpHmBIR03wK0kTmDFoB5hpBLOFxUVwAKP60Wvgj2tqwJw6UYiLwtHs5oVDzwDyrjJKiWZ0BOxTjk/s1200/%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25AF%25D8%25A9.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_M1g-0xmWN1-GDdy1MD9lJlDQGzIIt_HQ9U8m1eOoVZ27eRBCCHVL2YEbpcPL3LmNtpHmBIR03wK0kTmDFoB5hpBLOFxUVwAKP60Wvgj2tqwJw6UYiLwtHs5oVDzwDyrjJKiWZ0BOxTjk/s16000/%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25AF%25D8%25A9.jpg" /></a><br /></p><p> </p><p> </p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-57563145911709937532021-03-05T18:26:00.000-08:002021-03-05T18:26:03.766-08:00الفرق بين الوفاة والموت <div style="text-align: justify;"><br /></div><p style="text-align: right;">https://youtu.be/d4pposdOk5I</p><p style="text-align: right;"> </p><p style="text-align: right;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-GB</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--></p><p style="text-align: right;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]-->
</p><div style="background: black none repeat scroll 0% 0%; border: 18pt double windowtext; padding: 1pt 4pt; text-align: right;">
<p class="MsoNormal" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; border: medium none; line-height: 150%; margin-bottom: 14pt; padding: 0cm; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: #ffc000; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الفرق بين المـــــــوت والوفــــــــاة + روابط كتاب نقد المتن + دليل
مدونة المصحف مكتوبا بصيغة وورد</span></b><b><span dir="LTR" style="color: #ffc000; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
</div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><a href="http://diforcefactes.blogspot.com.eg/2015/11/123.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">كتاب
نقد المتن 1و2و3 من1 الي364</span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times; text-decoration: none; text-underline: none;"><br />
</span></b></a><a href="http://diforcefactes.blogspot.com.eg/2015/11/3-251-300.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">3.نقد
المتن من 251 الي صفحة 364</span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times; text-decoration: none; text-underline: none;"><br />
</span></b></a><a href="http://diforcefactes.blogspot.com.eg/2015/11/2.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">2.نقد
المتن من ص92 الي ص 250</span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times; text-decoration: none; text-underline: none;"><br />
</span></b></a><a href="http://diforcefactes.blogspot.com.eg/2015/11/1.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">1.نقد
المتن وعلل المتون من ص 1 الي ص9 </span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="background: #DBEEF3; color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">الفرق بين المـــــــوت والوفــــــــاة <br />
</span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">معني الوفاة <br />
ما هو معني التوفي في قول الله تعالي ( إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي
مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا
وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ
الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ
فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) ) آل عمران..<br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">إن الوفاة
في اللغة هي الإسترداد أو الاسترجاع ،وأصل مادة ( و ف ي) هو استرد واسترجع فوفي
العهد أي أتم رد ما تعاهدوا عليه وترجيعه <br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">*واما لفظة
يتوفي أي يسترد ويسترجع وغالبا تشير الي استرداد النفوس ( أو ما يسمونه بالأرواح)
واسترداد النفوس له شكلين كما بينه الله تعالي في سورة الزمر في قوله (اللَّهُ
يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا
فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ
مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) ) :<br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">*فالمعني
الأول (التوفي ثم الارسال) هو استرداد النفس لحيـــــــــــن ثم ارسالها وإطلاق
سراحها بعده ، ( مثلما يحدث في <br />
<br />
1.النوم <br />
<br />
2.والغيبوبة بكل أنواعها : <br />
<br />
أ ) الغيبوبة السكرية <br />
<br />
ب) أو الكبدية <br />
<br />
ج) أو المخية <br />
<br />
د ) أو القلبية <br />
<br />
هـ) أو الفسيولوجية عموما ، <br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">فكل هذه
الحلات يسترد الإله فيها الروح(النفس) مدة الغيبوبة ثم إذا أراد لصاحبها الشفاء
أرسل الروح ( النفس) مرة أخري فتعود الي الجسد فتدب فيه أسباب الحياة المعهودة ،<br />
<br />
أما الثاني (وهوالتوفي ثم الإمسك=الموت) : </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">/فهو
استرداد مطلق للروح لا إرسال فيه ولا عودة وهذا ما يسمي الموت ، وتختلف الوفاة في
النوم والغيبوبات البدنية عنها في الموت ، <br />
<br />
* أما أوجه الاختلاف بين الوفاة والموت فهي كالاتي :<br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">*أن الموت
غير النوم حتي في سياق الآية القرآنية المذكورة، والفارق بينهما:<br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">1. أن الموت
وفاة بمعني استرجاع النفس إلي بارئها ثم إمساكها عنده وأما النوم فيسترجع الله
النفس إليه حين يكون الفرد نائما لحين زمني يريده هو سبحانه ثم يرسلها بعد هذا
الحين ،<br />
2. والموت هو حالة تحطم بيولوجي كيماوي فسيولوجي للخلايا البشرية للأعضاء ، تبدأ
عقب رجوع النفس إلي بارئها بدون رجعة ( إمساكها ) بينما<br />
<br />
3. في النوم يستوفي الله النفس ويسترجعها إليه ولكن بدون قرار إمساكها ، مع بقاء
كافة العمليات البيولوجية والكيميائية والفسيولوجية ،مستقيمة بالجسم البشري أثناء
النوم (النوم والغيبوبات بكل أنواعها) دون تحطم لشيء من خلايا الجسم ،فالقلب ما
زال يعمل والمخ والخلايا والأعضاء بشكل طبيعي .<br />
<br />
4. وفي الموت ، لا أحلام ولا منامات ، بينما يكون ذلك كله في النوم <br />
5. ويسمي الموت والنوم وفاة ليس باعتبار نهايتهما بل باعتبار بدايتهما فكلاهما
يحدث فيه الاستيفاء والاسترجاع للنفس بقدرة الله القوي القاهر ،<br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">6. ففي
النوم تعود النفس إلي جسدها استجابة إلهية لمؤثرات الاستيقاظ بينما في الموت لا
تعود النفس إلي جسدها حتي ولو أجرينا تدليكاً للقلب أو أعطيناه صدمة كهربائية
وخلافه .<br />
<br />
7. وفي النوم تظل الأعضاء بحيويتها البيولوجية لا تتغير .<br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">8. بينما في
الموت يحدث تغير متتابع متراكم بيولوجي وكيماوي للخلايا كالآتي :<br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">1- تتحطم
الإنزيمات المسؤلة عن تبادل السوائل المكهربة داخل الغشاء الخلوي فتتوقف، ويحدث
توقف لميكانيزم ضخ (الصوديوم – بوتاسيوم بامب ) ، فتتوقف عملية تبادل السوائل
الكهربية بين الغشاء الخلوي نتيجة لتحطم هذه الإنزيمات المسؤلة عن هذه
العملية </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">2- يحدث
تغير في الأزمولاريتية ويختل فرق الضغط الأزموزي خارج وداخل الغشاء الخلوي مما
ينتج عنه حالة من انعدام ضبط دخول أو خروج البوتاسيوم أو الصوديوم بالتوازن
البيولوجي الذي كان قبل الموت ، <br />
<br />
3- فتنكمش الخلية البشرية في جزءٍ من أحوالها وتنفجر في الجزء الآخر من الجسم <br />
4- وفي كل الأحوال يحدث تشقق وتفتح وقشط للجدار الخلوي وتتبعثر محتويات الخلية
وأهمها الشريط الوراثي الذي يمر بنفس الخطوات من التحطيم وتنهار الخلية .<br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">5- تبدأ
عوامل التحلل الإنزيمي الكيميائي للمحتويات وتهضم الخلية نفسها مما يسمح لنمو
بكتيري فطري حشري عظيم علي الأنسجة المتحللة ويعقب ذلك انبعاث عظيم للغازات
الخارجة من عمليات التحلل الكيميائي ،أم النوم ( الغيبوبات كله والنوم ) فلا يحدث
فيه أيٍ من هذه التغيرات ويظل القلب والمخ والكليتان وسائر الخلايا البشرية تعمل
بكامل كفاءتها ولا يتوقف أي ميكانيزم بيولوجي حيوي مطلقا لذلك فالموت وفاة لا
ارسال فيها والنوم والغيبوبات كلها وفاة يعقبها ارسال للروح(النفس) ورجوعها الي
البدن .<br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">إن الذين
يتجنون علي الله في قوله تعالي لعيسي ابن مريم (إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى
إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا
وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ
الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ
فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55)/آل عمران ، أولئك هم السفهاء الذين يحرفون الكلم عن
مواضعه ، فقول الله تعالي (إِنِّي مُتَوَفِّيكَ) هو ذلك المعني العام للوفاة وهو
الإسترداد والاسترجاع ،ولكي نفهم أنه استرداد وسترجاع كالنوم أو كحالة من حالات
الغيبوبة فقد أكد الله تعالي ذلك بدليلين في نفس الآية<br />
<br />
1_ أطلق العموم للفظة متوفيك وهي لا تعني مطلقا الموت بل تعني أيضا النوم وحالات
الغيبوبة ،لذلك يسقط الاستدلال بها علي معني الموت باعتبارها مشترك لفظي بين الموت
والنوم وحالات الغيبوبة المختلفة<br />
<br />
2_ أورد الله تعالي ما يخصص هذا المشترك اللفظي الي معناه الحقيقي الذي هو النوم
أو أحد حالات الغيبوبة حين قال : ( ورافعك الي ) والرفع هنا المقصود به الرفع
المكاني وليس المعنوي ،لاقتران لفظة رافعك بظرف مكانها ( إلي) فكل حالات الرفع
المقترنة بظرف مكان تعني حتما أنها رفع مكاني ،والمكان هنا هو (الي الله تعالي في
سماه وعلوه بمكان اختاره الله له عنده)<br />
<br />
3_ امتناع ذكر لفظة الموت في هذا المقام دلالة قاطعة علي أن التوفي هنا ليس هو
الموت بل هو النوم أو أحد حالات الغيبوبة باعتباره مشتركا لفظيا في الوفاة مع
النوم والغيبوبات المختلفة ،ولو كان التوفي المقصود في الآية هوالموت لذكر الله
تعالي حتما هذا اللفظ لتبرئة اشتراكه اللفظي في المعني العام للوفاه حيث أن الوفاة
تعني :<br />
<br />
1_ النوم<br />
<br />
2_ وكل حالات الغيبوبة <br />
<br />
أو الموت <br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">والواضح أن
الثلاث حالات مشمولة (مشتركة في لفظة الوفاة لذا فهي لفظة أي (مشترك لفظي) لا يجب
القطع به علي أحد مفردات مشتركاته إلا بقرينة قطعية ، <br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">1.والقرينة
القطعية التي أوردناها هنا تدل علي أن لفظة (متوفيك) أي: مستردك ومسترجعك بالرفع
المكاني إلي السماء حياً، <br />
<br />
2.وقلنا أن إضافة رافعك الي ظرف مكان يدل قطعا علي أن الرفع مكاني وليس معنوي
وإليك بعض الأمثلة من القرآن الكريم <br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">(أ)قوله
تعالي (وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ
) فالرفع هنا مفعوله هو البيت وهو مكان ، وهي أحد حالات تخصيص الرفع بالمكان بأن
يكون المفعول به مكان ،<br />
(ب) اضافة المرفوع الي مكان في قوله تعالي (إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ
الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ) ففي الآية نوعان للرفع الأول رفع
مكاني في قوله تعالي ( إليه يصعد الكلم الطيب ) ورفع معنوي في قوله تعالي ( والعمل
الصالح يرفعه) ،<br />
<br />
(ج) قوله تعالي ( وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ
خُذُوا مَا آَتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
(63) ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ
وَرَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ (64) القرة9 فإضافة مفعول الرفع
(الطور) الي ظرف مكان (فوقكم) يدل قطعا علي أن الرفع هنا مكاني ، (د) وكذلك في
الآية ( وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ
ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ
وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا (154) البقرة) <br />
<br />
أما الرفع المعنوي فهو مجاز يدل عليه عدم ورود قرائن الرفع المادي وانعدام تصور
المكانية فيه مثل قوله تعالي :<br />
<br />
<br />
( أ) مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ
يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ
يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ
يَبُورُ (10) فاطر<br />
<br />
(ب)(في الرفع معنوي )<br />
<br />
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ
فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا
يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ
دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (11) المجادلة<br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">(ج)والايات
في الرفع المعنوي كثيرة منها:<br />
<br />
قال تعالي ( وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آَتَيْنَاهُ آَيَاتِنَا
فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ (175)
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ
وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ
يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا
بِآَيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (176) سَاءَ مَثَلًا
الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَأَنْفُسَهُمْ كَانُوا يَظْلِمُونَ
(177) سورة الأعراف - الآيات<br />
<br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">وقال تعالي
( وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا (56)
وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا (57)/ سورة مريم - الآيات: 52 ــ 64<br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">(وقال
تعالي)[أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ
مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ
دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْرٌ
مِمَّا يَجْمَعُونَ (32) وَلَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً
لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فَضَّةٍ
وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ سورة الزخرف ] <br />
<br />
(وقال تعالي ) أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1) وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ (2)
الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ (3) وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (4) فَإِنَّ مَعَ
الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (6) فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ
(7) وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (8) سورة الليل / سورة الضحى </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;"><br />
/ومن هنا يتبين لنا أن توفي الله تعالي لنبي الله عيسي لم يكن إماتة بل كان إنامة
أو تغيبا عن الوعي ثم الرفع المكاني إليه .<br />
مزيد من البيان<br />
توفي ومعاني الوفاة في القرآن واللغة:<br />
<br />
1_ وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (54) إِذْ قَالَ
اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ
الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا
إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ
فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) ) آل عمران<br />
<br />
<br />
2- وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ
اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا
يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ
عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ
أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (116) مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ
أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا
دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ
وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (117) إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ
عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (118)
قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ
تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (119) لِلَّهِ مُلْكُ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
(120) المائدة<br />
<br />
<br />
3_ وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ
فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ (46) يونس<br />
<br />
4_ وَإِنْ مَا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ
فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ (40) الرعد<br />
5_ فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي
نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ (77) /غافر<br />
<br />
<br />
<br />
6_ وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (54) إِذْ قَالَ
اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ
الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا
إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ
فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) –آل عمران<br />
<br />
<br />
7_ (الرفع المادي ) وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ
وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
(127) رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً
مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ
التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ
يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129) وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ
مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي
الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآَخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (130) إِذْ قَالَ لَهُ
رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (131) وَوَصَّى بِهَا
إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ
الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (132) أَمْ كُنْتُمْ
شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ
مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آَبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ
وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133)
تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا
تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (134) البقرة<br />
<br />
<br />
<br />
8_ (الرفع المعنوي ) مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا
إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ
وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولَئِكَ
هُوَ يَبُورُ (10) فاطر<br />
<br />
<br />
9_ (الرفع المعنوي )<br />
<br />
<br />
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ
فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا
يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ
دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (11) المجادلة<br />
<br />
<br />
10( الرفع المادي ) وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ
الطُّورَ خُذُوا مَا آَتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ
تَتَّقُونَ (63) ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ
عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ (64) سورة(البقرة)<br />
<br />
<br />
11( الرفع المادي )<br />
<br />
<br />
يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِنَ السَّمَاءِ
فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَى أَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً
فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِ
مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَنْ ذَلِكَ وَآَتَيْنَا مُوسَى
سُلْطَانًا مُبِينًا (153) وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ
وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي
السَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا (154) البقرة<br />
<br />
الرفع المعنوي :<br />
<br />
<br />
(وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آَتَيْنَاهُ آَيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا
فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ (175) وَلَوْ شِئْنَا
لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ
فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ
يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا فَاقْصُصِ
الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (176) سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ
كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَأَنْفُسَهُمْ كَانُوا يَظْلِمُونَ (177) سورة الأعراف -
الآيات<br />
<br />
<br />
<br />
(وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا (56)
وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا (57)/ سورة مريم - الآيات: 52 ــ 64<br />
<br />
<br />
6. ( أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ
مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ
دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْرٌ
مِمَّا يَجْمَعُونَ (32) وَلَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً
لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فَضَّةٍ
وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ سورة الزخرف - الآيات: <br />
<br />
<br />
<br />
7.( أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1) وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ (2) الَّذِي
أَنْقَضَ ظَهْرَكَ (3) وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (4) فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ
يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (6) فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ (7)
وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (8) سورة الليل / سورة الضحى</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">....................</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">روابط
مفيدة جدا</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><a href="https://www.4shared.com/rar/gXCK4QF4ba/____1_2___1_.html"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">تحميل
برنامج نص القرآن 1.صفحات 2.جدول وورد منسق</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>/.rar</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; text-decoration: none; text-underline: none;"><br />
</span></b></a><a href="https://www.4shared.com/rar/oyLNxlgaba/____1_2__.html"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">تحميل
برنامج نص القرآن 1.صفحات 2.جدول وورد منسق</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.rar</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; text-decoration: none; text-underline: none;"><br />
</span></b></a><a href="http://wwwwhatsthes70.blogspot.com.eg/2016/06/blog-post_97.html"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">دليل مواقع
أحكام الطلاق</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; text-decoration: none; text-underline: none;"><br />
</span></b></a><a href="http://moshaf70.blogspot.com.eg/2016/12/blog-post_48.html"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">دليل مواقع
الطلاق للعدة2</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; text-decoration: none; text-underline: none;"><br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">دليل مواقع الطلاق للعدة2</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; text-decoration: none; text-underline: none;"><br />
</span></b></a><a href="http://qouranversewrittenverse.blogspot.com/2014/09/14.html"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">دليل مواقع
الطلاق للعدة2</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span>.</span></b></a><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 12pt; text-align: right;"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><a href="http://moshaf70.blogspot.com.eg/2018/03/blog-post_11.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;">اللهم قِني وأولادي
وأهلي شرَّ ما قضيتَ فإنكَ تقضي ولا يُقضي عليك</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Times;"> اللهم
احفظني وأولادي جميعاً من شر ما خلقتَ اللهم انكَ عفوٌ كريمٌ تُحبُ العفوَ فاعفُ
عنِّي وعن أولادي جميعا وزوجتي وأمي وأخوتي وقِنا شرَّ ما خلقت جميعاً اللهم
ارحمني وامي وابي وزوجي وولدي جميعاً واخوتي وأولادنا ونساءنا في الدنيا والآخرةِ
رحمةً واسعةً مباركً فيها طيبةً والطف لنا جميعاً وبنا واسترنا واستر علينا
ونجِّنا وعافنا واعفُ عنَّا واغفر لنا وارحمنا وتولنا وارزقنا رزقاً حلالاً طيباً
مبُاركاً فيه واحفظنا من كل صَوبٍٍ وناحيةٍ واكتب لنا السلامةَََ أجمعينَ وقُرةَ
العينِِ وصلاحََ البالِ وطِيب الخاطرِ وحسنَ الخاتمةِ ورضاكَ في الدنيا ورضوانكَ
في الآخرة واشف ابني وقِهِ السوءَ والشرَ وانجهِ وأولادي وزوجتي وامي واخوتي وإياي
بفضلك ورحمتك وقنا شرَّ ما خلقتَ وما قَضيتَ فإنكَ تَقضي ولا يُقضي عليك آمين
استجب يا رب العالمين ويا مجيب السائلين ويا أرحمَ الراحمين اللهم إني أسألك
إيمانا لا يَرتدّ ونعيماً لا يَينفذ وقرةَ عينٍ لا تَنقطع ومرافقةََ نبيِّك في
أعلي جِنان الخُلد وأسألك العافيةَ والعفوَ في الأمرِ كلهُ آمين ولكل من صدَّق
بآمين يا رب العالمين ويا مجيب السائلين.</span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span dir="RTL"></span>...........</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<div style="background: rgb(219, 238, 243) none repeat scroll 0% 0%; border-color: rgb(0, 176, 80) rgb(0, 176, 80) currentcolor; border-image: none 100% / 1 / 0 stretch; border-style: solid solid none; border-width: 3pt 3pt medium; margin-left: 42.55pt; margin-right: 55.5pt; padding: 1pt 4pt 0cm; text-align: right;">
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: #DBEEF3; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 14.0pt; mso-border-left-alt: solid #00B050 3.0pt; mso-border-right-alt: solid #00B050 3.0pt; mso-border-top-alt: solid #00B050 3.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 0cm 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الخميس،
29 أغسطس 2019</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
</div>
<div style="background: rgb(219, 238, 243) none repeat scroll 0% 0%; border-color: currentcolor rgb(0, 176, 80) rgb(0, 176, 80); border-image: none 100% / 1 / 0 stretch; border-style: none solid solid; border-width: medium 3pt 3pt; margin-left: 42.55pt; margin-right: 55.5pt; padding: 0cm 4pt 1pt; text-align: right;">
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: #DBEEF3; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 14.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #00B050 3.0pt; mso-border-left-alt: solid #00B050 3.0pt; mso-border-right-alt: solid #00B050 3.0pt; mso-padding-alt: 0cm 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">دليل
المدونة المُحَدَّث في</span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 36.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span dir="LTR"></span> 8/2019..</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
</div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Calibri;"><br />
</span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 16.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Calibri;">أرشيف المدونة </span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/1-7.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Calibri;">1-سورة
الفاتحة و 2-سورة البقرة</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/2-286.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Calibri;">2-سورة
البقرة واياتها 286</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/3.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Calibri;">3-
سورة آل عمران وآياتها 200</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/4-176.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Calibri;">4-
سورة النساء واياتها-176</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/120-5.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Calibri;">5-سورة
المائدة وعدد آياتها 120</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Calibri;">6.</span></b><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/6-156.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 22.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Calibri;">سورة
الأنعام رقم 6 - واياتها 156-</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 14pt 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/7206.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">7-سورة الأعراف وآياتها206</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/8-75.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">8-سورة الأنفال 75 آية</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/9-129.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">9-سورة التوبة 129 آية</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/10-109.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">10- سورة يونس وآياتها 109 آية</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">موسوعة نور الحق تحتوي المصحف مكتوب</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">6.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/11-123.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">11-سورة هود وآياتها 123 آية</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">7.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/111-12.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">12-سورة يوسف وآياتها 111 آية</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">8.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/13-43.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">13-سورة الرعد وآيتها 43 آية</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">9.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/14-52.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">14-سورة إبراهيم واياتها 52</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">10.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/15-99_26.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">15-سورة الحجر واياتها 99</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">11.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/15-99.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">15-سورة الحجر واياتها 99</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">12.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/16.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة النحل رقم 16</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">13.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/17.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">17- سورة الاسراء وآيتها 111 آية</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">14.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11-12-13-14-15-16.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الكهف رقم 18 واياتها 110</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">15.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11-12-13-14-15-16_27.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">19- سورة مريم واياتها وآياتها 98 آية</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">16.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/20.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة طه رقم 20 وآياتها 135 آية</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">17.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/21.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الأنبياء رقم 21</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">18.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/22.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الحج رقم22 وآياتها78</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">19.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/23.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة المؤمنون /23</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">20.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/24.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة النور رقم 24 واياتها 64</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">21.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/25.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الفرقان /25</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">22.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/26277.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">26- سورة الشعراء وآيتها 227 آية</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">23.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/27-93.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة النمل 27/ 93</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">24.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/28-88.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة القصص 28 / 88</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">25.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/blog-post_27.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">29- سورة العنكبوت وآيتها 69 آية</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">26.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/30-60.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الروم 30 / 60</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">27.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/32-34.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">31- سورة لقمان وآياتها34 آية</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">28.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/32-30.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة السجدة 32 / 30</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">29.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/33-73.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الأحزاب 33 / 73</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">30.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/34-54.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة سبأ 34 / 54</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">31.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/35-45.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة فاطر 35 / 45</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">32.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/36-83.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة يس 36 / 83</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">33.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/73-182.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">37- سورة الصافات آياتها 182آية</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">34.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/38-88.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة ص 38 / 88</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">35.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/38-88_27.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">39- سورة الزمر وآياتها 75 آية</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">36.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/40-85.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة غافر 40 سورة رقم 85 واياتها</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">37.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/41-54.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة فصلت سورة رقم 41- واياتها 54</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">38.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/42-53.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الشورى رقم 42 واياتها 53</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">39.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/43-89.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الزخرف سورة رقم 43 واياتها89</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">40.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/44-59.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الدخان رقم 44 واياتها 59</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">41.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/45-37.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الجاثية سورة رقم 45 واياتها 37</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">42.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/46-35.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الأحقاف سورة رقم 46 واياتها 35</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">43.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/47-38.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة محمد سورة رقم 47 واياتها 38</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">44.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/48-29.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الفتح سورة رقم 48 واياتها 29</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">45.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/49-18.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الحجرات سورة رقم 49 واياتها 18</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">46.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/50-45.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة ق سورة رقم 50 واياتها 45</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">47.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/51-60.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الذاريات رقم 51 واياتها 60</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">48.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/52-49.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الطور رقم 52 واياتها 49</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">49.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/53-62.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">53-سورة النجم واياتها 62</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">50.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/54-55.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة القمر رقم 54 واياتها 55</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">51.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/55-78.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الرحمن رقم 55 واياتها 78</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">52.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/56-96.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الواقعة رقم 56 واياتها 96</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">53.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/57-29.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الحديد رقم 57 واياتها 29</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">54.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/58-22.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة المجادلة رقم 58 واياتها 22</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">55.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/59-24.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الحشر رقم 59 واياتها 24</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">56.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/60-13.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الممتحنة رقم 60 واياتها 13</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">57.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/61-14.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الصف رقم 61 واياتها 14</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">58.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/61-14_27.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">61-سورة الصف-واياتها 14</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">59.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/62-11.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الجمعة رقم 62 واياتها 11</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">60.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/63-11.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة المنافقون رقم 63 واياتها 11</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">61.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/63-11_27.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة المنافقون رقم 63 واياتها 11</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">62.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/63-11_8300.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">63-سورة المنافقون واياتها11</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">63.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/04/64-18.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة التغابن رقم 64 واياتها 18</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">64.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/65-12.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">65-سورة الطلاق واياتها 12</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">65.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/66-12.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">66-سورة التحريم واياتها 12</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">66.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/30.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">67-سورة الملك واياتها 30</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">67.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/68-52.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">68-سورة القلم واياتها 52</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">68.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/69-52.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">69-سورة الحاقة واياتها52</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">69.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/70-44.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">70-سورة المعارج واياتها 44</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">70.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/71-28.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">71-سورة نوح واياتها 28</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">71.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/28-72.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">72-سورة الجن وآياتها 28</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">72.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/73-20.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">73-سورة المزّمِّل واياتها 20</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">73.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/74-56.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">74-سورة المدّثر واياتها56</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">74.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/75-40.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">75-سورة القيامة وآياتها40</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">75.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/76-31.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">76-سورة الإنسان واياتها31</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">76.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/77-50.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">77-سورة المرسلات واياتها50</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<div style="border: 3pt solid rgb(0, 176, 80); margin-left: 62.05pt; margin-right: 18pt; padding: 1pt 4pt; text-align: right;">
<p class="MsoNormal" style="border: medium none; line-height: 150%; margin: 0cm 18pt 0.0001pt 0cm; padding: 0cm; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">77.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/78-40.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">78-سورة النبأ واياتها40</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
</div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">78.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/79-46.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">79-سورة النازعات واياتها 46</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">79.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/80-42.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">80-سورة عبس واياتها 42</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">80.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/81-29.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">81-سورة التكوير واياتها 29</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">81.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/82-19.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">82-سورة الإنفطار واياتها 19</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">82.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/83-36.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">83-سورة المطففين واياتها 36</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">83.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/84-25.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الانشقاق رقم 84 واياتها 25</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">84.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/85-22.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة البروج رقم 85 واياتها 22</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">85.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/86-17.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">86-سورة الطارق واياتها 17</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">86.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/87-91.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">87-سورة الأعلى واياتها 91</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">87.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/88-62.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الغاشية رقم 88 واياتها 62</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">88.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/89-30.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">89-سورة الفجر واياتها 30</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">89.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/90-20.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">90-سورة البلد واياتها 20</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">90.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/91-15.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الشمس رقم 91 واياتها 15</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 62.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">91.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/92-21.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">92-سورة الليل واياتها 21</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">92.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/93-11.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">93-سورة الضحى واياتها 11</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">93.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/94-8.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">94-سورة الشرح واياتها 8</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">94.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/95-8.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">95-سورة التين وآياتها 8</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">95.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/96-19.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة العلق رقم 96 اياتها 19</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">96.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/96-114.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">من سورة العلق (96) وحتي سورة الناس (114)</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">97.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/blog-post_19.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">من سورة أول سورة البقرة حتي آخر سورة المائدة</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">98.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/6-12.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">من أول سورة 6-الأنعام إلي 12- آخر سورة ايوسف</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">99.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/13-28.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">13- سورة الرعد الي آخر سورة 28- سورة القصص</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">100.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/29-42.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">من أول 29- سورة العنكبوت إلي آخر 42- سورة الشورى</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">101.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/43-17-114.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">من أول 43- سورة الزخرف إلي آخر 114- سورة الناس</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">102.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/blog-post_6294.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">تحميلات برامج المصاحف والقرآن الكريم</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">103.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/blog-post_7260.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة التكاثر،آياتها8</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">104.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/blog-post_20.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">1- حمل المصحف العثماني توصيفه - تاريخه</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">105.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/2.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">2- المصحف الشريف</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">106.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/3.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">3- المصحف الشريف - بالرسم الإملائي</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">107.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/4.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">4- حمل برنامج المصحف الرقمي</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">108.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/5.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">5- حمل برنامج مصحف نوف</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">109.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/6.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">6- حمل المصحف الشريف ( مصوراً ) باوربوينت</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">110.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/7.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">7- حمل مصحف مثمن برواية ورش بصيغة وورد</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">111.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/8-noble-quran.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">8- حمل القرآن الكريم وترجمة معانيه إلى اللغة
الإنج...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">112.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/9.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">9- حمل القرآن الكريم بالعربية والإنجليزية مع القر...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">113.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/10.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">10- حمل القرآن الكريم (خط مغربي - ملون)</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">114.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/11-noble-quran.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">11- القرآن الكريم وترجمة معانيه إلى اللغة
الفرنسي...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">115.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/12.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">12- المصحف الشريف - طبعة الشمرلي</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">116.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/13.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">13- حمل مصحف التجويد الملون</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">117.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/14.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">14- حمل مصحف الصحابة في القراءات العشر المتواترة م...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">118.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/15.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">15- حمل مصحف القيام - وبهامشه التقسيم الموضوعي</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">119.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/16.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">16- مصحف المدينة المنورة للنشر الحاسوبي</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">120.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/blog-post_4111.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">تحميلات المصاحف</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">121.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/blog-post_25.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ترتيب سور القرآن الحكيم حسب نزولها تاريخيا:***</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">122.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/96-19_25.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة العلق رقم 96 اياتها 19</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">123.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/97-5.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة القدر رقم 97 واياتها 5</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">124.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/98-8.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة البينة رقم 98 واياتها 8</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">125.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/8.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الزلزلة رقم واياتها 8</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">126.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/100-11.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة العاديات رقم 100 واياتها 11</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">127.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/101-11.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة القارعة رقم 101 واياتها11</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">128.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/102-8.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة التكاثر رقم 102 واياتها 8</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">129.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/103-3.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة العصر رقم 103 واياتها 3</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">130.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/104-9.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الهُمَزَة رقم 104 واياتها 9</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">131.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/105-5.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الفيل رقم 105 واياتها 5</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">132.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/106-4.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة قريش رقم 106 واياتها 4</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">133.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/107-7.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الماعون رقم 107 واياتها 7</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">134.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/108-3.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الكوثر رقم 108 واياتها 3</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">135.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/8_25.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة التكاثر آيتها8</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">136.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/109-6.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الكافرون رقم 109 واياتها 6</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">137.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/110-3.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة النصر رقم 110 واياتها 3</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">138.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/111-5.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة المسد رقم 111 واياتها 5</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">139.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/112-4.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الإخلاص رقم 112 واياتها 4</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">140.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/113-5.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">113-سورة الفلق واياتها 5</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">141.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/114-6.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الناس رقم 114 واياتها 6</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">142.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/39-75.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الزمر رقم 39 واياتها 75</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">143.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/blog-post_26.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ترتيب سور القرآن الكريم حسب نزولها تاريخيا</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">144.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/96-19-68-52-73-20-74-56-1-7-111-5-81-29.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ترتيب سور القرآن الكريم حسب تاريخ نزولها-</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">145.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/blog-post_1641.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ترتيب سور القرآن الكريم حسب تاريخ نزولها-</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">146.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/al-fatiha.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ترجمة سورة الفاتحة </span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-bidi-font-size: 20.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">AL-FATIHA</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">147.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/blog-post_7069.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">حديقة</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">148.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/05/blog-post_28.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">توبة قبل الممات</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">149.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/06/3.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">حديقة 3</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">150.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/06/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">جمع القرآن الكريم وتدوينه</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">151.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/06/blog-post_15.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">من هم قتلة عثمان ولماذا قتلوه؟ ماذا فعل الإمام
عل...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">152.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/06/blog-post_1146.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">حمل القرآن الكريم بالعربية والإنجليزية - و
برنامج...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">153.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/07/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">المصحف وورد</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">154.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/07/96-19-68-52-73-20-74-56-1-7-111-5-81-29.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة العلق رقم 96 اياتها 19 سورة القلم رقم 68
وايا...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">155.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/08/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">صور المصحف المكتوب</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">156.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/09/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة الفاتحة -1 ( الآيات7 ( سورة البقرة رقم 2 ...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">157.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/09/blog-post_12.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">مواقع قرآنية وفهرست برنامج نص القرآن الكريم</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">158.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/09/30-quran-wnxap.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">حمل برنامج نص القرآن الاصدار الثالث 3.0 (القرآن
و...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">159.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/09/1.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">مواقع القرآن الكريم 1</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">160.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/09/normal-0-false-false-false-en-us-x-none.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">تمتع بالمصاحف التالية :الجامع والفلاشي</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">161.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/09/quranwinxpzip.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">تحميل برنامج </span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-bidi-font-size: 20.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">quran_winxp.zip</span></b><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><span dir="RTL"></span> ومواقع
القرآن الكريم</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">162.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/09/blog-post_17.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">برامج القرآن الكريم بروابط مفعلة للنقر والتحميل
ر...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">163.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/09/blog-post_3265.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">برامج قرآنية رائعة اخري بروابط مفعلة للتحميل</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">164.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/09/blog-post_8510.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">حمل جدول بيانات القرآن الكريم.</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">165.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/09/blog-post_357.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">برنامج نص القرآن الكريم</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">166.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/09/blog-post_7074.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">روابط للكتب الاسلامية</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">167.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/09/10.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">10حمل واستمتع ببرامج القرآن الكريم</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">168.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/11/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">برامج للتحميل المجّاني*-*-</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">169.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/12/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">أرشيف مدونة ترتيب آيات الذكر الحكيم حسب نزوله
تاري...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">170.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/12/2-286.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">2-سورة البقرة واياتها 286</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">171.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/12/quranwinxp.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">حمل جدول بيانات وبرنامج نص القرآن و</span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-bidi-font-size: 20.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Quran_winxp</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">172.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/12/blog-post_23.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">موسوعة القرآن الكريم</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">173.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2012/12/blog-post_29.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">اسرار ترتيب القرآن</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">174.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2013/05/funny-photo-effects.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">تدوين الحديث في القرنين الرابع والخامس</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">175.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2013/05/funny-photo-effects_28.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">جمع القرآن الكريم وتدوينه :</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">176.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2013/06/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">القارئ مشاري راشد العفاسي</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">177.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2013/07/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ما هو الفرق في تشريعي الطلاق ^ بين سورة الطلاق
وسو...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">178.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2013/07/blog-post_3.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ادخل الي:</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">179.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2013/07/blog-post_361.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">* الجدول(الفرق بين أحكام الطلاق في سورة الطلاق5هـ
...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">180.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2013/07/blog-post_11.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">القرآن الكريم وبرامجه</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">181.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2013/07/blog-post_4259.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">القرآن الكريم وبرامجه</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">182.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2013/07/blog-post_1573.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">افتح شبكة النوادر الاسلامية</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">183.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2013/07/blog-post_8115.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ادخل الي: رياض القرآن</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">184.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2014/10/114.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">المصحف 114 سورة في مدونة المصحف مكتوب آية آية ومرت...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">185.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/03/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">مدونات المصحف وورد</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">186.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/04/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">مصحف الشمرلي الملون| &|</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">187.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">كيفية تفرق العباد عن موقف الحساب وما إليه أمرهم
يص...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">188.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_92.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">نبذة عن الناسخ والمنسوخ</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">189.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_6.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">^*جدول الفرق في أحكام الطلاق بين سورتي الطلاق
المت...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">190.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_45.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">^^ التعريف بسور القرآن الكريم</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">191.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_21.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">موسوعة القرآن الكريم</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">192.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_12.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الجملة الاعتراضية في القرآن</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">193.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/2.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الجملة العتراضية في القرآن ^^^2</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">194.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_18.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">استعمالات اللام في القرآن ولغة العرب ومنها لام
الب...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">195.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_24.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ترتيب النزول لآيات القرآن</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">196.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_32.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">علوم القرآن</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">197.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_28.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">نزول سورة الطلاق</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">198.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_29.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">دلائل نسخ آيات أحكام الطلاق بسورة الطلاق لمقابلها
...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">199.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_95.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">همزة السلب والإزالة والنفي(الهمزات العجيبة في
اللغ...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">200.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_22.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">روابط مهمة في علوم القرآن*اسماء السور</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">201.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_62.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">روابط نزول سور القرآن الكريم</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">202.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_26.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">روابط تنزيل سور القرآن الكريم**</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">203.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_4.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">روابط دليل علوم القرآن من جمهرة العلوم</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">204.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_71.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">المنسوخ في القرآن الكريم /دليل مسائل الناسخ
والمنس...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">205.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_69.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">• كتب القراءات في القرن الثالث الهجري •</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">206.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_9.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">روابط موقع جمهرة العلوم</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">207.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_49.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ارشيف المدونة</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">208.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_23.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">تنزيل كتاب سلسلة الذهب لابن حجر وجدول فروق احكام
ا...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">209.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_41.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">(^)جدول الفروق في أحكام الطلاق بين سورة البقرة
وسو...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">210.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_35.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">دليل مسائل الإيمان بالقرآن</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">211.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_15.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">بيان وجوب الإيمان بالقرآن الكريم</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">212.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_68.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">روابط مواقع آداب تلاوة القرآن</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">213.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_11.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">كيفية نزول القرآن الكريم ؟</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">214.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_30.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">جمع القرآن وروابط مواقعه</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">215.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_34.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">دليل نزول القرآن وسوره وآياته</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">216.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_25.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">(((جدول فروق في أحكام الطلاق بين سورة البقرة
وسورة...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">217.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_83.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">جدول فروق في أحكام الطلاق بين سورة البقرة وسورة
الطلاق...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">218.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_96.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الله الله لا إله إلا الله محمدٌ رسول الله</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">219.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_46.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">دليل المدونة المبسوط</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">220.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_27.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">دليل مدونة المصحف مكتوب بصيغة وورد</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">221.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/8.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سورة التكاثر8 آيات</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">222.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/06/blog-post_40.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">المصحف حسب تاريخ النزول</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">223.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/07/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">^^.عرض آخر لكيف يطلق الرجل زوجنه في شريعة الإسلام
...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">224.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/07/blog-post_8.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">^^.عرض ثالث لكيف يطلق الرجل زوجنه في شريعة
الإسلام...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">225.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/07/blog-post_12.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">دليل مواقع الطلاق للعدة.خلفيات*^*</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">226.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/07/blog-post_41.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">عـــلاج المحسود بغسـل الحاسد وروابط مواق دفع
الحسد...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">227.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/07/blog-post_9.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ترتيب آيات الذكر تاريخيا</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">228.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/10/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">دليل مجدول للسور القرآنية المنزلة حسب تاريخ
النزول...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">229.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/10/blog-post_30.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">احكام التجويد</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">230.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/10/blog-post_61.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">&جديد جدول فروق الطلاق بين سورتي البقرة والطلاق</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">231.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/10/blog-post_26.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">دليل</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">232.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/10/blog-post_2.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">كيف تحصي أمة الإسلام العدة (ص114)والتي بانتهائها
ي...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">233.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/10/blog-post_22.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">جدول مصطلحات الفقهاء في أحكام الطلاق بين سورتي
الط...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">234.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/10/blog-post_75.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">%تحقيقات حديث عبد الله ابن عمر في حادثة طلاق
امرأت...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">235.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/10/blog-post_24.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">^كتاب ذكر النار للمقدسي</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">236.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/10/blog-post_73.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الفرق بين الإمساك والرجعة في أحكام الطلاق بين
سورت...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">237.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/11/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">روابط كتاب نقد المتن</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">238.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/11/blog-post_12.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الاعجاز المناعي للخلق</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">239.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/11/blog-post_7.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الفرق بين المـــــــوت والوفــــــــاة +روابط
كتاب...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">240.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/11/blog-post_59.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">جزء من دليل المدونة</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">241.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/11/blog-post_3.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">التعريف بسور القرآن</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">242.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/11/123.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">1و2و3و4و5.التجويد</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">243.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/11/blog-post_20.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">نهاية العالم ويوم القيامة ودمار الكون ج1</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">244.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/11/158.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">استكمال بعد 158من نهاية العالم ويوم القيامة ودمار ...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">245.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/11/3.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">3.نهاية العالم وقيام القيامة ودمار الكون</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">246.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/11/4.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">4</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">247.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/11/5.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">5</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">248.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/11/blog-post_21.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">استكمال الفرق بين التفريق في سورة الطلاق والتسريح
...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">249.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/11/blog-post_22.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">تحقيقات مكبرة لحديث ابن عمر في حادثط طلاقه
لامرأته...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">250.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/11/1.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">1.جلاء الافهام من1-100</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">251.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/11/2.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">2.جلاء الأفهام من 101 الي 200</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">252.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/11/3_22.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">3.جلاء الأفهام من201 الي 300</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">253.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/11/4_22.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">4.جلاء الأفهام من301 الي400</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">254.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/11/5_22.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">5.جلاء الأفهام من 401 الي 457 الآخر</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">255.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/11/blog-post_15.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">نظام الطلاق في الاسلام للاستاذ أحمد محمد شاكر</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">256.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/11/blog-post_23.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">دليل مدونة الطلاق للعدة</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">257.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">حمل المصحف بالإملائي،والتفسير والتجويد ونص القرآن</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">258.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_2.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">حمل المصحف الإملائي،ومصحف التفسير،ومصحف نص القرآن
...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">259.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_48.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">دليل مواقع أحكام الطلاق للعدة</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">260.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_50.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">مكتبة وكتب للتحميل</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">261.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_9.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">262.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_51.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">حكم طلاق الحامل هو امتناع الطلاق في الحمل وتحريمه</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">263.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_95.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">أن التسريح هو تفريق بعد تفريق لكن التفريق هو
تفريق...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">264.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_38.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">رواية محمد ابن عبد الرحمن مولي طلحة عن سالم:
وتحقي...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">265.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_93.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">تحريم القول بالطلاق في الحمل واثبات شذوذ رواية
محم...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">266.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_29.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">آخر دليل المدونة</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">267.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/5.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">إعادة لعرض بطلان الطلاق في الحمل لأن الله تعالي حر...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">268.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_98.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">إعادة عرض(إن التسريح هو تفريق بعد تفريق لكن
التفري...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">269.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/99.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">قصص عن الطلاق والمطلقات</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">270.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_68.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">باب اللام من معجم القواعد العربية</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">271.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_91.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">إذْ: تأتي ظَرْفيةً ، وفجائيةً ، وتَعْلِيليّةً.</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">272.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_64.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">حيث وباب الحاء من معجم القواعد العربية</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">273.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_11.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">حمل</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">274.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_39.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">حادثة طلاق فاطمة بنت قيس وقعت ابان العام الثاني
ه...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">275.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/5_11.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">كيف صار الأمر في سورة الطلاق6/7 من الهجرة وتحول من...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">276.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_14.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">لماذا عمَّت اسباب الإختلاف في أحكام الطلاق بين
الف...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">277.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/4.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الفرق بين التسريح والتفريق في ضوء نزول سورة الطلاق...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">278.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_16.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">كتاب اللامات لأبي القاسم عبد الرحمن بن اسحاق
الزجا...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">279.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_18.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">دليل</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">280.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_17.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">فضائل ابي بكر الصديق للحافظ السيوطي</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">281.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_66.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">شبهات القرآنيين إعداد عثمان بن معلم محمود</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">282.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_34.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">*سورة الطلاق هي الجامعة المانعة في أحكام الطلاق
ال...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">283.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_56.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">.اسباب الاختلافات بين الفقهاء في أحكام الطلاق</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">284.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_37.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معرفة علوم الحديث للحاكم النيسابوري</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">285.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/1_18.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">1.المصحف وورد</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">286.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/2.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">2.المصحف وورد</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">287.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_35.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">*معرفة علوم الحديث للحاكم النيسابوري</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">288.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/1-2.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">1.افتح المصحف وورد 2.افتح المصحف وورد</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">289.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/2_29.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">وكان من بعض العادات التي تمددت من عهد الجاهلية إلي...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">290.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/5-2.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ملاحظات في أحكام الطلاق بين سورتي الطلاق(5هـ تقريب...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">291.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2016/12/blog-post_30.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ما هي أبواب الفقه التي أنهت وجودها سورة الطلاق
الم...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">292.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/01/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">التسريح هو تفريق بعد تفريق والتفريق هو إرسال بعد
ت...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">293.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/01/blog-post_4.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">حادثة طلاق فاطمة بنت قيس تمت في العام الثاني
الهج...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">294.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/01/blog-post_11.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">المقارنة المهمة جدا</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">295.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/01/blog-post_15.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">مصطلحات الفقهاء في سورتي الطلاق والبقرة في أحكام
ا...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">296.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/01/blog-post_19.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">لماذا قسم العلماء الطلاق الي سني وبدعي وهل هذه
الت...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">297.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/01/blog-post_25.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">قواعد وملاحظات في أحكام الطلاق بين سورتي
الطلاق(5ه...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">298.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/01/blog-post_53.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">لماذا قسم العلماء الطلاق الي سني وبدعي وهل هذا
يلي...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">299.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/01/blog-post_29.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الجمرة الخبيثة</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">300.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/01/blog-post_90.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">حمى البحر الأبيض المتوسط</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">301.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/01/blog-post_78.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">داء الكَلَـب،[السعار]والدفتيريا والدودة الشريطية</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">302.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/01/blog-post_70.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">أمراض الكبد</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">303.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/01/blog-post_95.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">أعراض الالتهاب الكبدى وإنزيمات الكبد</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">304.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/01/blog-post_79.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">التهاب الكبد</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">305.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/01/blog-post_22.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">التهاب الدماغ</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">306.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/01/ebv.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">فيروس إبشتاين ـ بار(</span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-bidi-font-size: 20.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">EBV</span></b><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><span dir="RTL"></span>) والهربس العصبي (الحزام ال...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">307.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/01/blog-post_66.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">حُمَّى التيفوئيد ، ودواء</span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-bidi-font-size: 20.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">Diloxanide</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">308.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/01/blog-post_30.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ادخل موقع التحميل</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">309.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/01/blog-post_42.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">دليل مصور</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">310.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/01/5-2.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">أحكام الطلاق بين سورتي الطلاق(5هـ تقريبا)والبقرة(2...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">311.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/02/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">محمد بن عبد الرحمن مولي طلحة 288. وماذا يعني قول
ي...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">312.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/02/blog-post_1.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الطلاق في الحمل وامتناعه وشذوذ الرواية الوحيدة له</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">313.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/02/l.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">دعاء لأبني ووالدته</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">314.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/02/blog-post_2.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الحائرون هلموا الي رحمة الله ومحكم شرعه</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">315.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/02/blog-post_40.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الي الحائرين:مصطلحات الفقهاء في سورتي الطلاق
والبق...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">316.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/02/blog-post_7.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">خصائص الأحكام في سورة الطلاق</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">317.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/02/blog-post_8.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">دعاء ورجاء</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">318.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/02/blog-post_19.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">المجموعات الثمانبة الوارد فيها روايات جديث عبد
الل...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">319.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/02/blog-post_14.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الجدول الدوري</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">320.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/02/blog-post_24.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">التوزيع الإلكتروني في الذرة</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">321.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/02/blog-post_96.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">جدول النظائر</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">322.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/02/blog-post_69.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">البروتون</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">323.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/02/blog-post_27.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">غاز الهيليوم</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">324.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/1.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">1. صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إل...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">325.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/2.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">2. صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إل...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">326.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_12.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">النفير والصوت</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">327.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_13.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">أسباب الإختلاف علي روايات حديث عبد الله بن عمر في
...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">328.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_28.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">التوبة شرط في دخول الجنة</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">329.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_17.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">هل أفعال مسيح الدجال خوارق أم دجل باستخدام الجن
وا...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">330.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_53.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">هل أفعال مسيح الدجال خوارق أم دجل باستخدام الجن
وا...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">331.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_49.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وورد</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">332.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_40.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">المجموعات الثماني الوارد فيها روايات جديث عبد
الله...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">333.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_93.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">التوزيع ا الالكتروني للذرة</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">334.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_8.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الصوت والنفير رابط</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">335.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_90.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">خصائص الأحكام في سورة الطلاق</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">336.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_51.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">دعاء ورجاء</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">337.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/12.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">باقي أشراط الساعة دابة تخرج من الأرض رقم12 مكرر</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">338.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_98.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">قطيعة الرحم من علامات الساعة وما هي فتنة الأحلاس؟
...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">339.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_20.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">عناصر الحهاز المناعي ودور خلاياه</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">340.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_21.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">من معجم القواعد العربية للشيخ عبد الغني الدقر بَ...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">341.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_64.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية بَابُ البــــَاء</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">342.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_74.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية بَابُ التَّاء</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">343.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_32.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية بَابُ الثَّاء</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">344.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_38.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية بابُ الجِيْم</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">345.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_70.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية بَابُ الحَاء</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">346.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_31.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية بَابُ الخَاء</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">347.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_58.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية بَابُ الذَّال</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">348.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_10.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية بابُ الدَّال</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">349.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_60.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية بَابُ الرَّاء</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">350.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_15.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية بـَابُ الـزَّاي</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">351.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_87.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية بـَابُ السِّين</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">352.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_0.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية بــَابُ الشِّـين</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">353.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_63.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية باب الصاد</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">354.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_23.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية بابُ الضَّاد</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">355.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_88.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية باب الطاء</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">356.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_84.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية بَابُ الظَّاء</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">357.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_44.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية بَابُ العَيْن</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">358.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_4.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية بَابُ الغَين</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">359.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_1.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية بَابُ الفَاء</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">360.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_55.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية بابُ القَاف</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">361.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_54.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية بَابُ الكَاف</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">362.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_14.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم القواعد العربية باب الهَمْزَة</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">363.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_57.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية بَابُ اللاّم</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">364.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_99.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية بَــاب المِــيمْ</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">365.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_85.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية بابُ النّون</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">366.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_30.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية بَابُ الهَاء</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">367.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_71.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية باب الواو</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">368.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_9.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية بَابُ اليَاء</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">369.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_91.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية معجم الإملاء</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">370.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_36.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">حمل:معجم القواعد العربية.للشيخ غبد الغني الدقر</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">371.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_22.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">تحميلات ممتازة</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">372.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_34.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">معجم قواعد اللغة العربية</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">373.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_76.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">هل أفعال مسيح الدجال خوارق أم دجل باس...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">374.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_33.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">روابط مدونات اولي ثانوي ترم 2</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">375.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_59.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">روابط مراجعات الصف الأول الثانوي</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">376.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_18.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">السحر روابط</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">377.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_43.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">منهج العربي اولي ثانوي ترم ثاني</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">378.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/03/blog-post_62.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">المناعة وخلاياها الفاعلة</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">379.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/04/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">السنن الكبري للنسائي بتحقيق المصنف الاصلي</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">380.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/04/blog-post_4.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سنن النسائى الكبرى كتاب الطلاق-بطلان الطلاق في
ال...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">381.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/04/blog-post_66.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">مقدمة السنن الكبري للنسائي فدمها المحقق</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">382.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/04/blog-post_25.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">السنن النسائي الكبرى المؤلف : أحمد بن شعيب أبو عبد...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">383.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/04/rar.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">السنن الكبري للحافظ النسائي تحقيق ومقابلة علي المخ...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">384.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/04/blog-post_7.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">كتاب المحلي لابن حزم جزء الطلاق محققا</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">385.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/04/blog-post_8.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">كل الحروق قابلة للشفاء عبد اللطيف السعيد</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">386.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/04/blog-post_89.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">حمل كتاب المحلي بالآثار من المجلي بالاعتبار
للحافظ...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">387.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/04/blog-post_48.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">سكان جوف الارض ادلة تثبة وجودهم</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">388.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/04/blog-post_95.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الكهوف هي مكان إقامة النيندرتال النسل المختفي من
ع...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 18.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">389.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/09/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">لقد وضع الله تعالي في طريق الأزواج عقبة ثقيلة
وكبي...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">390.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/11/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الطلاق في صحيح البخاري</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">391.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/11/blog-post_47.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">التهاب العصب التاسع</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">392.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/11/cn-ix.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">العصب البلعومي اللساني التااسع </span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-bidi-font-size: 20.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">CN IX</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">393.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/11/blog-post_77.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">العصب التاسع</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">394.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2017/12/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">مدونة النُخْبَةُ في شِرعَةِ الطلاق</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">395.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/02/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">برامج للتحميل</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">396.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/normal-0-false-false-false-en-us-x-none.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
أنه...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">397.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">اللافقاريات</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">398.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_8.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">اللافقاريات شعبة الحلقيات</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">399.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_77.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">صفات غاز الهليوم واستخداماته</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">400.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_38.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">أعمال الطرق والسفلتة والات العمل</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">401.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_30.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">اعمال الطرق</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">402.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_0.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">طبقات الشافعية</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">403.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_42.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">كيف يطلق الرجل زوجته في شرعة الإسلام إن أراد أن
ي...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">404.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_48.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">هندسة العمارات المعيشية</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">405.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_73.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">كتاب العصر الحجري</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">406.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_93.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">تكبير العصر الحجري</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">407.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_9.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">أهم أمراض الدواجن</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">408.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_64.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">المضادات الحيوية</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">409.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_76.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">انعدام الزعم بأن هناك تعارضا بين آيات القرآن إلا
م...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">410.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_58.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">وكذلك لو تنزل القران علي رسول الله صلي الله عليه
و...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">411.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/rar-d-77-rar.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">حمل كتاب امتناع الطلاق في الحمل.</span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-bidi-font-size: 20.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">rar</span></b><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><span dir="RTL"></span> حمل موسوعة
الص...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">412.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_11.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">دعاء ورجاء اللهم قِني وأولادي وأهلي شرَّ ما قضيتَ
...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">413.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_12.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">غزوة الخندق</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">414.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_26.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">كيف يكون الطلاق وما هي أحكام سورة الطلاق؟</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">415.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_13.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">لا تحتسب التطليقة الخاطئة كيف؟</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">416.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_37.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا
...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">417.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_1.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">المصحف مرتبا حسب النزول</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">418.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_6.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">المصحف مرتبا حسب النزول</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">419.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/rar.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي ...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">420.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_59.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">** الحائرون الملتاعون من الطلاق ونار الفراق دين
ا...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">421.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_94.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">** الحائرون الملتاعون من الطلاق ونار الفراق دين
ا...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">422.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_5.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">** الحائرون الملتاعون من الطلاق ونار الفراق دين
ا...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">423.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_86.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">** الحائرون الملتاعون من الطلاق ونار الفراق دين
ا...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">424.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_85.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">** الحائرون الملتاعون من الطلاق ونار الفراق دين
ا...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">425.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_71.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">/*/ الحائرون الملتاعون من الطلاق ونار الفراق دين
ا...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">426.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_98.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">اللهم قني وأهلي جنيعا شر ما قضيت</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">427.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_14.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">مدونة الطلاق.بين سورة البقرة وسورة الطلاق؟</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">428.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/5-2table.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الطلاق.بين سورة البقرة وسورة الطلاق؟ *الفرق في تش...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">429.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/5-2table_14.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الطلاق.بين سورة البقرة وسورة الطلاق؟ *الفرق في
تش...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">430.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_46.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">أحكام ونظام الطلاق والعدة في الإسلام كيف صار
الأم...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">431.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/23.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">لماذا أراد الله أن يُنَزِّل القرآن منجما ومفرقا عل...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">432.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_63.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">دليل المدونة</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">433.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_90.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">مدونة احكام الطلاق المنسوخة تبديلا</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">434.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_99.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">مدونة تنزيل آيات الذكر مدونة ترتيب آيات الذكر ال...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">435.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_23.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">مدونة ترتيب آيات الذكر الحكيم حسب تاريخ نزوله</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">436.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_96.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">كيف لا تحتسب التطليقة الخاطئة وكيف؟ لا تحتسب
التطل...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">437.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/blog-post_40.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الترتيب التاريخي لنول سور وآيات القرآن الكريم</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">438.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/pdf.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">البيان والتحصيل لابن رشد : </span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-bidi-font-size: 20.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">pdf</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">439.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/03/11-2017.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الطلاق الشامل آخر تحديث11-2017.</span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-bidi-font-size: 20.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">rar</span></b><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><span dir="RTL"></span> .عدة
الإحصاء ...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">440.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/04/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">كتاب الكاملة في الطلاق من كتاب الجامعة المانعة
وبي...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">441.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/04/5-7-1-2-4.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الكاملة في الطلاق من كتاب الجامعة المانعة وبيان
هي...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">442.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/04/blog-post_27.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ما هو الفرق بين أحكام سورة البقرة وسورة الطلاق في
...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">443.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/09/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">المصحف مكتوبا بصيفة وورد حسب تاريخ النزول المصحف
آ...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">444.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/10/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">محتوي رسم القلب والإكو علي القلب</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">445.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/10/blog-post_25.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">كيف يطلق الرجل زوجته</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">446.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/10/blog-post_27.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">مدونة قانون الحق الالهي*سنة الله الثابتة في نصر
عب...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">447.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/10/blog-post_8.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "MS Mincho"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "MS Mincho"; mso-fareast-language: EN-GB;">✓</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "MS Mincho"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "MS Mincho"; mso-fareast-language: EN-GB;">✓</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> الأدلة علي تفرد رب العزة بالتشريع أصلا وكمالا ...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">448.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/10/blog-post_45.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "MS Mincho"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "MS Mincho"; mso-fareast-language: EN-GB;">〚</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "MS Mincho"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "MS Mincho"; mso-fareast-language: EN-GB;">〛</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الخلود خلودان...كيف؟؟ والميت علي المعصية مصرا ع...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">449.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2018/10/23-2018.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">قال الشَّيْخ أَبُو عَمْرو بْن الصَّلَاح رَحِمَهُ ا...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">450.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2019/06/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">كيف لا تحتسب التطليقة الخاطئة وكيف؟ لا تحتسب
التطل...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">451.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2019/06/blog-post_14.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">احكام الطلاق المنسوخة تبديلا ما تنزل في سورة
الطل...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">452.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2019/06/blog-post_90.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">روابط رائعة لمصنفات العلماء</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">453.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2019/06/10.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">تأويلات النووي التي ضيعت جوهر الاسلام 10 صفحات</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">454.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2019/06/blog-post_22.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">قصة نوح نبي الله مع قومه في القران الكريم وسنة
الل...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">455.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2019/06/80.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">80 س وج في الجيولوجيا </span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">456.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2019/06/blog-post_44.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">نماذج من المقحمات</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">457.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2019/08/38.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">الرد علي منكري النسخ في شريعو الإسلام 38 صفحة وورد...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">458.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2019/08/114.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">المصحف 114 سورة مرتبة حسب تاريخ النزول وورد وبي دي...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">459.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2019/08/1.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">روابط المصحف مكتوبا بصيفة وورد حسب تاريخ النزول مد...</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 0.0001pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">460.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2019/08/blog-post.html"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">وود روابط المصحف مكتوبا بصيغة وورد</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 36pt 14pt 80.05pt; text-align: right; text-indent: -18pt; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"><span style="mso-list: Ignore;">461.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><span dir="RTL"></span><a href="https://moshaf70.blogspot.com/2019/08/pdf.html"><b><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants"; mso-bidi-font-size: 20.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;">pdf</span></b><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><span dir="RTL"></span> الدليل
المفعل لروابط المصحف مكتوبا بصيغة وور</span></b></a><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span lang="AR-SA" style="color: black; font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 20.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: Calibri;">..........................</span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "DecoType Naskh Variants"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "DecoType Naskh Variants";"> </span></b></p>
<p style="text-align: right;"><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]--></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-68476894140674906042021-03-05T12:32:00.004-08:002021-03-05T12:32:55.634-08:00مدونة محطة التفوق للصف الأول الثانوي في مناهج ومقررات الاول الثانوي <p>
</p><div class="navbar section" id="navbar" name="Navbar"><div class="widget Navbar" data-version="1" id="Navbar1">
</div></div>
<div class="body-fauxcolumns">
<div class="fauxcolumn-outer body-fauxcolumn-outer">
<div class="cap-top">
</div>
<div class="fauxborder-left">
<div class="fauxcolumn-inner">
</div>
</div>
<div class="cap-bottom">
</div>
</div>
</div>
<div class="content">
<div class="content-fauxcolumns">
<div class="fauxcolumn-outer content-fauxcolumn-outer">
<div class="cap-top">
</div>
<div class="fauxborder-left">
<div class="fauxcolumn-inner">
</div>
</div>
<div class="cap-bottom">
</div>
</div>
</div>
<div class="content-outer">
<div class="content-cap-top cap-top">
</div>
<div class="fauxborder-left content-fauxborder-left">
<div class="content-inner">
<header>
<div class="header-outer">
<div class="header-cap-top cap-top">
</div>
<div class="fauxborder-left header-fauxborder-left">
<div class="region-inner header-inner">
<div class="header section" id="header" name="Header"><div class="widget Header" data-version="1" id="Header1">
<div id="header-inner" style="_height: 592px; background-image: url("https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzwCqoUqCC3DI0sO4CTZUMAYE1JqmIhPhS0HIqaA9zvRBn2nogP4V-gIyn71ZlM4nO0WmyNyOnAD7qrxmUVHmE5N18vzQwOxZh6IP-qyusNM-GHWphYgQ-IMFquDx3UZjy_vertOaKTNrk/s1600/%253D-%253D-+456.jpg"); background-position: right; background-repeat: no-repeat; min-height: 592px; width: 1600px;">
<div class="titlewrapper" style="background: transparent;">
<h1 class="title" style="background: transparent; border-width: 0px;">
<a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/">
<span style="color: #01ffff;">محطة التفوق في الصف الأول الثانوي</span></a></h1><h1 class="title" style="background: transparent; border-width: 0px;"><span style="color: #01ffff;">جاجي 8/77 </span>
</h1>
</div>
<div class="descriptionwrapper">
<p class="description"><span>
</span></p>
</div>
</div>
</div></div>
</div>
</div>
<div class="header-cap-bottom cap-bottom">
</div>
</div>
</header>
<div class="tabs-outer">
<div class="tabs-cap-top cap-top">
</div>
<div class="fauxborder-left tabs-fauxborder-left">
<div class="region-inner tabs-inner">
</div>
</div>
<div class="tabs-cap-bottom cap-bottom">
</div>
</div>
<div class="main-outer">
<div class="main-cap-top cap-top">
</div>
<div class="fauxborder-left main-fauxborder-left">
<div class="region-inner main-inner">
<div class="columns fauxcolumns">
<div class="fauxcolumn-outer fauxcolumn-center-outer">
<div class="cap-top">
</div>
<div class="fauxborder-left">
<div class="fauxcolumn-inner">
</div>
</div>
<div class="cap-bottom">
</div>
</div>
<div class="fauxcolumn-outer fauxcolumn-left-outer">
<div class="cap-top">
</div>
<div class="fauxborder-left">
<div class="fauxcolumn-inner">
</div>
</div>
<div class="cap-bottom">
</div>
</div>
<div class="fauxcolumn-outer fauxcolumn-right-outer">
<div class="cap-top">
</div>
<div class="fauxborder-left">
<div class="fauxcolumn-inner">
</div>
</div>
<div class="cap-bottom">
</div>
</div>
<div class="columns-inner">
<div class="column-center-outer">
<div class="column-center-inner">
<div class="main section" id="main" name="رئيسي"><div class="widget Blog" data-version="1" id="Blog1">
<div class="blog-posts hfeed">
<div class="date-outer">
<h2 class="date-header"><span>الجمعة، 11 ديسمبر 2020</span></h2>
<div class="date-posts">
<div class="post-outer">
<div class="post hentry uncustomized-post-template" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting">
<a name="634273392142980843"></a>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
<a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2020/12/blog-post.html">
<span style="font-size: x-large;">تحقبـــــــــــــــــــــق حديث من قال لا اله ال الله دخل الجنة /
الشواهد والطرق التي تبين صحة قول ابن الصلاح في عدم حفظ رواية النووي
المختصرة جدا(من قال لا اله الا الله دخل الجنة) التي اعتدها في دخول الجنة
لم قاله</span></a><span style="font-size: x-large;">
</span></h3><span style="font-size: x-large;">
</span><div class="post-header">
</div><span style="font-size: x-large;">
</span><div class="post-body entry-content" id="post-body-634273392142980843" itemprop="articleBody"><span style="font-size: x-large;">
</span><h2 class="date-header" dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><span>جاجي8/77 </span></span></h2><h2 class="date-header" dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><span>الجمعة، 11 ديسمبر 2020</span></span></h2><span style="font-size: x-large;">
</span><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><a name="864271570029843566"></a></span></div><span style="font-size: x-large;">
</span><h3 class="post-title entry-title" dir="rtl" itemprop="name" style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;">
<a href="https://altalaklledhqandansur.blogspot.com/2020/12/112.html">112 تحقبـــــــــــــــــــــق حديث من قال لا اله ال الله دخل الجنة</a></span>
</h3>
<div class="post-header" dir="rtl" style="text-align: right;">
</div>
<p dir="rtl" style="text-align: right;">
</p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;"></span></b></p><div class="separator" dir="rtl" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyJu-NnF0EspbQ1JFrrBshoMm3R7e3hHfqij4ivmu9naTC03mojltQyFrRBLTDgdhTLjdnEeTBMar4YKSnVxIVnjNGEYxXM2fC9QbtVXjaabMr2vgv0Ux1JWii2F4p6kAXdxMyOwByt78/s1253/%25D8%25AD%25D8%25AF%25D8%25A8%25D8%25AB+%25D9%2585%25D9%2586+%25D9%2582%25D8%25A7%25D9%2584+%25D9%2584%25D8%25A7+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2587+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2587+%25D8%25AF%25D8%25AE%25D9%2584+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D9%2586%25D8%25A9%2540%2540---%2540%2540%2540.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="1253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyJu-NnF0EspbQ1JFrrBshoMm3R7e3hHfqij4ivmu9naTC03mojltQyFrRBLTDgdhTLjdnEeTBMar4YKSnVxIVnjNGEYxXM2fC9QbtVXjaabMr2vgv0Ux1JWii2F4p6kAXdxMyOwByt78/s16000/%25D8%25AD%25D8%25AF%25D8%25A8%25D8%25AB+%25D9%2585%25D9%2586+%25D9%2582%25D8%25A7%25D9%2584+%25D9%2584%25D8%25A7+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2587+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2587+%25D8%25AF%25D8%25AE%25D9%2584+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D9%2586%25D8%25A9%2540%2540---%2540%2540%2540.png" /></a></b></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">حديث
مرفوع) أَخْبَرَنَا </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1540">الْفَضْلُ
بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ </a>، حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2438">حَفْصُ
بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ </a>، حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=27416">مُحَرَّرُ
بْنُ قَعْنَبٍ الْبَاهِلِيُّ </a>، حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2976">رِيَاحُ
بْنُ عُبَيْدَةَ </a>، عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2840">ذَكْوَانَ
السَّمَّانِ </a>، عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2069">جَابِرِ
بْنِ عَبْدِ اللَّهِ </a>، قَالَ </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting";"><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">بَعَثَنِي
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting";"><span dir="LTR"></span>:
" </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">نَادِ فِي النَّاسِ : مَنْ قَالَ : لا
إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ " ، فَخَرَجَ فَلَقِيَهُ عُمَرُ فِي
الطَّرِيقِ ، فَقَالَ </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting";"><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">أَيْنَ
تُرِيدُ ؟ قُلْتُ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بِكَذَا وَكَذَا ، قَالَ : ارْجِعْ ، فَأَبَيْتُ ، فَلَهَزَنِي لَهْزَةً فِي
صَدْرِي أَلَمُهَا ، فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَجِدْ بُدًّا ، قَالَ </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting";"><span dir="LTR"></span>:
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بَعَثْتَ هَذَا
بِكَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting";"><span dir="LTR"></span>" </span></b><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"><span dir="RTL"></span>، قَالَ : يَا
رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ النَّاسَ قَدْ طَمِعُوا وَخَشُوا ، فَقَالَ صَلَّى
الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اقْعُدْ </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting";"><span dir="LTR"></span>" . <br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(204, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"><span style="background-attachment: scroll; background-position-x: 0%; background-position-y: 0%; background-position: 0% 0%;">قلت المدون</span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> هذا
النص مختصر وناقص يلزمه الزيادات التي ذكرت في الأحاديث الآخري كما قال ابن الصلاح
قلت المدون وفيه</span></b><span class="text-info"><span dir="RTL" face=""Arial","sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> </span></span><span class="text-info"><span style="background-attachment: scroll; background-position-x: 0%; background-position-y: 0%; background-position: 0% 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">محرر بن
قعنب الشهرة : محرر بن قعنب الباهلي النسب : البصري, الباهلي
الرتبة : </span></b></span><span class="text-info"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(102, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; color: #cccccc; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">صدوق حسن الحديث</span></b></span><span class="text-info"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> عاش في
: البصرة<span style="background-attachment: scroll; background-position-x: 0%; background-position-y: 0%; background-position: 0% 0%;"> </span></span></b></span></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"><span style="background-attachment: scroll; background-position-x: 0%; background-position-y: 0%; background-position: 0% 0%;"> </span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"><span style="background-attachment: scroll; background-position-x: 0%; background-position-y: 0%; background-position: 0% 0%;"> ومداره ايضا علي محرر
بن قعنب الباهلي قال أبو حاتم بن حبان البستي ربما أخطأ ووثقه أبو زرعة الرازي
وقال أحمد بن حنبل لا بأس به وقال محمد بن إسماعيل البخاري ذكره في التاريخ
الكبير، وقال</span></span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting";"><span dir="LTR"></span><span style="background-attachment: scroll; background-position-x: 0%; background-position-y: 0%; background-position: 0% 0%;">: </span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">يعد في
البصريين ولم يذكره بتصحيح أو تضعيف</span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> </span><span style="font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">الأحد، 25
أكتوبر 2020</span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3; text-align: justify;"><a name="4241008476234287720"></a><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"><a href="https://altalaklledhqandansur.blogspot.com/2020/10/blog-post.html"><span dir="RTL">قول لا اله الا الله لا تكفي لدخول الجنة الا مع الشروط التي نصت عليا
الروايات التامة مثل ذكر الصدق او الاخلاص او ...</span></a><span dir="RTL"> </span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> </span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> <span style="color: red;"> الشواهد والطرق التي تبين صحة قول ابن الصلاح في عدم حفظ رواية
النووي المختصرة جدا(من قال لا اله الا الله دخل الجنة) التي اعتدها في دخول الجنة
لم قاله </span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/08/blog-post_22.html"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" style="font-family: "MS Mincho"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-bidi-font-family: "MS Mincho"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"><span dir="RTL"></span>☂</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-hansi-font-family: "Arabic Typesetting";">🌈</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="EN-GB" style="font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"><span dir="RTL"></span> </span><span dir="RTL" style="font-family: "MS Mincho"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-bidi-font-family: "MS Mincho"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">☂</span><span dir="RTL" style="font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"> </span><span dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الشواهد والطرق التي
تبين صحة قول ابن الصلاح في عدم حفظ رواية النووي المختصرة جدا(من قال لا اله الا
الله دخل الجنة) التي اعتدها في دخول الجنة لم قاله </span></a><span dir="RTL"><br />
تخريجات </span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "MS Mincho"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-bidi-font-family: "MS Mincho"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">☂</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">حديث(من
قال لا إله إلا الله دخل الجنة) اضغط <a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/08/blog-post_69.html"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">رابط طرق الحديث وشواهده</span></a>
وفيها الزيادات الثابت الصحيحة الدالة علي اختصار رواية النووي التي اعتمد عليها
في تأسيس مبدأه الذي ضيع قيمة هذا الدين في كل روايات الحديث لتتبين أن رواية
النووي رواية ناقصة حفظها ضعيف وناقص ومختصرة وأن الروايت الواردة اشترطت <span style="background: rgb(19, 79, 92) none repeat scroll 0% 0%; color: white;">الاخلاص والصدق والصدق من القلب وخلافه</span>
مما ستراه هنا والروابط لاسلام ويب <br />
<br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=4396"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=4396"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=454"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=454&cid=7&sid=4396"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
<br />
<span style="background: rgb(153, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; color: #ffe599;">رقم الحديث: 1701</span><br />
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=23027"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمْ </span></a>، حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2346"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى </span></a>،
حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5147"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ابْنُ وَهْبٍ </span></a>،
أَخْبَرَنِي <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6080"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1951"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
بْنِ الأَشَجِّ </span></a>، عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5763"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَلِيِّ بْنِ خَالِدٍ
الدُّؤَلِيِّ </span></a>، أَنَّ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1715"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">النَّضْرَ بْنَ سُفِيانَ
الدُّؤَلِيَّ </span></a>، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4396"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَبَا هُرَيْرَةَ </span></a>،
يَقُولُ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بِتَلَعَاتِ النَّخْلِ ، فَقَامَ بِلالٌ يُنَادِي ، فَلَمْا سَكَتَ ، قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ قَالَ مِثْلَ
مَا قَالَ هَذَا يَقِينًا دَخَلَ الْجَنَّةَ " <br />
<span style="background: rgb(43, 0, 254) none repeat scroll 0% 0%; color: #fff2cc;">قلت المدون </span>اشترط <span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: #fff2cc;">اليقين </span>في قول لا إله إلا الله
يقينا <br />
---------------------------------- <br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=5543"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=5543"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=454"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=454&cid=7&sid=5543"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
رقم الحديث: 203<br />
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=41544"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ
يُوسُفَ </span></a>، قَالَ : حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7901"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ
الْجَهْضَمِيُّ </span></a>، قَالَ : حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1868"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ </span></a>،
قَالَ : حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2682"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">خَالِدٌ الْحَذَّاءُ </span></a>،
عَنِ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1808"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ
أَبِي بِشْرٍ </span></a>، قَالَ : سَمِعْتُ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2504"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ </span></a>،
يَقُولُ : سَمِعْتُ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5543"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ </span></a>،
يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ
: " مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ
الْجَنَّةَ " . <br />
<span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;">قلت المدون اشترط شرطا مضافا هو العلم
بلا إله إلا الله ومقتضي العلم هو العمل الصادق</span><br />
--------------------<br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=4153"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=4153"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=454"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=454&cid=7&sid=4153"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
رقم الحديث: 209<br />
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=27630"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ
بْنِ قُتَيْبَةَ </span></a>، قَالَ : حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3939"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ </span></a>،
قَالَ : حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1807"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الْوَلِيدُ </span></a>، عَنِ
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4515"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ابْنِ جَابِرٍ </span></a>،
قَالَ : حَدَّثَنِي <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6238"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ </span></a>،
حَدَّثَنِي <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2182"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">جُنَادَةُ بْنُ أَبِي
أُمَيَّةَ </span></a>، قَالَ : حَدَّثَنِي <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4153"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ </span></a>،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ
شَهِدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّ
مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ
وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ ، وَأَنَّ الْجَنَّةَ
وَالنَّارَ حَقٌّ ، أَدْخَلَهُ الِلَّهِ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ
الثَّمَانِيَةِ شَاءَ " <br />
<span style="background: rgb(116, 27, 71) none repeat scroll 0% 0%; color: white;">قلت المدون </span><span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;">اشترط شرطا آخر هو...... وَأَنَّ مُحَمَّدًا
عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ وَكَلِمَتُهُ
أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ ، وَأَنَّ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ حَقٌّ
، أَدْخَلَهُ الِلَّهِ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ </span></span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">--------------------------
<br />
. [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=2069"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=2069"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=454"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=454&cid=7&sid=2069"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> رقم
الحديث: 153<br />
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1540"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ
الْجُمَحِيُّ </span></a>، حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2438"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">حَفْصُ بْنُ عُمَرَ
الْحَوْضِيُّ </span></a>، حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=27416"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مُحَرَّرُ بْنُ قَعْنَبٍ
الْبَاهِلِيُّ </span></a>، حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2976"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">رِيَاحُ بْنُ عُبَيْدَةَ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2840"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ذَكْوَانَ السَّمَّانِ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2069"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ </span></a>،
قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ
: " نَادِ فِي النَّاسِ : مَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ
الْجَنَّةَ " ، فَخَرَجَ فَلَقِيَهُ عُمَرُ فِي الطَّرِيقِ ، فَقَالَ : أَيْنَ
تُرِيدُ ؟ قُلْتُ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بِكَذَا وَكَذَا ، قَالَ : ارْجِعْ ، فَأَبَيْتُ ، فَلَهَزَنِي لَهْزَةً فِي
صَدْرِي أَلَمُهَا ، فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَجِدْ بُدًّا ، قَالَ : يَا رَسُولَ
اللَّهِ ، بَعَثْتَ هَذَا بِكَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، قَالَ
: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ النَّاسَ قَدْ طَمِعُوا وَخَشُوا ، فَقَالَ صَلَّى
الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اقْعُدْ " . <br />
<span style="background: rgb(204, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; color: white;">قلت المدون</span><span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;"> هذا النص مختصر وناقص يلزمه الزيادات التي
ذكرت في الأحاديث الآخري كما قال ابن الصلاح قلت المدون وفيه</span></span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> </span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">محرر بن قعنب الشهرة : محرر بن
قعنب الباهلي النسب : البصري, الباهلي الرتبة : </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #cccccc; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">صدوق حسن الحديث</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> عاش في : البصرة </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> ومداره ايضا علي محرر بن قعنب الباهلي قال أبو
حاتم بن حبان البستي ربما أخطأ ووثقه أبو زرعة الرازي وقال أحمد بن حنبل لا بأس به
وقال محمد بن إسماعيل البخاري ذكره في التاريخ الكبير، وقال: يعد في البصريين ولم
يذكره بتصحيح أو تضعيف</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">------------------------------------
<br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=2934"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=2934"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=454"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=454&cid=7&sid=2934"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
رقم الحديث: 224.<br />
حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=23027"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ </span></a>، حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4293"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
إِبْرَاهِيَمَ </span></a>، حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1807"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الْوَلِيدُ </span></a>، <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7022"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ </span></a>،
عَنِ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4457"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأَوْزَاعِيِّ </span></a>،
حَدَّثَنِي <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1643"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الْمُطَّلِبُ بْنُ حَنْطَبٍ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4279"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيِّ </span></a>، عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2934"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أبيه </span></a>، قَالَ :
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ ، فَأَصَابَ
النَّاسَ مَخْمَصَةٌ شَدِيدَةٌ ، فَاسْتَأذْنُوا رَسُولَ اللَّهِ فِي نَحْرِ
بَعْضِ ظَهْرِهِمْ ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَكَيْفَ بِنَا
لَقِينَا عَدُوَّنَا جِيَاعًا رَجَّالَةً ؟ وَلَكِنْ إِنْ رَأَيْتَ يَا رَسُولَ
اللَّهِ أَنْ تَدْعُوَ النَّاسَ بِبَقِيَّةِ أَزْوِدَتِهِمْ ، فَجَاؤُوا بِهِ ،
يَجِيءُ الرَّجُلُ بِالْحَفْنَةِ مِنَ الطَّعَامِ وَفَوْقَ ذَلِكَ ، وَكَانَ
أَعْلاهُمُ الَّذِي جَاءَ بِالصَّاعِ مِنَ التَّمْرِ ، فَجَمَعَهُ عَلَى نِطَعٍ ،
ثُمَّ دَعَا اللَّهَ بِمَا شَاءَ الِلَّهِ أَنْ يَدْعُوَ ، ثُمَّ دَعَا النَّاسَ
بِأَوْعِيَتِهِمْ ، فَمَا بَقِيَ فِي الْجَيْشِ وِعَاءٌ إِلا مَمْلُوءٌ وَبَقِيَ
مِثْلُهُ ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى
بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ، ثُمَّ قَالَ : " أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ
، وَأَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، وَأَشْهَدُ عِنْدَ اللَّهِ لا يَلْقَاهُ
عَبْدٌ مُؤْمِنٌ بِهِمَا إِلا حَجَبَتَاهُ عَنِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
" أَبُو عَمْرَةَ الأَنْصَارِيُّ هَذَا : اسْمُهُ ثَعْلَبَةُ بْنُ عَمْرِو
بْنِ مِحْصَنٍ <br />
<span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;">قلت المدون</span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; color: white;"> </span>ومدار الحديث علي مطلب بن عبد
الله بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم، هو المطلب بن عبد الله المخزومي
المدني القرشي, الحجازي ، وهو صدوق كثير التدليس والإرسال وقد عنعنه قلت المدون<span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;"> ويلزم هذه الرواية ذكر الإخلاص والصدق</span>
وقد دلسهما المطلب بن عبد الله المخزومي لكون حفظه أقل ضبطا وهو يدلس وقد عنعنه <br />
-------------------------------</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=2069"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=2069"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=454"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=454&cid=7&sid=2069"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
رقم الحديث: 202<br />
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=41548"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ
الْعَسْكَرِيُّ </span></a>بِالرَّقَّةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=43026"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْوَكِيلُ </span></a>، قَالَ : حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=8264"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3443"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">سُفْيَانَ </span></a>، عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6123"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2069"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">جَابِرٍ </span></a>، أَنَّ
مُعَاذًا لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ ، قَالَ : اكْشِفُوا عَنِّي سِجْفَ
الْقُبَّةِ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
يَقُولُ : " مَنْ شَهِدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُخْلِصًا مِنْ
قَلْبِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ " قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ الِلَّهِ عَنْهُ :
قَوْلُهُ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " دَخَلَ الْجَنَّةَ "
يُرِيدُ بِهِ جَنَّةً دُونَ جَنَّةٍ لأَنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ ، فَمَنْ أَتَى
بِالإِقْرَارِ الَّذِي هُوَ أَعْلَى شُعَبِ الإِيمَانِ ، وَلَمْ يُدْرِكِ
الْعَمَلَ ثُمَّ مَاتَ ، أُدْخِلَ الْجَنَّةَ ، وَمَنْ أَتَى بَعْدَ الإِقْرَارِ
مِنَ الأَعْمَالِ قَلَّ أَوْ كَثُرَ ، أُدْخِلَ الْجَنَّةَ ، جَنَّةً فَوْقَ
تِلْكَ الْجَنَّةِ ، لأَنَّ مَنْ كَثُرَ عَمَلُهُ عَلَتْ دَرَجَاتُهُ ،
وَارْتَفَعَتْ جَنَّتُهُ ، لا أَنَّ الْكُلَّ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَدْخُلُونَ
جَنَّةً وَاحِدَةً ، وَإِنْ تَفَاوَتَتْ أَعْمَالُهُمْ وَتَبَايَنَتْ ، لأَنَّهَا
جِنَانٌ كَثِيرَةٌ لا جَنَّةٌ وَاحِدَةٌ . <br />
<span style="background: blue none repeat scroll 0% 0%; color: white;">قلت المدون هذه الرواية ذكر فيها
الرواة</span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; color: blue;"> شرط الإخلاص من قلبه في
قبول من قال لا إله إلا الله مخلصا من قلبه هنا</span><span style="background: blue none repeat scroll 0% 0%; color: white;">:حدث عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَسْكَرِيُّ بِالرَّقَّةِ
، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ
جَابِرٍ ، أَنَّ مُعَاذًا لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ ، قَالَ : اكْشِفُوا
عَنِّي سِجْفَ الْقُبَّةِ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنْ شَهِدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُخْلِصًا
مِنْ قَلْبِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ " وهي عن جابر بن عبد الله الصحابي ومعاذ بن
جبل وسائر رجال الحديث ثقات انظر</span><span style="background: lime none repeat scroll 0% 0%; color: white;">
<a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/08/blog-post_73.html"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">رابط شواهد الحديث بالزيادات
الصحيحة </span></a></span><span style="background: blue none repeat scroll 0% 0%; color: white;"><br />
التي اشترطت الصدق والاخلاص وسائر أفعال الاسلام في قولة لا اله إلا الله لدخول
الجنة </span><br />
---------------------------------------------------- <br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=5459"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=5459"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=345"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=345&cid=7&sid=5459"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
رقم الحديث: 1565<br />
(حديث مرفوع) نا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=29995"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ
الأَيْلِيُّ </span></a>، أَنَّ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3464"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">سَلامَةَ </span></a>،
حَدَّثَهُمْ ، عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5688"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عُقَيْلٍ </span></a>،
أَخْبَرَنِي <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7272"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ </span></a>،
أَنَّ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7347"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مَحْمُودَ بْنَ الرَّبِيعِ
الأَنْصَارِيَّ </span></a>أَخْبَرَهُ ، أَنَّ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5459"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ </span></a>وَهُوَ
مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمِمَّنْ
شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي ،
وَإِنِّي أُصَلِّي بِقَوْمِي ، فَإِذَا كَانَتِ الأَمْطَارُ ، سَالَ الْوَادِي
الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ ، فَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ آتِيَ مَسْجِدَهُمْ
فَأُصَلِّيَ بِهِمْ ، فَوَدِدْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ " أَنَّكَ تَأْتِي ،
فَتُصَلِّي فِي بَيْتِي أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى " ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَأَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ "
. قَالَ عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ : فَغَدَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ ، فَاسْتَأْذَنَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَذِنْتُ لَهُ ، فَلَمْ
يَجْلِسْ حَتَّى دَخَلَ الْبَيْتَ ، ثُمَّ قَالَ : " أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ
أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ ؟ " قَالَ : فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى نَاحِيَةِ
الْبَيْتِ . فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ
، فَقُمْنَا فَصَفَفْنَا ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ،
فَأَجْلَسْنَاهُ عَلَى خَزِيرٍ صَنَعْنَاهُ لَهُ ، قَالَ : فَثَابَ رِجَالٌ مِنْ
أَهْلِ الدَّارِ حَوْلَنَا حَتَّى اجْتَمَعَ فِي الْبَيْتِ رِجَالٌ ذَوُو عَدَدٍ ،
فَقَالَ : " أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخَيْشِنِ ؟ " فَقَالَ بَعْضُهُمْ
: ذَلِكَ مُنَافِقٌ لا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ . قَالَ : فَقَالَ لَهُ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تَقُلْ لَهُ
ذَلِكَ ، أَلا تَرَاهُ قَدْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، يُرِيدُ بِذَلِكَ
وَجْهَ اللَّهِ ؟ " . قَالَ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، إِنَّا نَرَى
وَجْهَهُ وَنَصِيحَتَهُ إِلَى الْمُنَافِقِينَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَإِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ
قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ " .
قَالَ مُحَمَّدٌ يَعْنِي الزُّهْرِيَّ فَسَأَلْتُ الْحُصَيْنَ بْنَ مُحَمَّدٍ
الأَنْصَارِيَّ وَهُوَ أَحَدُ بَنِي سَالِمٍ مِنْ سَرَاتِهِمْ ، عَنْ حَدِيثِ
مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ فَصَدَّقَهُ . وَفِي خَبَرِ مَعْمَرٍ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ : إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي . وَهَذِهِ اللَّفْظَةُ قَدْ تَقَعُ
عَلَى مَنْ فِي بَصَرِهِ سَوْءٌ ، وَإِنْ كَانَ يُبْصِرُ بَصَرَ سَوْءٍ ، وَقَدْ
يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ قَدْ صَارَ أَعْمَى لا يُبْصِرُ ، لَسْتُ أَشُكُّ إِلا
أَنَّهُ قَدْ صَارَ بَعْدَ ذَلِكَ أَعْمَى لَمْ يَكُنْ يُبْصِرُ ، فَأَمَّا وَقْتَ
سُؤَالِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّمَا سَأَلَ
إِلَى أَنْ أَيْقَنْتُ فِي لَفْظِ هَذَا الْخَبَرِ . حَدَّثَنَا بِخَبَرِ مَعْمَرٍ
: <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7323"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى </span></a>،
نا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4533"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَبْدُ الرَّزَّاقِ </span></a>،
أنا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7633"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مَعْمَرٌ </span></a>، عَنِ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7272"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الزُّهْرِيِّ </span></a>،
حَدَّثَنِي <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7347"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5459"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ </span></a>،
قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ :
إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي ، وَإِنَّ السُّيُولَ تَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ
مَسْجِدِ قَوْمِي ، وَلَوَدِدْتُ أَنَّكَ جِئْتَ ، " وَصَلَّيْتَ فِي بَيْتِي
مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مَسْجِدًا " ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ " ، وَذَكَرَ
الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ <span style="background: rgb(56, 118, 29) none repeat scroll 0% 0%;">.<span style="color: white;">قلت المدون</span></span><span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;"> وهذا ايضا يشترط في قول لا إله إلا الله ابتغاء وجه الله وها
هم من يبتغون وجه الله قال تعالي: وَمَا آتَيْتُم مِّن زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ
اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ./39/سورة الروم</span>( <br />
<span style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: white;">اضغط </span><span style="background: yellow none repeat scroll 0% 0%; color: white;"><a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/08/blog-post_69.html"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">رابط طرق الحديث وشواهده</span></a>
</span><span style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: white;">وفيها الزيادات علي رواية النووي
المختصرة والناقصة </span><br />
-------------------------------------<br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=4396"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=4396"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=121"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=121&cid=7&sid=4396"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
رقم الحديث: 8423<br />
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7988"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ </span></a>،
قَالَ : حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5147"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3400"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7848"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">نَافِعِ بْنِ سُلَيْمَانَ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4494"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
مِهْرَانَ </span></a>، عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4396"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَبِي هُرَيْرَةَ </span></a>،
أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " مُنْتَظِرُ
الصَّلَاةِ مِنْ بَعْدِ الصَّلَاة ، كَفَارِسٍ اشْتَدَّ بِهِ فَرَسُهُ فِي سَبِيلِ
اللَّهِ عَلَى كَشْحِهِ ، تُصَلِّي عَلَيْهِ مَلَائِكَةُ اللَّهِ ، مَا لَمْ
يُحْدِثْ أَوْ يَقُومُ ، وَهُوَ فِي الرِّبَاطِ الْأَكْبَرِ " . <br />
<span style="background: yellow none repeat scroll 0% 0%;">اضغط <a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/08/blog-post_69.html"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">رابط طرق الحديث وشواهده</span></a>
وفيها الزيادات علي رواية النووي المختصرة والناقصة </span><br />
---------------------<br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=5543"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=5543"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=121"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=121&cid=7&sid=5543"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
رقم الحديث: 451<br />
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6904"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ </span></a>،
حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3795"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شُعْبَةُ </span></a>، قَالَ
: سَمِعْتُ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2682"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">خَالِدًا </span></a>، عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1808"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَبِي بِشْرٍ الْعنبري </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2504"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5543"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ </span></a>:
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ مَاتَ
وَهُوَ يَعْلَمُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، دَخَلَ الْجَنَّةَ " . <br />
<span style="background: rgb(255, 217, 102) none repeat scroll 0% 0%;">اضغط <a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/08/blog-post_69.html"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">رابط طرق الحديث وشواهده</span></a>
وفيها الزيادات علي رواية النووي المختصرة والناقصة </span><br />
----------------------------------------------- <br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=5079"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=5079"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=121"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=121&cid=7&sid=5079"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
رقم الحديث: 3900<br />
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6936"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَبُو مُعَاوِيَةَ </span></a>،
حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3629"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الْأَعْمَشُ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3825"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شَقِيقٍ </span></a>، عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5079"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَبْدِ اللَّهِ </span></a>،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كلمةً ، وقُلتُ
أُخرى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ
مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ، دَخَلَ الْجَنَّةَ " . <br />
<span style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: white;">اضغط</span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; color: blue;"> <a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/08/blog-post_69.html"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">رابط طرق الحديث وشواهده</span></a>
</span><span style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: white;">وفيها الزيادات علي رواية النووي
المختصرة والناقصة </span><br />
-----------------------------<br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=5543"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=5543"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=121"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=121&cid=7&sid=5543"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
رقم الحديث: 484<br />
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1003"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">إِسْمَاعِيلُ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2682"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">خَالِدٍ الْحَذَّاءِ </span></a>،
عَنِ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1808"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2504"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">حُمْرَانَ </span></a>، عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5543"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عُثْمَانَ </span></a>، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ مَاتَ
وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، دَخَلَ الْجَنَّةَ " . <br />
<span style="background: lime none repeat scroll 0% 0%; color: black;">اضغط </span><span style="background: lime none repeat scroll 0% 0%; color: white;"><a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/08/blog-post_69.html"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">رابط طرق الحديث وشواهده</span></a></span><span style="background: lime none repeat scroll 0% 0%; color: blue;"> وفيها الزيادات علي رواية النووي المختصرة
والناقصة </span><br />
------------------------------------------------- <br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=5079"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=5079"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=121"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=121&cid=7&sid=5079"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
رقم الحديث: 3494<br />
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6936"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَبُو مُعَاوِيَةَ </span></a>،
حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3629"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الْأَعْمَشُ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3825"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شَقِيقٍ </span></a>، عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5079"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَبْدِ اللَّهِ </span></a>،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَةً ،
وَقُلْتُ أُخْرَى ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ، دَخَلَ الْجَنَّةَ "
. </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">قلت المدون والسياق يشترط التوبة قبيل الموت والشرك
بالله هو أعم مما يعرفه الناس فهو كل طاعة لغير الله حتي لو كانت نفس لنفس الانسان
وهواه ما دامت الطاعة في محرم ومعصية اضغط هذا الروابط التالية:</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">1.<span style="background: rgb(241, 194, 50) none repeat scroll 0% 0%;"><a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/08/blog-post_3.html"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">التوبة الايات القرانية بلفظ
(تاب)</span></a></span></span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">2.<span style="background: rgb(241, 194, 50) none repeat scroll 0% 0%;"><a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/08/48.html"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ
أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَ...</span></a></span></span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: accent2; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">3.<span style="background: rgb(241, 194, 50) none repeat scroll 0% 0%;"><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_89.html"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">التوبة هي الاسلام كله</span></a></span></span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">---------------------------------------------<br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=5079"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=5079"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=121"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=121&cid=7&sid=5079"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
رقم الحديث: 4086<br />
(حديث موقوف) (حديث مرفوع) وَقُلْتُ : " مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ
شَيْئًا ، دَخَلَ الْجَنَّةَ " . حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6904"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ابْنُ جَعْفَرٍ </span></a>،
حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3795"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شُعْبَةُ </span></a>، عَنِ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3629"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الْأَعْمَشِ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3825"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَبِي وَائِلٍ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5079"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَبْدِ اللَّهِ </span></a>،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : . . . فَذَكَرَ
مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : " يَجْعَلُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ نِدًّا
" . </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">يعني "
مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ، دَخَلَ الْجَنَّةَ " . </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; color: blue; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">قلت المدون </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">والسياق يشترط التوبة قبيل الموت والشرك بالله هو أعم
مما يعرفه الناس فهو كل طاعة لغير الله حتي لو كانت نفس لنفس الانسان وهواه ما
دامت الطاعة في محرم ومعصية اضغط هذا الروابط التالية:</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">---------------------------<br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=5459"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=5459"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=146"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=146&cid=7&sid=5459"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
رقم الحديث: 410<br />
)حديث مرفوع) حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3391"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ </span></a>،
قَالَ : حَدَّثَنِي <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6641"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">اللَّيْثُ </span></a>، قَالَ
: حَدَّثَنِي <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5688"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عُقَيْلٌ </span></a>، عَنِ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7272"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ابْنِ شِهَابٍ </span></a>،
قَالَ : أَخْبَرَنِي <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7347"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ
الْأَنْصَارِيُّ </span></a>، أَنَّ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5459"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ </span></a>وَهُوَ
مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ شَهِدَ
بَدْرًا مِنْ الْأَنْصَارِ ، " أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي
وَأَنَا أُصَلِّي لِقَوْمِي ، فَإِذَا كَانَتِ الْأَمْطَارُ سَالَ الْوَادِي
الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ آتِيَ مَسْجِدَهُمْ
فَأُصَلِّيَ بِهِمْ ، وَوَدِدْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَّكَ تَأْتِينِي
فَتُصَلِّيَ فِي بَيْتِي فَأَتَّخِذَهُ مُصَلًّى ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَأَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ،
قَالَ عِتْبَانُ : فَغَدَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَأَبُو بَكْرٍ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ ، فَاسْتَأْذَنَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَذِنْتُ لَهُ فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى دَخَلَ
الْبَيْتَ ، ثُمَّ قَالَ : أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ ؟ قَالَ :
فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنَ الْبَيْتِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ ، فَقُمْنَا فَصَفَّنَا فَصَلَّى
رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ، قَالَ : وَحَبَسْنَاهُ عَلَى خَزِيرَةٍ صَنَعْنَاهَا
لَهُ ، قَالَ : فَثَابَ فِي الْبَيْتِ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الدَّارِ ذَوُو عَدَدٍ
فَاجْتَمَعُوا ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ : أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخَيْشِنِ
أَوِ ابْنُ الدُّخْشُنِ ؟ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : ذَلِكَ مُنَافِقٌ لَا يُحِبُّ
اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
: لَا ، تَقُلْ ذَلِكَ ، أَلَا تَرَاهُ قَدْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
يُرِيدُ بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ ، قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ :
فَإِنَّا نَرَى وَجْهَهُ وَنَصِيحَتَهُ إِلَى الْمُنَافِقِينَ ، قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَى
النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ
" ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : ثُمَّ سَأَلْتُ الْحُصَيْنَ بْنَ مُحَمَّدٍ
الْأَنْصَارِيَّ وَهُوَ أَحَدُ بَنِي سَالِمٍ وَهُوَ مِنْ سَرَاتِهِمْ عَنْ
حَدِيثِ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ فَصَدَّقَهُ بِذَلِكَ . </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"><br />
<span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;">شواهد وطرق الحديث الاخري وفيها شروط
الصدق والاخلاص والعمل بكل الاسلام فضلا عن التوبة خاصة عند الممات </span></span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: #fff2cc; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">جدول الشواهد للحديث<br />
م /طرف الحديث /الصحابي/ اسم الكتاب</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"><br />
------------------------------------------<br />
1 <a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=410&pid=98201"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الله قد حرم على النار من قال
لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله</span></a> <br />
عتبان بن مالك /صحيح البخاري <br />
--------------------------<br />
.2 <a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=3205&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من شهد أن لا إله إلا الله
وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها
إلى مريم وروح منه والجنة حق والنار حق أدخله من أبواب الجنة الثمانية أيها شاء</span></a>
<br />
عبادة بن الصامت /صحيح البخاري <br />
--------------------<br />
3 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=3002&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات من أمتك لا يشرك بالله
شيئا دخل الجنة أو لم يدخل النار قال وإن زنى وإن سرق قال وإن</span></a> <br />
جندب بن عبد الله /صحيح البخاري <br />
---------------------------<br />
4 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=6455&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لا يوافى عبد يوم القيامة به
إلا حرم الله عليه النار</span></a> <br />
عتبان بن مالك -صحيح البخاري <br />
--------------------<br />
5 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=5407&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ما من عبد قال لا إله إلا
الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت
وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق</span></a>
<br />
جندب بن عبد الله <br />
صحيح البخاري <br />
----------------------------<br />
6 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=5009&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">حرم على النار من قال لا إله
إلا الله يبتغي بذلك وجه الله</span></a> <br />
عتبان بن مالك -صحيح البخاري <br />
---------------------------<br />
7 .<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=6960&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة قلت وإن سرق وإن زنى قال وإن سرق وإن زنى</span></a> <br />
جندب بن عبد الله -صحيح البخاري <br />
--------------------------<br />
8 --<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=126&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ما من أحد يشهد أن لا إله إلا
الله وأن محمدا رسول الله صدقا من قلبه إلا حرمه الله على النار قال يا رسول الله
أفلا أخبر به الناس فيستبشروا قال إذا يتكلوا</span></a> <br />
أنس بن مالك -صحيح البخاري <br />
------------------------<br />
9 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=1120&pid=99069"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الله قد حرم على النار من قال
لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله</span></a> <br />
عتبان بن مالك -صحيح البخاري <br />
----------------------<br />
10 -<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=127&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقي الله لا يشرك به شيئا
دخل الجنة قال ألا أبشر الناس قال لا إني أخاف أن يتكلوا</span></a> <br />
أنس بن مالك -صحيح البخاري <br />
-----------------------------<br />
11 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=45&pid=105847"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من شهد أن لا إله إلا الله
وأن محمدا رسول الله حرم الله عليه النار</span></a> <br />
عبادة بن الصامت -صحيح مسلم</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">---------------------
<br />
12 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=1529&pid=106563"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لقنوا موتاكم لا إله إلا الله</span></a>
<br />
سعد بن مالك -صحيح مسلم <br />
-----------------------<br />
13 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=138&pid=105907"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار</span></a> <br />
جابر بن عبد الله /صحيح مسلم <br />
------------------------<br />
14 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=42&pid=105847"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أشهد أن لا إله إلا الله وأني
رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة</span></a> <br />
عبد الرحمن بن صخر/صحيح مسلم </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">-------------------
<br />
15 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=41&pid=105847"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات وهو يعلم أنه لا إله
إلا الله دخل الجنة</span></a> <br />
عثمان بن عفان /صحيح مسلم <br />
-------------------------<br />
16 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=44&pid=105847"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من قال أشهد أن لا إله إلا
الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله وابن أمته وكلمته
ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق وأن النار حق أدخله الله من أي أبواب الجنة
الثمانية شاء</span></a> <br />
عبادة بن الصامت /صحيح مسلم <br />
--------------------------------<br />
17 .<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=1530&pid=106563"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لقنوا موتاكم لا إله إلا الله</span></a>
<br />
عبد الرحمن بن صخر /صحيح مسلم <br />
-----------------------<br />
18 .<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=140&pid=105907"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات من أمتك لا يشرك بالله
شيئا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق</span></a> <br />
جندب بن عبد الله /صحيح مسلم <br />
------------------------------<br />
19 .<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=43&pid=105847"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أشهد أن لا إله إلا الله وأني
رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة</span></a> <br />
صحيح مسلم ) رقم الحديث: 43<br />
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3675" title="معلومات الرواة"><span style="color: red; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ </span></a>،
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6852" title="معلومات الرواة"><span style="color: red; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ
بْنُ الْعَلَاءِ </span></a>جميعا ، عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6936" title="معلومات الرواة"><span style="color: maroon; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">أَبِي مُعَاوِيَةَ </span></a>،
قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3629" title="معلومات الرواة"><span style="color: maroon; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">الأَعْمَشِ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2840" title="معلومات الرواة"><span style="color: maroon; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">أَبِي صَالِحٍ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4396" title="معلومات الرواة"><span style="color: navy; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">أَبِي هُرَيْرَةَ </span></a>،
أَوْ عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3260" title="معلومات الرواة"><span style="color: navy; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">أَبِي سَعِيدٍ </span></a>شَكَّ
الأَعْمَشُ ، قَالَ : لَمَّا كَانَ غَزْوَةُ تَبُوكَ ، أَصَابَ النَّاسَ مَجَاعَةٌ
، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوْ أَذِنْتَ لَنَا ، فَنَحَرْنَا
نَوَاضِحَنَا ، فَأَكَلْنَا وَادَّهَنَّا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : افْعَلُوا ، قَالَ : فَجَاءَ عُمَرُ ، فَقَالَ : يَا
رَسُولَ اللَّهِ ، إِنْ فَعَلْتَ قَلَّ الظَّهْرُ ، وَلَكِنِ ادْعُهُمْ بِفَضْلِ
أَزْوَادِهِمْ ، ثُمَّ ادْعُ اللَّهَ لَهُمْ عَلَيْهَا بِالْبَرَكَةِ ، لَعَلَّ
اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَدَعَا بِنِطَعٍ فَبَسَطَهُ ، ثُمَّ دَعَا
بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ ، قَالَ : فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِكَفِّ ذُرَةٍ ،
قَالَ : وَيَجِيءُ الآخَرُ بِكَفِّ تَمْرٍ ، قَالَ : وَيَجِيءُ الآخَرُ بِكَسْرَةٍ
، حَتَّى اجْتَمَعَ عَلَى النِّطَعِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ يَسِيرٌ ، قَالَ : فَدَعَا
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ بِالْبَرَكَةِ ،
ثُمَّ قَالَ : خُذُوا فِي أَوْعِيَتِكُمْ ، قَالَ : فَأَخَذُوا فِي أَوْعِيَتِهِمْ
، حَتَّى مَا تَرَكُوا فِي الْعَسْكَرِ وِعَاءً إِلَّا مَلَئُوهُ ، قَالَ :
فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ، وَفَضِلَتْ فَضْلَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " <span style="color: green;">أَشْهَدُ
أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، لَا يَلْقَى اللَّهَ
بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ ، فَيُحْجَبَ عَنِ الْجَنَّةِ " </span>. )<br />
-----------------------------</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> 20.<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=141&pid=105907"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ما من عبد قال لا إله إلا
الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت
وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة على رغم أنف أبي ذر
قال فخرج أبو ذر وهو يقول وإن رغم أنف أبي ذر</span></a> <br />
جندب بن عبد الله/صحيح مسلم <br />
---------------------<br />
21 .<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=50&pid=105847"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ما من عبد يشهد أن لا إله إلا
الله وأن محمدا عبده ورسوله إلا حرمه الله على النار قال يا رسول الله أفلا أخبر
بها الناس فيستبشروا قال إذا يتكلوا فأخبر بها معاذ عند موته تأثما</span></a> <br />
أنس بن مالك /صحيح مسلم <br />
--------------------------<br />
22 .<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=139&pid=105907"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقي الله لا يشرك به شيئا
دخل الجنة ومن لقيه يشرك به دخل النار</span></a> <br />
جابر بن عبد الله /صحيح مسلم <br />
--------------------------------<br />
23 .<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=195&hid=2587&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال نعم</span></a> <br />
جندب بن عبد الله /جامع الترمذي <br />
------------------<br />
24- <a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=195&hid=896&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لقنوا موتاكم لا إله إلا الله</span></a>
<br />
سعد بن مالك /جامع الترمذي<br />
-----------------------<br />
25 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=195&hid=2581&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من شهد أن لا إله إلا الله
وأن محمدا رسول الله حرم الله عليه النار</span></a> <br />
عبادة بن الصامت /جامع الترمذي لمحمد بن عيسى الترمذي</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> ----------------</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> 26-<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=184&hid=2712&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من كان آخر كلامه لا إله إلا
الله دخل الجنة</span></a> <br />
معاذ بن جبل -سنن أبي داود أبو داود السجستاني <br />
-------------------------<br />
27 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=184&hid=2713&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لقنوا موتاكم قول لا إله إلا
الله</span></a> <br />
سعد بن مالك-سنن أبي داود <br />
--------------------------------<br />
28 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=319&hid=668&pid=147617"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من قال مثل هذا يقينا دخل
الجنة</span></a> <br />
عبد الرحمن بن صخر -سنن النسائى الصغرى -النسائي <br />
-----------------------------<br />
29 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=319&hid=1814&pid=148871"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لقنوا هلكاكم قول لا إله إلا
الله</span></a> <br />
صفية بنت شيبة -سنن النسائى الصغرى النسائي <br />
-------------------------<br />
30 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=319&hid=1813&pid=148871"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لقنوا موتاكم لا إله إلا الله</span></a>
<br />
سعد بن مالك -سنن النسائى الصغرى <br />
-----------------------------<br />
31 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=173&hid=1434&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لقنوا موتاكم لا إله إلا الله</span></a>
<br />
عبد الرحمن بن صخر -سنن ابن ماجه ابن ماجة القزويني <br />
------------------------------------<br />
32 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=173&hid=2610&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقي الله لا يشرك به شيئا
لم يتند بدم حرام دخل الجنة</span></a> <br />
عقبة بن عامر -سنن ابن ماجه <br />
-------------------------<br />
33 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=173&hid=1435&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لقنوا موتاكم لا إله إلا الله</span></a>
<br />
سعد بن مالك -سنن ابن ماجه <br />
------------------------------<br />
34 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=173&hid=1436&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لقنوا موتاكم لا إله إلا الله
الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين قالوا يا رسول
الله كيف للأحياء قال أجود وأجود</span></a> <br />
عبد الله بن جعفر -سنن ابن ماجه <br />
---------------------------<br />
35 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=15577&pid=60297"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقن عند الموت لا إله إلا
الله دخل الجنة</span></a> <br />
موضع إرسال-مسند أحمد بن حنبل (أحمد بن حنبل) <br />
----------------------------------<br />
36 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=15526&pid=60297"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من قال لا إله إلا الله أوجب
الله له بها الجنة وأعتقه بها من النار</span></a> <br />
سهل بن وهب -مسند أحمد بن حنبل <br />
------------------------------<br />
37 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=14196&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقي الله لا يشرك به شيئا
دخل الجنة ومن مات يشرك به دخل النار</span></a> <br />
جابر بن عبد الله -مسند أحمد بن حنبل <br />
--------------------------<br />
38 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=15425&pid=60297"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من شهد أن لا إله إلا الله
حرمه الله على النار وأوجب له الجنة</span></a> <br />
سهل بن وهب -مسند أحمد بن حنبل <br />
-------------------<br />
39 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=12550&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لا يقولها عبد صادق بها إلا
حرمت عليه النار</span></a> <br />
أنس بن مالك -مسند أحمد بن حنبل <br />
--------------------------------<br />
40 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=12325&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لا إله إلا الله فقال أخال أم
عم فقال لا بل خال قال فخير لي أن أقول لا إله إلا الله فقال النبي نعم</span></a>
<br />
أنس بن مالك -مسند أحمد بن حنبل <br />
-----------------------<br />
41 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=12103&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات يشهد أن لا إله إلا الله
دخل الجنة</span></a> <br />
أنس بن مالك -مسند أحمد بن حنبل </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">------------------
<br />
42 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=13470&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">قل لا إله إلا الله فجعل ينظر
إلى أبيه قال فقال له قل ما يقول لك قال فقالها فقال رسول الله لأصحابه صلوا على
أخيكم وقال غير أسود أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قال فقال له قل ما
يقول لك محمد</span></a> <br />
أنس بن مالك -مسند أحمد بن حنبل <br />
----------------------------<br />
43 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=17010&pid=61051"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ليس من عبد يلقى الله لا يشرك
به شيئا لم يتند بدم حرام إلا دخل من أي أبواب الجنة شاء</span></a> <br />
عقبة بن عامر /مسند أحمد بن حنبل <br />
------------------------<br />
44 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=16140&pid=60771"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لئن قالها صادقا من قلبه لا
تأكله النار أبدا</span></a> <br />
<br />
مسند أحمد بن حنبل <br />
----------------------<br />
45 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=12157&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من شهد أن لا إله إلا الله
وأني رسول الله فلن تطعمه النار أو قال لن يدخل النار</span></a> <br />
أنس بن مالك /مسند أحمد بن حنبل <br />
------------------------------<br />
46 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=15876&pid=60771"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أشهد عند الله لا يموت عبد
شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه ثم يسدد إلا سلك في
الجنة وعدني ربي أن يدخل من أمتي سبعين ألفا بغير حساب وإني لأرجو أن لا يدخلوها
حتى تبوءوا أنتم ومن صلح من أزواجكم وذراريكم مساكن في الجنة وقال إذا مضى نصف</span></a>
<br />
رفاعة بن عرابة /مسند أحمد بن حنبل <br />
------------------------<br />
47 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=13554&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">يا خال قل لا إله إلا الله
قال خال أم عم قال بل خال قال وخير لي أن أقولها قال نعم</span></a> <br />
أنس بن مالك /مسند أحمد بن حنبل <br />
---------------------<br />
48 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=12306&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لا إله إلا الله فقال أوخال
أنا أو عم فقال النبي لا بل خال فقال له قول لا إله إلا هو قال خير لي قال نعم</span></a>
<br />
أنس بن مالك /مسند أحمد بن حنبل <br />
------------------<br />
49 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=12367&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقي الله لا يشرك به دخل
الجنة</span></a> <br />
أنس بن مالك /مسند أحمد بن حنبل </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">----------------------------
<br />
50 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=13300&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقي الله لا يشرك به شيئا
دخل الجنة</span></a> <br />
أنس بن مالك /مسند أحمد بن حنبل <br />
----------------------<br />
51 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=17916&pid=61413"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقي الله لا يشرك به شيئا
دخل الجنة وإن زنى وإن سرق</span></a> <br />
سلمة بن نعيم /مسند أحمد بن حنبل <br />
------------------<br />
52 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=16139&pid=60771"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لئن وافى عبد يوم القيامة
يقول لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله إلا حرم على النار</span></a> <br />
عتبان بن مالك /مسند أحمد بن حنبل </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">------------------------
<br />
53 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=17052&pid=61051"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقي الله لا يشرك به شيئا
لم يتند بدم حرام دخل الجنة</span></a> <br />
عقبة بن عامر /مسند أحمد بن حنبل </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">-----------<br />
54 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=14720&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقي الله لا يشرك به شيئا
دخل الجنة ومن لقي الله يشرك به دخل النار</span></a> <br />
جابر بن عبد الله /مسند أحمد بن حنبل <br />
----------------------<br />
55 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=14416&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الموجبتان من لقي الله ولا
يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله وهو مشرك دخل النار</span></a> <br />
جابر بن عبد الله /مسند أحمد بن حنبل <br />
-------------------<br />
56 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=14904&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة ومن مات يشرك بالله دخل النار</span></a> <br />
جابر بن عبد الله /مسند أحمد بن حنبل</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">--------------
<br />
57 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=15147&pid=60297"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أشهد أن لا إله إلا الله وأني
رسول الله لا يلقى الله عبد مؤمن بهما إلا حجبت عنه النار يوم القيامة</span></a> <br />
رشيد /مسند أحمد بن حنبل <br />
--------------------<br />
58 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=21513&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة</span></a> <br />
أنس بن مالك /مسند أحمد بن حنبل <br />
------------------------<br />
59 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=23141&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لن يوافي عبد يوم القيامة
يقول لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله إلا حرم على النار</span></a> <br />
عتبان بن مالك /مسند أحمد بن حنبل <br />
------------------<br />
60 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=21876&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقي الله لا يشرك به شيئا
دخل الجنة وإن زنى وإن سرق</span></a> <br />
سلمة بن نعيم /مسند أحمد بن حنبل <br />
--------------<br />
61 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=22103&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من شهد أن لا إله إلا الله
وأن محمدا رسول الله حرم على النار</span></a> <br />
عبادة بن الصامت /مسند أحمد بن حنبل</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">-----------------
<br />
62 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=21468&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من كان آخر كلامه لا إله إلا
الله وجبت له الجنة</span></a> <br />
معاذ بن جبل /مسند أحمد بن حنبل <br />
----------------------<br />
63 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=21492&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من شهد أن لا إله إلا الله
مخلصا من قلبه أو يقينا من قلبه لم يدخل النار</span></a> <br />
جابر بن عبد الله -مسند أحمد بن حنبل<br />
--------------------<br />
64 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=20894&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات من أمتي لا يشرك بالله
شيئا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق</span></a> <br />
جندب بن عبد الله /مسند أحمد بن حنبل <br />
--------------------------<br />
65 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=21463&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقي الله لا يشرك به شيئا
يصلي الخمس ويصوم رمضان غفر له قلت أفلا أبشرهم يا رسول الله قال دعهم يعملوا</span></a>
<br />
معاذ بن جبل /مسند أحمد بن حنبل <br />
----------------------<br />
66 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=22940&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة</span></a> <br />
خالد بن زيد /مسند أحمد بن حنبل </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">------------------------
<br />
67 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=22070&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من شهد أن لا إله إلا الله
وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها
إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق والنار حق أدخله الله تبارك و الجنة على ما كان من
عمل</span></a> <br />
عبادة بن الصامت /مسند أحمد بن حنبل<br />
---------------------<br />
68 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=21554&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من كان آخر كلامه لا إله إلا
الله وجبت له الجنة</span></a> <br />
معاذ بن جبل /مسند أحمد بن حنبل <br />
----------------------<br />
69 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=20941&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ما من عبد قال لا إله إلا
الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت
وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة على رغم أنف أبي ذر
قال فخرج أبو ذر يجر إزاره وهو يقول وإن رغم أنف أبي ذر قال فكان أبو ذر يحد</span></a>
<br />
جندب بن عبد الله /مسند أحمد بن حنبل <br />
-----------------------<br />
70 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=21440&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات وهو يشهد أن لا إله
إلا الله وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه دخل الجنة</span></a> <br />
أنس بن مالك /مسند أحمد بن حنبل <br />
-----------------------<br />
71 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=19161&pid=61481"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أبشروا وبشروا من وراءكم أنه
من شهد أن لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة فخرجنا من عند النبي نبشر الناس
فاستقبلنا عمر بن الخطاب فرجع بنا إلى رسول الله فقال عمر يا رسول الله إذا يتكل
الناس قال فسكت رسول ا</span></a> <br />
عبد الله بن قيس <br />
مسند أحمد بن حنبل <br />
----------------------<br />
72 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=20939&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة</span></a> <br />
جندب بن عبد الله /مسند أحمد بن حنبل <br />
---------------------<br />
73 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=19251&pid=61481"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أبشروا وبشروا الناس من قال
لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة</span></a> <br />
عبد الله بن قيس/مسند أحمد بن حنبل</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">----------------------
<br />
74 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=22971&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة</span></a> <br />
خالد بن زيد <br />
مسند أحمد بن حنبل <br />
-----------------------<br />
75 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=22904&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
جعله الله في الجنة</span></a> <br />
خالد بن زيد <br />
مسند أحمد بن حنبل /22904. /23011. <br />
-----------------<br />
76 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=21521&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة</span></a> <br />
أنس بن مالك <br />
مسند أحمد بن حنبل /21521 /21585 <br />
-----------<br />
77 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=10781&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لقنوا موتاكم قول لا إله إلا
الله</span></a> <br />
سعد بن مالك <br />
مسند أحمد بن حنبل -10781- 10610 <br />
-------------------------<br />
78 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=10871&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أشهد أن لا إله إلا الله وأني
رسول الله لا يلقى الله بها عبد غير شاك فتحجب عنه الجنة</span></a> <br />
مسند أحمد بن حنبل /10871 /10696 <br />
------------------------<br />
79 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=11542&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة</span></a> <br />
سعد بن مالك <br />
مسند أحمد بن حنبل/11542 /11342 <br />
---------------------------<br />
80 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=6407&pid=60279"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقي الله لا يشرك به شيئا
لم تضره معه خطيئة من مات وهو يشرك به لم ينفعه معه حسنة</span></a> <br />
عبد الله بن عمرو <br />
مسند أحمد بن حنبل /6407 /6550 <br />
----------------------<br />
81 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=4086&pid=60279"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة</span></a> <br />
عبد الله بن مسعود <br />
مسند أحمد بن حنبل4086 /4219 <br />
--------------------<br />
82 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=26841&pid=62551"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من قال لا إله إلا الله وحده
لا شريك له دخل الجنة قال قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى
وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق على رغم أنف
أبي الدرداء</span></a> <br />
عويمر بن مالك <br />
مسند أحمد بن حنبل26841/ 26944 <br />
------------------<br />
83 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=3494&pid=60279"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة</span></a> <br />
عبد الله بن مسعود <br />
مسند أحمد بن حنبل 3494/3618 <br />
-------------------------<br />
84 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=484&pid=60219"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات وهو يعلم أنه لا إله
إلا الله دخل الجنة</span></a> <br />
عثمان بن عفان <br />
مسند أحمد بن حنبل484/ 500 <br />
--------------------------------<br />
85 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=26873&pid=62551"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات من أمتي لا يشرك بالله
شيئا دخل الجنة</span></a> <br />
عويمر بن مالك <br />
مسند أحمد بن حنبل 26873 /26978 <br />
------------------<br />
86 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=26889&pid=62551"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
جعله الله في الجنة وما كنت أحدثكموه إلا عند الموت والشهيد على ذلك عويمر أبو
الدرداء فأتوا أبا الدرداء فقال صدق أخي وما كان يحدثكم به إلا عند موته</span></a>
<br />
<br />
مسند أحمد بن حنبل 26889 /26998 </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">------------------------------------------------<br />
87 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=3900&pid=60279"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة</span></a> <br />
عبد الله بن مسعود <br />
مسند أحمد بن حنبل /3900 /4028 <br />
--------------------------<br />
88 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=451&pid=60219"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات وهو يعلم أن لا إله
إلا الله دخل الجنة</span></a> <br />
عثمان بن عفان <br />
مسند أحمد بن حنبل 451 /466 </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">--------------------------<br />
89 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=9261&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أشهد أن لا إله إلا الله
وأشهد أني عبد الله ورسوله ومن لقي الله بهما غير شاك دخل الجنة</span></a> <br />
عبد الرحمن بن صخر <br />
مسند أحمد بن حنبل /9261 /9170 </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">----------------------<br />
90 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=8423&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من قال مثل ما قال هذا يقينا
دخل الجنة</span></a> <br />
عبد الرحمن بن صخر <br />
مسند أحمد بن حنبل /8423 /8410 <br />
---------------------<br />
91 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=345&hid=1565&pid=180807"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الله حرم على النار من قال لا
إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله</span></a> <br />
عتبان بن مالك <br />
صحيح ابن خزيمة /1565 /1560 ابن خزيمة/311 <br />
92 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=454&hid=202&pid=263831"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من شهد أن لا إله إلا الله
مخلصا من قلبه دخل الجنة</span></a> <br />
جابر بن عبد الله <br />
صحيح ابن حبان /202 /200 أبو حاتم بن حبان /354 <br />
-------------------<br />
93 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=454&hid=224&pid=263831"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أشهد أن لا إله إلا الله
وأشهد أني رسول الله وأشهد عند الله لا يلقاه عبد مؤمن بهما إلا حجبتاه عن النار
يوم القيامة</span></a> <br />
رشيد <br />
صحيح ابن حبان /24 /221 /أبو حاتم بن حبان /354 <br />
-----------------<br />
94 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=454&hid=153&pid=263825"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ناد في الناس من قال لا إله
إلا الله دخل الجنة فخرج فلقيه عمر في الطريق فقال أين تريد قلت بعثني رسول الله
بكذا وكذا قال ارجع فأبيت فلهزني لهزة في صدري ألمها فرجعت ولم أجد بدا قال يا
رسول الله بعثت هذا بكذا وكذا قال نعم قال يا رسول الله إ</span></a> <br />
جابر بن عبد الله <br />
صحيح ابن حبان <br />
153 /151 أبو حاتم بن حبان /354 <br />
--------------------------<br />
95 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=454&hid=209&pid=263831"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من شهد أن لا إله إلا الله
وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها
إلى مريم وروح منه وأن الجنة والنار حق أدخله الله من أي أبواب الجنة الثمانية شاء</span></a>
<br />
عبادة بن الصامت <br />
صحيح ابن حبان <br />
209 /207 /أبو حاتم بن حبان /354 <br />
-----------------------<br />
96 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=454&hid=203&pid=263831"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات وهو يعلم أن لا إله
إلا الله دخل الجنة</span></a> <br />
عثمان بن عفان <br />
صحيح ابن حبان <br />
203 /201 /أبو حاتم بن حبان /354 <br />
---------------------------------<br />
97 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=454&hid=1701&pid=266773"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من قال مثل ما قال هذا يقينا
دخل الجنة</span></a> <br />
عبد الرحمن بن صخر <br />
صحيح ابن حبان /1701 /1667 أبو حاتم بن حبان /354 <br />
-----------------<br />
98 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=454&hid=204&pid=263831"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من شهد أن لا إله إلا الله
وأن محمدا رسول الله حرمه الله على النار</span></a> <br />
عبادة بن الصامت <br />
صحيح ابن حبان <br />
204 /202 /أبو حاتم بن حبان /354 <br />
---------------<br />
99 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=454&hid=201&pid=263831"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من شهد أن لا إله إلا الله
حرمه الله على النار وأوجب له الجنة</span></a> <br />
سهل بن وهب <br />
صحيح ابن حبان <br />
201 /199 /أبو حاتم بن حبان /354 <br />
----------------------<br />
100 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=454&hid=216&pid=263831"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات من أمتي لا يشرك بالله
شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق</span></a> <br />
جندب بن عبد الله <br />
صحيح ابن حبان <br />
216 /213 /أبو حاتم بن حبان /354 </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<div dir="rtl" style="text-align: right;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">--------------------------------------
</span></b></div>
</div> </div></div></div></div></div></div></div>
</div>
</div>
<div class="column-left-outer">
<div class="column-left-inner">
<aside>
</aside>
</div>
</div>
<div class="column-right-outer">
<div class="column-right-inner">
<aside>
<div class="sidebar section" id="sidebar-right-1"><div class="widget Stats" data-version="1" id="Stats1">
<h2>إجمالي مرات مشاهدة الصفحة</h2>
<div class="widget-content">
<div id="Stats1_content">
<span id="Stats1_sparklinespan" style="display: inline-block; height: 30px; width: 75px;"><div style="position: relative;"><div dir="ltr" style="height: 30px; position: relative; width: 75px;"><div aria-label="A chart." style="height: 100%; left: 0px; position: absolute; top: 0px; width: 100%;"><svg aria-label="A chart." height="30" style="overflow: hidden;" width="75"><defs id="_ABSTRACT_RENDERER_ID_0"><clippath id="_ABSTRACT_RENDERER_ID_1"></clippath></defs></svg></div></div></div></span></div></div></div></div></aside></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div><span id="Stats1_sparklinespan" style="display: inline-block; height: 30px; width: 75px;"></span><span id="Stats1_sparklinespan" style="display: inline-block; height: 30px; width: 75px;"></span><div class="content"><div class="content-outer"><div class="fauxborder-left content-fauxborder-left"><div class="content-inner"><div class="main-outer"><div class="fauxborder-left main-fauxborder-left"><div class="region-inner main-inner"><div class="columns fauxcolumns"><div class="columns-inner"><div class="column-right-outer"><div class="column-right-inner"><aside><div class="sidebar section" id="sidebar-right-1"><div class="widget Stats" data-version="1" id="Stats1"><div class="widget-content"><div id="Stats1_content"><span id="Stats1_sparklinespan" style="display: inline-block; height: 30px; width: 75px;"><div style="position: relative;"><div dir="ltr" style="height: 30px; position: relative; width: 75px;"><div aria-label="A chart." style="height: 100%; left: 0px; position: absolute; top: 0px; width: 100%;"><svg aria-label="A chart." height="30" style="overflow: hidden;" width="75"><g><g></g></g><g></g></svg><div aria-label="A tabular representation of the data in the chart." style="height: 1px; left: 10000px; overflow: hidden; position: absolute; top: auto; width: 1px;"><table><thead><tr><th><br /></th><th><br /></th></tr></thead><tbody><tr><td>0</td><td>20</td></tr><tr><td>1</td><td>10</td></tr><tr><td>2</td><td>50</td></tr><tr><td>3</td><td>20</td></tr><tr><td>4</td><td>40</td></tr><tr><td>5</td><td>10</td></tr><tr><td>6</td><td>90</td></tr><tr><td>7</td><td>20</td></tr><tr><td>8</td><td>20</td></tr><tr><td>9</td><td>90</td></tr><tr><td>10</td><td>40</td></tr><tr><td>11</td><td>40</td></tr><tr><td>12</td><td>20</td></tr><tr><td>13</td><td>20</td></tr><tr><td>14</td><td>10</td></tr><tr><td>15</td><td>30</td></tr><tr><td>16</td><td>30</td></tr><tr><td>17</td><td>20</td></tr><tr><td>18</td><td>40</td></tr><tr><td>19</td><td>50</td></tr><tr><td>20</td><td>50</td></tr><tr><td>21</td><td>40</td></tr><tr><td>22</td><td>40</td></tr><tr><td>23</td><td>10</td></tr><tr><td>24</td><td>50</td></tr><tr><td>25</td><td>60</td></tr><tr><td>26</td><td>20</td></tr><tr><td>27</td><td>20</td></tr><tr><td>28</td><td>30</td></tr><tr><td>29</td><td>30</td></tr></tbody></table></div></div></div></div></span>
<span class="counter-wrapper text-counter-wrapper" id="Stats1_totalCount">8,039</span>
<span class="widget-item-control">
</span>
</div>
</div>
</div><div class="widget BlogArchive" data-version="1" id="BlogArchive1" style="text-align: right;">
<h2>أرشيف جاجي-8-77 المدونة الإلكترونية<br /></h2><br /><ol><li><span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2020/12/blog-post.html">تحقبـــــــــــــــــــــق حديث من قال لا اله ال ا...</a></b></span> </li><li><span style="color: #cc0000;"><b> ▼ <a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/"> 2017 </a> (22) </b></span></li><li><span style="color: #cc0000;"><b> ▼ <a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/12/"> ديسمبر </a> (14) </b></span></li><li><span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/12/1_12.html">مدونة الاحياء1ثانوي جاجي</a></b></span></li><li><span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/12/2.html">مدونة لغة عربية أولي ثانوي ت2</a></b></span></li><li><span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/12/1.html">مدونة الروابط التعليمية1ثانوي اولي ثانوي</a></b></span></li><li><span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/12/2017_43.html">مدونة اللغة العربية أولي ثانوي ترم ثاني/ مراجعة ...</a></b></span></li><li><span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/12/blog-post_83.html">مدونة الجبر والمثلثات والهندسة اولي ثانوي</a></b></span></li><li><span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/12/blog-post_7.html">*/* مدونة اللغة الألمانية(كل اللغة الالمانية اولي ...</a></b></span></li><li><span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/12/blog-post_81.html">مدونة اللغة الانجليزية أولي ثانوي مراجعة انجليزي ك...</a></b></span></li><li><span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/12/blog-post_37.html">مدونة الكيمياء ثاني/ ثانوي مذكرة مميزة في كل مقرر ...</a></b></span></li><li><span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/12/blog-post_19.html">مراجعة نهائية للكيمياء كلها مدونة الكيمياء اولي ث...</a></b></span></li><li><span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/12/blog-post_12.html">حمل وذاكر من كتاب الكتروني الحاسب الالكتروني أولي ...</a></b></span></li><li><span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/12/2017_12.html">مذكرة المراجعة النهائية في الفلسفة والمنطق الصف ال...</a></b></span></li><li><span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/12/3-2017.html">3 ثانوي/ مذكرة هندسة فراغية للصف الثالث الثانوى 20...</a></b></span></li><li><span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/12/blog-post.html">الاحياء اولي ثانوي/مدونة محطة التفوق التعليمي لكل ...</a></b></span></li><li><span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/12/2017.html">مذكرة هندسة فراغية للصف الثالث الثانوى 2017 المنهج...</a></b></span> </li><li><span style="color: #cc0000;"><b> ▼ <a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/11/"> نوفمبر </a> (8) </b></span></li><li><span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/11/blog-post_9.html">*مدونة محطة التفوق التعليمي لكل مراحل الثانوي العا...</a></b></span></li><li><span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/11/blog-post_57.html">مدونة محطة التفوق التعليمي لكل مراحل الثانوي العام</a></b></span></li><li><span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/11/1_27.html">التربية الدينية و الحاسب الآلي1ثانوي</a></b></span></li><li><span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/11/blog-post_3.html">التاريخ أولي ثانوي تاريخ اولي ث جاجي ضع علامة ( ص...</a></b></span></li><li><span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/11/blog-post_33.html">التاريخ أولي ثانوي تاريخ اولى ثانوى . ليلة الامتحان</a></b></span></li><li><span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/11/blog-post_27.html">الكيمياء اولي ثانوي</a></b></span></li><li><span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/11/blog-post.html">لغة المانية كل اللغة الالمانية اولي ثانوي</a></b></span></li><li><span style="color: #cc0000;"><b><a href="http://altafwuk1estgradestation.blogspot.com/2017/11/1.html">الاحياء1ثانوي (جاجي)</a> </b></span><a href="https://www.blogger.com" target="_blank"></a>.
</li></ol></div></div></aside></div></div></div></div></div></div></div><footer><div class="footer-outer"><div class="fauxborder-left footer-fauxborder-left"><div class="region-inner footer-inner"><div class="foot section" id="footer-3" name="التذييل"><div class="widget Attribution" data-version="1" id="Attribution1">
<span class="widget-item-control">
</span>
</div></div>
</div>
</div>
<div class="footer-cap-bottom cap-bottom">
</div>
</div>
</footer>
</div>
</div>
<div class="content-cap-bottom cap-bottom">
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-48983023121480709952021-03-04T15:20:00.001-08:002021-03-04T15:55:05.842-08:00 النص المختصر والناقص إذ يلزمه الزيادات التي ذكرت في الأحاديث الآخري كما قال ابن الصلاح {{{ من قال لا إله إلا الله دخل الجنة }}}<p> </p><p style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaTE7SKPjVAmx3CI-rdu8KmGm9ajbeDr41ahQn8lTdT248dPhrARSbvAsLWSBtXsU00yoZawkz5cMXQuQPUa-oK921iePrAOUelEn2BUQvAJ5K0WMtLIRwYU3Easp0ZAiXA3cxSwVFqh-m/s949/%25D9%2585%25D8%25AD%25D8%25B1%25D8%25B1+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2582%25D8%25B9%25D9%2586%25D8%25A8+44.png"><img border="0" height="692" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaTE7SKPjVAmx3CI-rdu8KmGm9ajbeDr41ahQn8lTdT248dPhrARSbvAsLWSBtXsU00yoZawkz5cMXQuQPUa-oK921iePrAOUelEn2BUQvAJ5K0WMtLIRwYU3Easp0ZAiXA3cxSwVFqh-m/w949-h692/%25D9%2585%25D8%25AD%25D8%25B1%25D8%25B1+%25D8%25A8%25D9%2586+%25D9%2582%25D8%25B9%25D9%2586%25D8%25A8+44.png" width="949" /></a><br /></p><p> ************************************</p><p dir="rtl" style="text-align: right;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-GB</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]--></p><p dir="rtl" style="text-align: right;">
</p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyJu-NnF0EspbQ1JFrrBshoMm3R7e3hHfqij4ivmu9naTC03mojltQyFrRBLTDgdhTLjdnEeTBMar4YKSnVxIVnjNGEYxXM2fC9QbtVXjaabMr2vgv0Ux1JWii2F4p6kAXdxMyOwByt78/s1253/%25D8%25AD%25D8%25AF%25D8%25A8%25D8%25AB+%25D9%2585%25D9%2586+%25D9%2582%25D8%25A7%25D9%2584+%25D9%2584%25D8%25A7+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2587+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2587+%25D8%25AF%25D8%25AE%25D9%2584+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D9%2586%25D8%25A9%2540%2540---%2540%2540%2540.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="1253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyJu-NnF0EspbQ1JFrrBshoMm3R7e3hHfqij4ivmu9naTC03mojltQyFrRBLTDgdhTLjdnEeTBMar4YKSnVxIVnjNGEYxXM2fC9QbtVXjaabMr2vgv0Ux1JWii2F4p6kAXdxMyOwByt78/s16000/%25D8%25AD%25D8%25AF%25D8%25A8%25D8%25AB+%25D9%2585%25D9%2586+%25D9%2582%25D8%25A7%25D9%2584+%25D9%2584%25D8%25A7+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2587+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7+%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2587+%25D8%25AF%25D8%25AE%25D9%2584+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D9%2586%25D8%25A9%2540%2540---%2540%2540%2540.png" /></a></b></div><p></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%;">حديث
مرفوع) أَخْبَرَنَا </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"><a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1540">الْفَضْلُ
بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ </a>، حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2438">حَفْصُ
بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ </a>، حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=27416">مُحَرَّرُ
بْنُ قَعْنَبٍ الْبَاهِلِيُّ </a>، حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2976">رِيَاحُ
بْنُ عُبَيْدَةَ </a>، عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2840">ذَكْوَانَ
السَّمَّانِ </a>، عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2069">جَابِرِ
بْنِ عَبْدِ اللَّهِ </a>، قَالَ </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting";"><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">بَعَثَنِي
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting";"><span dir="LTR"></span>:
" </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">نَادِ فِي النَّاسِ : مَنْ قَالَ : لا
إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ " ، فَخَرَجَ فَلَقِيَهُ عُمَرُ فِي
الطَّرِيقِ ، فَقَالَ </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting";"><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">أَيْنَ
تُرِيدُ ؟ قُلْتُ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بِكَذَا وَكَذَا ، قَالَ : ارْجِعْ ، فَأَبَيْتُ ، فَلَهَزَنِي لَهْزَةً فِي
صَدْرِي أَلَمُهَا ، فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَجِدْ بُدًّا ، قَالَ </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting";"><span dir="LTR"></span>:
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بَعَثْتَ هَذَا
بِكَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting";"><span dir="LTR"></span>" </span></b><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"><span dir="RTL"></span>، قَالَ : يَا
رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ النَّاسَ قَدْ طَمِعُوا وَخَشُوا ، فَقَالَ صَلَّى
الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اقْعُدْ </span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting";"><span dir="LTR"></span>" . <br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(204, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"><span style="background-attachment: scroll; background-position-x: 0%; background-position-y: 0%; background-position: 0% 0%;">قلت المدون</span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> هذا
النص مختصر وناقص يلزمه الزيادات التي ذكرت في الأحاديث الآخري كما قال ابن الصلاح
قلت المدون وفيه</span></b><span class="text-info"><span dir="RTL" face=""Arial","sans-serif"" lang="AR-SA" style="font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> </span></span><span class="text-info"><span style="background-attachment: scroll; background-position-x: 0%; background-position-y: 0%; background-position: 0% 0%;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">محرر بن
قعنب الشهرة : محرر بن قعنب الباهلي النسب : البصري, الباهلي
الرتبة : </span></b></span><span class="text-info"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: rgb(102, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; color: #cccccc; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">صدوق حسن الحديث</span></b></span><span class="text-info"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> عاش في
: البصرة<span style="background-attachment: scroll; background-position-x: 0%; background-position-y: 0%; background-position: 0% 0%;"> </span></span></b></span></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"><span style="background-attachment: scroll; background-position-x: 0%; background-position-y: 0%; background-position: 0% 0%;"> </span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"><span style="background-attachment: scroll; background-position-x: 0%; background-position-y: 0%; background-position: 0% 0%;"> ومداره ايضا علي محرر
بن قعنب الباهلي قال أبو حاتم بن حبان البستي ربما أخطأ ووثقه أبو زرعة الرازي
وقال أحمد بن حنبل لا بأس به وقال محمد بن إسماعيل البخاري ذكره في التاريخ
الكبير، وقال</span></span></b><span dir="LTR"></span><b><span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting";"><span dir="LTR"></span><span style="background-attachment: scroll; background-position-x: 0%; background-position-y: 0%; background-position: 0% 0%;">: </span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">يعد في
البصريين ولم يذكره بتصحيح أو تضعيف</span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> </span><span style="font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB;"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">الأحد، 25
أكتوبر 2020</span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3; text-align: justify;"><a name="4241008476234287720"></a><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"><a href="https://altalaklledhqandansur.blogspot.com/2020/10/blog-post.html"><span dir="RTL">قول لا اله الا الله لا تكفي لدخول الجنة الا مع الشروط التي نصت عليا
الروايات التامة مثل ذكر الصدق او الاخلاص او ...</span></a><span dir="RTL"> </span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> </span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> <span style="color: red;"> الشواهد والطرق التي تبين صحة قول ابن الصلاح في عدم حفظ رواية
النووي المختصرة جدا(من قال لا اله الا الله دخل الجنة) التي اعتدها في دخول الجنة
لم قاله </span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.5pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/08/blog-post_22.html"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" style="font-family: "MS Mincho"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-bidi-font-family: "MS Mincho"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"><span dir="RTL"></span>☂</span><span lang="EN-GB" style="font-size: 11pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-hansi-font-family: "Arabic Typesetting";">🌈</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="EN-GB" style="font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"><span dir="RTL"></span> </span><span dir="RTL" style="font-family: "MS Mincho"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-bidi-font-family: "MS Mincho"; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">☂</span><span dir="RTL" style="font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"> </span><span dir="RTL" style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الشواهد والطرق التي
تبين صحة قول ابن الصلاح في عدم حفظ رواية النووي المختصرة جدا(من قال لا اله الا
الله دخل الجنة) التي اعتدها في دخول الجنة لم قاله </span></a><span dir="RTL"><br />
تخريجات </span></span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "MS Mincho"; font-size: 18pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-bidi-font-family: "MS Mincho"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">☂</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">حديث(من
قال لا إله إلا الله دخل الجنة) اضغط <a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/08/blog-post_69.html"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">رابط طرق الحديث وشواهده</span></a>
وفيها الزيادات الثابت الصحيحة الدالة علي اختصار رواية النووي التي اعتمد عليها
في تأسيس مبدأه الذي ضيع قيمة هذا الدين في كل روايات الحديث لتتبين أن رواية
النووي رواية ناقصة حفظها ضعيف وناقص ومختصرة وأن الروايت الواردة اشترطت <span style="background: rgb(19, 79, 92) none repeat scroll 0% 0%; color: white;">الاخلاص والصدق والصدق من القلب وخلافه</span>
مما ستراه هنا والروابط لاسلام ويب <br />
<br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=4396"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=4396"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=454"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=454&cid=7&sid=4396"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
<br />
<span style="background: rgb(153, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; color: #ffe599;">رقم الحديث: 1701</span><br />
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=23027"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمْ </span></a>، حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2346"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى </span></a>،
حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5147"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ابْنُ وَهْبٍ </span></a>،
أَخْبَرَنِي <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6080"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1951"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
بْنِ الأَشَجِّ </span></a>، عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5763"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَلِيِّ بْنِ خَالِدٍ
الدُّؤَلِيِّ </span></a>، أَنَّ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1715"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">النَّضْرَ بْنَ سُفِيانَ
الدُّؤَلِيَّ </span></a>، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4396"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَبَا هُرَيْرَةَ </span></a>،
يَقُولُ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بِتَلَعَاتِ النَّخْلِ ، فَقَامَ بِلالٌ يُنَادِي ، فَلَمْا سَكَتَ ، قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ قَالَ مِثْلَ
مَا قَالَ هَذَا يَقِينًا دَخَلَ الْجَنَّةَ " <br />
<span style="background: rgb(43, 0, 254) none repeat scroll 0% 0%; color: #fff2cc;">قلت المدون </span>اشترط <span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: #fff2cc;">اليقين </span>في قول لا إله إلا الله
يقينا <br />
---------------------------------- <br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=5543"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=5543"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=454"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=454&cid=7&sid=5543"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
رقم الحديث: 203<br />
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=41544"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ
يُوسُفَ </span></a>، قَالَ : حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7901"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ
الْجَهْضَمِيُّ </span></a>، قَالَ : حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1868"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ </span></a>،
قَالَ : حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2682"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">خَالِدٌ الْحَذَّاءُ </span></a>،
عَنِ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1808"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ
أَبِي بِشْرٍ </span></a>، قَالَ : سَمِعْتُ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2504"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ </span></a>،
يَقُولُ : سَمِعْتُ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5543"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ </span></a>،
يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ
: " مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ
الْجَنَّةَ " . <br />
<span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;">قلت المدون اشترط شرطا مضافا هو العلم
بلا إله إلا الله ومقتضي العلم هو العمل الصادق</span><br />
--------------------<br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=4153"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=4153"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=454"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=454&cid=7&sid=4153"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
رقم الحديث: 209<br />
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=27630"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ
بْنِ قُتَيْبَةَ </span></a>، قَالَ : حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3939"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ </span></a>،
قَالَ : حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1807"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الْوَلِيدُ </span></a>، عَنِ
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4515"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ابْنِ جَابِرٍ </span></a>،
قَالَ : حَدَّثَنِي <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6238"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ </span></a>،
حَدَّثَنِي <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2182"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">جُنَادَةُ بْنُ أَبِي
أُمَيَّةَ </span></a>، قَالَ : حَدَّثَنِي <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4153"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ </span></a>،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ
شَهِدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّ
مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ
وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ ، وَأَنَّ الْجَنَّةَ
وَالنَّارَ حَقٌّ ، أَدْخَلَهُ الِلَّهِ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ
الثَّمَانِيَةِ شَاءَ " <br />
<span style="background: rgb(116, 27, 71) none repeat scroll 0% 0%; color: white;">قلت المدون </span><span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;">اشترط شرطا آخر هو...... وَأَنَّ مُحَمَّدًا
عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ وَكَلِمَتُهُ
أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ ، وَأَنَّ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ حَقٌّ
، أَدْخَلَهُ الِلَّهِ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ </span></span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">--------------------------
<br />
. [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=2069"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=2069"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=454"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=454&cid=7&sid=2069"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> رقم
الحديث: 153<br />
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1540"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ
الْجُمَحِيُّ </span></a>، حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2438"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">حَفْصُ بْنُ عُمَرَ
الْحَوْضِيُّ </span></a>، حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=27416"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مُحَرَّرُ بْنُ قَعْنَبٍ
الْبَاهِلِيُّ </span></a>، حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2976"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">رِيَاحُ بْنُ عُبَيْدَةَ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2840"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ذَكْوَانَ السَّمَّانِ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2069"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ </span></a>،
قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ
: " نَادِ فِي النَّاسِ : مَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ
الْجَنَّةَ " ، فَخَرَجَ فَلَقِيَهُ عُمَرُ فِي الطَّرِيقِ ، فَقَالَ : أَيْنَ
تُرِيدُ ؟ قُلْتُ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بِكَذَا وَكَذَا ، قَالَ : ارْجِعْ ، فَأَبَيْتُ ، فَلَهَزَنِي لَهْزَةً فِي
صَدْرِي أَلَمُهَا ، فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَجِدْ بُدًّا ، قَالَ : يَا رَسُولَ
اللَّهِ ، بَعَثْتَ هَذَا بِكَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، قَالَ
: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ النَّاسَ قَدْ طَمِعُوا وَخَشُوا ، فَقَالَ صَلَّى
الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اقْعُدْ " . <br />
<span style="background: rgb(204, 0, 0) none repeat scroll 0% 0%; color: white;">قلت المدون</span><span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;"> هذا النص مختصر وناقص يلزمه الزيادات التي
ذكرت في الأحاديث الآخري كما قال ابن الصلاح قلت المدون وفيه</span></span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> </span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">محرر بن قعنب الشهرة : محرر بن
قعنب الباهلي النسب : البصري, الباهلي الرتبة : </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #cccccc; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">صدوق حسن الحديث</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> عاش في : البصرة </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 24pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> ومداره ايضا علي محرر بن قعنب الباهلي قال أبو
حاتم بن حبان البستي ربما أخطأ ووثقه أبو زرعة الرازي وقال أحمد بن حنبل لا بأس به
وقال محمد بن إسماعيل البخاري ذكره في التاريخ الكبير، وقال: يعد في البصريين ولم
يذكره بتصحيح أو تضعيف</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">------------------------------------
<br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=2934"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=2934"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=454"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=454&cid=7&sid=2934"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
رقم الحديث: 224.<br />
حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=23027"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ </span></a>، حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4293"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
إِبْرَاهِيَمَ </span></a>، حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1807"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الْوَلِيدُ </span></a>، <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7022"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ </span></a>،
عَنِ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4457"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأَوْزَاعِيِّ </span></a>،
حَدَّثَنِي <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1643"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الْمُطَّلِبُ بْنُ حَنْطَبٍ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4279"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيِّ </span></a>، عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2934"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أبيه </span></a>، قَالَ :
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ ، فَأَصَابَ
النَّاسَ مَخْمَصَةٌ شَدِيدَةٌ ، فَاسْتَأذْنُوا رَسُولَ اللَّهِ فِي نَحْرِ
بَعْضِ ظَهْرِهِمْ ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَكَيْفَ بِنَا
لَقِينَا عَدُوَّنَا جِيَاعًا رَجَّالَةً ؟ وَلَكِنْ إِنْ رَأَيْتَ يَا رَسُولَ
اللَّهِ أَنْ تَدْعُوَ النَّاسَ بِبَقِيَّةِ أَزْوِدَتِهِمْ ، فَجَاؤُوا بِهِ ،
يَجِيءُ الرَّجُلُ بِالْحَفْنَةِ مِنَ الطَّعَامِ وَفَوْقَ ذَلِكَ ، وَكَانَ
أَعْلاهُمُ الَّذِي جَاءَ بِالصَّاعِ مِنَ التَّمْرِ ، فَجَمَعَهُ عَلَى نِطَعٍ ،
ثُمَّ دَعَا اللَّهَ بِمَا شَاءَ الِلَّهِ أَنْ يَدْعُوَ ، ثُمَّ دَعَا النَّاسَ
بِأَوْعِيَتِهِمْ ، فَمَا بَقِيَ فِي الْجَيْشِ وِعَاءٌ إِلا مَمْلُوءٌ وَبَقِيَ
مِثْلُهُ ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى
بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ، ثُمَّ قَالَ : " أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ
، وَأَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، وَأَشْهَدُ عِنْدَ اللَّهِ لا يَلْقَاهُ
عَبْدٌ مُؤْمِنٌ بِهِمَا إِلا حَجَبَتَاهُ عَنِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
" أَبُو عَمْرَةَ الأَنْصَارِيُّ هَذَا : اسْمُهُ ثَعْلَبَةُ بْنُ عَمْرِو
بْنِ مِحْصَنٍ <br />
<span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;">قلت المدون</span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; color: white;"> </span>ومدار الحديث علي مطلب بن عبد
الله بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم، هو المطلب بن عبد الله المخزومي
المدني القرشي, الحجازي ، وهو صدوق كثير التدليس والإرسال وقد عنعنه قلت المدون<span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;"> ويلزم هذه الرواية ذكر الإخلاص والصدق</span>
وقد دلسهما المطلب بن عبد الله المخزومي لكون حفظه أقل ضبطا وهو يدلس وقد عنعنه <br />
-------------------------------</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=2069"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=2069"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=454"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=454&cid=7&sid=2069"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
رقم الحديث: 202<br />
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=41548"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ
الْعَسْكَرِيُّ </span></a>بِالرَّقَّةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=43026"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْوَكِيلُ </span></a>، قَالَ : حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=8264"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3443"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">سُفْيَانَ </span></a>، عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6123"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2069"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">جَابِرٍ </span></a>، أَنَّ
مُعَاذًا لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ ، قَالَ : اكْشِفُوا عَنِّي سِجْفَ
الْقُبَّةِ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
يَقُولُ : " مَنْ شَهِدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُخْلِصًا مِنْ
قَلْبِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ " قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ الِلَّهِ عَنْهُ :
قَوْلُهُ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " دَخَلَ الْجَنَّةَ "
يُرِيدُ بِهِ جَنَّةً دُونَ جَنَّةٍ لأَنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ ، فَمَنْ أَتَى
بِالإِقْرَارِ الَّذِي هُوَ أَعْلَى شُعَبِ الإِيمَانِ ، وَلَمْ يُدْرِكِ
الْعَمَلَ ثُمَّ مَاتَ ، أُدْخِلَ الْجَنَّةَ ، وَمَنْ أَتَى بَعْدَ الإِقْرَارِ
مِنَ الأَعْمَالِ قَلَّ أَوْ كَثُرَ ، أُدْخِلَ الْجَنَّةَ ، جَنَّةً فَوْقَ
تِلْكَ الْجَنَّةِ ، لأَنَّ مَنْ كَثُرَ عَمَلُهُ عَلَتْ دَرَجَاتُهُ ،
وَارْتَفَعَتْ جَنَّتُهُ ، لا أَنَّ الْكُلَّ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَدْخُلُونَ
جَنَّةً وَاحِدَةً ، وَإِنْ تَفَاوَتَتْ أَعْمَالُهُمْ وَتَبَايَنَتْ ، لأَنَّهَا
جِنَانٌ كَثِيرَةٌ لا جَنَّةٌ وَاحِدَةٌ . <br />
<span style="background: blue none repeat scroll 0% 0%; color: white;">قلت المدون هذه الرواية ذكر فيها
الرواة</span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; color: blue;"> شرط الإخلاص من قلبه في
قبول من قال لا إله إلا الله مخلصا من قلبه هنا</span><span style="background: blue none repeat scroll 0% 0%; color: white;">:حدث عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَسْكَرِيُّ بِالرَّقَّةِ
، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ
جَابِرٍ ، أَنَّ مُعَاذًا لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ ، قَالَ : اكْشِفُوا
عَنِّي سِجْفَ الْقُبَّةِ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنْ شَهِدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُخْلِصًا
مِنْ قَلْبِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ " وهي عن جابر بن عبد الله الصحابي ومعاذ بن
جبل وسائر رجال الحديث ثقات انظر</span><span style="background: lime none repeat scroll 0% 0%; color: white;">
<a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/08/blog-post_73.html"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">رابط شواهد الحديث بالزيادات
الصحيحة </span></a></span><span style="background: blue none repeat scroll 0% 0%; color: white;"><br />
التي اشترطت الصدق والاخلاص وسائر أفعال الاسلام في قولة لا اله إلا الله لدخول
الجنة </span><br />
---------------------------------------------------- <br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=5459"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=5459"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=345"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=345&cid=7&sid=5459"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
رقم الحديث: 1565<br />
(حديث مرفوع) نا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=29995"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ
الأَيْلِيُّ </span></a>، أَنَّ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3464"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">سَلامَةَ </span></a>،
حَدَّثَهُمْ ، عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5688"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عُقَيْلٍ </span></a>،
أَخْبَرَنِي <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7272"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ </span></a>،
أَنَّ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7347"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مَحْمُودَ بْنَ الرَّبِيعِ
الأَنْصَارِيَّ </span></a>أَخْبَرَهُ ، أَنَّ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5459"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ </span></a>وَهُوَ
مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمِمَّنْ
شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي ،
وَإِنِّي أُصَلِّي بِقَوْمِي ، فَإِذَا كَانَتِ الأَمْطَارُ ، سَالَ الْوَادِي
الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ ، فَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ آتِيَ مَسْجِدَهُمْ
فَأُصَلِّيَ بِهِمْ ، فَوَدِدْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ " أَنَّكَ تَأْتِي ،
فَتُصَلِّي فِي بَيْتِي أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى " ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَأَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ "
. قَالَ عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ : فَغَدَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ ، فَاسْتَأْذَنَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَذِنْتُ لَهُ ، فَلَمْ
يَجْلِسْ حَتَّى دَخَلَ الْبَيْتَ ، ثُمَّ قَالَ : " أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ
أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ ؟ " قَالَ : فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى نَاحِيَةِ
الْبَيْتِ . فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ
، فَقُمْنَا فَصَفَفْنَا ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ،
فَأَجْلَسْنَاهُ عَلَى خَزِيرٍ صَنَعْنَاهُ لَهُ ، قَالَ : فَثَابَ رِجَالٌ مِنْ
أَهْلِ الدَّارِ حَوْلَنَا حَتَّى اجْتَمَعَ فِي الْبَيْتِ رِجَالٌ ذَوُو عَدَدٍ ،
فَقَالَ : " أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخَيْشِنِ ؟ " فَقَالَ بَعْضُهُمْ
: ذَلِكَ مُنَافِقٌ لا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ . قَالَ : فَقَالَ لَهُ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تَقُلْ لَهُ
ذَلِكَ ، أَلا تَرَاهُ قَدْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، يُرِيدُ بِذَلِكَ
وَجْهَ اللَّهِ ؟ " . قَالَ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، إِنَّا نَرَى
وَجْهَهُ وَنَصِيحَتَهُ إِلَى الْمُنَافِقِينَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَإِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ
قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ " .
قَالَ مُحَمَّدٌ يَعْنِي الزُّهْرِيَّ فَسَأَلْتُ الْحُصَيْنَ بْنَ مُحَمَّدٍ
الأَنْصَارِيَّ وَهُوَ أَحَدُ بَنِي سَالِمٍ مِنْ سَرَاتِهِمْ ، عَنْ حَدِيثِ
مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ فَصَدَّقَهُ . وَفِي خَبَرِ مَعْمَرٍ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ : إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي . وَهَذِهِ اللَّفْظَةُ قَدْ تَقَعُ
عَلَى مَنْ فِي بَصَرِهِ سَوْءٌ ، وَإِنْ كَانَ يُبْصِرُ بَصَرَ سَوْءٍ ، وَقَدْ
يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ قَدْ صَارَ أَعْمَى لا يُبْصِرُ ، لَسْتُ أَشُكُّ إِلا
أَنَّهُ قَدْ صَارَ بَعْدَ ذَلِكَ أَعْمَى لَمْ يَكُنْ يُبْصِرُ ، فَأَمَّا وَقْتَ
سُؤَالِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّمَا سَأَلَ
إِلَى أَنْ أَيْقَنْتُ فِي لَفْظِ هَذَا الْخَبَرِ . حَدَّثَنَا بِخَبَرِ مَعْمَرٍ
: <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7323"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى </span></a>،
نا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4533"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَبْدُ الرَّزَّاقِ </span></a>،
أنا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7633"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مَعْمَرٌ </span></a>، عَنِ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7272"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الزُّهْرِيِّ </span></a>،
حَدَّثَنِي <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7347"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5459"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ </span></a>،
قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ :
إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي ، وَإِنَّ السُّيُولَ تَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ
مَسْجِدِ قَوْمِي ، وَلَوَدِدْتُ أَنَّكَ جِئْتَ ، " وَصَلَّيْتَ فِي بَيْتِي
مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مَسْجِدًا " ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ " ، وَذَكَرَ
الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ <span style="background: rgb(56, 118, 29) none repeat scroll 0% 0%;">.<span style="color: white;">قلت المدون</span></span><span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;"> وهذا ايضا يشترط في قول لا إله إلا الله ابتغاء وجه الله وها
هم من يبتغون وجه الله قال تعالي: وَمَا آتَيْتُم مِّن زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ
اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ./39/سورة الروم</span>( <br />
<span style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: white;">اضغط </span><span style="background: yellow none repeat scroll 0% 0%; color: white;"><a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/08/blog-post_69.html"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">رابط طرق الحديث وشواهده</span></a>
</span><span style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: white;">وفيها الزيادات علي رواية النووي
المختصرة والناقصة </span><br />
-------------------------------------<br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=4396"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=4396"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=121"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=121&cid=7&sid=4396"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
رقم الحديث: 8423<br />
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7988"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ </span></a>،
قَالَ : حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5147"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3400"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7848"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">نَافِعِ بْنِ سُلَيْمَانَ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4494"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
مِهْرَانَ </span></a>، عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4396"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَبِي هُرَيْرَةَ </span></a>،
أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " مُنْتَظِرُ
الصَّلَاةِ مِنْ بَعْدِ الصَّلَاة ، كَفَارِسٍ اشْتَدَّ بِهِ فَرَسُهُ فِي سَبِيلِ
اللَّهِ عَلَى كَشْحِهِ ، تُصَلِّي عَلَيْهِ مَلَائِكَةُ اللَّهِ ، مَا لَمْ
يُحْدِثْ أَوْ يَقُومُ ، وَهُوَ فِي الرِّبَاطِ الْأَكْبَرِ " . <br />
<span style="background: yellow none repeat scroll 0% 0%;">اضغط <a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/08/blog-post_69.html"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">رابط طرق الحديث وشواهده</span></a>
وفيها الزيادات علي رواية النووي المختصرة والناقصة </span><br />
---------------------<br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=5543"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=5543"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=121"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=121&cid=7&sid=5543"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
رقم الحديث: 451<br />
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6904"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ </span></a>،
حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3795"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شُعْبَةُ </span></a>، قَالَ
: سَمِعْتُ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2682"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">خَالِدًا </span></a>، عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1808"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَبِي بِشْرٍ الْعنبري </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2504"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5543"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ </span></a>:
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ مَاتَ
وَهُوَ يَعْلَمُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، دَخَلَ الْجَنَّةَ " . <br />
<span style="background: rgb(255, 217, 102) none repeat scroll 0% 0%;">اضغط <a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/08/blog-post_69.html"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">رابط طرق الحديث وشواهده</span></a>
وفيها الزيادات علي رواية النووي المختصرة والناقصة </span><br />
----------------------------------------------- <br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=5079"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=5079"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=121"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=121&cid=7&sid=5079"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
رقم الحديث: 3900<br />
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6936"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَبُو مُعَاوِيَةَ </span></a>،
حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3629"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الْأَعْمَشُ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3825"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شَقِيقٍ </span></a>، عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5079"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَبْدِ اللَّهِ </span></a>،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كلمةً ، وقُلتُ
أُخرى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ
مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ، دَخَلَ الْجَنَّةَ " . <br />
<span style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: white;">اضغط</span><span style="background: white none repeat scroll 0% 0%; color: blue;"> <a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/08/blog-post_69.html"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">رابط طرق الحديث وشواهده</span></a>
</span><span style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: white;">وفيها الزيادات علي رواية النووي
المختصرة والناقصة </span><br />
-----------------------------<br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=5543"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=5543"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=121"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=121&cid=7&sid=5543"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
رقم الحديث: 484<br />
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1003"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">إِسْمَاعِيلُ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2682"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">خَالِدٍ الْحَذَّاءِ </span></a>،
عَنِ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=1808"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2504"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">حُمْرَانَ </span></a>، عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5543"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عُثْمَانَ </span></a>، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ مَاتَ
وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، دَخَلَ الْجَنَّةَ " . <br />
<span style="background: lime none repeat scroll 0% 0%; color: black;">اضغط </span><span style="background: lime none repeat scroll 0% 0%; color: white;"><a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/08/blog-post_69.html"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">رابط طرق الحديث وشواهده</span></a></span><span style="background: lime none repeat scroll 0% 0%; color: blue;"> وفيها الزيادات علي رواية النووي المختصرة
والناقصة </span><br />
------------------------------------------------- <br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=5079"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=5079"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=121"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=121&cid=7&sid=5079"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
رقم الحديث: 3494<br />
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6936"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَبُو مُعَاوِيَةَ </span></a>،
حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3629"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الْأَعْمَشُ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3825"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شَقِيقٍ </span></a>، عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5079"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَبْدِ اللَّهِ </span></a>،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَةً ،
وَقُلْتُ أُخْرَى ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ، دَخَلَ الْجَنَّةَ "
. </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">قلت المدون والسياق يشترط التوبة قبيل الموت والشرك
بالله هو أعم مما يعرفه الناس فهو كل طاعة لغير الله حتي لو كانت نفس لنفس الانسان
وهواه ما دامت الطاعة في محرم ومعصية اضغط هذا الروابط التالية:</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">1.<span style="background: rgb(241, 194, 50) none repeat scroll 0% 0%;"><a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/08/blog-post_3.html"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">التوبة الايات القرانية بلفظ
(تاب)</span></a></span></span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">2.<span style="background: rgb(241, 194, 50) none repeat scroll 0% 0%;"><a href="http://thelowofalhak.blogspot.com/2018/08/48.html"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ
أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَ...</span></a></span></span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: rgb(242, 219, 219) none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: accent2; mso-background-themetint: 51; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">3.<span style="background: rgb(241, 194, 50) none repeat scroll 0% 0%;"><a href="https://thelowofalhak.blogspot.com/2018/07/blog-post_89.html"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">التوبة هي الاسلام كله</span></a></span></span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">---------------------------------------------<br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=5079"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=5079"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=121"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=121&cid=7&sid=5079"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
رقم الحديث: 4086<br />
(حديث موقوف) (حديث مرفوع) وَقُلْتُ : " مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ
شَيْئًا ، دَخَلَ الْجَنَّةَ " . حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6904"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ابْنُ جَعْفَرٍ </span></a>،
حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3795"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شُعْبَةُ </span></a>، عَنِ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3629"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الْأَعْمَشِ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3825"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أَبِي وَائِلٍ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5079"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عَبْدِ اللَّهِ </span></a>،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : . . . فَذَكَرَ
مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : " يَجْعَلُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ نِدًّا
" . </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">يعني "
مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ، دَخَلَ الْجَنَّةَ " . </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; color: blue; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">قلت المدون </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">والسياق يشترط التوبة قبيل الموت والشرك بالله هو أعم
مما يعرفه الناس فهو كل طاعة لغير الله حتي لو كانت نفس لنفس الانسان وهواه ما
دامت الطاعة في محرم ومعصية اضغط هذا الروابط التالية:</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">---------------------------<br />
[ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=7&sid=5459"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تخريج</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=2&cid=7&sid=5459"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شواهد</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=3&cid=7&bk_no=146"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أطراف</span></a> ] [ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/asaneed.php?bk_no=146&cid=7&sid=5459"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الأسانيد</span></a> ]<br />
رقم الحديث: 410<br />
)حديث مرفوع) حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3391"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ </span></a>،
قَالَ : حَدَّثَنِي <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6641"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">اللَّيْثُ </span></a>، قَالَ
: حَدَّثَنِي <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5688"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عُقَيْلٌ </span></a>، عَنِ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7272"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ابْنِ شِهَابٍ </span></a>،
قَالَ : أَخْبَرَنِي <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=7347"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ
الْأَنْصَارِيُّ </span></a>، أَنَّ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=5459"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ </span></a>وَهُوَ
مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ شَهِدَ
بَدْرًا مِنْ الْأَنْصَارِ ، " أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي
وَأَنَا أُصَلِّي لِقَوْمِي ، فَإِذَا كَانَتِ الْأَمْطَارُ سَالَ الْوَادِي
الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ آتِيَ مَسْجِدَهُمْ
فَأُصَلِّيَ بِهِمْ ، وَوَدِدْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَّكَ تَأْتِينِي
فَتُصَلِّيَ فِي بَيْتِي فَأَتَّخِذَهُ مُصَلًّى ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَأَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ،
قَالَ عِتْبَانُ : فَغَدَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَأَبُو بَكْرٍ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ ، فَاسْتَأْذَنَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَذِنْتُ لَهُ فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى دَخَلَ
الْبَيْتَ ، ثُمَّ قَالَ : أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ ؟ قَالَ :
فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنَ الْبَيْتِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ ، فَقُمْنَا فَصَفَّنَا فَصَلَّى
رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ، قَالَ : وَحَبَسْنَاهُ عَلَى خَزِيرَةٍ صَنَعْنَاهَا
لَهُ ، قَالَ : فَثَابَ فِي الْبَيْتِ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الدَّارِ ذَوُو عَدَدٍ
فَاجْتَمَعُوا ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ : أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخَيْشِنِ
أَوِ ابْنُ الدُّخْشُنِ ؟ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : ذَلِكَ مُنَافِقٌ لَا يُحِبُّ
اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
: لَا ، تَقُلْ ذَلِكَ ، أَلَا تَرَاهُ قَدْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
يُرِيدُ بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ ، قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ :
فَإِنَّا نَرَى وَجْهَهُ وَنَصِيحَتَهُ إِلَى الْمُنَافِقِينَ ، قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَى
النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ
" ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : ثُمَّ سَأَلْتُ الْحُصَيْنَ بْنَ مُحَمَّدٍ
الْأَنْصَارِيَّ وَهُوَ أَحَدُ بَنِي سَالِمٍ وَهُوَ مِنْ سَرَاتِهِمْ عَنْ
حَدِيثِ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ فَصَدَّقَهُ بِذَلِكَ . </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"><br />
<span style="background: black none repeat scroll 0% 0%; color: white;">شواهد وطرق الحديث الاخري وفيها شروط
الصدق والاخلاص والعمل بكل الاسلام فضلا عن التوبة خاصة عند الممات </span></span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: red none repeat scroll 0% 0%; color: #fff2cc; font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">جدول الشواهد للحديث<br />
م /طرف الحديث /الصحابي/ اسم الكتاب</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"><br />
------------------------------------------<br />
1 <a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=410&pid=98201"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الله قد حرم على النار من قال
لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله</span></a> <br />
عتبان بن مالك /صحيح البخاري <br />
--------------------------<br />
.2 <a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=3205&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من شهد أن لا إله إلا الله
وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها
إلى مريم وروح منه والجنة حق والنار حق أدخله من أبواب الجنة الثمانية أيها شاء</span></a>
<br />
عبادة بن الصامت /صحيح البخاري <br />
--------------------<br />
3 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=3002&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات من أمتك لا يشرك بالله
شيئا دخل الجنة أو لم يدخل النار قال وإن زنى وإن سرق قال وإن</span></a> <br />
جندب بن عبد الله /صحيح البخاري <br />
---------------------------<br />
4 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=6455&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لا يوافى عبد يوم القيامة به
إلا حرم الله عليه النار</span></a> <br />
عتبان بن مالك -صحيح البخاري <br />
--------------------<br />
5 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=5407&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ما من عبد قال لا إله إلا
الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت
وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق</span></a>
<br />
جندب بن عبد الله <br />
صحيح البخاري <br />
----------------------------<br />
6 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=5009&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">حرم على النار من قال لا إله
إلا الله يبتغي بذلك وجه الله</span></a> <br />
عتبان بن مالك -صحيح البخاري <br />
---------------------------<br />
7 .<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=6960&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة قلت وإن سرق وإن زنى قال وإن سرق وإن زنى</span></a> <br />
جندب بن عبد الله -صحيح البخاري <br />
--------------------------<br />
8 --<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=126&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ما من أحد يشهد أن لا إله إلا
الله وأن محمدا رسول الله صدقا من قلبه إلا حرمه الله على النار قال يا رسول الله
أفلا أخبر به الناس فيستبشروا قال إذا يتكلوا</span></a> <br />
أنس بن مالك -صحيح البخاري <br />
------------------------<br />
9 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=1120&pid=99069"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الله قد حرم على النار من قال
لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله</span></a> <br />
عتبان بن مالك -صحيح البخاري <br />
----------------------<br />
10 -<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=127&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقي الله لا يشرك به شيئا
دخل الجنة قال ألا أبشر الناس قال لا إني أخاف أن يتكلوا</span></a> <br />
أنس بن مالك -صحيح البخاري <br />
-----------------------------<br />
11 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=45&pid=105847"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من شهد أن لا إله إلا الله
وأن محمدا رسول الله حرم الله عليه النار</span></a> <br />
عبادة بن الصامت -صحيح مسلم</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">---------------------
<br />
12 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=1529&pid=106563"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لقنوا موتاكم لا إله إلا الله</span></a>
<br />
سعد بن مالك -صحيح مسلم <br />
-----------------------<br />
13 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=138&pid=105907"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار</span></a> <br />
جابر بن عبد الله /صحيح مسلم <br />
------------------------<br />
14 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=42&pid=105847"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أشهد أن لا إله إلا الله وأني
رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة</span></a> <br />
عبد الرحمن بن صخر/صحيح مسلم </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">-------------------
<br />
15 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=41&pid=105847"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات وهو يعلم أنه لا إله
إلا الله دخل الجنة</span></a> <br />
عثمان بن عفان /صحيح مسلم <br />
-------------------------<br />
16 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=44&pid=105847"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من قال أشهد أن لا إله إلا
الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله وابن أمته وكلمته
ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق وأن النار حق أدخله الله من أي أبواب الجنة
الثمانية شاء</span></a> <br />
عبادة بن الصامت /صحيح مسلم <br />
--------------------------------<br />
17 .<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=1530&pid=106563"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لقنوا موتاكم لا إله إلا الله</span></a>
<br />
عبد الرحمن بن صخر /صحيح مسلم <br />
-----------------------<br />
18 .<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=140&pid=105907"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات من أمتك لا يشرك بالله
شيئا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق</span></a> <br />
جندب بن عبد الله /صحيح مسلم <br />
------------------------------<br />
19 .<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=43&pid=105847"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أشهد أن لا إله إلا الله وأني
رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة</span></a> <br />
صحيح مسلم ) رقم الحديث: 43<br />
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3675" title="معلومات الرواة"><span style="color: red; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ </span></a>،
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6852" title="معلومات الرواة"><span style="color: red; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ
بْنُ الْعَلَاءِ </span></a>جميعا ، عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6936" title="معلومات الرواة"><span style="color: maroon; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">أَبِي مُعَاوِيَةَ </span></a>،
قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3629" title="معلومات الرواة"><span style="color: maroon; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">الأَعْمَشِ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=2840" title="معلومات الرواة"><span style="color: maroon; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">أَبِي صَالِحٍ </span></a>،
عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4396" title="معلومات الرواة"><span style="color: navy; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">أَبِي هُرَيْرَةَ </span></a>،
أَوْ عَنْ <a href="http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=3260" title="معلومات الرواة"><span style="color: navy; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">أَبِي سَعِيدٍ </span></a>شَكَّ
الأَعْمَشُ ، قَالَ : لَمَّا كَانَ غَزْوَةُ تَبُوكَ ، أَصَابَ النَّاسَ مَجَاعَةٌ
، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوْ أَذِنْتَ لَنَا ، فَنَحَرْنَا
نَوَاضِحَنَا ، فَأَكَلْنَا وَادَّهَنَّا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : افْعَلُوا ، قَالَ : فَجَاءَ عُمَرُ ، فَقَالَ : يَا
رَسُولَ اللَّهِ ، إِنْ فَعَلْتَ قَلَّ الظَّهْرُ ، وَلَكِنِ ادْعُهُمْ بِفَضْلِ
أَزْوَادِهِمْ ، ثُمَّ ادْعُ اللَّهَ لَهُمْ عَلَيْهَا بِالْبَرَكَةِ ، لَعَلَّ
اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَدَعَا بِنِطَعٍ فَبَسَطَهُ ، ثُمَّ دَعَا
بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ ، قَالَ : فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِكَفِّ ذُرَةٍ ،
قَالَ : وَيَجِيءُ الآخَرُ بِكَفِّ تَمْرٍ ، قَالَ : وَيَجِيءُ الآخَرُ بِكَسْرَةٍ
، حَتَّى اجْتَمَعَ عَلَى النِّطَعِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ يَسِيرٌ ، قَالَ : فَدَعَا
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ بِالْبَرَكَةِ ،
ثُمَّ قَالَ : خُذُوا فِي أَوْعِيَتِكُمْ ، قَالَ : فَأَخَذُوا فِي أَوْعِيَتِهِمْ
، حَتَّى مَا تَرَكُوا فِي الْعَسْكَرِ وِعَاءً إِلَّا مَلَئُوهُ ، قَالَ :
فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ، وَفَضِلَتْ فَضْلَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " <span style="color: green;">أَشْهَدُ
أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، لَا يَلْقَى اللَّهَ
بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ ، فَيُحْجَبَ عَنِ الْجَنَّةِ " </span>. )<br />
-----------------------------</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> 20.<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=141&pid=105907"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ما من عبد قال لا إله إلا
الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت
وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة على رغم أنف أبي ذر
قال فخرج أبو ذر وهو يقول وإن رغم أنف أبي ذر</span></a> <br />
جندب بن عبد الله/صحيح مسلم <br />
---------------------<br />
21 .<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=50&pid=105847"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ما من عبد يشهد أن لا إله إلا
الله وأن محمدا عبده ورسوله إلا حرمه الله على النار قال يا رسول الله أفلا أخبر
بها الناس فيستبشروا قال إذا يتكلوا فأخبر بها معاذ عند موته تأثما</span></a> <br />
أنس بن مالك /صحيح مسلم <br />
--------------------------<br />
22 .<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=158&hid=139&pid=105907"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقي الله لا يشرك به شيئا
دخل الجنة ومن لقيه يشرك به دخل النار</span></a> <br />
جابر بن عبد الله /صحيح مسلم <br />
--------------------------------<br />
23 .<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=195&hid=2587&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال نعم</span></a> <br />
جندب بن عبد الله /جامع الترمذي <br />
------------------<br />
24- <a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=195&hid=896&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لقنوا موتاكم لا إله إلا الله</span></a>
<br />
سعد بن مالك /جامع الترمذي<br />
-----------------------<br />
25 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=195&hid=2581&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من شهد أن لا إله إلا الله
وأن محمدا رسول الله حرم الله عليه النار</span></a> <br />
عبادة بن الصامت /جامع الترمذي لمحمد بن عيسى الترمذي</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> ----------------</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"> 26-<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=184&hid=2712&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من كان آخر كلامه لا إله إلا
الله دخل الجنة</span></a> <br />
معاذ بن جبل -سنن أبي داود أبو داود السجستاني <br />
-------------------------<br />
27 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=184&hid=2713&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لقنوا موتاكم قول لا إله إلا
الله</span></a> <br />
سعد بن مالك-سنن أبي داود <br />
--------------------------------<br />
28 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=319&hid=668&pid=147617"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من قال مثل هذا يقينا دخل
الجنة</span></a> <br />
عبد الرحمن بن صخر -سنن النسائى الصغرى -النسائي <br />
-----------------------------<br />
29 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=319&hid=1814&pid=148871"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لقنوا هلكاكم قول لا إله إلا
الله</span></a> <br />
صفية بنت شيبة -سنن النسائى الصغرى النسائي <br />
-------------------------<br />
30 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=319&hid=1813&pid=148871"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لقنوا موتاكم لا إله إلا الله</span></a>
<br />
سعد بن مالك -سنن النسائى الصغرى <br />
-----------------------------<br />
31 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=173&hid=1434&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لقنوا موتاكم لا إله إلا الله</span></a>
<br />
عبد الرحمن بن صخر -سنن ابن ماجه ابن ماجة القزويني <br />
------------------------------------<br />
32 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=173&hid=2610&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقي الله لا يشرك به شيئا
لم يتند بدم حرام دخل الجنة</span></a> <br />
عقبة بن عامر -سنن ابن ماجه <br />
-------------------------<br />
33 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=173&hid=1435&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لقنوا موتاكم لا إله إلا الله</span></a>
<br />
سعد بن مالك -سنن ابن ماجه <br />
------------------------------<br />
34 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=173&hid=1436&pid="><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لقنوا موتاكم لا إله إلا الله
الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين قالوا يا رسول
الله كيف للأحياء قال أجود وأجود</span></a> <br />
عبد الله بن جعفر -سنن ابن ماجه <br />
---------------------------<br />
35 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=15577&pid=60297"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقن عند الموت لا إله إلا
الله دخل الجنة</span></a> <br />
موضع إرسال-مسند أحمد بن حنبل (أحمد بن حنبل) <br />
----------------------------------<br />
36 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=15526&pid=60297"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من قال لا إله إلا الله أوجب
الله له بها الجنة وأعتقه بها من النار</span></a> <br />
سهل بن وهب -مسند أحمد بن حنبل <br />
------------------------------<br />
37 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=14196&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقي الله لا يشرك به شيئا
دخل الجنة ومن مات يشرك به دخل النار</span></a> <br />
جابر بن عبد الله -مسند أحمد بن حنبل <br />
--------------------------<br />
38 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=15425&pid=60297"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من شهد أن لا إله إلا الله
حرمه الله على النار وأوجب له الجنة</span></a> <br />
سهل بن وهب -مسند أحمد بن حنبل <br />
-------------------<br />
39 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=12550&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لا يقولها عبد صادق بها إلا
حرمت عليه النار</span></a> <br />
أنس بن مالك -مسند أحمد بن حنبل <br />
--------------------------------<br />
40 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=12325&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لا إله إلا الله فقال أخال أم
عم فقال لا بل خال قال فخير لي أن أقول لا إله إلا الله فقال النبي نعم</span></a>
<br />
أنس بن مالك -مسند أحمد بن حنبل <br />
-----------------------<br />
41 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=12103&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات يشهد أن لا إله إلا الله
دخل الجنة</span></a> <br />
أنس بن مالك -مسند أحمد بن حنبل </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">------------------
<br />
42 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=13470&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">قل لا إله إلا الله فجعل ينظر
إلى أبيه قال فقال له قل ما يقول لك قال فقالها فقال رسول الله لأصحابه صلوا على
أخيكم وقال غير أسود أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قال فقال له قل ما
يقول لك محمد</span></a> <br />
أنس بن مالك -مسند أحمد بن حنبل <br />
----------------------------<br />
43 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=17010&pid=61051"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ليس من عبد يلقى الله لا يشرك
به شيئا لم يتند بدم حرام إلا دخل من أي أبواب الجنة شاء</span></a> <br />
عقبة بن عامر /مسند أحمد بن حنبل <br />
------------------------<br />
44 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=16140&pid=60771"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لئن قالها صادقا من قلبه لا
تأكله النار أبدا</span></a> <br />
<br />
مسند أحمد بن حنبل <br />
----------------------<br />
45 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=12157&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من شهد أن لا إله إلا الله
وأني رسول الله فلن تطعمه النار أو قال لن يدخل النار</span></a> <br />
أنس بن مالك /مسند أحمد بن حنبل <br />
------------------------------<br />
46 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=15876&pid=60771"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أشهد عند الله لا يموت عبد
شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه ثم يسدد إلا سلك في
الجنة وعدني ربي أن يدخل من أمتي سبعين ألفا بغير حساب وإني لأرجو أن لا يدخلوها
حتى تبوءوا أنتم ومن صلح من أزواجكم وذراريكم مساكن في الجنة وقال إذا مضى نصف</span></a>
<br />
رفاعة بن عرابة /مسند أحمد بن حنبل <br />
------------------------<br />
47 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=13554&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">يا خال قل لا إله إلا الله
قال خال أم عم قال بل خال قال وخير لي أن أقولها قال نعم</span></a> <br />
أنس بن مالك /مسند أحمد بن حنبل <br />
---------------------<br />
48 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=12306&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لا إله إلا الله فقال أوخال
أنا أو عم فقال النبي لا بل خال فقال له قول لا إله إلا هو قال خير لي قال نعم</span></a>
<br />
أنس بن مالك /مسند أحمد بن حنبل <br />
------------------<br />
49 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=12367&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقي الله لا يشرك به دخل
الجنة</span></a> <br />
أنس بن مالك /مسند أحمد بن حنبل </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">----------------------------
<br />
50 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=13300&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقي الله لا يشرك به شيئا
دخل الجنة</span></a> <br />
أنس بن مالك /مسند أحمد بن حنبل <br />
----------------------<br />
51 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=17916&pid=61413"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقي الله لا يشرك به شيئا
دخل الجنة وإن زنى وإن سرق</span></a> <br />
سلمة بن نعيم /مسند أحمد بن حنبل <br />
------------------<br />
52 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=16139&pid=60771"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لئن وافى عبد يوم القيامة
يقول لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله إلا حرم على النار</span></a> <br />
عتبان بن مالك /مسند أحمد بن حنبل </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">------------------------
<br />
53 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=17052&pid=61051"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقي الله لا يشرك به شيئا
لم يتند بدم حرام دخل الجنة</span></a> <br />
عقبة بن عامر /مسند أحمد بن حنبل </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">-----------<br />
54 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=14720&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقي الله لا يشرك به شيئا
دخل الجنة ومن لقي الله يشرك به دخل النار</span></a> <br />
جابر بن عبد الله /مسند أحمد بن حنبل <br />
----------------------<br />
55 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=14416&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الموجبتان من لقي الله ولا
يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله وهو مشرك دخل النار</span></a> <br />
جابر بن عبد الله /مسند أحمد بن حنبل <br />
-------------------<br />
56 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=14904&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة ومن مات يشرك بالله دخل النار</span></a> <br />
جابر بن عبد الله /مسند أحمد بن حنبل</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">--------------
<br />
57 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=15147&pid=60297"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أشهد أن لا إله إلا الله وأني
رسول الله لا يلقى الله عبد مؤمن بهما إلا حجبت عنه النار يوم القيامة</span></a> <br />
رشيد /مسند أحمد بن حنبل <br />
--------------------<br />
58 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=21513&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة</span></a> <br />
أنس بن مالك /مسند أحمد بن حنبل <br />
------------------------<br />
59 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=23141&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لن يوافي عبد يوم القيامة
يقول لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله إلا حرم على النار</span></a> <br />
عتبان بن مالك /مسند أحمد بن حنبل <br />
------------------<br />
60 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=21876&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقي الله لا يشرك به شيئا
دخل الجنة وإن زنى وإن سرق</span></a> <br />
سلمة بن نعيم /مسند أحمد بن حنبل <br />
--------------<br />
61 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=22103&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من شهد أن لا إله إلا الله
وأن محمدا رسول الله حرم على النار</span></a> <br />
عبادة بن الصامت /مسند أحمد بن حنبل</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">-----------------
<br />
62 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=21468&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من كان آخر كلامه لا إله إلا
الله وجبت له الجنة</span></a> <br />
معاذ بن جبل /مسند أحمد بن حنبل <br />
----------------------<br />
63 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=21492&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من شهد أن لا إله إلا الله
مخلصا من قلبه أو يقينا من قلبه لم يدخل النار</span></a> <br />
جابر بن عبد الله -مسند أحمد بن حنبل<br />
--------------------<br />
64 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=20894&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات من أمتي لا يشرك بالله
شيئا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق</span></a> <br />
جندب بن عبد الله /مسند أحمد بن حنبل <br />
--------------------------<br />
65 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=21463&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقي الله لا يشرك به شيئا
يصلي الخمس ويصوم رمضان غفر له قلت أفلا أبشرهم يا رسول الله قال دعهم يعملوا</span></a>
<br />
معاذ بن جبل /مسند أحمد بن حنبل <br />
----------------------<br />
66 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=22940&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة</span></a> <br />
خالد بن زيد /مسند أحمد بن حنبل </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">------------------------
<br />
67 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=22070&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من شهد أن لا إله إلا الله
وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها
إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق والنار حق أدخله الله تبارك و الجنة على ما كان من
عمل</span></a> <br />
عبادة بن الصامت /مسند أحمد بن حنبل<br />
---------------------<br />
68 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=21554&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من كان آخر كلامه لا إله إلا
الله وجبت له الجنة</span></a> <br />
معاذ بن جبل /مسند أحمد بن حنبل <br />
----------------------<br />
69 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=20941&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ما من عبد قال لا إله إلا
الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت
وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة على رغم أنف أبي ذر
قال فخرج أبو ذر يجر إزاره وهو يقول وإن رغم أنف أبي ذر قال فكان أبو ذر يحد</span></a>
<br />
جندب بن عبد الله /مسند أحمد بن حنبل <br />
-----------------------<br />
70 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=21440&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات وهو يشهد أن لا إله
إلا الله وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه دخل الجنة</span></a> <br />
أنس بن مالك /مسند أحمد بن حنبل <br />
-----------------------<br />
71 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=19161&pid=61481"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أبشروا وبشروا من وراءكم أنه
من شهد أن لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة فخرجنا من عند النبي نبشر الناس
فاستقبلنا عمر بن الخطاب فرجع بنا إلى رسول الله فقال عمر يا رسول الله إذا يتكل
الناس قال فسكت رسول ا</span></a> <br />
عبد الله بن قيس <br />
مسند أحمد بن حنبل <br />
----------------------<br />
72 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=20939&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة</span></a> <br />
جندب بن عبد الله /مسند أحمد بن حنبل <br />
---------------------<br />
73 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=19251&pid=61481"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أبشروا وبشروا الناس من قال
لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة</span></a> <br />
عبد الله بن قيس/مسند أحمد بن حنبل</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">----------------------
<br />
74 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=22971&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة</span></a> <br />
خالد بن زيد <br />
مسند أحمد بن حنبل <br />
-----------------------<br />
75 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=22904&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
جعله الله في الجنة</span></a> <br />
خالد بن زيد <br />
مسند أحمد بن حنبل /22904. /23011. <br />
-----------------<br />
76 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=21521&pid=61961"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة</span></a> <br />
أنس بن مالك <br />
مسند أحمد بن حنبل /21521 /21585 <br />
-----------<br />
77 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=10781&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لقنوا موتاكم قول لا إله إلا
الله</span></a> <br />
سعد بن مالك <br />
مسند أحمد بن حنبل -10781- 10610 <br />
-------------------------<br />
78 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=10871&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أشهد أن لا إله إلا الله وأني
رسول الله لا يلقى الله بها عبد غير شاك فتحجب عنه الجنة</span></a> <br />
مسند أحمد بن حنبل /10871 /10696 <br />
------------------------<br />
79 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=11542&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة</span></a> <br />
سعد بن مالك <br />
مسند أحمد بن حنبل/11542 /11342 <br />
---------------------------<br />
80 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=6407&pid=60279"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من لقي الله لا يشرك به شيئا
لم تضره معه خطيئة من مات وهو يشرك به لم ينفعه معه حسنة</span></a> <br />
عبد الله بن عمرو <br />
مسند أحمد بن حنبل /6407 /6550 <br />
----------------------<br />
81 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=4086&pid=60279"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة</span></a> <br />
عبد الله بن مسعود <br />
مسند أحمد بن حنبل4086 /4219 <br />
--------------------<br />
82 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=26841&pid=62551"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من قال لا إله إلا الله وحده
لا شريك له دخل الجنة قال قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى
وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق على رغم أنف
أبي الدرداء</span></a> <br />
عويمر بن مالك <br />
مسند أحمد بن حنبل26841/ 26944 <br />
------------------<br />
83 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=3494&pid=60279"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة</span></a> <br />
عبد الله بن مسعود <br />
مسند أحمد بن حنبل 3494/3618 <br />
-------------------------<br />
84 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=484&pid=60219"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات وهو يعلم أنه لا إله
إلا الله دخل الجنة</span></a> <br />
عثمان بن عفان <br />
مسند أحمد بن حنبل484/ 500 <br />
--------------------------------<br />
85 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=26873&pid=62551"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات من أمتي لا يشرك بالله
شيئا دخل الجنة</span></a> <br />
عويمر بن مالك <br />
مسند أحمد بن حنبل 26873 /26978 <br />
------------------<br />
86 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=26889&pid=62551"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
جعله الله في الجنة وما كنت أحدثكموه إلا عند الموت والشهيد على ذلك عويمر أبو
الدرداء فأتوا أبا الدرداء فقال صدق أخي وما كان يحدثكم به إلا عند موته</span></a>
<br />
<br />
مسند أحمد بن حنبل 26889 /26998 </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">------------------------------------------------<br />
87 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=3900&pid=60279"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات لا يشرك بالله شيئا
دخل الجنة</span></a> <br />
عبد الله بن مسعود <br />
مسند أحمد بن حنبل /3900 /4028 <br />
--------------------------<br />
88 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=451&pid=60219"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات وهو يعلم أن لا إله
إلا الله دخل الجنة</span></a> <br />
عثمان بن عفان <br />
مسند أحمد بن حنبل 451 /466 </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">--------------------------<br />
89 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=9261&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أشهد أن لا إله إلا الله
وأشهد أني عبد الله ورسوله ومن لقي الله بهما غير شاك دخل الجنة</span></a> <br />
عبد الرحمن بن صخر <br />
مسند أحمد بن حنبل /9261 /9170 </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">----------------------<br />
90 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=121&hid=8423&pid=60289"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من قال مثل ما قال هذا يقينا
دخل الجنة</span></a> <br />
عبد الرحمن بن صخر <br />
مسند أحمد بن حنبل /8423 /8410 <br />
---------------------<br />
91 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=345&hid=1565&pid=180807"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الله حرم على النار من قال لا
إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله</span></a> <br />
عتبان بن مالك <br />
صحيح ابن خزيمة /1565 /1560 ابن خزيمة/311 <br />
92 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=454&hid=202&pid=263831"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من شهد أن لا إله إلا الله
مخلصا من قلبه دخل الجنة</span></a> <br />
جابر بن عبد الله <br />
صحيح ابن حبان /202 /200 أبو حاتم بن حبان /354 <br />
-------------------<br />
93 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=454&hid=224&pid=263831"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">أشهد أن لا إله إلا الله
وأشهد أني رسول الله وأشهد عند الله لا يلقاه عبد مؤمن بهما إلا حجبتاه عن النار
يوم القيامة</span></a> <br />
رشيد <br />
صحيح ابن حبان /24 /221 /أبو حاتم بن حبان /354 <br />
-----------------<br />
94 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=454&hid=153&pid=263825"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ناد في الناس من قال لا إله
إلا الله دخل الجنة فخرج فلقيه عمر في الطريق فقال أين تريد قلت بعثني رسول الله
بكذا وكذا قال ارجع فأبيت فلهزني لهزة في صدري ألمها فرجعت ولم أجد بدا قال يا
رسول الله بعثت هذا بكذا وكذا قال نعم قال يا رسول الله إ</span></a> <br />
جابر بن عبد الله <br />
صحيح ابن حبان <br />
153 /151 أبو حاتم بن حبان /354 <br />
--------------------------<br />
95 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=454&hid=209&pid=263831"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من شهد أن لا إله إلا الله
وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها
إلى مريم وروح منه وأن الجنة والنار حق أدخله الله من أي أبواب الجنة الثمانية شاء</span></a>
<br />
عبادة بن الصامت <br />
صحيح ابن حبان <br />
209 /207 /أبو حاتم بن حبان /354 <br />
-----------------------<br />
96 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=454&hid=203&pid=263831"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات وهو يعلم أن لا إله
إلا الله دخل الجنة</span></a> <br />
عثمان بن عفان <br />
صحيح ابن حبان <br />
203 /201 /أبو حاتم بن حبان /354 <br />
---------------------------------<br />
97 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=454&hid=1701&pid=266773"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من قال مثل ما قال هذا يقينا
دخل الجنة</span></a> <br />
عبد الرحمن بن صخر <br />
صحيح ابن حبان /1701 /1667 أبو حاتم بن حبان /354 <br />
-----------------<br />
98 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=454&hid=204&pid=263831"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من شهد أن لا إله إلا الله
وأن محمدا رسول الله حرمه الله على النار</span></a> <br />
عبادة بن الصامت <br />
صحيح ابن حبان <br />
204 /202 /أبو حاتم بن حبان /354 <br />
---------------<br />
99 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=454&hid=201&pid=263831"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من شهد أن لا إله إلا الله
حرمه الله على النار وأوجب له الجنة</span></a> <br />
سهل بن وهب <br />
صحيح ابن حبان <br />
201 /199 /أبو حاتم بن حبان /354 <br />
----------------------<br />
100 <br />
<a href="http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=454&hid=216&pid=263831"><span style="line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مات من أمتي لا يشرك بالله
شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق</span></a> <br />
جندب بن عبد الله <br />
صحيح ابن حبان <br />
216 /213 /أبو حاتم بن حبان /354 </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 36pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";">--------------------------------------
</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Bradley Hand ITC"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-GB; mso-hansi-font-family: "Bradley Hand ITC";"></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> </p>
<p dir="rtl" style="text-align: right;"> </p>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017126044153102683.post-27097833286687658402021-03-04T15:04:00.000-08:002021-03-04T15:04:26.899-08:00 TOP4TOP<div dir="ltr" style="text-align: left;"><b><span style="font-family: Lora;"><span style="font-size: x-large;"><br />TOP4TO<br /><a href="https://top4top.io/guide.html">الملفات المدعومة</a> <br /><a href="https://top4top.io/vip-memberships.html">عضويات النخبة المميزة</a> <br /><a href="https://top4top.io/rules.html">اتفاقية الخدمة</a> <br /><a href="https://top4top.io/go.php?go=call&regarding=report">إبلاغ عن إساءة</a> <br /><a href="https://top4top.io/go.php?go=call&regarding=takedown">Take Down Notice</a> <br />v مجلد ملفات العضو : abbasalaboodi عدد جميع الملفات : 89 <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-1244fxo1-rar.html">Internet Download Manager (IDM) 6.25 Build 16 Final.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-124sphz1-rar.html">Internet Download Manager (IDM) 6.25 Build 16 Final.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-106tk8c1-rar.html">Internet.Download.Manager.6.25.Build.15.Final +patch.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-99pe5e1-rar.html">Internet_Download_Manager_6.25Build14-Crack.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-99mqhj1-rar.html">GLARY DISK CLEANER 5.0.1.77.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-994cxl1-rar.html">CCleaner.6.1.5261.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-99m6yl2-rar.html">ProgDVB.7.13.1.64X.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-990za81-rar.html">ProgDVB.7.13.1.32X.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-99i85j1-rar.html">KMSpico 10.2.9.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-88lxau1-rar.html">Product Key Explorer 3 9 0 0.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-71wb1m1-rar.html">Internet Download Manager (IDM) v6.25 Build 14 Final +patch.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-61ijs31-rar.html">CHANGE LANGUAGE ON PHOTOSHOP ARABIC OR FRENCH.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-520i6n1-rar.html">NanoStation.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-52f14x1-rar.html">PowerBeam™ ac.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-52jczh1-rar.html">NanoBeam® ac v7.2.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-49asmb1-rar.html">NSunstrm04rpckbb.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-42rjde1-rar.html">NSUNS4 - 1.3.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-23bk0y1-zip.html">GTA_IV_Drunk_cam_fix.zip</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-10n4q61-rar.html">Free Download Manager 5.1 Build 2300 Beta.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-560psy21-rar.html">DLL.Suite.v9.0.0.2190.Multilingual-P2P_Portable.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-55996mh1-zip.html">WMO.zip</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-559iorf1-rar.html">wuinstall 12.25.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-559u7t32-rar.html">Patch_-_4K_Video_Downloader_3.x_2.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-5599kxw1-rar.html">4kvideodownloader_3.8.0.1830_RePack_by_KaranPC.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-559mjl91-rar.html">StickyPassword_rev80570_wonderfox201512.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-559tid51a91-zip.html">_Getintopc.com_MotioninJoy_070000_signed.zip</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_bd9c57d9731-rar.html">Google chrom.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_86cb4712e71-zip.html">d3dx9_30.dll.zip</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_2ee2ea70381-rar.html">eset_nod32_antivirus_live_installer.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_859a4e89e11-rar.html">تفعيل البرنامج+التعريب فوتوشوب cs6.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_674c06acc41-rar.html">All updates nano Station. abbas alaboodi.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_4d5c8f1d731-rar.html">IObit Advanced System Care 9 Setup + Serial.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_cedc3136421-rar.html">NANO Antivirus 0.30.26.69261 Beta.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_c3a5ad99911-rar.html">BitDefender Internet Security 2016 Build 20.0.18.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_5b7fdf96371-rar.html">XS5.ar2313.v4.0.4.5074.150724.1344.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_fc402b67581-rar.html">Windows Password Remover.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_0dfb83076b1-rar.html">محدث التعاريف.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_aad6433b6c1-rar.html">CCleaner 2016.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_4da095dcaa1-rar.html">PowerISO 6.3 x64-.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_219d7a2d111-rar.html">PowerISO 6.3 x86-.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_6bf114a6141-rar.html">UltraISO Premium Edition 9.6.5.3237.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_77c122b1f41-rar.html">برنامج نسخ وحرق ملفات الايزور على الفلاش اخر اصدا.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_752cc9876a1-rar.html">برنامج نسخ وحرق ملفات الايزور على الفلاش اخر اصدار.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_37eecbc4f11-zip.html">Intel Iris and HD Graphics Driver 10.18.15.4279 for Windows 78 32bit.zip</a> <br />v <a href="https://c.top4top.io/p_1144mwjkf1.png">screen.png</a> <br />v <a href="https://f.top4top.io/p_1023ebmgt1.png">2018-10-20_172114.png</a> <br />v <a href="https://j.top4top.io/p_1020s7cj81.png">2018-10-17_083829.png</a> <br />v <a href="https://d.top4top.io/p_1010n584c1.jpg">SAGA.Curse.of.the.Shadow.2013.1080p.Blu-ray.Remux.AVC.DTS-HD.MA 5.1-TRexHD.mkv_thumbs.jpg</a> <br />v <a href="https://j.top4top.io/p_1010yb72i1.jpg">SAGA.Curse.of.the.Shadow.2013.1080p.Blu-ray.Remux.AVC.DTS-HD.MA 5.1-TRexHD.mkv_snapshot_00.51.40.834.jpg</a> <br />v <a href="https://l.top4top.io/p_1010mbvj71.jpg">SAGA.Curse.of.the.Shadow.2013.1080p.Blu-ray.Remux.AVC.DTS-HD.MA 5.1-TRexHD.mkv_snapshot_00.29.39.834.jpg</a> <br />v <a href="https://b.top4top.io/p_1010hjded1.jpg">SAGA.Curse.of.the.Shadow.2013.1080p.Blu-ray.Remux.AVC.DTS-HD.MA 5.1-TRexHD.mkv_snapshot_00.19.48.125.jpg</a> <br />v <a href="https://l.top4top.io/p_1007g03na1.jpg">22.jpg</a> <br />v <a href="https://g.top4top.io/p_1006201yh1.jpg">Rookie.Blue.S02.E08.1080p.BluRay.REMUX.AVC.DTS-HD.MA.5.1-ALABOODI.mkv_snapshot_11.31.167.jpg</a> <br />v <a href="https://f.top4top.io/p_100679r3t1.jpg">Rookie.Blue.S02.E07.1080p.BluRay.REMUX.AVC.DTS-HD.MA.5.1-ALABOODI.mkv_snapshot_14.55.750.jpg</a> <br />v <a href="https://d.top4top.io/p_1006tevwz1.jpg">Rookie.Blue.S02.E06.1080p.BluRay.REMUX.AVC.DTS-HD.MA.5.1-ALABOODI.mkv_snapshot_09.31.501.jpg</a> <br />v <a href="https://k.top4top.io/p_1006kc08j1.jpg">Rookie.Blue.S02.E05.1080p.BluRay.REMUX.AVC.DTS-HD.MA.5.1-ALABOODI.mkv_snapshot_14.07.958.jpg</a> <br />v <a href="https://h.top4top.io/p_1006052p91.jpg">Rookie.Blue.S02.E04.1080p.BluRay.REMUX.AVC.DTS-HD.MA.5.1-ALABOODI.mkv_snapshot_08.27.250.jpg</a> <br />v <a href="https://d.top4top.io/p_1006i5b0l1.jpg">Rookie.Blue.S02.E03.1080p.BluRay.REMUX.AVC.DTS-HD.MA.5.1-ALABOODI.mkv_snapshot_06.13.000.jpg</a> <br />v <a href="https://c.top4top.io/p_1006uvchu1.jpg">Rookie.Blue.S02.E02.1080p.BluRay.REMUX.AVC.DTS-HD.MA.5.1-ALABOODI.mkv_snapshot_06.04.251.jpg</a> <br />v <a href="https://b.top4top.io/p_1006n4ozp1.jpg">Rookie.Blue.S02.E01.1080p.BluRay.REMUX.AVC.DTS-HD.MA.5.1-ALABOODI.mkv_snapshot_01.37.000.jpg</a> <br />v <a href="https://h.top4top.io/p_1002dm5ex1.png">33.png</a> <br />v <a href="https://g.top4top.io/p_975p7o1t1.png">معلومات الريباك.png</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-820nzolz1-apk.html">Foxit Business PDF Reader v6.0.2.1116 [Paid].apk</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-514a6dwa1-zip.html">نتائج السادس الابتدائي محافظة بغداد الرصافة الثالثة 2017.zip</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-514ytfla1-pdf.html">نتائج السادس الابتدائي محافظة المثنى 2017.pdf</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-514skslu1-pdf.html">نتائج السادس الابتدائي محافظة ذي قار 2017.pdf</a> <br />v <a href="https://b.top4top.io/p_425a5m451.bmp">Sony_PlayStation_3.mroussev.Bulgaria.bmp</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-425kvina1-rar.html">Xpadder 5.7-2017 Windows 7-8-8.1-10 pc.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-425iq5cx1-rar.html">HDD Regenerator Full.V1.71-serial.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-406f0vuj1-rar.html">Card Recovery.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-30313vff1-rar.html">FIFA 15 - CRACK V3.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-243exw21-rar.html">Malwarebytes Anti-Malware cracked all versions.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-242falr1-rar.html">Malwarebytes Anti-Malware-v2.2.1.1043-Crack.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-229i5ls1-rar.html">Facebook+Video+Call+Setup_v1.2.203.0.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-203homh1-rar.html">Ashampoo HDD Control 2017 v3.10.01.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-200caay1-rar.html">DriverBooster.3.5.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-200pjex1-rar.html">NanoStation®M5 XM+XW-v5.6.8.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-163dc3i1-rar.html">NanoStation M5-XM-XW-v5.6.6-ct.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-1503mpw1-rar.html">نتائج الامتحانات الدور الاول السادس الابتدائي الرصافه الاولى الي...</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-1500he21-rar.html">نتائج الامتحانات الدور الاول السادس الابتدائي الرصافه الاولى الم...</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-15006np1-rar.html">نتائج الامتحانات الدور الاول السادس الابتدائي الرصافه الاولى الم...</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-1504dft1-rar.html">نتائج الامتحانات الدور الاول السادس الابتدائي الرصافه الاولى-الا...</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-149mnjh1-pdf.html">نتائج الامتحانات الوزرايه للسادس الابتدائي بغداد الكرخ الاولى.pdf</a> <br />v ………-…………………….. <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-55996mh1-zip.html">WMO.zip</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-559iorf1-rar.html">wuinstall 12.25.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-559u7t32-rar.html">Patch_-_4K_Video_Downloader_3.x_2.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-5599kxw1-rar.html">4kvideodownloader_3.8.0.1830_RePack_by_KaranPC.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-559mjl91-rar.html">StickyPassword_rev80570_wonderfox201512.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-559tid51a91-zip.html">_Getintopc.com_MotioninJoy_070000_signed.zip</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_bd9c57d9731-rar.html">Google chrom.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_86cb4712e71-zip.html">d3dx9_30.dll.zip</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_2ee2ea70381-rar.html">eset_nod32_antivirus_live_installer.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_859a4e89e11-rar.html">تفعيل البرنامج+التعريب فوتوشوب cs6.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_674c06acc41-rar.html">All updates nano Station. abbas alaboodi.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_4d5c8f1d731-rar.html">IObit Advanced System Care 9 Setup + Serial.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_cedc3136421-rar.html">NANO Antivirus 0.30.26.69261 Beta.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_c3a5ad99911-rar.html">BitDefender Internet Security 2016 Build 20.0.18.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_5b7fdf96371-rar.html">XS5.ar2313.v4.0.4.5074.150724.1344.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_fc402b67581-rar.html">Windows Password Remover.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_0dfb83076b1-rar.html">محدث التعاريف.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_aad6433b6c1-rar.html">CCleaner 2016.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_4da095dcaa1-rar.html">PowerISO 6.3 x64-.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_219d7a2d111-rar.html">PowerISO 6.3 x86-.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-1244fxo1-rar.html">Internet Download Manager (IDM) 6.25 Build 16 Final.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-124sphz1-rar.html">Internet Download Manager (IDM) 6.25 Build 16 Final.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-106tk8c1-rar.html">Internet.Download.Manager.6.25.Build.15.Final +patch.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-99pe5e1-rar.html">Internet_Download_Manager_6.25Build14-Crack.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-99mqhj1-rar.html">GLARY DISK CLEANER 5.0.1.77.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-994cxl1-rar.html">CCleaner.6.1.5261.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-99m6yl2-rar.html">ProgDVB.7.13.1.64X.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-990za81-rar.html">ProgDVB.7.13.1.32X.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-99i85j1-rar.html">KMSpico 10.2.9.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-88lxau1-rar.html">Product Key Explorer 3 9 0 0.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-71wb1m1-rar.html">Internet Download Manager (IDM) v6.25 Build 14 Final +patch.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-61ijs31-rar.html">CHANGE LANGUAGE ON PHOTOSHOP ARABIC OR FRENCH.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-520i6n1-rar.html">NanoStation.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-52f14x1-rar.html">PowerBeam™ ac.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-52jczh1-rar.html">NanoBeam® ac v7.2.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-49asmb1-rar.html">NSunstrm04rpckbb.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-42rjde1-rar.html">NSUNS4 - 1.3.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-23bk0y1-zip.html">GTA_IV_Drunk_cam_fix.zip</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-10n4q61-rar.html">Free Download Manager 5.1 Build 2300 Beta.rar</a> <br />v <a href="https://top4top.io/downloadf-560psy21-rar.html">DLL.Suite.v9.0.0.2190.Multilingual-P2P_Portable.rar</a> <br />abbasalaboodi عدد جميع الملفات : 89 <br />bbasalaboodi عدد جميع الملفات : 89 <br /><a href="https://top4top.io/fileuser-82950-3.html">« السابق</a><a href="https://top4top.io/fileuser-82950-1.html">1</a><a href="https://top4top.io/fileuser-82950-2.html">2</a><a href="https://top4top.io/fileuser-82950-3.html">3</a>4<a href="https://top4top.io/fileuser-82950-5.html">5</a><a href="https://top4top.io/fileuser-82950-5.html">التالي »</a> <br /><a href="https://top4top.io/fileuser-82950-2.html">« السابق</a><a href="https://top4top.io/fileuser-82950-1.html">1</a><a href="https://top4top.io/fileuser-82950-2.html">2</a>3<a href="https://top4top.io/fileuser-82950-4.html">4</a><a href="https://top4top.io/fileuser-82950-5.html">5</a><a href="https://top4top.io/fileuser-82950-4.html">التالي »</a> <br /><a href="https://top4top.io/fileuser-82950-1.html">« السابق</a><a href="https://top4top.io/fileuser-82950-1.html">1</a>2<a href="https://top4top.io/fileuser-82950-3.html">3</a><a href="https://top4top.io/fileuser-82950-4.html">4</a><a href="https://top4top.io/fileuser-82950-5.html">5</a><a href="https://top4top.io/fileuser-82950-3.html">التالي »</a> <br />1 <br /><a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_4ed64354ac1-rar.html">اداه تفيل جميع الويندوز والاوفيس.rar</a> <br /><a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_f83150c0881-rar.html">tweaking.com_windows_repair_aio_setup.rar</a> <br /><a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_bc34f492941-rar.html">Firefox42.0en (2).rar</a> <br /><a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_c7e82b7dd21-rar.html">nanostation m5.rar</a> <br /><a href="https://top4top.io/downloadf-top4top_3b0d5603f71-rar.html">Internet_Download_Manager_v6.25.rar</a> <br />ü <br />ü <a href="https://top4top.io/fileuser-82950-4.html">« السابق</a> <br />abbasalaboodi عدد جميع الملفات : 89 <br /><a href="https://top4top.io/fileuser-82950-3.html">« السابق</a> <br /><a href="https://top4top.io/fileuser-82950-2.html">« السابق</a><a href="https://top4top.io/fileuser-82950-1.html">1</a><a href="https://top4top.io/fileuser-82950-2.html">2</a>3<a href="https://top4top.io/fileuser-82950-4.html">4</a><a href="https://top4top.io/fileuser-82950-5.html">5</a><a href="https://top4top.io/fileuser-82950-4.html">التالي »</a> <br />برنامج رفع الملفات لسطح المكتب <br />و أنت تتصفح ملفاتك بنقرة واحدة إرفعها على مركزنا و أحصل على رابط مشاركة الملف بكل سهولة <br /><a href="http://download.top4top.io/upload-tool/">حمله الآن</a> <br /><img border="0" src="file:///C:/Users/DRABDO~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image004.gif" /> <br />شركاء النجاح.. <br />هل تدير خدمة فعالة، أو تملك موقع نشط، سواء على مستوى الخليج أو العالم العربي وتعتمد على خدماتنا لنشر واستضافة ملفاتك، وسائطك أو صورك؟<br /> الآن.. <a href="http://top4top.io/call.html">أخبرنا عنك</a>، لتحجز لك مكاناً هنا..!! <br />* خاضع للاستخدام المتماشي مع اتفاقية الخدمة. <br />مستخدمون متميزون.. <br />نطمح لأن نعرف مستخدمينا عن كثب، ونعرّف جمهورنا عنهم.. أكنت من الخليج أو المغرب العربي.. هل تعتقد أنك مستخدم متميز صاحب تجربة فريدة معنا؟!<br /> ننتظرك أن <a href="https://top4top.io/call.html">تعرّفنا أكثر</a> عن تجربتك، لنقوم بمشاركتها مع الجمهور :-) <br />* خاضع للاستخدام المتماشي مع اتفاقية الخدمة. <br />خارطة الموقع <br /><a href="https://top4top.io/">الرئيسية</a><br /><a href="https://top4top.io/rules.html">اتفاقية الخدمة</a><br /><a href="https://top4top.io/guide.html">الملفات المدعومة</a><br /><a href="https://top4top.io/register.html">تسجيل عضوية جديدة</a><br /><a href="https://top4top.io/login.html">تسجيل دخول بعضويتك</a><br /><a href="https://top4top.io/call.html">تواصل معنا</a> <br />روابط ذات صلة <br /><a href="https://top4top.io/go.php?go=call&regarding=sugst">هل تواجه مشكلة؟ فضلاً.. أخبرنا..!</a><br /><a href="https://top4top.io/go.php?go=call&regarding=sugst">لديك اقتراح؟ نسعد بسماعك :-)</a><br /><a href="https://top4top.io/go.php?go=call&regarding=ads">للإعلانات والأعمال</a><br /><a href="https://twitter.com/top4top_net">تابعونا على تويتر</a><br /><a href="https://t.me/zSupport">للتواصل الطارئ والسريع</a> <br />إخلاء طرف: نُنوّه إلى أن جميع ما يُرفع من ملفات، أو ينشر عبر هذه الخدمة.. لا يعبر بأي شكل من الأشكال عن أراء أو توجهات الخدمة أو القائمين عليها، وهي خدمة عامة يتحمل مستخدمها وحده كامل مسؤولية استخدامه لها. <br />© جميع الحقوق محفوظة لـ <a href="https://top4top.io/">مركز رفع</a> Top4toP <br /><a href="https://top4top.io/">مركز رفع جوال</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز رفع</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز تحميل جوال</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز تحميل</a> | <a href="https://top4top.io/">تحميل الصور</a> | <a href="https://top4top.io/">تحميل صور</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز رفع صور</a> | <a href="https://top4top.io/">تنزيل صور</a> | <a href="https://top4top.io/">رفع الصور</a> | <a href="https://top4top.io/">رفع صور</a> | <a href="https://top4top.io/">رفع ملفات</a> | <a href="https://top4top.io/">تحميل ملفات</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز تحميل فلاش</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز رفع فلاش</a> | <a href="https://top4top.io/">تخزين ملفات</a> | <a href="https://top4top.io/">استضافة ملفات</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز رفع الصور</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز رفع الفيديو</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز رفع بلاك بيري</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز رفع أندرويد</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز رفع الصوتيات</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز رفع مباشر</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز رفع pdf</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز رفع mp3</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز رفع mp4</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز رفع 3gp</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز تحميل الصور</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز رفع الصور</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز تحميل الفيديو</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز تحميل أندرويد</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز تحميل بلاك بيري</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز تحميل الصوتيات</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز تحميل مباشر</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز الخليج</a> | <a href="https://top4top.io/">تحميل فيديو</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز تحميل pdf</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز تحميل mp3</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز تحميل mp4</a> | <a href="https://top4top.io/">مركز تحميل 3gp</a> | <a href="https://top4top.io/">lv;. vtu</a> | <a href="https://top4top.io/">lv;. jpldg</a> | <a href="https://top4top.io/">jpldg w,v</a> | <a href="https://top4top.io/">vtu w,v</a> | <a href="https://top4top.io/">jpldg lgthj</a> | <a href="https://top4top.io/">vtu lgthj</a> | <a href="https://top4top.io/">vtu tgha</a> | <a href="https://top4top.io/">jpldg tgha</a> | <a href="https://top4top.io/">jo.dk lgthj</a> | <a href="https://cutt.us.com/">الربح من اختصار الروابط</a> | <a href="https://cutt.us.com/">الربح من الإنترنت</a> | <a href="https://0i.is/">اختصار الروابط</a> | <a href="https://cutt.us/">اختصار الروابط</a> </span></span></b></div>Unknownnoreply@blogger.com0